id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013665-ara1.ms14	true	4957443137260806240	228	278	1133	1357	1469	300	الصهباء قال لما ضرب- ابن ملجم عليا رضي الله عنه-- دخل عليه الحسن------------ وهو باك فقاله له ما يبكيك يا بني فقال--- مالي لا ابكي وانت في اول يوم من----- الاخرة واخر يوم من----- الدنيا فقال يا ---بني احفظ عني اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن قال-- وما هن	14	-5579648901142520449	LAL2013020401BK1-ara2.ms30	false	-6067817079518439970	245	300	1325	1572	1572	300	الله ايضا و-لما ضربه ابن ملجم لعنه---- الله تعالي دخل عليه الحسن عليه السلام وهو باك فقال---- ما يبكيك يا بني فقال له مالي لا ابكي وانت في اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا فقال له يا بني احفظ عني اربعا واربعا لا يضرك ما عملت بهن شء قلت وما هن-	30	-2185506407518177137	190	297.0	146	257	73.92996215820312	34	Sham19Y0013665-ara1	LAL2013020401BK1-ara2
Sham19Y0013665-ara1.ms14	true	4957443137260806240	74	117	376	585	1469	300	عليه السلام ويقال بل من كلام علي رضي الله عنه حق المسلم علي المسلم سبع خصال السلام عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه ويكره له ما يكره لها والمواساة في ماله	14	-5579648901142520449	LAL2013020401BK1-ara2.ms52	false	502587393554525828	4	40	18	199	1558	300	عليه الصلاة والسلام-------------------------- حق المسلم علي المسلم سبع خصال يسلم-- عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه ويكره له ما يكره لها والمواساة في ماله	52	-2185506407518177137	170	313.5	134	209	81.33971405029297	33	Sham19Y0013665-ara1	LAL2013020401BK1-ara2
Sham19Y0013665-ara1.ms15	true	2102055753877969909	3	148	17	738	1478	300	اياك ومصادقة الاحمق فانه لا يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب اليك البعيد ويبعد عليك القريب واياك ومصادقة البخيل فانه يقعد عنك--- احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه ومما حفظ من كلام علي رضي الله عنه ان رجلا ساله عن تفسير لا حول ولا قوة الا بالله فقال تفسيرها انا لا نملك شيءا ولا نملك الا ما ملكنا مما هو املك به منا فمتي ما ملكنا ما هو املك به كلفنا ومتي اخذ منا وضع عنا ما كلفنا ان الله امرنا تخييرا ونهانا تحذيرا واعطانا علي قليل كثيرا لن يطاع ربنا مكرها ولا يعصي مغلوبا ومما حفظ من كلامه رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير عمل ويءخر التوبة بطول --امل -يقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها عمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع -----لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة	15	-5579648901142520449	LAL2013020401BK1-ara2.ms25	false	6874466946383714141	194	300	976	1542	1542	300	اياك ومصادقة الاحمق فانه--- يريد ان ينفعك فيضرك -اياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب عليك البعيد ويبعد عليك القريب -اياك ومصادقة البخيل فانه يقعد بك عند احوج ما تكون اليه -اياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------41109 اياك ومقارنة من رهبته علي دينك وعرضك 41110 اياك ومشاورة النساء فان رايهن الي افن وعزمهن الي وهن 41111 اياك وقبول تحف الخصوم 41112 اياكم وكفر النعم فتحل بكم النقم 41113 نوع منه لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير عمل ويرجو التوبة بطول الامل ويقول في الدنيا -قول الزاهدين ويعمل فيها عمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع منها لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة-	25	-2185506407518177137	367	413.5	297	913	40.19715118408203	60	Sham19Y0013665-ara1	LAL2013020401BK1-ara2
Sham19Y0013665-ara1.ms15	true	2102055753877969909	148	300	738	1478	1478	300	فيما بقي -ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا ياتي يحب الصالحين ولا يعمل بعملهم ويبغض الطالحين وهو منهم -يكره الموت لكثرة ذنوبه ويقيم علي ما يكره الموت له ان سقم ظل نادما وان صح امن لاهيا يعجب بنفسه اذا عوفي ويقنط اذا ابتلي تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن لا يثق من الرزق بما ضمن له ولا يعمل من العمل بما فرض عليه ان استغني بطر وفتن وان افتقر قنط ووهن فهو من الذنب والنعمة والمحنة موقر يبتغي الزيادة ولا يشكره ويتكلف من الناس ما لم يءمر به ويضيع من نفسه ما هو اكثر يبالغ اذا سال ويقصر اذا عمل يخشي الموت ولا يبادر الفوت يستكثر من معصية غيره ما يستقل اكثر منه من نفسه ويستكثر من طاعته ما يحقره من غيره فهو علي الناس طاعن ولنفسه مداهن اللغو مع الاغنياء احب اليه من الذكر مع الفقراء يحكم علي غيره لنفسه ولا يحكم عليها لغيره وهو يطاع ويعصي-	15	-5579648901142520449	LAL2013020401BK1-ara2.ms26	false	-4564498287290334907	0	149	0	725	1483	300	فيما بقي وينهي ولا ينتهي ويامر بما لا ياتي يحب الصالحين ولا يعمل بعملهم ويبغض الطالحين وهو منهم ويكره الموت لكثرة ذنوبه ويقيم علي ما يكره الموت له ان سقم ظل نادما وان صح قام لاهيا يعجب بنفسه اذا عوفي ويقنط اذا ابتلي تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن لا يثق من الرزق بما ضمن له ولا يعمل من العمل بما فرض عليه ان استغني بطر -----وان افتقر قنط ووهن فهو من الذنب والنعم--------ة موقر يبتغي الزيادة ولا يشكر --يتكلف من الناس ما لم يءمر--- ويضيع من نفسه ما هو اكثر يبالغ اذا سال ويقصر اذا عمل يخشي الموت ولا يبادر الفوت يستكثر من معصية غيره ما يستقل اكثر منه من نفسه ويستكثر من طاعته ما يحقره من غيره وهو علي الناس طاعن ولنفسه مداهن وللغو مع الاغنياء احب اليه من الذكر مع الفقراء يحكم علي غيره لنفسه ولا يحكم عليها لغيره وهو يطاع ويعصي	26	-2185506407518177137	716	1384.0	569	743	96.36608123779297	140	Sham19Y0013665-ara1	LAL2013020401BK1-ara2
Sham19Y0013665-ara1.ms15	true	2102055753877969909	0	38	0	219	1478	300	الاربع الاخر قال --------اياك ومصادقة الاحمق فانه لا يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب اليك البعيد ويبعد عليك القريب واياك ومصادقة البخيل فانه يقعد عنك--- احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه	15	-5579648901142520449	LAL2013020401BK1-ara2.ms31	false	-6736157124163821929	23	63	117	344	1532	300	الاربع الاخر قال يا بني واياك ومصادقة الاحمق فانه--- يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب عليك البعيد ويبعد عليك القريب واياك ومصادقة البخيل فانه يقعد بك عند احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه	31	-2185506407518177137	212	405.5	175	230	92.17391204833984	34	Sham19Y0013665-ara1	LAL2013020401BK1-ara2
Sham19Y0013665-ara1.ms15	true	2102055753877969909	44	105	244	528	1478	300	الله عنه ان رجلا ساله عن تفسير لا حول ولا قوة الا بالله فقال ت------------فسيرها انا لا نملك-------- شيءا ولا ن----------------------ملك الا ما ملكنا مما هو املك به منا فمتي ما ملكنا ما هو املك به كلفنا ومتي اخذ منا وضع عنا ما كلفنا ان الل--------ه امرنا تخييرا ونهانا تحذيرا واعطانا علي قليل كثيرا لن يطاع ربنا مكرها ولا يعصي مغلوبا	15	-5579648901142520449	LAL2013020401BK1-ara2.ms38	false	-5337973874808869091	14	82	70	391	1460	300	عليه السلام رجل------ عن تفسير لا حول ولا قوة الا بالله فقال عليه السلام تفسيرها انا لا نملك مع الله شيءا ولا نملك من دونه شيءا ولا نملك الا ما ملكنا مما هو املك به---- فمتي--- ملكنا ما هو املك به كلفنا ومتي اخذ منا وضع عنا ما كلفنا ان الله عز اسمه امرنا تخييرا ونهانا تحذيرا واعطانا علي قليل كثيرا لن يطاع ربنا مكرها ولن يعصي مغلوبا	38	-2185506407518177137	262	469.0	205	334	78.443115234375	49	Sham19Y0013665-ara1	LAL2013020401BK1-ara2
Sham19Y0013665-ara1.ms16	true	-1785531914094560880	157	185	809	933	1600	300	عليه اني لاستحيي من الله------ ان يكون ذنب اعظم من عفوي او جهل اعظم من حلمي او عورة لا يواريها ستري او خلة لا يسدها جودي ومما حفظ	16	-5579648901142520449	LAL2013020401BK1-ara2.ms07	false	5631935066062221353	144	173	730	860	1451	300	1226 اني لاستحيي من الله تعالي ان يكون ذنب اعظم من عفوي او جهل اعظم من حلمي او عورة لا يواريها ستري او خلة لا يسدها جودي 1227 نوع	7	-2185506407518177137	113	207.5	85	130	86.92308044433594	24	Sham19Y0013665-ara1	LAL2013020401BK1-ara2
Sham19Y0013665-ara1.ms16	true	-1785531914094560880	12	87	54	438	1600	300	الدنيا اولها عناء واخرها فناء حلالها حساب وحرامها عقاب من صح فيها امن ومن مرض فيها ندم ومن استغني فيها فتن ومن افتقر فيها حزن ومن ساعاها فاتته ومن قعد عنها اتته ومن نظر اليها اعمته ومن نظر بها بصرته ومن كلامه رضوان الله عنه لله امرء عمل صالحا وقد- خالصا واكتسب مذخو--------------را وبني عرضا واحرز عوضا كابر هواه وكذب مناه وجعل الصبر مطية نجاته والتقوي عدة وفاته ومن كلامه رضوان الله عنه الدنيا دار	16	-5579648901142520449	LAL2013020401BK1-ara2.ms10	false	-5001052175196211982	92	164	422	794	1470	300	الدنيا اولها عناء واخرها فناء حلالها حساب وحرامها عذاب من صح فيها امن ومن مرض فيها ندم ومن استغني فيها فتن ومن افتقر فيها حزن ومن ساعاها فاتته ومن قعد عنها اتته ومن نظر اليها اعمته ومن نظر بها بصرت-------------------------ه لله امرء عمل صالحا وقدم خالصا واكتسب مذخورا واجتنب محذورا وبني غرضا واحرز عوضا كابر هواه وكذب مناه وجعل الصبر مطية نجاته والتقوي عدة وفاته 22 22 وقال عليه السلام-- الدنيا دار	10	-2185506407518177137	336	630.0	269	399	84.21052551269531	60	Sham19Y0013665-ara1	LAL2013020401BK1-ara2
Sham19Y0013665-ara1.ms16	true	-1785531914094560880	85	124	427	633	1600	300	الدنيا دار ممر الي دار مقر والناس فيها رجلان رجل باع نفسه فاوبقها ورجل ابتاع نفسه فاعتقها ومن كلامه رضي--------------------------------- الله عنه مث-------------ل الدنيا كمثل الحية لين مسها وفي جوفها السم الناقع يهوي اليها الصبي الجاهل ويحذرها ذو اللب --	16	-5579648901142520449	LAL2013020401BK1-ara2.ms11	false	-8196695603140691665	225	270	1222	1460	1608	300	الدنيا دار ممر الي دار مقر والناس فيها رجلان رجل باع نفسه فاوبقها ورجل ابتاع نفسه فاعتقها 29 29 وكتب عليه السلام الي سلمان الفارسي رضوان الله عليه اما بعد فان مثل الدنيا مث-ل الحية لين مسها قاتل سمها------------ يهوي اليها الصبي الجاهل ويحذرها--- اللبيب	11	-2185506407518177137	162	269.5	131	254	63.77952575683594	28	Sham19Y0013665-ara1	LAL2013020401BK1-ara2
Sham19Y0013665-ara1.ms16	true	-1785531914094560880	205	237	1034	1227	1600	300	ان الله وقت لكم الاجال وضرب لكم الامثال والبسكم الرياش وارفغ عليكم المعاش واثركم بالنعم السوابغ وتقدم اليكم بالحجج البوالغ واوسع لكم ب--الرفد الروافغ فشمروا فقد احاط بكم الاحصاء وار-هن لكم الجزاء	16	-5579648901142520449	LAL2013020401BK1-ara2.ms21	false	-9046578091833675734	122	155	642	835	1602	300	ان الله وقت لكم الاجال وضرب لكم الامثال والبسكم الرياش وارفع لك--م المعاش واثركم بالنعم السوابغ وتقدم اليكم بالحجج البوالغ واوسع لكم في الرفد الر-افغ فشمروا فقد احاط بكم الاحصاء وارتهن لكم الجزاء	21	-2185506407518177137	186	350.0	154	196	94.89795684814453	27	Sham19Y0013665-ara1	LAL2013020401BK1-ara2
Sham19Y0013665-ara1.ms16	true	-1785531914094560880	154	183	794	924	1600	300	علي رضوان الله عليه--------------- اني لاستحيي من الله------ ان يكون ذنب اعظم من عفوي او جهل اعظم من حلمي او عورة لا يواريها ستري او خلة لا يسدها جودي	16	-5579648901142520449	LAL2013020401BK1-ara2.ms47	false	3068580793847623909	181	210	968	1104	1585	300	---------------عليه الصلاة والسلام اني لاستحيي من الله تعالي ان يكون ذنب اعظم من عفوي او جهل اعظم من حلمي او عورة لا يواريها ستري او خلة لا يسدها جودي	47	-2185506407518177137	115	204.5	89	151	76.15894317626953	24	Sham19Y0013665-ara1	LAL2013020401BK1-ara2
Sham19Y0013665-ara1.ms17	true	7385786938764977438	0	40	0	237	1621	300	فاعتبر وحذر فازدجر واجاب فاناب ورجع فتاب واقتدي فاحتذي فباحث طلبا ونجا هربا وافاد ذخيرة واطاب سريرة وتاهب للمعاد واستظهر بالزاد ليوم رحيله ووجه سبيله وحال حاجته وموطن فاقته فقدم امامه لدار مقامه فمهدوا لانفسكم في سلامة الابدان فهل ينتظر	17	-5579648901142520449	LAL2013020401BK1-ara2.ms19	false	-9168960968887876542	260	300	1454	1690	1690	300	فاعتبر وحذر فازدجر واجاب فاناب وراج فتاب واقتدي فاحتذي فباحث طلبا ونجا هربا وافاد ذخيرة واطاب سريرة وتاهب للمعاد واستظهر بالزاد ليوم رحيله ووجه سبيله وحال حاجته وموطن فاقته فقدم امامه لدار مقامه فمهدوا لانفسكم في سلامة الابدان فهل ينتظر-	19	-2185506407518177137	234	461.0	195	237	98.73417663574219	39	Sham19Y0013665-ara1	LAL2013020401BK1-ara2
Sham19Y0013665-ara1.ms17	true	7385786938764977438	40	78	237	461	1621	300	اهل غضارة الشباب -لا حواني الهرم و---------------------------------اهل مدة البقاء الا مفاجاة الفناء واقتراب الفوت ودنو الموت وازف الانتقال واشفاء الزوال وحفز الانين ورشح الجبين وامتداد العرنين وعلن القلق وفيظ الرمق والم المضض وغصص الجرض ومن كلامه رضوان الله	17	-5579648901142520449	LAL2013020401BK1-ara2.ms20	false	-884395267136374951	0	43	0	254	1734	300	اهل غضارة الشباب الا حواني الهرم واهل بضاضة الصحة الا نوازل السقم واهل مدة البقاء الا مفاجاة الفناء واقتراب الفوت ودنو الموت وازف الانتقال واشفاء الزوال وحفز الانين ورشح الجبين وامتداد العرنين وعلز القلق وفيظ الرمق والم المضض وغصص الجرض اعلموا عباد---- الله	20	-2185506407518177137	208	395.5	172	258	80.62015533447266	32	Sham19Y0013665-ara1	LAL2013020401BK1-ara2
Sham19Y0013665-ara1.ms17	true	7385786938764977438	79	221	466	1243	1621	300	القلوب قاسية عن حظها لاهية عن رشدها--------- غير مضمارها كان المعني سواها ومن مواعظه اتقوا الله تقية من شمر تجريدا وحد تشميرا وانكمش في مهل واشفق في وجل ونظر في كرة الما-ل وعاقبة المصير ومغبة المرجع -كفي بالله منتقما ونصيرا وكفي بالجنة ثوابا و-مالا وكفي بالنار عقابا ونكالا وكفي بكتاب الله حجيجا وخصيما ومن كلامه رضي الله عنه رحم الله امرءا استشعر الحزن وتجلبب الخوف واضمر اليقين وتجلبب الخوف وعري عن الشك و--توهم الزوال فهو منه علي بال فزهر مصباح الهدي في قلبه وقرب به علي نفسه البعيد وهون الشديد فخرج من صفة العمي ومشاركة الموتي وصار في مفاتيح الهدي ومغاليق ابواب الردي واستفتح بمفاتح الع-----لم ابوابه وخاض بحاره وقطع غماره ووضحت له سبله ومناره واستمسك من العري باوثقها-------- من الحبال بامتنها كشاف غمرات فراج مبهمات مصباح ظلمات دافع معضلات دليل مشكلات لا يدع مطلبا للخير ------الا امه ولا مظنة الا قصدها	17	-5579648901142520449	LAL2013020401BK1-ara2.ms21	false	-9046578091833675734	157	298	841	1595	1602	300	القلوب قاسية عن حظها لاهية عن رشدها سالكة في غير مضمارها كان المعني سواها 34 34----- اتقوا الله تقية من شمر تجريدا وجد تشميرا وانكمش في مهل واشفق في وجل ونظر في كرة الموءل وعاقبة الصب-ر ومغبة المرجع وكفي بالله منتقما ونصيرا وكفي بالجنة ثوابا ونوالا وكفي بالنار عقابا ونكالا وكفي بكتاب الله حجيجا وخصيما 35 35----------------- رحم الله عبد-ا استشعر الحزن وتجلبب الخوف واضمر اليقين------------- وعري من الشك في توهم الزوال فهو منه علي بال فزهر مصباح الهدي في قلبه وقرب به علي نفسه البعيد وهون الشديد فخرج من صفة العمي ومشاركة الموتي وصار من مفاتيح الهدي ومغاليق ابواب الردي واستفتح بما فتح به العالم ابوابه وخاض بحاره وقطع غماره ووضحت له سبله ومناره واستمسك من العري باوثقها واستعصم من الجبال بامتنها كشاف غمرات فتاح مبه------------مات دافع معضلات دليل مض-لات لا يدع------ للخير مطلبا الا امه ولا مظنة الا قصدها	21	-2185506407518177137	687	1247.0	556	810	84.81481170654297	112	Sham19Y0013665-ara1	LAL2013020401BK1-ara2
Sham19Y0013665-ara1.ms17	true	7385786938764977438	141	189	802	1068	1621	300	-------------الحزن وتجلبب الخوف واضمر اليقين وتجلبب الخوف وعري عن الشك--------- وتوهم الزوال فهو منه علي بال --فزهر- مص-باح الهدي في قلبه وقرب به علي نفسه البعيد وهون--- الشديد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج من صفة العمي ومشاركة الموتي وصار في مفاتيح الهدي ومغاليق ابواب الردي واستفتح بمفاتح---- العلم ابوابه وخاض بحاره وقطع	17	-5579648901142520449	LAL2013020401BK1-ara2.ms49	false	-7067781224369640262	207	300	984	1479	1479	300	الخوف وتجلبب الحزن------------- واضمر اليقين وتجنب--------------- الشك والشبهات وتوهم الزوال فهو منه علي بال قد زهرت مصابيح الهدي في قلبه فقرب ب---------ه البعيد وهون به الشديد فكر فاستكثر ونظر فابصر حتي اذا ارتوي من عذب فرات سهلت موارده فشرب نهلا وسلك سبيلا سهلا لم يدع مظلمة الا ابصر جلاءها ولا مبهمة الا عرف مداها قد خلع سرابيل الشهوات وتخلي من الهموم الا هما واحدا انفرد به دون الهموم الشاغبة الشاغلة للعقول فخرج من صفة العمي ومشاركة الهو-ي فصار من مفاتيح الهدي ومغاليق ابواب الردي واستفتح بما فتح به العلم ابوابه فخاض بحاره وقطع-	49	-2185506407518177137	214	319.5	174	534	40.07490539550781	27	Sham19Y0013665-ara1	LAL2013020401BK1-ara2
Sham19Y0013665-ara1.ms17	true	7385786938764977438	226	256	1266	1412	1621	300	حق المسلم علي المسلم سبع خصال يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشي---------------ع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه ويكره له ما يكره لها والمواساة في ماله	17	-5579648901142520449	LAL2013020401BK1-ara2.ms52	false	502587393554525828	7	40	38	199	1558	300	حق المسلم علي المسلم سبع خصال يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه ويكره له ما يكره لها والمواساة في ماله	52	-2185506407518177137	144	280.0	114	161	89.44099426269531	29	Sham19Y0013665-ara1	LAL2013020401BK1-ara2