id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013631-ara1.ms2642	false	4367191665993378946	135	215	720	1163	1589	300	واما المسجد الحرام فكان فناء حول الكعبة وفضاء للطاءفتين بلا جدار وكان-------------------------------------------------------------------------------ت الدور محدقة به وكانت بين الدور ابواب يدخل الناس----- من كل جانب الي ان استخل-------------------ف عمرن فوسع المسجد بادخال الدور واتخذ للمسجد ------------------جدارا قص-را دون القامة وكانت المصابيح توضع ع--------------------------------------------ليه فلما استخلف عثمان اتخذ له----------------------------------------------------------------------------------------------------- الاروقة ثم ا------------ن الزبير زاد في المسجد زيادة كثيرة-------------------------------------------------------------------------------- ثم عمر-----ه عبد الملك عمارة حسنة و-------------رفع جداره------ وسقفه بالساج ثم ابنه----------------------- الوليد وسعه ب----------------------------------الحجارة والرخام ثم ---المنصور زاده وعمده بالرخام وزاد ---------------فيه-------------------- المهدي	2642	6619619199916614257	Masaha001961Vols-ara1.ms0243	true	-6872523872194713607	24	199	147	1055	1582	300	واما المسجد الحرام فكان فناء حول الكعبة------ للطاءف-ين ولم يكن له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه جدار يحيط به وانما كانت الدور محدقة به و-----بين الدور ابواب يدخل الناس منها من كل ناحية فلما استخ-لف عمر بن الخطاب وكثر الناس وسع المسجد واشتري دورا فهدمها وادخلها فيه ثم احاط عليه جدارا قصيرا دون القامة وكانت المصابيح توضع عليه فكان عمر اول من اتخذ الجدار للمسجد الحرام ثم لما استخلف عثمان ابتاع المنازل في سنة ست وعشرين ووسع الحرم بها ايضا وبني المسجد والاروقة فكان عثمان اول من اتخذ للمسجد الحرام الاروقة ثم ان عبد الله بن الزبير زاد في المسجد زيادة كثيرة واشتري دورا من جملتها بعض دار الازرقي اشتري ذلك ببضع عشرة الف دينار وادخلها فيه ثم عمره بعده عبد الملك بن مروان ولم يزد فيه لكن رفع جدار المسجد وسقفه بالساج المزخرف وعمره عمارة حسنة ثم ان الوليد بن عبد الملك وسع المسجد وحمل اليه اعمدة الحجارة والرخام ثم ان المنصور زاد في المسجد في شقه الشامي وبناه وجعل فيه اعمدة الرخام ثم زاد المهدي	243	3460483745146148155	319	428.5	258	921	34.63626480102539	49	Sham19Y0013631-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2444	false	-7367101872635424742	97	140	531	750	1555	300	عبد المطلب واتباعه علي حراء فقال لاهم ان العبد يم نع رحله فامنع رحالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا مح-------------------------------------------------------------------------------الك جروا جموع بلادهم والفيل كي ي-بوا عيالك عم-وا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكع بتنا فامر ما بدا لك	2444	6619619199916614257	Masaha001961Vols-ara1.ms0382	true	-602172406192855333	50	109	269	566	1524	300	عبد المطلب وهو اخذ بحلقة الباب لا -هم ان العبد يمن-ع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك قال ابن هشام هذا ما صح لي منها وزاد غيره وانصر علي ال الصليب وعابديه اليوم الك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكع-بتنا فامر ما بدا لك	382	3460483745146148155	195	348.5	157	300	65.0	31	Sham19Y0013631-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2444	false	-7367101872635424742	156	200	840	1059	1555	300	سيف بن ذي يزن الحميري ا---------------------------لي قيصر يشكو امر الحبشة ل----------------------يخرجهم---- ويليهم هو -----------------------------------------------فلم يشكه فتوسل بنع--------مان بن المنذر ع--------------------------------------------------------------------------------------------لي كسري فاجاب بان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعدت بلادك مع قلة خيرها فلم اكن اسلط---------- فارسا بارض العرب---------------- ثم اجازه بعشرة الاف درهم----------------------------------------- فجعل سيف ينثر ذلك الورق	2444	6619619199916614257	Masaha001961Vols-ara1.ms0387	true	-4305397864469058248	2	130	10	626	1473	300	سيف بن ذي يزن الحميري وكان يكني بابي مرة حتي قدم علي قيصر ملك الروم فشكي اليه ما هم فيه وساله ان يخرجهم عنه ويليهم هو ويبعث اليهم من شاء من الروم فيكون له ملك اليمن فلم يشكه فخرج حتي اتي النعمان بن المنذر وهو عامل كسري علي الحيرة وما يليها من ارض العراق فشكي اليه امر الحبشة فبعثه النعمان مع وفده الي كسري فدخل عليه ثم قال ايها الملك غلبنا علي بلادنا الاغربة قال كسري اي الاغربة الحبشة ام السند قال بل الحبشة فجءتك لتنصرني ويكون ملك بلادي لك قال كسري بعدت بلادك مع قلة خيرها فلم اكن لا ورط جيشا من فارس- بارض العرب لا حاجة لي بذلك ثم اجازه بعشرة الاف درهم واف وكساه كسوة حسنة فلما قبض ذلك سيف خرج فجعل---- ينثر ذلك الورق	387	3460483745146148155	177	216.5	139	621	28.50241470336914	31	Sham19Y0013631-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms1333	false	-3351282353452505072	197	245	953	1188	1458	300	ثلاث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من امهات النبي صلي الله عليه وسلم------- عاتكة بنت هلال--------------------- ام عبد مناف و---------------------بنت مرة بن هلال------------ ام هاشم بن عبد مناف و--------------بنت الاوقص -بن مرة------------ ام وهب ابي امنة ام النبي صلي الله عليه وسلم فالاولي----------- عمة الثانية والثانية عمة الثالثة وبنو سليم تفخر بهذه الولادة	1333	6619619199916614257	Masaha001961Vols-ara1.ms0447	true	-240272960608523555	0	91	0	463	1527	300	ثلاث نسوة كن من امهات النبي صلي الله عليه وسلم وفي نهاية ابن الاثير العواتك جمع عاتكة واصل العاتكة المتضمخة بالطيب والعواتك ثلاث نسوة كن امهات النبي صلي الله عليه وسلم احداهن عاتكة بنت هلال بن فالخ بن ذكوان وهي ام عبد مناف بن قصي والثانية عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالخ وهي ام هاشم بن عبد مناف والثالثة عاتكة بنت الاوقص ابن مرة بن هلال وهي ام وهب ابي امنة ام النبي صلي الله عليه وسلم فالاولي من العواتك عمة الثانية والثانية عمة الثالثة وبنو سليم تفخر بهذه الولادة	447	3460483745146148155	233	370.0	185	463	50.323974609375	46	Sham19Y0013631-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2422	false	844947932352557056	215	243	1097	1232	1496	300	حبا الله النبي مزيد فضل علي فضل وان- به رء-فا فاحيا امه وكذا اباه لايمان به فضلا لطيفا نسلم فالقديم بذا قدير وان كان الحديث به ضعيفا قال	2422	6619619199916614257	Masaha001961Vols-ara1.ms0465	true	71047734207286954	56	84	280	417	1553	300	حبا الله النبي مزيد فضل علي فضل وكان به رءوفا فاحيا امه وكذا اباه لايمان به فضلا لطيفا فسلم فالقديم بذا قدير وان كان الحديث به ضعيفا قال	465	3460483745146148155	132	257.0	104	137	96.3503646850586	25	Sham19Y0013631-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2447	false	-7237688181680407293	216	290	1092	1470	1521	300	ارجع به ا-------لي بلده واحذر عليه اليهود فانهم ا---ن راوه ليبغنه عنتا فان له شانا---------------------------------------- نجده في كتبنا وما روينا عن اباءنا------------------------------- فلما فرغوا من تجارتهم خرج به سريعا فراه رجال من --يهود وعر-------------------------------------فوا صفته فارادوا ان يغتالوه فذهبوا الي بحيرا فذاكرو-----ه فنهاهم---------- وقال---- اتجدون صفته --------------فما لكم اليه سبيلن ف------تركوه فرجع به ابو طالب --------------فما خرج به----- بعد----------------------------- وفي الرابعة عشرة كان الفجار الاخر بين هوازن وقريش حضر-----ه النبي صلي الله عليه وسلم	2447	6619619199916614257	Masaha001961Vols-ara1.ms0521	true	9211442583318616823	68	186	320	907	1479	300	ارجع بابن اخيك الي بلده واحذر عليه اليهود فو الله لءن راوه وعرفوا منه ما اعرف ليقصدن قتله فانه كاءن لابن اخيك هذا شان عظيم نجده في كتبنا وما روينا عن اباءنا واعلم اني قد اديت اليك النصيحة فلما فرغوا من تجارتهم خرج به سريعا وكان رجال من اليهود قد راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفوا صفته فارادوا ان يغتالوه فذهبوا الي بحيرا فذاكروه امره فنهاهم اشد النهي وقال لهم اتجدون صفته قالوا نعم قال فما لكم اليه سبيل فصدقوه وتركوه ورجع--- ابو طالب الي مكة سالما فما خرج به سفرا بعد ذلك خوفا عليه كذا في المنتقي وفي المشكاة عن ابي موسي قال خرج ابو طالب الي الشام وخرج معه النبي صلي الله عليه وسلم	521	3460483745146148155	294	410.0	232	590	49.830509185791016	49	Sham19Y0013631-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2453	false	-1699930300772268791	150	208	773	1064	1523	300	بعضهم لبعض------ انه نب-------ي يعدكم به اليهود فلا يسبقنكم اليه فامنوا وكانوا ست---------------------------------ة اسعد ابن زرارة وعون بن الحارث اي ----------ابن عفراء ورافع بن مالك----------- وقطبة بن عامر وقطبة----------------- بن نابي وجابر نب عبد الله فقدموا المدينة ودعوا اهلها الي الاسلام حتي فشا فيهم فلم يبق دار من دور الانصار الا وفيها ذكر النبي صلي الله عليه وسلم	2453	6619619199916614257	Masaha001961Vols-ara1.ms0621	true	-6647403753509463793	132	193	679	974	1544	300	بعضهم لبعض والله انه النبي الذي يعدكم به اليهود فلا يسبقنكم اليه فاسلم منهم--- ستة نفر كلهم من الخزرج وهم ابو امامة اسعد -بن زرارة وعوف بن الحارث بن رفاعة وهو ابن عفراء ورافع بن مالك بن العجلان وقطبة بن عامر بن حديدة وعقبة بن عامر بن نابي وجابر بن عبد الله بن ذءاب فقال لهم ال----------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	621	3460483745146148155	173	255.0	134	375	46.13333511352539	30	Sham19Y0013631-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2454	false	-5310109431851551700	251	297	1246	1480	1497	300	يا رسول الله وخذ لنفسك وربك ما احببت فتكلم صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ثم ----------------قال ابايعكم ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان تمنعوني مما تمنعون نساءك----م وابناء---------كم فاخذ الب-اء بن معرور بيده ثم قال والذي بعثك بالحق----- لنمنع-ك مما تمنع به ازرنا فنحن والله اهل --------------	2454	6619619199916614257	Masaha001961Vols-ara1.ms0645	true	-3597560146027825790	184	268	954	1405	1575	300	---رسول الله ------------------------------صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم او قال بايعوني قالوا علي اي شء نبايعك يا رسول الله قال بايعوني علي السمع والطاعة في النشاط والكسل والنفقة في العسر واليسر وعلي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وان تقولوا في الله ولا تخافوا لومة لاءم وعلي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم وابناءكم وازواجكم فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال والذي بعثك بالحق نبيا لنمنعنك مما نمنع منه العزيز فينا فبايعوا رسول الله صلي	645	3460483745146148155	168	261.0	134	484	34.71074295043945	25	Sham19Y0013631-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2455	false	-7311814340949621284	3	46	14	235	1529	300	رسول الله ان بيننا وبين الناس------------ حبالا وانا قاطعوها يعني اليهودفهل عسيت ا----ن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع علي قومك------- فتبسم---------- صلي الله عليه وسلم ثم قا---ل الدم الدم وال------هدم والهد--------------------------------م انتم مني وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم	2455	6619619199916614257	Masaha001961Vols-ara1.ms0646	true	7107679071797715458	0	55	0	284	1523	300	رسول الله ان بيننا وبين الناس يعني اليهود حبالا وانا قاطعوها -----------فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم وفي رواية المحيا محياكم والممات مماتكم انتم مني وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم	646	3460483745146148155	205	338.5	163	295	69.49152374267578	36	Sham19Y0013631-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2455	false	-7311814340949621284	114	139	567	679	1529	300	الا -----حبس او فتن الا علي بن ابي طالب وكان ابو ---------بكر كثيرا------- يستاذنه---------------------------- في الخروج فيقول-------------------------------- لا تعجل لعل الله ان يجعل لك صاحبا	2455	6619619199916614257	Masaha001961Vols-ara1.ms0650	true	-1905272633617017308	156	198	773	962	1453	300	الا اخذ وحبس او فتن الا علي بن ابي طالب و----ابو بكر وابو بكر كثيرا ما كان يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهجرة فيقول له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل لعل الله ان يجعل لك صاحبا	650	3460483745146148155	103	154.0	79	193	53.36787414550781	21	Sham19Y0013631-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2456	false	-449913396322786821	45	99	228	484	1502	300	الم تروا حسن حديث-------------ه وغلبته به علي القلوب فان----------------------ه لو نفيتم---------------- يحل علي حي من العرب --------------------------------------------ثم يسير بهم عليكم حتي يطاكم فق---------------------------ال ابو جهل------------------------------------------------------------------------------------- ناخذ من كل قبيلة--------- جلدا فيقتل-----------------------------------------------------------ونه ضربة رجل واحد في---------------------------------------تفرق دمه في كل القباءل فلم ي-----قدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا فق----------------------------ال------ النجدي القول ما قال هذا	2456	6619619199916614257	Masaha001961Vols-ara1.ms0653	true	-7291075204331213078	121	244	616	1211	1484	300	الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبت---ه علي --قلوب الرجال بما ياتي به فو الله لو فعلتم ذلك ما امنتم ان يحل علي حي من العرب فيغلب عليهم بذلك من قوله وحديثه حتي يبايعوه ثم يسير به------م حتي يطاكم بهم فقالوا صدق والله الشيخ فقال ابو جهل والله ان لي فيه لرايا ما اراكم وقعتم عليه بعد قالوا وما هو يا ابا الحكم فقال رايي ان ناخذ من كل قبيلة فتي شابا جلدا نسيبا وسيطا فينا ثم نعطي كل فتي سيفا صار ما ثم يعمدون اليه فيضربونه ضربة رجل واحد فيقتلونه فنستريح منه فانهم اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في--- القباءل كلها فلا تقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا فرضوا منا بالعقل فعقلناه لهم قال الشيخ النجدي القول ما قال هذا	653	3460483745146148155	224	301.5	174	609	36.78160858154297	39	Sham19Y0013631-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2176	false	-4890694927888125684	0	45	0	212	1418	300	الخروج الي -------احد كتب علي سهم نعم وعلي --اخر لا واجالهما عند هبل فخرج سهم نعم فخرج الي احد فلما قال لعمر اعل هبل وقال ا-----------------------------------------------------------لله اغلي واجل ق-ال ابو سفيان انعمت فعال عنها اي اترك ذكرها فقد صدقت في فتواها وانعمت اي اجابت بنعم	2176	6619619199916614257	Masaha001961Vols-ara1.ms0899	true	6973488210328387333	188	247	917	1188	1442	300	الخروج من مكة الي احد كتب علي سهم نعم وعلي الاخر لا واجالهما عند هبل فخرج سهم نعم فخرج الي احد فلما قال----- اعل هبل اي زد علوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا عمر فاجبه فقل الله اعلي واجل فقال ابو سفيان انعمت فعال -----اي اترك ذكرها فقد صدقت في فتواها وانعمت اي اجابت ينعم	899	3460483745146148155	189	343.5	148	281	67.2597885131836	34	Sham19Y0013631-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2465	false	-3509771432658907881	78	113	384	550	1551	300	نعيم بن مسعود بن عامر فقال-------------------------------------------------- يا رسول الله اني--- اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلامي فمرني بما شءت -قال --------------------------------------------------------خذل عنا ان استطعت فان الحرب خدعة فاتي قريظ--------------------------------------------ة فقال---- يا بني قريظة ان قريشا	2465	6619619199916614257	Masaha001961Vols-ara1.ms1002	true	-2664542334751452939	204	271	1037	1361	1519	300	نعيم بن مسعود بن عامر الاشجعي الغطفاني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلامي فمرني بما شءت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت فينا رجل واحد فخذل عنا ان استطعت فان الحرب خدعة فخرج نعيم حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما في الجاهلية فقال لهم يا بني قريظة قد عرفتم	1002	3460483745146148155	151	230.5	116	324	46.60493850708008	28	Sham19Y0013631-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2467	false	5542473796781889045	41	99	200	494	1496	300	ثم اعطي احدهما منطقة----- ذهب وفضة ف------------------------------------------------------------------اخبرا باذان به فقال والله ما هذا بكلام ملك واني لاراه----- نبيا--------- ولننظرنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يلبث------ ان قدم عليه كتاب شيرويه ابن كسري اما بعد فاني قد قتلت كسري-------------- غضبا لفارس ل-------استحلاله قتل اشرافهم ف-------------------------------------------------------انظر------ الذي كان كسري كتب اليك فيه فلا تهجه حتي اكتب---------- فلما بلغه- كتابه ا-------------------------------------------------سلم واسلم- الابناء من فارس	2467	6619619199916614257	Masaha001961Vols-ara1.ms1102	true	-2157020383544355791	64	201	304	968	1496	300	ثم اعطي خرخسره منطقة فيها ذهب وفضة كان اهداها له بعض الملوك فخرجا من عنده وانطلقا حتي قدما علي باذان واخبراه الخبر-- فقال والله ما هذا بكلام ملك واني لاري الرجل نبيا كما يقول ولننظرن ما قد قال فلءن كان ما قد قاله حقا سياتي الخبر الي يوم كذا ولا كلام انه نبي مرسل ولا يسبق علي احد من الملوك في الايمان به وان لم يكن فسنري فيه راينا فلم يلبث باذان ان قدم عليه كتاب شيرويه--------- اما بعد فاني قد قتلت كسري ولم اقتله الا غضبا لفارس لما كان استحل من قتل اشرافهم فتفرق الناس فاذا جاءك كتابي هذا فخذ لي الطاعة ممن قبلك وانظر الرجل الذي كان كسري كتب اليك فيه فلا تهجه حتي ياتيك امري فيه فلما انتهي كتاب شيرويه الي باذان قال ان هذا الرجل لرسول الله حقا فاسلم واسلمت الابناء من فارس	1102	3460483745146148155	255	346.0	202	675	37.77777862548828	45	Sham19Y0013631-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2471	false	2723814479684151771	65	98	354	504	1590	300	كتب بحير بن زهير الي اخيه كعب الشاعر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقتل من -------------ان يهجوه ويءذيه---------------------------------- فان كان لك في نفسك حاجة فطر اليه---------------------------- فانه لا يقتل تاءبا والا	2471	6619619199916614257	Masaha001961Vols-ara1.ms1276	true	-115643588224633192	137	185	695	911	1446	300	كتب بجير بن زهير الي اخيه كعب------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قتل رجالا بمكة ممن كان يهجوه وانه قال من لقي منكم كعب بن زهير فليقتله فان كان لك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه -	1276	3460483745146148155	121	192.5	92	225	53.77777862548828	24	Sham19Y0013631-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2472	false	-5913715858241535001	36	76	197	396	1599	300	حلفاءه من اليهود والمنافقين ثم تخ----------------------------------------------------------------لف عنه---------------------------------------- وقال يغزو محمد بني الاصفر مع جهد الحال --------------------الي ما لا قبل له به يحسب انه------------ اللعب وان قتالهم كقتال العرب وكاني انظر الي اصحابه غدا مقرنين في الحبال وخلف----- عليا علي اهله	2472	6619619199916614257	Masaha001961Vols-ara1.ms1284	true	7076153718566549645	62	123	318	630	1540	300	حلفاءه من اليهود والمنافقين ممن اجتمع اليه فاقام ما اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سار تخلف عنه فيمن تخلف من المنافقين ورجع الي المدينة وقال يغزو محمد----------- مع جهد الحال والحر والبلد البعيد الي ما لا قبل له به يحسب قتال بني الاصفر اللعب والله ل-----------------كاني انظر الي اصحابه غدا مقرنين في الحبال وخلف رسول الله صلي الله	1284	3460483745146148155	154	217.0	121	340	45.29411697387695	26	Sham19Y0013631-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2474	false	6383030629661163571	66	177	336	897	1544	300	لاربع ليال بقين من صفر و----------------------------------------------------------قال سر الي موضع مقتل ابيك بهذا الجيش فاوطءهم الخيل-------------------------------------------- وحرق عل--------------------------------يهم وفي يو------------------------------------------------م الاربعاء ---------------حم صلي الله عليه وسل----م وصدع فلما اصبح يوم الخميس عقد------------- بيده لواء وقال اغز--------- في سب-ل ال-------------------له فخرج وعسكر بالجرف-------------------- فلم يبق احد من وجوه المهاجرين والانصار الا انتدب في تلك الغزاة فيهم ابو بكر وعمرو وسعد ابن ابي وقاص --------------ابو عبيدة------------------ فتكلم بعض في ان- يستعمل---- الغلام علي المهاجرين الاولين فغضب -صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------صعد المنبر فحمد وخطب بطوله------------------------------------------------------------------------ ولءن طعنتم في تاميري اسامة فلقد طعنتم في تاميري ابا--------ه وايم الله ان كان لخليقا به----ا وان ابنه بعده -خليق بها ف----------------------------------------------------------------نزل ودخل في بيته وذلك يو---م السبت لعاشر	2474	6619619199916614257	Masaha001961Vols-ara1.ms1347	true	-6570669578740914032	93	299	468	1501	1505	300	لاربع ليال بقين من صفر سنة احدي عشرة من الهجرة فلما كان من الغد دعا اسامة بن زيد فقال سر الي موضع مقتل ابيك----------- فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فاغز صباحا علي اهل ابني وحرق عليهم فان اظفرك الله فاقلل اللبث فيهم وخذ معك الادلاء وقدم العيون والطلاءع امامك فلما كان يوم الاربعاء بدا مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فحم وصدع فلما اص-ح يوم الخميس عقد لا سامة لواء بيده ثم ق---ال اغز بسم الله في سبيل الله فقاتل من كفر بالله فخرج وعسكر بالجرف علي فرسخ من المدينة فلم يبق احد من وجوه المهاجرين والانصار الا انتدب في تلك الغزوة فيهم ابو بكر وعمر- وسعد -بن ابي وقاص وسعيد بن زيد وابو عبيدة وقتادة بن النعمان فتكلم قوم وقالوا يستعمل هذا الغلام علي المهاجرين الاولين فغضب رسول الله غضبا شديدا فخرج وقد عصب علي راسه عصابة وعليه قطيفة فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تامير اسامة ولءن طعنتم في تاميري اسامة -لقد طعنتم في تاميري اباه من قبله وايم الله ان كان للامارة لخنيقا وان ابنه بعده لخليق للامارة وان كان لمن احب الناس الي فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم ثم نزل ودخل--- بيته وذلك في يوم السبت لع-شر	1347	3460483745146148155	483	681.5	380	1055	45.78199005126953	74	Sham19Y0013631-ara1	Masaha001961Vols-ara1