id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013614-ara1.ms045	true	8882515706146814247	187	231	1005	1252	1611	300	ان الشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله-------- ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	45	-8403807223412856589	Tafsir06051-ara1.ms478	false	4252265126858879915	244	290	1334	1588	1643	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله علي ذلك ومن وجد الاخر- فليتعوذ بالله من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	478	3358764444344742117	245	475.5	201	255	96.07843017578125	41	Sham19Y0013614-ara1	Tafsir06051-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms140	true	-8715726372064927342	0	49	0	260	1545	300	رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وي----نهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يخ-تم الصلاة بالتسليم AUTO باب صفة الصلاة من الصحاح عن عاءشة------------- رضي الله عنها	140	-8403807223412856589	Tafsir06051-ara1.ms181	false	-4058854450610272821	140	194	797	1073	1625	300	رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحي-ة وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان وكان ينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختتم الصلاة بالتسليم وروي الربيع عن ابي عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهم	181	3358764444344742117	217	384.5	173	278	78.05755615234375	35	Sham19Y0013614-ara1	Tafsir06051-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms146	true	-5954885164595239412	152	251	773	1273	1540	300	هريرة رضي الله عنه انا نكون وراء الامام قال اقرا بها في نفسك فاني سمعت النبي----------- صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال واذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي م----------------------جدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال ك هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	146	-8403807223412856589	Tafsir06051-ara1.ms003	false	4014994065302996118	1	101	4	519	1592	300	هريرة رضي الله عنه عند الربيع واحمد ومسلم وابي داود والترمذي والنساءي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال----------- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال --هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	3	3358764444344742117	424	774.0	338	533	79.54972076416016	78	Sham19Y0013614-ara1	Tafsir06051-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms229	true	1951412404981550904	212	248	1092	1273	1521	300	من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه ------------ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه--- يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون الاية	229	-8403807223412856589	Tafsir06051-ara1.ms557	false	4469931734135116234	82	119	421	607	1587	300	من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا---------- ولا يحسبن الذين يبخلون الاية	557	3358764444344742117	171	317.0	137	196	87.2448959350586	32	Sham19Y0013614-ara1	Tafsir06051-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms281	true	-2565998264093222372	206	240	1038	1213	1511	300	اله فحذفت الهمزة وعوض عنها الالف واللام ولذلك قيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بالقطع واشتقاقه من اله الاهة و----------------------------------------------------------------------------------------ال-------------------وهية والوهة بمعني عبد او من اله اذا-------- تحير لان العقول تتحير في معرفته ---ومن الهت الي كذا	281	-8403807223412856589	Tafsir06051-ara1.ms026	false	-4828152447865275313	46	146	236	765	1554	300	اله فحذفت الهمزة وعوض عنها الالف واللام وادغمت اللام في اللام ثم فخمت ولاجل ان الالف واللام للتعويض اجتمعتا مع حرف النداء ولا تجتمع اداة التعريف في غير هذا الاسم مع يا الا مقرونة باي واصل اله اله بمعني عبد عند ابن جرير وجماعة من علماء العربية والتفسير وعضده ابن جرير بما رواه ابن عباس رضي الله عنهما انه قرا ويذرك والهتك الاعراف وفسره بمعني عبادتك وذكر علماء العربية ان اله كعبد وزنا ومعني يقال اله الهة والوهة والوهية كعبد عبادة وعبودية وعبودة وقيل اصله اله علي وزن سمع بمعني تحير لان العقول تتحير في معرفته سبحانه ويرد علي هذا	26	3358764444344742117	105	133.0	81	529	19.848772048950195	14	Sham19Y0013614-ara1	Tafsir06051-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms708	true	8891424309011464914	217	260	1108	1348	1541	300	--وقال يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق--- اقتابه في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيجتمع-- اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما------ شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنها-ه عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	708	-8403807223412856589	Tafsir06051-ara1.ms578	false	3886761052081120446	24	68	116	358	1517	300	يقو--ل يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق به اقتابه فيدور بها كما يدور------ الحمار برحاه فيطيف به اهل النار ف-----يقولون يا فلان مالك ما اصابك الم تكن- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	578	3358764444344742117	194	320.0	158	256	75.78125	27	Sham19Y0013614-ara1	Tafsir06051-ara1