id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013631-ara1.ms2456	false	-449913396322786821	193	221	965	1094	1502	300	بيت ابي بكر وقت الظهيرة غذ جاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال------- اذن لي في الخروج قال ابو بكر الصحبة -------------قال نعم قال فخذ احدي راحلتي قال	2456	6619619199916614257	Kraken220413194132-ara1.ms122	true	16087998153481640	76	100	393	502	1513	300	بيت ابي بكر وقت الظهيرة-------------------------------- فقال انه قد اذن لي في الخروج قال-------- الصحبة يا رسول الله قال نعم قال فخذ احدي راحلتي قال	122	3283883003822449433	89	138.5	70	149	59.731544494628906	17	Sham19Y0013631-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms0607	false	-4011275522771460006	0	47	0	233	1468	300	القدم --موضع----- لا يل-صق بالارض منها عند الوطء والخمصان المبالغ منه اي ان ذلك الموضع من اسفل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدمه شديد التجافي عن الارض--------------------------- ابن الاعرابي اذا كان خمص الاخمص بقدر لم يرتفع جدا ولم يستو اسفل القدم جدا فهو احسن ما يكون فاذا استوي او ارتفع جدا فهو	607	6619619199916614257	Kraken220413194132-ara1.ms277	true	3816166442091007800	28	117	136	564	1502	300	القدم الموضع الذي لا يلتصق بالارض منها عند الوطء والخمصان المبالغ فيه ولا يرد علي كلامه ما رواه البيهقي عن ابي هريرة رضي الله عنه كان صلي الله عليه وسلم اذا وطء بقدمه وطء بكلها ليس له اخمص1 وابن عساكر عن ابي امامة كان صلي الله عليه وسلم لا اخمص له يطا علي قدمه كلها2 لان المراد ان اخمصه معتدل الخمص ومن ثم قال ابن الاعرابي اذا كان خمص الاخمص بقدر لم يرتفع جدا ولم يستو اسفل القدم جدا فهو احسن ما يكون وان- استوي او ارتفع جدا فهو	277	3283883003822449433	184	293.5	145	429	42.89044189453125	33	Sham19Y0013631-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms1012	false	8451214269829383432	233	296	1170	1475	1490	300	افضل ممن مات شابا في سبيل الله من اصحاب الجنة اذ لم يرد به س---ن الشباب لانهما ماتا وقد كهلا بل ما يفعله الشبان من المروة نحو------ فلان فتي وان كان شيخا ليشيرا الي مرو-ته وفتوته او انهما سيدا اهل الجنة سوي الانبياء والخلفاء ف--------------ان اهل الجنة كلهم شبان اقول او المعني --------------------------------------------------------------------------------هما الان سيدا شبان هم--- اهل الجنة من شباب ه-ذا الزمان	1012	6619619199916614257	Kraken220413194132-ara1.ms403	true	-533734979623205061	16	99	80	486	1542	300	افضل -من مات شابا في سبيل الله من ا--هل الجنة و--لم يرد انهما من الشباب لانهما ماتا وقد كهلا بل ما يفعله الشباب من المروءة كما يقال فلان فتي وان كان شيخا -يشير- الي مروءته وفتوته او انهما سيدا اهل الجنة سوي الانبياء والخلفاء الراشدين وذلك لان اهل الجنة كلهم في سن واحد وهو الشباب وليس فيهم شيخ ولا كهل اه وقوله وهو الشباب مردود واجيب ايضا بانه يمكن ان يراد بهما الان سيدا شباب هم من اهل الجنة من شباب هاذا الزمان	403	3283883003822449433	264	430.0	208	413	63.92251968383789	44	Sham19Y0013631-ara1	Kraken220413194132-ara1
