id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013631-ara1.ms2595	false	2086978922124448904	14	70	63	369	1462	300	العبد عبد تخيل واختال تمام الحديث ونسي الكبير المتعال1 بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا و--طغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد --------------------------------------عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس	2595	6619619199916614257	JK000381-ara1.ms3225	true	4147251987064024522	0	62	0	332	1603	300	العبد عبد تخيل واختال ونس------------ي الكبير المتعال- بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سهي ولهي ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد بغي واعتدي ونسي المب-دا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد رغب يذله ويزيله عن الحق بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله قال	3225	-761532150449634950	279	525.0	225	346	80.6358413696289	46	Sham19Y0013631-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0013631-ara1.ms2418	false	-3498356798135645297	100	157	526	831	1602	300	وفي التفسير من هذه الموضوعات----- كثيرة كما------------ يرويه الثعلبي والواحدي والزمخشري ---------------------------------------------في فضل السور و-الثعلبي--- في نفسه كان ذا- خير ودين لكن كان حاطب ليل ينقل ما وجد في كتب التفسير من صحيح وضعيف وموضوع و-الواحدي صاحبه كان ابصر منه بالعربية لكن هو ابعد عن ---------اتباع السلف والبغوي تفسيره مختصر من الثعلبي لكن- صان تفسيره من--------- الموضوع -	2418	6619619199916614257	JK000381-ara1.ms4279	true	1086547226513047479	158	230	765	1155	1547	300	وفي التفسير من هذه الموضوعات قطعة كبيرة مثل الحديث الذي يرويه الثعلبي والواحدي والزمخشري في فضاءل سور القران سورة سورة فانه موضوع باتفاق اهل العلم و الثعلبي هو في نفسه كان فيه خير ودين و---كان حاطب ليل ينقل ما وجد في كتب التفسير من صحيح وضعيف وموضوع و الواحدي صاحبه كان ابصر منه بالعربية لكن هو ابعد عن السلامة واتباع السلف والبغوي تفسيره مختصر من الثعلبي لكنه صان تفسيره عن الاحاديث الموضوعة	4279	-761532150449634950	286	486.5	231	393	72.7735366821289	47	Sham19Y0013631-ara1	JK000381-ara1