id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013631-ara1.ms1574	false	2968131323205346383	70	174	346	892	1518	300	من لم يتغن بالقران فليس منا------- اي من لم يستغن به عن غيره من---------------------------------- تغنيت وتغانيت واستغنيت وقيل من -----لم يجهر بالقراءة وفي--------------------------- اخر ما اذن الله لشء كاذنه لنبي يتغني بالقران يجهر به قيل هو------------- تفسير ليتغ-----ني به وفسره الشافعي بتحسين القراءة وترفيقها ويشهد له ح زينوا القران باصواتكم وكل صوت رفع فغناء عند العرب وقيل كانت العرب تتغني بالركباني اذا ركبت واذا جلست في الافنية وعلي اكثر احوالها فاحب--------------------- صلي الله عليه وسلم ان يكون بحيرانهم بالقران مكان التغني بالركباني-------------------------------------- واول من قرا بالالحان عبيد الله بن ابي بكرة وورث----ه عبيد الله بن عمر ولذا ي-قال قراءة العمري واخذه عنه---- سعيد--- العلاف	1574	6619619199916614257	ShamIbadiyya0000514-ara1.ms41	true	-3505286410867887544	132	249	725	1341	1599	300	من لم يتغن بالقران فليس منا فمعناه ان من لم يستغن به عن غيره من كتب اليهود والنصاري واضرابهم يقال تغنيت وتغانيت واستغنيت وقيل اراد من لم يجهر بالقراءة فليس منا وقد جاء مفسرا في حديث اخر ما اذن الله لشء كاذنه لنبي يتغني بالقران يجهر به قيل ان قوله يجهر به تفسير لقوله يتغني به قال ابن الاعرابي--------------------------------------------------------------------------------------- كانت العرب تتغني بالركبان- اذا ركبت واذا جلست في الافنية وعلي اكثر احوالها فلما نزل القران احب النبي صلي الله عليه وسلم ان تكون هجيرا-هم بالقران مكان التغني بالركبان ومعناه اجعلوا مكان غناءكم تلاوة القران واول من قرا بالالحان عبيد-الله بن ابي بكرة فورثه عنه عبيد-الله بن عمر ولذلك يقال قراءة العمري واخذ- عنه ذلك سعيد بن العلاف	41	1828383569852097371	418	669.0	335	708	59.039546966552734	69	Sham19Y0013631-ara1	ShamIbadiyya0000514-ara1