id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013614-ara1.ms069	true	-1048201047215630124	132	228	755	1229	1601	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به رواه ابو موسي الاشعري رضي الله عنه عن ابي موسي الاشعري انه قال قال رسول الله- صلي ال-------له علي--ه وسلم مثل	69	-8403807223412856589	Zaydiyya0000220-ara1.ms350	false	-247349787776743494	29	116	154	584	1592	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقي------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به -وفي ابن ماجة181 ----------------------------------------------قال رسول اللهص طلب العلم فريضة علي كل مسلم قال	350	7984635322139188506	399	728.5	315	484	82.43801879882812	74	Sham19Y0013614-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms081	true	-484912218532578503	82	153	360	736	1532	300	قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم---------------------------------------من سلك طريقا يطلب- فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ل---يستغفر له من في السماوات ومن في الارض و---الحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ووانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	81	-8403807223412856589	Zaydiyya0000220-ara1.ms350	false	-247349787776743494	106	181	537	930	1592	300	قال رسول اللهص طلب العلم فريضة علي كل مسلم قال فاني سمعت رسول اللهصيقول من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان طالب العلم يستغفر له من في السماء و--------الارض حتي الحيتان في---- الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر الكواكب -ان العلماء ورثة الانبياء ا-ن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما --انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	350	7984635322139188506	310	525.0	249	423	73.28604888916016	48	Sham19Y0013614-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms267	true	2770555423008001235	153	260	792	1296	1500	300	قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل------------------------------------------------------------------------------------------- من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قراءنا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم اسناده مجهول------- عن علي رضي- الله عنه قال	267	-8403807223412856589	Zaydiyya0000220-ara1.ms142	false	-6369813549887130505	145	229	733	1132	1498	300	قال كتاب الله فيه خبر ما قبلكم ونبا ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا يشبع منه العلماء ولايخلق عن كثرة رد ولاتنقضي عجاءبه هو الذي من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله -هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم وفي نهج البلاغة 291 عن علي عليه ال--سلام قال	142	7984635322139188506	280	477.5	217	603	46.43449401855469	55	Sham19Y0013614-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms606	true	6824903163043913206	4	90	21	456	1495	300	خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت---- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر-------- من خزاعة	606	-8403807223412856589	Zaydiyya0000220-ara1.ms233	false	-5867774494547229710	192	276	1039	1467	1583	300	خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال-والذي نفسي بيده لا-يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله ص----------------- العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة	233	7984635322139188506	416	801.0	335	447	93.06488037109375	80	Sham19Y0013614-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms608	true	8229598293131506516	25	116	142	626	1541	300	ثم زجرها فوثبتاي طفرت فعدل عنهم اي مال عنهم وتوجه غير جانبهمحتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء الثمد الماء القليل الذي لا مادة له واثمد الرجل اذا ورد الثمد وسمي قوم صالح ثمود لنزولهم علي ثمد والظاهر انه اراد به محله علي سبيل المجاز ليحسن وصفه بقليل الماء يتبرضه الناس تبرضا اي ياخذونه قليلا قليلا من البرض وهو القليل من الشء والتبرض التقليل والتبلغ بالقليل ويقال برض الماء من المعين يبرض اذا نبع وهو قليل فانتزع سهما من كنانتهاي جعبته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش	608	-8403807223412856589	Zaydiyya0000220-ara1.ms233	false	-5867774494547229710	215	256	1168	1375	1583	300	ثم زجرها فوثبت قال--- فعدل عنهم حت----------------------------ي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله ص العطش------------------------------------------------------------------------------ فانتزع سهما من كنان--------ته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش	233	7984635322139188506	151	231.5	120	484	31.198347091674805	25	Sham19Y0013614-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms804	true	7823672034156302569	166	290	838	1450	1500	300	عن عاءشة رضي الله ع---نها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد-الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ث-م يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك	804	-8403807223412856589	Zaydiyya0000220-ara1.ms074	false	-8272352051282591779	149	266	750	1330	1514	300	عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله ص------------------من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا-يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ث م يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك	74	7984635322139188506	560	1065.5	447	618	90.61488342285156	107	Sham19Y0013614-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms805	true	2237073804073956335	31	147	156	699	1488	300	ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي و-------رقة بن نوفل ابن-------------------- عم خديجة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت له------ يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر ا-------------------------------------------لوحي حتي ----حزن النبي صلي الله عليه وسلم	805	-8403807223412856589	Zaydiyya0000220-ara1.ms075	false	-6054993821232761238	0	142	0	694	1475	300	ابدا انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجةوكان امرا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول اللهص-----------------------ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صاو-------------------مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي انتهي فهل هذا الافق البدوي الملبد هو الصحيح في لقاءه بجبرءيل صلي الله عليه واله	75	7984635322139188506	458	803.5	359	752	60.90425491333008	91	Sham19Y0013614-ara1	Zaydiyya0000220-ara1