id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013665-ara1.ms04	true	-4168189906002539295	99	163	514	866	1588	300	المراة الحسناء في المنبت السوء----------------------------------------------------------------------------------------- وتفسير ذلك ---ان الريح تجمع الدمن وهو البعر في البقعة من الارض ثم يركبه الساقي فاذا اصابه المطر نبت نبتا غضا ناعما يهتز وتحته الدمن الخبيث يقول فلا تنكحوا هذه المراة لجمالها ومنبتها خبيث كالدمن فان اعراق السوء تنزع اولادها والتفسير الاخر بمعني قول زفر بن الحارث شعر وقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا	4	-5579648901142520449	Shamela0023685-ara1.ms0429	false	4658826637815848063	207	279	1075	1464	1582	300	المراة الحسناء في المنبت السوء قال ابن عدي تفرد به الواقدي ومعناه انه كره نكاح الفاسدة وقال ان اعراق السوء تنزع اولادها وتفسير حقيقته ان الريح تجمع الدمن وهو البعر في البقعة من الارض ثم يركبه السافي فاذا اصابه المطر انت نبتا غضا ناعما يهتز وتحته الاصل الخبيث فيكون ظاهره حسنا وباطنه قبيحا فاسد------------------------------------------------ا والدمن جمع دمنة وانشد--- زفر بن الحارث---- وقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا	429	-2804668560194664664	238	392.0	192	444	53.60360336303711	39	Sham19Y0013665-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0013665-ara1.ms10	true	1913938650624580316	5	158	24	776	1473	300	استعينوا علي الحاجات بالكتمان فان كل ذي نعمة محسود هذا مما ادب به صلي الله عليه واله وسلم امته لان الرجل ربما طلب الحاجة الي الرجل فيكون له عدو او حاسد فيسعي عليه فيفسد عليه مطلب حاجته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله صلي الله عليه واله وسلم المكر والخديعة في النار يريد ان المكر و-------------------------------الخداع لا يكونان في تقي ولا خاءف- لله لانه اذا مكر غدر واذا---- خدع -------------وبق فهاتان خلتان لا تكونان في تقي فكل خلة جانبت التقي فهي في النار -قوله صلي الله عليه واله وسلم من غشنا فليس منا ينهي صلي الله عليه واله وسلم بهذا الكلام عن الخيانة ويحض علي البر وذلك ان الغش فعل من افعال اليهود يقول من غش اهل الاسلام فقد تشبه باعداءهم فكانه ليس منهم قوله صلي الله عليه واله وسلم المستشار مءتمن يريد قوله صلي الله عليه واله وسلم من افضي اليك بسره وامنك علي ذات نفسه فقد جعلك بموضع ثقت--------------------------------------------------ه كال--------رجل الذي لا يامن علي------ ماله فلا	10	-5579648901142520449	Shamela0023685-ara1.ms0432	false	-4758646667974177225	178	300	923	1545	1545	300	استعينوا علي الحاجات بالكتمان فان كل ذي نعمة محسود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الطبراني في معاجمه الثلاثة عن معاذ بن جبل رفعه واخرجه الخلعي عن علي مرفوعا استعينوا علي قضاء الحواءج بالكتمان لها وقوله------------------------ المكر والخديعة في النار رواه الديلمي عن ابي هريرة ومعناه ان ذا المكر والخداع لا يكون نقيا---- ولا خاءفا لله لانه اذا مكر غدر واذا غدر خدع واذا فعلهما اوبق وه--------ذا لا يكو--ن في تقي فكل خلة جانبت التقي فهي في النار وقوله م------------------------ن غشنا فليس منا رواه مسلم في صحيحه وقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المستشار مءتمن رواه احمد وغيره ومعناه ان م--------ن افضي اليك بسره وامنك علي ذات نفسه فقد جعلك بموضع نفسه فيجب عليك ان لا تشير عليه الا بما تراه صوابا فانه كالامانة للرجل الذي لا يامن علي ايداع ماله الا-	432	-2804668560194664664	320	337.5	250	986	32.45436096191406	50	Sham19Y0013665-ara1	Shamela0023685-ara1