id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013614-ara1.ms060	true	-5005812149462515327	0	85	0	429	1563	300	اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان وفيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له ك انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة---------------------------------- فيراهما جميعا واما---------- المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول -ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطرقة من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين باب اثبات عذاب القبر من---- الصحاح عن	60	-8403807223412856589	Shamela0009642-ara1.ms135	false	4651236558321086939	121	213	590	1049	1479	300	اصحابه -انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكاه -فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له-- انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الل---ه مقعدا خيرا منه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر او الم--------نافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول كما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب--------------- ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين هذا حديث صحيح اخرجه مسلم في الصحيح عن	135	-3416167776436691924	362	596.5	288	493	73.42799377441406	59	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms168	true	527313145914245167	88	164	435	827	1509	300	عمرو بن عبسة قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فقدمت----- المدينة فدخلت عليه فقلت اخبرني عن الصلاة فقال صل صلاة------------------------------------------------------------------------ الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس ح-----------------تي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها ال-----------------------كفار ثم---- صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح------ ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة	168	-8403807223412856589	Shamela0009642-ara1.ms065	false	-3111660963531135424	215	291	1052	1438	1481	300	عمرو بن عبسة فركبت راحلتي حتي -------------------------قدمت عليه المدينة فدخلت عليه فقلت يا رسول الله اتعرفني قال نعم قال الست الذي اتيتني بمكة قال قلت بلي فعلمني مما علمك الله قال فاذا صليت الصبح --فاقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت لا تصل حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار فاذا ارتفعت قيد رمح او رمحين فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل ------الرمح بالظل ثم اقصر عن الصلاة --------------------------------------------------------------------------------------------------	65	-3416167776436691924	208	308.5	166	519	40.07707214355469	34	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms168	true	527313145914245167	154	286	773	1429	1509	300	الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم --------------اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار -----قلت يا نبي الله ف---------الوضوء حدثني عنه وقال ما منكم رجل يقرب وضوءه فيت-مضمض ويستنشق فينتثر الا خر-ت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا --------غسل وجهه كما امره الله------ الا خر-ت خطايا وجهه من اطراف لحيت-ه مع الماء ثم يغسل يديه الي المر--------------------فقين الا خر-ت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راسه-------------------- الا خر-ت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله تعالي الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه وقال------------- عمرو بن عبسة قدم--------------------- رسول الله	168	-8403807223412856589	Shamela0009642-ara1.ms066	false	417273772898336484	0	134	0	669	1441	300	الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر فاذا صليت العصر فاقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار قال فقلت يا نبي الله اخبرني عن الوضوء -----------قال ما منكم رجل يقرب وضوءه ثم يمضمض ويستنشق------- الا خرجت خطاياه من --فيه وخياشيمه مع الماء حتي يستنسر ثم يغسل وجهه كما امره الله تعالي الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيتيه مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين كما امره الله تعالي الا خرجت خطايا----ه من اطراف انامله ث---------م يمسح راسه كما امره الله تعالي الا خرجت خطايا------------------------------------ ق--------------------------------دميه من اطراف اصابعه مع الماء ثم يقوم في-------حمد الله ويثني علي------ه بالذي هو له اهل ثم يركع ركعتين -----الا انصرف من ذنوب-ه كهيءته يوم ولدته امه -قال ابو امامة يا عمرو بن عبسة انظر ما تقول سمعت هذا من رسول الله	66	-3416167776436691924	474	691.0	376	790	60.0	73	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms179	true	8904810640294664178	0	94	0	452	1506	300	بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجد في----------------------------- نفسه خفة----- فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي -دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه -ذهب -يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر فجاء حتي جلس----------------------------- عن يسار ابي بكر رضي الله عنه فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعد----------------------ا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر	179	-8403807223412856589	Shamela0009642-ara1.ms062	false	625322655299312517	137	272	689	1345	1486	300	بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر -فليصل- بالناس فقلت يا رسول الله--------- ان ابا بكر رجل اسيف انه متي يقوم في مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقلت لحفصة قولي له فقالت له فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فامروا ابا بكر فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة قالت فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض فلما دخل المسجد----- سمع ابو بكر حسه فذهب ليتاخر فاوما اليه رسول الله ان قم كما انت قال------------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قام عن يسار ابي بكر جالسا------- ف------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر ب-----رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر	62	-3416167776436691924	315	469.5	245	721	43.6893196105957	54	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms233	true	2905155254048573099	166	300	838	1516	1516	300	ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما ------------------وجهه الي البحرين------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل-- فوقها فلا يعط- في اربع- وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقه الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين ومءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل-	233	-8403807223412856589	Shamela0009642-ara1.ms197	false	-6979823424890859495	12	155	58	787	1537	300	ان ابا بكر الصديق------------------------ لما استخلف كتب له حين وجهه الي البحرين فكتب له هذا الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءلها فوقها فلا يعطه في اربعة وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين ماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل	197	-3416167776436691924	616	1157.0	494	758	81.26648712158203	108	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms234	true	8436872350258953231	22	155	100	786	1487	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان---------------------------------------------------------- استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة -ليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه--------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن	234	-8403807223412856589	Shamela0009642-ara1.ms197	false	-6979823424890859495	157	300	797	1537	1537	300	ومن بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين قال بندار ويجعل مكانها بدل ما قال هءلاء ويجعل معها شاتين اذا استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانه- تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن-	197	-3416167776436691924	634	1133.5	509	778	81.49100494384766	112	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms234	true	8436872350258953231	155	267	786	1332	1487	300	لبون ----فانه يقبل منه وليس معه شء وفي صدق-------------------------------------------------------------------------------------------------ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ومءة وعشرين---------- شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي مء-----------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي مء-تين الي ثلاث م-ءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث مءة- ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما -شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية --------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	234	-8403807223412856589	Shamela0009642-ara1.ms198	false	8248958528583883376	0	138	0	674	1463	300	لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن معه الا اربعة من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ------عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ الماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا ي----------------------------------------------------------------------------خرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	198	-3416167776436691924	440	775.0	346	756	58.20105743408203	77	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms356	true	2491792472456262137	72	206	378	1058	1567	300	عن ابي بكرة رضي الله عنه عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب---- مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال -اي شهر هذا فقلنا الله ورسوله اعلم قال ا---------------------------------------ليس ذي الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس------------------------------------------- البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال ا----------------------------------------ليس يوم النحر -قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم------- فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ-------------- اوعي	356	-8403807223412856589	Shamela0009642-ara1.ms043	false	8054401572560077934	135	289	622	1397	1437	300	عن ابي بكرة عن النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم قال الا------ ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة و--محرم ورجب شهر مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال فاي شهر هذا -قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هذه البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس يوم النحر فقلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم عز وجل فيسالكم عن اعمالكم---- فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا--------------------------------- فليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه يكون اوعي	43	-3416167776436691924	581	983.5	464	849	68.4334487915039	102	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms418	true	188948249667609399	13	95	65	464	1526	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء -فيهم لديغ-------- فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغ---------ا فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا ف-------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	418	-8403807223412856589	Shamela0009642-ara1.ms226	false	-3126192007680199729	106	187	512	899	1457	300	ابن عباس--------------- ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروا بماء وفيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقا---ل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا ام---- الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله ا-------------------------------------------------------------جرا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	226	-3416167776436691924	311	550.0	245	471	66.02972412109375	57	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms561	true	8658709164236980053	0	66	0	342	1558	300	من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله------- ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي--- ولد فيها قالوا------------- افلا نبشر الناس -----قال ان في الجنة م-ءة درجة اعدها الله----------------- للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين---------- كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	561	-8403807223412856589	Shamela0009642-ara1.ms138	false	-5999003240089191449	186	262	878	1264	1461	300	من امن بالله و-رسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله عز وجل ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي قد ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس بذلك قال ان لل---جنة ماءة درجة اعدها الله للمهاجرين او قال للمجاهدين في سبيل الله كل ------درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه -وسط الجنة واعلي الجنة -فوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	138	-3416167776436691924	323	569.0	259	398	81.15577697753906	51	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms787	true	1121561583777041819	5	73	27	348	1429	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه قال اني كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم---------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم -قالوا--- بشرتنا فاعطنا فدخل ناس- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها-------- بنو تميم -قالوا--- قبلنا جء--ناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله------- ولم يكن شء قبله	787	-8403807223412856589	Shamela0009642-ara1.ms026	false	-2923260369108676869	33	100	162	494	1492	300	عن عمران بن حصين قال اتيت------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم فعقلت ناقتي ودخلت فاتاه نفر من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم فقالوا قد بشرتنا فاعطنا فجاءه نفر من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها اخوانكم بنو تميم فقالوا قد قبلنا واتيناك لنتفقه في الدين و-نسالك عن بدو هذا الامر ف------قال كان الله عز وجل ولم يكن شء قبله	26	-3416167776436691924	261	421.5	204	363	71.90082550048828	46	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms797	true	8909251362116447460	48	130	273	691	1576	300	ان الله زوي------ لي الارض ف---رايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت- الكنزين الاحمر والابيض و---------------------------------اني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي --------------------قال يا محمد اني اذا -قضيت قضاء فانه لا يرد وا--ني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من ب---اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و------يسبي بعضهم بعضا	797	-8403807223412856589	Shamela0009642-ara1.ms051	false	-4952024343414234733	212	297	1057	1482	1498	300	ان الله تعالي زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربه------------------------------------ا واعطاني الكنزين الاحمر والابيض ان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها فاني سالت ربي لامتي ان لا يهلكهم بسنة وان -----لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فيهلكهم ولا يلبسهم شيعا ولا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا اعطيت عطاء ف----لا مرد له اني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة وان -----لا اسلط عليهم عدوا من غيرهم فيهلكه------------م ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يسب------ي بعضا	51	-3416167776436691924	288	471.0	227	493	58.417850494384766	45	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms840	true	3284610644616910560	233	267	1215	1368	1516	300	ابن عمر رضي الله عنه قال كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل---------------------------------- بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا تفاضل بينهم	840	-8403807223412856589	Shamela0009642-ara1.ms073	false	-9152266163618992844	160	197	777	946	1429	300	ابن عمر------------- قال كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بعد النبي صلي الله عليه وسلم احدا بابي بكر -----ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم	73	-3416167776436691924	134	245.0	104	187	71.65775299072266	28	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms845	true	-3116812549857384025	225	275	1150	1394	1501	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقي-----------ه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو-علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن ل -وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه	845	-8403807223412856589	Shamela0009642-ara1.ms111	false	2569242658773565155	245	293	1210	1442	1470	300	ان عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن--------- ساقيه او عن فخذه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث --واستاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه	111	-3416167776436691924	216	387.0	173	257	84.04669189453125	40	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0009642-ara1