id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013624-ara1.ms194	true	1719578925721950515	36	67	168	326	1485	300	اهل العلم علي ان الحر اذا طلق زوجته الحرة ثلاثا ثم انقضت عدتها ونكحت زوجا غيره ودخل بها ثم فارقها وانقضت عدتها ثم نكحها------ الاول -انها تكون عنده علي ثلاث تطليقات	194	-3326058659572863642	Shamela0009759-ara1.ms071	false	6636303489133486957	59	89	311	465	1602	300	اهل العلم علي ان الحر اذا طلق زوجته ------ثلاثا ثم انقضت عدتها ونكحت زوجا----- ودخل بها ثم فارقها وانقضت عدتها ثم نكحها الزوج الاول فانها تكون عنده علي ثلاث تطليقات	71	3367812396920646747	147	268.5	118	165	89.09091186523438	27	Sham19Y0013624-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0013624-ara1.ms231	true	-4803131751703065513	169	201	822	975	1496	300	ان للجدة السدس اذا لم يكن للميت ام 2717 واجمعوا علي ان الم تحجب امها وام الاب 2718 واجمعوا علي ان الاب لا يحجب------ ام الام واختلفوا في توريث الجدة وابنها حي	231	-3326058659572863642	Shamela0009759-ara1.ms111	false	5896237591727143013	16	46	82	229	1518	300	ان للجدة السدس اذا لم يكن للميت ام----- واجمعوا علي انها-- ساقطة مع وجود الا-----م واجمعوا علي ان الاب لا يسقط الجدة ام الام واختلفوا في توريث الجدة وابنها حي	111	3367812396920646747	124	204.0	97	159	77.98741912841797	24	Sham19Y0013624-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0013624-ara1.ms326	true	1051367511907185020	208	239	1084	1227	1544	300	اهل العلم علي ان السلطان ولي من حارب فان قتل محارب اخا امرء او اياه في حال المحاربة فليس الي طالب الدم في امر المحارب- شء ولا يجوز عفو ولي الدم	326	-3326058659572863642	Shamela0009759-ara1.ms210	false	-6411936248278129956	101	132	570	714	1665	300	اهل العلم علي ان السلطان ولي من حارب فان قتل محارب اخا امرا او اباه في حال المحاربة فليس الي طالب الدم من امر المحاربة شء ولا يجوز عفو ولي الدم	210	3367812396920646747	139	269.0	108	144	96.52777862548828	27	Sham19Y0013624-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0013624-ara1.ms328	true	6780171524112948210	214	300	1072	1503	1503	300	المكره علي --الكفر وقلبه مطمءن بالايمان انه لا يلزمه شء ------------------------------------------من الكفر عند الله تعالي واختلفوا في الزامه احكام الكفر 3777 واتفقوا ان خوف القتل اكراه 3778 واجمع الفقهاء علي ان من ا-كره علي الكفر حتي خاف الق---------تل انه لا اثم عليه اذا كفر وقلبه مطمءن بالايمان ولا تبين---- زوجته ولا يحكم عليه بحكم الكفر الا---- محمد بن الحسن فانه قال اذا اظهر الشرك كان مرتدا في الظاهر وهو فيما بينه وبين الله علي الاسلام وتبين منه زوجته و-لا يصلي عليه ان مات ولا يرث اباه-	328	-3326058659572863642	Shamela0009759-ara1.ms274	false	1655325519684937266	70	164	363	826	1547	300	ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم من --كفر ---بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان قال القرطبي ----------------اجمع اهل العلم --ان من انكره علي الكفر حتي خشي علي نفسه القتل انه لا اثم عليه ا-ن كفر وقلبه مطمءن بالايمان ولا تبين منه زوجته ولا يحكم عليه بحكم الكفر وحكي عن محمد بن الحسن -انه ----اذا اظهر الكفر كان مرتدا في الظاهر و---فيما بينه وبين الله علي الاسلام وتبين منه امراته ولا يصلي عليه ان مات ولا يرث اباه	274	3367812396920646747	291	430.0	228	495	58.787879943847656	47	Sham19Y0013624-ara1	Shamela0009759-ara1