id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013624-ara1.ms152	true	7442234511614416157	234	297	1134	1456	1470	300	رضي الله عنه حين قدم الشام فشكا اليه اهلها---- وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال---- اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا ف------قال رجل-------------- هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شرابا لا يسكر -قال نعم فطبخوه حتي ذهب ا----لثلثان و-----------اتوا به عمر فادخل فيه---- اصبع-----------ه فتبعها يتمطط -قال هذا الطلاء كط-------لاء الابل فقال------------------------ عبادة---------- احللتها والله فقال---- كلا والله	152	-3326058659572863642	JK000147-ara1.ms2906	false	3579364296251746367	0	86	0	425	1460	300	رضي الله عنه حين قدم الشام -شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجال من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا -لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل فيه عمر اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله	2906	7472333962212200341	307	505.0	245	427	71.89695739746094	47	Sham19Y0013624-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0013624-ara1.ms168	true	-7395505767889497559	157	247	832	1298	1595	300	لمن اخذه و----وجه اخر وهو ان يريد -------------------------------رجلان ----ان يس-بقا- بفرسيهما------------------------------------- ويريدا- ان يخرجا سبقين من غيرهما فهذا لا يجوز حتي يدخلا بينهما محللا والمحلل ف-رس كفء للف-------------------------------------------رسين لا يامنان ان يسبقهما بذلك ثبت الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم فاذا كان بينهما محلل فجاءز ان ----------يخرج كل واحد منهما ما يتراضي----------------------------------------------------------ان به من المال--- ويجري------- المحلل بين----هما المحلل كان ما اخرجا جميعا له وان سبق احدهما المحلل اخذ- السابق ماله و----مال صاحبه وان اتيا مستويين لم ياخذ واحد منهما شيءا من صاحبه والوجه الثال--ث ان يسبق احدهما صاحبه	168	-3326058659572863642	JK000147-ara1.ms1845	false	-8845330273760219460	16	138	71	700	1492	300	لمن اخذه وهذا وجه ليست فيه علة والثاني يجمع وجهين وذلك ان يكون الرجلان يريدان يستبقان بفرسيهما ولا يريد كل واحد منهما ان يسبق صاحبه ويريدان ان يخرجا سبقين من عندهما وهذا لا يجوز حتي يدخلا بينهما محللا والمحلل فارس او اكثر من فارس ولا يجوز المحلل حتي يكون كفءا للفارسين لا يامنان ان يسبقهما------------------------------------------- فاذا كان بينهما محلل او اكثر فلا باس ان يخرج كل واحد منهما ما -تراضيا عليه ماءة ماءة او اكثر او اقل ويتواضعانها علي يدي من يثقان به او يضمنانها ويجري بينهما المحلل فان سبقهما المحلل كان ما اخرجا جميعا له وان سبق احدهما المحلل احرز السابق ماله واخذ مال صاحبه وان اتيا مستويين لم ياخذ واحد منهم-----ا من صاحبه شيءا واقل السبق ان يفوت احدهما صاحبه	1845	7472333962212200341	358	532.0	286	678	52.80236053466797	51	Sham19Y0013624-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0013624-ara1.ms218	true	81154057696642307	10	48	47	232	1513	300	عمران بن حصين ان رجلا ا----------------------------------عت---------------------------------ق ستة ابعد له عند موته لم يكن--------- له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	218	-3326058659572863642	JK000147-ara1.ms3798	false	3016321510346459656	71	123	339	597	1428	300	عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اما قال اوصي عند موته فاعتق ستة مملوكين ليس له شء غيرهم واما قال ا---عتق عند موته ستة مملوكين ليس له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	3798	7472333962212200341	168	298.0	132	261	64.36781311035156	32	Sham19Y0013624-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0013624-ara1.ms263	true	-7137225179157191702	0	38	0	194	1486	300	ميراثا واقام اخر شاهدين ان ا ا----هذا المدعي تزوج عليها ام هذا وان امه------ ماتت وتركتها ميراثا فانه يقضي بها لابن المراة لان الرجل--- خرج عنها حيث تزوج عليها وهذا مثل خروجه عنها وهذا مثل خروجه عنها بالبيع	263	-3326058659572863642	JK000147-ara1.ms3011	false	-4981101369135114702	43	80	213	400	1484	300	ميراثا فاقام اخر شاهدين ان ابا اب هذا المدعي تزوج عليها ام هذا وان امه فلانة ماتت وتركتها ميراثا فانه يقضي بها لابن المراة لان الرجل قد خرج منها حيث تزوج عليها وهذا مثل خروجه م--------------------نها بالبيع	3011	7472333962212200341	170	313.0	137	207	82.12560272216797	28	Sham19Y0013624-ara1	JK000147-ara1