id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013624-ara1.ms022	true	-351895826922093920	86	132	400	619	1467	300	والاحكام --------------ظاهرها وعمومها ليس لاحد ان يحمل منها ظاهرا الي باطن ولا عاما الي خاص الا بدلالة من كتاب الله عز وجل فان لم يكن فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم تدل علي انه خاص دون عام وباطن دون ظاهر او اجماع من عامة العلماء	22	-3326058659572863642	Shamela0002863-ara1.completed.ms0038	false	-1375814442531886756	57	97	282	476	1476	300	والاحكام في القران علي ظاهرها وعمومها ليس لاحد ان يحيل منها ظاهرا الي باطن ولا عاما الي خاص الا بدلالة من كتاب الله عز وجل فان لم يكن فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- او اجماع من عامة العلماء	38	709575374207451614	179	333.5	142	233	76.82403564453125	35	Sham19Y0013624-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013624-ara1.ms027	true	-2279960875963753954	29	61	141	292	1505	300	وما قلت من انه اذا تغير لونه وطعمه وريح------ه كان نجسا يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجه لا -ثبت لاهل الحديث وهذا------ قول العامة لا اعلم بينهم فيه اختلافا	27	-3326058659572863642	Shamela0002863-ara1.completed.ms0215	false	-1056462011186782514	149	183	759	919	1471	300	وما قلت من انه اذا تغير طعم الماء- وريحه ولونه كان نجسا يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجه لا يثبت -اهل الحديث اسناده وهو قول العامة لا اعلم بينهم فيه خ--لافا	215	709575374207451614	134	224.0	103	164	81.70731353759766	25	Sham19Y0013624-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013624-ara1.ms075	true	7805875676157191523	0	149	0	789	1569	300	سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم ر-------كعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو ولم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون ر----كعة ثم ينصرف الامام وقد --------صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ر-----كعة بعد ان ينصرف الامام فتكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا ركعتين وحجة من قال بهذا الحديث صحته ولانه اشبه بالاصول لان الطاءفتين لم يقضوا الركعة الا بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة وهي السنة المجتمع عليها في ساءر الصلوات 930 وان السنة المجتمع عليها ان يصلي الماموم ما به سبقهم الامام 931 والعلماء مجتمعون ان من صلي صلاة الخوف ركعتين انه قد ادي فرضه وفي حديثه رضي الله عنه فان كان خوفا--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم و--ركبانا مستقبلين القبلة او غير مستقبليها 932 والاجماع علي انه لا	75	-3326058659572863642	Shamela0002863-ara1.completed.ms0800	false	7133824816139208369	25	119	113	604	1490	300	سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينه- وبين العدو -لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي وقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا ركعتين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان خوفا هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي- القبلة او غير مستقبليها قال مالك قا---ل نافع لا	800	709575374207451614	447	807.0	362	818	54.645477294921875	73	Sham19Y0013624-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013624-ara1.ms127	true	8634051756633565368	223	248	1113	1244	1500	300	الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة الاولي التي تلي------- مسجد مني رماها بسبع حصيات-------------------- ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان	127	-3326058659572863642	Shamela0002863-ara1.completed.ms1252	false	-5851327351759673206	0	29	0	151	1499	300	الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة------- التي تلي المسجد مسجد مني رماها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان	1252	709575374207451614	124	225.0	100	158	78.48101043701172	22	Sham19Y0013624-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013624-ara1.ms142	true	-1555868122171408662	61	140	322	711	1530	300	عن نبيشة انه قال نادي رجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمني فقال يا رسول الله انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا فقال----------------------------- اذبحوا ----في اي شهر--- كان و----------اطعموا ق-ال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا فقال----------------------------- في كل ساءمة فرع تغدوه ماشيتك حتي اذا استحمل والخبر ثابت وكانت العرب تفعل ذلك -----------------------------في الجاهلية وفعلها بعض في الاسلام بامر------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ثم نهي عنها عليه السلام فقال لا فرعة	142	-3326058659572863642	Shamela0002863-ara1.completed.ms2379	false	-7450825528810643666	26	124	146	617	1472	300	عن نبيشة---- قال سا-----ل ر-جل النبي صلي الله عليه وسلم ف-----قال يا رسول الله انا كنا نعتر عتيرة------------ في رجب فما تامرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذبحوا لله في اي شهر ما كان وبروا لله واطعموا فقال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استجمل ذبحته واطعمته فان----------- ذلك هو خير 19159 وباسناده قال حدثني الشافعي اخبرني من سمع زيد بن اسلم يحدث عن رجل من بني ضمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الفرعة---------- فقال -الفرعة	2379	709575374207451614	270	376.5	209	520	51.92307662963867	44	Sham19Y0013624-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013624-ara1.ms152	true	7442234511614416157	237	297	1147	1456	1470	300	حين قدم الشام فشكا اليه اهلها---- وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال---- اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا ف------قال رجل-------------- هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شرابا لا يسكر -قال نعم فطبخوه حتي ذهب ا----لثلثان و-----------اتوا به عمر فادخل---- فيه اصبع-----------ه فتبعها يتمطط -قال هذا الطلاء كط-------لاء الابل فقال------------------------ عبادة---------- احللتها والله فقال---- كلا والله	152	-3326058659572863642	Shamela0002863-ara1.completed.ms2140	false	162400444847905514	113	196	544	956	1485	300	حين قدم الشام شكي- اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجال من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا -لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل عمر فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله	2140	709575374207451614	291	476.0	232	414	70.28985595703125	44	Sham19Y0013624-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013624-ara1.ms168	true	-7395505767889497559	169	256	893	1343	1595	300	ان يخرجا سبقين من غير----هما فهذا لا يجوز حتي يدخلا بينهما محللا والمحلل فرس كفء--------------------------- للفرسين لا يامنان ان يسبقهما بذلك ثبت الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم فاذا كان بينهما محلل فجاءز ان يخرج كل واحد منهما ما يتراضيان به من المال ويجري------ المحلل بين----هما المحلل كان ما اخرجا جميعا له وان سبق احدهما المحلل اخذ- السابق ماله و------مال صاحبه وان اتيا مستويين لم ياخذ واحد منهما شيءا -----------------------------------------------من صاحبه والوجه الثالث ان يسبق احدهما صاحبه لم يغرم صاحبه شيءا واحرز هو ماله وهذه ال--------وجوه	168	-3326058659572863642	Shamela0002863-ara1.completed.ms2415	false	4257247956047101901	169	250	807	1214	1474	300	ان يخرجا سبقين من عند احدهما ف----لا يجوز حتي يدخلا بينهما محللا والمحلل فرس او اكثر ولا يجوز حتي يكون كفءا للفرسين لا يامنا- ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسبقهما المحلل فان سبقهما المحلل كان ما اخرجا جميعا له وان سبق احدهما المحلل احرز السابق ماله ص واخذ مال صاحبه وان اتيا مستويين لم ياخذ واحد منهم-----ا من صاحبه شيءا وان سبق احد الفارسين صاحبه فان سبقه صاحبه كان له السبق وان -سبق صا-------حبه لم يغرم صاحبه شيءا واحرز هو ماله 19458 فهذا احد وجوه	2415	709575374207451614	273	447.5	216	553	49.367088317871094	44	Sham19Y0013624-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013624-ara1.ms218	true	81154057696642307	10	48	47	232	1513	300	عمران بن حصين ان رجلا ا--------------------------عتق ستة ابعد له عند موته لم يكن له مال غي-------------------------------------------------رهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	218	-3326058659572863642	Shamela0002863-ara1.completed.ms2524	false	5979636361059092626	242	291	1240	1485	1531	300	عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مماليك وليس--------------- مال غيرهم او قال اعتق عند موته ستة مماليك وليس له شء غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	2524	709575374207451614	158	281.5	126	260	60.769229888916016	29	Sham19Y0013624-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013624-ara1.ms226	true	8389040200054801214	225	281	1183	1438	1537	300	الرجل يرث من زوجته اذا هي لم تترك ولدا ولا ولد ابن النصف فان تركت ولدا او ولد ابن ذكرا او انثي ورثها زوجها الربع ولا ينقص منه--- شيءا 2675- وترث المراة من زوجها اذا هو لم يترك ولدا ولا ولد ابن الربع فان ترك ولدا او ولد ابن ذكرا كان او انثي ورثته امراته الثمن	226	-3326058659572863642	Shamela0002863-ara1.completed.ms1548	false	4512610396606844999	49	101	228	466	1474	300	الرجل من امرا---ته اذا هي لم تترك ولدا ولا ولد ابن النصف فان تركت ولدا او ولد ابن ذكرا او انثي ورثها زوجها الربع -لا ينقص من ذلك شيءا 12554 وترث المراة من زوجها اذا هو لم يترك ولدا ولا ولد ابن الربع فان ترك ولدا او ولد ابن----------------- ورثته امراته الثمن	1548	709575374207451614	224	404.5	174	259	86.48648834228516	46	Sham19Y0013624-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013624-ara1.ms229	true	6175006303657276688	29	76	153	382	1511	300	انهم لا يرثون مع الولد الذكر ولا مع ولد-----ه الذكر------------ شيءا ولا مع الاب ويرثون مع البنات وبنات الابناء ما لم يترك المتوفي جد----ا اب اب ما فضل المال يكونون فيه عصبة بعد من له فريضة مسماة يقتسمون------------- ذلك الفضل------------------------------- علي كتاب الله--------------------- للذكر مثل حظ الانثيين	229	-3326058659572863642	Shamela0002863-ara1.completed.ms1549	false	-7281551319161782587	182	239	884	1163	1446	300	انهم لا يرثون مع الولد الذكر ولا مع ولد الابن الذكر ولا مع الاب شيءا وهم م---------------ع البنات وبنات الابن-- ما لم يترك المتوفي جدا ابا اب يخلفون ويبدا بمن كانت----------------- له فريضة فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك --فضل كان للاخوة من الاب والام بينهم علي كتاب الله اناثا كانوا او ذكورا للذكر مثل حظ الانثيين	1549	709575374207451614	158	205.5	123	315	50.158729553222656	25	Sham19Y0013624-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013624-ara1.ms302	true	-4929651056701356159	58	84	289	410	1529	300	باع سقاية من ذهب و--ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---ينهي عن مثل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الا مثلا بمثل	302	-3326058659572863642	Shamela0002863-ara1.completed.ms1350	false	-4763451425564299485	130	208	628	1015	1474	300	باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن مثل هذا فقال معاوية ص ما اري بهذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض 11042 واخبرنا ابو اسحاق اخبرنا ابو النضر اخبرنا ابو جعفر حدثنا المزني حدثنا الشافعي حدثنا مالك فذكره بنحوه وزاد فقال نهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل	1350	709575374207451614	113	169.5	88	387	29.19896697998047	21	Sham19Y0013624-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013624-ara1.ms335	true	1448252263456322544	170	210	858	1054	1494	300	في اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جناية الحر المسلم علي الحر المسلم خطا بماءة من الابل علي عاقلة الجاني 3857 وعام- فيهم انها عليهم في مضي --ثلاث سنين في كل سنة ثلثها وباسنان معلومة	335	-3326058659572863642	Shamela0002863-ara1.completed.ms2016	false	4100039178811307406	5	42	30	211	1476	300	في اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جناية الحر المسلم علي الحر------- خطا بماءة من الابل علي عاقلة الجاني----- وعاما فيهم انها------ في مضي الثلاث سنين في كل سنة ثلثها وباسنان معلومة	2016	709575374207451614	178	323.0	141	199	89.44723510742188	35	Sham19Y0013624-ara1	Shamela0002863-ara1.completed