id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013665-ara1.ms13	true	443068376830601788	233	263	1160	1286	1463	300	ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر -سقطه ومن كثر -سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قبله	13	-5579648901142520449	Shia001153-ara1.ms051	false	-2083704460518719554	3	33	17	145	1479	300	ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر خطاءه ومن كثر خطاءه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	51	-4381653995161571921	118	218.0	88	128	92.1875	27	Sham19Y0013665-ara1	Shia001153-ara1
Sham19Y0013665-ara1.ms15	true	2102055753877969909	112	163	559	815	1478	300	لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير عمل ويءخر التوبة بطول --امل يقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها عمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ينهي و------لا ينتهي ويامر ب-----ما لا ياتي يحب الصالحين ولا يعمل بعم--لهم ويبغض	15	-5579648901142520449	Shia001153-ara1.ms095	false	-6420438726393148864	247	300	1244	1513	1513	300	لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير عمل ويرجو التوبة بطول الامل يقول في الدنيا -قول الزاهدين ويعمل فيها عمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ينهي الناس ولا ينتهي ويامر الناس ما لا ياتي يحب الصالحين ولا يعمل باعمالهم ويبغض-	95	-4381653995161571921	247	456.0	197	271	91.14391326904297	45	Sham19Y0013665-ara1	Shia001153-ara1
Sham19Y0013665-ara1.ms15	true	2102055753877969909	176	289	883	1423	1478	300	ان سقم ظل نادما ----------------وان صح امن لاهيا ي-----------عجب بنفسه اذا عوفي ويقنط اذا ابتلي تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن لا يثق من- الرزق بما-------------------------- ضمن له ولا يعمل من العمل بما فرض عليه------------------ ان استغني بطر وفتن وان افتقر قنط ووهن فهو من الذنب والنعمة والمحنة موقر يبتغي الزيادة ولا يشكره ويتكلف من الناس ما لم يءمر به ويضيع من نفسه ما هو اكثر---------------------------------------------------------------------------------------------------- يبالغ اذا ------------سال ويقصر اذا------------------------------------------- عمل-------------------------------------------------------------------------------------- يخشي الموت ولا يبادر الفوت يستكثر من معصية غيره ما يستقل اكثر منه من نفسه ويستكثر من طاعته ما يحقره من غيره ------------------------------------------------------فهو علي الناس طاعن ولنفسه مداهن اللغو م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الاغنياء احب اليه من الذك-ر مع الفقراء	15	-5579648901142520449	Shia001153-ara1.ms096	false	-3700561191273293499	45	292	230	1412	1453	300	ان سقم ندم علي التفريط في العمل وان صح امن مغترا يءخر العمل تعجبه نفسه -ما عوفي ويقنط اذا ابتلي تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن لا يقنع من الرزق بما قسم له ولا يثق منه بما قد ضمن له ولا يعمل من العمل بما فرض عليه فهو من نفسه في شك ان استغني بطر وفتن وان افتقر قنط ووهن فهو من الذنب والنعمة موفر و-------يبتغي الزيادة ولا يشكر- ويتكلف من الناس ما-لا ي--عنيه ويصنع من نفسه ما هو اكثر ان عرضت له شهوة واقعها باتكال علي التوبة وهو لا يدري كيف يكون ذلك لا تغنيه رغبته ولا تمنعه رهبته ثم يبالغ في المسالة حين يسال ويقصر في العمل فهو بالقول مدل ومن العمل مقل يرجو نفع عمل ما لم يعمله ويامن عقاب جرم قد عمله يبادر من الدنيا الي ما يفني ويدع جاهلا ما يبقي وهو يخشي الموت ولا يخاف- الفوت يستكثر من معصية غيره ما يستقل اكثر منه من نفسه ويستكثر من طاعته ما يحتقر من غيره يخاف علي غيره بادني من ذنبه ويرجو لنفسه بادني من عمله فهو علي الناس طاعن ولنفسه مداهن يءدي الامانة ما عوفي وارضي والخيانة اذا سخط وابتلي اذا عوفي ظن انه قد تاب وان ابتلي ظن انه قد عوقب يءخر الصوم ويعجل النوم لا يبيت قاءما ولا يصبح صاءما يصبح وهمته الصبح ولم يسهر ويمسي وهمته العشاء وهو مفطر يتعوذ بالله ممن هو دونه ولا يتعوذ ممن هو فوقه ينصب الناس لنفسه ولا ينصب نفسه لربه النوم مع الاغنياء احب اليه من الركوع مع الضعفاء	96	-4381653995161571921	470	772.0	367	1195	39.330543518066406	83	Sham19Y0013665-ara1	Shia001153-ara1
Sham19Y0013665-ara1.ms16	true	-1785531914094560880	10	52	48	253	1600	300	في ذم الدنيا اولها عناء واخرها فناء--- حلالها حساب و---حرامها عقاب من صح فيها امن ومن مرض فيها ندم ومن استغني فيها فتن ومن افتقر فيها حزن ومن ساعاها فاتته ومن قعد عنها اتته ومن نظر اليها اعمته ومن نظر بها بصرته	16	-5579648901142520449	Shia001153-ara1.ms123	false	8808106103578668686	188	232	1050	1259	1603	300	في ذم الدنيا اولها عناء واخرها فناء في حلالها حساب وفي حرامها عقاب من صح فيها امن ومن مرض فيها ندم -من استغني فيها فتن ومن افتقر فيها حزن -من ساعاها فاتته ومن قعد عنها اتته ومن نظر اليها اعمته ومن نظر بها بصرته	123	-4381653995161571921	203	384.0	161	211	96.20853424072266	38	Sham19Y0013665-ara1	Shia001153-ara1
Sham19Y0013665-ara1.ms16	true	-1785531914094560880	39	80	191	402	1600	300	فاتته ومن قعد عنها اتته ومن نظر اليها اعمته ومن نظر بها بصرته ومن كلامه رضوان الله عنه لله امرء --------------------------------------------------------------عمل صالحا وقد خالصا واكتسب مذخورا وبني ع-------------رضا واحرز عوضا كابر هواه وكذب مناه وجعل الصبر مطية نجاته والتقوي عدة وفاته	16	-5579648901142520449	Shia001153-ara1.ms132	false	-4162659113766049304	1	51	7	264	1483	300	فاتته ومن قعد عنها اتته انما الدنيا ظل ممدود الي اجل معدود رحم--------------- الله عبدا سمع حكما فوعي ودعي الي الرشاد فدنا واخذ بحجزة ناج هاد فنجا قدم خالصا وعمل صالحا قدم------------- مذخورا واجتنب محذورا رمي غرضا واحرز عوضا كابر هواه وكذب مناه -جعل الصبر مطية نجاته والتقوي عدة وفاته	132	-4381653995161571921	125	178.0	100	286	43.706295013427734	20	Sham19Y0013665-ara1	Shia001153-ara1
Sham19Y0013665-ara1.ms17	true	7385786938764977438	0	132	0	757	1621	300	فاعتبر وحذر فازدجر واجاب فاناب ور-جع فتاب و-اقتدي فاحتذي فباحث طلبا ونجا هربا وافاد ذخيرة واطاب سريرة وتاهب للمعاد واستظهر بالزاد ليوم رحيله ووجه سبيله وحال حاجته وموطن فاقته فقدم امامه لدار مقامه فمهدوا لانفسكم في سلامة الابدان فهل ينتظر اهل غضارة الشباب -لا حواني الهرم و---------------------------------اهل مدة البقاء الا مفاجاة الفناء واقتراب الفوت ودنو الموت وازف الانتقال واشفاء الزوال وحفز الانين ورشح الجبين وامتداد العرنين وعلن القلق وفيظ الرمق والم المضض وغصص الجرض ومن كلامه رضوان الله عليه القلوب قاسية عن حظها لاهية عن رشدها غير مضمارها كان المعني سواها ومن مواعظه اتقوا الله تقية من شمر تجريدا وحد تشميرا وانكمش في مهل واشفق في وجل ونظر في كرة الما-ل وعاقبة المصير ومغبة المرجع -كفي بالله منتقما ونصيرا وكفي بالجنة ثوابا و-مالا وكفي بالنار عقابا ونكالا وكفي بكتاب الله حجيجا وخصيما	17	-5579648901142520449	Shia001153-ara1.ms130	false	-5707647351471761215	99	201	510	1092	1597	300	فاعتبر وحذر فازدجر واجاب فاناب وراجع فتاب و اقتدي فاحتذي فباحث طلبا ونجا هربا وافاد ذخيرة واطاب سريرة وتاهب للمعاد واستظهر بالزاد ليوم رحيله ووجه سبيله وحال حاجته وموطن فاقته فقدم امامه لدار مقامه فمهدوا لانفسكم----------------- فهل ينتظر اهل غضارة الشباب الا حواني الهرم واهل بضاضة الصحة الا نوازل السقم واهل مدة البقاء الا مفاجاة الفناء واقتراب الفوت ودنو الموت وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام--------------------------------------------------------------------- اتقوا الله تقية من شمر تجريدا وجد تشميرا وانكمش في مهل واشفق في وجل ونظر في كرة الموءل وعاقبة المصير ومغبة المرجع فكفي بالله منتقما ونصيرا وكفي بالجنة ثوابا ونوالا وكفي بالنار عقابا ونكالا وكفي بكتاب الله حجيجا وخصيما	130	-4381653995161571921	534	990.0	439	796	67.0854263305664	85	Sham19Y0013665-ara1	Shia001153-ara1
Sham19Y0013665-ara1.ms18	true	-3613081580983604583	257	292	1217	1416	1449	300	والله ما ثنانا عن اهل الشام شك ولا ندم وانما كنا نقاتل اهل الشام بالسلامة والصبر فشيبت السلامة بالعداوة والصبر بالجزع وكنتم في مبتداكم الي صفين ودينكم امام دنياكم فقد اصبحتم اليوم و-دنياكم امام دينكم	18	-5579648901142520449	Shia001153-ara1.ms146	false	2588669170928878729	193	229	1007	1207	1536	300	والله ما ثنانا عن اهل الشام شك ولا ندم وانما كنا نقاتل اهل الشام بالسلامة والصبر فسلبت السلامة بالعداوة والصبر بالجزع وكنتم في منتدبكم الي صفين ودينكم امام دنياكم وقد اصبحتم اليوم و دنياكم امام دينكم	146	-4381653995161571921	194	378.0	159	200	97.0	31	Sham19Y0013665-ara1	Shia001153-ara1
Sham19Y0013665-ara1.ms25	true	265538069573002205	143	205	747	1073	1573	300	التدبير قبل العمل يءمنك من الندم الصبر يناضل الحدثان والجزع من اعوان الزمان من استقبل وجوه الاراء عرف مواقع الخطاء اشرف الغني ترك المني كم من عقل اسير عند هوي امير من التوفيق حفظ التجربة الصبر جنة من الفاقة المودة قرابة مستفادة لا تامن ملول وان تحلي بالصلة ليس في البرق اللامع مستمتع لمن يخوض الظلمة وصول معدم خير من جاف مكثر	25	-5579648901142520449	Shia001153-ara1.ms052	false	-758766121349940668	8	36	44	197	1517	300	التدبير قبل العمل يءمنك--- الندم -------------------------------------------من استقبل وجوه الاراء عرف مواقع الخطاء ال------------------------------------------------------------------------صبر جنة من الفاقة البخل جلباب المسكنة الحرص علامة الفقر------------------------------------------------------- وصول معدم خير من جاف مكثر	52	-4381653995161571921	121	185.5	98	326	37.1165657043457	21	Sham19Y0013665-ara1	Shia001153-ara1