id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013620-ara1.ms1407	false	6617964764482896525	165	208	838	1069	1490	300	الترمذي عن علي---------------------------------- صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعام-------ا وسقانا خمرا---- فاخذت الخمرة بنا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات--- يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون -----فنز----------لت يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون	1407	-4258748329334566493	Tafsir09085-ara1.ms280	true	-653836964943988260	196	253	1042	1334	1593	300	الترمذي عن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه انه قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر م-نا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون قال فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري حتي تعلموا ما تقولون	280	-4268480567968619062	221	387.5	179	294	75.1700668334961	37	Sham19Y0013620-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0013620-ara1.ms1137	false	8294275553782066387	0	52	0	254	1494	300	رميتها به من الزنا -------وفي------ الخامسة------ لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا يشير اليها في كل مرة ثم تقول المراة------ اربع مرات اشهد بالله انه لمن الكاذبين فيما رماني به من الزنا -------وفي------ الخامسة------- غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماني به من الزنا	1137	-4258748329334566493	Tafsir09085-ara1.ms423	true	-1173375160871305140	235	291	1250	1529	1573	300	رميتها به من الزني ثم يختم في المرة الخامسة بقوله لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزني ثم تلاعن --------------------المراة فتقول اربع مرات اشهد بالله انه لمن الكاذبين فيما رماني به من الزني ثم تختم في المرة الخامسة بقولها غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماني به من الزني	423	-4268480567968619062	220	365.0	175	299	73.57859802246094	40	Sham19Y0013620-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0013620-ara1.ms1485	false	8795373885371339257	32	87	184	478	1554	300	اذ تخل-ص المسلم اولي من قتل الكافر لانها اظهر للانتفاع به----- لان حرمته عظيمة وما ذكر من الضرر الذي يعود الينا بدفعه ظاهر في المس--------------------لم الذي يتخلص منهم لانه ---------ضرر واحد والمن وعقر مواش شق اخراجها فتذبح وتحرق فيقوم بدفعه----- مثله فيتكافاان ثم يبقي فضيلة تخليص المسلم وتمكينه من عبادة الله تعالي كما ينبغي زيادة	1485	-4258748329334566493	Tafsir09085-ara1.ms675	true	-4583508737848318177	126	172	596	863	1514	300	ان تخليص المسلم اولي من قتل الكاف-----------ر للانتفاع بالمسلم لان حرمته عظيمة واما------ الضرر الذي يعود الينا بدفعه ال----ي المشركين فيدفعه نفع المسلم الذي يتخلص من فتنتهم وعذابهم وضرر واحد ----------------------------------------يقوم بدفعه واحد مثله فيتكافءان وت--بقي فضيلة تخليص المسلم وتمكينه من عبادة الله تعالي وفيها---- زيادة	675	-4268480567968619062	204	313.5	164	334	61.077842712402344	28	Sham19Y0013620-ara1	Tafsir09085-ara1