id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013614-ara1.ms104	true	3938176516944900952	144	190	785	1010	1571	300	عاءشة رضي الله عنها ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسل----------م عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل ثم قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها ---------------------------------------------------قال سبحان الله تطهري بها قالت كيف اتطهر بها ف-----اجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر	104	-8403807223412856589	Shamela0012844-ara1.ms003	false	3779281686521241137	33	85	162	427	1500	300	عاءشة-------------- ان امراة سالت النبي--------- عليه الصلاة والسلام عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل ---قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف اتطهر بها قالت فاستتر هكذا فقال سبحان الله تطهري بها قالت عاءشة رضي الله عنها اجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر	3	5344482180632883787	182	299.5	144	291	62.54295349121094	34	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms179	true	8904810640294664178	0	94	0	452	1506	300	بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- وجد في----------------------------- نفسه خفة فقام ي-هادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي -دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر-- فجاء -----------------------------حتي جلس عن يسار ابي بكر رضي الله عنه فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا ------------------------------يقتدي ابو بكر بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر	179	-8403807223412856589	Shamela0012844-ara1.ms014	false	-4618405636359293396	39	189	194	917	1507	300	بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل-- بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم في مقامك لا يسمع الناس قال مروا ابا بكر فليصل فقلت ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحبات يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام يتهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض فلما دخل المسجد فس----مع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قم كما انت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر رضي الله عنه ف------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما ابو بكر يقتدي-------- بصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر	14	5344482180632883787	354	560.5	277	774	45.73643493652344	61	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms206	true	-5623125023525745792	0	68	0	351	1513	300	يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذ-----ا ثم رايناك تكعكعت قال اني رايت ال--------------جنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا افظع قط منها ورايت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل--- يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك	206	-8403807223412856589	Shamela0012844-ara1.ms027	false	-7977864267212852212	234	300	1155	1496	1496	300	يا رسول الله رايناك تناولت----- في مقامك هذا شيءا ثم رايناك تكعكعت قال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منه- عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا را--------------يت اكثر اهلها النساء قا-لوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قالوا ايكفرن ------قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك-	27	5344482180632883787	312	562.5	252	373	83.64611053466797	55	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms233	true	2905155254048573099	164	248	831	1247	1516	300	عن انس ان ابا بكر رض--ي الله عنه -----------------------------------------كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسل----------م علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم------ في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت- مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت- لبون	233	-8403807223412856589	Shamela0012844-ara1.ms036	false	-7144958534635097462	216	300	1036	1459	1459	300	عن انس ان ابا بكر رضوان الله عليه لما استخلف وجه انس بن مالك الي البحرين وكتب له هذا الحديث-------------------------------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض رسو---------ل الله عليه الصلاة والسلام علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المءمنين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من النعم ففيها في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون-	36	5344482180632883787	337	603.5	265	478	70.50209045410156	62	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms233	true	2905155254048573099	249	300	1252	1516	1516	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقه الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل-	233	-8403807223412856589	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	0	51	0	268	1525	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل	37	5344482180632883787	257	484.0	207	269	95.53903198242188	43	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms234	true	8436872350258953231	0	249	0	1247	1487	300	خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة -ليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه -بنت مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته -بنت مخاض وليست عنده وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه---------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ----فانه يقبل منه وليس معه شء وفي صدق-----------------------------------------------------------------------------------------------ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ومءة وعشرين------------ شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي مءت---------ين ففيها شاتان فاذا زادت علي م-ءتين الي ثلاث م-ءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث مءة- ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما	234	-8403807223412856589	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	51	300	268	1525	1525	300	خمسين حقة وان تباي-ن ----------اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت ع----------------------------------------نده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء فمن لم يكن له الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كان- اربعين الي ------عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا ي----------------------------------------------------------------------------خرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما-	37	5344482180632883787	1028	1823.5	819	1412	72.80453491210938	178	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms234	true	8436872350258953231	202	267	1013	1332	1487	300	فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم تكن ----الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	234	-8403807223412856589	Shamela0012844-ara1.ms038	false	7424052333494175593	1	35	8	172	1503	300	واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن مال الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	38	5344482180632883787	152	273.0	119	326	46.62576675415039	28	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms234	true	8436872350258953231	135	267	686	1332	1487	300	لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عش---------رين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ف----انه يقبل منه وليس معه شء وفي صدقة الغنم ---------------------------------------------------------------------------في ساءمتها---- اذا كانت اربعين---------- الي ومءة وعشرين --شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي ---------مءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ---مءتين الي-------- ثلاث م-ءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي --ثلاث مءة- ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء الم--------صدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا-- ت---------------سعين وماءة------------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	234	-8403807223412856589	Shamela0012844-ara1.ms039	false	2325854124299067650	8	167	42	818	1466	300	لبون فانه- تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن لم يكن له ابنة- مخاض---------- وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي ------عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ان تبلغ ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي الثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة ولا ياخذ-------------------------------------------------------------------------------- في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يتجوز المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فا--ذا كان المال تسعين وماءة او سبعين وماءة كذا قال حماد فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	39	5344482180632883787	474	739.5	372	892	53.139015197753906	75	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms426	true	-8458319791982824978	255	281	1266	1399	1485	300	عن جابر ان---------ه عليه الصلاة والسلام قال ايما رجل اعمر عمري ل-------ه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث	426	-8403807223412856589	Shamela0012844-ara1.ms070	false	-9045641046274254105	138	166	672	817	1448	300	عن جابر ان رسول الله عليه الصلاة والسلام قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع للذي---- اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث	70	5344482180632883787	124	225.5	99	149	83.22147369384766	21	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0012844-ara1