id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013631-ara1.ms0807	false	-3947667158596075771	208	250	1092	1318	1569	300	كيف لا اوهم ورفغ احدكم بين ظفره وانملته اراد بالرفغ هنا------------- وسخ---------- الظفر يريد انكم لا تقلمون ----اظفاركم ثم تحكون بها ارفاغكم فيعلق بها ما فيها من الوسخ وفيه اذا التقي الرفغان وجب الغسل يريد التقاء الختانين فكني عنه بالتقاء اصول الفخذين	807	6619619199916614257	Shamela0023358-ara1.ms0825	true	417578059722340388	5	43	24	219	1537	300	كيف لا اوهم ورفغ احدكم بين ظفره وانملته اي انه يحك رفغه بظفره فيجتمع وسخ الرفغ تحت الظفر اراد بذلك الحض علي قص الاظفار وفي حديث عمر------------------------------------------ اذا التقي الرفغان وجب الغسل يعني ما بين الانثيين و----------------اصول الفخذين	825	-4373138796879864633	111	137.5	87	253	43.87351608276367	16	Sham19Y0013631-ara1	Shamela0023358-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms0960	false	4005291173619402046	169	202	880	1022	1474	300	ابن مسعود قال لرج-ل ان بهذا سفعة من الشيطان فقال--- الرجل لم اسمع ما قلت فقال---------- نشدتك----- هل تري احدا خيرا منك قال لا قال---------- فلهذا قات ما قلت جعل ما به من	960	6619619199916614257	Shamela0023358-ara1.ms0986	true	2819674793149851259	136	174	664	831	1466	300	ابن مسعود رجلا فقال ان بهذا سفعة من الشيطان فقال له الرجل لم اسمع ما قلت فقال ابن مسعود نشدتك الله هل تري احدا خيرا منك قال لا قال ابن مسعود فلهذا قلت ما قلت ارا د ان ----	986	-4373138796879864633	123	199.5	94	171	71.92982482910156	26	Sham19Y0013631-ara1	Shamela0023358-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms0554	false	-5867743962436089726	272	297	1350	1474	1484	300	قالت ام سلمة------------------ اراك ساهم الوجه امن علة قال لا ولكن-- السبعة الدنانير التي اتينا بها امس نسيتها في خصم الفراش فبت ولم اقسمها خصم	554	6619619199916614257	Shamela0023358-ara1.ms1030	true	3351467910733810735	221	249	1139	1283	1532	300	قالت ام سلمة للنبي عليه السلام اراك ساهم الوجه امن علة قال لا ولكنها السبعة الدنانير التي اتينا بها امس نسيتها في خصم الفراش فبت ولم اقسمها خصم	1030	-4373138796879864633	124	236.5	99	144	86.11111450195312	24	Sham19Y0013631-ara1	Shamela0023358-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms1107	false	694755181911526811	199	267	957	1320	1483	300	بقية منه الجوهري----- بنو فلان اشلاء في بني فلان اي بقايا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيهم وفيه اللص اذا قطعت ليده سبقت الي النار فان تاب اشتل-------------------------------------------------------------------------------------------اها اي استنقذها ومعني سبقها انه بالسرقة استوجب النار فكانت من جملة ما يدخلها فاذا قطعت سبقته اليها لانها فارقته فاذا تاب استنقذ بنيته حتي يده ومنه وجدت---- العبد بين الل-ه وبين الشيطان فان استشلاه ربه نجاه------ وان خلاه والشيطان هلك اي استنقذه استشلاه واشتلاه اذا	1107	6619619199916614257	Shamela0023358-ara1.ms1121	true	8608604306096347984	22	112	116	606	1557	300	-----من- الشء ويقولون بنو فلان اشلاء في بني فلان اي بقايا الافعال الزيادة الافعال و الاشلاء اشلي الكلب والشاة ونحوهما اذا دعاه قال اشليت عنزي ومسحت قعبي وحكي ثعلب عن ابن الاعرابي اشلي الكلب اذا اغراه بالصيد قال الاعجم اتينا ابا عمرو فاشلي كلابه علينا فكدنا بين بيتيه نءكل الافتعال و الاشتلاء--------------------------------------------------- اشتلاه اي استنقذه الاستفعال و الاستشلاء استشلاه اي استنقذه وفي حديث مطرف بن عبد اللاه بن الشخير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجدت هذا العبد بين اللاه وبين الشيطان فان استشلاه ربه عز وجل نجا وان خلاه والشيطان هلك ----------واستشلاه اي دعاه باب	1121	-4373138796879864633	133	-57.5	104	703	18.91891860961914	20	Sham19Y0013631-ara1	Shamela0023358-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms0536	false	1456216652586842772	80	103	381	475	1450	300	حسان كان---- اذا دعي الي طعام قال افي عرس او-- خرس ام اعذار فان كان في واحد من ذلك اجاب والا لم يجب	536	6619619199916614257	Shamela0023358-ara1.ms1405	true	8247009986802528987	109	135	538	638	1495	300	حسان بن ثابت اذا دعي الي طعام قال افي ع ر س ام خرس ام اعذار فان كان في واحد من ذلك اجاب والا لم يجب	1405	-4373138796879864633	87	161.0	64	100	87.0	21	Sham19Y0013631-ara1	Shamela0023358-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2047	false	-3966657833397559482	174	212	894	1057	1525	300	نذر ان يحج ماشيا فاعيا قال يمشي ما ركب ويركب ما مشي اي------ انه ينفذ لوجهه ثم يعود من قابل فيركب الي --موضع----- عجز فيه عن المشي ثم يمشي من ذلك الموضع كل ما ركب فيه من طريقه	2047	6619619199916614257	Shamela0023358-ara1.ms2037	true	-136516076817445245	122	160	599	760	1428	300	نذر ان يمشي فا ع يا يم-------شي ما ركب ويركب ما مشي قيل يريد انه ينفذ لوجهه ثم يعود-------- فيركب الي الموضع الذي عجز فيه عن المشي ثم يمشي في ذلك الموضع كل ما ركب فيه من طريقه	2037	-4373138796879864633	134	225.0	101	176	76.13636016845703	27	Sham19Y0013631-ara1	Shamela0023358-ara1
