id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013666-ara1.ms031	false	-4697829178487537060	119	149	614	771	1556	300	الحنف ميل في صدر القدم فال---------------------------------------------رجل احنف والرجل حنفاء و--------------------------سمي الاحنف-------------------- لحنف كان به و---------قالت حاضنته وهي ترقصه والله لولا حنف برجله ما كان في صبيانكم كمثله واصل- الحنف الميل	31	4106749085581545132	Shamela0023358-ara1.ms0517	true	3655788622742328792	183	236	883	1141	1439	300	الحنف ميل في صدر القدم الي داخل حتي تقبل احدي ابهامي الرجل علي الاخري ورجل احنف ويقال هو الذي يمشي علي ظهور قدميه ويقال سمي الاحنف بن قيس سيد بني تميم لحنف كان به واسمه صخر قالت حاضنته وهي ترقصه والله لولا حنف برجله ما كان في صبيانكم كمثله ق حنق الحنق الغيظ	517	-4373138796879864633	134	195.0	106	258	51.937984466552734	24	Sham19Y0013666-ara1	Shamela0023358-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms036	false	5006062205128461373	2	152	9	743	1566	300	الن--بي عليه السلام لان يمتلء جوف احدكم قيحا الحديث فذكر عن ابي عمرو عامر بن شراحيل بن عبد الشعبي انه قال انما عني به الشعر الذي هجي به رسول الله صلي الله عليه وسلم ورد ابو عبيدة معمر بن المثني وغيره من اهل العلم هذا القول وقال تاويل الحديث عندي غير هذا لان الشعر الذي هجي به النبي عليه السلام لو لم يكن الا شطر بيت لكان كفرا فكانه اذا حمل وجه الحديث علي امتلاء القلب منه فقد رخص في قليله ولكن وجهه عندي ان يم-------------تلء قلبه حتي يغلب عليه فيشغله عن القران وعن ذكر الله فيكون الغالب عليه من اي الشعر كان فاما اذا كان القران والعلم اكثر من الشعر في الجوف فليس ممتلءا منه هذا قول ابي عبيدة وغيره وهو صحيح موافق ومعني يريه ياكل القيح جوفه قاله ابو عبيد وانشد لسحيم عبد بني الحسحاس بن هند وراهن ربي مثل ما قد ورينني واحمي علي اكبادهن المكاويا وقال	36	4106749085581545132	Shamela0023358-ara1.ms2322	true	3280893042938612810	165	247	839	1225	1480	300	الن ب ي عليه السلام لان يمتلء جوف احدكم قيحا حتي يريه خ ير له من ان يمتلء شعرا حكي عن -----الشعبي انه قال ----يعني من الشعر الذي هجي ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه النبي عليه السلام وانكر ذلك ابو عبيد لما فيه من الرخصة من-- حمل---------------------- القليل من ذلك مع الاجماع علي تحريمه وحمله علي انه اراد ان يمتلء قلبه من الشعر حتي --يشغله عن القران وعن ذكر اللاه تعالي قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد بني الحسحاس------- وراهن ربي مثل ما قد ورينني واحمي علي اكبادهن المكاويا ووري	2322	-4373138796879864633	230	298.5	178	749	30.707611083984375	33	Sham19Y0013666-ara1	Shamela0023358-ara1