id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013631-ara1.ms1472	false	1288982022489966229	34	57	198	320	1459	300	قد اكثروا من حفر الانهار وغرس الاشجار و----------------------------------------------------سال نبي زمانهم--------- عن سبب تعميرهم مع ظلمهم فاوحي----- اليه انهم عمروا بلادي فعاش فيها عبادي	1472	6619619199916614257	Zaydiyya0000062-ara1.ms0802	true	-4946112312855015046	21	55	122	301	1526	300	قد اكثروا من حفر الانهار وغرس الاشجار وعمروا الاعمار الطوال مع ما كان منهم من حسن الرعايا فسال نبي من انبياءهم ربه عن سبب تعمير---------هم فاوحي الله اليه انهم عمروا بلادي فعاش فيها عبادي	802	-4648797783834778194	107	179.5	86	188	56.914894104003906	18	Sham19Y0013631-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms1660	false	6971689995445773300	84	121	434	613	1486	300	خالط السلاطين----- كتب----- اخ له في الدين عافانا الله واياك-------- من الفتن فقد اصبحت بحال ينبغي لمن عرفك ان يدعو الله ل------------ك اصبحت شيخا كبيرا وقد انقلبك نعم الله بما فهمك من كتابه وعملك من سنة نبيه	1660	6619619199916614257	Zaydiyya0000062-ara1.ms0821	true	-5419376458027879994	205	247	1076	1280	1559	300	خالط الزهري الظلمة كتب اليه اخ له في الدين عافانا الله واياك ابا بكر من الفتن فقد اصبحت بحال ينبغي لمن عرفك ان يدعو----- لك الله ويرحمك اصبحت شيخا كبيرا وقد اثقلتك نعم الله بما فهمك من كتابه وعلمك في سنة نبيه	821	-4648797783834778194	162	279.5	126	209	77.511962890625	30	Sham19Y0013631-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms1030	false	-4347272130880344148	133	164	701	859	1565	300	اعترضتك حسنتان وا--دفع ب---------ها السيءة التي ترد عليك من بعض الاعداء مثلا------ رجل اساء اليك------ فالحسنة ان تعفو عنه والتي هي احسن ان تحسن اليه مكان اساءته----- مثل ان يذمك فتمدحه	1030	6619619199916614257	Zaydiyya0000062-ara1.ms1749	true	-2542612327539665000	86	121	478	659	1554	300	اعترضتك حسنات فاذا دفع بالاحسن منها السيءة التي ترد عليك من بعض --اعداءك ومثال ذلك رجل اساء اليك اساءة فالحسنة ان تعفو عنه والتي هي احسن ان تحسن اليه مكان اساءته اليك مثل--- يذمك فتمدحه	1749	-4648797783834778194	142	234.0	114	186	76.34408569335938	25	Sham19Y0013631-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms1262	false	3016854382872944669	188	242	907	1175	1490	300	حالا بعد حال كل واحدة مطابقة لاختها في الشدة والطبق ما طابق غيره او هو جمع طبقة---- المرتبة ا----------------------------ي لتركبن احوالا بعد احوال هي طبقات في الشدة بعضها ارفع من بعض وهي الموت و-----------مواطن القيامة و--------------عن طبق صفة لطبقا اي طبقا مجاوزا لطبق وقال------------------------ مكحول في كل عشرين عا---ما تجدون امرا لم تكونوا عليه	1262	6619619199916614257	Zaydiyya0000062-ara1.ms2116	true	8066699392442585671	72	140	402	739	1582	300	حالا بعد حا---ل واحدة مطابقة لاختها في الشدة والهول ويجوز ان يكون----- جمع طبقة وهي المرتية من قولهم هو علي طبقات علي معني لتركبن احوال -بعد احوال هي طبقات في الشدة بعضها ارفع من بعض وهي الموت وما بعده من مواطن القيامة واهوالها وقوله عن طبق صفة لطبقا اي طبق- مجاوز-- طبق اي حالا غير الحال الاولي وعن مكحول--- كل عشرين عاما ما تجدون امرا لم تكونوا عليه	2116	-4648797783834778194	230	339.5	184	352	65.34091186523438	38	Sham19Y0013631-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms0550	false	-3196323744796594670	130	173	628	865	1538	300	من اراد الحظ باللهو والتنعم الذي يشغل-- الالتذاذ به عن الدين وتكاليفه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويقطع اوقاته باللهو------- لا يعبا بالعلم والعمل و---------------------اما من تمتع بنعمة الله وارزاقه التي لم يخلقها الا لعباده ويقوي به -علي دراسة العلم والقيام بالعمل ويشكر عليها------ فهو عن ذلك بمعزل	550	6619619199916614257	Zaydiyya0000062-ara1.ms2171	true	5566285489080547486	71	156	411	865	1671	300	عن الهول----------- والتنعم الذي -شغلكم الالتذاذ به عن الدين وتكاليفه اي تسالون سءال توبيخ ومعاتبة قال رضي لله عنه ما من احد الا وله نعيم والنعبم المسءول عنه والمعاتب عليه هو نعيم مخصوص وهو نعيم من عكف همته علي استيفاء اللذات ولم يعش الا لياكل الطيب ويلبس اللين ويقطع اوقاته باللهو والطرب لا يعبء بالعلم والعمل ولا يحمل نفسه مشاقها فاما من تمتع بنعمة الله وارزاقه التي لم يخلقها الا لعباده فتقوي بها علي دراسة العلم والقيام بالعمل وكان ناهضا بالشكر فهو من ذلك بمعزل	2171	-4648797783834778194	205	339.5	166	466	43.991416931152344	31	Sham19Y0013631-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
