id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013631-ara1.ms2413	false	-2569301407931449971	244	289	1298	1517	1567	300	الناس----------- اليه المنتهي في الوضع--- هو ركن الكذب ثم قوله-----م دجال او وضاع او كذاب واسفلها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لين--- سء الحفظ ---فيه ادني مقالن وقولهم------------------------------------------------- متروك او ساقط او فاحش الغلط او منكر الحديث اشد من نحو هو ضعيف او-ليس ب--قوي او فيه مقال وارفع مر----------------اتب التعديل	2413	6619619199916614257	Shamela0025955-ara1.ms330	true	3967990006378679843	81	172	436	887	1524	300	الناس وكذا قولهم اليه المنتهي في الوضع او هو ركن الكذب او نحو ذلك ثم دجال او وضاع او كذاب لانها وان كانت فيها نوع مبالغة لكنها دون التي قبلها دجال وضاع كذاب دون اكذب الناس واليه المنتهي في الوضع واسهلها اي الالفاظ المستعملة في الجرحقولهم لين او سء الحفظ او فيه ادني مقال قال في النزهة وبين اسوا الجرح واسهله مراتب لا تخفي فقولك متروك او ساقط او فاحش الغلط او منكر الحديث اشد من قولهم- ضعيف او ليس بالقوي او فيه مقال هذا ما صنعه الحافظ في مراتب التجريح	330	4260807065851078073	182	261.5	140	452	40.26548767089844	36	Sham19Y0013631-ara1	Shamela0025955-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2486	false	6925614194185682902	34	95	180	488	1537	300	علم الحديث علم شريف يناسب مكارم الاخلاق ومحاسن الش-------------------------------يم وهو من علوم الاخرة من حرمه فقد حرم خيرا عظيما ومن رزقه فقد رزق فضلا جزيلا فعلي صاحبه----------- تصحيح النية وتطهير قلبه من --اغراض الدنيا فورد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله لا يتعلمه الا ليصيب به غرضا من الد------نيا لم يجد عرف الجنة ويستحب--------------- ان يتطهر لحضور مجلس التحديث	2486	6619619199916614257	Shamela0025955-ara1.ms352	true	-221892595982979034	62	154	360	849	1641	300	علم الحديث علم شريف يناسب مكارم الاخلاق ومحاسن الشيم وينافر سء الاخلاق ومشاين الشيم وهو من علوم الاخرة لا من علوم الدنيا فمن اراد التصدي لاسماع الحديث او لافادة شء من علومه فليقدم تصحيح النية وليطهر قلبه من الاغراض الدنيوية وادناسها وليحذر بلية حب الرءاسة ورعوناتها فقد اخرج ابو داود والنساءي عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله لا يتعلمه الا ليصيب به غرضا من اغراض الدنيا لم يجد عرف الجنة الثاني من اداب المحدث ان يجلس ل------------لتحديث	352	4260807065851078073	210	306.0	164	501	41.916168212890625	36	Sham19Y0013631-ara1	Shamela0025955-ara1