id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013631-ara1.ms0719	false	8963292737381461782	214	272	1117	1406	1538	300	في النار تبين ان--------ه في الاخرة---- وقد يكون المراد------ من اراد المدينة بسوء في حياة النبي صلي الله عليه وسلم كفي المسلمون امره واضمحل كيده وقد ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون فيه----- تقديم وتاخير اي اذابه الله -ذوب الرصاص في النار ويكون ذلك ف-----------ي الدنيا فلا يهمله الله------------------------------------------------------------------------- مثل مسلم بن عقبة --هلك في منصرفه عنها ثم هلك يزيد بن معاوية------------------ وغيرهما	719	6619619199916614257	Shamela0023695-ara1.completed.ms0035	true	3779039499760022894	19	126	95	617	1535	300	وي--------بين ان هذا حكمه في الاخرة قال وقد يكون المراد به ان من ارادها----------- في حياة النبي صلي الله عليه وسلم كفي المسلمون امره واضمحل كيده كما يضمحل الرصاص في النار قال ويحتمل ان يكون المراد من كادها اغتيالا وطلبا لغرتها فلا يتم له امر بخلاف من اتي ذلك جهارا قال وقد يكون في اللفظ تقديم وتاخير اي اذابه الله كذوب الرصاص في النار ويكون ذلك لمن ارادها في الدنيا فلا يمهله الله ولا يمكن له سلطانا بل يذهبه عن قرب كما انقضي شان من حاربها ايام بني امية مثل مسلم بن عقبة فاهلك في منصرفه منها ثم هلك يزيد بن معاوية مرسله علي اثر ذلك وغيرهما	35	-3068745910551237496	260	420.0	206	541	48.05915069580078	45	Sham19Y0013631-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0013631-ara1.ms2517	false	3005375911782047819	39	88	196	425	1466	300	في ن ط ك--ان النبي صلي الله عليه وسلم---- جالسا وقبر يحفر بالمدينة فاطلع رجل في القبر فقال بءس مضجع المءمن فقال---------- صلي الله عليه وسلم بءس ما قلت قال الرجل---- لم ارد هذا انما اردت القتل في سبيل الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا مثل القتل	2517	6619619199916614257	Shamela0023695-ara1.completed.ms0039	true	-9125919823864879090	63	116	323	576	1468	300	في الموطا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان جالسا وقبر يحفر بالمدينة فاطلع رجل في القبر فقال بءس مضجع المءمن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما قلت قال الرجل اني لم ارد هذا انما اردت القتل في سبيل الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا مثل للقتل	39	-3068745910551237496	220	395.0	173	254	86.61417388916016	44	Sham19Y0013631-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0013631-ara1.ms1762	false	2781093007319321075	101	135	535	707	1524	300	من كان له بالمدينة اصل فليتمسك به ومن لم يكن----------- فليجعل له بها اصلا ولو قصرة وهو بالفتح وال---------حركة اصل الشجرة وجمعها قصر اراد فليتخذ له بها ولو نخلة واحدة والقصرة ايضا العنق واصل	1762	6619619199916614257	Shamela0023695-ara1.completed.ms0041	true	-4244707937166293033	93	127	509	674	1576	300	من كان له بالمدينة اصل فليتمسك به ومن لم يكن له بها اصل فليجعل له بها اصلا ولو قصرة قال ابن الاثير القصرة محركة اصل الشجرة اي ---------------------------ولو نخلة واحدة والقصرة ايضا العنق وقال	41	-3068745910551237496	127	213.5	100	192	66.14583587646484	23	Sham19Y0013631-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0013631-ara1.ms0419	false	-2218789265166677665	59	113	312	595	1619	300	القاضي------------ جري هذا في العصر الاول و-----------------قد تركت المدينة علي احسن ما كانت حين انتقلت الخلافة عنها الي الشام-------- وذلك -خير ما كان-------- الدين -------------------لكثرة العلماء بها و----الدنيا -لعمارتها واتساع حال اهلها---- وذكر انه رحل عنها في بعض الفتن التي جرت ب-----------------------------ها اكثر الناس وبقيت اكثر ثمارها للعوافي وخلت مدة ثم تراجع الناس اليها	419	6619619199916614257	Shamela0023695-ara1.completed.ms0103	true	438711453514368312	92	160	472	842	1578	300	القاضي عياض ان هذا جري---- في العصر الاول وانه من المعجزات فقد تركت المدينة علي احسن ما كانت حين انتقلت الخلافة----- الي الشام والعراق وذلك احسن ما كانت من حيث الدين والدنيا اما الدين فلكثرة العلماء بها واما الدنيا فلعمارتها واتساع حال اهلها قال وذكر الاخباريون-- في بعض الفتن التي جرت بالمدينة وخاف اهلها انه رحل عنها اكثر الناس وبقيت----- ثمارها للعوافي وخلت مدة ثم تراجع الناس اليها	103	-3068745910551237496	256	386.0	207	386	66.32124328613281	39	Sham19Y0013631-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0013631-ara1.ms2455	false	-7311814340949621284	0	46	0	235	1529	300	بن التيهان----- يا رسول الله ان بيننا وبين الناس -----------حبالا وانا قاطعوها يعني اليهودفهل عسيت ا----ن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع علي قومك----------- فتبسم------ صلي الله عليه وسلم ثم قا---ل الدم الدم والهدم والهدم ----------انتم مني وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم	2455	6619619199916614257	Shamela0023695-ara1.completed.ms0197	true	6819826939879893552	75	126	397	660	1552	300	بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الرجاليعني اليهودحبالا ونحن قاطعوها -----------فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا قال فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم -الهدم انا منكم وانتم مني---------- احارب من حاربتم واسالم من سالمتم	197	-3068745910551237496	205	328.0	163	285	71.92982482910156	33	Sham19Y0013631-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0013631-ara1.ms2454	false	-5310109431851551700	196	300	974	1497	1497	300	---ع----------ن محمدا منا حيث علمتم وقد منعناه من قومنا وهو--------------------------------------------------------- في عزة من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانقطاع اليكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه مانعوه ممن خالفكم فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه من الان فدعوه فقالوا قد سمعنا ما قلتن فتكلم------------------------------------------------------ يا رسول الله وخذ--- لنفسك و-ربك ما احببت فتكلم------------ صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ثم ق----------------ال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون---- نساءكم وابناءكم فاخذ الباء بن معرور بيده ثم قال-- والذي بعثك بالحق----- لنمنعك مما تمنع ب-ه ازرنا فنحن والله اهل الحر-----------------ب فقال---- الهيثم-	2454	6619619199916614257	Shamela0023695-ara1.completed.ms0200	true	-714502222684341831	8	110	46	560	1497	300	جميعا اذ ذاك ان محمدا منا حيث علمتم وقد منعناه كما بلغكم فان كنتم تعلمون انكم تقدرون علي منعه والا فذروه فهو مع قومه في عز--------- ومنعة فقام البراء بن معرور فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد سمعنا ما قلت وانا ما ضربنا اليه اكباد الابل الا وقد علمنا انه نبي فبايعنا يا رسول الله واشترط لنفسك ولربك ما شءت فحمد الله رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نسا---------ءكم فاخذ البراء-------- بيده وقال نعم والذي بعثك بالحق نبيا لنمنعك مما نمنع منه ازرنا ونحن------ اهل الحلقة والحصون والحروب فقام ابو الهيثم	200	-3068745910551237496	252	336.5	197	713	35.34362030029297	39	Sham19Y0013631-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0013631-ara1.ms2457	false	115579185196843351	142	171	726	864	1520	300	بريدة بن الحصيب في سبعين راكبا من اهل بيته ليكبدوا به صلي الله عليه وسلم فتلقي نبي الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابا بكر برد امرنا وصلح	2457	6619619199916614257	Shamela0023695-ara1.completed.ms0209	true	-3726843681631825219	164	213	790	1016	1422	300	بريدة---------- في سبعين راكبا من اهل بيته من بني سهم ف--------------------لقي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم من انت قال انا بريدة فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فقال يا ابا بكر برد امرنا وصلح	209	-3068745910551237496	98	165.0	76	256	38.28125	18	Sham19Y0013631-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0013631-ara1.ms1395	false	-8954679776615444473	106	133	521	660	1498	300	عزيف الجن جرس اصواتها وقيل هو صوت يسمع بالليل كالطبل وقيل انه صوت الرياح في الجو ف-توهمه اهل البادية صوت الجن وعزيف الرياح ما يسمع من دويها	1395	6619619199916614257	Shamela0023695-ara1.completed.ms1110	true	-417044219361992461	236	263	1200	1340	1516	300	عزيف الجن جرس اصواتها وقيل هو صوت بسمع بالليل كالطبل وقيل انه صوت الرياح في الجو فيتوهمه اهل البادية صوت الجن وعزيف الرياح ما يسمع من دويها	1110	-3068745910551237496	138	270.0	111	140	98.57142639160156	25	Sham19Y0013631-ara1	Shamela0023695-ara1.completed