id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013665-ara1.ms14	true	4957443137260806240	225	300	1121	1469	1469	300	عقبة بن ابي الصهباء قال لما ضرب ابن ملجم عليا رضي----------- الله عن-ه دخل عليه الحسن وهو -باك فقاله له-------------- ما يبكيك يا بني فقال -------------------مالي لا ابكي وانت في اول يوم من الاخرة واخر يوم من الدنيا فقال يا بني احفظ عني اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن -قال وما -----هن يا ابت قال---------------- ان اغن------ي العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الحسب حسن الخلق -قال------ يا ابت هذه الاربع فاعطني-	14	-5579648901142520449	Zaydiyya0000013-ara1.ms287	false	2253864366021675099	3	88	17	446	1525	300	عقبة بن ابي الصهباء قال لما ضرب ابن ملجم امير المءمنين صلوات الله عليه دخل عليه الحسن وهو يبكي فقال- له امير المءمنين ما يبكيك يا بني فقال الحسن عليه السلام ومالي لا ابكي وانت في اول يوم من الاخرة واخر يوم من الدنيا فقال يا بني احفظ عني اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن فقال الحسن وماهن يا امير المءمنين فقال اعلم ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الحسب حسن الخلق فقال الحسن يا ابة هذه الاربع فاعطني	287	-3186583836345612168	329	549.0	257	430	76.51162719726562	59	Sham19Y0013665-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0013665-ara1.ms15	true	2102055753877969909	0	227	0	1116	1478	300	الاربع الاخر قال-- اياك ومصادقة الاحمق فانه لا يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب اليك البعيد ويب-عد عليك القريب واياك ومصادقة البخيل فانه يقعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه ومما حفظ من كلام علي رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رجلا ساله عن تفسير لا حول ولا قوة الا بالله فقال تفسيرها انا لا نملك شيءا ولا نملك الا ما ملكنا مما هو املك به منا فمتي ما ملكنا ما هو املك به كلفنا ومتي اخذ منا وضع عنا ما كلفنا ان الله امرنا تخييرا ونهانا تحذيرا واعطانا علي قليل كثيرا لن يطاع ربنا مكرها ولا يعصي مغلوبا ومما حفظ من كلامه رضي الله عنه لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير عمل ويءخر التوبة بطول --امل يقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها عمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا ياتي- يحب الصالحين ولا يعمل بعملهم ويبغض الطالحين وهو منهم -يكره الموت لكثرة ذنوبه ويقيم علي ما يكره الموت له ان سقم ظل نادما وان صح امن لاهيا يعجب بنفسه اذا عوفي ويقنط اذا ابتلي تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن لا يثق من الرزق ب----ما ضمن له ولا يعمل من العمل بما فرض عليه ان استغني بطر وفتن وان افتقر قنط ووهن فهو من الذنب والنعمة	15	-5579648901142520449	Zaydiyya0000013-ara1.ms287	false	2253864366021675099	88	299	446	1520	1525	300	الاربع فقال يا بني اياك ومصادقة الاحمق فانه--- يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب عليك البعيد ويباعد عليك القريب واياك ومصادقة البخيل فانه يقعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه اليسير من دعاءه عليه السلام وكان امير المءمنين صلوات الله عليه يقول في دعاءه اللهم اجعل خير عملي ما ولي اجلي اللهم ان ذنوبي لا تضرك ورحمتك اياي لا تنقصك فاغفر لي ما لا يضرك واعطني ما لا ينقصك AUTO من مواعظه عليه السلام وفي بعض مواعظ اهل البيت عليهم السلام ان رجلا جاء----------------------------------ه فقال يا امير المءمنين عظني فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير عمل ويءخر التوبة لطول الامل يقول في الدنيا -قول الزاهدين ويعمل فيها عمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ينهي ولا ينتهي ويامر و---لا ياتمر يحب الصالحين ولا يعمل بعملهم ويبغض الظالمين وهو منهم ويكره الموت لكثرة ذنوبه ويقيم علي ما يكره الموت له ان مرض ظل نادما وان صح امن لاهيا يعجب بنفسه اذا عوفي ويقنط اذا ابتلي تغلبه نفسه علي ال--ظن ولا يغلبها علي ما يستيقن لا يثق من الدنيا علي ما ضمن له ولا يعمل من العمل بما فرض عليه ان استغني بطر -----وان افتقر قنط ووهن فهو من الذنب والنقمة	287	-3186583836345612168	760	1360.5	606	1349	56.33802795410156	137	Sham19Y0013665-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0013665-ara1.ms15	true	2102055753877969909	229	300	1129	1478	1478	300	يبتغي الزيادة ولا يشكره ويتكلف من الناس ما لم يءمر به ويضيع من نفسه ما هو اكثر يبالغ اذا سال ويقصر اذا عمل يخشي الموت ولا يبادر الفوت يستكثر من معصية غيره ما يستقل اكثر منه من نفسه ويستكثر من طاعته ما يح-قره من غيره فهو علي الناس طاعن ولنفسه مداهن اللغو مع الاغنياء احب اليه من الذكر مع الفقراء يحكم ------علي غيره لنفسه ولا يحكم عليها لغيره وهو يطاع ويعصي-	15	-5579648901142520449	Zaydiyya0000013-ara1.ms288	false	-2374743375015752887	0	70	0	346	1482	300	يبتغي الزيادة ولا يشكر --يتكلف من الناس ما لم يءمر--- ويضيع من نفسه ما هو اكبر يبالغ اذا سءل ويقصر اذا عمل يخشي الموت ولا يبادر الفوت يستكثر من معصية غيره ما يستقل اكبر منه في نفسه ويستكثر من طاعته ما يحتقره من غيره فهو علي الناس طاعن ولنفسه مداهن اللغو مع الاغنياء احب اليه من الذكر مع الفقراء يحكم لنفسه علي غير------ه ولا يحكم عليها لغيره وهو يطاع ويعصي	288	-3186583836345612168	332	621.5	265	357	92.99720001220703	59	Sham19Y0013665-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0013665-ara1.ms16	true	-1785531914094560880	52	104	253	527	1600	300	ومن كلامه رضوان الله عنه لله امرء- عمل صالحا وقد- خالصا واكتسب مذخو--------------را وبني عرضا واحرز عوضا كابر هواه وكذب مناه وجعل الصبر مطية نجاته والتقوي عدة وفاته ومن كلامه رضوان الله عنه الدنيا دار ممر----- الي دار مقر والناس فيها رجلان رجل باع نفسه فاوبقها ورجل ابتاع نفسه فاعتقها ومن كلامه	16	-5579648901142520449	Zaydiyya0000013-ara1.ms278	false	-628480523154784512	101	151	553	820	1664	300	ومن كلامه رحم ا----------لله امرءا عمل صالحا وقدم خالصا واكتسب مذخورا واجتنب محذورا وبني غرضا واخذ- عوضا كابد هواه وكذب مناه وجعل الصبر مطية نجاته والتقوي قوة زاد-ه ومن كلام---------------ه الدنيا دار ممر تءدي الي دار مقر -الناس فيها رجلان رجل باع نفسه فاوبقها ورجل ابتاع نفسه فاعتقها ومن كلامه	278	-3186583836345612168	233	401.0	187	295	78.98304748535156	35	Sham19Y0013665-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0013665-ara1.ms17	true	7385786938764977438	0	79	0	466	1621	300	فاعتبر وحذر فازدجر واجاب فاناب ورجع فتاب واقتدي فاحتذي فباحث طلبا ونجا هربا وافاد ذخيرة واطاب سريرة وتاهب للمعاد واستظهر بالزاد ليوم رحيله ووجه سبيله وحال حاجته وموطن فاقته فقدم امامه لدار مقامه فمهدوا لانفسكم في سلامة الابدان فهل ينتظر اهل غضارة الشباب -لا حواني الهرم و---------------------------------اهل مدة البقاء الا مفاجاة الفناء واقتراب الفو-ت ودنو الموت واز-ف الانتقال واشفاء الزوال وحفز -الانين ورشح الجبين وامتداد العرنين وعلن القلق وفيظ الرمق والم المضض وغصص الجرض---------------- ومن كلامه رضوان الله عليه	17	-5579648901142520449	Zaydiyya0000013-ara1.ms278	false	-628480523154784512	174	251	972	1426	1664	300	فاعتبر وحذر فازدجر ---------------------------------------حث طلبا ونجا هربا وافاد ذخيرة واطاب سريرة وتاهب للمعاد واستظهر بالزاد ليوم رحيله ووجه سبيله وحال حاجته وموطن فاقته فقدم امامه لدار مقامه فمهدوا لانفسهم في سلامة الابدان فهل ينتظر اهل غضارة الشباب الا طول-- الهرم واهل نضارة الصحة الا نوازل السقم واهل مدة البقاء الا مفاجاة الفناء واقتراب الفوات ودنو الموت وازوف الانتقالواتيان- الزوال وحفزة الانين ورشح الجبين وامتداد العر-ين وعلز القلق وقبض الرمق----------- وغصص الجرض AUTO وصف الدنيا ومن كلام-----------ه عليه	278	-3186583836345612168	387	688.5	320	519	74.56647491455078	55	Sham19Y0013665-ara1	Zaydiyya0000013-ara1