id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013631-ara1.ms1388	false	1090179527975654751	158	229	806	1139	1515	300	العرية وهو ان من لا نخل له من ذوي --------الحاجة ------------------------يدرك الرطب ولا نقد بيده يش-تري به الرطب لعياله ولا نخ-ل له يطعمهم منه ويكون قد فضل له من قوته تمر فيشتري من صاحب النخل----------- ثمرة نخلة---------- بخرصها من التمر--------------------------------------------------------------------- فرخص له فيما دون خمسة اوسق وهو---------------------------------------------- فعيلة بمعني مفعولة من عراه يعروه اذا قصده او بمعني فاعلة من عري يعري اذا خلع ثوبه كانها عريت من----- التحريم فعريت اي -----خرجت	1388	6619619199916614257	Shia000049Vols-ara1.ms0787	true	-7164944141824879835	145	234	773	1221	1548	300	العرايا هي ان من لا نخل له من ذوي اللحمة والحاجة ويفضل له من قوته التمر ويدرك الرطب ولا نقد بيده ليشتري به الرطب لعياله ولا نخيل له فيجء الي---------------------------------------- صاحب النخل فيقول بعني ثمرة نخلة او نخلتين بخرصها من التمر فيعطيه ذلك الفضل من التمر بثمر تلك النخلات ليصيب من ارطابها مع الناس فرخص النبي صلي الله عليه واله من جملة ما حرم من المزابنة وواحدة العرايا عرية فعيلة بمعني مفعولة من عراه يعروه ويحتمل ان يكو------------ن عري يعري------------- كانها عريت من جملة التحريم فعريت اي خلت وخرجت	787	2365506471424791804	217	261.5	170	513	42.300193786621094	37	Sham19Y0013631-ara1	Shia000049Vols-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms1561	false	-1873702048183552989	86	115	431	572	1489	300	لا يغلق------ الرهن من صاحبه الذي رهنه هو بفتح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياء و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام وال--------------------------------------------------------رهن الاول مصدر والثاني مفعول اي لا يستحقه مرتهنه اذا لم يءد الراهن ما يرهنه -به وضمن غلق	1561	6619619199916614257	Shia000049Vols-ara1.ms0827	true	-6884841092644595971	201	297	1007	1521	1537	300	لا يغلق الرهن الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه لان المراد من الغنم الاستفادة والنماء والزيادة والغرم النقصان والتلف والمراد بقوله الرهن من صاحبه المراد به من ضمان صاحبه ومعني قوله لا يغلق الرهن بالغين المعجمة وفتح الياء واللام اي لا يملكه المرتهن بالارتهان وان شرط الراهن للمرتهن انه اذا لم يات بالمال كان الرهن له بالدين لا يلزم ذلك ولا يملكه المرتهن بهذا الشرط لقوله عليه السلام لا يغلق الرهن قال الهروي صاحب الغريبين في الحديث لا يغلق الرهن اي -------------------------لا يستحقه مرتهنه اذا لم يءد الراهن ما -رهنه فيه وكان هذا	827	2365506471424791804	99	138.0	75	540	18.33333396911621	14	Sham19Y0013631-ara1	Shia000049Vols-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms0478	false	-1630856293147660716	80	113	407	575	1530	300	الحميل لا يورث الا-يبينة ه--------------------و الذي يحمل من بلاده صغيرا الي بلاد الاسلام وقي-ل هو المجهول النسب با----ن يقول الرجل لاخر هو اخي ا-------و ابني ليزوي ميراثه عن مواليه فلا يصدق الا ببينة	478	6619619199916614257	Shia000049Vols-ara1.ms1316	true	-655771721008183833	244	283	1228	1419	1506	300	الحميل لا يورث الا ببينة ففيه قولان يقال فيه هو الذي يحمل من بلاده صغيرا الي بلاد الاسلام ويقال هو المحمول النسب وذلك ان يقول هذا---------- اخي او ابي او ابني ليزوي ميراثه عن مواليه فلا يصدق الا ببينة	1316	2365506471424791804	147	248.5	116	201	73.13433074951172	25	Sham19Y0013631-ara1	Shia000049Vols-ara1
