id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013644-ara1.ms073	false	-9176497302328210620	71	115	366	567	1469	300	ان مجرد الكذب عليه صلي الله عليه وسلم في صفة من صفاته كفر يوجب القتل وليس كذلك بل لا بد من ضميمة ما يشعر بنقص في ذلك كما في مسالتنا لا----ن الاسود لون مفضول انتهي واذا تاملت ما علل به القاضي----- الذي نقله عنه	73	-5112550440844159597	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8046	true	-6532491103032019563	208	250	994	1184	1445	300	ان مجرد الكذب عليه------------------- في صفة من صفاته كفر يوجب القتل وليس كذلك بل لا بد من ضميمة ما يشعر بنقص في ذلك كما في مسالتنا هذه فان الاسود لون مفضول وفي اثر لبعض قومنا ان المرتد هو المكلف الذي يرجع عن -	8046	-9151903774658622886	141	245.0	108	210	67.14286041259766	30	Sham19Y0013644-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013644-ara1.ms108	false	-8650851068960952605	138	287	731	1419	1482	300	صلي الله عليه وسلم او تنقيصه صريحا او ضمنا ومثله الملك فاختلفوا في تحتم قتله فقال مالك رضي الله عنه واصحاب--------------------------------------------ه يقتل حدا لا ردة ولا تقبل توبته ولا عذره ان ادعي سهوا ونحوه ومن ثم قال صاحب المختصر منهم اخذا مما قدمته عن الشفاء وان سب نبيا او ملكا وان عرض او لعنه او عابه او قذفه او استخف بحقه او غير صفته او الحق به نقصا---- في دينه او خصلته او غض من مرتبته او وفور علمه او زهده او اضاف له ما لا يجوز عليه او نسب له ما لا يليق بمنصبه علي طريق الذم او قيل له بحق رسول الله------------------- فلعن وقال اردت العقرب قتل ولم يستتب حدا الا ان يسلم الكافر وان ظهر انه لم يرد ذمه لجهل او سكر او تهور انتهي---------------------------- واستدلوا علي ذلك بامور الاول ب------------------قوله تعالي ان الذين يءذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذابا مهينا	108	-5112550440844159597	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8049	true	-467979666937647902	54	215	255	1004	1427	300	صلي الله عليه وسلم ان من سبه او نقصه قتل و--------------اختلف هل ي-تحتم قتله في الحال او يوقف علي استتابته وهل الاستتابة واجبة ام لا فمذهب المالكية انه يقتل حدا لا ردة ولا تقبل توبته ولا عذره ان ادعي سهوا او غلطا وعبارة------- المختصر ------------------------------وان سب نبيا او ملكا وان عرض او لعنه او عابه او قذفه او استخف بحقه او غير صفته او الحق به نقصا وان في دينه او خصلته او غض من مرتبته او وفور علمه او زهده او اضاف له ما لا يجوز عليه او لزم له ما لا يليق بمنصبه علي طريق الذم او قيل له بحق رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعن وقال اردت العقرب قتل ولم يستتب حدا الا ان يسلم الكافر وان ظهر انه لم يرد ذمه لجهل او سكر او تهور فهذا قد ذكره عياض في الشفاء وغيره واستدلوا له بالكتاب والسنة والاجماع اما الكتاب فقوله تعالي ان الذين يءذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذابا مهينا	8049	-9151903774658622886	549	954.5	426	801	68.5393295288086	114	Sham19Y0013644-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013644-ara1.ms109	false	1963497167585394712	52	105	277	560	1507	300	لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم التوبة65 قال المفسرون كفرتم بقولكم في رسول الله والثالث بخبر ابي---------------------- داود والترمذي ------------------------------------من لنا بابن الاشرف -----------من لكعب بن الاشرف اي من ينتدب لقتله فقد استعلن بعداوتنا وهجاءنا وفي رواية فانه يءذي الله ورسوله ثم وجه اليه من قتله غيلة دون دعوة بخلاف غيره من المشركين	109	-5112550440844159597	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8049	true	-467979666937647902	235	299	1098	1423	1427	300	لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم اي ل-------------------------قولكم في رسول الله صلي الله عليه وسلم واما السنة فروي ابو داود والترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لنا بابن الاشرف وفي الاخري من لكعب بن الاشرف اي من ينتدب لقتله فقد استعلن بعداوتنا وهجاءنا وفي رواية فانه يءذي الله ورسوله و--وجه اليه من قتله غيلة دون دعوة بخلاف غيره من المشركين	8049	-9151903774658622886	238	418.0	192	352	67.61363983154297	43	Sham19Y0013644-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013644-ara1.ms109	false	1963497167585394712	107	237	574	1198	1507	300	له فدل علي انه لم يامر بقتله--------- للاشراك وانما امر به للاذي والرابع بما رواه ابو داود انه صلي الله عليه وسلم------ يوم الفتح امن الناس الا جماعة كانوا يءذونه منهم ابن ابي سرح اختبا عند عثمان بن عفان فجاء به لما دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم الناس الي ال-----------------------بيعة وطلب من النبي صلي الله عليه وسلم ان يبايع-------------------------------ه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي ثم بايعه--------- ثم اقبل علي اصحابه فقال ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين كففت يدي عن بيعته فيقتله -قالوا ه--------------------------------لا اومات الينا فانا لا ندري ما في نفسك فقال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين و----منهم عبد الله بن خطل وجاريتاه امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتلهم لانه كان يقول الشعر يهجوه به------------------------- ويامرهما----- ان يغنيا به	109	-5112550440844159597	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8050	true	-3742610932323425827	1	131	6	616	1478	300	له فدل علي ان ق----------تله للاذي لا للاشر--------------------------------------------اك وامن صلي الله عليه وسلم الناس يوم الفتح الا اربعة----------------------- منهم ابن ابي سرح اختفي عند عثمان بن عفان ف-------لما دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسو-----ل ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي --فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا -------------------------قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين وامر بقتل عبد الله بن خطل--------------------------------------------- لانه كان يقول الشعر يهجو- به النبي صلي الله عليه وسلم ويامر جاريتيه ان تغنيا به	8050	-9151903774658622886	419	637.0	326	774	54.13436508178711	76	Sham19Y0013644-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013644-ara1.ms109	false	1963497167585394712	237	300	1198	1507	1507	300	وروي البزار------------ ان عقبة بن ابي معيط نادي يا معشر قريش ما-لي اقتل من بينكم صبرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بكفرك وافتراءك عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله وكذب عليه صلي الله عليه وسلم رجل فبعث عليا والزبير رضي الله تعالي عنهما ليق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلاه وهجته صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- امراة ف---------------------------------قال من لي بها فقال رجل من قومها انا يا رسول الله----- فقتلها فاخبر-	109	-5112550440844159597	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8051	true	-8287499013514718507	11	139	48	662	1435	300	وروي البزار عن ابن عباس ان عقبة بن ابي معيط نادي يا معشر قريش ما لي اقتل من بينكم صبرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بكفرك وافتراءك علي رسول الله فذكر له سببين في تحتم قتله وهذا في غاية الظهور واما ما تقدم عن الخطابي وغيره فيحمل علي عدم التوبة واما الذي ------بعث صلي الله عليه وسلم فيه----- عليا والزبير--------------------- ليقتلاه لكذبه فالظاهر ان كذبه فيه افساد وفتنة بين المءمنين لا سيما ان كان مشركا فتحتم قتله لانه ممن سعي في الارض فسادا وقد بالغ في الكذب حتي قال امرني صلي الله عليه وسلم ان اتبوا اي نساءكم شءت وعن ابن عباس هجت امراة من خطمة النبي صلي الله عليه وسلم فقال من لي بها فقال رجل من قومها انا يا رسول الله فنهض فقتلها فاخبر	8051	-9151903774658622886	255	417.5	199	646	39.47368240356445	49	Sham19Y0013644-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1