id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013631-ara1.ms1649	false	-1261582303166848790	219	263	1100	1310	1491	300	ابو عبيد قال- محمد بن الحسن -------------------------كان هذا في اول الاسلام قبل ان تنزل الفراءض وامر----------------- بالجهاد قال--------- كانه يعن----ي انه لو كان يولد علي الفطرة ثم مات قبل ان يهود------ه او ينصره ابواه لم يرثهما ولم يرثاه لانه مسلم وهما كافران و----لما جاز	1649	6619619199916614257	Sham19Y0018197-ara1.ms06	true	9097939931705733192	198	254	967	1239	1472	300	ابو عبيد سالت محمد بن الحسن عن تفسير هذا الحديث فقال كان هذا في اول الاسلام قبل ان تنزل الفراءض وقبل ان يءمر المسلمون بالجهاد قال ابو عبيد كانه يذهب الي انه لو كان يولد علي الفطرة ثم مات قبل ان يهوده ابواه او ينصرانه ما و----رثهما ولا ورثاه لانه مسلم وهما كافران وكذلك ما كان	6	5858410471597933659	188	304.0	147	276	68.1159439086914	33	Sham19Y0013631-ara1	Sham19Y0018197-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms1074	false	3913074477439199556	160	183	837	966	1520	300	فيه اشتري ناقة فراي بها تشريم الظءار فردها -------------التشريم التشقيق وتشرم الجلد اذا تشقق وتمزق وتشريم الظءار---------------------------------------------------- ان تعطف الناقة علي غير ولدها	1074	6619619199916614257	Sham19Y0018197-ara1.ms37	true	-2757807201430349951	34	70	169	359	1565	300	انه اشتري ناقة فراي بها تشريم الظءار فردها قال ابو عبيد التشريم التشقق في---- الجلد ولم يذكر الظءار كيف تشريمه قال ابو محمد الظءار مصدر ظاءرت تقدير فاعلت فعالا وذلك ان تعطف الناقة علي غير ولدها	37	5858410471597933659	93	134.5	73	194	47.93814468383789	15	Sham19Y0013631-ara1	Sham19Y0018197-ara1