id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013624-ara1.ms062	false	577554382776037571	254	278	1305	1418	1520	300	نافع---- قال قمت وراء عبد الله بن عمر في صلاة من الصلوات وليس معه احد غيري فخالف عبد الله بيده فجعلني حذاءه عن يمينه	62	-3326058659572863642	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0443	true	-6308712717617319243	201	226	1039	1156	1517	300	نافع انه قال قمت وراء عبد الله بن عمر في صلاة من الصلوات وليس معه احد غيري فخالف عبد الله بيده فجعلني حذاءه عن يمينه	443	-6722135043911709163	113	219.5	89	117	96.5811996459961	24	Sham19Y0013624-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0013624-ara1.ms075	false	7805875676157191523	0	40	0	211	1569	300	سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي به-------م ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو ولم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون ر----كعة ثم	75	-3326058659572863642	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0614	true	-7221778400573486786	258	300	1276	1495	1495	300	سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينه- وبين العدو -لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم-	614	-6722135043911709163	207	386.5	168	222	93.24324035644531	35	Sham19Y0013624-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0013624-ara1.ms075	false	7805875676157191523	40	149	211	789	1569	300	ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ر-----كعة بعد ان ينصرف الامام فتكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا ركعتين وحجة من قال بهذا الحديث صحته ولانه اشبه بالاصول لان الطاءفتين لم يقضوا الركعة الا بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة وهي السنة المجتمع عليها في ساءر الصلوات 930 وان السنة المجتمع عليها ان يصلي الماموم ما به سبقهم الامام 931 والعلماء مجتمعون ان من صلي صلاة الخوف ركعتين انه قد ادي فرضه وفي حديثه رضي الله عنه فان كان خوفا--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم و--ركبانا مستقبلين القبلة او غير مستقبليها 932 والاجماع علي انه لا	75	-3326058659572863642	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0615	true	-8590021825602189759	0	50	0	261	1494	300	ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد- من الطاءفتين قد صل-ي ركعتين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان خوفا هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي- القبلة او غير مستقبليها قال مالك قا---ل نافع لا	615	-6722135043911709163	237	394.0	192	588	40.306121826171875	37	Sham19Y0013624-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0013624-ara1.ms104	false	4595913043840164977	177	215	893	1073	1511	300	اباح ذلك فيها 1291 مالك انه سمع اهل العلم ينهون--- ان يصام اليوم الذي يشك فيه من شعبان اذا نوي به صيام رمضان 1292 ويروي ---علي من صامه------------- ثم جاء الثبت انه من رمضان قضاه واجازوا -----------صيامه تطوعا	104	-3326058659572863642	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0823	true	-687478290201007932	133	178	666	867	1454	300	الذي يشك فيه ص---- مالك انه سمع اهل العلم ينهون عن ان يصام اليوم الذي يشك فيه من شعبان اذا نوي به صيام رمضان----- ويرون ان علي من صامه علي غير رءية ثم جاء الثبت انه من رمضان ان عليه قضاءه ولا يرون بصيامه تطوعا	823	-6722135043911709163	150	246.0	116	210	71.42857360839844	29	Sham19Y0013624-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0013624-ara1.ms152	false	7442234511614416157	237	297	1147	1456	1470	300	حين قدم الشام فشكا اليه اهلها---- وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال---- اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا ف------قال رجل------------- هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شرابا لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي ذهب ا----لثلثان و-----------اتوا به عمر فادخل فيه اصبع-----------ه فتبعها يتمطط -قال هذا الطلاء كط-------لاء الابل فقال------------------------ عبادة---------- احللتها والله فقال---- كلا والله	152	-3326058659572863642	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1594	true	6406482334402232268	17	99	75	479	1506	300	حين قدم الشام -شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شء ---لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله	1594	-6722135043911709163	295	490.5	236	408	72.30392456054688	50	Sham19Y0013624-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0013624-ara1.ms311	false	-5836904512092492117	197	229	1028	1185	1547	300	والشركة والتولي---------ة في الطعام المكيل وغيره قبل قبضه---------- اذا كان---- بالنقد ولم يكن فيه ربح ولا وضعية ولا تاخير------ فان دخلها شء من ذلك--------------------------- صار بيعا يحله ما يحل البيع ويحرمه ما	311	-3326058659572863642	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2723	true	-6242510167071007191	213	256	1066	1271	1466	300	بالشرك- والتولية والاقالة في الطعام------- وغيره قبض ذلك او لم يقبض اذا كان ذلك بالنقد ولم يكن فيه ربح ولا وضيعة ولا تاخير للثمن فان دخل ذلك ربح او وضيعة او تاخير من واحد منها صار بيعا يحله ما يحل البيع ويحرمه ما	2723	-6722135043911709163	130	192.5	101	213	61.03286361694336	22	Sham19Y0013624-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0013624-ara1.ms287	false	4090867553555112961	272	300	1376	1508	1508	300	اخذ مالا قراضا ثم دفعه الي---- اخر فعمل فيه قراضا بغير اذن صاحبه له انه----------- ان نقص فعليه النقصان و--------لصاحب المال شرطه من الربح ثم يكون للذي عمل-	287	-3326058659572863642	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2903	true	6299886398002717666	130	162	623	776	1425	300	رجل مالا قراضا ثم دفعه الي رجل اخر فعمل فيه قراضا بغير اذن صاحب---ه انه ضامن للمال ان نقص فعليه النقصان وان ربح فلصاحب المال شرطه من الربح ثم يكون للذي عمل	2903	-6722135043911709163	126	213.0	100	156	80.76923370361328	24	Sham19Y0013624-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0013624-ara1.ms220	false	-325612019010398493	155	240	770	1181	1452	300	عن انس بن مالك انه قال كانوا يكتبون في صدور وصاياهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به فلان بن فلان انه -شهد انه لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك من اهله ان يتقوا الله عز وجل ويصلحوا ذات بينهم وان يطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي--- ابراهيم بنيه ويعقوب ب--بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	220	-3326058659572863642	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3419	true	8633522122480043425	55	107	277	527	1478	300	عن انس بن مالك انه قال كانوا يوصو--------------------------------------------------------------------ن انه يشهد ان- لا اله الا الله ----------------وان محمدا عبده ورسوله وا--------------------------------------------------وصي من ترك من اهله ان يتقوا الله------- ويصلحوا ذات بينهم----------------------- ان كانوا مءمنين واوصي-- بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	3419	-6722135043911709163	239	392.5	189	417	57.31414794921875	42	Sham19Y0013624-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0013624-ara1.ms225	false	-6035345621551836490	130	160	636	786	1473	300	مالك الامر المجتمع عليه عندنا الذي لا اختلاف فيه والذي ادركت عليه اهل العلم ببلدنا ان ميراث الاب من ابنه او ابنت----ه ان ترك المتوفي ولدا او ولد ابن ذكرا	225	-3326058659572863642	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3576	true	-8602603981371426386	239	270	1159	1313	1461	300	مالك الامر المجتمع عليه عندنا الذي لا اختلاف فيه والذي ادركت عليه اهل العلم ببلدنا ان ميراث الاب من ابنه او ابنته انه ان ترك المتوفي ولدا او ولد ابن ذكرا	3576	-6722135043911709163	150	297.0	120	154	97.40259552001953	29	Sham19Y0013624-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0013624-ara1.ms226	false	8389040200054801214	237	281	1234	1438	1537	300	النصف فان تركت ولدا او ولد ابن ذكرا---- او انثي ورثها زوجها الربع ولا ينقص منه شيءا 2675 وتر-------ث المراة من زوجها اذا هو لم يترك ولدا ولا ولد ابن الربع فان ترك ولدا او ولد ابن ذكرا كان او انثي ورثته امراته الثمن	226	-3326058659572863642	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3576	true	-8602603981371426386	0	44	0	203	1461	300	النصف فان تركت ولدا او ولد ابن ذكرا كان او انثي فلزوج----ها الربع من بعد وصية توصي بها او دين وميراث المراة من زوجها ان---- لم يترك ولدا ولا ولد ابن الربع فان ترك ولدا او ولد ابن ذكرا كان او انثي فل----امراته الثمن	3576	-6722135043911709163	158	266.0	122	215	73.48837280273438	32	Sham19Y0013624-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0013624-ara1.ms229	false	6175006303657276688	16	83	78	420	1511	300	الاخوة والاخوات للاب والام ومن الاب 2691 قال مالك الامر المجتمع عليه عندنا انه----------------م لا يرثون مع الولد الذكر ولا----- مع ولد-----ه الذكر شيءا ولا مع الاب -------------ويرثون مع البنات وبنات الابناء ما لم يترك المتوفي جد----ا اب اب ما فضل--- المال يكونون فيه عصبة بعد م------ن له---- فريضة مسماة--------------------------------------------------------- يقتسمون ذلك الفضل علي كتاب الله---------------------- للذكر مثل حظ الان-----------------------------------ثيين 2692 ولا خلاف انهم يحجبون الاخوة للاب	229	-3326058659572863642	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3581	true	-2338473662046137152	185	282	914	1389	1476	300	الاخوة ل---------------لام و---الاب ص ---قال مالك الامر المجتمع عليه عندنا ان الاخوة للاب والام لا يرثون مع الولد الذكر شيءا ولا مع ولد الابن الذكر شيءا ولا مع الاب دنيا شيءا وهم يرثون مع البنات وبنات الابناء ما لم يترك المتوفي جدا ابا--- اب ما فضل من المال يكونون فيه عصبة يبدا بمن كان له اصل فريضة مسماة فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان للاخوة للاب والام يقتسمونه بينهم--- علي كتاب الله ذكرانا كانوا او اناثا للذكر مثل حظ الانثيين النساء فان لم يفضل شء فلا شء لهم ش وهذا كما -قال ا---------ن الاخوة للاب	3581	-6722135043911709163	273	401.0	215	512	53.3203125	46	Sham19Y0013624-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0013624-ara1.ms241	false	-8224662045982615524	56	150	261	693	1402	300	مالك -الامر المجتمع عليه لمن اعتق ثلث عبده او جزءا منه بعد-----------------------------------------------ه انه لا يعتق منه الا ذلك الجزء ل-------------------------ان عت--ق ذلك السهم انما وجب بعد موت سيده و-----------------------------كان مخيرا في حياته----- فلما وقع الموت علي -----------الموصي لم يكن له من ماله الا ما اخذ-------- ولم يعتق ما بقي من العبد لن المال قد صار لورثته فلا يعتق ما بقي من العبد عليهم لانهم لم يب---------دءوا العتاقة ------------ولا لهم الولاء------------- وانما صنع ذلك الميت ول-------------------ه الولاء فلا يحيل ذلك في مال غيره الا ان يوصي ب----عتق -------منه في ماله ما بقي فذلك لازم لشركاءه	241	-3326058659572863642	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3640	true	3131790733256583149	29	159	135	739	1379	300	مالك والامر المجتمع عليه عندنا في العبد يعتق سيده منه شقصا ثلثه او ربعه او نصفه او سهما من الاسهم بعد موته انه لا يعتق منه الا ما اعتق سيده وسمي من ذلك الشقص وذلك ان عتاقة ذلك الشقص انما وجبت------------ وكانت بعد وفاة الميت وان سيده كان مخيرا في ذلك ما عاش فلما وقع العتق للعبد علي سيده الموصي لم يكن ل----لموصي الا ما اخذ من ماله ولم يعتق ما بقي من العبد لان ماله قد صار لغيره فكيف يعتق ما بقي من العبد علي قوم اخرين ليسوا هم ابتدءوا العتاقة ولا اثبتوها ولا لهم الولاء ولا يثبت لهم وانما صنع ذلك الميت وهو الذي اعتق واثبت له الولاء فلا يحمل ذلك في مال غيره الا ان يوصي بان يعتق ما بقي منه في ماله فان ----ذلك لازم لشركاءه	3640	-6722135043911709163	317	460.5	244	624	50.8012809753418	58	Sham19Y0013624-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0013624-ara1.ms245	false	-8150693305888548597	208	255	1014	1246	1489	300	مالك-------- الامر عندنا فيمن دبر جارية له فولدت اولادا بعد تدب-ره اياها ثم ماتت-------- قبل سيد-----ها ان ولدها بمنزلتها قد ثبت لهم من الشرط مثل الذي ثبت لها ولا يضرهم هلاك امهم فاذا مات الذي دب----رها فقد عتقوا ان وسعهم الثلث و-الجمهور علي ما ذكر وان -ولدها	245	-3326058659572863642	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3766	true	-7591888199111977193	19	71	99	355	1465	300	مالك انه قال الامر عندنا فيمن دبر جارية له فولدت اولادا بعد تدبيره اياها ثم ماتت الجارية قبل الذي دبرها ان ولدها بمنزلتها قد ثبت لهم من الشرط مثل الذي ثبت لها ولا يضرهم هلاك امهم فاذا مات الذي كان دبرها فقد عتقوا ان وسعهم الثلث وقال م----الك كل ذات رحم فولدها	3766	-6722135043911709163	213	366.5	167	260	81.92308044433594	38	Sham19Y0013624-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0013624-ara1.ms320	false	4267912615651567914	176	233	874	1156	1491	300	مالك انه بلغه ان عثمان بن عفان اتي بامراة قد ولدت --لستة اشهر فغمر بها ان ترجم فقال له علي رضي الله عنه ليس ذلك عليها ان الله -------تعالي يقول في كتابة------- وحمله وفص-له ثل-ثون شهرا-------- وقال والولد--ت يرضعن اول-دهن حولين كاملين الاي-------------------------ة فالحمل يكون ستة اشهر فلا رجم عليها فبعث عثم--------ان في اثرها فوجدها قد رجمت	320	-3326058659572863642	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3964	true	3152136798871405791	129	197	645	988	1477	300	مالك انه بلغه ان عثمان بن عفان اتي بامراة قد ولدت في ستة اشهر فامر بها ان ترجم فقال له علي بن ابي طالب- ليس ذلك عليها ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه العزيز وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الاحقاف وقال والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة البقرة فالحمل يكون ستة اشهر فلا رجم عليها فبعث عثمان بن عفان في اثرها فوجدها قد رجمت	3964	-6722135043911709163	261	434.5	206	344	75.8720932006836	45	Sham19Y0013624-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0013624-ara1.ms154	false	-8361862793092411379	59	102	324	532	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فق--------ال لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	154	-3326058659572863642	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4154	true	5332297457392341960	158	203	760	980	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء الاشياخ فقال لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	4154	-6722135043911709163	206	401.0	163	220	93.63636016845703	42	Sham19Y0013624-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0013624-ara1.ms348	false	-7885343277292098560	233	300	1192	1520	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا سمعت الرجل يقول هلك الناس فهو اهلكهم لا خلاف في انه الرجل يقوله-- احتقارا للناس وازدراء بهم واعجابا بنفسه فاما -----ان قاله تاسفا لقبيح ما ير--ي------- من ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمالهم فيس ممن عني به 4034 وقال------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يقل احد-- يا خيبة الدهر فان الله هو الدهر والجماعة علي ما ذكرناه 4036 وقال رسول الله صلي الله-	348	-3326058659572863642	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4292	true	8465763541183994404	26	129	120	602	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعت الرجل يقول هلك الناس فهو اهلكهم ش قال مالك معناه ان يقول ذلك احتقارا للناس وازدراء عليهم فقد هلك هو بقوله هذا وان قاله توجعا علي الناس وعلي من هلك من اهل الدين والعلم فلا شء عليه ونحن نرجو ان يءجر علي ذلك ومعني فهو اهلكهم قال ابن القاسم عن مالك معناه هو افشلهم وارذلهم ان يقول ذلك بمعني هو خير منهم ص مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقل احدكم يا خيبة الدهر فان الله ه------------------------------------و الدهر ش قوله صلي الله	4292	-6722135043911709163	200	292.5	155	518	38.61003875732422	34	Sham19Y0013624-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown