id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013666-ara1.ms329	false	6661412920940170549	67	130	360	716	1613	300	الوصية والتقدم الي صاحبك ومن ذلك- اشتق العهد الذي يكتب للولاة من الوصية والتقدم اليه ويجمع علي العه----------------------------------------------ود والعهد الالتقاء والالمام يقال ما-لي بفلان عهد واني----- لقريب العهد به وبعيد العهد به اي الالتقاء والعهد المنزل الذي لايزال- القوم اذا انتاوا عنه رجعوا اليه قال رءبة هل تعرف العهد المحيل ارسمه عفت عوافيه وطال قدمه والمعهد الموضع الذي------------------------------------ تعهد به شيءا والجمع المعاهد	329	4106749085581545132	JK000930-ara1.ms0025	true	-7054963588734819661	11	80	36	398	1561	300	الوصية والتقدم الي صاحبك بشء ومنه اشتق العهد الذي يكتب للولاة----------------------- ويجمع علي عهود وقد عهد اليه يعهد عهدا والعهد الموثق وجمعه عهود والعهد الالتقاء والالمام يقال ما لي------ عهد بكذا وانه لقريب العهد به و-----العهد---------------------- المنزل الذي لا يكاد القوم اذا انتاوا عنه رجعوا اليه قال----- هل تعرف العهد المحيل ارس---------------------مه والمعهد الموضع الذي كنت عهدته او عهدت فيه هوي لك او كنت تعهد به شيءا ي--جمع المعاهد	25	2625215284847678466	253	414.0	205	446	56.72645568847656	39	Sham19Y0013666-ara1	JK000930-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms062	false	-6048249462685104096	0	36	0	176	1563	300	لا يبلغ احدكم حقيقة الايمان حتي لا يعيب علي مسلم بعيب هو فيه وحقيقة الرجل ما لزمه الدفاع عنه من اهل بيته والجميع الحقاءق ويقال احق الرجل يحق اذا قال قولا حقا وادعي حقا يوجب له	62	4106749085581545132	JK000930-ara1.ms0262	true	239270440052423256	263	297	1357	1522	1536	300	لا يبلغ احدكم حقيقة الايمان حتي لا يعيب علي مسلم بعيب هو فيه وحقيقة الرجل ما لزمه الدفاع عنه من اهل بيته والجميع --حقاءق وتقول احق الرجل---- اذا قال -----حقا وادعي حقا فوجب له	262	2625215284847678466	162	302.0	128	176	92.04545593261719	29	Sham19Y0013666-ara1	JK000930-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms030	false	-5641984800875608552	270	296	1376	1511	1535	300	حنيفا فالحنيف------- المسلم الذي يستقبل قبلة البيت الحرام علي ملة ابراهيم وكان حنيفا مسلما والحنيف ايضا------- كل من اسلم في امر الله فلم يلتو في شء	30	4106749085581545132	JK000930-ara1.ms0355	true	-116865528654730378	224	252	1160	1303	1546	300	حنيف- والحنيف في قول المسلم الذي يستقبل قبلة البيت الحرام علي ملة ابراهيم----- حنيفا مسلما والقول الاخر الحنيف كل من اسلم في امر الله فلم يلتو في شء	355	2625215284847678466	119	209.0	95	149	79.86576843261719	20	Sham19Y0013666-ara1	JK000930-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms157	false	-700722165968973673	136	166	698	865	1634	300	واشرقت الارض بنور ربها اي اضاءت بنور ساطع ظهر فيها قال الشاعر اشرقت دارنا وطاب جناها واسترحنا من الثقيل --فرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س وقوله تعالي فاخذتهم الصيحة مشرقين اي حيث طلعت عليهم الشمس	157	4106749085581545132	JK000930-ara1.ms0595	true	752161166160803867	6	77	36	419	1631	300	واشرقت الارض بنور ربها--- اضاءت بنور يسطح---- فيها قال الشاعر اشرقت دارنا وطاب فنانا واسترحنا من الثقيل الفراش والفناء ممدود فقصرها هنا واشرق وجه فلان اي تلالا حسنا من الفرح والجمال وشرق فلان اي صار لونه كالدم حياء وخجلا والمشرقة متشرق القوم في الشمس وفي الحديث لا تشريق ولا جمعه الا في مصر جامع واشرق القوم صاروا في وقت شروق الشمس وقوله تعالي فاخذتها الصيحة مشرقين اي حيث طلعت عليهم الشمس	595	2625215284847678466	154	265.5	126	390	39.487178802490234	23	Sham19Y0013666-ara1	JK000930-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms254	false	-6346142670968561657	40	87	200	451	1645	300	بني اسراءيل ما في التابوت من ميرا-ث الانبياء وكان فيه عصا موسي وعمامة هارون الصفراء ورصاص اللوحين اللذين رفعا جعل- الله لهم ذلك سكينة -لا يفرون عنه ابدا وتطمءن قلوبهم اليه-------------- وقال مقاتل في تفسيره كان في التابوت راس كراس الهرة اذا صاح كان الظفر لبني اسراءيل	254	4106749085581545132	JK000930-ara1.ms0696	true	-1694754033808669990	193	239	1001	1248	1595	300	بني اسراءيل ما في التابوت من مواريث الانبياء وكان فيه عصا موسي وعمامة هارون الصفراء ورضاض اللوحين اللذين رفعا جعله الله لهم---- سكينة ولا يفرون عنه ابدا وتطمءن قلوبهم اليه هذا قول الحسن وقال مقاتل---------- كان فيه------- راس كراس الهرة اذا صاح كان الظفر لنبي اسراءيل	696	2625215284847678466	222	389.0	179	268	82.83582305908203	35	Sham19Y0013666-ara1	JK000930-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms234	false	-8831392437252506072	187	254	987	1367	1596	300	الرجل واجنه الله فهو مجنون والجميع مجانين قال الشاعر شكوتم الينا مجانينكم ونشكو اليكم مجانينا فلولا المعافاة كناكهم ولولا البلاء لكانوا كنا وسمي المجنون مجنونا لانه قد اطبق علي قلبه واصله من الجن وهو الستر ويقال بالرجل جنة ومجنة اي جنون قال الله سبحانه ام يقولون به جنة وقال وما صاحبكم بمجنون وقال الشاعر من الدارميين الذين دماءهم شفاء من الداء المجنة والخبل وارض مجنة كثيرة الجن	234	4106749085581545132	JK000930-ara1.ms0746	true	-4145362849338215347	128	154	638	780	1522	300	الرجل واجنه الله فهو مجنون وهم مج----انين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال--------------------------------------------------- به جنة وجنون ومجنة قال من -------------------الدارميين الذين دماءهم شفاء من الداء المجنة والخبل وارض مجنة كثيرة الجن	746	2625215284847678466	121	213.0	99	380	31.842105865478516	18	Sham19Y0013666-ara1	JK000930-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms278	false	823753319521297919	66	101	316	500	1531	300	واللبة من الصدر موضع القلادة والجميع لبات قال امرء القيس كان علي لباتها جمر مصطل اصاب غضي جزلا وكف باجذال والتلبيب مجمع ما في موضع اللبب من ثياب الرجل ومنه قولهم اخذ فلان بتلابيب فلان	278	4106749085581545132	JK000930-ara1.ms1113	true	2741996996441062661	121	148	625	772	1543	300	واللبة من الصدر موضع القلادة وهي واسطة حواليها اللءلء وخرز قليل وساءرها خيط------------------------------ والتلبيب مجمع ما في موضع اللبب من ثياب الرجل يقال------ اخذ فلان بتل-بيب فلان	1113	2625215284847678466	102	148.0	81	184	55.434783935546875	17	Sham19Y0013666-ara1	JK000930-ara1