id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013666-ara1.ms278	false	823753319521297919	212	300	1074	1531	1531	300	مثني- للتكثير والمبالغة في التا----------------------------------------كيد لا تثنية حقيق-ة بمنزلة قوله تعالي بل يداه مبسوطتان اي نعمتاه علي تاويل اليد هنا علي النعمة وذهب---------------------------- يونس بن حبيب البصري في لبيك الي انه اسم مفرد وليس بمثني وان ا-لفه انما انقلبت ياء لا-تصالها بالمضمر علي حد لدي وعلي وذهب سيبويه الي انه مثني بدليل قلب الفه ياء مع المظهر واكثر الناس علي مذهب سيب---ويه قال ابو بكر بن الانباري ثنوا لبيك كما ثنوا حنانيك اي تحننا بعد تحنن واصل لبيك لبب-ك فاستثقل-- الجمع بين ثلاث باءات فابدل-- من الثالثة ياء-	278	4106749085581545132	JK000137-ara1.ms1196	true	-1970883110998009307	75	166	396	892	1593	300	مثناة للتكثير والمبالغة ومعناه اجابة بعد اجابة ولزوما لطاعتك فتثني للتوكيد لا تثنية حقيقية بمنزلة قوله تعالي بل يداه مبسوطتان اي نعمتاه علي تاويل اليد ب-------النعمة هنا ونعم الله تعالي لا تحصي وقال يونس بن حبيب البصر---ي لبيك-------- اسم مفرد ---لا مثني قال والفه انما انقلبت ياء لا تصالها بالضمير ك------لدي وعلي مذهب سيبويه ----انه مثني بدليل قلبها ---ياء مع المظهر واكثر الناس علي ما قاله سيبويه قال-------- بن الانباري ثنوا لبيك كما ثنوا حنانيك اي تحننا بعد تحنن واصل لبيك لببتك فاستثقلوا الجمع بين ثلاث باءات فابدلوا من الثالثة ياء	1196	-4907049380690147913	382	636.0	310	538	71.00371551513672	55	Sham19Y0013666-ara1	JK000137-ara1
Sham19Y0013666-ara1.ms279	false	-7554353824743726297	0	109	0	563	1499	300	كما قالوا من الظن تظنيت والاصل تظننت قال الشاعر يذهب بي في الشعر كل فن حتي يرد عني التظني اراد التظنن ومثله تسريت سرية والاصل تسررت من السر وهوالنكاح ومثله لبيك واشتقاقها كما اختلف في صيغتها فقيل معني لبيك اتجاهي وقصدي اليك ماخوذ من قولهم داري تلب دارك اي-تواجهها وقيل معناها محبتي------ لك ماخوذ من قولهم امراة لبة اذا كانت محبة لولدها عاطفة عليه وقيل معني لبيك اخلاصي لك ماخوذ من قولهم حسبه لباب اذا كان خالصا محضا ومن ذلك لب الطعام ولبابه اي خالصه وقيل معني لبيك اي انا مقيم علي طاعتك واجابتك ماخوذ من قولهم قد لب الرجل بالمكان والب اذا اقام فيه ولزم----------------------ه قال الشاعر محل	279	4106749085581545132	JK000137-ara1.ms1196	true	-1970883110998009307	166	249	892	1329	1593	300	كما قالوا من الظن تظنيت والاصل تظننت واختلفوا في معني ل------------------------------------------------------------------------------------------------------بيك واشتقاق--------------------ها فقيل معناها--- اتجاهي وقصدي اليك ماخوذ من قولهم داري تلب دارك اي تواجهها وقيل معناها محبتي قولهم لك ماخوذ من قولهم امراة لبة اذا كانت محبة لولدها عاطفة عليه وقيل معناها--- اخلاص- لك ماخوذ من قولهم حب-- لباب اذا كان خالصا محضا ومن ذلك لب الطعام ول---------بابه وقيل معناها------ انا مقيم علي طاعتك واجابتك ماخوذ من قولهم ل---ب الرجل بالمكان والب اذا اقام في------ه قال بن الانباري وبهذا قال الخليل قال	1196	-4907049380690147913	371	642.0	297	592	62.66891860961914	63	Sham19Y0013666-ara1	JK000137-ara1