id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013631-ara1.ms2413	false	-2569301407931449971	178	202	964	1086	1567	300	الزركشي----------------------- بين قولنا لم يصح وقولنا موضوع بون كثير فان الوضع اثبات ال----------كذب وقولنا لم يصح لا يلزم منه اثبات العدم وانما هو اخبار	2413	6619619199916614257	JK005004-ara1.ms0010	true	-3448277809628270371	270	300	1361	1515	1515	300	الزركشي في نكته علي ابن الصلاح بين قولنا لم يصح وقولنا موضوع بون كبير فان الوضع اثبات الكذب والاختلاق وقولنا لم يصح لا يلزم منه اثبات العدم وانما هو اخبار-	10	-5795556561022473973	117	213.0	94	155	75.48387145996094	21	Sham19Y0013631-ara1	JK005004-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2416	false	-6725014417147234980	63	101	340	525	1578	300	في الذيل سم--عان بن المهدي عن انس لا يكاد يعرف الصقت به نسخة مكذوبة------- قبح الله من وضعها وف---ي اللسان -هي من رواية محمد بن مقاتل الرازي عن جعفر بن هارون-------- عن سمعان فذر النسخة واك-------------ثر متونها موضوعة	2416	6619619199916614257	JK005004-ara1.ms0043	true	2836143312881576695	31	73	163	374	1515	300	في الميزان سمعان بن --مهدي حيوان- لا----- يعرف الصقت به نسخة مكذوبة رايتها قبح الله من وضعها قال في اللسان وهي من رواية محمد بن مقاتل الرازي عن جعفر بن هارون الواسطي عن سمعان وهي اكثر من ثلثماءة حديث اكثر متونها موضوعة	43	-5795556561022473973	155	246.0	121	219	70.77625274658203	26	Sham19Y0013631-ara1	JK005004-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2419	false	-3948192116352984944	222	249	1087	1223	1478	300	الخير كان فضله علي العابد المجاهد كفضلي علي ادناكم----- ومن بلغه عن الله فضل فاخذ بذلك الفضل الذي----- اعطاه الله------ ما بلغه وان كان الذي حدثه كاذبا	2419	6619619199916614257	JK005004-ara1.ms0229	true	7868803553355644513	0	30	0	152	1462	300	الخير كان فضله علي العابد المجاهد كفضلي علي ادناكم رجلا ومن بلغه عن الله فضل فاخذ بذلك الفضل الذي بلغه اعطاه الله تعالي ما بلغه وان كان الذي حدثه كاذبا	229	-5795556561022473973	136	250.5	109	152	89.47368621826172	27	Sham19Y0013631-ara1	JK005004-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2426	false	1646374803070785883	16	49	81	244	1515	300	يا محمد---- سيخرج في امتك رجل يشفع فيشفع-----ه في عدد ربيعة ومضر فان ادركته فس--له الشفاعة------------------------------------------------------------------- وذكر حديثا في ورقتين قال ابن حبان باطل------------------------------ والذي صح في فضل اويس كلمات يسيرة معدودة قلت	2426	6619619199916614257	JK005004-ara1.ms0481	true	5448357566596660577	199	254	1039	1306	1549	300	يا محمد انه سيخرج في امتك رجل يشفع فيشفعه الله في عدد ربيعة ومضر فان ادركته فاساله الشفاعة لامتك فقال يا جبريل ما اسمه وما صفته قال اما اسمه فاويس قال المءلف وذكر حديثا في ورقتين قال ابن حبان باطل محمد بن ايوب كان يضع علي مالك والذي صح في---- اويس كلمات يسيرة معروفة قلت	481	-5795556561022473973	156	262.5	124	271	57.5645751953125	28	Sham19Y0013631-ara1	JK005004-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2431	false	-5823589318162871072	246	297	1192	1439	1456	300	ان عبد الرحمن الاوسط من اولاد عمر ويكني ابا شحمة كان----- غازيا بمصر فشرب----- نبيذا--------------- فجاء الي ا----بن العاص وقال اقم علي الحد فامتنع فقال--- اخبر ابي اذا قدمت----- فضربه الحد في داره فلام--------------ه عمر قاءلا------ الا فعلت به ما تفعل ب-----المسلمين فلما قدم علي عمر ضربه واتفق ان- مرض فمات	2431	6619619199916614257	JK005004-ara1.ms0734	true	1060776965540348059	11	74	55	360	1475	300	ان عبد الرحمن الاوسط من اولاد عمر ويكني ابا شحمة كان بمصر غازيا----- فشرب ليلة نبيذا فخرج الي السكر فجاء الي عمرو بن العاص فقال اقم علي الحد فامتنع فقال له اخبر ابي اذا قدمت عليه فضربه الحد في داره ولم يخرجه فكتب اليه عمر يلومه ويقول الا فعلت به ما تفعل بجميع المسلمين فلما قدم علي عمر ضربه واتفق انه مرض فمات	734	-5795556561022473973	232	373.5	182	310	74.83870697021484	45	Sham19Y0013631-ara1	JK005004-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2430	false	7670611070697913016	225	267	1229	1445	1597	300	اللهم اقتل كباره واهلك صغاره وافسد بيضه واقطع دابره وخذ بافواهه عن معايشنا وارز-قنا انك سميع الدعاء فقيل يا رسول الله تدعو علي جند من اجناد الله بقطع دابره فقال -صلي الله عليه وسلم انما الجراد نثرة حوت في البحر لا يصح	2430	6619619199916614257	JK005004-ara1.ms0771	true	1769647842797434400	181	219	866	1061	1451	300	اللهم اقتل كباره واهلك صغاره وافسد بيضه واقطع دابره وخذ بافواهه عن معا-شنا وارزاقنا فقال رج------------ل يا رسول الله تدعو علي جند من اجناد الله بقطع دابره فقال رسول الله---------- انما الجراد نترة حوت في البحر لا يصح	771	-5795556561022473973	182	319.5	145	218	83.48623657226562	31	Sham19Y0013631-ara1	JK005004-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2001	false	-1791645296199526981	27	63	127	307	1463	300	عند راس الماءة سنة يبعث الله ريحا بارد-----ة يقبض فيها روح كل مءمن هو- حديث باطل يكذبه الوجود------------------ قلت -بل هو صحيح روي بطرق صحاح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذه الماءة قرب الساعة والمءلف ظن انها الماءة الاولي من الهجرة	2001	6619619199916614257	JK005004-ara1.ms0942	true	-5270808131881044478	145	251	710	1268	1528	300	عند راس الماءة سنة يبعث الله ريحا باردة طيبة يقبض فيها روح كل مءمن هذا حديث باطل يكذبه الوجود وبشير منكر الحديث قلت الحديث صحيح اخرجه ابو يعلي والروياني في مسنديهما وابن قانع في معجمه والحاكم في المستدرك وصححه ايضا المقدسي واورده في المختارة قال الحاكم انبانا الحسن بن الحسن حدثنا ابو حاتم الرازي حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا بشير بن المهاجر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله ان لله ريحا يبعثها الله علي راس ماءة سنة تقبض روح كل مءمن قال الحاكم صحيح الاسناد واقره الذهبي في تلخيصه وهذه الماءة قرب الساعة والمءلف ظن انها الماءة الاولي من الهجرة	942	-5795556561022473973	161	272.5	128	558	28.853046417236328	29	Sham19Y0013631-ara1	JK005004-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2416	false	-6725014417147234980	137	227	708	1234	1578	300	فيه قال ابن الجوزي و-------------------من كبار الوضاعين وهب بن وهب القا-ي ومحمد بن الساءب الكلبي ومحمد بن سعيد الشامي المصلوب وابو داود النخعي واسحاق بن نجيح الملطي وغياث ابن ابراهيم النخعي والمغيرة بن سعيد الكوفي واحمد بن عبد الله الجويباري ومامون ابن ا----حمد الهروي ومحمد بن عكاشة الكرماني ومحمد بن القاسم الطالكاني ومحمد بن زياد اليشكري وقال النساءي الكذابون المعروفون بالوضع------- اربعة ابن ابي يحيي بالمدينة والواقدي ببغداد ومقاتل بن سليمان بخراسان ومحمد بن سعيد المصلوب بالشام وقيل------------------------ وضع-------- الجويباري و----ابن عكاشة--------- ومحمد بن تميم------- الفاريابي-------------- اكثر من عشرة الاف	2416	6619619199916614257	JK005004-ara1.ms1032	true	-2162473688367618198	92	199	468	1081	1582	300	فصل قال ابن الجوزي والوضاعون خلق كثير فمن كبارهم وهب ا------بن وهب القاضي ومحمد بن الساءب الكلبي ومحمد بن سعيد الشامي المصلوب وابو داود النخعي واسحاق بن نجيح الملطي وعباس ب-ن ابراهيم النخعي والمغيرة بن شعبة الكوفي واحمد بن عبد الله الجويباري ومامون -بن ابي احمد الهروي ومحمد بن عكاشة الكرماني ومحمد بن القاسم الطاءكاني ومحمد بن زياد اليشكري وقال النساءي الكذابون المعروفون ب--وضع الحديث اربعة ابن ابي يحيي بالمدينة والواقدي ببغداد ومقاتل بن سليمان بخراسان ومحمد بن سعيد المصلوب بالشام وقال الحافظ سهل بن البراء ثم وضع احمد بن الجويباري ومحمد بن عكاشة الكرماني ومحمد بن تميم الداري الفاريابي علي رسول الله اكثر من عشرة الاف	1032	-5795556561022473973	497	876.5	410	623	79.77528381347656	75	Sham19Y0013631-ara1	JK005004-ara1