id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013620-ara1.ms0007	true	-4976196395238053175	20	102	100	570	1568	300	الفعل يطلق علي المعني الذي هو وصف للفاعل موجود---- كالهيءة المسماة بالصلاة من القيام --------والقراءة والركوع والسجود ونحوها-- وكالهيءة المسماة بالصوم وهي الامساك عن المفطرات -بياض النهار وهذا يقال فيه الفعل بالمعني الحاصل بالمصدر وقد يطلق ----------علي نفس ايقاع الفاعل -هذا المعني ويقال فيه الفعلي بالمعني المصدري اي الذي هو احد مدلولي الفعل------- ومتعلق التكليف انما هو الفعل بالمعني الاول لا الثاني لان الفعل بالمعني الثاني---- اعتباري لا وجود له في الخارج اذ لو كان موجودا لكان له موقع فيكون له ايقاع	7	-4258748329334566493	Shamela0036572-ara1.ms21	false	5007940831562751132	210	297	1105	1602	1622	300	الفعل -----علي المعني الذي هو وصف للفاعل موجود فيه كالهيءة المسماة بالصلاة من القيام والقعود والقراءة والركوع والسجود ونحو ذلك وكالهيءة المسماة بالصوم وهي الامساك عن المفطرات ببياض النهار وهذا يقال فيه الفعل بالمعني الحاصل بالمصدر وقد يطلق لفظ الفعل علي نفس ايقاع الفاعل وهذا المعني -يقال فيه الفعل- بالمعني المص---دري الذي هو احد مدلولي الفعل النحوي ومتعلق التكليف انما هو الفعل بالمعني الاول لا الثاني لان الفعل بالمعني الثاني امر اعتباري لا وجود له في الخارج اذ لو كان موجودا لكان له موقع فيكون له ايقاع	21	-2616073336159366556	456	842.5	376	507	89.94082641601562	69	Sham19Y0013620-ara1	Shamela0036572-ara1