id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013620-ara1.ms0444	true	-3556395074637177141	139	165	718	843	1520	300	هلت الدقيق في الحر-ب صببته من غير كيل وكل شء ارسلته ارسالا من رمل و--تراب او طعام ونحوه قلت اهلت- اهيله هيلا فانهال اي جري فانصب	444	-4258748329334566493	Masaha000955Vols-ara1.ms1235	false	8827932045035232454	180	207	972	1100	1605	300	هلت الدقيق في الجراب صببته من غير كيل وكل شء ارسلته ارسالا من رمل او تراب او طعام ونحوه قلت -هلته اهيله هيلا فانهال اي جري وانصب	1235	318913994814944681	121	218.5	95	129	93.79844665527344	22	Sham19Y0013620-ara1	Masaha000955Vols-ara1
Sham19Y0013620-ara1.ms0488	true	-5145137165957733796	151	178	789	929	1563	300	المتاع وكل شء فهو عرض سوي الدراهم والدنانير كذا في الصحاح وقال ابو عبيد العروض الامتعة التي لا يدخلها كيل ولا وزن ولا يكون حيوانا ولا عقارا	488	-4258748329334566493	Masaha000955Vols-ara1.ms0734	false	-7345749140587425995	10	36	57	193	1549	300	المتاع وكل شء فهو عرض سوي الدراهم والدنانير فانهما عين ----قال ابو عبيد العروض الامتعة التي لا يدخلها كيل ولا وزن ولا يكون حيوانا ولا عقارا	734	318913994814944681	126	237.0	101	140	90.0	23	Sham19Y0013620-ara1	Masaha000955Vols-ara1
Sham19Y0013620-ara1.ms0596	true	-8267902110031964280	18	97	87	528	1602	300	واشهد من عوف حلولا كثيرة يح--جون سب الزبرقان المزعفرا اي يقصدونه معظمين اياه فان بني سعد بق زيد كانوا يحجون عصابته اذا استهلوا رجب في الجاهلية اجلالا واعظاما والحءولي جمع حول كالاحوال كما في القاموس والسب بكسر المهملة العمامة والزبرقان لقب حريق بق بدر التميمي واصله القمر لقب به لجماله والمزعفر يعمي المصبوغ عمامة به وكانت رءساءهم تفعل ذلك قال ابن السكيت-------------------------- هذا معناه الاصلي ثم تعورف استعماله في القصد الي مكة للنسك تقول حججت البيت احجه فانه---- حاج	596	-4258748329334566493	Masaha000955Vols-ara1.ms0199	false	4168547984362708398	152	186	805	985	1578	300	واشهد من عوف حلولا كثيرة 2 يحجون سب الزبرقان المزعفرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن السكيت يقول يكثرون الاختلاف اليه هذا------ الاصل- ثم تعورف استعماله في القصد الي مكة للنسك تقول حججت البيت احجه حجا فانا حاج	199	318913994814944681	142	248.0	114	473	30.021141052246094	24	Sham19Y0013620-ara1	Masaha000955Vols-ara1