id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013620-ara1.ms0163	false	-5044154674642881938	231	280	1213	1450	1560	300	ابي محذورة ----قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان---- فمسح مقدم راسه وعلمه-------------- الي ان قال فان كان صلاة الصيح قلت الصلاة خير من النو--------------------م الله اكبر الله اكبر واخرج النساءي---------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس م----ن السنة اذا قال المءذن في صلاة الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم	163	-4258748329334566493	Shamela0010517-ara1.ms0632	true	8827196443021549434	107	224	540	1098	1482	300	ابي محذورة قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي وقال تقول الله اكبر الي ان قال فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله وهي رواية صحيحة كما قال الشيخ الالباني في صحيح سنن ابي داود 1100 وفي رواية اخري عند ابي داود ايضا عن ابي محذورة قال قال القي علي رسول الله الاذان حرفا حرفا وفي اخر الحديث وكان يقول في الفجر الصلاة خير من النوم وهو حديث صحيح كما قال لشيخ الالباني في صحيح سنن ابي داود 1101 وعن انس قال من السنة اذا قال المءذن في اذان الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم	632	-5901131014849447879	215	350.0	167	558	38.53046417236328	40	Sham19Y0013620-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0013620-ara1.ms0163	false	-5044154674642881938	244	280	1279	1450	1560	300	الي ان قال فان كان صلاة الصيح قلت الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر واخرج النساءي-------------------------------- عن انس م--------ن السنة اذا قال المءذن في صلاة الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم	163	-4258748329334566493	Shamela0010517-ara1.ms0633	true	-7907762046173217850	69	113	344	555	1524	300	ابي محذورة فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم وفي الرواية الاخري وكان يقول في الفجر الصلاة خير من النوم وما ورد عن انس انه قال من السنة اذا قال المءذن في اذان الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم	633	-5901131014849447879	128	208.5	98	211	60.66350555419922	24	Sham19Y0013620-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0013620-ara1.ms0163	false	-5044154674642881938	231	280	1213	1450	1560	300	ابي محذورة ----قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان---- فمسح مقدم راسه وعلمه-------------- الي ان قال فان كان صلاة الصيح قلت الصلاة خير من النو--------------------م الله اكبر الله اكبر واخرج النساءي---------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس م----ن السنة اذا قال المءذن في صلاة الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم	163	-4258748329334566493	Shamela0010517-ara1.ms0637	true	756039317951456237	22	143	106	684	1472	300	ابي محذورة قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي وقال تقول الله اكبر الي ان قال فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله وهي رواية صحيحة كما قال الشيخ الالباني في صحيح سنن ابي داود 1100 وفي رواية اخري عند ابي داود ايضا عن ابي محذورة قال قال القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذان حرفا حرفا وفي اخر الحديث وكان يقول في الفجر الصلاة خير من النوم وهو حديث صحيح كما قال الشيخ الالباني في صحيح سنن ابي داود 1101 وعن انس قال من السنة اذا قال المءذن في اذان الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم	637	-5901131014849447879	215	350.0	167	578	37.19723129272461	40	Sham19Y0013620-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0013620-ara1.ms0526	false	3455208701428678423	79	115	419	606	1581	300	ابن عباس------------------- فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين -من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه ابو داود	526	-4258748329334566493	Shamela0010517-ara1.ms0938	true	2898149850998174728	56	96	288	495	1503	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين فمن اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه ابو داود	938	-5901131014849447879	187	360.0	151	207	90.33816528320312	35	Sham19Y0013620-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0013620-ara1.ms1786	false	2340892469177587811	200	257	1003	1288	1506	300	صلي الله عليه وسلم اتاه رجل من الانصار يساله صدقة فقال اما في بيتك شء فقال---- حلس البس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه الماء -قال ا-تني بهم-----------ا فاخذهما ---------صلي الله عليه وسلم----- وقال من يشتري هذين فقال رجل انا اخذهما بدرهم قال ومن يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا فقال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه	1786	-4258748329334566493	Shamela0010517-ara1.ms0965	true	-8031312047935250902	226	283	1287	1577	1680	300	صلي الله عليه وسلم-------------------- يساله فق-----ال اما في بيتك شء فقال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه الماء فقال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول اللهصلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين فقال رجل انا اخذهما بدرهم قال -من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا فقال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه	965	-5901131014849447879	256	453.0	204	316	81.01265716552734	44	Sham19Y0013620-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0013620-ara1.ms0526	false	3455208701428678423	75	115	404	606	1581	300	ما جاء في --حديث--- ابن عباس------------------- فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين -من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه ابو داود	526	-4258748329334566493	Shamela0010517-ara1.ms1017	true	-6711331553467504595	80	125	445	672	1624	300	ما جاء في الحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين فمن اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه ابو داود	1017	-5901131014849447879	202	378.5	162	227	88.98678588867188	38	Sham19Y0013620-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0013620-ara1.ms0526	false	3455208701428678423	78	115	414	606	1581	300	حديث ابن عباس------------------- فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين -من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه ابو داود	526	-4258748329334566493	Shamela0010517-ara1.ms1021	true	-5257912346742942650	257	298	1347	1559	1568	300	حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين فمن اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه ابو داود	1021	-5901131014849447879	192	370.0	155	212	90.5660400390625	36	Sham19Y0013620-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0013620-ara1.ms1902	false	-1348892175359779851	232	275	1187	1428	1571	300	قيمتها قبل القبض فالبيع علي حاله بالاجماع ولا يتخير الباءع وكذا لو غلب وازدادت ولا يتخير المشتري ويطالب بالقدر بذلك العيار الذي كان وقت البيع------------------ وفي الخلاصة و البزازية عن------- المنتقي غلت الفلوس او رخصت فعند الامام الاول والثاني اولا ليس عليه غيرها	1902	-4258748329334566493	Shamela0010517-ara1.ms1472	true	7773951788938985485	65	103	358	568	1651	300	قيمتها او ازدادت فالبيع علي حاله--------- ولا يتخي-------------------------------------ر المشتري ويطالب بالنقد بذلك العيار الذي كان وقت البيع كذا في فتح القدير وفي---------- البزازية معزيا الي المنتقي غلت الفلوس او رخصت فعند الامام الاول والثاني اولا ليس عليه غيرها	1472	-5901131014849447879	171	294.0	139	266	64.28571319580078	26	Sham19Y0013620-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0013620-ara1.ms1902	false	-1348892175359779851	232	275	1187	1428	1571	300	قيمتها قبل القبض فالبيع علي حاله بالاجماع ولا يتخير الباءع وكذا لو غلب وازدادت ولا يتخير المشتري ويطالب بالقدر بذلك العيار الذي كان وقت البيع------------------ وفي الخلاصة و البزازية عن------- المنتقي غلت الفلوس او رخصت فعند الامام الاول والثاني اولا ليس عليه غيرها	1902	-4258748329334566493	Shamela0010517-ara1.ms1640	true	64722898451713015	241	279	1290	1500	1601	300	قيمتها او ازدادت فالبيع علي حاله--------- ولا يتخي-------------------------------------ر المشتري ويطالب بالنقد بذلك العيار الذي كان وقت البيع كذا في فتح القدير وفي---------- البزازية معزيا الي المنتقي غلت الفلوس او رخصت فعند الامام الاول والثاني اولا ليس عليه غيرها	1640	-5901131014849447879	171	294.0	139	266	64.28571319580078	26	Sham19Y0013620-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0013620-ara1.ms1180	false	-690025381289325430	117	157	564	776	1445	300	قال في البحر--------------- وينبغي ان يكون المراد بالفسق---------- هنا هو الزنا المقتضي لاشتغال الام عن الولد ل-لخروج من المنزل ونحوه ولا مطلقة الصادق بترك الصلاة لما سياتي من ان الذمية احق بولدها المسلم ما لم يعقل الا باذن فالفاسق--------ة اولي	1180	-4258748329334566493	Shamela0010517-ara1.ms2259	true	5214272146193729664	94	137	521	758	1614	300	قال في البحر من كتب الحنفية وينبغي ان يكون المراد بالفسق في كلامهم هنا--- الزني المقتضي لاش-غال الام عن الولد بالخروج من المنزل ونحوه -لا مطلقة الصادق بترك الصلاة لما سياتي--- ان الذمية احق بولدها المسلم ما لم يعقل الاديا-ن فالفاسقة المسلمة اولي	2259	-5901131014849447879	199	334.5	162	246	80.8943099975586	29	Sham19Y0013620-ara1	Shamela0010517-ara1