id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013631-ara1.ms2336	false	8615430900849396963	121	175	628	953	1582	300	المولي يقع عل--------------------------------------ي الرب والمالك والسيد والمنعم والمعتق والناصر والمحب والتابع والجار وابن العم والحليف والعقيد والصهر والعبد والمعتق والمنعم عليه------------ واكثرها--- جاء في الحديث---------------------------------------------- وكل من ولي امرا او قام به فهو مولاه ووليه وقد تختلف مصادرها---------- فالولاية بالفتح في النسب والنصرة والعتق و--------بالكسر في الامارة والولاء في المعتق والموالاة من والي القوم	2336	6619619199916614257	JK007041-ara1.ms0004	true	-1726372463914245296	51	123	280	698	1663	300	المولي يقع علي معان كثيرة وذكر منها ستة عشر معني وهي الرب والمالك والسيد والمنعم والمعتق والناصر والمحب والتابع والجار وابن العم والحليف والعقيد والصهر والعبد والم--------نعم عليه والمعتق قال واكثرها قد جاء في الحديث فيضاف كل واحد الي ما يقتضيه الحديث الوارد فيه وكل من ولي امرا و--قام به فهو مولاه ووليه و---تختلف مصادر هذه الاسماء فالولاية بالفتح في النسب والنصرة والعتق والولاية بالكسر في الامارة والعتق -----------والموالاة من والي القوم	4	6099162785080072134	294	516.5	246	442	66.51583862304688	43	Sham19Y0013631-ara1	JK007041-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2430	false	7670611070697913016	187	219	1050	1203	1597	300	اذا اذاك البراغيث فخذ قدحا من ماء واقرا عليه سبع مرات وما لنا ا--لا نتوكل علي الله---------- الاية ثم قل -ان كنتم مءمنين فكفوا شركم واذاكم عنا ثم -رشه حول --فراشكم فانك	2430	6619619199916614257	JK007041-ara1.ms0949	true	-3174751891360348003	256	291	1220	1385	1436	300	اذا اذاك البرغوث --خذ قدحا من ماء واقرا عليه سبع مرات وما لنا ان لا نتوكل علي الله وقد هدانا الاية ثم قل فان كنتم مءمنين فكفوا شركم واذاكم عنا ثم ترشه حول الفراش-- فانك	949	6099162785080072134	145	249.0	114	169	85.79881286621094	27	Sham19Y0013631-ara1	JK007041-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms1492	false	-9177651405628393806	32	63	152	314	1520	300	ركع وضعها واذا رفع من السجود اعادها---- اسناد الاعادة----- والرفع اليه صلي الله عليه وسلم مجاز فانه لم يتعمد عملها لكنها علي عادتها تتعلق به وتجلس علي عاتقه وهو لا يدفعها	1492	6619619199916614257	JK007041-ara1.ms0980	true	6196763158239768748	77	105	362	508	1483	300	ركع وضعها واذا رفع من السجود اعادها قلت اسناد الحمل والوضع والرفع اليه------------------- مجاز فانه لم يتعمد------ لكنها علي عادتها تتعلق به وتجلس علي عاتقه وهو لا يدفعها	980	6099162785080072134	132	231.0	106	171	77.19298553466797	23	Sham19Y0013631-ara1	JK007041-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms1548	false	-7444205109149212462	170	196	865	994	1496	300	صلي الله عليه وسلم---- يغتسل م---------ن الجنابة ويوم الجمعة ومن الحجامة ومن غسل الميت قيل لا يفهم من الحديث---------------------- انه صلي الله عليه وسلم غسل الميت	1548	6619619199916614257	JK007041-ara1.ms1490	true	5915667814817048897	215	249	1079	1243	1484	300	صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من اربعة من الجنابة ويوم الجمعة ومن الحجامة ومن غسل الميت وكتب عليه سم قوله ومن غسل الميت هذا يدل علي انه صلي الله عليه وسلم غسل الميت	1490	6099162785080072134	109	187.5	87	164	66.46341705322266	20	Sham19Y0013631-ara1	JK007041-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2382	false	8364655808027531169	58	90	273	441	1496	300	اعيذكما بكلمات الله التامات من كل سام---------------ة وهامة الهامة كل ذات سم يقتل و--جمعه الهوام وما-----يسم ولا يقتل فسا-----مة كالعقرب والزنبور وقد يقع الهامة علي ما يدب من الحيوان وان لم يقتل	2382	6619619199916614257	JK007041-ara1.ms1722	true	2626129101025542826	51	88	269	462	1415	300	اعيذكما بكلمات الله التامة- من كل سامة بالسين المهملة وهامة الهامة كل ذات سم يقتل والجمع- الهوام فاما ما يسم ولا يقتل فهو السامة كالعقرب والزنبور وقد يقع الهوام علي ما يدب من الحيوان وان لم يقتل	1722	6099162785080072134	157	271.0	125	195	80.5128173828125	27	Sham19Y0013631-ara1	JK007041-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms0892	false	4292498719476354642	15	46	80	237	1457	300	عن بيع الثمر حتي يزهي و---رو--ي حتي يزهو----- زها النخل يزهو اذا ظهرت ثمرته واز-----هي اذا احمر و--اصفر وقيل هما بمعني الاحمرار والاصفرار ومنهم من انكر يزهو و----اخر ينكر يزهي ك	892	6619619199916614257	JK007041-ara1.ms2067	true	-1224765667327325816	252	288	1203	1381	1442	300	عن بيع الثمر حتي يزهي وفي رواية حتي يزهو يقال زها النخل يزهو اذا ظهرت ثمرته وازهي يزهي اذا احمر او اصفر وقيل هما بمعني الاحمرار والاصفرار ومنهم من انكر يزهو ومنهم من انكر يزهي ا	2067	6099162785080072134	150	259.5	119	178	84.26966094970703	26	Sham19Y0013631-ara1	JK007041-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2642	false	4367191665993378946	136	191	725	1027	1589	300	المسجد الحرام فكان فناء حول الكعبة وفضاء للطاءفتين بلا جدار وكان--------------------------------------------------------------------------ت الدور محدقة به وكانت بين الدور ابواب يدخل- الناس من كل جانب الي ان استخلف عمرن ف--------------------------------وسع المسجد بادخال الدور------------------ واتخذ للمسجد جدارا قص-را دون القامة وكانت المصابيح توض-----------------------------------------------------ع عل--يه فلما استخلف عثمان اتخذ له--------------------------------------------------------------------- الاروقة ثم ا-ن الزبير زاد في المسجد زيادة كثيرة	2642	6619619199916614257	JK007041-ara1.ms2384	true	-8091134554618758620	182	285	957	1503	1579	300	المسجد الحرام فكان فناء حول الكعبة وفضاء للطاءف-ين ولم يكن له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه جدار يحيط به وكانت الدور محدقة به و-----بين الدور ابواب تدخله الناس من كل ناحية فلما استخ-لف عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكثر الناس وسع المسجد واشتري الدور وهدمها وزادها فيه واتخذ للمسجد جدارا قصيرا دون القامة وكانت المصابيح توضع عليه وكان عمر رضي الله عنه اول من اتخذ الجدار للمسجد الحرام فلما استخلف عثمان ابتاع منازل ووسعه بها ايضا وهي المسجد والاروقة فكان عثمان اول من اتخذ للمسجد الاروقة ثم ابن الزبير زاد في المسجد زيادة كثيرة	2384	6099162785080072134	252	415.0	204	553	45.56962203979492	37	Sham19Y0013631-ara1	JK007041-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms0312	false	8968243773305976555	142	173	745	889	1511	300	اي النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في جسم- المراة تحت كل ظفر وشعر ثم---------------------------------------------------- تمكث----- اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها	312	6619619199916614257	JK007041-ara1.ms5052	true	-517674742343726212	10	52	44	246	1532	300	ان النطفة اذا وقعت في الرحم واراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر وعرق وعضو فاذا كان يوم السابع جمعه الله وفي رواية انها تمكث كذلك اربعين ليلة ثم تصير دما في الرحم فذلك جمعها	5052	6099162785080072134	134	231.5	103	202	66.33663177490234	26	Sham19Y0013631-ara1	JK007041-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms1231	false	8834560916398628981	0	59	0	300	1543	300	شيءا من حقه والضرار فعال من الض-ر اي لا يجازيه علي اضراره بادخال الض-ر عليه --والضرر فعل الواحد والضر-ر فعل الاثنين والض--رر ابتداء الفعل والضرار الجزاء عليه وقيل الضرر ما تضر به صاحبك وتنتفع انت به والضرار ان تضره من غير ان تنتفع به وقيل هما بمعني----- وتكرارهما للتاكيد ز كلامه يدل علي ان لفظه لا ضرر------------------- ولا ضرار	1231	6619619199916614257	JK007041-ara1.ms5839	true	4983588637966752292	72	134	345	666	1428	300	شيءا من حقه والضرار فعال من الضرر اي لا يجازيه علي اضراره بادخال الضرر عليه اذ الضرر فعل الواحد والضرار فعل الاثنين او الضرر ابتداء الفعل والضرار الجزاء عليه وقيل الضرر ما تضر به صاحبك وتنتفع ----به والضرار ان تضره من غير ان تنتفع به وقيل هما بمعني واحد وتكرارهما للتاكيد ا ه شوبري فالمعني------ لا ضرر تدخلونه علي انفسكم ولا ضرار	5839	6099162785080072134	270	474.5	216	331	81.57099914550781	47	Sham19Y0013631-ara1	JK007041-ara1
