id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013631-ara1.ms1651	false	-3646648414339766772	7	93	39	469	1554	300	اذا اقبل الليل وادبر النهار------------ فقد افطر الصاءم اي دخل في وقت الفطر وجاز له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يفطر وقيل اي صار في حكم المفطرين ------------------وان لم ياكل ويشرب ط وفيه رد علي المواصلين وقيل هو انشاء اي فليفطر قوله من ههنااي اقبل ظلمة الليل من جانب المشرق وادبر ضوء النهار من جانب المغرب قوله غربت الشمسمبالغة لرفع ظن جواز الافطار بغرو-------------------------------------------------ب بعضها ن جمع بين غروبها واقبال الليل وادبار النهار وان كان يغني كل عن اخويه لانه قد يكون في واد ونحوه بحيث لا يشاهد غروبها---- فيعتمد	1651	6619619199916614257	ShamAY0035990-ara1.ms085	true	4891595615693666182	194	276	996	1429	1544	300	اذا اقبل الليل وادبر النهار وغابت الشمس فقد افطر الصاءم اي دخل في وقت الافطار قيل معناه تم صومه لانقضاء محله شرعا 3وهوالنهار حتي قال بعض العلماء الامساك بعد الغروب كامساك يوم العيد لكن التوجيه الاول اولي لما جاء في الحديث من اراد ان يواصل فليواصل الي السحر وانما ذكر الاقبال والادبار وان لم يكونا الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغروب الشمس لبيان كمال الغروب كيلا يظن احد انه اذا غاب بعض الشمس جاز الافطار 6او------------------------------------------------- لانه قد يكون في واد------ بحيث لا-يشاهد غروب الشمس فيحتاج	85	1160338888092771752	131	134.0	102	659	19.878604888916016	22	Sham19Y0013631-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2777	false	3602089433304834965	243	270	1171	1289	1434	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة يوم اسم ما بمعني ليس واكثر خبره ومن يوم عرفة متعلق باكثر	2777	6619619199916614257	ShamAY0035990-ara1.ms148	true	-7975074802134699083	86	110	418	531	1490	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة من الاولي والثانية زاءدتان----- ومن يوم عرفة متعلق باكثر	148	1160338888092771752	87	151.5	66	118	73.72881317138672	20	Sham19Y0013631-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms0208	false	-1236986210837491565	36	85	183	417	1592	300	ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب --اي لا يزال حريصا علي الدنيا حتي يموت ويمتلء جوفه من تراب قبره ط ي----------------------------------------عني انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مجبولون علي حب المال لا ي---شبع منه الا من عصمه الله بتوفيق التوبة عن هذه الجبلة يريد ان ازالته ممكن بتوفيقه ويتوب الله علي من تاب	208	6619619199916614257	ShamAY0035990-ara1.ms242	true	-6035944008976117912	171	259	848	1284	1495	300	ولا-يملا جوف ابن ادم الا التراب يعني لا-يزال حريصا علي الدنيا حتي يموت ويمتلء جوفه من تراب قبره وهذا حكم علي الغالب ويتوب الله علي من تاب يعني ان الله تعالي يقبل التوية من التاءب عن حرصه المذموم وعن غيره من المذمومات كذا قاله النووي ويمكن ان يقال ان تاب يجء بمعني وفق قال الجوهري يقال تاب الله عليه اي وفقه فمعناه ان بني ادم مجبولون علي حب المال وعدم الشبع منه الا من عصمه الله ووفقه لازالة---- هذه الجبلة عنه فوضع قول--------------ه ويتوب الله علي من تاب	242	1160338888092771752	183	286.0	144	456	40.1315803527832	32	Sham19Y0013631-ara1	ShamAY0035990-ara1