id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013666-ara1.ms048	false	-4378038563218032923	78	241	413	1277	1606	300	النبء الرسول من النبا----------------- فعيل بمعني مفعل اي منبء ---------------------------------------------------------------------------------------------------كما قيل للمدبر الذي يحكم الصنع بحسن تدبيره حكيم بمعني محكم عدل للمبالغة وكما قيل حبيب بمعني محبب فاذا همزت النبي جمعته علي النباء لانه غير معتل كقولك حكيم وحكماء وعليم وعلماء وعظيم وعظماء قال العباس -بن مرداس---- يا خاتم النباء انك مرسل بالحق- كل هدي السبيل هداكا فاذا لم يهمز وهو- الاختيار جمعته علي الانبياء كما يقال وصي واوصياء وولي واولياء وتقي واتقياء قوله فاذا لم يهمز وهو الاختيار اتباعا للحديث الماثور قال ابو عبيد القاسم بن سلام في كتاب القراءات القراءة المقروء بها عندنا باسقاط الهمز من النبي والانبياء والنبيءين في كل القران----------------------- لان----------------------------- الجمهور الاعظم من القراء والعامة عليها----------------------------- وكذلك اكثر العرب مع حديث رويناه مرفوعا ان كان حفظ حدثنا محمد بن ربيعة عن حمزة بن حبيب الزيات عن حمران بن اعين ان رجلا اتي ال----نبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبء الله فق-----ال لست بنبء الله----- ولكني نبي الله قال ابو عبيد معناه انه انكر عليه الهمز---- وقال--- ابو	48	4106749085581545132	Tafsir02079-ara1.ms0205	true	8435686081214172402	9	142	47	739	1545	300	----------------النبا وهو الخبر فالنبي فعيل بمعني فاعل اي منبء عن الله برسالته ويجوز ان يكون بمعني مفعول اي انه منبا من الله باوامره ونواهيه واستدلوا علي ذلك بجمع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي --نباء كظريف وظرف---------------------------------------------اء قال العباس ابن مرداس 509 يا خاتم النباء انك مرسل بالخير كل هدي السبيل هداكا ف------------ظهور الهمزتين يدل-- علي كونه من النبا واستضعف بعض النحويين هذه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قراءة قال ابو علي قال سيبويه بلغنا ان قوما من اهل التحقيق يحققون نبيا وبرية قال وهو ردء وانما استرداه لان الغالب التخفيف وقال ابو عبيد الجمهور الاعظم من القراء والعوام علي اسقاط الهمز من النبي والانبياء وكذلك اكثر العرب مع حديث رويناه فذكر------------------------------------------------------------------------- ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبء الله فهمز فقال لست -نبء الله فهمز ولكن- نبي الله ولم يهمز ف-------------انكر عليه الهمز قال وقال لي ابو	205	-8328367952559055205	319	295.5	245	1089	29.29292869567871	48	Sham19Y0013666-ara1	Tafsir02079-ara1