id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013666-ara1.ms278	false	823753319521297919	212	284	1074	1449	1531	300	مثني- للتكثير والمبالغة في التا----------------------------------------كيد لا تثنية حقيقة بمنزلة قوله تعالي بل يداه مبسوطتان-------- اي نعمتاه علي تاويل اليد هنا علي النعمة وذهب يونس بن حبيب البصري في ل-----بيك الي انه اسم مفرد وليس بمثني وان الفه انما انقلبت ياء لاتصالها بالمضمر علي حد لدي وعلي وذهب سيبويه الي انه مثني بدليل قلب الفه ياء مع المظهر واكثر الناس علي مذهب سيبويه قال ابو بكر بن الانباري ثنوا لبيك كما ثنوا حنانيك	278	4106749085581545132	Sham19Y0017063-ara1.ms0548	true	7062563481864218907	239	289	1253	1535	1593	300	مثناة للتكثير والمبالغة ومعناه اجابة بعد اجابة ولزوما لطاعتك فتثني للتوكيد لا تثنية حقيقة بمنزلة قوله تعالي بل يداه مبسوطتان الماءدة اي نعمتاه علي تاويل اليد ب-------النعمة هنا ونعم الله لا تحصي وقال اخرون لبيك-------- اسم مفرد لا م---ثني والاول قول سيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويه قال ا-------بن الانباري ثنوا لبيك كما ثنوا حنانيك	548	-485333547838613894	175	267.0	143	429	40.79254150390625	25	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms033	false	868675349154473425	85	141	430	688	1450	300	عمر بحسان بن ثابث وهو ينشد الشعر في المسجد فلحظ اليه فقال له قد كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم التفت الي ابي هريرة فقال له انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني يا حسان اللهم ايده بروح القدس قال------ نعم	33	4106749085581545132	Sham19Y0017063-ara1.ms1173	true	1310073118062763451	147	189	704	906	1477	300	-مر بحسان-------- وهو ينشد الشعر في المسجد فلحظ اليه فقال--- قد كنت انشد---- وفيه من هو خير منك---------------------------------- ثم التفت الي ابي هريرة وقال ---انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اجب عني ال--------لهم ايده بروح القدس قال اللهم نعم	1173	-485333547838613894	193	324.0	152	264	73.10606384277344	32	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms029	false	226047220483642976	190	296	967	1501	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع لح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان بن ثابث منبرا في المسجد يقوم عليه قاءما يفاخر عن رسول الله صلي اللله عليه وسلم او يقال ينافح وخرج مسلم في كتابه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لحسان ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت عن الله ورسوله ومعني ينافح يدافع ويذب يقال نفحت الدابة برجلها اذا رمحت به -قالت عاءشة وسمعت---------ه صلي الله عليه ي----قول هجاهم حسان يعني قريشا فشفي واشتفي حين قال في ابي سفيان هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بند فشركما لخيركما الفداء هجوت محمدا برا حنيفا رسول الله شيمته الوفاء	29	4106749085581545132	Sham19Y0017063-ara1.ms1174	true	3343951303162918564	81	176	406	880	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يخلص لك نسبي فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله لخص لي نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين قالت عاءشة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لحسان بن ثابت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت عن الله ورس-----------------------------------------------------------وله وقالت -------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول هجاهم حسان----------- فشف----------------------ي واشفي هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجز-----------------------------------------اء هجوت محمدا برا حنيفا رسول الله شيمته الوفاء	1174	-485333547838613894	224	383.5	177	769	29.128738403320312	36	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms030	false	-5641984800875608552	8	121	44	636	1535	300	القفر ف-ان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء ثكلت بنيتي ان لم تروها تثير النقع غايتها كداء ويروي عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء وكذا ثبث في شعره تبارين الاعنة مصعدات علي اكتافها الاسل الظماء ويروي ينازعن الاعنة مصغيات تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء فان اعرضتم-- عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد-------- قتال او سباب او هجاء امن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء	30	4106749085581545132	Sham19Y0017063-ara1.ms1174	true	3343951303162918564	175	270	873	1371	1554	300	الوفاء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء ثكلت بنيتي ان لم تروها تثير النقع غايتها كداء ي----------------------------------------------------------------------بارين الاعنة مصعدات علي اكتافها الاسل الظماء--------------------------- تظل جيادها متمطرات تلطمهن بالخمر النساء فان اعرضتموا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لضراب يوم يعز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال-------- او هجاء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء	1174	-485333547838613894	476	900.0	384	603	78.93863677978516	83	Sham19Y0013666-ara1	Sham19Y0017063-ara1