id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013666-ara1.ms345	false	515769358746754206	121	154	608	768	1524	300	شعراء كندة في معني قول النابغة يمدح عمرو بن هند---------------------------------------------------- تكاد تميد الارض بالناس ان راوا لعمرو بن هند غضبة وهو عاتب هو الشمس وافت يوم سعد فافضلت علي كل ضوء والملوك كواكب	345	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms0011	true	-5167192771760846630	157	198	803	995	1510	300	شعراء كند--------------------ة يمدح عمرو بن هند وهو احق به من النابغة اذ كان ابا عذره وهو من الطويل تكاد تميد الارض بالناس ان راوا لعمرو بن هند غضبة وهو عاتب هو الشمس وافت يوم سعد فافضلت علي كل ضوء والملوك كواكب	11	1557582336491318027	140	243.5	111	212	66.03773498535156	28	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms050	false	6011535015189488943	96	128	495	657	1620	300	الله يعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد ووجدت ريح الموت من تلقاءهم في مازق والخيل لم تتبدد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصدفت عنهم	50	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms0083	true	-797008402661613015	224	247	1091	1207	1469	300	الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد بعده---------------------------------------------- وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصددت عنهم	83	1557582336491318027	109	199.5	86	162	67.28395080566406	20	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms102	false	1454168694235999818	86	117	447	605	1535	300	فكن في اصطناعي محسنا كمجرب يبن لك تقريب الجواد وبعده اذا كنت في شك من السيف فابله فاما تنف-يه واما تعده وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده	102	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms0107	true	2810781305822209	243	273	1211	1363	1499	300	فكن في اصطناعي محسنا------ يبن لك تقريب الجواد وش-ده اذا كنت في شك من السيف فابله فاما تنفذيه واما تعده وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده	107	1557582336491318027	150	281.5	120	159	94.3396224975586	27	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms047	false	-7274078190101126173	105	149	568	779	1594	300	اخرس ينبيك باطراقه عن كل ما شءت من الامر---------------------------------------------------------------------------------- يذري علي --قرطاسه دمع---ة يبدي بها السر ولا يدري كعاشق اخفي هواه وقد نمت عليه عبرة تجري----------------------------------------- تبصره في كل احواله عريان يكسو الناس او يعري----------------------------------------- يري اسيرا في دواة وقد اطلق اقواما من الاسر	47	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms0178	true	8566863768460737034	39	114	186	564	1500	300	اخرس ينبيك باطرافه عن كل ما شءت من الامر قبله في كفه اسمر يثني به الد هر شباة البيض والسمر اخرس تبدي لك اطرافه البيت وبعده يذري علي القرطاس- دمعا له يبدو به ا-لسر ولا يدري كعاشق اخفي هواه وقد نمت عليه عبرة تجري اخفاءه الشء كاعلانه والجهر منه مشبه السر تبصره في كل احواله عريان يكسو الناس او يعري ومستقلا بامور الوري يسوسهم بالنهي والامر يري اسيرا في دواة وقد اطبق اقواما من الاسر	178	1557582336491318027	203	345.5	160	380	53.421051025390625	38	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms047	false	-7274078190101126173	258	285	1360	1504	1594	300	الاخر هو- ابو الفتح البستي اذا افتخر الابطال يوما بسيفهم وعدوه م-ما يكسب المجد والكرم كفي قلم الكتاب مجدا ورفعة مدي الدهر ان الله اقسم بالقلم قول -	47	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms0212	true	8934397642555983186	208	235	1092	1238	1580	300	افتخر قول ابي الفتح البستي اذا افتخر الابطال يوما بسيفهم وعدوه فيما يكسب المجد والكرم ففي قلم الكتاب فخر- ورفعة مدي الدهر ان الله اقسم بالقلم وقال	212	1557582336491318027	130	236.0	104	147	88.43537139892578	20	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms022	false	3136636606828001494	127	164	607	775	1464	300	اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل احواله فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا مدي بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع-لذي ارب ف-ي القول جدا ولا هزلا	22	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms0321	true	-6407679286265582977	98	135	474	640	1492	300	اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت--- في كل مجمعة- فضلا اذا قال لم يترك مجالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا	321	1557582336491318027	150	271.0	115	170	88.23529052734375	29	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms102	false	1454168694235999818	96	117	500	605	1535	300	اذا كنت في شك من السيف فابله فاما تنفيه واما تع---------------------------------------------------------------ده وما الصارم الهندي الا ك-غيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده	102	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms0353	true	-3224828783508987540	153	186	716	885	1437	300	اذا كنت في شك من السيف فابله فاما تنفيه واما تعده يقول قبله فكن في اصطناعي محسنا ومجربا بين كل تقريب الجواد وشده وما الصارم الهندي الا كمغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده	353	1557582336491318027	105	199.0	84	169	62.13017654418945	19	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms355	false	8292228503697761352	108	152	559	789	1609	300	الرومي في المعني----- اعانقها والنفس بعد مشوقة اليها وهل بعد العناق تداني والثم فاها كي تموت حرارتي فيشتد ما القي من الهيمان ولم يك- مقدار الذي---- بي من الجوي ليشفيه ما ترشف الشفتان كان فءادي ليس يشفي غليله----------------------- سوي ان يري الروحين يمتزجان وقال -----	355	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms0522	true	-8412654431289759923	9	56	50	295	1516	300	الرومي من الطويل 3094 اعانقها والنفس بعد مشوقة اليها وهل بعد العناق تداني والثم فاها كي تموت حرارتي فيشتد ما القي من الهيمان وما كان مقدار الذي كان بي من الجوي -----------------------كان فءادي ليس يشفي غليله ليشفيه ما يرشف الشفتان سوي ان نري الروحان ممتزجان ومثله قول	522	1557582336491318027	191	322.5	152	268	71.2686538696289	31	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms220	false	-3436877354662337649	118	141	591	702	1480	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اطاعك من ارضاك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا ولما	220	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms0553	true	-2416588450328355936	121	170	636	873	1487	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا قال النبي صلي الله عليه وسلم من لم يقبل من متنصل عذرا صادقا كان او كاذبا لم يرد علي الحوض قول البحتري اقبل معاذير البيت وبعده فقد اطاعك من ارضاك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا ولما	553	1557582336491318027	110	207.0	87	237	46.41350173950195	22	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms300	false	8816038187174463666	199	238	966	1152	1500	300	من كان يزعم ا---ن سيكتم حبه حتي يشكك فيه فهو كذوب الحب اغلب للفءاد بقهره من ان يري للستر فيه نصيب واذا بدا سر الفءاد فانه لم يبد الا والفتي مغلوب اني لابغض عاشقا متسترا لم تتهمه اعين وقلوب	300	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms0576	true	-8315438235076933629	248	284	1257	1432	1513	300	من كان يزعم ان من سيكتم حبه حتي يشكك فيه فهو كذوب الحب اقتل للفءاد بقهره البيت وبعده------------- واذا بدا سر اللبيب فانه لم يبد الا والفتي مغلوب اني لابغض عاشقا متحفظا لن -تهمه اعين وقلوب	576	1557582336491318027	151	259.0	116	189	79.89418029785156	27	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms230	false	5740896913602258988	269	300	1417	1590	1590	300	بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم ولا جفت ماقينا يكاد حين تناجيكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا اذ جانب العيش-	230	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms0748	true	-9216523401430684721	261	292	1381	1555	1595	300	بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم ولا جفت ماقينا نكاد حين تناديكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا اذ جانب العيش	748	1557582336491318027	171	335.0	141	174	98.27586364746094	29	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms231	false	997824858949256104	27	79	146	426	1640	300	من مبلغ الملبسينا بانتزاحكم حزنا مع ال-دهر لا يبلي ويبلينا ان الزمان الذي لا زال يضحكنا انسا بقربكم قد عاد يبكينا غيظ العدا من تساقينا الهوي فدعوا بان نغص وقال الدهر امينا ف----------------------------انحل ما كان معقودا بانفسنا وانبث ما كان موصولا بايدين----------ا وقد يكون وما يخشي تفرقنا فاليوم نحن وما يرجي تلاقينا	231	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms0748	true	-9216523401430684721	200	251	1049	1326	1595	300	من مبلغ الملبسينا بانتزاحهم حزنا علي الدهر لا يبلي ويبلينا ان الزمان الذي ما زال يضحكنا البيت وبعده-------------- غيظ العدي من تساقينا الهوي فدعوا بان نغص فقال الدهر امينا فانبت ما كان موصولا بانفسنا وانحل ما كان معقود----------------------------ا بايدينا يقول منها وقد نكون وما يخشي تفرقنا فاليوم نحن وما يرجي تلاقينا	748	1557582336491318027	218	397.5	176	319	68.33855438232422	32	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms306	false	4762584858740388767	172	206	878	1032	1505	300	ان النموم اغطي دونه خبري وليس لي حيلة في مفتري الكذب ومثل هذا البيت قول الاخر لي حيلة فيمن ين م وليس في الكذاب حيله من كان يخلق ما يقو ل فحيلتي فيه قليله	306	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms0772	true	-6422214414856413389	167	195	866	999	1545	300	ان النموم اغطي دونه خبري وليس لي حيلة في مفتري الكذب------------------- ومثله لي حيلة فيمن ين-م وليس في الكذاب حيله من كان يخلق ما يقو-ل فحيلتي فيه قليله	772	1557582336491318027	128	241.0	100	154	83.11688232421875	24	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms013	false	5399441271392233704	105	139	547	715	1522	300	ابي تمام في هذا المعني ان يكد مطرف الاخاء فاننا نغدو ونسري في اخاء تالد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد او يفترق نسب يءلف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد	13	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms0822	true	4051169295864494871	159	248	819	1249	1514	300	ابو تمام ---------5354 ان يكد مطرف الاخاء فاننا نغدو ونسري في اخاء تالد قيل ذكر علي بن الجهم دعبلا فشتمه وكفره ولعنه وقال كان يطعن علي ابي تمام وهو خير منه دينا وادبا وشعرا فقال بعض من حضر لو كان ابو تمام اخاك ما زاد علي مدحك له فقال الا يكن اخا بالنسب فانه اخ بالمودة والادب اما سمعت ما خاطبني به وانشد لابي تمام ان يكد مطرف الاخاء البيت وبعده او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد و--يفترق نسب يولف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد	822	1557582336491318027	150	266.5	119	441	34.013607025146484	27	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms343	false	6357702228645214921	8	31	49	155	1525	300	اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك الحب لا اتيان فاحش-ة لا خير في لذة من بعدها سقر	343	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms0836	true	-117739600628369921	127	175	683	929	1553	300	اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر قبله كم قد خلوت بمن اهوي ويمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر وكم ظفرت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتعليل والنظر اهوي الملاح البيت وبعده فذلك الحب لا اتيان ومعصية لا خير في لذة من بعدها سقر	836	1557582336491318027	101	180.5	78	246	41.05691146850586	21	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms282	false	8541217851826222518	18	67	109	361	1573	300	النوادر لابي علي البغدادي لغيرهما تحبب فان الحب داعية الحب وكم من بعيد -هو مستوجب القرب تفكر فان حدثت ان اخا هوي نجا سالما فارج النجاة من الحب واحسن ايام الهوي يومك الذي تروع بالتحريش فيه-------- وبالعتب اذا لم يكن في الحب سخط ولا رضي فاين حلاوة الرساء-ل والكتب	282	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms0954	true	5415861112017411156	245	282	1246	1444	1533	300	العوامل -ابو حفص الشطرنجي 6402--- تحبب فان الحب داعية الحب وكم من بعيد وهو مستوجب القرب بعده واجمل-------------------------------------------------- ايام الفتي يومه الذي يهدد--------- فيه بالصدود وبالعتب اذا لم يكن في الحب سخط ولا-رضي فاين حلاوات التراسل والكتب	954	1557582336491318027	149	218.5	114	262	56.8702278137207	22	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms310	false	490886696921215503	168	201	856	1020	1509	300	العباس بن الاحنف قال ابو اسحاق ومن مليح شعر العباس قوله تحمل عظيم الذنب ممن تحبه وان كنت مظلوما فقل انا ظالم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانك ا--لا تغفر الذنب في الهوي يفارقك من تهوي وانفك راغم	310	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms0957	true	-1251775176317244382	233	288	1178	1451	1506	300	العباس بن ال----------------------------------احنف 6424 تحمل عظيم الذنب ممن تحبه وان كنت مظلوما فقل انا ظالم قبله وصب اصاب الحب سوداء قلبه فانحله والحب داء ملازم فقلت له اذ مات وجدا لما به مقالة نصح جانبتها الماثم تحمل عظيم الذنب ممن تحبه البيت وبعده فانك ان لم تحمل الذل- في الهوي يفارقك من تهوي وانفك راغم	957	1557582336491318027	116	196.5	90	308	37.66233825683594	21	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms338	false	-1555454749055948784	215	238	1111	1221	1518	300	ولما ابي الا جماحا فءاده ولم يسل عن ليلي بمال ولا اهل تسلي باخري غيرها فاذا التي تسلي بها تغري بليلي ولا تسلي	338	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms0961	true	1776755095328745869	49	72	265	375	1561	300	ولما ابي الا جماحا فءاده ولم يسل عن ليلي بمال ولا اهل تسلي باخري غيرها فاذا التي تسلي بها تغري بليلي ولا تسلي	961	1557582336491318027	110	220.0	87	110	100.0	23	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms053	false	3520687552535156899	41	141	213	779	1565	300	القلم قول ابي تمام لك القلم الاعلي الذي بشباته تصاب من الامر الكلي والمفاصل له الخلوات اللاءي لولا نجيها لما احتفلت للملك تلك المحافل لعاب الافاعي القاتلات لعابه واري الجني اشتارته ايد عواسل له ريقة طل ولكن وقعها باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت بنجواه تقويض الخيام الجحافل اذا استغزر الذهن الذكي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وشددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل	53	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms1455	true	5454662748984043877	200	289	1027	1531	1583	300	الضم يقول منها---- لك القلم الاعلي الذي بشباته يصاب من الامر الكلي والمفاص----------------------------------------------------------ل لعاب الافاعي القاتلات لعابه واري الجنا اشتارته ايد عواسل له ريقة طل ولكن وقعها باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض الخيام الجحافل اذا استعزز الذهن الذكي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل	1455	1557582336491318027	490	956.5	402	566	86.57244110107422	80	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms010	false	7853393899107423932	129	152	607	720	1464	300	الرومي---------------- فلا تتكل الا علي ما فعلته ولا تحسبن المجد يورث بالنسب و-----ليس يسود المرء الا بنفسه وان عد اباء كراما ذوي حسب	10	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms1580	true	5929130252352331807	42	69	220	354	1519	300	الرومي من الطويل 11524 فلا تتكل الا علي ما فعلته ولا تحسبن المجد يورث بالنسب بعده فليس يسود المرء الا بنفسه وان عد اباء كراما ذوي حسب	1580	1557582336491318027	112	204.0	89	134	83.58209228515625	22	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms178	false	-5490419662704011844	141	226	770	1167	1536	300	النوادر لابي علي اولها------ مضي ابن سعيد حين لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق الضحاضح فما انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعد موتك فارح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح لءن حسنت فيك المراثي وذكرها لقد حسنت من قبل فيك المداءح سابكيك ما فاضت دموعي فان تقض فحسبك مني ما تحن الجوانح	178	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms1702	true	4311892163676006973	248	298	1235	1478	1485	300	النوايح -ابيات الاشجع السلمي مضي ابن سعيد حيث لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق القباي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح	1702	1557582336491318027	220	410.5	172	403	54.590572357177734	42	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms178	false	-5490419662704011844	145	209	793	1085	1536	300	مضي ابن سعيد حين لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق الضحاض-----------------------------------------------------ح فما انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعد موت-ك فارح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح لءن حسنت فيك المراثي وذكرها	178	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms1753	true	2186637000122722269	70	144	377	723	1477	300	مضي ابن سعيد حتي لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق الصحاصح سابكيك مافاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تكن الجوانح فما انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعده مءبك فارح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح لان حسنت فيك المراثي وذكرها	1753	1557582336491318027	283	549.0	220	346	81.79190826416016	59	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms340	false	-5601706378580892222	44	71	222	352	1504	300	ما كنت ايام كنت راضية عني بذاك الرضي بمغتبط----------------------------------------------------------------------- علما بان الرضي سيعقبه منك التجني وكثرة السخط فكل ما ساءني فعن خلق وكل -ما سرني فعن غلط	340	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms1806	true	-4998189662773973554	245	285	1186	1388	1463	300	ما كنت ايام كنت راضية عني بذاك الرضا بمغتبط ابيات العباس بن الاحنف وتروي للنوفلي ما كنت ايام كنت راضية البيت وبعده علما بان الرضا سيتبعه منك التجني وكثرة السخط فكل ما ساءني فعن خلق منك وما سرني فعن غلط	1806	1557582336491318027	122	219.0	95	202	60.39603805541992	22	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms055	false	2032600844065106752	234	267	1131	1312	1487	300	مداد مثل خافية الغراب وقرطاس كرقراق السراب والفاظ كالفاظ المثاني وخط مثل وشي يد الكعاب كتاب لو راته الكتب قالت سرقت الحسن من ام الكتاب كزهر الروضة الغ-ناء باتت ترشف نيلها ريق السحاب	55	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms1841	true	2680170051563010400	105	138	574	756	1616	300	مداد مثل خافية الغراب وقرطاس كرقراق السراب والفاظ كاصوات المثاني بخط مثل وشي يد الكعاب كتاب لو راته الكتب قالت سرقت الحسن من ام الكتاب كزهر الروضة الحسناء باتت ترشف ليلها ريق السحاب	1841	1557582336491318027	175	339.0	142	182	96.15384674072266	29	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms335	false	-4010553982142218425	175	207	886	1050	1518	300	من كان حين تصيب الشمس جبهته او الغبار يخاف الشمس والشعثا ويالف الظل كي تبقي بشاشته فسوف يسكن يوما راغما جدثا في ظل مظلم-ة غبراء موحشة يطيل تحت الثري في جوفها اللبثا	335	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms1886	true	3210692202241259814	102	134	497	660	1487	300	من كان حين تصيب الشمس جبهته او الغبار يخاف الشين والشعثا وي-لف الظل كي تبقي بشاشته فسوف يسكن يوما راغما جدثا في قعر موحشة غبراء مقفرة يطيل تحت الثري في رمسه- اللبثا	1886	1557582336491318027	147	270.0	116	165	89.09091186523438	26	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms336	false	-8340701400032907727	149	279	728	1394	1504	300	عمر- بن عبد العزيز رحمه الله هي لعبد الله بن عبد الاعلي القرشي وهي عشرة ابيات قراتها في النوادر لابي علي البغدادي واولها تجهزي بجهاز تبلغين به يا نفس قبل الردي لم تخلقي عبثا وسابقي بغية الامال وانكمشي قبل اللزام فلا منجي ولا غوثا ولا تكدي لمن يبقي وتفتقري ان الردي وارث الباقي وما-ورثا واخشي حوادث صرف الحينفي مهل واستيقني لا تكوني كالذي انتجثا عن مدية كان فيها قطع مدته فوافق الحرث محروثاكما حرثا لا تامني فجع دهر مورط خبل قد استوي عنده من طاب او خبثا يارب ذي امل فيه علي وجل اضحي به امنا امسي وقد جءثا من كان حين تصيب الشمس جبهته او الغبار يخاف الشمس-والشعثا ويالف الظل كي تبقي بشاشته فسوف يسكن يوما راغما جدثا في قعر موحشة غبراء مقفرة يطيل تحت الثري في جوفها اللبثا	336	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms1886	true	3210692202241259814	47	134	223	660	1487	300	عمرو بن عبد العزيز رحمه الله يتمثل بهذه ال------------------------------ابيات كثير-------------------------------------ا تجهزي بجهاز تبلغين به يا نفس قتل الردي لم تخلقي عبثا وسابقي بغتة الاجال وانكمشي قبل اللزام فلا منجا ولا غوثا ولا تكدي لمن يغني وتفتقري ان الردي وارث الباقي وما و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رثا لا تامني فجع دهر مورط خبل قد استوي عنده ما طاب او خب---------------------------------------------------ثا من كان حين تصيب الشمس جبهته او الغبار يخاف الشين والشعثا وي-لف الظل كي تبقي بشاشته فسوف يسكن يوما راغما جدثا في قعر موحشة غبراء مقفرة يطيل تحت الثري في رمسه- اللبثا	1886	1557582336491318027	405	722.5	322	669	60.538116455078125	71	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms300	false	8816038187174463666	199	230	966	1109	1500	300	من كان يزعم ان سيكتم حبه حتي يشكك فيه فهو كذوب الحب اغلب للفءاد بقهره من ان يري للستر فيه نصيب واذا بدا سر الفءاد فانه لم يبد الا والفتي مغلوب	300	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms1889	true	7699684965017848442	81	112	392	533	1444	300	من كان يزعم ان سيكتم حبه حتي -شكك فيه فهو كذوب الحب اغلب للفءاد بقهره من ان يري للس-ر فيه نصيب واذا بدا سر اللبيب فانه لم يبد الا والفتي مغلوب	1889	1557582336491318027	137	260.0	106	143	95.80419921875	28	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms102	false	1454168694235999818	96	117	500	605	1535	300	اذا كنت في شك من السيف فابله فاما تنفيه واما تعده وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده	102	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms1957	true	4727124755961903858	50	71	241	345	1518	300	اذا كنت في شك من السيف فابله ا-ما تنفيه واما تعده وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده	1957	1557582336491318027	103	203.0	82	105	98.0952377319336	20	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms339	false	-4569543525409127515	220	247	1120	1258	1511	300	وما في الارض اشقي من محب وان وجد الهوي عذب-المذاق تراه باكيا في كل حال مخافة فرقة او لاشتي--------------------------------------------------اق فتسخن عينه عند التناءي وتسخن عينه عند التلاقي	339	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms2149	true	-2751743728621645413	36	74	181	370	1458	300	وما في الارض اشقي من محب وان وجد الهوي حلو المذاق تراه باكيا في كل حين مخافة فرقة او لاشتياق فيبكي ان ناوا شوقا اليهم ويبكي ان دنوا خوف الفراق فتسخن عينه عند التناءي وتسخن عينه عند التلاقي	2149	1557582336491318027	133	253.0	106	189	70.37036895751953	25	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms353	false	5571220622026809292	213	266	1098	1370	1553	300	بتنا ضجيعين في ثوبي هوي وتقي يلفنا الشوق من قرن الي قدم وبات بارق ذاك الثغر يوضح لي مواقع اللثم في داج من الظلم وباتت الريح كالغبرا تجاذبنا علي الكثيب فضول الريط واللمم واكتم الصبح عنها وهي غافلة حتي تكلم عصفور علي علم فقمت انفض بردا ما تعلقه غير العفاف وراء الغيب والكرم	353	4106749085581545132	Sham19Y0020762-ara1.ms2324	true	-614153437027119233	74	118	362	577	1503	300	بتنا ضجيعين في ثوبي هوي وتقي يلفنا الشوق من فرق الي قدم وبات بارق ذاك الثغر يوضح لي مواقع اللثم في داج من القل---------------------------------------------------------م واكتم الصبح عنها وهي غافلة حتي تكلم عصفور علي علم فقمت انقض بردا ما تعلقه غير العفاف وراء الغيب والكرم	2324	1557582336491318027	211	406.0	167	272	77.57353210449219	41	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0020762-ara1