id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013666-ara1.ms332	false	-832192640668347915	203	230	1077	1220	1598	300	ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما-لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما-ذاك الا ان سلطان الهوي وبه قوين اعز من سلطاني	332	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0020	true	8905645626580982038	251	280	1305	1450	1570	300	ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه قوين اعز من سلطاني	20	-4533840483679516642	143	276.0	116	145	98.62068939208984	29	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms333	false	-2529003785472803856	52	119	297	648	1585	300	وتملكت نفسي ثلاث كالدمي زهر الوجوه نواعم الابدان ككواكب الظلماء لحن لناظر- من فوق اغصان علي كثبان هذي الهلال وتلك بنت المشتري حسنا وهذي اخت غصن البان حاكمت فيهن السلو الي الهوي فقضي بسلطان علي سلطاني فابحن من قلبي الحمي وتركنني في عز ملكي كالاسير الع------------------------------------------------اني ما ضر اني عبدهن صبابة وبنو- الزمان وهن من عبداني ان لم اطع فيهن سلطان الهوي كلفا بهن فلست من مروان	333	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0021	true	764135922502372886	0	77	0	401	1593	300	وتملكت نفسي ثلاث كالدمي زهر الوجوه نواعم الابدان ككواكب الظلماء لحن لناظري من فوق اغصان علي كثبان هذي الهلال وتلك بنت المشتري حسنا وهذي اخت غصن البان حاكمت فيهن السلو الي الصبا فقضي بسلطان علي سلطاني فابحن من قلبي الحمي وتركنني في عز ملكي كالاسير العاني لا تعذلوا ملكا تذلل للهوي ذل الهوي عز وملك ثاني ما ضر اني عبدهن صبابة وبنوا الزمان وهن من عبداني ان لم اطع فيهن سلطان الهوي كلفا بهن قلست من مروان	21	-4533840483679516642	347	677.0	280	401	86.5336685180664	62	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms275	false	894432069086904327	264	300	1379	1569	1569	300	اليها- بقوله---- وجالبة عذرا لتصرف رغبتي وتابي المعالي ان نجيز-لها عذرا يكلفها الاهلون ردي سفاهة وهل حسن بالشمس ان تمنع البدرا وماذا علي ام الحبيبة اذ رات جلالة قدري ان اكون لها صهرا جعلت لها شرطا-	275	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0025	true	-8015410662357761145	221	259	1164	1361	1562	300	الاوان يقول فيها وجالبة عذرا لتصرف رغبتي وتابي المعالي ان تجيز لها عذرا يكلفها الاهلون ردي جهالة وهل حسن بالشمس ان تمنع البدرا وماذا علي ام الحبيبة اذ رات جلالة قدري ان اكون لها صهرا جعلت لها شرطا	25	-4533840483679516642	182	334.5	147	197	92.38578796386719	33	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms276	false	6118333763818276760	0	41	0	203	1509	300	علي تعبدي وسقت اليها في الهوي مهجتي مهرا تعلقتها من عبد شمس غريرة محدرة من صيد اباءها غرا حمامة بنت العبشميين رفرفت فطرت اليها من سراتهم صقرا لقد طال صوم الحب عنك فما الذي يضرك عنه ان تكوني له فطرا واني	276	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0025	true	-8015410662357761145	259	300	1361	1562	1562	300	علي تعبدي وسقت اليها في الهوي مهجتي مهرا تعلقتها من عبد شمس غريرة محدرة من صيد اباءها غرا حمامة عش- العبشميين رفرفت فطرت اليها من سراتهم صقرا لقد طال صوم الحب عنك فما الذي يضرك منه ان تكوني له فطرا واني-	25	-4533840483679516642	198	383.0	158	203	97.53694915771484	38	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms276	false	6118333763818276760	41	298	203	1502	1509	300	لاستشفي بمري بداركم هدوءا واستسقي لساكنها --قطرا والصق احشاءي ببرد ترابها لاطفء من نار الاسي بكم جمرا فان تصرفي-ني يا ابنة-العم تصرفي وعيشك كفءا مد رغبته سترا واني لارجو ان اطوق مفخري بملكي لها وهي التي عظمت فخرا واني لطعان اذا الخيل اقبلت جراءرها حتي تري -جونها شقرا واني لاولي الناس من قومها بها وانبههم ذكرا وارفعهم قدرا وعندي ما يصبي الحليمة ثيبا وينسي الفتاة الخود عذرتها البكرا جمال واداب وخلق موطا ولفظ اذا ما شءت اسمعك السحرا فللمسبل النعمي علي بفضله حقاءق نعمي لا امل لها نشرا وابصرها ذات يوم فاوما اليها بالسلام فلم ترد- عليه خجلا منه فكتب اليها سلام علي من لم يجد بكلامه ولم يرني اهلا لرد سلامه سلام علي الظب-ي الذي كلما رمي اصاب فءادي عامدا بسهامه بنفسي حبيب لم يجد لمحبه بطيف خيال زاءر في منامه الم تعلمي يا-عذبة الماء انني فتي فيك مخلوع عذار لجامه واني وفي حافظ لاذمتي اذا لم يقم غيري بحفظ ذمامه يبشر ذاك الشعر شعري انه سيوصل حبلي بعد طول انصرامه وما شك طرفي ان طرفك مسعدي ومنقذ قلبي من حبال غرامه عليك سلام الله من ذي تحية وان كان هذا زاءدا في اجترامه ومن شعره ايضا فيها قوله تبسم عن در تنظم في الورس واسفر عن وجه ينوب عن- الشمس غزال براه الله من نور عرشه لتقطيع انفاسي وليس من الانس وهبت له ملكي وروحي ومهجتي ونفسي ولا شء اعز من النفس وقال ايضا فيها طال عمر الليل عندي مذ تولعت بصدي يا غزالا نقض الو د ولم يوف بعهدي انسيت العهد اذ بت نا ع-ي مفرش ورد واجتمعنا في وشاح وانتظمنا نظم عقد وتعانقنا	276	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0026	true	-6414117254627006780	0	242	0	1229	1543	300	لاستشفي بمري بداركم هدوءا واستسقي لساكنها القطرا والصق احشاءي ببرد ترابها لاطفء من نار الاسي بكم جمرا فان تصرفينني يا ابنة العم تصرفي وعيشك كف-ا مد رغبته سترا واني لارجو ان اطوق مفخري بملكي لها وهي التي عظمت فخرا واني لطعان اذا الخيل اقبلت جراءدها حتي تري مجونها شقرا واني لاولي الناس من قومها بها وانبههم ذكرا وارفعهم قدرا وعندي ما يصبي الحليمة ثيبا وينسي الفتاة الخود عذرتها البكرا جمال واداب وخلق موطا ولفظ اذا ما شءت اسمعك السحرا وانه لمحها يوما و----------------------------------------------------اوم------ا بالسلام فلم ترده عليه خجلا---- فكتب اليها سلام علي من لم يجد بكلامه ولم يرني اهلا لرد سلامه سلام علي الرامي الذي كلما رمي اصاب فءادي عامدا بسهامه بنفسي حبيب لم يجد لمحبه بطيف خيال زاءر في منامه الم تعلمي يا عذبة الاسم انني فتي فيك مخلوع عذار لجامه واني وفي حافظ لاذمتي اذا لم يقل غيري بحفظ ذمامه يبشر ذاك الشعر شعري انه سيوصل حبلي بعد طول انصرامه وما شك طرفي ان طرفك مسعدي ومنقذ قلبي من حبال غرامه عليك سلام الله من ذي تحية وان كان هذا زاءد -في اجترامه وله فيها ايضا---------- تبسم عن در تنضد في الورس واسفر عن وجه يتيه علي الشمس غزال براه الله من نور عرشه لتقطيع انفاسي وليس من الانس وهبت له ملكي وروحي ومهجتي ونفسي ولا شء اعز من النفس وهو القاءل---- طال عمر الليل عندي مذ تولعت بصدي يا غزالا نقض الو-د ولم يوف بعهدي انسيت العهد اذ بت-نا علي مفرش ورد واجتمعنا في وشاح وانتظمنا نظم عقد وتعانقنا	26	-4533840483679516642	1173	2221.0	938	1309	89.61038970947266	216	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms277	false	1372172415434108893	133	177	684	914	1525	300	بالخلافة يوم بويع في قصيد كتب به اليه في رق مبشور واعتذر من ذلك ب-------بيتين وهما الرق مبشور وفيه بشارة ببقا الامام الفاضل المستظهر ملك اعاد العيش غضا شخصه وكذا يكون به طوال الادهر فاجزل--------------- صلته ووقع علي ظهر رقعته بهذه الابيات قبلنا العذر	277	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0026	true	-6414117254627006780	256	300	1303	1543	1543	300	بالخلافة يوم بيعته شعرا له كتب------ه في رق مبشور واعتذر من ذلك بهذين البيتين----- الرق مبشور وفيه بشارة ببقا الامام الفاضل المستظهر ملك اعاد العيش غضا شخصه وكذا يكون به طوال الادهر فاجزل المستظهر بالله صلته ووقع علي ظهر رقعته بهذه الابيات قبلنا العذر-	26	-4533840483679516642	202	363.5	165	252	80.15872955322266	35	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms277	false	1372172415434108893	177	211	914	1097	1525	300	في بشر الكتاب لما احكمت من فصل الخطاب وجدنا بالجز م--ما لدينا علي قدر الوجود بلا حساب فنحن المنعمون اذا قدرنا ونحن الغافرون اذي الذباب ونحن المطلعون بلا امتراء شموس المجد من فلك الثواب	277	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0027	true	6043379832715995531	0	34	0	185	1645	300	في بشر الكتاب لما احكمت من فصل الخطاب وجدنا بالجزاء بما لدينا علي قدر الوجود بلا حساب فنحن المنعمون اذا قدرنا ونحن الغافرون اذي الذءاب ونحن المطلعون بلا امتراء شموس المجد من فلك الثواب	27	-4533840483679516642	180	354.5	147	185	97.29729461669922	31	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms272	false	-2526190921012082482	167	202	901	1105	1636	300	اماتها ومادة حياتها وحقيقة ذاته--------------------ا ومعني اسماءها ومسمياتها نادرة الفلك الدوار واعجوبة الليل والنهار ان هزل فسجع الحمام وان جد فزءير الاسد الضرغام له نظم كما اتسق الدر علي النحور ونثر كما خلط المسك بالكافور	272	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0100	true	4244655476127458003	107	144	581	801	1599	300	اياتها ومادة حياتها وحقيقة ذاتها وابن ساستها واساتها ومعني اسماءها ومسمياتها نادرة الفلك الدوار واعجوبة الليل والنهار ان هزل فسجع الحمام او- جد فزءير الاسد الضرغام--- نظم كما اتسق الدر علي النحور ونثر كما خلط المسك بالكافور	100	-4533840483679516642	197	380.0	163	224	87.94642639160156	30	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms272	false	-2526190921012082482	65	130	337	697	1636	300	وناظرة تحت طي القناع دعاها الي الله ل-لخير داعي سعت بابنها تبتغي منزلا لوصل التبتل والانقطاع فجاءت تهادي كمثل الرءوم تراعي غزالا باعلي يفاع وجالت باربعنا جولة فحل الربيع بتلك البقاع اتتنا تبختر في مشيها فحلت بواد كثير السباع وريعت حذارا علي طفلها فناديت يا هذه لا تراعي غزالك تفرق منه الليوث وتنصاع منه كماة المصاع فولت وللمسك من ذيلها علي الارض خط كظهر الشجاع	272	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0138	true	6380205898319155413	109	159	556	830	1526	300	وناظرة تحت طي القناع دعاها الي الله والخير داعي سعت بابنها تبتغي منزلا لوصل التبتل والانقطاع فجاءت تهادي كمثل الرءوم تراعي غزالا باعلي يف------------------------------------------اع اتتنا تبختر في مشيها فحلت بواد كثير السباع وريعت حذارا علي طفلها فناديت يا هذه لا تراعي--------------------------------------------- فولت وللمسك من ذيلها علي الارض خط كظهر الشجاع	138	-4533840483679516642	272	516.0	222	361	75.34626007080078	47	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms273	false	-5261530996280134962	30	174	153	927	1555	300	وهو يترنم والاعجاب يخامره والزهو يسايره فسلمت عليه تسليم من يعرف حق الرجال وجمعت في كلامي بين الايجاز والاكمال فرمز رمزا خفيفا ورد علي السلام ردا ضعيفا فعلمت ان في انفه نعرة لا تخرج الا بسعوط الكلام ولا ترام الا بمثقب-- النظام فرايت الاصحاب يصغون الي تهمهمه ويصيخون الي ترنمه فسالتهم عن ذلك فقال لي ابو عبد الله الحناطي وكان كثير التعصب --علي جالبا في المحافل ما يسوء الاولياء الي--- الوزير-حضره قسيم من شعره وهو يسالنا اجازته فعلمت اني بذلك المراد وعلي في الاجازة الاعتماد فاستشهدته ف------قال مرض الجفون ولثغة في المنطق------------------------------------------ فاخذت القلم مستعجلا وكتبت مرتجلا علي القسيم مذيلا ولما امرت به ممتثلا مرض الجفون ولثغة في المنطق سببان جرا عشق من لم يعشق من لي بالثغ لا يزال حديثه يذكي علي الاكباد جمرة محرق ينبي فينبو في الكلام لسانه فكانه من خمر عينيه سقي لا تنعش الالفاظ من عثراثها ولو انها كتبت	273	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0160	true	-3755124055935569585	179	300	953	1579	1579	300	وهو يترنم------------------------------ فسلمت عليه سلام- من يعرف حق الرج------------------------------------ال فرد--------------------------- ردا لطيفا فعلمت ان في انفه نعرة لا تخرج الي بسعوط الكلام ولا تراض الا بمستحصد النظام فرايت --اصحابي -----------------يصيخون الي ترنمه فسالتهم عن ذلك فقال لي------------- الحناطي وكان كثير الانحناء علي جالبا في المحافل ما يسوء الاولياء الي ان الوزير حضره قسيم من شعره وهو يسالنا اجازته فعلمت اني----- المرا-------------------------د فاستنشدته فانشده وهو مرض الجفون ولثغة في المنطق فقلت لمن حضر لا تجهدوا انفسكم فلستم لمراد فاخذت القلم-------- ----------------------------------وكتبت ب----ديهة مرض الجفون ولثغة في المنطق سي-ان جرا عشق من لم يعشق من لي بالثغ لا يزال حديثه يذكي علي الاكباد جمرة محرق ينبي فينبو في الكلام لسانه فكانه من خمر عينيه سقي لا ينعش الالفاظ من عثراتها ولو انها كتبت-	160	-4533840483679516642	535	912.5	428	830	64.45783233642578	88	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms273	false	-5261530996280134962	174	266	927	1387	1555	300	له في مهرق فاقمت ساعة ثم سلمت ومشيت عنهم الي منزلي فلم البث ان ورد-- علي بعضهم واعلمني ان ابن عباس لم يرض بما جءت- به من البداية ونسبني الي التقصير فيه وسال-ني ان احمي عليه مكاوي الكلام وان اقرع سمعه بضروب من الاقماع والافحام وذكرلي ان ادريس بن اليماني هجاه فافحش فلم استحسن الافحاش فقلت فيه معرضا اذ التعريض من محاسن القول ابو جعفر رجل كاتب مليح شبا الخط حلو الخطابه---------------------------------------- وذو عرق ليس ماء الحياء ولكنه رشح فضل الجنابه جري الماء في سفله جري لين فاحدث في العلو منه صلابه	273	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0161	true	-3292201069821121597	0	81	0	400	1494	300	له في مهرق ثم قم------------------ت عنهم ف----------لم البث ان وردوا علي واخبروا ------ان ابا جعفر لم يرض -ما جءنا به من البديهة----------------------- وسالوني ان احمل----- مكاوي الكلام علي حتاره------------------------------ وذكروا ان ادريس----------- هجاه فافحش فلم يستحسن الافحاش فقلت فيه معرضا اذ التعريض من محاسن القول ابو جعفر رجل كاتب مليح شبا الخط حلو الخطابه تملا شحما ولحما وما يليق تملءه بالكتابة وذو عرق ليس ماء الحياء ولكنه رشح فضل الجنابه جري الماء في سفله جري لين فاحدث في العلو منه صلابة	161	-4533840483679516642	321	524.0	249	504	63.69047546386719	55	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms274	false	-423937981679385146	104	188	576	993	1550	300	ابي عامر في صفة الالثغ مما انطبع فيه ولا سيما علي البديه ومن -جيد ما -قيل في صفة الالثغ قول ابي الحجاج الرمادي وهو الراء لا ترجو الوصال ولا انا الهجر يجمعنا فنحن سواء فاذا خلوت كتبتها في راحتي وبكيت منتحبا انا والراء وف-------------ي هذا المعني ايضا يقول الاديب الظريف الاستاذ ابو القاسم -بن العريف----- ايها الالثغ الذي شف قلبي جد بحرف- ولو نطقت بسبي هجرك الراء مثل هجري سواء فكلانا معذب دون ذنب فاذا شءت ان اري لي مث-لا في هواني خططت راء	274	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0161	true	-3292201069821121597	223	300	1116	1494	1494	300	ابي عامر في صفة الالثغ مما احسن- فيه لا--سيما علي البديه ومن احسن ما سمعت في صفته------ قول----------- الرمادي -لا الراء تطمع في الوصال ولا انا الهجر يجمعنا فنحن سواء فاذا خلوت كتبتها في راحتي فبكيت منتحبا انا والراء واخذ لفظ الرمادي هذا--------------------------------------- ابو القاسم ابن العريف فقال ايها الالثغ الذي شف قلبي جدا بنطق ولو نطقت بسب- هجرك الراء مثل هجري سواء فكلانا معذب دون ذنب فاذا شءت ان اري لي مثيلا في هواني خططت راء-	161	-4533840483679516642	326	535.5	255	440	74.09091186523438	56	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms275	false	894432069086904327	110	168	589	857	1569	300	من كان الذي تولي اصلاح ما كنا سررنا بفساده فقلت قد كان ما كان فاطرق قليلا ثم انشد من لا اسمي ولا ابوح به اصلح بيني وبين من اهوي ارسلت من كابد الهوي فدري كيف تداوي مواضع البلوي ولي حقوق في الحب ظاهرة لكن الفي يعدها دعوي يا-رب ان الرسول احسن لي يا رب فاحفظه لي من الاسوا	275	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0171	true	-5622903607095267819	0	58	0	267	1451	300	من كان الذي تولي اصلاح ما كنا سررنا بفساده قلنا قد كان ما كان فاطرق قليلا ثم انشد من لا اسمي ولا ابوح به اصلح بيني وبين من اهوي ارسلت من كابد الهوي فدري كيف يداوي مواضع البلوي ولي حقوق في الحب ظاهرة لكن الفي يعدها دعوي يا رب ان الرسول احسن بي يا رب فاحفظن--ي من الاسوا	171	-4533840483679516642	259	500.5	202	269	96.28252410888672	54	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms271	false	-5726333809417212518	125	188	698	996	1563	300	يا صاحبي قم فقد اطلنا انحن طول المدي هجود فقال لي لن تقوم منها ما-دام من فوقنا الصعيد تذكر-كم ليلة نعمنا ب--ظلها والزمان عيد وكم سرور همي علينا سحابة ثرة تجود كل كان لم يكن تقضي وشءمه حاضر عتيد حصله كاتب حفيظ وضمه صادق شهيد يا ويلنا ان تنكبتنا رحمة من بطشه شد يد يا رب عفوا فانت مولي قصر في حقه- العبيد	271	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0175	true	-9135224664952421706	97	162	459	761	1443	300	يا صاحبي قم فقد اطلنا انحن طول المدي هجود فقال لي لن نقوم منها ما دام من فوقنا الصعيد تذكر كم ليلة لهونا في ظلها والزمان عيد وكم سرور همي علينا سحابة ثرة تجود كل كان لم يكن تقضي وشءمه حاضر عتيد حصله كاتب حفيظ وضمه صادق شهيد يا ويلنا ان تنكبتنا رحمة من بطشه شديد- يا رب عفوا فانت مولي قصر في امرك العبيد	175	-4533840483679516642	287	544.5	225	303	94.71947479248047	60	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms236	false	2367943507497205659	254	300	1340	1582	1582	300	ابو الحسن بن بسام كان ابو الوليد غاية منثور ومنظوم وخاتمة شعراء مخزوم احد من جر الايام جرا وفات الانام طرا وصرف السلطان نفعا وضرا ووسع البيان نظما ونثرا الي ادب ليس للبحر تدفقه ولا للبدر تالقه وشعر ليس للسحر بيانه ولا للنجوم الزهر اقترانه وحظ-	236	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0176	true	-438151259257972450	218	262	1112	1347	1537	300	ابو الحسن-------- كان ابو الوليد صاحب منثور ومنظوم وخاتمة شعراء مخزوم احد من جر الايام جرا وفات الانام طرا وصرف السلطان نفعا وضرا ووسع البيان نظما ونثرا الي ادب ليس للبحر تدفقه ولا للبدر تالقه وشعر ليس للسحر بيانه ولا للنجوم الزهر اقترانه وحظ	176	-4533840483679516642	231	445.5	188	243	95.06172943115234	42	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms223	false	8941433790536955961	0	145	0	769	1590	300	يقول فيه- يا-مولا------ي الذي ودادي له واعتدادي به واعتمادي عليه ابقاك الله ماضي حد الغرار واري زند الامل ثابث عهد النعمة ان سلبتني اعزك الله لباس انعامك وعطلتني من حلي ايناسك وغضضت مني طرف حمايتك بعد ان نظر الاعمي الي تاميلي لك وسمع الاصم ثناءي عليك واحس الجمادي باسنادي اليك فلا غرو فقد يغص بالماء شاربه ويقتل الدواء المشت-في به ويءتي الحذر من مامنه واني لاتجلد فاقول هل انا الا يد ادماها سوارها وجبين عضه اكليله ومشرفي الصقه بالارض صاقله وسمهري عرضه علي النار مثنيه والغيث محمود عواقبه والنبوة غمرة ثم تنجلي والنكبة سحابة صيف عن قريب تقشع وسيدي ان ابطا معذور وان يكن الفعل الذي شاء واحدا فافعاله التي تروق-- الوف فيا ليت شعري ما الذنب الذي اذنبت ولم يسعه --عفوك ولست اخلو من ان اكون بريءا فاين العدل او مسيءا فاين الفضل-------------- لو انني امرت بالسجود لادم فابيت وعكفت علي العجل واعتديت في	223	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0178	true	-249263185379870433	152	300	784	1567	1567	300	يقول فيها يا مولاي وسيدي الذي ودادي له واعتدادي به واعتمادي عليه ابقاك الله ماضي حد العزم- واري زند الامل ثابت عهد النعمة ان سلبتني اعزك الله لباس انعامك وعطلتني من حلي ايناسك وغضضت عني طرف حمايتك بعد ان نظر الاعمي الي تاميلي لك وسمع الاصم ثناءي عليك واحس الجماد- باسنادي اليك فلا غرو فقد يغص بالماء شاربه ويقتل الدواء المستشفي به ويءتي الحذر من مامنه واني لاتجلد فاقول هل انا الا يد ادماها سوارها وجبين عضه اكليله ومشرفي الصقه بالارض صاقله وسمهري عرضه علي النار مثقفه والعتب محمود عواقبه والنبوة عمرة ثم تنجلي والنكبة سحابة صيف عن قريب تقشع وسيدي ان ابطا معذور وان يكن الفعل الذي ساء واحدا فافعاله اللاءي سررن الوف و---ليت شعري ما الذنب الذي اذنبت ولم يسعه العفو- ولا- اخلو من ان اكون بريءا فاين العدل او مسيءا فاين الفضل وما اراني الا لو----- امرت بالسجود لادم فابيت وعكفت علي العجل واعتديت في-	178	-4533840483679516642	734	1372.0	593	796	92.21105194091797	126	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms223	false	8941433790536955961	145	297	769	1575	1590	300	السبت وتعاطيت فعقرت وشربت من النهر الذي ابتلي به جنود طالوت وقدت الفيل لابرهة------ وعاهدت قريشا علي ما في الصحيفة وتاولت في بيعة العقبة ونفرت الي العير ببدر وانعزلت لثلث الناس يوم احد وتخلفت عن صلاة العصر في بني قريظة وانفت من امارة اسامة وزعمت ان خلافة الدين- فلتة ورويت رمحي من كتيبة خالد وضحيت بالاشمط الذي عنوان السجود به لكان فيما جري علي ما يسومن-------ي نكالا ويدعني ولو علي المجاز عقالا وحسبك من حادث بامرء يري حاسديه له راحيمنا فكيف ولا ذنب لي الا نميمة اهداها كاشح ونبا جاء به فاسق ووالله ما غششتك بعد النصيحة ولا انحرفت عنك بعد الصاغية--------------------------- ففيم عبث الجفاء باذمتي وعاث في مودتي واني غلبني المغلب وفخر علي الضعيف ولطم-ني غير ذات السوار ومالك لا تمنع--ني قبل ان افترس وتدركني ولما امزق وقد زانني اسم خدمتك وابليت الجميل في سماطك وقمت المقام المحمود علي بساطك الست الموالي فيك نظم قصاءد هي الانجم اقتادت مع الليل انجما	223	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0179	true	1650548070602101657	0	159	0	831	1571	300	السبت وتعاطيت فعقرت وشربت من النهر الذي ابتلي به جنود طالوت وقدت------ لابرهة الفيل وعاهدت قريشا علي ما في الصحيفة وتاولت في بيعة العقبة ونفرت الي العير ببدر وانخزلت بثلث الناس يوم احد وتخلفت عن صلاتي -----في بني قريظة وانفت من امارة اسامة وزعمت ان خلافة الصديق فلتة ورويت رمحي من كتيبة خالد وضحيت بالاشمط الذي عنوان السجود به لكان فيما جري علي ما يحتمل ان يسمي نكالا ويدع-ي ولو علي المجاز عقابا وحسبك من حادث بامرء تري حاسديه له راحمينا فكيف ولا ذنب--- الا نميمة اهداها كاشح ونبا جاء به فاسق -والله ما غششتك بعد النصيحة ولا انحرفت عنك بعد الصاغية ولا نصبت لك بعد التشيع فيك ففيم عبث الجفاء باذمتي وعاث في مودتي واني غلبني المغلب وفخر علي الضعيف ولطمتني غير ذات --سوار ومالك لا تمنع مني قبل ان افترس وتدركني ولما امزق وقد زانني اسم خدمتك وانل-ت الجميع من سماطك وقمت المقام المحمود علي بساطك الست الموالي فيك نظم قصاءد هي الانجم اقتادت مع الليل انجما	179	-4533840483679516642	768	1445.0	620	850	90.35294342041016	131	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms230	false	5740896913602258988	269	300	1417	1590	1590	300	بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم ولا جفت ماقينا ي-------------------------------------------------------كاد حين تناجيكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا اذ جانب العيش-	230	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0188	true	4328432866705584783	60	102	305	534	1581	300	بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم ولا جفت ماقينا لم نعتقد بعدكم الا الوفاء لكم رايا ولم نتقلد غيره دينا نكاد حين تناجيكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا اذ جانب العيش	188	-4533840483679516642	172	335.0	142	229	75.10916900634766	30	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms231	false	997824858949256104	0	256	0	1397	1640	300	طلق من تالفنا ومورد اللهو صاف من تصافينا واذ هصرنا غصون الانس دانية قطوفها فجنينا منه ما شينا ليسق عهدكم عهد السرور فما كنتم لارواحنا الا رياحينا من مبلغ الملبسينا بانتزاحكم حزنا مع الدهر لا يبلي ويبلينا ان الزمان الذي لا زال يضحكنا انسا بقربكم قد عاد يبكينا غيظ العدا من تساقينا الهوي فدعوا بان نغص وقال الدهر امينا فانحل ما كان معقودا بانفسنا وانبث ما كان موصولا بايدينا وقد يكون وما يخشي تفرقنا فاليوم نحن وما يرجي تلاقينا لم نعتقد بعدكم الا الوفاء لكم رايا ولم نتقلد غيره دينا لا تحسبوا نايكم عنا يغيرنا ان طالما غير الناي المحبينا والله ما طلبت اهواءنا بدلا منكم ولا انصرفت عنكم امانينا ولا استفدنا خليلا عنك يشغلنا ولا اتخذنا بديلا منك يسلينا يا ساري البرق عاد القصر فاسق به من كان صرف الهوي والود يسقينا ويا نسيم الصبا-بلغ تحيتنا من لو-علي البعد حيا كان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيينا يا-روضة طالما اجنت لواحظنا وردا حلاه الصبا غضا ونسرينا ويا حياة تملينا بزهرتها مني ضروبا-ولذات افانينا لسنا نسميك اجلالا وتكرمة وقدرك المعتلي عن ذاك يغنينا اذا انفردت وما شوركت في صفة فحسبنا الوصف ايضاحا وتبيينا يا جنة الخلد ابدلنا بسلسلها والكوثر العذب زقوما وغسلينا كاننا-لم نبت والوصل ثالثنا والسعد قد غض من اجفان واشينا سران في خاطر الظلماء تكتمنا حتي يكاد لسان الصبح يفشينا لا غرو انا ذكرنا الحزن حين نات عنه النهي وتركنا الصبر ناسينا انا قرانا الاسي يوم النوي سورا مكتوبة واخذنا الصبر تلقينا اما هواك فلم نعدل بمنهله شربا وان كان يروينا فيظمءنا لم يخف افق جمال انت كوكبه سالين عنه ولم نهجره قال-----------------------------------------------------ينا ناسي عليك وقد حثت مشعشعة فينا	231	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0188	true	4328432866705584783	102	300	534	1581	1581	300	طلق من تالفنا ومورد اللهو صاف من تصافينا واذ هصرنا غصون الوصل دانية قطوفها فجنينا منه ما شينا ليسق عهدكم عهد السرور فما كنتم لا-يامنا الا رياحينا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تحسبوا نايكم عنا يغيرنا ان طالما غير الناي المحبينا والله ما طلبت اهواءنا بدلا منكم ولا انصرفت عنكم امانينا--------------------------------------------------------- يا ساري البرق غاد القصر فاسق به من كان صرف الهوي والود يسقينا ويا نسيم الصبا بلغ تحيتنا من لو علي البعد حيا كان يحيينا ربيب ملك كان الله انشاه مسكا وقدر انشاء الوري طينا اذا تاود ادته رفاهية توم العقود وادمته البري لينا كانت له الشمس ظءرا في اكلته بل ما تجلي لها الا احايينا يا روضة طالما اجنت لواحظنا وردا جلاه الصبا غضا ونسرينا ويا حياة تملينا بزهرتها مني ضروبا ولذات افانينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا جنة الخلد ابدلنا بسلسلها والكوثر العذب زقوما وغسلينا كاننا لم نبت والوصل ثالثنا والسعد قد غض من اجفان واشينا سران في خاطر الظلماء يكتمنا حتي يكاد لسان الصبح يفشين-------------------------------------------------------------ا انا قرانا الاسي عند النوي سورا مكتوبة واخذنا الصبر تلقينا اما هواك فلم نعدل بمنهله شربا وان كان يروينا فيظمينا لم نجف افق جمال انت كوكبه سالين عنه ولم نهجره قالينا ولا اختيارا تجنبناه عن كثب لكن عدتنا علي كره عوادينا ناسي عليك وقد حثت مشعشعة فينا-	188	-4533840483679516642	818	1556.0	667	1611	50.775917053222656	142	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms231	false	997824858949256104	256	300	1397	1640	1640	300	الشمول وغنانا مغنينا لا اكءس الراح تبدي من شماءلنا سيما ارتياح ولا الاوتار تلهينا دومي علي العهد ما-دمنا محافظة فالحر من دان انصافا كما-د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا ابدي وفاء وان لم تبذلي صلة فالطيف يقنعنا والذكر يكفينا وفي الجواب متاع ان شفعت به بيض الايادي التي ما-زلت-	231	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0189	true	8673314500903633713	0	69	0	362	1601	300	الشمول وغنانا مغنينا لا اكءس الراح تبدي من شماءلنا سيما ارتياح ولا الاوتار تلهينا دومي علي الوصل ما دمنا محافظة فالحر من دان انصافا كما دينا فما استعدنا خليلا عنك يصرفنا ولا استفدنا حبيبا عنك يسلينا ولو صبا نحونا من علو مطلعه بدر الدجي لم يكن حاشاك يسبينا ابلي وفاء وان لم تبذلي صلة فالذكر يقنعنا والطيف يكفينا وفي الجواب متاع ان شفعت به بيض الايادي التي ما زلت	189	-4533840483679516642	233	433.0	190	362	64.36463928222656	42	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms236	false	2367943507497205659	92	239	517	1269	1582	300	اني ذكرتك بالزهراء مشتاقا والافق طلق ووجه--الارض قد راقا وللنسيم اعتلال في اصاءله كانه رق لي فاعتل اشفاقا والروض عن ماءه الفضي مبتسم كما شققت عن اللبات اطواقا يوم كايام لذات لنا انصرمت بتنا لها حين نام الدهر سراقا نلهو بما يستميل العين من زهر جال الندي فيه حتي مال اعناقا كان اعينه اذ عاينت ارقي بكت لما بي فجال الدمع رقراقا ورد تالق في ضاحي منابته فازداد منه الضحي في العين اشراقا سري ينافحه نيلوفر عبق وسنان نبه معه الصبح احداقا كل يهيج لنا ذكري تشوقنا اليك لم يعدعنها الصدر ان ضاقا لو كان وفي المني في جمعنا بكم لكان من اكرم الايام اخلاقا لا سكن الله قلبا عن ذكركم فلم يطر بجناح الشوق خفاقا لو شاء حملي نسيم الريح حين هفا وافاكم بفتي اضناه ما لاقي كان التجازي بمحض الود مذ زمن ميدان انس جرينا فيه اطلاقا ف---------الان احمد ما-كنا بعهدكم سلوتم وبقينا نحن عشاقا	236	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0190	true	-8420808264427834545	69	142	343	724	1575	300	اني ذكرتك بالزهراء مشتاقا والافق طلق ومراي الارض قد راقا وللنسيم اعتلال في اصاءله كانه رق لي فاعتل اشفاقا والروض عن ماءه الفضي مبتسم كما حللت عن اللبات اطوا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا لا سكن الله قلبا عن ذكركم فلم يطر بجناح الشوق خفاقا لو شاء حملي نسيم الريح حين سري وافاكم بفتي اضناه ما لاقي يا علقي الاخطر الاسني الحبيب الي قلبي اذا ما اقتني الاحباب اعلاقا الان احمد ما كنا لعهدكم سلوتم وبقينا نحن عشاقا	190	-4533840483679516642	309	565.5	247	764	40.44502639770508	56	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms227	false	5479276374321351398	130	154	701	810	1563	300	في تلك الخطي اذ شيعك يا اخا البدر سناء وسني حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك	227	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0193	true	3642973953783305291	0	24	0	109	1433	300	في تلك الخطي اذ شيعك يا اخا البدر سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك	193	-4533840483679516642	108	215.0	84	109	99.08256530761719	23	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms227	false	5479276374321351398	0	163	0	853	1563	300	اكتم للسر وبي منك ما لو كان بالبدر ما بدا وبالليل ما ادجي وبالنجم لم يسر قال فلما طوي النهار كافوره ونشر الليل عنبره اقبلت بقد كالقضيب وردف كالكثيب وقد اطبقت نرجس المقل علي ورد الخجل وملنا عند ذلك الي روض مدبج وظل سجسج قد قامت رايات اشجاره وفاضت سلاسل انهاره وتفتحت كماءم ازهاره وتارجت نفحات نواره ودر الطل منثور ووجيب الراح مز-ور فلما ارتشفنا كءوسها واغربنا في الافواه بدورها وشموسها وشببنا نارها -ادركت فيها ثارها وبرح كل واحد منا بحبه وشكا اليه ما بقلبه وبتنا -ليلتنا نجني اقحوان الثغور ونقطف رمان الصدور فلما شمر الليل ذيله وجيش الصبح خيله وولي الظلام منهزما واقبل ابن ذكاء مبتسما ودنت ساعة الوداع صباحا عانقتها وانشدتها ارتياحا ودع الصبر محب ودعك ذاءعا من سره ما استودعك يقرع السن علي ان لم يكن زاد في تلك الخطي اذ- شيعك يا اخا البدر سناء وسني حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك قوله ان يطل بعدك ليلي البيت ليس ابو الوليد	227	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0226	true	5532574352604013597	130	255	710	1342	1590	300	اكتم للسر وبي منك ما لو كان بالبدر ما بدا وبالليل ما ادجي وبالنجم لم يسر ف----لما طوي النهار كافوره ونشر الليل عنبره اقبلت بقد كالقضيب وردف كالكثيب وقد اطبقت نرجس المقل علي ورد الخجل فملنا-------- الي روض مدبج وظل سجسج قد قامت رايات اشجاره وفاضت سلاسل انها---------------------------------------ره ودر الطل منثور -وجيب الراح مزرور فلما --------------------------------------------------شببنا نارها وادركت فينا ثارها با-ح كل----- منا بحبه وشكا اليم ما بقلبه وبتنا بليلة-- نجني اقحوان الثغور ونقطف رمان الصدور فلما انفصلت عنها----------------------------------------------------------------------------- صباحا ---------انشدتها ارتياحا ودع الصبر محب ودعك ذاءع- من سره ما استودعك يقرع السن علي ان لم يكن زاد في تلك الخطي اذا شيعك يا اخا البدر سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك قال---------------------------- ابو الوليد	226	-4533840483679516642	608	1066.0	484	857	70.94515991210938	106	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms229	false	-1051624826879280642	174	272	921	1453	1598	300	يعشو اهل الادب الي ضوء غرتها ويتهالك افراد الشعراء والكتاب علي خلافة عشرتها الي سهولة حجابها وكثرة منتابها تخلط ذلك من فعلها بعلو نصاب وكرم انتساب وطهارة اثواب وشرف اثواب والله تعالي يسمح لها ويغفر زللها فلقد اطرحت التحصيل واوجدت الي القول فيها السبيل وذلك ل---------مجاهرتها بلذاتها وقلة مبالاتها وكانت قد رسمت علي عاتقي ثوبها بيتين وهما انا والله اصلح للمعالي وامشي مشيتي واتيه تيها---------------- وامكن عاشقي من عض نهد- واعطي قبلتي من يشتهيها قال ابو الحسن بن بسام هكذا وجدت هذا الخبر وابرا الي الله من عهدة قاءليه والي الادب من غلط النقل ان كان وقع فيه	229	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0226	true	5532574352604013597	0	89	0	487	1590	300	يعشو اهل الادب الي ضوء غرتها ويتهالك افراد الشعراء والكتاب علي حلاوة عشرتها الي سهولة حجابها وكثرة منتابها تخلط ذلك--------- بعلو نصاب وكرم ان-ساب وطهارة اثواب علي انها سمح الله---------- لها وتغمد زللها----- اطرحت التحصيل واوجدت الي القول فيها السبيل بقلة مبالاتها ومجاهرتها بلذاتها كتبت زعموا علي احد------------- عاتقي ثوبه-----------ا انا والله اصلح للمعالي وامشي مشيتي واتيه تيها وكتبت علي الاخر وامكن عاشقي من صحن خدي واعطي قبلتي من يشتهيها---------------------- هكذا وجدت هذا الخبر وابرا الي الله من عهدة ناقليه والي الادب من غلط النقل ان كان وقع فيه	226	-4533840483679516642	413	714.5	334	558	74.01433563232422	65	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms230	false	5740896913602258988	7	153	43	792	1590	300	ذكاء خاطرها وكث-رة نوادرها -اية من ايات فاطرها ذكروا انها مرت ذات يوم بالوزير ابي عامر ابن عبدوس وكان من---------------------- اعيان المصر في ذلك العصر وكان ممن هذي باسمها وتعرف علي حكمها وكانت امام داره برك------ة تتولد من----- الامطار وربما استمدت بشء ومما كان ثم من الاقذار فمرت به وهو قاعد قد نش---------ر كميه ونظر في عطفيه وحسن اعوانه اليه فقالت له ابا عامر انت الخصيب وهذه مصر فتدفقا فكلاكما بحر وهذا البيت لابي نواس من ابيات له في الخصيب والد ابراهيم عامل مصر فتركته لا يحير حرفا ولا يرد طرفا وطال عمرها وعمر ابي عامر المذكور حتي اوفيا علي الثمانين وهو لا يدع مواصلتها ولا يغفل مراسلتها وتحيف---- الدهر المستطيل حال ولادة حتي لم يترك لها شيءا من الوفر الا اباده فكان ابو عامر هذا يحمل كلها ويرفع ظلها علي جذب واديه وركود رواءحه وغواديه اثرا جميلا ابقاه وطلقا من الظرف جري اليه حتي استوفاه	230	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0227	true	-5081724753387337935	73	188	398	1012	1600	300	ذكاء خاطرها وحرارة نوادرها فاية من ايات فاطر-----------ها مرت-------- بالوزير ابي عامر -بن عبدوس المتقدم الذكر وكان بقرطبة احد اعيان المصر وبعض --------------من هذي باسمها وتصرف علي حكمها و-----امام داره بركة داءمة تتولد عن كثرة الامطار وربما استمدت بشء -مما هنالك من- الاقذار و----------------قد نشر ابو عامر كميه ونظر في عطفيه وحشر اعوانه اليه فقالت له ابا عامر انت الخصيب وهذه مصر فتدفقا فكلاكما بح-----------------------------------------------------------------ر فتركته لا يحير حرفا ولا يرد طرفا وطال عمرها وعمر ابي عام--------ر حتي اربيا علي الثمانين وهو لا يدع مواصلتها ولا يغفل مراسلتها وتحيف هذا الدهر المستطيل حال ولادة---------------------------------------- فكان------------- يحمل كلها ويرقع ظلها علي جدب واديه وجمود رواءحه وغواديه اثرا جميلا ابقاه وطلقا من الظرف جري اليه حتي استوفاه	227	-4533840483679516642	533	914.0	429	797	66.87578582763672	80	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms044	false	8249487389712713324	150	256	770	1357	1605	300	المداد كالبحر والقلم كالغواص واللفظ كالجوهر والقرطاس كالسلك والدواة كالقلب -القلم كالخاطر والصحيفة كاللسان والعقل اب والعلم ام والفكر ابن والقلم خادم ما اعجب سنان القلم يشرق ظلمة ويلفظ نورا-------- قلم الكاتب امضي من سنان المحارب القلم سهم تنفذ به المقاتل وشفرة تطبق بها المفاصل اذا اخد الكتاب شكتهم للكلام واخترطوا ظباة الاقلام فكم من عرش يثل ودم يطل وجيش يفل وجبار يذل و-------------------ما عبءت كتاءب ولا سريت مناقب ولا انتضيت سيوف ولا ازدلفت صفوف حتي تخط الاقلام في الطروس ما تحبه او تاباه النفوس علي غيث الاقلام يتفتح زهر الكلام ما اصوغ القلم يجلي الحكم قاتل الله القلم كيف يفل السنان وهو يكسر بالاسنان----- القلم	44	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0261	true	6592449195310530218	113	214	622	1177	1606	300	المداد كالبحر والقلم كالغواص واللفظ كالجوهر والقرطاس كالسلك -الدواة كالقلب والقلم كالخاطر والصحيفة كاللسان -العقل اب والعلم ام والفكر ابن والقلم خادم ما اعجب -شان القلم يشرب ظلمة ويلفظ نورا قد يكون قلم الكاتب امضي من سنان المحارب القلم سهم تنفذ به المقاتل وشفرة تطبق بها المفاصل اذا اخذ الكتاب شكتهم للكلام واخترطوا ظبات الاقلام فكم من عرش يثل ودم يط---------ل وجبار يذل وجيش يفل لولا القلم ما عبءت كتاءب ولا سريت مقانب ولا انتضيت سيوف ولا ازدلفت صفوف-------------------------------------------------- علي غيث القل--م يتفتح زهر الكلم -ما اصوغ القلم لحلي الحكم قاتل الله القلم كيف يفل السنان وهو يكسر بالاسنان فساد القلم	261	-4533840483679516642	510	948.5	417	620	82.25806427001953	80	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms228	false	157535339839771076	124	179	642	903	1493	300	قول علي بن بسام--------- لا-اظلم الليل ولا ادعي ان نجوم الليل ليست تغور ليلي كما شاءت فان لم تجد طال وان جادت فليلي قصير وهذان البيتان منقولان من قول علي بن الخليل -----وهو لا اظلم الليل ولا ادعي ان نجوم الليل ليست تزول ليلي كما شاءت قصير اذا جادت وان ضنت فليلي طويل واخذ هذا	228	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0406	true	-6320539032033818929	206	262	1034	1299	1489	300	قول ا---بن بسام البغدادي لا اظلم الليل ولا ادعي ان نجوم الليل ليست تغور ليلي كما شاءت فان لم تجد طال وان جادت فليلي قصير وهذا بجملته-- منقول-- من قول علي بن الخليل حيث يقول لا اظلم الليل ولا ادعي ان نجوم الليل ليست تزول ليلي كما شاءت قصير اذا جادت وان ضنت فليلي طويل وهذه ----	406	-4533840483679516642	236	421.0	184	276	85.50724792480469	49	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms280	false	-8786902490118105106	261	286	1380	1511	1586	300	قول العباس بن الاحنف واحسن ايام الهوي يومك الذي تروع بالتحريش فيه وبالعتب اذا لم يكن في الحب سخط ولا رضي فاين حلاوة- الرساءل والكتب	280	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0412	true	-7843626723617935071	23	48	110	242	1540	300	قول العباس بن الاحنف واحسن ايام الهوي يومك الذي تروع بالهجران فيه وبالعتب اذا لم يكن في الحب سخط ولا رضي فاين حلاوات الرساءل والكتب	412	-4533840483679516642	126	242.0	101	132	95.45454406738281	23	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms281	false	-3684173387550945227	29	264	153	1402	1585	300	لي بحرمة الادب الا ما اعدت ع-----------------------------------------------------------------لي انشادك فانشدته القطعة بجملتها فقال لي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وريت بك زنادي وسقتك الرواءح والغوادي اخبرني عن السبب الموجب لانشادك البيتين وترديدهما فقلت له بليت بخل مولع بالخلاف قليل --------الانصاف ان لا ينته غضب وان استعتبته عتب وقد يعلم الله اشفاق---ي لفرقته وتشوقي لرءيته فقال لي ---------------جنبك الله عتبه وقلب لك قلبه ثم ولي عني وقد غرس الله في قلبي ثمرة وده واشفقت من بعده فبت --ليلتي تلك مستانسا بخياله مسرورا بوصاله حتي بد-ت غرة الصبح لامعة كانها---------------------------------- عجاج- سل من تحته منصل وخليجه ينساب كانه جدول فقمت بانيا علي قصده فلم البث ان سمعته ينشد ويطلب منزلي فوصل وقرع الباب فاذنت له فدخل ف---------قمت اليه ورحب-ت --به فقال لي يا ابن الكرام--- هذا يوم قد تكاثف-- غيمه وتجهم اف---قه وخفق قلب رعده ولمع بر---------قه ونحن لا نجد السبيل الي الخمر فبم نقطع------ه فقلت الراي الي سيدي ابقاه الله فقال لي كيف ذكرك لرجال مصرك ووقوفك علي نبهاء عصرك قلت خير-ذكر فقال اخبرني من اعذبهم لفظا وارجحهم وزنا قلت الرقيق حاشية الظرف الانيق ديباجة اللطف ابو حفص -بن برد قال فمن اقواهم استعارات واصحهم تشبيهات قلت البحر العجاج -السراج الوهاج ابو عامر -بن شهيد قال فمن اذكرهم للاشعار واقصهم- للاخبار قلت الحلو الظريف البارع اللطيف ابو الوليد بن زيدون قال فمن اكلفهم بالبديع واشغفهم بالتقسيم والتتبيع قلت الراتع في روض- الحسب المستظ-ل بمر-خ الادب ابو بكر يحيي بن ابراهيم-------- الطبني وانشد وخاطب قسا في عكاظ مجاوبا علي البعد سحبان فالجمه قس	281	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0412	true	-7843626723617935071	0	269	0	1393	1540	300	لي بحرمة الادب الا ما اعدت علي البيت فاعدته وانشدت ساءر الابيات فقال الشعر لك قلت اجل ثم قال لي انما اخذته من قول العباس بن الاحنف واحسن ايام الهوي يومك الذي تروع بالهجران فيه وبالعتب اذا لم يكن في الحب سخط ولا رضي فاين حلاوات الرساءل والكتب فقال وريت بك زنادي فاخب----------------------رني عن السبب الموجب لترديدك البيت -------------قلت له منيت بخل مولع بالخلاف ماءل الي قلة الانصاف ان لا-ينته غضب وان استعتبته عتب وقد -علم الله شفقة نفسي لفرق--------------ته فقال قلب الله لك قلبه وجنبك----- عت-------------به ثم ولي عني وقد غرس في كبد-----ي ثمرة و---------------ده فبت الليلة----- مستانسا بخياله جذلان- بوصاله حتي رايت غرة الفجر تلمع في كفل الدجي فخلته بحرا تسرب فيه جدول او عجاجا سل من تحته -----------------------منصل فقمت ثابتا علي قصده فلم البث ان سمعته ينشد ويطلب منزلي ف-----قرع الباب واذنت له فدخل فرحبت به وقمت اليه واقبلت عليه فقال لي يا ابن الكرام ان هذا يوم قد بكي ماء غيمه ونبض عرق برقه وخفق قلب رعده واغرورقت مقلة افقه ونحن لا نجد----------- الخمر فبم نقطع تاويبه فقلت الراي الي سيدي ابقاه الله فقال لي كيف ذكرك لرجال مصرك ووقوفك علي شعراء عصرك قلت خير ذكر فقال------- من اعذبهم لفظا وارجحهم وزنا قلت الرقيق حاشية الظرف الانيق ديباجة اللطف ابو حفص ابن برد قال فمن اقواهم استعارات واصحهم تشبيهات قلت البحر العجاج والسراج الوهاج ابو عامر ابن شهيد قال فمن اذكرهم للاشعار وانظمهم للاخبار قلت الحلو الظريف البارع اللطيف ابو الوليد بن زيدون قال فمن اكلفهم بالبديع واشغفهم بالتقسيم والتتبيع قلت الراتع في روضة الحسب المستطيل بمرجة الادب ابو بكر-------- ابراهيم بن يحيي الطبني فانشد وخاطب قسا في عكاظ محاورا علي البعد سحبان فافحمه قس	412	-4533840483679516642	980	1606.5	781	1542	63.55382537841797	156	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms056	false	-5950916191932679014	91	131	511	719	1643	300	فطنة فطرته ويد سطرته وصحيفة احتوته وانامل لوته ما ابدع ما وسق واعجب ما نظم واتسق ان هذا الا سحر يءثر ودر ينثر وانفاس تعبق ونفوس تسبي وتس-رق اع----راض كقطع الرو-ض ومعان كابكار الغواني ادرن قدودا وكسين من وشي الكلام	56	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0435	true	-5635964900485752655	21	62	106	318	1576	300	فطنة فطرته ويد سطرته وصحيفة احتوته وانامل لوته ما ابدع ما وسق واعجب ما نظم ون-سق ان هو- الا سحر يءثر ودر ينثر وانفاس تعبق ونفوس تسبي وتسترق الي اغراض كقطع الرياض ومعان كابكار الغواني لوين قدودا وكسين من وشي الكلام	435	-4533840483679516642	199	364.5	159	214	92.99065399169922	34	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms059	false	-2754318390616433765	79	173	443	943	1619	300	وردني اعزك الله كتاب الذ من مراشف الاحباب الاتراب--------------------------------------------------------------- جلوت منه- زهر المعاني في رياض الشعر وعروس الاماني ا---------------------------لربيع قبل اوانه فتقسم ن-ظري بين شقاءقه وحوذانه وورده ------------------من ابكار درر وانواع غرر بعضها من بنات الفكر وبعضها من ايات مبتسمة منه والسنة سررك ناطقة عنه فطرد العبوس النفوس وكان خطابا ما احسب وبيانا ما اعذب ملا جوانحي مسرة وبسط نكير ان يصير روض النهي في حلي روض الربا ودرر الافكار البح----ار ولما ارتفع ناظري في تلك المراتع وربع خاطري في تلك المرابع هزتني------------- وازدهتني خفة الازمنة فلو كنت ممن يشرب الراح لطرت بلا جناح	59	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0444	true	7904880915448805962	115	217	571	1099	1561	300	وردني اعزك الله كتاب الذ من مراشف الاحباب وخطاب ارق من معاني ابي الخطاب عمر بن ابي ربيعة فله علي علمك معان بديعة جلوت منها زهر المعاني في رياض الشعر وعروس الاماني في نثار النثر وتبسم لي عصر الربيع قبل اوانه فتقسم ناظري بين شقاءقه وحوذاته وورده وسوسانه الي لطاءف من ابكار درر وانواع غرر بعضها من بنات الفكر وبعضها من بنات الذكر وغير------------------------------------------------------------------------------------------------ نكير ان يصير روض النهي في حلي روض الربي ود-ر الافكار كدر التجار ولما رت--ع ناظري في تلك المراتع وربع خاطري في تلك المرابع هزتني راح الاريحية وازدهتني خفة الامنية فلو كنت ممن يشرب الراح لطرت بلا جناح	444	-4533840483679516642	370	627.0	295	627	59.011165618896484	63	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms056	false	-5950916191932679014	5	90	28	506	1643	300	ورد كتابك غاية الفصاحة ومنتهي البلاغة والرجاحة فقبلته عشرا واقبلته مني راسا وشعرا وحين فضضت ختامه------ سقط بصري علي شكل مشق خطه فاندمج ووسع بين اسطاره فانفرج فياله----- من كتاب قصر وطال وجمد قلم كاتبه وسال نتيجة برهان مقدمتاه الطبع والبراعة والجزالة والاصابة جمع بين مبدا البلاغة واخرها في سحا-ة طولها الشفر وعرضها الظفر ولا غرو فمن علم الاصول استنبط الفروع ومن انتقي القليل استغني عن شعب الجموع ولذلك جعلته اماما اخترته ومثالا امتثلت-------ه ولو اسهبت---------- ما بلغت غاية الوصف ولا اعطيته من حقه النصف	56	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0470	true	-1279570212957797824	17	107	82	584	1626	300	ورد كتابه غاية الفصاحة ومنتهي البلاغة والملاحة قب-لته عشرا واقبلته مني راسا وثغرا وحين فضضت مسكة الخاتم سقط بصري علي شكل مشق خطه فاندمج ووسع بين اسطاره فانفرج فيا للكتاب من كتاب قصر وطال وجمد قلم كاتبه وسال نتيجة برهان مقدمتاه الطبع والبراعة والجزالة والاصابة جمع بين مبدا البلاغة واخرها في سحاءة طولها فت--ر وعرضها --ظفر ولا غرو فمن علم الاصول استنبط الفروع ومن انتقي القليل استغني عن شغب الجموع ولذلك جعلته اماما احتذيه ومثالا اماثله واقتفيه ولو اسهبت هكذا ابدا ما بلغت غاية الوصف ولا اعطيته من حقه النصف	470	-4533840483679516642	451	836.0	366	507	88.95463562011719	74	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms350	false	1518254963832028070	218	300	1143	1543	1543	300	لم تدر ما خلدت عيناك في خلدي من الغرام ولا ما كابدت كبدي افديك من زاءر رام الدنو فلم يسطعه من غرق في الدمع متقد خاف العيون فوافاني علي عجل معطلا جيده الا من الغيد عاطيته الكاس فاستحيت مدامتها من ذلك الشنب المعسول والبرد حتي اذا غازلت اجفانه سنة وصيرته يد الصهباء طوع يدي اردت توسيده خدي وقل له فقال كفك عندي افضل الوسد فبات في حرم لا غدر يذعره وبت ظمان ولم اصدر ولم ارد بدر الم وبدر التم ممتحق والافق-	350	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0554	true	-5209887219206613140	39	121	184	584	1496	300	لم تدر ما خلدت عيناك في خلدي من الغرام ولا ما كابدت كبدي افديك من زاءر رام الدنو فلم يسطعه من غرق في الدمع متقد خاف العيون فوافاني علي عجل معطلا جيده الا من الغيد عاطيته الكاس فاستحيت مدامتها من ذلك الشنب المعسول بالبرد حتي اذا غازلت اجفانه سنة وصيرته يد الصهباء طوع يدي اردت توسيده خدي وقل له فقال كفك عندي افضل الوسد فبات في حرم لا غدر يذعره وبت ظمان -لم اصدر ولم ارد بدر الم وبدر التم ممتحق والافق	554	-4533840483679516642	398	785.0	317	401	99.25186920166016	80	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms351	false	-3971332393193608610	0	33	0	174	1558	300	محلولك الارجاء من حسد تحير الليل فيه اين مطلعه اما-دري الليل ان البدر في عضدي وت------------------------روي هذه القطعة لادريس بن اليمان--------------------------------------ي وهي لمن كانت--- منهما بديعة متقن--------ة في معناها رفيعة مزجت من العفاف	351	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0554	true	-5209887219206613140	121	167	584	818	1496	300	محلولك الارجاء من حسد تحير الليل فيه اين مطلعه اما دري الليل ان البدر في عضدي قال ابن بسام وقد رايت من يروي هذه القطعة لادريس بن اليماني وهو الاشبه بما له من الالفاظ والمعاني وهي لمن كانت له منهما راءقة ومتاخرة سابقة في التزام-------------- العفاف	554	-4533840483679516642	144	227.5	114	248	58.064517974853516	26	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms353	false	5571220622026809292	111	153	585	807	1553	300	العفاف وب---------------------تنا فويق الحي لا نحن منهم ولا نحن بالاعداء مختلطان وبتنا يقينا ساقط الطل والندي من الليل بردا يمنة عطران نغذ- بذكر الله في ذات بيننا اذا كان قلبانا بنا يردان ونصدر عن زي العفاف وربما نقعنا غليل النفس بالرشفان وقال	353	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0554	true	-5209887219206613140	232	278	1151	1393	1496	300	العفافة والبذل وقال الاخر 1 وبتنا فويق الحي لا نحن منهم ولا نحن بالاعداء مختلطان وبات- يقينا ساقط الطل والندي من الليل بردا يمنة عطران نعدي بذكر الله في ذات بيننا اذا كان قلبانا بنا يردان ونصدر عن ري العفاف -ربما نقعنا غليل النفس بالرشفان وقال	554	-4533840483679516642	212	395.0	171	244	86.88524627685547	36	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms344	false	-1681709782402551571	0	171	0	845	1510	300	الجمال بخد-ه فسمت له حدق الانام حركاته وسكونه نجني بها ثمر الاثام واذا خلوت بمثله وعزمت فيه علي اعتزام لم اعد افعال العفا ف وذاك وكد- للغرام نفسي فداءك يا ابا العب اس حل بك اعتصام- فارحم اخاك فانه نزر الكري بادي السقام وانله ما دون الحرا م فليس يرغب في الحرام وحكي -------------------------------------------------------------ان ابا العباس احمد بن عمرو بن سريج الشافعي وابا بكر بن داوود القياسي اجتمعا يوما في مجلس الوزير ابي الحسن علي بن عيسي بن الجراح فتناظرا في الايلاء فقال ابو العباس بن سريج لابي بكر بن داوود انت بقولك من كثرت لحظاته دامت حسراته ابصر منك بالكلام في الايلاء فقال له ابو بكر لءن قلت ذلك فاني اقول انزه في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي ان تنال محرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه يصب علي الصخر الاصم تهدما وينطق طرفي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لتكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فلست اري حبا صحيحا مسلما فقال له ابو العباس لم تفتخر علي -لو شءت---- ايضا انا لقلت-- ومطاعم للشهد من نغماته قد	344	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0555	true	308594395771631477	137	300	700	1527	1527	300	الجمال بوجهه فسمت له حدق الانام حركاته وسكونه تجني بها ثمر الاثام واذا خلوت بمثله وعزمت فيه علي اعتزام لم اعد افعال العفا-ف وذاك اكرم للغرام نفسي فداءك يا ابا العب-اس حل بك اعتصامي فارحم اخاك فانه نزر الكري بادي السقام وانله ما دون الحرا-م فليس يطمع في الحرام وك---ان ابو حاتم يتصدق كل يوم بدينار ويختم القران في كل اسبوع واجتمع ابو العباس بن سر-------------يج الشافعي وابو بكر بن دا-ود القياسي------------ في مجلس الوزير ا---------------------بن الجراح فتناظرا في الايلاء فقال -له ا------بن سريج------------------ انت بقولك من كثرت لحظاته دامت حسراته ابصر منك بالكلام في الايلاء فقال--- ابو بكر لءن قلت ذلك فاني اقول انزه في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي ان تنال محرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه يصب علي الصخر الاصم تهدما وينظر طرفي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لتكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فلست اري حبا صحيحا مسلما فقال--- ابو العباس لم تفتخر علي ولو شءت انا ايض----ا لقلت ا ومطاعم للشهد من نفثاته قد-	555	-4533840483679516642	732	1318.5	585	916	79.91266632080078	123	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms353	false	5571220622026809292	152	198	802	1019	1553	300	وقال سعيد بن حميد زاءر زارنا علي غير وعد مخطف الكشح مثقل الارداف غالب الخوف حين غالبه الشو ق واخفي الهوي وليس بخافي غض طرفي عنه تقي الله واختا ر علي بذله بقاء التصافي ثم ولي والخوف قد هز عطفي ه ولم يخل من لباس العفاف	353	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0555	true	308594395771631477	71	114	363	576	1527	300	وقال سعيد بن حميد زاءر زارنا علي غير وعد مخطف الكشح مثقل الارداف غالب الخوف حين غالبه الشو-ق واخفي الهوي وليس بخاف- غض طرفي عنه تقي الله واخترت -علي بذله بقاء التصافي ثم ولي والخوف قد هز عطفي-ه ولم نخل من لباس العفاف	555	-4533840483679516642	209	397.0	167	217	96.31336212158203	37	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms344	false	-1681709782402551571	171	234	845	1155	1510	300	بث امنعه لذيذ سناته صبا بحسن حديثه وكلامه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته-- فقال ابو بكر يحفظ عليه ما قال حتي يقيم----- شاهدي عدل علي انه ولي بخاتم ربه فقال له ابو العباس يلزمني في ذلك ما يلزمك في قولك انزه في روض المحاسن مقلتي------ فضحك الوزير ابو الحسن- وقال لقد جمعتما ظرفا ولطفا	344	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0556	true	-2547296873898275644	0	64	0	316	1524	300	بت امنعه لذيذ سناته ضنا بحسن حديثه وكلامه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته 3 فقال ابو بكر يحفظ عليه ما قال حتي يقيم عليه شاهدي عدل---- انه ولي بخاتم ربه -قال اب---و العباس يلزمني في ذلك ما يلزمك في قولك انزه في روض المحاسن مقلتي البيت فضحك الوزير ابن الجراح وقال لقد جمعتما ظرفا ولطفا	556	-4533840483679516642	293	541.0	232	324	90.43209838867188	54	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms346	false	141704559408314478	200	297	1029	1530	1543	300	الرمادي وليلة راقبت فيها الهوي علي رقيب غير وسنان والراح ما تنزل من راحتي وقتا ومن راحة ندماني ورب يوم قيظه منضج كانه احشاء ظمان ابرز في خديه لي رشحه طلا علي ورد وسوسان وكان في تحليل از-راره اقود لي من الف شيطان فتحت الجنة من جيبه فبت في دعوة رضوان مروة في الحب تنهي بان يجاهر الله بعصيان وقال ايضا--- ليالي بعت العاذلين امانتي بفتكي ووليت الوشاة اذاني واذ لي ندمانان ساق وقينة رشيقان بالارواح يمتزجان امد الي الطاووس في تارة يدي وفي تارة اوي الي الورشان فكنت ادير الكاس حتي اراهما يميلان من سكر ويعتدلان	346	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0556	true	-2547296873898275644	200	298	1010	1515	1524	300	الرمادي وليلة راقبت فيها الهوي علي رقيب غير وسنان والراح ما تنزل من راحتي وقتا ومن راحة ندماني ورب يوم قيظه منضج كانه احشاء ظمان ابرز في خديه لي رشحه طلا علي ورد وسوسان وكان في تحليل ازاراره اقود لي من الف شيطان فتحت الجنة من جيبه فبت في دعوة رضوان مروة في الحب تنهي بان يجاهر الله بعصيان وقال من اخري ليالي بعت العاذلين امامتي بفتكي ووليت الوشاة اذاني واذ لي ندمانان ساق وقينة رشيقان بالارواح يمتزجان امد الي الطاووس في تارة يدي وفي تارة اوي الي الورشان وكنت ادير الكاس حتي اراهما يميلان من سكر ويعتدلان	556	-4533840483679516642	496	976.0	399	505	98.21781921386719	93	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms353	false	5571220622026809292	213	266	1098	1370	1553	300	بتنا ضجيعين في ثوبي هوي وتقي يلفنا الشوق من قرن الي قدم وبات بارق ذاك الثغر يوضح لي مواقع اللثم في داج من الظلم وباتت الريح كالغبرا تجاذبنا علي الكثيب فضول الريط واللم-------------------------------------------------------م واكتم الصبح عنها وهي غافلة حتي تكلم عصفور علي علم فقمت انفض بردا ما تعلقه غير العفاف وراء الغيب والكرم	353	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0556	true	-2547296873898275644	69	132	346	673	1524	300	بتنا ضجيعين في ثوبي هوي وتقي يلفنا الشوق من قرن الي قدم وبات بارق ذاك الثغر يوضح لي مواقع اللثم في داج من الظلم وباتت الريح كالغيري تجاذبنا علي الكثيب فضول الريط واللمم يولع الطل بردينا وقد نسمت رويحة الفجر بين الضال والسلم واكتم الصبح عنها وهي غافلة حتي تكلم عصفور علي علم فقمت انفض بردا ما تعلقه غير العفاف وراء الغيب والكرم	556	-4533840483679516642	270	532.0	217	327	82.56880950927734	51	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms347	false	5649006387090965020	10	42	52	225	1544	300	في الجسم من رقة الضني يكادان عند الضم يلتقيان-------------------------------------------------------- فلو تبصر المضني وبدراه حوله لقلت السها من حوله القمران وما بي فخر بالفجور وانما نصيب فجوري الرشف والشفتان وما ابدع قول البحتري	347	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0557	true	1225250358915506689	0	41	0	220	1530	300	في الجسم من رقة الضني يكادان عند الضم يلتقيان ونفضي الي نوم فان كنت جاهلا مكاني فوسطي العقد كان مكاني فلو تبصر المضني وبدراه حوله لقلت السها من حوله القمران وما بي فخر بالفجور وانما نصيب فجوري الرشف والشفتان و--------قال ال-حصري	557	-4533840483679516642	162	297.5	132	229	70.74235534667969	28	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms347	false	5649006387090965020	172	237	877	1223	1544	300	فرج الجياني وطاءعة الوصال عففت عنها وما الشيطان فيها بالمطاع بدت في الليل سافرة فهانت دياجي الليل سافرة القناع وما من لحظة الا وفيها الي فتن القلوب لها دواعي فملكت الهوي جمحات شوقي لاجري في العفاف علي طباعي وبت بها مبيت السقب يظما فيمنعه الكعام عن الرضاع كذاك الروض ما فيه لمثلي سوي نظر وشم من متاع ولست من السواءم مهملات فاتخذ الرياض من المراعي	347	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0557	true	1225250358915506689	80	145	415	761	1530	300	فرج الجياني وطاءعة الوصال عففت عنها وما الشيطان فيها بالمطاع بدت في الليل سافرة فباتت دياجي الليل سافرة القناع وما من لحظة الا وفيها الي فتن القلوب لها دواعي فملكت الهوي جمحات شوقي لاجري في العفاف علي طباعي وبت بها مبيت الطفل يظما فيمنعه الفطام عن الرضاع كذاك الروض ما فيه لمثلي سوي نظر وشم من متاع ولست من السواءم مهملات فاتخذ الرياض من المراعي	557	-4533840483679516642	339	671.0	274	346	97.97687530517578	62	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms350	false	1518254963832028070	122	213	650	1118	1543	300	ومنعم غض القطاف عذب الغروب للارتشاف قد صيغ من در الجما ل وصين في صدف العفاف وسقته اندية الشبا ب بماءها حتي اناف فتروضت منه الريا ض وسلفت منه السلاف مهما اردت وفاقه يوما تعرض للخلاف لما تصدي للصدو د ومال نحو الانحراف هيات من شركي له فعل اللطاف من الظراف فسقيته ماء بها وادرت صافية بصاف حتي ترنح ماءلا كالغصن مال به انعطاف فوردت جنة نحره-- ونعيمها داني القطاف وضممت ناعم قد-ه ضم المضاف الي المضاف فورعت في حين الجني-- وكففت عن فرق الكفاف وعصيت سلطان الهوي واطعت سلطان العفاف	350	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0558	true	-8764847688687087700	9	98	50	519	1554	300	ومنعم غض القطاف عذب الغروب للارتشاف قد صيغ من در الجما-ل وصين في صدف العفاف وسقته اندية الشبا-ب بماءها حتي اناف فتروضت عنه الريا-ض وسلفت منه السلاف مهما اردت وفاقه يوما تعرض للخلاف لما تصدي للصدو-د ومال نحو الانحراف هيات من شركي له فعل اللطاف من الظراف فسقيته ماء بها وادرت صافية بصاف حتي ترنح ماءلا كالغصن مال به انعطاف فوردت جنة نحره 2 ونعيمها داني القطاف وضممت ناعم عطفه ضم المضاف الي المضاف فورعت في حين الجني 3 وكففت عن فوق الكفاف وعصيت سلطان الهوي واطعت سلطان العفاف	558	-4533840483679516642	460	880.0	373	473	97.2515869140625	80	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms174	false	-5736284721794191952	157	295	885	1636	1665	300	عمر الباجي يقول فيه-------------- ان لله تعالي وجل قضايا واقعة بالعدل وعطايا جامعة للفضل ومنحا -----------------------------------------------------------------يجعلها لقوم صلاحا وخيرا وعلي اخرين-- فسادا وضيرا فلا نظير له ولا نديد وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد وبعد ما------- كان من ام-ساك الح-يا وتوقف السقيا قد ريع به الامن واستطير له-- الساكن ورجفت الاكباد فزعا وذهلت الالباب جزعا واذكت ذكاء حرها ومنعت السماء درها واكتست الار-ض غبرة بعد خضرة ولبست شحوبا بعد نضرة وكادت برود الارض----------------------- تزوي ونعم الله تطوي نشر الله العزيز الكريم رحمته وبسط نعمته واتاح منته وازاح محنته فبعت الرياح لواقح وارسل الغمام سوافح بماء دفق ورواء غدق من سماء طبق واستهل جفنها فدمع وس-ح دمعها فهمع وصاب وبلها فنقع-- فاستوفت الارض ريا -واستكملت من نباتها اثاثا وريا فزينة الارض مشهو------------------رة ومنة الرب موفورة والقلوب ناعمة بعد بءسها والوجوه ضاحكة بعد	174	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0583	true	1228497287424378986	149	300	834	1657	1657	300	عمر ----في نزول الغيث بعد القحط 1 ان لله تعالي---- قضايا واقعة بالعدل وعطايا جامعة للفضل ومنحا يبسطها اذا شاء انعاما وترفيها ويقبضها اذا اراد الهاما وتنبيها 2 ويجعلها لقوم صلاحا وخيرا ول---اخرين 3 فسادا وضيرا وه---------------------و الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد الشوري 28 وانه كان من امتساك السقيا وتوقف الحيا ما--ريع به الامن واستطير به 4 الساكن ورجفت الاكباد فزعا وذهلت الالباب جزعا واذكت ذكاء حرها ومنعت السماء درها واكتست الرياض غبرة بعد خضرة ولبست شحوبا بعد نضرة وكادت برود الرياض تطوي ومدود نعم 5 الله تزوي ثم------------ نشر تعالي رحم-------------ته وبسط نعمته واتاح منته وازاح محنته فبعث الرياح لواقح وارسل الغمام سوافح بماء دفق ورواء غدق من سماء طبق -استهل جفنها فدمع وسمح دمعها فهمع وصاب وبلها فنقع 6 فاستوفت الارض رياء واستكملت من نباتها ورء-----يا فزينة الارض مشهورة وحلة الزهر منشورة ومنة الرب موفورة والقلوب ناعمة بعد بوسها والوجوه ضاحكة بعد-	583	-4533840483679516642	639	1102.5	519	889	71.8785171508789	98	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms172	false	-660360133121355198	201	300	1073	1648	1648	300	كتبت وقد هزني وافد البشري واستخف-ني راءد المسرة الكبري بما سناه الله تعالي من قدومك محوط الجوانب والارجاء منوط الفخار بذواءب الجوزاء مخطوط الاث-ر في مواطء الرسل ومواطن الانبياء فيا-لها حجة مبرورة ما اتم مناسكها واوضح في مناهج البر مسالكها لقد شهد فيها الميقات بخلوص احلالك واحرامك واهتز البيت العتيق لطوافك واستلامك ورضيت المروة و الصفا عن كمال اشواطك وتهلل بطن المسيل لسعيك فيه وانحطاطك ثم بالموقف الاعظم من عرفة سطع عرف دعاءك وتخشع-------ك وارتفع خفض رغبتك وتضرعك -----------في البيت المكرم من المزدلفة حظي تقربك-- وتزلفك وزكا تهجدك-- وتنفلك وعند الافاضة فاضت الرحمة عليك وكملت النعمة لديك واما مني-	172	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0631	true	3794086791505708648	104	204	565	1143	1659	300	كتبت وقد هزني وافد البشري واستخفتني راءد المسرة الكبري بما سناه الله------ من قدومك محوط الجوانب والارجاء منوط الفخار بذواءب الجوزاء محطوط الاثار في مواطن الرسل ومواطء الانبياء فيا لها حجة مبرورة ما اتم مناسكها واوضح في مناهج البر مسالكها لقد شهد فيه- الميقات بخلوص اهلالك واحرامك واهتز البيت العتيق لطوافك واستلامك ورضيت المروة و-الصفا عن كما- اشواطك وتهلل بطن المسيل لسعيك فيه وانحطاطك ثم بالموقف الاعظم من عرفة سطع عرف -------تخشعك ودعاءك وارتفع خفض -------تضرعك واستخذاءك وفي البيت الاكرم من المزدلفة حظي تقربك 1 وتزلفك وزكا تهجدك 2 وتنفلك وعند الافاضة فاضت الرحمة عليك وكملت النعمة لديك واما مني	631	-4533840483679516642	547	1003.5	453	601	91.01497650146484	82	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms173	false	8147898661960101950	0	95	0	517	1697	300	ففيها قضيت مناك واوطارك وقبلت هداياك وجمارك وحطت خطاياك واوزارك فما صدرت عن تلك المعالم المكرمة والشعاءر المعظمة -الا وهي راضية عن عجك وثجك --شاهدة لك بكمال حجك مشفقة من فراقك وبعدك متعلقة لو امكنها ببردك وقبل او بعد ما تانست بك يثرب ورفع لك في جنباتها مضرب فشافهت منازل التنزيل وطالعت معاهد الرسول وقضيت من زيارة القبر الكريم واجبا وقمت بينه وبين المنبر ضارعا وراغبا فما حجب عنه عليه السلام زورك والمامك وقصدك واءتمامك وصلاتك وسلامك بل كان لكل ذلك واعيا سامعا ويكون لك بحول الله شاهدا شافعا فهناك الله وما منحك من جزيل	173	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0631	true	3794086791505708648	204	300	1143	1659	1659	300	ففيها قضيت مناك واوطارك وقبلت هداياك وجمارك وحطت خطاياك واوزارك فما صدرت عن تلك المعالم المكرمة والشعاءر المعظمة والا وهي راضية عن عجك وثجك 3 شاهدة لك بكمال حجك مشفقة من فراقك وبعدك متعلقة لو امكنها ببردك وقبل او بعد ما تانست بك يثرب ورفع لك في جناب-ها مضرب فشافهت منازل التنزيل وطالعت معاهد الرسول وقضيت من زيارة القبر الكريم واجبا وقمت بينه وبين المنبر صارعا -راغبا فما حجب عنه عليه السلام زورك والمامك وقصدك واءتمامك وصلاتك وسلامك بل كان لكل ذلك راعيا سامعا ويكون لم بحول الله شاهدا شافعا فهناك الله -ما منحك من جزيل-	631	-4533840483679516642	508	983.5	414	520	97.69230651855469	87	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms173	false	8147898661960101950	95	300	517	1697	1697	300	الاجر في مو-قف الحرمين واطار لك من جميل الذكر في الخافقين ولما قعد بي عن قصدك ما قعد ولم يمكني الوفود عليك في جملة من وفد استنبت كتابي منابي والسلام قال ابو اسحاق وابو القاسم بن الجد هذا ممن له في الاداب السبق والتقديم وفي المجد والحسب محل الي جانب الجوزاء مقيم وكان مليح الكلام في المنثور والمنظوم تصرف في النوعين تصرفا غير مذموم وهو القاءل في صفة المطر بعد تمادي القحط وتوالي الكدر لله تعالي في عباده اسرار لا تدركها الافكار واحكام لا تنالها الاوهام تختلف والعدل متفرق وتفترق والفضل مجتمع متسق ففي منحها-- نفاءس المامول وفي محنها مداوس العقول وفي------ فواءدها حداءق الانعام راءقة وبين ارجاء شداءدها بوارق ---------الاعذار والانذار خافقة وربما تفتحت كماءم النواءب عن زهر-- المواهب وانسكبت غماءم الرزايا بنفحات العطايا وصدع ليل الياس صبح الرجاء وخلع عامل الباس والي الرخاء وذلك بتدبير اللطيف الخبير وتقدير العزيز القدير ولما ظن-ت بتثبط الغيث الظنون وانقبض من تبسط الشك اليقين واسترابت حياض الوهاد بعهود العهاد وتاهبت رياض النجاد لبرود الحداد واكتحلت اجفان الازهار باثمد النقع المثار وتعطلت اجياد الانوار من حلي الديمة المدرار ارسل الله تعالي بين يدي رحمته ريحا بليلة الجناح مخيلة النجاح-- سريعة الالقاح فنظمت عقود السحاب نظم النجاب واحكمت برود الغمام راءقة الاعلام وحين ضربت تلك المخيلة في الافق قبابها-	173	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0632	true	-4358632773661840188	0	171	0	977	1693	300	الاجر في مواقف الحرمين واطار لك من جميل الذكر في الخافقين ولما قعد بي عن قصدك ما قعد ولم يمكني الوفود عليك في جملة من وفد استنبت كتابي منابي 57 ب وله من اخري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صفة --مطر بعد قحط--------------------- لله تعالي في عباده اسرار لا تدركها الافكار واحكام لا تنالها الاوهام تختلف والعدل متف-ق وتفترق والفضل مجتمع متسق ففي متحها 1 نفاءس المامول وفي منحها مداوس العقول وفي اثناء فواءدها حداءق الانعام راءقة وبين ارجاء شداءدها بوارق الانذار والاع---------ذار خافقة وربما تفتحت كماءم النواءب عن زهرات المواهب وانسكبت غماءم الرزايا بنفحات العطايا وصدع ليل الياس صبح الرجاء وخلع عامل الباس والي الرخاء -ذلك -تدبير اللطيف الخبير وتقدير العزيز القدير ولما ساءت بتثبط الغيث الظنون وانقبض ب--تبسط الشك اليقين واسترابت حياض الوهاد بعهود العهاد وتاهبت رياض النجاد لبرود الحداد واكتحلت اجفان الازهار باثمد النقع المثار وتعطلت ------الانوار من حلي الديمة المدرار ارسل الله تعالي بين يدي رحمته ريحا بليلة الجناح مخيلة النجاح 1 سريعة الالقاح فنظمت عقود السحاب نظم السخاب واحكمت برود الغمام راءقة الاعلام وحين ضربت تلك المخيلة في الافق قبابها	632	-4533840483679516642	928	1726.0	765	1204	77.07640838623047	148	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms174	false	-5736284721794191952	0	132	0	750	1665	300	ومدت علي الارض اطنابها لم تلبث ان انتهك-- رواقها وانبتك-- وشيكا نطاقها وانبرت مدامعها تجري باجفان المشتاق غداة الفراق وتحكي بنان الكرام عند اريحية المدام فاستعبرت الرياض ضحكا ببكاءها واهتزت رباب النبات طربا لتغريد مكاءها واكتست ظهور الارض من فيض الاءها خضر ملاءها فكان صنعاء قد نشرت علي بساطها بساطا مفوفا واهدت اليها من زخارف بزها ومطارف وشيها الحافا وتحفا وخيل للعيون ان ز--هر النجوم قد طلعت من مواقع التخوم ومباسم الحسان قد وصلت بافترار الغيطان فيا برد موقعها علي القلوب والاكباد ويا خلوص ريها الي غلل النفوس الصواد كانما استعارت انفاس الاحباب او ترشفت-- شنب---- الثنايا العذاب او تحملت ماء الوصال الي نار-- البلبال او سرت علي انداء الاسحار وريحان الاصال لقد تبين للصنع-- الجميل من خلال ديمها تنفس ونصول وتمكن للشكر الجزيل في ظلال نعمها معرس ومقيل فالحمد لله علي	174	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0632	true	-4358632773661840188	171	300	977	1693	1693	300	ومدت علي الارض اطنابها لم تلبث ان انهتك 2 رواقها وانبتك 3 وشيكا نطاقها وانبرت مدامعها تبكي باجفان المشتاق غداة الفراق وتحكي بنان الكرام عند اريحية المدام فاستغربت الرياض ضحكا ببكاءها واهتزت رفات النبات طربا لتغريد مكا-------------------------------------------ءها فكان صنعاء قد نشرت علي بسيطه------ا مفوقا واهدت اليها من زخارف بزها ومطارف وشيها الطافا وتحفا وخيل للعيون ان زواهر النجوم قد طلعت من مواقع التخوم ومباسم الحسان قد وصلت بافترار الغيطان فيا برد موقعها علي القلوب والاكباد ويا خلوص ريها الي غلل النفوس الصواد كانما استعارت انفاس الاحباب او ترشفت 4 شنبا من الثنايا العذاب او تحملت ماء الوصال الي نار 5 البلبال او سرت علي انداء الاسحار وريحان الاصال لقد تبين للصنع 6 الجميل من خلال ديمها تنفس ونصول وتمكن للشكر الجزيل في ظلال نعمها معرس ومقيل فالحمد لله علي-	632	-4533840483679516642	688	1309.0	566	766	89.81723022460938	112	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms168	false	-6286386054031411577	3	29	19	164	1635	300	يهنء بمولود ان احق ما انبسط فيه للتهنءة لسان وتصرف في ميادين معانيه بيان وبنان امل رجي فتابي زمانا واستدعي فلوي عنانا وطاردته المني فاتعبها-- حينا	168	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0633	true	-2962305960189309653	273	300	1421	1567	1567	300	يهنء بمولود ان احق ما انبسط فيه للتهنءة لسان وتشرف في ميادين معانيه بيان وبنان امل رجي فتابي زمانا واستدعي فلوي عنانا وطاردته المني فاتعبها 2 حينا-	633	-4533840483679516642	143	274.5	118	147	97.2789077758789	24	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms171	false	-1182623623206916914	239	300	1254	1589	1589	300	ابو القاسم الهوزني من ال----------حضرة بعد ال-----------------------------نبوة التي خلصت الي غربه والروعة التي كادت تذهب بروحه وسربه كتب اليه ابو القاسم بن الجد برقعة يهنيه فيها بالعافية وبنعم الله التي اثوابها عليه سابغة ضافية وكمنعمة لا يستقل بشكرها الي الله في طي المكاره كامنه قد يجتني-- اعزك الله من شجرة المساءة ثمر المسرة ويجتلي وجه المحبوب غب المكروه مشرق الاسرة وربما-	171	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0633	true	-2962305960189309653	26	78	138	402	1567	300	ابا القاسم الهوزني 1 اثر قدومه من حضرة امير المسلمين رحمه الله تعالي 2 غب نبوة----- خلصت الي غربه و--روعة----- كادت تطير ب------سربه وكم ----------------------------------------------------------------------------------------------نعمة لا يستقل بشكرها الي الله في طي المكاره كامنه قد يجتني 3 اعزك الله من شجر -المساءة ثمر المسرة ويجتلي وجه المحبوب غب المكروه مشرق الاسرة وربما	633	-4533840483679516642	203	319.0	165	377	53.846153259277344	32	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms172	false	-660360133121355198	0	188	0	1005	1648	300	تهجم القدر وضميره مبتسم وتصلب الزمن وعهده محتشم وانما ينظر الي مواقع الاقدار في الاصدار وتحمد مجاري الاعمال عند المال وفي هذه المقدمة دلالة علي النبوة التي ما اعتكر جنحها الا-ريثما وضح صبحها ولا نعب بالبعد غرابها حتي التفت الي سانح السعد ركابها ولا استطار-لها في قلب الولي صدع حتي اشتمل منها علي انف العدو جدع وما ذاك الا -ان سلطان الحق انجدك وايدك وبرهان الفضل قام معك واطال يدك وحاش- للعلم ان يلبس حامله خمولا وان يحث له نحو الاذالة حمولا فوشكان ما استقلت بك ايدي الاثار في الصدور العثار وخاصمت عنك السن السنن عوارض المحن وما سرت الا وظل الكرامة عليك ظليل وصنع الله لك رسيل وبك كفيل فلءن اوحش مسيرك لقد انس ظهورك ولءن---------------- سمج اغترابك لقد حسن اقترابك ولءن سخنت العين بعدك لقد بين البين فقدك فالحمد لله الذي اوشك مقدمك واعلي قدمك ورفع في كل مكرم-------ة علمك----- واياه تعالي اسال ان يهنيك ويهنء فيك عارفة السلامة ويبقيك بعيد الصيت رفيع القدر في الظعن والاقامة ولولا ترددي في عقابيل سقم- لزمت جسمي شهورا واتخذته ربعا معمورا لما استنبت في التهنءة خطابا ولحثثت نحوك ركابا وانت بسروك توسع العذر قبولا وتقبله وجها جميلا وكتب------- يهنء	172	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0633	true	-2962305960189309653	78	274	402	1426	1567	300	تجهم القدر وضميره مبتسم وتصلب الزمن وعقده محتشم وانما ينظر الي مواقع الاقدار في الاصدار وتحمد مجاري الاعمال عند المال وفي هذه المقدمة دلالة علي النبوة التي ما اعتكر جنحها الا ريثما وضح صبحها ولا نعب بالبعد غرابها حتي التفت الي سانح السعد ركابها ولا استطار لها في قلب الولي صدع حتي اشتمل منها علي انف العدو جدع وما ذاك الا لان سلطان الحق انجدك وايدك وبرهان الفضل قام معك واطال يدك وحاشا للعلم ان يلبس حامله خمولا او- يحث له نحو الاذالة حمولا فوشكان ما استقلت بك ايدي الاثار في صد---ر العثار وخاصمت عنك السن السنن عوارض المحن وما سرت الا وظل الكرامة عن-ك ظليل وصنع الله لك رسيل وبك كفيل فلءن اوحش مسيرك لقد انس ظهورك ولءن حسن اقترابك لقد سمج اغتر----------------ابك ولءن سخنت العين بعدك لقد بين البيت فقدك فالحمد لله الذي اوشك مقدمك واعلي قدمك ورفع في كل مكرمة وماثرة علمك 58 ا واياه تعالي اسال ان يهنيك ويهنء فيك عارفة السلامة ويبقيك بعيد الصيت رفيع القدر في الظعن والاقامة ولولا ترددي في عقابل ربع 1 لزمت جسمي شهورا واتخذته ربعا معمورا لما استنبت في التهنءة خطابا ولحثثت نحوك ركابا وانت بسروك توسع العذر قبولا وتقبله وجها جميلا وله من اخري يهنء	633	-4533840483679516642	966	1840.5	782	1045	92.44019317626953	174	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms134	false	2004735328897276691	249	300	1371	1610	1610	300	لم ازل اعزك الله استنزل قربك براحة الوهم عن ساحة النجم وانصب لك شرك المني في خلس الكري واعلل فيه نفس الامل بضرب سابق المثل ما-اقدر الله ان يدني علي شحط من داره الدون ممن داره صول وما ظنك--- وقد نزل علي مسافة يوم وطالما نفر عن حالة- نوم-- ودنا حتي-	134	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0634	true	-6148068639715147874	188	242	1026	1273	1571	300	لم ازل اعزك الله استنزل قربك براحة الوهم عن ساحة النجم وانصب لك شرك المني في خلس الكري واعلل فيه نفس الامل بضرب سايق المثل ما اقدر الله ان يدني علي شحط من داره الحزن ممن داره صول فما ظنك بي وقد نزل علي مسافة يوم وطالما نفر عن خياله نوم 2 ودنا حتي	634	-4533840483679516642	231	433.5	181	247	93.52227020263672	48	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms135	false	-2489094904385752266	0	55	0	291	1558	300	هم بالسلام وقد كان من خدع الاحلام وناهيك من طير -وقد حمت حول المورد الخصر وذممت الرشا- بالقصر ووقف بي ناهض القدر وقفة العير بين الورد والصدر-- فهلا---وصل ذلك الامل بباع وسمح الزم-ن باج-ماع وطويت بيننا رقعة اميال كما زويت مراحل ايام وليال وما كان علي الايام لو غفلت قليلا حتي اشفي بلقاءك غليلا واتنسم	135	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0634	true	-6148068639715147874	242	300	1273	1571	1571	300	هم بالسلام وقد كان من خدع الاحلام وناهيك من ظماي وقد حمت حول ال-ورد الخصر وذممت الرشاء بالقصر ووقف بي ناهض القدر وقفة العير بين الورد والصدر 3 فهلا 4 وصل ذلك الامل بباع وسمح الزمان باجتماع وطويت بيننا رقعة اميال كما زويت مراحل ايام وليال وما كان علي الايام لو غفلت قليلا حتي اشفي بلقاءك غليلا واتنسم-	634	-4533840483679516642	285	527.5	232	300	95.0	50	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms168	false	-6286386054031411577	29	189	164	1048	1635	300	وغازلته الهمم فاشعرها-- حنينا ثم طلع غير مرتقب وورد من صحبة المناصح في جحفل لجب فكان كالمشير الي ما بعده من مواكب الامال والدليل الي ما وراءه من كواكب الاقبال او كالصبح افترت عن انوار الشمس مباسمه والبرق تتابعت اثر وميضه غماءمه وفي هذه الجملة ما دل علي المولود الذي بشر-------- بترادف الحظوظ وتضاعف السعود ونيل الامل المولود فيا-له نجم سعادة -طلع في افق-- سيادة وغصن سناء تفرع من دوحة هناء لقد تهللت وجوه المحاسن باستهلاله واقبلت وفود الميامن لاستقباله ونظمت له قلاءد التماءم من جوهر المكارم وخص بالثدي الحوافل بلسان الفضاءل وما كان منبت الشرف بانفراد تلك الارومة الكريمة الا مقشعر الربا مغبر الثر-------------------ي فاما وقد اهتز في ايكة السيادة قضيب ونشا من بيت- النجابة نجيب فاخلق بذلك المنبت ان تعاوده نضرته وترف عليه حبرته ويراجعه رونقه وبهاءه وتضاحكه ارضه وسماءه فالحمد لله الذي ثني ال----------------امل بعد جماحه وعاد يختا---ل في حلية غرر الجذل واوضاحه وهو المسءول ان يهنءك منه صنعا يحسن في مثله الحسد ويتمني لفضله النسل والولد	168	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0634	true	-6148068639715147874	0	167	0	913	1571	300	وغازلته الهمم فاسعرها 2 حنينا ثم طلع غير مرتقب وورد من صحبة المباهج في عسكر لجب فكان كالمشير الي ما بعده من مواكب الامال والدليل علي ما وراءه من كواكب الاقبال او كالصبح افترت عن انوار الشمس مباسمه والبرق تتابعت اثر وميضه غماءمه وفي هذه الجملة ما دل علي المولود 1 المجدود المءذن بترادف الحظوظ وتضاعف السع-------------------ود فيا له نجم سعادة تطلع في افق 2 سيادة وغصن سناء تفرع من دوحة علاء لقد تهللت وجوه المحاسن باستهلاله واقبلت وفود الميامن باستقباله ونظمت له قلاءد التماءم من جوهر المكارم وخص بالثدي الحوافل بلبان الفضاءل وما كان منبت الشرف بانفراد تلك الارومة الكريمة الا مقشعر الربي مغبر الثري متهافت اغصان الرضي فاما وقد اهتز في ايكة السيادة قضيب ونشا من بيتة النجابة نجيب فاخلق بذلك المنبت ان تعاوده نضرته وترف عليه حبرته ويراجعه رونقه وبهاءه وتضاحكه ارضه وسماءه فالحمد لله علي ما اتاحه من انثناء 3 الامل بعد جماحه واختيال الجذل في حلية غرره----- واوضاحه وهو المسءول ان يهنيك منه صنعا يحسن في مثله الحسد ويتمني لفضله النسل والولد	634	-4533840483679516642	820	1542.0	668	937	87.51334381103516	136	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms135	false	-2489094904385752266	55	298	291	1548	1558	300	من روح مشاهدتك نفسا بليلا ولءن اقعدتني بعواءقها عن لقاء حر وقضاء بر وسفر قريب وظفر غريب فما تحيفت ودادي ولا ارتشفت مدادي --ولا غاضت-- كلامي ولا اخفت-- اقلامي وحسبي بلسان النبل رسولا وكفي ب----ه املا-- وسولا وفي الكتاب بلغة الوطر ويستدل علي العين بالاثر علي اني انما وحيت وحي المشير باليسير واملت فهمك علي المسطور في الضمير وان فرغت للمراجعة ولو بحرف او لمحة طرف وصلت صديقا وبللت ريقا واسددت يدا وشفيت صدي لا زالت اياديك بيضا وجاهك عريضا ولياليك اسحارا ومساعيك انوارا واقرا علي سيدي الاعظم سلاما ارج الارجاء منبلج الصباح والمساء والسلام المعاد المتمم علي سيدي الاعلي ورحمة الله تعالي وبركاته ثم ختم الرقعة- بهذه الابيات هو الدهر لا يبقي بمر ويحلو لي وسيان عندي ما يجد وما يبلي اذا اشكلت يوما عليه ملمة فمن ظهر قلبي يستمد ويستملي سالقي بحد الصبر صم خطوبه ولو-- صيغ فيها الشيب من حدق النبل واعرض عن شكواه الا شكية لها من هوي مراك ضرب من الخبل روي لي احاديث المني فيك غضة-- ولكنها لم تخل من غلط النقل وجادت بقرب الدار غير متمم ويا-رب جود قد من شيم البخل تراءي لي العذب النمير فليتني بردت لهاتي منه في نغبة النهل اتحجب شمس الفضل بردة ليله ولو وصلت اردانها ظلمة الجهل ويخشن مسراها لموطء اخمصي ولو نبتت في جنحها ابر النحل اجل قيد هذا الدهر اضيق حلقة واقصر للخطو الوساع من الكيل سابعث طيفي كل حين لعله يصادف من نجوي خيالك ما يسلي ودونك من روض السلام تحية تنسيك غض الورد في راحة الطل	135	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0635	true	8560813388233614111	0	230	0	1148	1507	300	من روح مشاهدتك نفسا بليلا ولءن اقعدتني بعواءقها عن لقاء حر وقضاء بر وسفر قريب وظفر غريب فما تحيفت ودادي ولا ارتشفت مدادي 5 ولا غاضت 6 كلامي ولا احفت 7 اقلامي وحسبي بلسان النبل رسولا وكفي بوصوله املا 8 وسولا ففي الكتاب بلغة الوطر ويستدل علي العين بالاثر علي اني انما وحيت وحي المشير باليسير واحلت فهمك علي المسطور في الضمير وان فرغت للمراجعة ولو بحرف او لمحة طرف وصلت صديقا وبللت ريقا واسديت يدا وشفيت صدي لا زالت اياديك بيضا وجاهك عريضا ولياليك اسحارا ومساعيك انوارا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ختم --رقعته بهذه الابيات هو الدهر لا يفتا يمر ويحلو لي وسيان عندي ما يجد وما يبلي اذا اشكلت يوما عليه ملمة فمن ظهر قلبي يستمد ويستملي سالقي بحد الصبر صم خطابه 2 وان صيغ فيها الشيب من حدق النبل واعرض عن شكواه الا شكية بها من هوي مراك ضرب من الخبل روي لي احاديث المني فيه غضة 3 ولكنها لم تخل من غلط النقل وجاد- بقرب الدار غير متمم ويا رب جود قد من شيم البخل تراءي لي العذب النمير فليتني بردت لهاتي منه في نغبة النهل اتحجب شمس العلم بردة ليلة ولو وصلت اردانها ظلمة الجهل ويخشن مسراها لموطء اخمصي ولو نبتت في جنحها ابر النحل اجل قيد هذا الدهر اضيق حلقة واقصر للخطو الوساع من الكبل سابعث طيفي كل حين لعله يصادف من نجوي خيالك ما يسلي ودونك من روض السلام تحية تنسيك غض الورد في راحة الطل	635	-4533840483679516642	1111	2134.0	888	1275	87.13725280761719	207	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms136	false	-7214979602960911284	24	159	124	796	1516	300	لم ازل اعزك الله مذ صم اغترابك ونعق غرابك اتعجب من تحولك واتشوق ل---ما يرد من قبلك فلم اظفر من خبرك بيقين ولا وقفت من كيفية مقرك علي ثلج مبين الي ان ورد جهينة اخبارك وعيبة اسرارك الاديب ابو فلان فكشف من صورة امرك ما التبس ووصف من جلية حالك ما سر وانس وذكر ان ذلك القطر انسه الله رحبت بك معاهده وعذبت لك موارده----- واشتملت عليك افياءه وتضاحكت اليك ارجاءه ولا غرو من نفاقك حيثما احتللت وقبولك اينما انتقلت فمن تحلي بمثل حلاك لم يضع كيف تصرف ولا عدم -للطف اينما انحرف والله------ يصنع لك صنعا جميلا وينيلك اينما سلكت املا وسءلا ووصل خطابك الخطير فجلي عن وجه برك وسيما وشخص من عهدك عميما واهدي الي من رياض فضلك نسيما ومن عرار حمدك شميما فيا حسن موقعه من الضمير ويا نبل منزعه الجميل المشكور	136	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0636	true	-3256102286818469223	133	265	685	1335	1503	300	لم ازل مذ جد---------- اغترابك ونعب غرابك اتعجب من تحولك واتشوف الي ما يرد من قبلك فلم اظفر من خبرك بيقين ولا حصلت من كيفية مقرك علي ثلج مبين الي ان ورد جهينة اخبارك وعيبة اسرارك----------- فلان فكشف من صورة امرك ما التبس ووصف من جملة حالك ما سر وانس وذكر ان ذلك القطر حرسه الله رحبت بك معاهده وعذبت لك موارده 59 ا واشتملت عليك افياءه وتهلل-ت اليك ارجاءه ولا غرو من نفاقك حيث-- احتللت وقبولك اينما انتقلت فمن تحلي بمثل حلاك لم يضع كيف تصرف ولا عدم اللطف اينما انحرف والله تعالي يصنع لك----- جميلا وينيلك حيثما كن-ت املا وسولا ووصل خطابك الخطير فجلا--- وجه برك وسيما وشخص--- عهدك عميما واهدي الي من رياض ود-ك نسيما ومن عرار حمدك شميما فيا حسن موقعه من الضمير ويا نبل منزعه الجميل المشكور	636	-4533840483679516642	609	1119.0	482	687	88.64628601074219	110	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms137	false	64092711208568183	136	273	715	1440	1578	300	لءن كانت الايام اعزك الله قد قلصت اديال احوالك وسلطت هجيرها علي برد ظلالك وكدرت باقذاء صروفها صفو الاءك فما استلانت نبعك ولا احالت عن عادة الجميل طبعك ولا عفت في مرابع السناء والثناء ربعك فقد يجري الجواد وهو منكوب ويتجمل-- الحر وبه ندوب والله------ يجبر الصدع ويجمل الصنع بعزته ويتادي خطابي اعزك الله من يد فلان املك ابقاه الله وقد علمت ما دهي به وطنه من خطوب الزمن وضروب المحن وتغلب عباد الوثن ودفعته الضرورة الي استرفاد الاحرار والتكسب بالاشعار وهو ممن يتصرف في الصناعة بلسان منع وياوي منها الي طبع غير طبع وله في قبول عفو المنيل اجمال وعنده في شكر الغرب المختصر احتفال ولما عرف ما بيننا من عهد لا يفارق نصابه كرم ولا-يلحق شبابه هرم اتخذ خطابي هذا عنوان شعره ولسان امره ودليلا علي موضعه ومشيرا الي مقصده ومنزعه وانت بسروك تصدق امله	137	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0639	true	5043847449896713606	130	263	729	1427	1600	300	لءن كانت الايام اعزك الله قد قلصت اذيال احوالك وسلطت هجيرها علي برد ظلالك وكدرت باقذاء صروفها زلال----ك فما استلانت نبعك ولا احالت عن عادة الجميل طبعك ولا عفت في منازل السناء والثناء ربعك فقد يجري الدواد وهو منكوب ويتجمل 1 الحر وبه ندوب والله تعالي يجبر الصدع ويجمل الصنع بعزته ويتادي---------------- من يد فلان وفي علمك---------------- ما دهي به وطنه من خطوب الزمن وضروب المحن وتقلب عباد الوثن ودفعته الضرورة الي استرفاد الاحرار والتكسب بالاشعار وهو ممن يتصرف في الصناعة بلسان صنع وياوي فيها الي طبع غير طبع وله في قبول عفو المنيل اجمال وعنده في شكر العرف المختصر احتفال ولما عرف ما بيننا من عهد لا يفارق نصابه كرم ولا يلحق شبابه هرم اتخذ خطابي هذا عنوان شعره ولسان امره ودليلا علي موضعه ومشيرا الي مقصده ومنزعه وانت بسروك تصدق امله	639	-4533840483679516642	666	1284.5	537	734	90.7356948852539	120	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms121	false	5348954694197950914	66	210	351	1149	1613	300	اما واحاديث فضلك صحيحة الاسناد وادلة سروك قوية العماد ومطالع علمك وفهمك ساطعة الانوار----- ومناهج هديك وسعيك واضحة الصوي والمنار فلا عجب ان تحوم علي سرعة مداخلتك حواءم الالباب وتنتهز في التماس مواصلتك فرص الدواعي والاسباب ولم ازل مولعا براءق صف-تك وملتمسا سبب معرفتك حرصا علي التجمل بحليتك ورغبة في التيمن بصلتك لانك والله يبقيك احق من احتذي علي مثاله واقتدي بصالح اعماله واستقر-ت اثار البر في مواقع خطاه وانتسخت-- اخبار الزهد والقصد من صحاءف هداه واجدر بمن اتخذ- صاحبا وسلك من سبلك اثرا لا-حبا ان يامن في جدك مسالك العثار ويعدم في جوارك-- نقع الفتن المثار والله تعالي يبقيك لاشتات الفضاءل نظاما وفي كل صالحة اماما ويوسع النعمة بك وفيك سبوغا وتماما ولما اتفق شخوص فلان الي الحضرة وعلمت ان انجذابه الي جنباتك ووعيت عنه جملا حسانا من صفاتك رايت ان اصحبه خطابا وامد في ساحة الانتظام طنبا واسبابا حرصا علي ان يتوكد	121	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0641	true	554274457266346291	152	300	772	1569	1569	300	اما واحاديث فضلك صحيحة الاسناد وادلة سروك مزلة العناد ومطالب علمك وفهمك ساطعة الانوار 60 ا ومناهج هديك وسعيك واضحة الصوي والمنار فلا عجب ان تحوم علي شرعة مداخلتك حواءم الالباب وننتهز في التماس مواصلتك فرص الدواعي والاسباب ولم ازل اولع- براءق صفاتك والتمس- سبب معرفتك حرصا علي التجمل بخل-تك ورغبة في التيمن بصلتك لانك والله يبقيك احق من احتذي علي مثاله واقتدي بصالح اعماله واستقريت اثار البر من مواقع خطاه وانتسخت 1 اخبار الزهد والقصد من صحاءف هداه واح-ر بمن اتخذك صاحبا وسلك من سبلك اثرا لا حبا ان يامن في جدد مسالك العثار ويعدم في جوارك 2 نقع الفتن المثار والله يب------قيك لاشتات الفضاءل نظاما وفي كل صالحة اماما ويوسع النعمة بك وفيك سبوغا وتماما ولما اتفق شخوص فلان الي الحضرة وعلمت ان انجذابه الي جنباتك ووعيت عنه جملا حسانا من صفاتك رايت ان اصحبه خطابا وامد في ساحة الانتظام بك اطن---ابا حرصا علي ان يتاكد-	641	-4533840483679516642	762	1433.0	621	811	93.95807647705078	126	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms120	false	6405467310261163292	184	300	1066	1700	1700	300	ان كانت المداخلة بيننا لم يفرج --لها باب ولا علقت بها اسباب ولا رمي لها في محصبها جمار ولا-عطف بنا نحو كعبتها اعتمار فقد جمعتنا في معرف المعرفة مواقف وضمتنا من معالم العلم معاهد ومالف ووشحت بيننا من اواصر الادب انساب وضربت علينا في مدارس الطلب قباب ولا غرو من تداني القلوب علي تناءي الديار واءتلاف النفوس مع اختلاف النجار فقد تتعارف الانداد علي البعاد وتتناكر الاضداد مع قرب السواد والوساد-- وربما الف تشاكل الشيم والاخلاق بين مستوطن الشام وساكن العراق وقديما حن زهر الغور الي نسيم نجد وامتزج عنبر الشحر بمسك الهند علي اني لا ادعي رتبتك في فنون العلم والاداب ولا اتعاطي------ الا بشرط ال--قياد والاصحاب ومن يضاهي محل الفرقد بمنبت الغرقد و--يشبه رتبة-	120	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0642	true	5603807629985333756	146	267	758	1407	1581	300	ان كانت المداخلة بيننا لم يفتح 2 لها باب ولا علقت بها اسباب ولا رمي لنا في محصبها جمار ولا عطف بنا نحو كعبتها اعتمار فقد جمعتنا في معرف المعرفة مواقف وضمتنا من معالم العلم معاهد ومالف ووشجت بيننا من اواصر الادب انساب وضربت علينا في مدارج الطلب قباب ولا غرو من تداني القلوب علي تناءي الديار واءتلاف النفوس مع اختلاف النجار فقد يتعارف الانداد علي البعاد ويتناكر الاضداد مع قرب السواد والوساد 3 وربما الف تشاكل الشيم والاخلاق بين مستوطن الشام وساكن العراق وداب-ا حن زهر الغور الي نسيم نجد وامتزج عنبر الشحر بمسك الهند علي اني لا ادعي رتبتك في فنون العلم والاداب ولا اتعاطي صحبتك الا بشرط الانقياد والاصحاب ومن يضاهي محل الفرقد بمنبت الغرقد او يشبه رتبة	642	-4533840483679516642	622	1191.5	507	650	95.69230651855469	109	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms121	false	5348954694197950914	0	32	0	174	1613	300	التقليد بدرجة النظر والتوليد او يقارن- بين الالتباس والبيان ويعارض قوة القياس بضعف الاستحسان لكني وان لم اعد في رعيلك ولا اضيف مبرمي الي سجيلك فعندي من بضاءع الكلم ما ينفق في	121	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0642	true	5603807629985333756	267	300	1407	1581	1581	300	التقليد بدرجة النظر والتوليد او يقرن 4 بين الالتباس والبيان ويعارض قوة القياس بضعف الاستحسان لكني وان لم اعد في رعيلك ولا اضيف مبرمي الي سحيلك فعندي من بضاءع الكلم ما ينفق في-	642	-4533840483679516642	169	325.5	138	175	96.57142639160156	29	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms142	false	-8936434048375742901	40	288	228	1550	1603	300	بن الجد الي------- ابي الحسن -بن الاخضر رحمة الله عليهما اذا كان عهد الاخاء مما رقمته-- يد الطلب في صفحة الادب لم ينسخ له الدهر حكما ولا احال الزمن منه رسما بل يتجدد علي تقادم الاحقاب ويتردد ابدا في غضارة الشباب وانما هو في الحقيقة نسب لا يخفي ورحم لا يجف لها ثري وذمام تثني عليه الخناصر والتحام تشير اليه البناصر فالاديب صنو الاديب وكفي شاهدا بتمازج القلوب وفي علمك ما سلف بيننا من العهد المزري حسنه بزمن الورد سقاه الله صوب العهاد ولا زال مخضر المراد فما كان الا غرة انتهزت من تهاتف-- البيض الغراءر ولمعة------ اقتبست من تضاحك التراءب تحت سود الغداءر ولما علم ابو فلان حليف شكرك واليف برك ما بيننا من المناسب الروحانية والمذاهب الادبية استنهضني لشكر ما خصصته به من تقريب محل وتخفيف كل فنهضت في ذلك نهوض المبدء المعيد والتحفت برداء الثناء عليك في المحفل المشهود وسرني كون هذا الفتي الدم-ث الخليقة السديد الطريقة من انشاء تخريجك وتفهيمك واغصان تثقيفك وتقويمك فانه يقوم بشكر-------ما تسديه اليه ويفي بصون ما تودعه لديه وليس كل من اولي الجميل- يشكر ولا كل شجر وان سقي يثمر وانت بسروك توسع قريحته ذكاء وصفحته----جلاء حتي يخلص خلوص الذهب ويتخصص بحلية الادب محرزا في ذلك ذكرا يشيع خبره ويفوح عنبره والله تعالي يبقيك لهذا الشان تذيع اسراره وترفع مناره وكتب ايضا لغيره في المعني------------------- من دفعته الايام اعزك الله الي التقلب في الاقطار والتكسب بالاشعار لم يخف عليه تواضع الاحرار في النجود والاغوار علي ان رسم الشعر قد درس او-كاد ومرتاد البر قد عدم المراد والمراد --الا ان	142	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0644	true	5146569644574238066	44	300	236	1573	1573	300	من اخري الي الفقيه ابي الحسن ابن الاخضر 1--------------- اذا كان عهد الاخاء مما رقمته 2 يد الطلب في صفحة الادب لم ينسخ له الدهر حكما ولا احال الزمن منه رسما بل يتجدد علي تقادم الاحقاب ويتردد ابدا في عصر-- الشباب وانما هو في الحقيقة نسب لا يخفي ورحم لا يجف له- ثري وذمام تثني عليه الخناصر والتحام تشير اليه الاواصر فالاديب صنو الاديب وكفي------ بتمازج القلوب وفي علمك ما سلف بيننا من العهد المزري حسنه بزمن الورد سقاه الله صوب العهاد ولا زال مخضر المراد فما كان الا غرة انتهزت من تهاتف 3 البيض الغراءر ولمعة كانما اقتبست في تضاحك التراءب تحت سود الغداءر ولما علم---- فلان حليف شكرك واليف برك ما بيننا من المناسب الروحانية والمذاهب الادبية استنهضني لشكر ما خصصته له من تقريب محل وتخفيف كل فنهضت في ذلك نهوض المبدي المعيد واحتبيت برداء الثناء عليك في المحفل المشهود وسرني كون هذا الفتي الدميث الخليفة السديد الطريقة من انشاء تخريجك وتفهيمك واغصان تثقيفك وتقويمك فانه ممن يتصور مقدار ما تسدي ا-ليه ويفي بصون ما تودعه لديه وليس كل من اولي --جميلا يشكر ولا كل شجر وان سقي يثمر وانت بسروك توسع قريحته ذكاء وصحيفته 4 جلاء حتي يخلص خلوص الذهب ويتخصص بحلية الادب محرزا في ذلك ذكرا يشيع خبره ويفوح عنبره والله------ يبقيك لهذا الشان تذيع اسراره وترفع مناره بعزته وله من اخري عناية باحد الادباء الشعراء من دفعته الايام اعزك الله الي التقلب في الاقطار والتكسب بالاشعار لم يخف عليه مواضع الاحرار في النجود والاغوار علي ان رسم الشعر قد درس او كاد ومرتاد البر قد عدم المراد والمراد 1 الا ان-	644	-4533840483679516642	1227	2281.0	990	1375	89.23636627197266	218	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms143	false	3229061812255935000	0	237	0	1198	1556	300	او نفق وابو فلان ممن دخل ذلك الصنع-- فاحمده وتخيل يمن معاودته----- فاعتمده وله----- في صنعة القريض باع وبشكر ما يولي-- اضطلاع وبين فكيه-- لسان كشقة مبرد او ظبة حسام فرد ولما كنت اعزك الله مقدما في اعلام مصرك واعيان عصرك وعلم ما بيننا من سهم الوداد وكريم الاعتقاد سالني مخاطبتك راغبا في ان تسدد له هنالك غرضا وتسهل من حياض امله فرصا وترفع له في سبيل التزكية منارا وتقلده من صوغ التحلية طوقا وسوارا فاجبته لما يمت به الي من وكيد ذمام وحميد المام والثقة بنزول رغبتي اليك علي طرف ثمام-- وشرف اهتمام وانت بسروك تدنيه من كنفي قبولك واقبالك ولا تخليه من الانس بتهممك واهتبالك حتي يصدر وهجيراه شكر اجمالك ونشر صنيعة من جاهك او مالك ان شاء الله وله في المعني------ من عهد اعزك الله انس فناءك وحسن اعتناءك والف برد افياءك ولين ارجاءك لم يحبسه عنك مسكن ولا وطن ولا لذ له في غير حجرك وظلك وسن فمولي الجميل محبوب ومكان الانس مطلوب وف--------ي علمك ان النفوس تلتمس الرجحان-- وتعتمد الفضل حيث كان وفلان ممن قيده احسانك واستعبده امتنانك فهو لا يعدل بك احدا ولا يحل عن عصمة تاميلك يدا فاذا بعد عن جنابك لم يسغ له قرار ولا اطمانت به دار وقد بعثه صدق الانقطاع اليك علي حسم العلق الموجبة لبعده عن ظل جناحك وانس التماحك ولم يبق له في غير مكانك سبب-- يجذبه ولا امل يصدقه او يكذبه وانت بمجدك توالي اصطناعه وتراعي انقطاعه وتلحظ بعين تهممك ضياعه AUTO فصل ومن	143	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0645	true	5586147315476333351	12	256	55	1264	1501	300	او نفق و---------ممن دخل ذلك الصقع 3 فاحمده وتخيل يمن معاودته 61 ب فاعتمده فلان وله في صنعة القريض باع وبشكر ما يوالاه اضطلاع وبين فكيه 4 لسان كشقة مبرد او ظبة حسام فرد ولما كنت اعزك الله مقدما في اعلام مصرك واعيان عصرك وعلم ما بيننا من سهم الوداد وكر-م الاعتداد سالني مخاطبتك راغبا في ان تسدد له هنالك غرضا وتسهل من حياض امله فرضا وترفع له في سبيل التزكية منارا وتقلده من صوغ التحلية طوقا وسوارا فاجبته لما يمت به الي من وكيد ذمام وحميد المام والثقة بنزول رغبتي لديك علي طرف ثمام 1 وشرف اهتمام وانت بسروك تدنيه من كنفي قبولك واقبالك ولا تخليه من الانس بتهممك واهتبالك حتي يصدر وهجيراه شكر اجمالك ونشر صنيعة من جاهك او مالك ان شاء الله وبه من اخري في مثله من عهد اعزك الله انس فناءك وحسن اعتناءك والف برد افياءك ولين ارجاءك لم يحبسه عنك -سكن ولا وطن ولا لذ له في غير حجوك وظلك وسن فمولي الجميل محبوب ومكان ال-نس مطلوب والنفوس علي علمك---------- تلتمس الرجحان 2 وتعتمد الفضل حيث كان وفلان ممن قيده احسانك واستعبده امتنانك فهو لا يعدل بك احدا ولا يحل عن عصمة تاميلك يدا فاذا بعد عن جنابك لم يسغ له قرار ولا اطمانت به دار وقد بعثه صدق الانقطاع اليك علي حسم العلق الموجبة لبعده عن ظل جناحك وانس التماحك ولم يبق له في غير مكانك سيب 3 يجذبه ولا امل يصدقه او يكذبه وانت بمجدك توالي اصطناعه وتراعي انقطاعه وتلحظ بعين ته-مك ضياعه وله- فصل -من	645	-4533840483679516642	1150	2174.5	917	1234	93.19287109375	213	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms178	false	-5490419662704011844	227	300	1172	1536	1536	300	ابو القاسم بن الجد في المعني لا بد -----من فقد ومن فاقد هيهات ما في الناس من خالد-- كن المعزي لا المعزي به ان كان لا بد من الواحد اذا لم يكن بد من تجرع الحمام وتشتت النظام وانصداع شمل الكرام فمن الاتفاق السعيد والقدر الحميد ان يرث اعمار البيتة الكريمة مشيد علاها وتسلم من القلادة وسطاها فمدار الكناية علي معلاها وفخار الحلبة بمحرز مداها وفي هذه النبذة اشارة الي من فرط من-	178	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0646	true	-7006406019232959568	134	207	699	1070	1552	300	ابي القاسم الهوزني 1 يعزيه عن اخيه لابد من فقد ومن فاقد هيهات ما في الناس من خالد 2 كن المعزي لا المعزي به ان كان لا-بد من الواحد اذا لم يكن بد من تجرع الحمام وتشتت النظام وانصداع شمل الكرام فمن الاتفاق السعيد والقدر الحميد ان يرث اعمال البيتة الكريمة مشيد علاها وتسلم من القلادة وسطاها فمدار الكفاية علي معلاها وفخار الحلبة بمحرز مداها وفي هذه النبذة اشارة الي من فرط من	646	-4533840483679516642	339	649.5	272	372	91.12903594970703	62	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms179	false	4926662650008664313	0	90	0	479	1643	300	الاخوة الفضلاء ودرج من السادات النجباء فانهم وان كانوا في رتبة الفضل صدورا وبدوا في سماء النبل بدورا فان شمس علا-ك ابهر اضواء وازهر انوارا وظل حمايتك علي بنيهم ومخلفيهم اندي اصالا وابرد اسحار-----ا ونعي الي اوشك الله سلوانك ولا اخلي من شخصك الكريم مكانك الوزير ابو فلان برد الله ثراه وك-رم مثواه فكانما طعن ناعيه في كبدي وظعن حاديه بذخيرة خلدي لا جرم اني دفعت الي غمرة من التلدد لو صدم بها الدهر لحار او-دهم بمثلها الحزم لخار ثم ثابت الي نفسي وقد وقدها الجزع وعضها الوجع فاطلت الاسترجاع	179	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0646	true	-7006406019232959568	207	300	1070	1552	1552	300	الاخوة الفضلاء ودرج من السادة -النجباء فانهم وان كانوا في رتبة الفضل صدورا وغدوا في سماء النبل بدورا فان شمس علاءك ابهر اضواء وازهر انوار- وظل جناب-ك علي بنيهم ومخلفيهم اندي اصالا وابرد اسحارا 62 ا ونعي الي اوشك الله سلوانك ولا اخلي من شخصك الكر-م مكانك الوزير ابو فلان برد الله ثراه واكرم مثواه فكانما طعن ناعيه في كبدي وظعن باكيه بذخيرة خلدي لا جرم اني دفعت الي غمرة من التلدد لو صدم بها النجم لحار او دهم بمثلها الحزم لخار ثم ثابت الي نفسي وقد وقذها الجزع وعضها الوجع فاطلت الاسترجاع-	646	-4533840483679516642	461	868.0	373	487	94.66119384765625	79	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms179	false	4926662650008664313	90	167	479	906	1643	300	وجمعت الجلد الشعاع وها-انا عند الله احتسبه جماع فضاءل وجمال محامل وحديقة مكارم ضرحت وصحيفة محاسن درست وامحت وما اقتصرت من رسم التعزية المالوف علي القليل المحذوف الا لعلمي بان التعزي لا يورد عليك غريبا ولا يسمعك من موعظة عجيبا فيك يقتدي اللبيب وعلي مثالك يجتزء الاريب والي غرضك----------- يرمي المصيب وفي تجافي الاقدار عن حوباءك وسقوطها دون فناءك ما يدعو الي حسن العزاء ويهون جلاءل الارزاء لا صدع الله جمعك ولا قرع بنباة المكروه سمعك بعزته	179	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0647	true	1052745297880721150	0	81	0	439	1648	300	وجمعت الجلد الشعاع وها انا عند الله احتسبه جماع فضاءل وجمال محافل وحديقة مكارم صوحت وصحيفة محاسن درست وامحت وما اقتصرت من رسم التعزية المالوف علي القليل المحذوف الا لعلمي بان المعزي لا يورد عليك غريبا ولا يسمعك من موعظة عجيبا فبك يقتدي اللبيب وعلي مثالك يحتذي الاديب والي غرضك في كل موطن يرمي المصيب وفي تجافي الاقدار عن حوباءك وسقوطها دون فناءك ما يدعو الي حسن العزاء ويهون جلاءل الارزاء لا صدع الله جمعك ولا قرع بنباة المكروه سمعك بعزته	647	-4533840483679516642	418	812.0	341	439	95.21640014648438	72	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms063	false	-1658172766058564727	153	246	781	1283	1556	300	سلام كانفاس الاحبة موهنا سرت بشذاه- العنبري صبا نجد سلام كايماض الغزالة بالضحي الي الروضة الغناء غب الحيا العد علي من تحراني بمعجز شكره فاعجز ادني عفوه منتهي جهدي-- غزاني من السحر الحلال بلامة مضاعفة التاليف محكمة السرد دلاص من النظم البديع حصيفة ترد سنان السيف منثلم الحد عليهام-ن الاحسان والحسن رونق كما-ديس متن السيف من صدا الغمد وفيها علي الطبع الكريم اد-لة كما افتر ضوء السقط عن كرم الزن---------------------------------------------------د ابا عامر لا زال ربعك عامرا بوفد الثناء الحر والسءدد الرغد لقد سمتني في حومة القول خطة لففت لها راسي حياء من المجد	63	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0649	true	-3367421624053112717	113	220	586	1143	1539	300	سلام كانفاس الاحبة موهنا سرت بشذاها العنبري صبا نجد سلام كايماض الغزالة بالضحي الي الروضة الغناء غب الحيا العد علي من تحداني بمعجز شعره فاعجز ادني عفوه منتهي جهدي 3 غزاني من حوك اللسان-- بلامة مضاعفة التاليف محكمة السرد دلاص من النظم البديع حصينة ترد سنان النقد منثلم الحد عليها من الاحسان والحسن رونق كما ديس متن السيف من صدا الغمد وفيها علي الطبع الكريم دلالة كما افتر ضوء السقط من كرم الزند اذا خف منها جانب الهزل كفه ووقر من اعطافه ثقل الجد ابا عامر لا زال ربعك عامرا بوفد الثناء الحر والسءدد الرغد لقد سمتني في حومة القول خطة لففت لها راسي حياء من المجد	649	-4533840483679516642	480	918.0	388	559	85.86762237548828	84	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms062	false	-6048249462685104096	201	300	1084	1563	1563	300	ابي القاسم بن الجد اما ونسيم الروض طاب به فجر-- وهب له من كل زاهرة نشر تحامي له عن سره زهر الربي ولم يدر ان السر في طيه نشر ففي كل شهب من احاديث طيبه تماءم لم يعلق بحاملها وزر لقد فغمتني من ثناءك نفحة ينافسني في طيب انفاسها العطر تضوع منها العنبر الورد-- فانثنت وقد اوهمتني ان منزلها السحر سري الكبر في نفسي بها ولربما تجانف عن مسري ضراءبي ال--كبر وشيب --بها معني من الراح مطربا يخيل لي ان ارتياحي بها سكر ابا عامر انصف اخاك فانه واياك في محض الهوي الماء والخمر امثلك يبغي في سماءي كوكبا-	62	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0650	true	-914747273754150438	10	112	57	541	1508	300	ابو القاسم بقوله-- اما ونسيم الروض طاب به فجر 4 وهب له من كل زاهرة نشر تجافي له عن سره زهر الربي ولم يدر ان السر في طيه جهر ففي كل سهب من احاديث طيبه نماءم لم يعلق بحاملها وزر لقد فغمتني من ثناءك نفحة ينافسني في طيب انفاسها العطر تضوع منها العنبر الورد 1 فانثنت وقد اوهمتني ان منزلي الش-حر سري الكبر في نفسي بها ولربما تجانف عن مسري ضراءبي 2 الكبر وشيب 3 بها معني من الراح مطرب ف-خيل لي ان ارتياحي لها سكر ابا عامر انصف اخاك فانه واياك في محض الهوي الماء والخمر امثلك يبغي في سماءي كوكبا	650	-4533840483679516642	454	862.5	359	488	93.03278350830078	87	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms063	false	-1658172766058564727	0	27	0	142	1556	300	وفي جوك الشمس المنيرة والبدر ويلتمس الحصباء في ثغب الحصي ومن بحرك الفياض يستخرج الد-ر عجبت لمن يهوي من الصفر تومة وقد سال في ارجاء معدنه التبر	63	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0650	true	-914747273754150438	112	139	541	684	1508	300	وفي جوك الشمس المنيرة والبدر ويلتمس الحصباء في ثغب الحصي ومن بحرك الفياض يستخرج الدرر عجبت لمن يهوي من الصفر تومة وقد سال في ارجاء معدنه التبر	650	-4533840483679516642	142	279.0	115	143	99.30069732666016	26	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms353	false	5571220622026809292	237	300	1210	1553	1553	300	وباتت الريح كالغبرا تجاذبنا علي الكثيب فضول الريط واللمم واكتم الصبح عنها وهي غافلة حتي تكلم عصفور علي علم فقمت انفض بردا ما تعلقه غير العفاف وراء الغيب والكرم قوله وبات بارق ذاك الثغر البيت كقوله في قطعة اخري ابكي ويبسم والدجي ما بيننا حتي اضاء بثغره ودموعي وقوله وباتت الريح البيت كقول ابن المعتز والريح تجذب اطراف الرداء كما افضي الشفيق الي-	353	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0681	true	-6897193747160612568	32	56	145	283	1519	300	وامست الريح كالغيري تجاذبنا علي الكثيب فضول الريط واللم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والذي عول عليه الرضي ------------------------------------------قول ابن المعتز والريح تجذب اطراف الرداء كما افضي الشفيق الي	681	-4533840483679516642	115	198.0	95	344	33.430233001708984	16	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms243	false	-7567873328073288051	14	82	67	411	1611	300	ابو بكر بن- الاشبيلي قال حضرت مجلس انس الوزير الكاتب ابي بكر بن عمار بقصر الرشي-----------د فلما ------------تمكن منا الانس ودارت بيننا الكاس------------------------------- ارتجل ابو بكر ابياتا من الشعر وقام ينشدها وجعل يرفع بها صوته ويرددها وهي ما ضر ان قيل اسحاق وموصله ها انت انت وذي حمص واسحاق انت الرشيد ودع ما قد سمعت به وان تشابه اخلاق واعراق لله درك داركها مشعشعة واحضر بساقيك ماد-امت بنا-ساق	243	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0683	true	4164328986956050172	202	269	1063	1386	1539	300	ابو بكر ابن الاشبيلي قال حضرت مجلس انس مع----------- ابي بكر بن عمار بقصر الرشيد بن المعتمد فلما دارت الكاس وتمكن---- الانس وغنيته اصواتا وذهب به الطرب كل مذهب قال ابن عمار ارتجالا 2--------------------------------------------------------------- ما ضر ان قيل اسحاق وموصله ها انت انت وذي حمص واسحاق انت الرشيد ودع من قد سمعت به وان تشابه اخلاق واعراق لله درك داركها مشعشعة واحفز بساقيك ما قامت بنا ساق	683	-4533840483679516642	241	387.5	190	401	60.09975051879883	44	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms068	false	-7996241994526342118	162	222	834	1175	1574	300	لله در عقيلة ابرزتها من خدر فكرك في حلي الانشاد فرعاء عاطرة الذواءب واللمي غيداء حالية الطلي والهادي خلصت الي مع الاصيل فعارضت صلة الحبيب اتي بلا ميعاد خط من النظم البديع افادني حظ الكرام وخطة الامجاد وشي سخت يدك الصناع برقمه فكسوتنيه مذهبا باياد يفدي الصحيفة ناظري فبياضها ببياضه وسوادها بسواد اهدي تحيتك الزكية طيبها كافور قرطاس ومسك مداد	68	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0689	true	4030101866303509703	39	91	201	496	1607	300	لله در عقيلة ابرزتها من خدر فكرك في حلي الانشاد فرعاء عاطرة الذواءب واللمي غيداء حالية الطلي والهادي وصلت الي مع المساء فعارضت صلة الحبيب اتي بلا ميعاد خط من النظم البديع افادني حظ الكرام وخطة الامج----------------------------------------------اد يفدي الصحيفة ناظري فبياضها ببياضه وسوادها بسواد اهدي تحيتك الزكية طيبها كافور قرطاس ومسك مداد	689	-4533840483679516642	288	563.0	236	341	84.45748138427734	49	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms068	false	-7996241994526342118	226	280	1193	1463	1574	300	الفظك ام كاس الرحيق المعتق وخطك ام روض الربيع المنمق ونظمك ام سلك من الدر ناصع يروق علي جيد العروس ا-لمطوق بعثت بها يا قطعة الروض قطعة فغمت بها عرف النسيم المخلق ثلاثة ابيات وهيهات انما بعثت بها الجوزاء في صفح مهرق هي السحر اسري في النفوس من الهوي وكيف يكون السحر في لفظ	68	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0691	true	-6777651389221519657	167	222	863	1134	1556	300	الفظك ام كاس الرحيق المعتق وخطك ام روض الربيع المنمق ونظمك ام سلك من الدر ناصع يروق علي جيد العروس ا لمطوق بعثت بها يا قطعة الروض قطعة شممت بها عرف النسيم المخلق ثلاثة ابيات وهيهات انما بعثت بها الجوزاء في صفح مهرق هي السحر اسري في النفوس من الهوي وكيف يكون السحر في لفظ	691	-4533840483679516642	268	529.0	214	271	98.89299011230469	54	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms252	false	-6363927223087153891	89	146	518	822	1650	300	المجلس وراق وقام السرور به علي ساق قال لهم المعتمد--------------------------------------- قلت البارحة بيت شعر وهو بعثنا بالغزال الي الغزال وبالشمس المنيرة للهلال واحب ان يذيل عليه وذلك انه كان------------ قد امر بصناعة غزالين من ذهب فصنعا معا من سبع ماءة مثقال خالصة فاهدي احدهما الي ابنه الرشيد----- والاخر الي ال-حرة المصونة ابنة ابن مجاهد وقال------- البيت المذكور	252	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0746	true	2207686394980045262	231	292	1197	1539	1574	300	المجلس الكريم من الاصحاب فحضروا ف--قال لهم المعتمد بعد الكلام حذفناه للاختصار طلبا للمعني قلت البارحة بيت شعر وهو بعثنا بالغزال الي الغزال وبالشمس المنيرة للهلال 1---------------- وذلك ان المعتمد علي الله قد امر بصناعة غزالين من ذهب فصنعا معا من سبع-ماءة مثقال خالصة فاهدي احدهما الي----- الرشيد ابنه والاخر الي السيدة العروس بنت-- ابن مجاهد فقال في ذلك البيت المذكور	746	-4533840483679516642	239	372.5	194	368	64.9456558227539	37	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms252	false	-6363927223087153891	104	194	593	1080	1650	300	بعثنا بالغزال الي الغزال وبالشمس المنيرة للهلال واحب ان يذيل عليه وذلك انه كان قد امر بصناعة غزالين من ذهب فصنعا معا من سبع ماءة مثقال خالصة فاهدي احدهما الي ابنه الرشيد والاخر الي الحرة المصونة ابنة ابن مجاهد وقال البيت المذكور فذيله الاديب ابو القاسم بن مرزقان فقال فذا سكني اسكنه فءادي وذا نجلي اقلده المعالي شغلت بذا وذا خلدي ونفسي ولكني بذاك رخي بال دفعت الي يديه زمام ملكي محلي بالصوارم والعوالي فقام يقر-عيني في مضاء ويسلك مسلكي في كل حال فدمت- للعلاء ودام فينا فانا للكفاح وللنزال	252	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0747	true	-1000181918610368888	15	64	79	347	1506	300	بعثنا بالغزال الي الغزال وبالشمس المنيرة للهل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فذا سكني اسكنه فءادي وذا نجلي اقلده المعالي شغلت بذا وذا خلدي ونفسي ولكني بذاك رخي بال زففت الي يديه زمام ملك- محلي بالصوارم والعوالي فقام يقر عيني في مضاء ويسلك مسلكي في كل حال فدمنا للعلاء ودام فينا فانا للكفاح وللنزال	747	-4533840483679516642	263	502.0	215	489	53.78322982788086	45	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms044	false	8249487389712713324	270	300	1439	1605	1605	300	بخط اليراعة ينال حظ البراعة وافضل اقلام الكتاب المنتخبة للكتاب ما-لم يكن في طوله تعوج ولا في صلابته ترجج وكانت خصوصية العنصر الذي نماه وسجية المنبت الذي اليه منتماه قد-	44	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0769	true	953568715141597477	235	266	1260	1428	1611	300	بخط البراعة ينال حظ البراعة وافضل اقلام الكتاب المنتخبة للكتاب ما لم يكن في طوله تعوج ولا في صلابته ترجج وكانت خصوصية العنصر الذي نماه وسجية المنبت الذي اليه منتماه قد	769	-4533840483679516642	165	319.0	136	168	98.21428680419922	30	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms045	false	121955975167634025	0	33	0	181	1608	300	اخذت به--- بين الرقة المتناهية التي لا تستحسن والغلظ المفرط الذي يستخشن واقرته علي المقدار الذي لا يقع اختيار الكاتب علي سواه ولا يتعداه اقتراحه ولا يتخطاه ثم انتحي بريه ذو يمين رفيقة	45	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0769	true	953568715141597477	266	300	1428	1611	1611	300	اخذت به ما بين الدقة المتناهية التي لا تستحسن والغلظ المفرط الذي يستخشن واقرته علي المقدار الذي لا يقع اختيار الكاتب علي سواه ولا يتعداه اقتراحه ولا يتخطاه ثم انتحي بريه ذو يمين رفيقة-	769	-4533840483679516642	179	346.0	147	184	97.28260803222656	31	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms045	false	121955975167634025	33	65	181	357	1608	300	بسكين رقيقة فاجاد شقه- واحكم قطه ف-جاء به غير شاق ولا-عاق سلس الجريان اذا ارسل موافقا للبنان اذا اعمل معطيا لقياده غير بخيل بمداده تتبناه الانامل فترامه------ وتواصل العمل به فلا تسامه	45	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0770	true	8816731288113497626	0	35	0	185	1569	300	وسكين رقيقة فاجاد الشق واحكم القط وجاء به غير شاق ولا عاق سلس الجريان اذا ارسل موافقا للبنان اذا اعمل معطيا لقياده غير بخيل بمداده تتبناه الانامل فترامه 109 ا وتواصل العمل به فلا تسامه	770	-4533840483679516642	167	308.5	136	185	90.27027130126953	29	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms115	false	1913223769452595174	26	116	131	597	1557	300	حيث يقول يا -بن زهر طا الثريا عبيرا وحصي البيد لءلءا وعقيقا وتلق الهواء وهو طليق كمحياك حين تلقي الصديقا ما تري الريح كيف هبت رخاء لك بعد الهبوب ريحا خريقا وضحي البحر هيبة لك لما جءته سالكا عليه طريقا غمرته من راحتيك بحار صاح من وجهها الغريق الغريقا فرق اللج منه حين استطارت منه احشاءه فريقا فريقا جزه يا-ابن الكرام ارضا ذلولا او فقده ان شءت طرفا عتيق------ا وانتض الحزم حيث كنت حساما واصحب النجح حيث كنت رفيقا وتفيا علاك ظلا ظليلا وتنشق ذكراك مسكا فتيقا ومن قولالرصافي ابي	115	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0776	true	-4098990454058811017	71	164	391	859	1548	300	معه فقال يا ابن زهر طا الثريا عبيرا وحصي البيد لءلءا وعقيقا وتلق الهواء وهو طليق كمحياك حين تلقي الصديقا ما تري الريح كيف هبت رخاء لك بعد الهبوب ريحا خريقا وضحي البحر هيبة لك لما جءته سالكا عليه طريقا غمرته من راحتيك بحار صاح من موجها الغريق الغريقا فرق اللج منك حتي استطارت منه احشاءه فريقا فريقا جزه يا ابن الكرام ارضا ذلولا او فقده ان شءت طرفا عتيقا 112 ا وانتض الحزم حيث كنت حساما واصحب النجح حيث كنت رفيقا وتفيا علاك ظلا ظليلا وتنشق ذكراك مسكا فتيقا وكتب ال------ي ابي	776	-4533840483679516642	444	847.0	355	474	93.67088317871094	83	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms346	false	141704559408314478	65	154	351	786	1543	300	وكم ليلة كاد المني يستفزني ولا رقبة دون الاماني ولا ستر وفي ساعدي بدر علي غصن بانة يود مكاني بين لباته البدر وفي لحظه كالسكر لا من مدامة ولولا اعتراض الشك قلت هو السكر وقد سلبته الراح سورة كبره ومال علي عطفيه وانقطع العدر وبين ضلوعي يعلم الله حاجة طواها عفافي لا كما زعم الغير فلم يك الا ما اباح لي التقي ولم يبق الا ان يحل لي الخمر وقال ابو الوليد ايضا وكم ليلة ظافرت في ظلها المني وقد طرفت من اعين الرقباء وفي ساعدي حلو الشماءل مترف	346	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0779	true	3712611501448130259	212	300	1104	1529	1529	300	وكم ليلة كاد الهوي يستفزني ولا رقبة دون الاماني ولا ستر وفي ساعدي بدر علي غصن بانة يود مكاني بين لباته البدر وفي لحظه كالسكر لا من مدامة ولولا اعتراض الشك قلت هو السكر وقد سلبته الراح سورة كبره ومال علي عطفيه وانقطع العذر وبين ضلوعي يعلم الله حاجة طواها عفافي لا كما زعم الغدر فلم يك الا ما اباح لي التقي ولم يبق الا ان تحل لي الخمر وله في مثله وتم ل---------يلة ظافرت في ظلها المني وقد طرفت من اعين الرقباء وفي ساعدي حلو الشماءل مترف-	779	-4533840483679516642	405	794.0	321	435	93.10344696044922	78	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms346	false	141704559408314478	154	197	786	1013	1543	300	لعوب بياسي تارة ورجاءي اطارحه حلو العتاب وربما تغاضب فاسترضيته ببكاءي وفي لحظه من سورة الكاس فترة تمت الي الحاظه بولاء وقد عابثته الراح حتي رمت به لقي بين ثنيي بردتي ورداءي علي حاجة في النفس لو شءت نلتها ولكن حمتني عفتي وحياءي	346	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0780	true	-420919986328459135	0	43	0	227	1504	300	لعوب بياسي تارة ورجاءي اطارحه حلو العتاب وربما تغاضب فاسترضيته ببكاءي وفي لفظه من سورة الكاس فترة تمت الي الحاظه بولاء وقد عابثته الراح حتي رمت به لقي بين ثنيي بردتي ورداءي علي حاجة في النفس لو شءت نلتها ولكن حمتني عفتي وحياءي	780	-4533840483679516642	226	451.0	183	227	99.5594711303711	42	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms069	false	2193489822797550033	31	72	164	377	1494	300	ابو الحكم بن مذحج في المعني اما وعقيلة لك غازلتني بغنج السحر من جفني فلان لقد اهديت لي منها عروسا معرسها سويداء الجنان جلت من رقة التعريض صفحا ارق من الحسام الهندواني واخشي ان اكون لها ظلوما اذا سميتها سحر البيان	69	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0783	true	839094087007125818	243	282	1273	1480	1556	300	ابو الحكم بابيات منها------ اما وعقيلة لك غازلتني بغنج السحر من جفني فلان لقد اهديت لي منها عروسا معرسها سويداء الجنان جلت من رقة التعريض صحفا ارق من الحسام الهندواني واخشي ان اكون لها ظلوما اذا سميتها سحر البيان	783	-4533840483679516642	195	376.5	157	213	91.5492935180664	36	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms299	false	-2694669493221531458	257	297	1324	1521	1534	300	هو الهوي وقديما كنت احذره السقم مورده والموت مصدره يا-لوعة وجلا من نظرة امل الان اعرف رشدا كنت انكره جد من الشوق كان الهزل اوله اقل شء اذا فكرت اكثره ولي حبيب دنا لولا تمنعه وقد اقول ناي لولا تذكره	299	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0842	true	-6049682304091561441	116	156	573	767	1447	300	هو الهوي وقديما كنت احذره السقم مورده والموت مصدره يا لوعة اجلا من نظرة امل الان اعرف رشدا كنت انكره جد من الشوق كان الهزل اوله اقل شء---- فكرت اكثره ولي حبيب دنا لولا تمنعه وقد اقول ناي لولا تذكره	842	-4533840483679516642	192	371.5	153	198	96.96969604492188	38	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms348	false	-7295197038110323683	0	60	0	294	1545	300	منها حنان الرضي او جفوة الغضب حتي اذا ما الانت تلك جانبها والقلب مهما ارم تسكينه يجب طفقت الثم كفيها وقد جنحت الي تضحك بين العجب والعجب ثم افترقنا وقد ساءت حفاءظنا ان اجتمعنا ولم ناثم ولم نحب لله مثلي ما ادني سجيته من المعالي واناها من الريب كم ماثم مستلذ قد هممت به فلم يدعني له ديني ولا حسبي	348	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0843	true	1739640437592298481	170	230	834	1128	1453	300	منها حنان الرضي او جفوة الغضب حتي اذا ما الانت تلك جانبها والقلب مهما ارم تسكينه يجب طفقت الثم كفيها وقد جنحت الي تضحك بين العجب والعجب ثم افترقنا وما ساءت حفاءظنا اذ اجتمعنا ولم ناثم ولم نحب لله مثلي ما ادني سجيته من المعالي واناها عن الريب كم ماثم مستلذ قد هممت به فلم يدعني له ديني ولا حسبي	843	-4533840483679516642	290	576.0	230	294	98.63945770263672	57	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms248	false	7013134986299668972	90	113	462	576	1546	300	كم ليلة جبت مثني طولها بفتي شتي التسالك بين النفع والضرر حتي بدا ذنب السرحان لي ولها كانما هو زند بالصباح يري وفي	248	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0849	true	1751699740287765955	114	137	557	669	1512	300	كم ليلة جبت مثني طولها بفتي شتي المسالك بين النفع والضرر حتي بدا ذنب السرحان لي وله- كانما هو زند بالصباح يري -في	849	-4533840483679516642	111	211.0	88	114	97.36842346191406	20	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms270	false	-4900703601146600265	88	218	461	1152	1586	300	من اخوانه------------ يا سيدي وابي هدي وجلالة ورسول ودي ان طلبت رسولا عرج بقرطبة ان انت بلغتها بابي الحسين وناده تمويلا واذا سعدت بنظرة في وجهه فاهد السلام لكفه تقبيلا واذكر له شكري وشوق------ي مجملا ولو استطعت شرحته تفصيلا بتحية تهدي اليه كانما جرت علي زهر الرياض ذيولا واشم منها المصحفي علي النوي نفسا ينسي السوسن المبلول------ا والي ابي مروان منها نفحة تهدي بها نور الربي مطلولا واذا لقيت الاصبحي فسقه من صفو ودي قرقفا وشمولا وابو علي بل منه ريقة مسكا بماء غمامة محلولا واذكر لهم زمنا يهب نسيمه اصلا كنفث الراقيات عليلا مولي ومولي نعمة وكرامة واخا اخاء مخلصا وخليلا بالحير لا عبست هناك غمامة الا تضاحك اذخرا وجليلا يوما وليلا كان ذلك كله سحرا وهذا بكرة واص-----------------------------------------------يلا لا ادركت تلك الاهلة دهرها نقصا ولا تلك النجوم افولا	270	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0860	true	461663371035854855	117	250	580	1286	1558	300	من اخوانه بحضرة قرطبة يا سيدي وابي هدي وجلالة ورسول ودي ان طلبت رسولا عرج بقرطبة اذا--- بلغتها بابي الحسين وناده تمويلا فاذا سعدت بنظرة من وجهه فاهد السلام لكفه تقبيلا واذكر له ------شوقي ووجدي مجملا ولو استطعت شرحته تفصيلا بتحية تهدي اليه كانما جرت علي زهر الرياض ذيولا واشم منها المصحفي علي النوي نفسا ينسي السوسن المبلولا 140 ا والي ابي مروان منها نفحة تجني له روض- الربي مطلولا واذا لقيت الاخطلي فسقه من صفو ودي قرقفا وشمولا وابو علي بل منه ربعه مسكا بماء غمامة محلولا واذكر لهم زمنا يهب نسيمه اصلا كنفث الراقيات علي----------------------------------------------لا بالحير لا عبست عليه غمامة الا تضاحك اذخرا وجليلا يوما وليلا كان ذلك كله سحرا وهذا بكرة واصيلا مولي ومولي نعمة ومواليا واخا اخاء خالصا وخليلا لا ادركت تلك الاهلة دهرها نقصا ولا تلك النجوم افولا	860	-4533840483679516642	613	1157.0	494	762	80.44619750976562	108	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms266	false	6940096763897003324	195	264	1113	1457	1636	300	وبهاءه فاصطبح واغتنم مسرة يوم لست تدري بما يجء مساءه ثم استيقظ ابو بكر فقال يا اخي قم تر النسيم عليلا باكر الروض والمدام شمولا لا تنم واغتنم مسرة يوم ان تحت التراب نوما طويلا ثم استيقظ ابو الحسن فقال-------------------------- يا صاحبي ذرا لومي ومعتبتي قم نصطبح خمرة ما خير ما ذخروا وبادرا غفلة الايام واغتنما فاليوم خبر ويبدو في غد خبر وفي معني هذه ال-----ابيات يقول ابو بكر	266	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0863	true	6841816274896700769	0	72	0	360	1608	300	وبهاءه فاصطبح واغتنم مسرة يوم لست تدري بما يجء مساءه ثم استيقظ ابو بكر فقال يا اخي قم تر النسيم عليلا باكر الروض والمدام شمولا لا تنم واغتنم مسرة يوم ان تحت التراب نوما طويلا ثم هب ----ابو الحسن من مرقده باذكي ذهن واوقده فقال يا صاحبي ذرا لومي ومعتبتي ول-نصطبح خمرة من خير ما ذخروا وبادرا غفلة الايام واغتنما فاليوم خمر ويبدو في غد خبر ------في ذكر الوزير الكات----ب ابي بكر	863	-4533840483679516642	310	571.5	245	375	82.66666412353516	56	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms250	false	-719525005376007317	102	273	558	1495	1640	300	غلالة لا تخفي نضرة----------- جسمها وقد اسلبت ذواءب يخفي ضوء- الشمس في مدلهمها فسكب المعتمد عليها اناء ماء ورد كان بين يديه فامتزج الدل لينا واسترسالا وتشاكل طيبا وجمالا فادركت المعتمد اريحية الطرب ومالت ب----ه راح الادب فقال وهويت سالبة النفوس غريرة تختال بين اسنة وبواتر ثم تعذر عليه المقال او شغلته عنه تلك الحال فامر -بعض الخدم ان يسي-------------ر الي النحلي ويامره باجازة---- البيت فلما بلغ الرسول الي النحلي واعلمه بالحال واضاف ا---لي البيت من حينه----------------------------- راقت محاسنها ورق اديمها فتكاد تبصر باطنا من ظاهر وتمايلت كالغصن هزته الصبا وا-لتف في ورق الشباب الناضر يندي بماء الورد مسبل شعرها كالطل يسقط من جناح الطاءر تزهي برونقها وحسن جمالها زهو المءيد بالثناء العاطر ملك تضاءلت الملوك لقدره وعنا له صرف الزمان الجاءر واذا لمحت جبينه ويمينه ابصرت بدرا فوق بحر زاخر فلما وصلت الابيات الي المعتمد ولمحها استغربها واستملحها وتعجب من موافقة الغرض واستعذاره وامر في الحين باحضاره فلما وصل اليه قال له اصبت واحسنت او معنا كنت فقال له النحلي------------ يا قاتل المحل او ما تلوت واوحي ربك الي النحل	250	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0879	true	-8808486678944340080	0	157	0	861	1604	300	غلالة لا تكاد تفرق بينها وبين جسمها ولها----- ذواءب تخفي اياة الشمس في مدلهمها فسكب --------عليها اناء ما--ورد------------- فامتزج الكل لينا واسترسالا وتشابه طيبا وجمالا فادركت المعتمد اريحية الطرب ومالت بعطفيه راح الادب فقال وهويت سالبة النفوس عريرة تختال بين اسنة وبواتر ثم تعذر عليه المقال او شغلت----ه تلك الحال فقال لبعض الخدم القاءمين علي راسه سر الي النحلي وخذ--ه باجازة هذا البيت ولا تفارقه حتي يفرغ منه ف-----------------اضاف النحلي اليه لاول وقوع الرقعة بين يديه هذه الابيات راقت محاسنها ورق اديمها فتكاد تبصر باطنا من ظاهر وتمايلت كالغصن في دعص النقا تلتف في ورق الشباب الناضر يندي بماء الورد مسبل شعرها كالطل يسقط من جناح الطاءر تزهي برونقها وعز- جمالها زهو المءيد بالثناء العاطر ملك تضاءلت الملوك لقدره وعنا له صرف الزمان الجاءر واذا لمحت جبينه ويمينه ابصرت بدرا فوق بحر زاخر فلما -----------قراها المعتمد استحضره وقال له -------------------------------------------------------------------------------------------احسنت او معنا كنت فاجاب-ه النحلي بكلام معناه يا قاتل المحل او ما تلوت واوحي ربك الي النحل	879	-4533840483679516642	684	1143.0	551	1016	67.32283782958984	107	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms141	false	6636412021549799731	66	109	373	582	1572	300	وفلان ممن ياوي الي خير وصلاح ويستضء من طلب العلم بمصباح وبحسب ذلك احب حياطته واريد ارادته ورغبتي حفية لدي مجدك في ان تضعه منك ببال وتخفف ما يطرا عليه من اثقال وتقلده من محافظتك ما يحصل به علي مزية حال حتي يري	141	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0926	true	4931333753693418560	257	300	1375	1583	1583	300	وفلان ممن ياوي الي خير وصلاح ويستضء من طلب العلم بمصباح وبحسب ذلك احب حياطته واريد ارادته ورغبتي حفية لدي مجدك في ان تضعه منك ببال وتخفف ما يطرا عليه من اثقال وتقلده من محافظتك ما يحصل به علي مزية حال حتي يري-	926	-4533840483679516642	208	411.0	166	209	99.52153015136719	42	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms140	false	6652751564446355	258	300	1334	1541	1541	300	اكرم يد اعزك الله يقلدها المرء جيد مجده ويزين بها ديوان حمده ما سد خلة من حسيب اقعدته يد الدهر المريب وموصله وصل الله حرمتك بالسلامة من قلد الايام ابو فلان---------- رضي الله عنه فان--ه توسل بي الي مكارمك في ترميق حالته-	140	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0927	true	2634613059631505455	218	261	1115	1334	1534	300	اكرم يد اعزك الله يطوقها المرء جيد مجده ويزين بها ديوان حمده ما سد خلة من حسيب اقعدته يد الدهر المريب -موصله وصل الله حرمتك بالسلامة من نكد الايام ابن المستعين بالله رضي الله عنه وارضاه توسل بي الي مكارمك في ترميق حالته	927	-4533840483679516642	195	354.0	154	220	88.63636016845703	36	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms141	false	6636412021549799731	109	156	582	821	1572	300	عليه اثر الشافع وتلذ خبره اذن السامع وثقتي بما خططت لك من سطوري هذه اغنتني عن الاحتفال والالحاف في السءال وانت ارطب عودا واخصب ناءلا وجودا من ان يثنيك عن العلا ثان او يفتقر المشفوع لك فيه الي ضمان---------------------------------------------------------------------------------------------- بقيت للفضل ربعا يحط لديه وثمالا يعول عليه	141	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0927	true	2634613059631505455	0	63	0	332	1534	300	عليه اثر الشافع وتلذ خبره اذن السامع وثقتي بما خططت لك من سطوري هذه اغ-تني عن الاحتفال والالحاف في السءال وانت ارطب عودا واخصب ناءلا وجودا من ان يثنيك عن العلا ثان او يفتقر المشفوع لك فيه الي ضمان فان حاشيته من تلك النواءب والدقاءق سار شكري اليك سير الفيالق يوافيك باحشاده ويضيك جوك باعداده بقيت للفضل ربعا يحط اليه وثمالا يعول عليه	927	-4533840483679516642	236	453.0	189	333	70.8708724975586	45	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms141	false	6636412021549799731	41	64	225	365	1572	300	تسديه اجمل الذكر واحفل الشكر مع الاجر المغبوط والذخر المحوط والله تعالي لا يعدمك ارتهان المنن وارتباط الاحرار ويحرسك من حوادث الليل والنهار	141	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0928	true	1795908636816003372	0	22	0	134	1583	300	تسديه اجمل الذكر واحفل الشكر مع الاجر المغبوط والذخر المحوط والله------ لا يعدمك ارتهان المنن وارتباط الاحرار ويحرسك من حوادث الليل والنهار	928	-4533840483679516642	134	260.5	112	140	95.71428680419922	21	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms155	false	3114973905713895845	224	269	1275	1512	1691	300	الوزارة في احاطتك الوافية ودرايتك الوافرة اني بك اعزك الله راجح ميزان الذخر منهل ماء الفخر ثري ارض الود عطر راءحة العهد وان بشراي تتابعت وان هلالك في الوزارة طلع بدرا وان مدا-ك بها صار شفعا وكان وترا فقلت ساقها شغفها وزانها شرفه لا شرفها	155	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0928	true	1795908636816003372	256	299	1349	1576	1583	300	الوزارة في احاطتك الوافية ودرايتك الوافرة اني بك---------- راجح ميزان الذخر منهل ماء الفخر ثري ارض الود عطر راءحة العهد وان بشراي تتابعت -ان هلالك في الوزارة طلع بدرا وان نداءك بها صار شفعا وكان وترا فقلت ساقها شغفها وزانها شرفه لا شرفها	928	-4533840483679516642	225	429.5	182	238	94.5378189086914	40	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms179	false	4926662650008664313	177	286	959	1571	1643	300	لهفان وقد اسمع الناعي فاضرم نار الاسي بين اضلاعي للرزية العظمي التي رمي سهمها فاصمي بوفاة من جمعت فيه المحاسن والخلال وزال كما تزول الجبال وقل له المشابه والنظير ومات بموته البشر الكثير ابو فلان---------------- رب الشرف الصميم والحسب العد الكريم او سعه الله رحماه وجعل الجنة ماواه فانا لله وانا اليه راجعون علي الرزية فيه ليتني بالنفس افديه فاما القلب فمنحل ومستلب واما الدمع فمنهل ومنسكب سقي الله جدثه سبل القطر ونفعه بحسن المذهب وجلالة القدر وجزاه جزاء المحسنين وانزله دار المقامة في عليين وهناك الله ميراثه من الرءاسة ومكانه م------ن النفاسة ومنحك العمر الطويل وامتعك العز الظليل وساعدك بكل ما تهواه الزمان ولا زال بك يتحفل ويزدان	179	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0934	true	2909936150932303617	19	130	97	730	1662	300	لهفان وقد اسمع الناعي فاضرم نار الاسي بين اضلاعي للرزية العظمي التي رمي سهمها فاصمي بوفاة من جمعت فيه المحاسن والخلال وزال كما تزول الجبال وقل له المشابه والنظير ومات بموته البشر الكثير الحاجب ذي الرياستين ابيك رب الشرف الصميم والحسب العد الكريم او-سعه الله رحماه وجعل الجنة ماواه فانا لله وانا اليه راجعون علي الرزية فيه ليتني بالنفس افديه فاما القلب فمنحل ومنسلب واما الدمع فمنهل ومنسكب سقي الله جدثه سبل القطر ونفعه بحسن المذهب وجلالة القدر وجزاه جزاء المحسنين وانزله دار المقامة في عليين وهناك الله ميراثه من الرياسة ومكانه العلي من النفاسة ومنحك العمر الطويل وامتعك العز الظليل وساعفك بكل ما تهواه الزمان ولا زال بك يتجمل ويزدان	934	-4533840483679516642	597	1165.0	490	634	94.1640396118164	100	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms184	false	-8851587793013848869	238	300	1319	1662	1662	300	الدنيا صرف الله عنك صروفها علي الفجاءع مبنية وقصاراها كدر او-منية وان الحازم من وطن لاحداثها وايقن بانتكاثها فاوسعها صدرا رحيبا وقلبا صليبا -كتبته اطال اله بقاءك والدمع محدور وقد حم قضاء ونفذ مقدور بوفاة الشيخ-------------- ابي فلان ابي----نا وقرة اعيننا كان نضر الله وجهه ولقاه -------مغفرته ورحمته ورفع في دار المقامة منزلته فناهيك -اسفي عليه وتوجعي وما او قد---- نار الاسي-	184	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0935	true	8325919234307338770	157	221	770	1121	1553	300	الدنيا صرف الله عنك صروفها علي الفجاءع مبنية وقصاراها كدر او منية وان الحازم من وطن لاحداثها وايقن بانتكاثها فاوسعها صدرا رحيبا وقلبا صليبا وكتبت---------------- والدمع محدور وقد حم قضاء ونفذ مقدور بوفاة الولد الطيب المبارك ابي عبد الله ابننا وقرة اعي-نا كان نضر الله وجهه ولقاه رحمته ومغفرت-------ه ورفع في دار المقام- منزلته فناهيك باسفي عليه وتوجعي وما اوقد 19 ب نار الاسي	935	-4533840483679516642	304	530.0	249	376	80.85106658935547	49	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms160	false	1238907211643507748	126	169	713	969	1706	300	زف ابنته الي صهره----- قد انتظمنا ----------انتظام السلك وصرحنا عن مشارب الحال الجامعة لنا قذاه كل ----افك وشك وظهر الحق المبين من المين وتبين الصبح لذي عينين وانفذت الهدية-المقتضاة محفوفة بالحرم والمحارم مكنوفة بالكراءم تم بالاعلام الاكارم وانا اسال الله في متوجهها ومنقلبها	160	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0961	true	-7262692138847487165	253	300	1294	1565	1565	300	زف ابنته الي ابن صمادح قد انتظمنا ايدك الله انتظام السلك وضرحنا عن مشارب الحال الجامعة لنا قذاة كل شك واف----ك وظهر الحق المبين من المين وتبين الصبح لذي عينين وانفذت الهدية المقتضاة محفوفة بالحرم والمحارم مكنوفة بالكراءم ثم بالاعلام الاكارم وانا اسال الله في متوجهها ومنقلبها-	961	-4533840483679516642	244	442.5	203	276	88.40579986572266	37	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms160	false	1238907211643507748	169	300	969	1706	1706	300	الرعاية الموصولة بك والكفاية المعهودة منك حتي يفء عليها ظلك ويبوء بها مثوي الحماية محلك ويحميها حرزك ومكانك وياويها عزك وسلطانك ثم حسبي عليها كرمك وكنفك وخليفتي عليها برك ولطفك فهي الان ملكك وانت الكريم المسجح وبضاعة متجري وان----ت المربح المنجح----- والله يبقيك ويعليك وتشد قبضتك علي رقاب امانيك واراجيك ذخر الابد وعماد الاهل--------- والولد وعندك ثمرة النفس وفلذة الكبد فارقتها عن شدة ضنانة واسلمتها بعد طول صيانة وما زفت الا الي كريم يحملها محمل الامانة ويقضي فيها--- الديانة ويرعي لها حق انقطاعها عن اهلها واغترابها عن ملاءها ومنشءها وهو حكم الله----- الواجب وقدره الغالب وسنته المشروعة ومشيءته المتبوعة ولنا في رسول الله------------ اسو-----ة وفيما قاله في مثل هذه قدوة و-----------------------------تلا قوله تعالي وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وقد --------قال عليه السلام----- فاطمة بضعة مني فمن اكرمها-	160	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0962	true	-3246613732254369154	0	146	0	816	1647	300	الرعاية الموصولة بك والكفاية المعهودة منك حتي يفء عليها ظلك ويبوء--ها مثوي الحفاية محلك ويحميها حوزك ومكانك ويءويها عزك وسلطانك ثم حسبي عليها كرمك وكنفك وخليفتي عليها برك ولطفك فهي الان ملكك وانت الكريم المسجح وبضاعة متجري منك وانت المربح المنجح فانك والله يبقيك ويعليك ويشد قبضتك علي رقاب امانيك واراجيك ذخر الابد وعتاد الاهل والاخوان والولد وعندك ثمرة النفس وفلذة الكبد فارقتها عن شدة ضنانة واسلمتها بعد طول صيانة وما زفت الا الي كريم يحملها محمل الامانة ويقضي فيها حق الديانة و-رعي لها--- انقطاعها عن اهلها واغترابها عن ملا-ها ومنشاها وهو حكم الله 33 ب الواجب وقدره الغالب وسنته المشروعة ومشيءته المتبوعة ولنا في رسول الله عليه السلام اسوة حسنة وفيما قاله في مثل هذه قدوة يقتدي بها وسنة يحتذي عليها اذ تلا قوله تعالي وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا الفرقان 54 وقال عليه السلام انما فاطمة بضعة مني فمن اكرمها	962	-4533840483679516642	716	1324.0	589	823	86.99878692626953	115	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms161	false	2649420618059504012	13	137	69	700	1547	300	لي ان قطعة مني فاقت منفصلة عني فلم---------------------------------------ا تفكرت في خروجها اليك وانت من انت --------تماسكت وتراجعت عند ذلك -----------------------وتمالكت والله تعالي يطلعني من سلامة الوصول وكرامة الحلول ما يقر العين ويسر النفس بمنه و--------------------------------------------------------------------------------------------ذكر ابو منصور في كتابه قال لما زف بختيار ابنته ال----ي تغلب بالموصل امر ابا اسحاق الصابي فكتب عنه فصلا في المعني استحسن-ه البلغاء وتحفظو-----------------------------ه وهو وقد توجه ابو النجم بدر الحرمي وهو الامين علي ما يلحظه والولي بما يح-------------------------------------------------------------فظه يحمل الهدية وانما نقلت من وطن الي وطن ومن معرس الي معرس ومن ماوي بر وانعطاف الي ماوي كرم والطاف ومن منبت درت له نعماءه الي منشا يجود عليه سماءه وهي بضعة مني انفصلت اليك وثمرة من جنان---ي حصلت لديك وما-بان عني من وصلت حبله بحبلك وتخيرت له بارع فضلك	161	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0964	true	-3475819933877189289	58	228	330	1196	1570	300	لي ان قطعة مني بانت منفصلة عني وان جزءا من اجزاءي ذهب بصبري وعزاءي حتي اذا تفكرت في خروجها اليك وانت من انت تراجعت وتماسكت واذا تذكرت تعريسها بك وحالك حالك تصبرت وتمالكت والله------ يطلعني من سلامة الوصول وكرامة الحلول ما يقر العين ويسر النفس بمنه ويمنة قال ابو الحسن كناية ابي محمد عنها الهدية كناية سرية ونما احتذي في ذلك حذو بلغاء المشرق ذكر ابو منصور الثعالبي قال لما زف بختيار -بنته الي ابي تغلب بالموصل كتب عنه------ الصابي--------- فصلا بمعناها-- استحسنته البلغاء وتحفظوه واقر له كل بليغ بالبلاغة فيه وهو -قد توجه ابو النجم بدر الحرمي وهو الامين علي ما يلحظه -الوفي بما يحفظه ابو النجم بدر الحرمي وهو الامين علي ما يلحظه الوفي بما يحفظه يحمل الهدية وانما نقلت من وطن الي وطن ومن معرس الي معرس ومن ماوي بر وانعطاف الي ماوي كرم والطاف ومن منبت درت له نعماءه الي منشا تجود عليه سماءه وهي بضعة مني انفصلت اليك وثمرة من جني قلبي حصلت لديك وما بان عني من وصلت حبله بحبلك وتخيرت له بارع فضلك	964	-4533840483679516642	562	968.0	447	892	63.004486083984375	98	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms161	false	2649420618059504012	140	199	715	1032	1547	300	من انشاء ابي الفرج الببغاء قال بعد الصدر--- واما ابو النجم---- فقد ادي الامانة الي اه--لها وسلم الذخيرة الجليلة الي متقبلها فجلت عن- العز في وطنها واوت من حمي الاس-د الي مستقرها وسكنها منتقلة من عطن الفضل والكمال الي كنف السعادة والاقبال وصادرة عن انبل ولادة ونسب الي اشرف -نصاب وحس-----ب وفي اليسير من لوازم فروضها وواجبات حقوقها ما	161	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0965	true	-1503949033904425019	236	298	1243	1577	1586	300	من انشاء ابي الفرج الببغاء يقول في فصل منها واما ابو النجم بدر فقد ادي الامانة الي محتملها وسلم الذخيرة الجليلة الي متقبلها فحلت محل العز في وطنها واوت من حمي الاسود الي مستقرها وسكنها منتقلة عن عطن الفضل والكمال الي كنف السعادة والاقبال وصادرة عن انبل ولادة ونسب الي اشرف اتصال وانبه سبب وفي اليسير من لوازم فروضها وواجبات حقوقها ما	965	-4533840483679516642	295	532.5	237	334	88.32335662841797	49	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms101	false	4893837369765661110	88	180	445	941	1600	300	اعز الله الملك الكريم لما اضاءت لي اهلة مفاخره في سماء النجار واشرقت شموس مكارمه علي مفارق الاحرار وابصرت شماءله الزهر تثير من الهموم كامنها ومحاسنه الغر توقظ من الامال قاءمها تيقنت ان القلوب بحق انقادت له------- في اعنتها وتهادت اليه النفوس بازمتها فاليت ال--ا الم الا بحماه ولا احط رحل-----ا الا في ذراه علما بانه نثرة الفجر وغرة الدهر فتيممت ساريا في طالع نوره متيمنا بيمن طاءره بامل متحقق الربح موفق --------النجح حتي حللت بدوحة المجد وانخت بذروة السعد فجعلت انثر من جواهر الكلام ما يربي علي جواهر النظام وانشر من	101	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0986	true	6174787142737976272	204	300	1095	1603	1603	300	ايد الله الملك الكريم لما اضاءت لي اهلة مفاخره في سماء الفخار واشرقت شموس مكارمه علي مفارق الاحرار وابصرت شماءله الزهر تثير من الهم-م كامنها ومحاسنه الغر توقظ من الامال ناءمها تيقنت ان------- بحق انقادت له القلوب في اعنتها وتهادت اليه النفوس بازمتها فاليت ان لا الم الا بحماه ولا احط رحلا 45 ا الا في ذراه علما بانه نثرة الفخر وغرة الدهر ف-يممت ساريا في طالع نوره متيمما بيمن طاءره بامل متحقق الربح موقن بالفلج والنجح حتي حللت بدرجة المجد وانخت بذروة السعد فجعلت انثر من جواهر الكلام ما يربي علي جواهر النظام وانشر من-	986	-4533840483679516642	474	887.0	384	518	91.50579071044922	78	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms101	false	4893837369765661110	180	300	941	1600	1600	300	عطر الثناء ما يزري بالروضة الغناء وحاش للفضل ان يعطل ليلي من اقمارك او تجلي افقي من انوارك فاري منخرطا في غير سلكك منحطا الي غير ملكك لا جرم انه من استضاء بالهلال غني عن الذبال ومن استنار بالصباح القي سنا المصباح تالله ما هزت امالي ذواءبها الي سواك ولا حدت اطماعي ركاءبها الي حاشاك ليكون لذلك في اثار الموسمي للماحل وعلي جمال الحلي للعاطل بسيادتك الاولية ورياستك الازلية التي يقصر عن وصفها افصاحي ويعي- عن بعضها ثناءي وايضاحي فالقراطيس عند-بث مناقبك تفني والاقلام في رسم اثارك تحفي و-------منها والسعيد من نشا في دولتك وظهر في جملتك واستضاء بغرتك والفاءز بالسبق من لحظته عيون رعايتك وكنفه حرز حمايتك فانت الذي امنت بعدله نواءب الايام وقويت بفضله دعاءم الاسلام تختال بك-	101	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0987	true	6021559919694633611	0	123	0	665	1566	300	عطر الثناء ما يزري بالروضة الغناء وحاش للفضل ان يعطل ليلي من اقمارك ويخ--لي افقي من انوارك فاري منخرطا في غير سلكك منحطا الي غير ملكك لا جرم انه من استضاء بالهلال غني عن الذبال ومن استنار بالصباح الغي سنا المصباح تالله ما هزت امالي ذواءبها الي سواك ولا حدت اطماعي ركاءبها الي حاشاك ليكون لذلك في اث-ر ال-وسمي للماحل وعلي جمال الحلي للعاطل بسيادتك الاولية ورياستك الازلية التي يقصر عن وصفها افصاحي ويعيا عن بعضها بياني وايضاحي فالقراطيس عند بث مناقبك تفني والاقلام في رسم اثارك تحفي وفي فصل منها والسعيد من نشا في دولتك وظهر في جملتك واستضاء بغرتك لقد فاز بالسبق من لحظته عيون رعايتك وكنفه حرز حمايتك فانت الذي امنت بعدله نواءب الايام وقويت بفضله دعاءم الاسلام تختال بك	987	-4533840483679516642	642	1232.5	524	669	95.96412658691406	113	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms102	false	1454168694235999818	0	117	0	605	1535	300	المعالي اختيال العروس وتخضع لجلال-ك اعزة النفوس بسابقة اشهر من الفجر وفطنة انور من البدر وهمة ابعد من الزهر لقد فاز من اضح-ي بكم متمسكا يمد الي تليد- عزكم يدا سلكت سبيل الفضل خلقا مركبا وغيرك لا ياتيه الا تجلدا -يهنيكم مجد تليد بنيتم اغار لعمري في البلاد وانجدا-------- وانما اهدي ل---مولاي خدمتي واضع في ميزان اختياره همتي لامتاز في جملة عبيده واشهر في خدمته وعديده وما رغبتي في عسجد استفيده ولكنها في مفخر استجده وكل نوال كان او هو كاءن فلحظة طرف منك عندي نده فكن في اصطناعي محسنا كمجرب يبن لك تقريب الجواد وبعده اذا كنت في شك من السيف فاب-له فاما تنفيه واما تعده وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده	102	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms0987	true	6021559919694633611	123	243	665	1285	1566	300	المعالي اختيال العروس وتخضع لجلالتك اعزة النفوس بسابقة اشهر من الفجر وفطنة انور من البدر وهمة ابعد من الدهر لقد فاز من اضحكي بكم متمسكا يمد الي تاميل عزكم يدا سلكت سبيل الفضل خلقا مركبا وغيرك لا ياتيه الا تجلدا ليهنيكم مجد تليد بنيتم اغار لعمري في البلاد وانجدا وفي فصل وانما اهدي الي مولاي خدمتي واضع في ميزان اختياره همتي لامتاز في جملة عبيده واشهر في خدمته وعديده وما رغبتي في عسجد استفيده ولكنها في مفخر استجده وكل نوال كان او هو كاءن فلحظة طرف منك عندي نده فكن في اصطناعي محسنا كمجرب يبن لك تقريب الجواد وش-ده اذا كنت في شك من السيف فابلله فاما تنفيه واما تعده وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده	987	-4533840483679516642	598	1148.5	481	621	96.29629516601562	110	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms119	false	-3125711118432828393	85	227	509	1249	1642	300	قديما تواصل الناس علي البعد وتهادوا ثمر الاخلاص عن الود وان لم يتقدم سبب موجب للتواصل ولم يرد راءد مقتض للتراسل وما اقول ان مخالطة تمكنت----- لا سبب لها ومب---اسطة ت-هدت لا باعث عليها فان جنوح النفس ل---استصفاء الفضلاء واقتناء مودات الاولياء اقوي اسباب الارتباط وارعي ابواب الاختلاط ومحال ان تنجذب نفس الي من ليس لها به انس او يكلف ضمير بمن ليس له به حظ موفور وقد تحلت مخاطبتي اياك بحلي--------------- المحبة فيك والمعرفة بجميل مذاهبك ومساعيك والرغبة في اقتناء خلتك وادخار صداقتك لما اشتهرمن احوالك الجميلة وظهر من خلالك النبيلة ومن كان علي ما انت عليه فمرغوب فيه منجذب اليه مطلوب اخاءه مخطوب صفاءه محبوب علي البعاد مفدي حتي من الاضداد وفي المعني------------- ان كانت المعرفة لم تحق فكم اثر اهدي من عين وكم خبر اغني عن خبر و-ان كانت الالفة لم تتفق فرب طارف حديث اكرم من تالد موروث	119	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1000	true	-318481659949966730	107	262	574	1351	1557	300	قديما تواصل الناس علي البعد وتهادوا ثمر الاخلاص و--الود وان لم يتقدم سبب موجب للتواصل ولم يرد راءد مقتض للتراسل وما اقول ان مخالطة تمكنت 51 ب لا سبب لها ولا مواسطة تمهدت لا باعث عليها فان توق- النفس الي استصفاء الفضلاء واقتناء مودات الاوفياء اقوي اسباب الارتباط وادعي ابواب الاختلاط ومحال ان تنجذب نفس الي من ليس لها به انس او يكلف ضمير بمن ليس له من حظ موفور وقد تخلت مخاطبتي لك من الاسباب الا من سبب المحبة فيك والمعرفة بجميل مذاهبك ومساعيك والرغبة في اقتناء خلتك وادخار صداقتك لما شهر -من احوالك الجميلة وظهر من خلالك النبيلة ومن كان علي ما انت عليه فمرغوب فيه منجذب اليه مطلوب اخاءه مخطوب صفاءه محبوب علي البعاد مفدي حتي من الاضداد وفي فصل من اخري في مثله ان كانت المعرفة لم تحق فكم اثر اهدي من عين وكم خبر اغني عن خبر ولءن كانت الالفة لم تسبق فرب طارف حديث ا رم من تالد موروث	1000	-4533840483679516642	702	1317.0	562	781	89.884765625	128	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms119	false	-3125711118432828393	230	300	1268	1642	1642	300	الفروع حميدة الجميع طيبة الجني جميلة المخبر والمراي لا ترو------------------------------------------ق الا بما يرف ولا تثمر الا بما يشف وانت اعزك الله في اطيبها معدنا واكرمها مو-طنا ومن ازكا--------------ها مغرسا واسراها منبتا ولا يرد منك الا ما يعبق نسيمه ويلذ شميمه ويروق منظره ويفوق مخبره وما زلت اعرف لك الحق الوكيد والسبق البعيد والسعي الحميد والقول السديد فلاشك انك غرة في وجه الدهر البهيم ومعذرة من اساءة هذا الزمن المليم فما-	119	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1001	true	8487658483205101672	0	76	0	393	1563	300	الفروع حميدة الجميع طيبة الجني جميلة المخبر والمراي لا تطلع الا ما يبهج ولا تلقح الا ما ينتج ولا تورق الا بما يرف ولا تثمر الا -ما يشف وانت---------- في اطيبها معدنا واكرمها مواطنا ومن ازكاها منبتا واسراها مغرس--------------ا ولا يرد منك الا ما يعبق نسيمه ويلذ شميمه ويروق منظره ويفوق مخبره وما زلت اعرف لك الحق الوكيد والسبق البعيد والسعي-------------- السديد فاقول انك غرة في وجه الدهر البهيم ومعذرة من اساءة هذا الزمن المليم فما	1001	-4533840483679516642	329	609.5	266	432	76.15740966796875	56	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms120	false	6405467310261163292	17	62	104	341	1700	300	اخذت في ذكر فضاءلك او عطرت كلامي بطيب شماءلك فلسان الايام بها افصح ولها اشرح وان عدلت الي وصف ما اعتقده فيك واضمره واطويه من ودادي لك وانشره فشاهد الضمير- بها انطق وعنه اصدق فليس الا الاتفاق والاصطلاح علي ما تتناجي به النفوس والارواح وفي	120	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1002	true	-3145737586375837286	45	90	225	460	1619	300	اخذت في ذكر فضاءلك او عطرت كلامي بطيب شماءلك فلسان الايام بها افصح ولها اشرح وان عدلت الي وصف ما اعتقده فيك واضمره واطويه من ودادي لك وانشره فشاهد --ضميرك به- انطق وعنه اصدق فليس الا الاتفاق والاصطلاح علي ما تتناجي به النفوس والارواح وفي	1002	-4533840483679516642	234	452.5	189	238	98.31932830810547	43	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms120	false	6405467310261163292	71	181	400	1050	1700	300	وبعد الامصار بالاخبار الساءرة والانباء المتواترة ببارع المناقب-- وباهر المذاهب-- وجميل التناسب وسامي المنازل وجميل الفضاءل فتتعارف القلوب ويجمعها عقد الوداد وان تناءت الاشخاص في البلاد وينتظ-م سلك الصفاء وان لم يكن سبيل الي اللقاء وقد خطبت ودك ورجوت ان اجد--ه موطا الكنف مهيا اللطف سلس الزمام سهل المرام لما فضلك الله------------- بضروب من المفاخر وصنوف من الماثر تتاملها اعين النظار وتتحملها السن الاخبار ويخطها سواد الليل علي بياض النهار ويحدد بها حادي الرفاق الي اقاصي البلاد والافاق ويسري بها سراة الركبان الي اقاصي البلدان حتي لقد اسمعوها كل اذن صما- واروها كل عين عميا----------------------------------------------------------------- فالوية الحمد عليك خافقة والسنة المجد بفضلك ناطقة----------------------------------------------- والله تعالي يبقيك للمكارم نظاما وللافاضل اماما	120	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1003	true	-8883991333789589545	0	131	0	749	1695	300	وبعد الاقطار بالاخبار الساءرة والانباء المتواترة ببارع --مناقبهم وباهر --مذاهبهم وجليل فضاءلهم وسامي --منازلهم------------ فتتعارف القلوب ويجمعهم عقد الوداد وان تناءوا------- في البلاد وينظمهم سلك الصفاء وان لم يكن سبيل الي اللقاء فاذا خطب بعضهم وصل بعض الفاه موطا الكنف مهيا اللطف سهلا مرامه سلسا زمامه وقد خص-- الله الوزير الاجل بضروب من المفاخر وصنوف من الماثر تتاملها اعين النظار وتتحملها السن الاخبار ويخطها سواد الليل علي بياض النهار ويحدو بها حادي الرفاق علي اقاصي البلاد والافاق ويسري بها سراة الركبان الي ناءي -البلدان حتي لقد اسمعوها كل اذن صماء واروها كل عين عمياء وعمروا بها كل قطر وان شط وبعد وانطقوا بها كل لسان وان عييي وجمد فالوية الحمد عليه خافقة والسنة المجد بفضله ناطقة وكل افق بكواكبه منير وكل قلب بصفاء مودته معمور والله------ يبقيه للمكارم نظاما وللافاضل اماما	1003	-4533840483679516642	544	927.0	444	783	69.47637176513672	75	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms124	false	-7182317756173951490	46	174	259	992	1656	300	اما البلاغة فانت ابن بجدتها واما الفصاحة فانت لا بس بردتها واما البراعة فانت رافع علمها وممسك بعنانها وقلمها ولا غرو فمن غذي بصفو-------------------------------- الادب ورقي منه اسني الرتب--------------------------- اتي من الابداع بالعجب العج-------------------------------------يب وتقنص شاو-ه بالسهم المصيب ولما فضضت ختام كتابك الخطير وتاملت ما اودعته منه في السطور رايت بداءع دوتها السحر ولالء يزدهي بها النحر وغراءب يعذب بها لو مازج-ه البحر فاعترفت اليك بالتقصير وقلت----------------------- اني يقاس السها بالبدر المني--ر وما-كفاك ابقاك الله حتي قابلتني بما لو قوبلت به النجوم لانحطت اليك من سماءها و--الغيوم لترقرقت عليك من ارجاءها او السموم لسمحت بنسيمها وانداءها وذلك ما ابديته مما اديته بل اهديته من تلك الرسالة المطبوعة المساق الغريبة الازدواج والاتفاق-------------------------------------- التي انت رب قلاءدها وابو فواءدها وولي خراءدها وواحد اقرانه جلالة وقريع دهره جزالة ونسيج وحده اصالة	124	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1003	true	-8883991333789589545	151	293	852	1653	1695	300	اما البلاغة فانت ابن بجدتها واما الفصاحة فانت لا-بس جلدتها و----البراعة فانت مقيم بردت--------------------ها ولا غرو فمن زاحم في العلم بالمنكب الاشد وخطا في عرصة الادب بالباع الامد واستولي في مضمار الركاب علي الامد اتي من الابداع بالعجب العجيب واجتني قطف الاختراع من المكان القريب وتقنص شارده بالسهم المصيب و-ما زلت افض كتبك عن------------------------------------------- بداءع دونها السحر ولالء يز-هي بها النحر وغراءب يعذب بها لو مازجته البحر فاعترف------ بالتقصير ومن ركب في الكتابة عصا قصير اني له بمطاولة من ركب عصا فقير وما كفاك ابقاك الله حين قابلتني بما لو قوبل- به النجوم لانحطت اليه من سماءها او الغيوم لترقرقت عليه من ارجاءها او السموم لسمحت بنسيمها وانداءها وذلك ما ابديته مما اديته بل اهديته من تلك الرسالة--------- المس-----تبينة الاعجاز المنتظمة الهوادي بالاعجاز الاخذة بحاشيتي المجاز التي---- رب قلاءدها وابو فراءدها وولي خراءدها -واحد اقرانه جلالة وقريع دهره جزالة ونسيج وحده اصالة	1003	-4533840483679516642	538	857.0	435	897	59.97770309448242	75	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms178	false	-5490419662704011844	233	256	1201	1295	1536	300	لا بد من فقد ومن فاقد هيهات ما في الناس من خالد كن المعزي لا المعزي به ان كان لا بد من الواحد	178	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1019	true	-6668922341796098923	143	166	810	903	1638	300	لا بد من فقد ومن فاقد هيهات ما في الدهر من خالد كن المعزي لا الم-زي به ان كان لا بد من الواحد	1019	-4533840483679516642	90	172.0	67	94	95.74468231201172	21	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms047	false	-7274078190101126173	104	149	558	779	1594	300	الاصبهاني اخرس ينبيك باطراقه عن كل ما شءت من الامر يذري علي قرطاسه دمعة يبدي بها السر ولا يدري كعاشق اخفي هواه وقد نمت عليه عبرة تجري تبصره في كل احواله عريان يكسو الناس او يعري يري اسيرا في دواة وقد اطلق اقواما من الاسر	47	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1203	true	5076722397226919540	161	206	816	1037	1489	300	الاصبهاني اخرس ينبيك باطراقه عن كل ما شءت من الامر يذري علي قرطاسه دمعة يبدي بها السر وما يدري كعاشق اخفي هواه وقد نمت عليه دمعة تجري تبصره في كل احواله عريان يكسو الناس او يعري يري اسيرا في دواة وقد اطلق اقواما من الاسر	1203	-4533840483679516642	217	430.0	172	221	98.19004821777344	43	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms052	false	-8209647514650640877	46	93	233	472	1528	300	وقال ابن الرومي في تفضيله لعمرك ما السيف سيف الكمي باخوف من قلم الكاتب له شاهد ان تاملته ظهرت علي سره الغاءب اداة المنية في جانبيه فمن مثله رهبة الراهب الم تر في صدره كالسنان وفي الردف كالمرهف القاضب سنان المنية في جانب وحد المنية في جانب	52	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1203	true	5076722397226919540	119	157	611	798	1489	300	وقال ابن الرومي 153 ا---- لعمرك ما السيف سيف الكمي باخوف من قلم الكاتب له شاهد ان تاملته ظهرت علي سره الغاءب اداة المنية في جانبيه فمن مثله رهبة الراه------------------------------------------------ب سنان المنية في جانب وحد المنية في جانب	1203	-4533840483679516642	182	346.5	145	239	76.15062713623047	35	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms053	false	3520687552535156899	39	142	206	784	1565	300	في صفة القلم قول ابي تمام لك القلم الاعلي الذي بشباته تصاب من الامر الكلي والمفاصل له الخلوات اللاءي لولا نجيها لما احتفلت للملك تلك المحافل لعاب الافاعي القاتلات لعابه واري الجني اشتارته ايد عواسل له ريقة طل ولكن وقعها باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت بنجواه تقويض الخيام الجحافل اذا استغزر الذهن الذكي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وشددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل وهذه	53	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1203	true	5076722397226919540	34	98	147	503	1489	300	في صفة القلم قول ابي تمام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو نازل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض الخيام الجحافل اذا استغزر الذهب الذكي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل وقال	1203	-4533840483679516642	348	676.0	284	578	60.207611083984375	58	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms339	false	-4569543525409127515	220	257	1120	1308	1511	300	وما في الارض اشقي من محب وان وجد الهوي عذب-المذاق تراه باكيا في كل حال مخافة فرقة او لاشتياق فتسخن عينه عند التناءي وتسخن عينه عند التلاقي فيبكي ان ناوا حذرا عليهم ويبكي ان دنوا خوف الفراق	339	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1242	true	5993060444482262607	261	299	1407	1596	1600	300	وما في الارض اشقي من محب وان وجد الهوي حلو المذاق تراه باكيا في كل حال مخافة فرقة او لاشتياق فتسخن عينه عند التناءي وتسخن عينه عند التلاقي فيبكي ان ناوا حذرا عليهم ويبكي ان دنوا خوف الفراق	1242	-4533840483679516642	185	362.0	148	189	97.88359832763672	37	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms340	false	-5601706378580892222	41	71	209	352	1504	300	سعيد بن حميد------------- ما كنت ايام كنت راضية عني بذاك الرضي بمغتبط علما بان الرضي سيعقبه منك التجني وكثرة السخط فكل ما ساءني فعن خلق وكل -ما سرني فعن غلط	340	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1243	true	4614531729843248922	0	32	0	157	1524	300	سعيد بن حميد لفضل الشاعرة ما كنت ايام كنت راضية عني بذاك الرضي بمغتبط علما بان الرضي سيعقبه منك التجني وكثرة السخط فكل ما ساءني فعن خلق منك وما سرني فعن غلط	1243	-4533840483679516642	140	261.0	110	157	89.1719741821289	28	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms243	false	-7567873328073288051	164	204	878	1079	1611	300	قم فاسقني والرياض لابسة وشيا من النور حاكه القطر والشمس قد عصفرت غلاءلها والروض تندي ثيابه- الخضر في مجلس كالسماء لاح لنا من وجه من قد هويته بدر------ والنهر مثل الفجر حف به من الندامي كواكب زهر فحللت في ذلك	243	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1302	true	-2889348892796021349	123	165	627	832	1494	300	قم فاسقني والرياض لابسة وشيا من النور حاكه القطر والشمس قد عصفرت غلاءلها والارض تندي ثيابها الخضر في مجلس كالسماء لاح به- من وجه من قد هويته بدر 210 ب والنهر مثل المجر حف به من الندامي كواكب زهر فصل-- في ذكر	1302	-4533840483679516642	190	349.0	150	208	91.34615325927734	34	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms277	false	1372172415434108893	61	82	329	436	1525	300	انظر الي زهر النجوم وقد بدت في النهر يعجب ذاتها من ذاتها فكانها سرب الحسان تطلعت لتري من المراة حسن صفاتها	277	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1328	true	5662871431946132163	91	112	486	593	1597	300	انظر الي زهر النجوم وقد بدت في البحر تعجب ذاتها من ذاتها فكانها سرب الحسان تطلعت لتري من المراة حسن صفاتها	1328	-4533840483679516642	104	205.0	83	107	97.19625854492188	19	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms244	false	-5159724651526901160	210	271	1146	1454	1615	300	يا رب ليل قد هتكت حجابه بزجاجة وقادة كالكوكب يسعي بها ساق- اغر كانها من خده ورضاب فيه الاشنب بدران بدر قد امنت غروبه يسعي ببدر جانح للمغرب فاذا نعمت برشف بدر غارب فانعم بلثمك نيرا لم يغرب حتي تري زهر النجوم كانها حول المجرة ربرب في مشرب والليل منحفز يطير غرابه والصبح يتبعه بباز-اشهب وقد ذكر ابو محمد معن-ي هذا	244	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1360	true	3987623975465641672	31	93	149	459	1564	300	يا رب ليل قد هتكت حجابه بزجاجة وقادة كالكوكب يسعي بها ساقا اغر كانها من خده ورضاب فيه الاشنب بدران بدر قد امنت غروبه يسعي ببدر جانح للمغرب فاذا نعمت برشف بدر غارب فانعم برشفة اخر- لم يغرب حتي تري زهر النجوم كانها حول المجرة ربرب في مشرب والليل منحفز يطير غرابه والصبح يطرده بباز اشهب وما احسن قول المعري في هذا	1360	-4533840483679516642	281	522.0	223	311	90.35369873046875	53	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms249	false	-3621798045781188548	107	149	584	826	1607	300	انس ف-----ي المنية المتناهية في البهاء والاشراق الجامعة لمحاسن اليمن و العراق التي تتفجر ابدا وتقطر وتكاد من الغضارة تمطر والقادر بالله قد التحف بالوقار وارتداه وحكم العقار في جوده ونداه والدولاب يءن كناقة اثر الحوار او كثكلي من حر الاوار والمجلس	249	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1360	true	3987623975465641672	260	298	1323	1553	1564	300	الناعورة في المنية المتناهية--- البهاء والاشراق المباهية لزوراء------- العراق التي تنفجر ابدا وتقطر وتكاد من الغضارة تمطر والقادر------ قد التحف -الوقار وارتداه وحكم العقار في جوده ونداه والدولاب يحن كنافة اثر الحوار او كثكلي من حر الاوار والمجلس	1360	-4533840483679516642	205	375.5	169	247	82.9959487915039	28	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms244	false	-5159724651526901160	159	219	863	1191	1615	300	قد احتشد به الانس والطرب وقرع فيه نبع السرور بالغرب فكان كالشمس ضياء وبدر التمام بهجة وبهاء قد فاح نسيم رنده واسه ولاح سراج توقد اكواسه وابدت سرور اباريقه اسرارها وضمت عليه المحاسن ازرارها والراح يديرها غزال اوطف وزهر- الاماني يقطف والحدثان قد غض طرفه والسرور قد نشر سجفه فقلت مرتجلا يا رب ليل قد هتكت حجابه بزجاجة وقادة كالكوكب	244	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1361	true	-2939390786220813640	92	134	480	717	1606	300	قد احتشد به الانس والطرب وقرع فيه نبع السرور بالغرب ولاحت نجوم اكواسه و------------------------فاح نسيم رنده وا----------------------سه وابدت صدور اباريقه اسرارها وضمت عليه المحاسن ازرارها والراح يديرها----- اوطف وزهرة الاماني تجني وتقطف فقال----------------------------------------- يا رب ليل قد هتكت حجابه بمدامة وقادة كالكوكب	1361	-4533840483679516642	202	327.0	164	329	61.39817810058594	30	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms249	false	-3621798045781188548	162	256	903	1387	1607	300	في الحمل واهله قد ابتهجوا بنيل الامل والجو قد عنبرته انواره والروض قد ذهبته انداءه والاسد قد فغرت افواهها ومجت امواهها فقال ابو محمد مرتجلا يا منظرا ان رمقت بهجته اذكرني حسن جنة الخلد تربة مسك وجو عنبرة وغيم ند وطش ما ورد والماء كاللازورد قد نظمت فيه اللالي فواغر الاسد كانما جاءل الحباب به يلعب في حافتيه بالنرد تراه يزهي اذا يحل به ال قادر زهو الفتاة بالعقد تخاله ان بدا لناظره بدرا بدا في مطالع السعد كانما البست حداءقه ما حاز من شيمة ومن مجد كانما جادها فروضها بناءل من يمينه رغد	249	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1361	true	-2939390786220813640	0	88	0	461	1606	300	في الحمل واهله ي---بتهجون بمثل الامل والجو قد عنبرته انواءه والروض قد بللته انداءه والاسد قد فغرت افواهها -مجت امواهها فقال---------------- يا منظرا ان رمقت بهجته اذكرني حسن جنة الخلد تربة مسك وجو عنبرة وغيم ند وطش ما-ورد والماء كاللازورد قد نظمت فيه اللالي فواغر الاسد كانما جاءل الحباب به يلعب في جانبيه بالنرد تراه يزهي اذا يحل به ال-قادر زهو الفتاة بالعقد تخاله ان بدا لناظره تم-ا بدا في مطالع السعد كانما البست حداءقه ما حاز من شيمة ومن مجد كانما جادها فروضها بناءل من يمينه رغد	1361	-4533840483679516642	448	845.0	360	484	92.56198120117188	78	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms060	false	-3686301939348180343	60	139	321	771	1675	300	حافتي فكري وخاطري واراني الدر الا اذا لم ينظم و-------السحر---------------- لو صيغ عقدا لاخجل الدر والعقيان او--حيك بردا لعطل الديباج يهز اعطاف الضماءر ويسري في الخواطر وتتلقاه النفوس تلقي الي بداءعه فتنة بمبادءه ومقاطعه فلله قريحة اذكت ناره واطلعت انواره ل---------غير جهام وان سيفها لغير كهام وان ثمدها لعد وبحار وان زندها لمرخ وعفار---------------------------- طلع علينا طلوع البدر في الغسق وضمخ افقنا بخلوق ذاك الخلق--------- زند ذكاءه فاوري ولمحنا كوكب سماءه فاعشي وشاهدنا به البلاغة------------ والرءيس المتعاطي للفصاحة مرءوسا	60	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1362	true	3124591573876703032	0	82	0	452	1553	300	حافتي فكري وخاطري واراني الدر الا انه لم ينظم واسمعني السحر الا انه لم يحرم لو صيغ عقدا لاخجل الدر والعقيان ولو حيك بردا لعطل الديباج والخسروان----------------------------------------------------------------------------- فلله قريحة اذكت ناره واطلعت انواره ان مزنها لغير جهام وان سيفها لغير كهام وان ثمرها ونض----ار وان زندها لمرخ وعفار حبذا سيدي ادام الله عزه وقد طلع علينا طلوع البدر في الغسق وضمخ افقها بخلوق ذلك الخلق واقتدحنا زند ذكاءه فاروي ولمحنا كوكب سماءه فاعشي وشاهدنا به البلاغة شخصا محسوسا والرءيس المتعاطي البراعة مرءوسا	1362	-4533840483679516642	344	585.5	279	533	64.54033660888672	56	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms132	false	3012217117365943400	245	300	1363	1644	1644	300	حافتي فكري وخاطري -اراني الدر الا انه لم ينظم و-------السحر الا انه لم يحرم بل لو صيغ عقدا لاخجل الدر والعقيان ا-و حيك بردا لعطل الديباج والخسروان فلله قريحة اذكت ناره واطلعت انواره ان مزنها لغير جهام وان سيفها لغير كهام وان ثمدها لعد وبحار وان زندها لمرج وعفار وحبذا سيدي ادام الله عزه وقد-	132	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1362	true	3124591573876703032	0	54	0	283	1553	300	حافتي فكري وخاطري واراني الدر الا انه لم ينظم واسمعني السحر الا انه لم يحرم--- لو صيغ عقدا لاخجل الدر والعقيان ولو حيك بردا لعطل الديباج والخسروان فلله قريحة اذكت ناره واطلعت انواره ان مزنها لغير جهام وان سيفها لغير كهام وان ثمرها ونض----ار وان زندها لمرخ وعفار -حبذا سيدي ادام الله عزه وقد	1362	-4533840483679516642	267	490.5	215	291	91.75257873535156	46	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms133	false	2242712971873147450	0	36	0	207	1671	300	طلع علينا طلوع البدر في الغسق وضمخ افقنا بخلوق ذلك الخلق فاقتد حنا زند ذكاءه فاوري ولمحنا كوكب سماءه فاعشي وشاهدنا به البلاغة شخصا محسوسا والرءيس المتعاطي للفصاحة مرءوسا اقدمه الله خير مقدم واغنمه افضل مغنم	133	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1362	true	3124591573876703032	54	89	283	489	1553	300	طلع علينا طلوع البدر في الغسق وضمخ افقها بخلوق ذلك الخلق واقتد-حنا زند ذكاءه فاروي ولمحنا كوكب سماءه فاعشي وشاهدنا به البلاغة شخصا محسوسا والرءيس المتعاطي البراعة مرءوسا اقدمه الله خير مقدم واغنمه افضل مغنم	1362	-4533840483679516642	198	383.0	163	207	95.65217590332031	31	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms055	false	2032600844065106752	35	112	180	529	1487	300	وكاتب اهديت نفسي له فهي من السوء فدي نفسه سلط خديه علي مهجتي فاستاصلتها وهي من غرسه كانما خط علي خده مثل الذي قد خط في طرسه فلست ادري بعد-ما حل بي بمسكه اتلف ام نقسه وهذا كقول الاخر وشادن اسرف في صده وزاد في التيه علي عبده الحسن قد بث علي خده بنفسجا يرنو علي ورده رايته يكتب في طرسه خطا يباري الدر من عقده فخلت ما قد خطه كفه للحسن قد خط علي خده قوله	55	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1422	true	2537289475287245465	195	272	1035	1378	1515	300	وكاتب اهديت نفسي له فهي من السوء فدا نفسه سلط خديه علي مهجتي فاستاصلاها وهي من غرسه كانما خط علي خده مثل الذي قد خط في طرسه فلست ادري بعد ما حل بي بمسكه اتلف ام نقسه وقال فيه------- وشادن اسرف في صده وزاد في التيه علي عبده الحسن قد بث علي خده بنفسجا يرنو الي ورده رايته يكتب في طرسه خطا يضاهي الدر في عقده فخلت ما قد خطه كفه للحسن قد خط علي خده والم	1422	-4533840483679516642	326	624.5	250	350	93.14286041259766	69	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms289	false	-5360876594690259097	155	292	790	1465	1505	300	لم فعل ذلك فانشا يقول لما تمادي علي بعادي واضرم النار في فءادي ولم اجد من هواه بدا ولا معينا علي السهاد حملت نفسي علي وقوفي ببابه حملة الجواد فثار من بعض نار قلبي اقل من قدحة ال--زناد فاحترق الدار دون علمي ولم يكن ذاك من مرادي فاستظرفه قاضي البلاد وتحمل عنه قيمة ما افسد قال ابو عبد الله الحميدي فكنت اظن ان هذه المعني مما تفرد به هذا الرج-ل حتي اخبرت ان نصر-بن احمد--------- دخل علي ابي الحسي---ن المثني في اثر حريق المربد فقال له هل قلت في هذا شيءا فقال ما قلت شيءا ولكن انشدك ارتجالا---------------------- اتتكم شهود الوري تشهد فما يستطيعون ان يجحدوا فيامر بديون ناشدتكم علي انني منكم -كمد جري نفسي صعدا نحوكم فمن حره احترق المربد وهاجت رياح حنيني لكم فظلت بها ناركم توقد فلولا دموع- جرت لم يكن حريقكم ابدا يخمد	289	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1433	true	-3086439880658353749	0	140	0	691	1540	300	لم فعل ذلك فانشا يقول لما تمادي علي بعادي واضرم النار في فءادي ولم اجد من هواه بدا ولا معينا علي السهاد حملت نفسي علي وقوفي ببابه حملة الجواد وطار من بعض نار قلبي اقل في الوصف من زناد فاحترق الباب دون علمي ولم يكن ذاك من مرادي فاستطرفه قاضي البل-د وتحمل عنه----- ما افسد قال------------- الحميدي وكنت اظن ان هذا المعني مما تفرد به هذا القاءل حتي اخبرت ان نصر بن احمد الخبزرزي دخل علي ابي الحسن ابن المثني في اثر حريق المربد فقال له هل قلت في هذا شيءا فقال ما قلت----- ولكن انشدك ارتجالا وجعل ينشد هذه الابيات اتتكم شهود الوري تشهد فما تستطيعون ان تجحدوا فيا مربديون ناشدتكم علي انني منكم مكمد جري نفسي صعدا نحوكم فمن حره احترق المربد وهاجت رياح حنيني لكم فظلت بها ناركم توقد ولولا دموعي جرت لم يكن حريقكم ابدا يخمد	1433	-4533840483679516642	626	1151.0	496	715	87.55244445800781	114	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms060	false	-3686301939348180343	15	56	82	296	1675	300	فاجلت نظري------------------- حلال وفتقت به ثبج بحر الا انه زلال فرايت كيف يزدحم في العلم-------------------- من البلاغة في المذهب الامم فما شءت من فقرة---------------------- محذوة بامثالها ب---------------------اشكالها مما اتصلت به يد الاحاطة بصحة البراعة وتزينت------------------ الصناعة فهو مءنسي -شغل مجلسي اخد	60	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1465	true	4978449013542207722	108	169	556	870	1529	300	فاجلت نظري منه في سحر الا انه حلال وفتقت به ثبج بحر الا انه زلال ورايت كيف تز-حم في العلم بالمنكب العمم وتاخذ من البلاغة في المذهب الامم فما شءت من مثل ساءر وبيت 80 نادر وفقر محذوة بامثالها ونكتة غريبة مضافة الي اشكالها مما اتصلت به يد الاحاطة بصحة البراعة وتزينت ديباجة الطبع برقم الصناعة فهو مءنسي وشغل مجلسي وقد	1465	-4533840483679516642	204	331.0	163	315	64.76190185546875	36	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms008	false	7332651160051097904	222	282	1173	1471	1564	300	-العلم اكرم منهاج وسراج وهاج ما صدي من سقاه صوب صفاءه ولا-عري من كساه ثوب بهاءه ولاحاد- عن الحق لسان من يرويه ولا خاف من الخلق جنان من يحويه وجم---------------------------------------------------------------------------ع العلوم كمال والادب منها جمال وهو لسان النبي العربي-------------- فقيه يلحن حمار يطحن -كاتب غير اديب اشبه الحيوان بذي---------------------------------ب رب وزير يعجب الناس وهو ساكت فاذا تكلم فكل حاسد--- شامت	8	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1498	true	-1429038417710533441	31	114	175	595	1584	300	والعل-----م منهاج وسراج وهاج ما صدي من سقاه صوب صفاءه ولا عري من كساه ثوب عراءه ولا حاف عن الحق لسان من يرويه ولا خاف من الخلق جنان من يحويه هو الجوهر استخرجته افكار الليالي من بحورها فالتقطته ابكار المعالي لنحورها وجميع العلوم كمال والادب منها جمال -هو لسان النبي العربي صلي الله عليه فقيه يلحن حمار يطحن وكاتب غير اديب اشبه الحيوان بذيب وشاعر غير معرب اشبه من بان بمخرب رب وزير يعجب الناس وهو صامت فاذا نطق- فكل حاسد به شامت	1498	-4533840483679516642	278	484.0	219	427	65.10538482666016	52	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms260	false	6866017459511352554	155	182	745	882	1476	300	ان طيف الخيال زار طروقا والمطايا بين القنان وشعب زارني واصلا علي غير وعد وانثني هاجرا علي غير ذنب كان قلبي اليه راءد عيني فعلي العين منه	260	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1556	true	3748559910851172758	78	105	443	580	1610	300	ان طيف الخيال زار طروقا والمطايا بين القنان وشعب زارني واصلا علي غير وعد وانثني هاجرا علي غير ذنب كان قلبي اليه راءد عيني فعلي العين منة	1556	-4533840483679516642	136	271.0	109	137	99.27007293701172	26	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms260	false	6866017459511352554	200	264	968	1285	1476	300	كيف لمامه وقد طال ما عاقته عنا العواء-------------------------------------------------------ق نعمنا به حتي كان لقاءنا وما هو الا غاية الزور صادق وهذا كقول الطاءي الصغير وهو البحتري ويكفيك من ح-----------------------------------------------------------ق تخيل -----باطل ترد به نفس اللهيف فترجع ---------وقال الشريف ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسدني كفه وعانقني ونحن في سكرة من الوسن وبات عندي الي الصباح وما شاع التقاء لنا ولم يبن خادعني ثم عد خدعته بمقلتي منة من المنن	260	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1560	true	-6191484502960543361	0	115	0	584	1613	300	كيف لمامه وقد طال ما عاقته عنا العواءق فلله ما اولي الكري من دجنة جفتها الدراري طلعا والبوارق نعمنا به حتي كان لقاءنا وما هو الا غاية الزور صادق فما زارني في الليل الا وصبحنا تسل علينا منه بيض ذوالق وكيف ارتضيت الليل والليل ملبس تضل به عنا وعنك الحقاءق تخيل لي قربا وانت بنجوة وتوهمني وصلا وانت مفارق وقال ضن عني بالنزر اذ انا يقظان واعطي كثيرة في منامي والتقينا كما اشتهينا ولا عيب سوي ان ذاك في الاحلام واذا كانت الملاقاة ليلا فالليالي خير من الايام وقال وسدني كفه وعناقني ونحن في سكرة من الوسن وبات عندي الي الصباح وما شاع التقاء لنا ولم يبن خادعني ثم عد خدعته بمقلتي منة من المنن	1560	-4533840483679516642	235	394.5	184	584	40.23972702026367	45	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms261	false	3671066130966782249	229	300	1222	1571	1571	300	ايضا واراد الخيال لثمي فصير ت لثامي دون المراشف سترا اصرفي الكاس من رضابك عني حاش لله ان ارشف خمرا ولو ان الرضاب غير مدام لم تكوني في حالة الصحو سكري وقال ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبسن من شعر في الراس مبتسم ما نفر البيض مثل البيض في اللمم وقبلتني توديعا فقلت لها كفي فليس ارتشاف الخمر من شيمي -----لو لم يكن ريقها خمرا لما انتطقت بلءلء من حباب الثغر منتظم ولو تيقنت غير-الراح-	261	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1598	true	-6913460408747781940	151	264	781	1353	1528	300	اخري واراد الخيال لثمي فصير-ت لثامي دون المراشف سترا اصرفي الكاس من رضابك عني حاش لله ان ارشف خمرا ولو ان الرضاب غير مدام لم تكوني في حالة الصحو سكري ومنها في ذكر القلم واذا راش بالانامل منه قلما واستمد ساء وسرا قلما دبر الاقاليم حتي قال فيه اهل التناسخ امرا يتبع الرمح امره ان عشرين ذراعا بالراي تخدم شبرا ومن شعره مما يتعلق باوصاف طيف الخيال وله اغراض غريبة والفاظ عجيبة قال عبسن من شعر في الراس مبتسم ما نفر البيض مثل البيض في اللمم فقبلتني توديعا فقلت لها كفي فليس ارتشاف الخمر من شيمي 154 ولو لم يكن ريقها خمرا لما انتطقت بلءلء من حباب الثغر منتظم ولو تيقنت غير الراح	1598	-4533840483679516642	336	630.0	268	573	58.63874435424805	65	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms262	false	3153136928031166973	0	35	0	172	1537	300	في فمها ما كنت ممن يصد اللثم باللثم وزاد ريقتها بردا تحدرها علي حصي برد من ثغرها شبم و-----البيت الثاني من هذه القطعة يشبه قول---------- الرضي وقبلته فوق اللثام فقال لي هي الخمر الا انها	262	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1598	true	-6913460408747781940	264	300	1353	1528	1528	300	في فمها ما كنت ممن يصد اللثم باللثم وزاد ريقتها بردا تحدرها علي حصي برد من ثغرها شبم ومعني البيت الثاني من هذه ك-----------قول ابي الحسن الرضي وقبلته فوق اللثام فقال لي هي الخمر الا انها-	1598	-4533840483679516642	159	286.0	127	187	85.02674102783203	31	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms054	false	-5793225514230144391	188	250	974	1304	1578	300	يا رب معني بعيد الشاو تسلكه في سلك لفظ قريب الفهم مختصر لفظ- يكون لعقد القول واسطة ما بين منزلة الاسهاب والخصر ان الكتابة صارت نحو انمله والجود فالتقيا منه علي قدر ترد اقلامه الارماح صاغرة عكسا كعكس شعاع الشمس للبصر وفي كتابك فاعذر من يهيم به من المحاسن ما في احسن الصور الطرس كالوجه والنونات داءرة مثل الحواجب والسينات كالطرر وفي	54	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1599	true	4492005791213952923	228	290	1160	1491	1533	300	يا رب معني بعيد الشاو اسلكه في سلك لفظ قريب الفهم مختصر لفظا يكون لعقد القول واسطة ما بين منزلة الاسهاب والخصر ان الكتابة سارت نحو انمله والجود فالتقيا فيه علي قدر ترد اقلامه الارماح صاغرة عكسا كعكس شعاع الشمس للبصر وفي كتابك فاعذر من يهيم به من المحاسن ما في احسن الصور الطرس كالوجه والنونات داءرة مثل الحواجب والسينات كالطرر وله	1599	-4533840483679516642	324	637.0	262	331	97.88519287109375	57	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms260	false	6866017459511352554	264	300	1285	1476	1476	300	وقال ابو الحسن التهامي اهدي لنا طيفها نجدا وساكنه حتي اقتنصنا ظباء البدو والحضر فبات يجلو لنا من وجهها قمرا من البراقع لولا كلفة القمر وراعها حر انفاسي فقلت لها هواي نار وانفاسي من الشرر وزاد-	260	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1599	true	4492005791213952923	104	138	511	693	1533	300	وقال---------- التهامي اهدي لنا طيفها نجدا وساكنه حتي اقتنصنا ظباء البدو والحضر فبات يجلو لنا من وجهها قمرا من البراقع لولا كلفة القمر وراعها حر انفاسي فقلت لها هواي نار وانفاسي من الشرر وزاد	1599	-4533840483679516642	181	348.0	148	192	94.27083587646484	33	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms261	false	3671066130966782249	0	48	0	250	1571	300	در الثنايا در ادمعها فالتف منتظم منه بمنتثر فما نكرنا من الطيف الملم بنا ممن هويناه الا قلة الخفر فسرت اعثر في ثوب الدجي ولها والجو روض وزهر الشهب كالزهر وللمجرة فوق الارض معترض كانها حبب يطفو علي نهر وللثريا ركود فوق ارحلنا كانها قطعة من فروة النمر	261	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1599	true	4492005791213952923	138	186	693	943	1533	300	در الثنايا در ادمعها فالتف منتظم منه بمنتثر فما نكرنا من الطيف الملم بنا ممن هويناه الا قلة الخفر فسرت اعثر في ذيل الدجي ولها والجو روض وزهر الليل كالزهر وللمجرة فوق الارض معترض كانها حبب تطفو علي نهر وللثريا رقود فوق ارحلنا كانها قطعة من فروة النمر	1599	-4533840483679516642	242	476.0	194	250	96.80000305175781	44	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms054	false	-5793225514230144391	73	104	363	524	1578	300	اذا بدا القلم الاعلي براحته مطرزا لرداء الفخر بالقلم رايت ما اسود في الابصار ابيض في بصاءر لحظها للفهم غير عم كروضة نمقت من وشي زهرتها وافتر نوارها عن ثغر مبتسم	54	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1627	true	-5065316170767036701	122	153	683	844	1641	300	اذا بدا القلم الاعلي براحته مطرزا لرداء الفخر بالظلم رايت ما اسود في الابصار ابيض في بصاءر لحظها للفهم غير عم كروضة خطرت في وشي زهرتها وافثر نوارها عن ثغر مبتسم	1627	-4533840483679516642	154	301.0	123	161	95.65217590332031	27	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms290	false	-2509526908437057015	2	31	13	165	1518	300	ولقد تنسمت الرياح لعلني ارتاح ان يبعثن منك نسيما فاثرن من حرق الصبابة كامنا واذعن من سر الهوي مكتوما وكذا الرياح اذا مررن علي لظي نار خبت ضرمنها تضريما	290	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1629	true	-987990378697773366	46	75	241	393	1530	300	ولقد تنسمت الرياح لعلني ارتاح ان يبعثن منك نسيما فاثرن من حرق الصبابة كامنا واذعن من سر الهوي متكوما وكذا الرياح اذا مررن علي لظي نار خبت ضرمنها تضريما	1629	-4533840483679516642	150	298.0	121	152	98.68421173095703	28	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms290	false	-2509526908437057015	21	56	114	287	1518	300	وكذا الرياح اذا مررن علي لظي نار خبت ضرمنها تضريما وفي معناه يقول ا---------------------------------------------------------------------بن هذيل القرطبي روحني عاءدي فقلت له مه لا تزدني علي الذي اجد اما تري النار وهي خامدة عند هبوب الرياح تتقد	290	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1630	true	8396433122671684349	77	121	387	607	1530	300	وكذا الرياح اذا مررن علي لظي 000 البيت ك----------------------قول ابن الرومي لا تغرين جوي بلوم انه كالريح تغري النار بالاحراق وقال يحيي بن هذيل القرطبي روحني عاذلي فقلت له مه لا تزدني علة الذي اجد اما تري النار وهي خامدة عند هبوب الرياح تتقد	1630	-4533840483679516642	138	248.5	108	242	57.0247917175293	26	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed
Sham19Y0013666-ara1.ms338	false	-1555454749055948784	215	238	1111	1221	1518	300	ولما ابي الا جماحا فءاده ولم يسل عن ليلي بمال ولا اهل تسلي باخري غيرها فاذا التي تسلي بها تغري بليلي ولا تسلي	338	4106749085581545132	JK006900-ara1.completed.ms1655	true	6657929707432677816	259	282	1382	1492	1580	300	ولما ابي الا جماحا فءاده ولم يسل عن ليلي بمال ولا اهل تسلي باخري غيرها فاذا التي تسلي بها تغري بليلي ولا تسلي	1655	-4533840483679516642	110	220.0	87	110	100.0	23	Sham19Y0013666-ara1	JK006900-ara1.completed