id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013631-ara1.ms2454	false	-5310109431851551700	252	300	1249	1497	1497	300	رسول الله وخذ لنفسك وربك ما احببت----------- ف----------تكلم صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ثم قا----------------ل ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون نساءكم وابناءكم فاخذ الب-اء بن معرور بيده ثم قال---- والذي بعثك بالحق لنمنع-ك مما تمنع به ازرنا--------------------- فنحن والله اهل الحر-ب فقال---- الهيثم-	2454	6619619199916614257	Shia001663Vols-ara1.ms087	true	6346586286106272813	197	258	1032	1350	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه عمه العباس فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون نساءكم وابناءكم فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع به ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحروب فقال ابو الهيثم	87	-2125893397580000745	217	365.5	174	318	68.2389907836914	36	Sham19Y0013631-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2455	false	-7311814340949621284	0	36	0	183	1529	300	بن التيهان يا رسول الله ان بيننا وبين الناس- حبالا وانا قاطعوها يعني اليهود-فهل عسيت ا----ن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع علي قومك------- فتبسم---------- صلي الله عليه وسلم ثم قا---ل الدم الدم والهدم والهدم	2455	6619619199916614257	Shia001663Vols-ara1.ms087	true	6346586286106272813	258	300	1350	1557	1557	300	بن التيهان يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال حبالا وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم -الهدم-	87	-2125893397580000745	177	303.0	142	209	84.68899536132812	32	Sham19Y0013631-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2820	false	7122394918857726488	145	232	722	1132	1474	300	الحسن بن علي سنة تسع واربعين الي بني امية بعد ثلاثين من وفاته واستقر نحو سبعين واولهم معاوية ثم ابنه يزيد ثم ا----------بنه معاوية-------- ثم مروان بن الحكم ثم ابنه عبد الملك ثم ا---------بنه الوليد ثم اخوه-------- سليمان بن عبد الملك بويع سنة ست وتسعين وكان صبيا ومات سنة تسع وتسعين ثم عمر بن عبد العزيز ومات سنة احدي وماءة وهو ابن تسعة وثلاثين ثم يزيد بن عبد الملك ثم اخوه هشام بن عبد الملك مق -------------ثم الوليد بن يزيد ثم يزيد بن الوليد بن عبد الملك	2820	6619619199916614257	Shia001663Vols-ara1.ms231	true	-6534275127806259136	68	140	354	685	1475	300	الحسن بن علي كما وقع لا----ن عليا اوصي اليه وبايعه اهل العراق حتي اصطلح هو ومعاوية ثم ا----------بنه يزيد بن معاوية ثم ابنه معاوية بن يزيد ثم مروان بن الحكم ثم ابنه عبد الملك بن مروان ثم ابنه الوليد بن عبد الملك ثم سليمان بن عبد الملك------------------------------------------------- ثم عمر بن عبد ال-----------------------------------------عزيز ثم يزيد بن عبد الملك ثم----- هشام بن عبد الملك فهءلاء خمسة عشر ثم الوليد بن يز------------------يد بن عبد الملك	231	-2125893397580000745	208	292.0	156	458	45.41484832763672	36	Sham19Y0013631-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms0066	false	4160873245209534731	26	88	128	418	1468	300	كتاب دانيال اذا مات المهدي ملك خ-----مسة رجال من ولد السبط---------------------------- الاصغر ثم يوصي اخرهم ب--خلافة -رجل من ولد الحسن ث-------م يملك بعده ولده فيتم ب--ه اثنا عشر كل---------- منهم امام مهدي وذكر ابن عباس في وصف المهدي يفرج الله به عن هذه الامة كل كرب ويصرف بعدله كل جور ثم يلي الامر بعده اثنا عشر خم------------------------------------سين وماءة سنة ثم ----------يفسد الزمان	66	6619619199916614257	Shia001663Vols-ara1.ms232	true	8948904169639033237	190	257	971	1296	1510	300	كتاب دانيال اذا مات المهدي ملك بعده خمسة رجال من ولد السبط الاكبر ثم خمسة من ولد السبط الاصغر ثم يوصي اخرهم بالخلافة لرجل من ولد السبط الاكبر ثم يملك بعده ولده فيتم بذلك اثنا عشر ملكا كل واحد منهم امام مهدي قال وفي رواية ------------------------------------------------------------------ثم يلي الامر بعده اثنا عشر رجلا ستة من ولد الحسن وخمسة من ولد الحسين واخر من غيرهم ثم يموت فيفسد الزمان	232	-2125893397580000745	190	279.5	148	391	48.59334945678711	31	Sham19Y0013631-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2474	false	6383030629661163571	66	141	336	716	1544	300	لاربع ليال بقين من صفر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سر الي موضع مقتل ابيك بهذا الجيش فاوطءهم الخيل وحرق عليهم وفي يو--------------م الاربعاء حم صلي الله عليه وسلم وصدع فلما اصبح يوم الخميس عقد------------- بيده لواء وقال اغز في سبل الله فخرج-------------- وعسكر بالجرف-- فلم يبق احد من وجوه المهاجر--------ين والانصار الا انتدب في تلك الغزاة فيهم ابو بكر------- وعمرو وسعد ابن ابي وقاص ابو عبيدة------------------------- فتكلم بعض في ان- يستعمل---- الغلام علي المهاجرين الاولين فغضب -صلي الله	2474	6619619199916614257	Shia001663Vols-ara1.ms279	true	6332942110352102526	184	288	915	1446	1508	300	لاربع ليال بقين من صفر سنة احدي عشرة من مهاجر رسول الله امر رسول الله ص الناس بالتهيء لغزو الروم فلما كان من الغد دعا اسامة بن زيد فقال سر الي موضع مقتل ابيك----------- فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فلما كان يوم الاربعاء بدء برسول الله ص فح-م وصدع فلما اصبح يوم الخميس عقد لاسامة لواءه بيد--------------------------ه فخرج بلواءه معقودا وعسكر بالحرف 1 فلم يبق احد من وجوه المهاجرين الاولين والانصار الا انتدب في تلك الغزوة فيهم ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب و--------ابو عبيدة بن الجراح وسعيد بن زيد و فتكلم قوم وقالوا يستعمل هذا الغلام علي المهاجرين الاولين فغضب رسول الله	279	-2125893397580000745	275	397.0	219	577	47.66031265258789	43	Sham19Y0013631-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms1179	false	-3556995876296581892	58	95	288	484	1532	300	وفي ح ---علي و--عباس رضي الله عنهما---------------- وهما يختص-ان في الصوافي التي افاء الله علي رسوله هي-- اموال واراض----------------------------------- جلا عنها اهلها او ماتوا ولا وارث لها جمع--- صافية---- الازهري يقال للضياع التي يستخلصها السلطان لخاصته --صوافي	1179	6619619199916614257	Shia001663Vols-ara1.ms292	true	2586483900401605452	63	109	318	573	1594	300	وفي حديث علي والعباس ا---------نهما دخلا علي عمر رض وهما يختصمان في الصوافي التي افاء الله علي رسوله ص من اموال بني النضير الصوافي الاملاك والاراضي التي جلا عنها اهلها او ماتوا ولا وارث لها واحدها صافية قال الازهري يقال للضياع التي يستخلصها السلطان لخاصته الصوافي	292	-2125893397580000745	175	276.0	141	264	66.28787994384766	27	Sham19Y0013631-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms0040	false	6781197768005564140	193	222	928	1086	1471	300	الاعلام وهي حجارة تجمع وتنصب في المفازة يهتدي بها جمع--- ارم كعنب وكان من عادت------------هم اذا وجدوا شيءا في طريقهم ولا يمكنهم استصحابه تركوا عليه حجارة يعرفونه --------اذا عادوا	40	6619619199916614257	Shia001663Vols-ara1.ms304	true	-1172443325563663865	123	156	667	847	1589	300	الاعلام وهي حجارة تجمع وتنصب في المفازة يهتدي بها واحدها ارم كعنب وكان من عادة الجاهلية انهم اذا وجدوا شيءا في طريقهم -لا يمكنهم استصحابه تركوا عليه حجارة يعرفونه بها حتي اذا عادوا	304	-2125893397580000745	153	272.0	124	181	84.53038787841797	26	Sham19Y0013631-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms1031	false	-976479068723501401	203	240	1009	1199	1505	300	السيوب الركاز قيل لعله من---- السيب العطاء وقيل هي عروق من الذهب والفضة تسيب في المعدن اي تتكون فيه وتظهر الزمخشري هي جمع سيب يريد به--------------------- المال المدفون في الجاهلية او المعدن لانه من فضل الله------ وعطاءه	1031	6619619199916614257	Shia001663Vols-ara1.ms304	true	-1172443325563663865	0	37	0	200	1589	300	السيوب الركاز وذكر انهم قالوا السيوب-------------- عروق--- الذهب والفضة تسيب في المعدن اي تتكون فيه وتظهر والسيوب---- جمع سيب يريد به اي يريد النبي بالسيب المال المدفون في الجاهلية او المعدن لانه من فضل الله تعالي وعطاءه	304	-2125893397580000745	150	235.5	120	221	67.87330627441406	26	Sham19Y0013631-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2422	false	844947932352557056	0	34	0	170	1496	300	لابي عصمة نوح بن ابي مريم من اين لك عك---رمة عن ابن عباس في فضاءل القران سورة سورة------------------------- فقال---- رايت الناس قد اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي ابن غسحاق فوضعتها--------- حسبة	2422	6619619199916614257	Shia001663Vols-ara1.ms438	true	5097307297619114967	138	181	751	962	1585	300	لابي عصمة نوح بن ابي مريم من اين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضاءل القران سورة سورة وليس عند اصحاب عكرمة هذا فقال اني رايت الناس قد اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي ابن اسحاق فوضعت هذا الحديث حسبة	438	-2125893397580000745	166	293.5	132	211	78.67298889160156	32	Sham19Y0013631-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms0236	false	677392515975549363	66	100	314	492	1493	300	وتدقهم الفتن دق الرحا بثفالها هو---- بالكسر جلدة تبسط تحت رحا اليد ليقع عليها الدقيق ويسمي الحجر الاسفل ثفالا بها ي---عني انها تدقهم دق الرحا للحب اذا كانت مثفلة ولا تثفل الا عند الطحن	236	6619619199916614257	Shia001663Vols-ara1.ms887	true	-4153427839399642051	229	263	1260	1445	1664	304	وتدقهم الفتن دق الرحا بثفالها الثفال بالكسر جلدة تبسط تحت رحا اليد ليقع عليها الدقيق ويسمي الحجر الاسفل ثفالا بها والمعني انها تدقهم دق الرحا للحب اذا كانت مثفلة ولا تثفل الا عند الطحن	887	-2125893397580000745	175	334.5	141	185	94.59459686279297	32	Sham19Y0013631-ara1	Shia001663Vols-ara1