id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013614-ara1.ms029	true	-2178516237844150070	4	39	18	197	1482	300	فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم---- يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	29	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms1307	false	8544633191532672093	257	293	1240	1423	1455	300	فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	1307	7619643752006569613	177	345.5	142	183	96.7213134765625	33	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms029	true	-2178516237844150070	4	25	18	124	1482	300	فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم---- يا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال تكثرن اللعن	29	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms1328	false	-8663610708962787699	0	44	0	223	1543	300	فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله الصحابيات يسالون عن السبب الذي به كثرن في النار وصرن اكثر من الرجال يسالن عن السبب لاجتنابه وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن	1328	7619643752006569613	104	196.5	83	223	46.63677215576172	18	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms102	true	-1672933532857142589	41	87	204	423	1470	300	ابي سعيد الخدري ------------قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل	102	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms0782	false	-7262678327722372216	217	261	1112	1338	1528	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال النبي عليه الصلاة والسلا---م اعجلنا الرجل	782	7619643752006569613	192	349.0	153	231	83.11688232421875	39	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms118	true	2162860551875919812	200	269	1076	1412	1563	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول ا--------------لله صلي الله عليه وسلم--- وقت الظهر اذا زالت الشمس ما --------------------لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان	118	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms0030	false	-3037285853899623065	60	135	305	660	1520	300	عن عبد الله بن عمرو ما في واو عندك عن عبد الله بن عمرو ان نبي الله صلي الله عليه وسلمقال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة ال---------------مغرب ما لم يغب- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني --شيطان	30	7619643752006569613	281	515.5	221	373	75.33512115478516	53	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms120	true	-7095745132140685664	9	101	44	531	1533	300	ابو برزة الاسلمي رضي ال---له عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ال-----------------------هجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يجء- احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء ولا يحب---------------------- النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الم-ءة وفي رواية ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل AUTO باب تعجيل الصلاة من الصحاح قال ابو برزة الاسلمي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الهجيرة الحديث الهجيرة	120	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms0031	false	-5185776316160132904	91	176	460	921	1609	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال-------------------------------------------------------------- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-يصلي الظهر بالهاجرة --------	31	7619643752006569613	342	574.5	274	537	63.68714904785156	59	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms120	true	-7095745132140685664	9	71	44	369	1533	300	ابو برزة الاسلمي رضي الله عنه ---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يجء- احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء ولا يحب---------------------- النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الم-ءة	120	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms0055	false	-4319061443404349695	227	296	1214	1588	1603	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	55	7619643752006569613	304	555.0	246	374	81.2834243774414	52	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms121	true	-1186425338152447857	12	91	63	455	1603	300	وعن ابي هريرة انه قال---------------------- عليه السلام- اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة وفي رواية بالظهر الحديث الابراد كسر الحر والمراد به تاخير الظهر الي ان يقع الظل في الطريق فياتي فيه طالب الجماعة وقوله فان شدة الحر من فيح جهنم اي من ثوران حرها وسطوعها علة للامر 174 408 م واشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف---- اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الومهرير	121	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms0030	false	-3037285853899623065	228	279	1158	1410	1520	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان شدة الحر من فيح جهن---------------------------------------------م واشتكت النار الي ربها فقالت--- رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	30	7619643752006569613	213	366.0	167	419	50.835323333740234	41	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms139	true	-6747051134914949484	276	298	1356	1457	1465	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه ولكن بين ذلك------------------------ وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما	139	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms0277	false	6092110928014750214	11	98	71	511	1563	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه يشخص راسه يعني يرفع راسه يعني لا يرفع راسه هكذا لم يشخص راسه ليوم تشخص فيه الابصار سورة ابراهيم يعني ترتفع ولم يصوبه يخفض راسه بل يكون الراس بمستوي الظهر لا يشخصه بمعني يرفعه ولا يصوبه يعني يخفضه ومنه قيل للمطر الصيب لماذا لانه ينزل في الارض اللهم اجعله صيبا نافعا يعني نازلا ينفع الارض ان شاء الله تعالي ولم يصوبه ولكن بين ذلك يعني يكون باستواء الظهر وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما	277	7619643752006569613	101	187.5	79	440	22.954545974731445	20	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms139	true	-6747051134914949484	260	300	1267	1465	1465	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا-	139	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms0478	false	6662660232996615283	199	237	994	1191	1521	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا	478	7619643752006569613	196	377.0	159	199	98.49246215820312	39	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms140	true	-8715726372064927342	0	57	0	298	1545	300	رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم AUTO باب صفة الصلاة من الصحاح عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه	140	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms0478	false	6662660232996615283	237	288	1191	1460	1521	300	رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحي-ة وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم رواه مسلم وعن ابي هرير---------------ة رضي الله عنهع-------------ن رسول الله صلي الله عليه	478	7619643752006569613	246	451.5	198	298	82.55033874511719	44	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms141	true	8366862627403640506	38	118	199	607	1559	300	في نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- انا---- احفظكم لصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	141	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms0476	false	7275035697988496015	213	300	1082	1539	1539	300	مع نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلمفذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلمفقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم-رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته-	476	7619643752006569613	386	693.0	310	471	81.95329284667969	70	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms143	true	9051569502796417801	51	115	253	583	1530	300	ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه وقال ثم سجد فامكن انفه وجبهته الارض ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه وفرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	143	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms0358	false	-5531017566298459653	151	213	750	1063	1519	300	ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجا-في عن جنبيه -قال ثم سجد فامكن انفه وجبهته------ ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه ---------حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	358	7619643752006569613	274	505.0	220	330	83.03030395507812	51	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms143	true	9051569502796417801	90	115	446	583	1530	300	حتي فرغ--------------------- ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	143	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms0363	false	4144946714807199570	50	138	224	695	1590	300	حتي فرغ من ايش من السجود نعم ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته اليمني نعم ينصب اليمني وظهرها الي القبلة هكذا واليسري يفرشها ويجلس عليها وهذه الجلسة في ما بين السجدتين وفي التشهد الاول فيما بين السجدتين هذا الافتراش وفي التشهد الاول وجاء في حديث ابن عباس انه نصب رجليه وقال هي السنة لكن السنة ليست محصورة في هذا لما جاء في الادلة الاخري من الافتراش واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	363	7619643752006569613	137	262.0	112	471	29.08704948425293	23	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms144	true	1584153377866993870	41	260	198	1276	1499	300	من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسل----------------------------------------------------------------------------مين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض و----ما بينهما وملء ما ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقوله بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت وفي رواية والشر ليس اليك والمهدي من هديت انا بك واليك لا منجا منك ولا ملجا الا اليك تباركت وتعاليت باب ما يقرا بعد التكبير من الصحاح قال علي بن ابي طالب------- رضي الله عنه--- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	144	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms0477	false	-774842198595103459	93	279	480	1399	1506	300	------------------------------------------------------------------------------------من المسلمين كما هو الواقع او يقال وانا اول المسلمين كما في القران نعم وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت ا--------------نت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا--------------- رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء--- ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول- بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت رواه مسلم وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا	477	7619643752006569613	810	1517.0	643	1168	69.34931182861328	159	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms149	true	-6476702812523839666	62	121	311	589	1504	300	عبد الله بن ابي اوفي---- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال---- قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحم--------ني وعافني واهدني	149	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms0321	false	-4508814465496767506	233	293	1261	1553	1585	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيني منه قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال يا رسول الله هذا لله فما-لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني	321	7619643752006569613	272	523.0	215	294	92.51700592041016	55	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms159	true	-8928166594022698664	0	58	0	286	1481	300	القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم ف--------------------------------------قال ان --رجلا اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف AUTO باب الدعاء -----------في التشهد من الصحاح قالت عاءش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة رضي الله عنها كان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	159	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms0507	false	-198663658049176608	1	90	5	460	1550	300	القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم اكثر اكثر ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل- اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف متفق عليه واللفظ للبخاري يكفي الحمد لله رب العالمين وصلي الله وسلم وبارك علي عبده ورسوله نبينا محمد وعلي اله واصحابه اجمعين اما بعد فيقول المءلف رحمه الله تعالي وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	507	7619643752006569613	242	422.5	189	456	53.07017517089844	45	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms164	true	497857133216823630	188	241	961	1220	1520	300	وعن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم -يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعها بهاتين السجدتين وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	164	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms0592	false	-1540447659882623378	40	93	211	469	1505	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم ليسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته-------- وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	592	7619643752006569613	240	449.5	190	267	89.88764190673828	48	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms179	true	8904810640294664178	5	94	29	452	1506	300	ابا بكر ان يصلي بالناس فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد في---------------------------- نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي ------دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر فجاء ----------------------------حتي جلس عن يسار ابي بكر رضي الله عنه فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعد----------------------ا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم و------الناس يقتدون بصلاة ابي بكر	179	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms0819	false	520856503600264196	26	112	130	561	1535	300	ابا بكر--- يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة------------------------------- وجد رسول الله صلي الله عليه وسلممن نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد----- سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قم مكانك--- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي جلس عن يسار ابي بكر قالت-------- ف------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بص-------لاة ابي بكر	819	7619643752006569613	302	465.0	235	513	58.8693962097168	55	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms179	true	8904810640294664178	0	88	0	419	1506	300	بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجد في---------------------------- نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي ------دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر فجاء ----------------------------حتي جلس عن يسار ابي بكر رضي الله عنه فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعد----------------------ا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه	179	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms0840	false	-8566511552462462295	145	300	751	1511	1511	300	بلال يءذنه بالصلاة فق------------------------------------------------------------------ال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلممن نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد----- سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قم مكانك--- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي جلس عن يسار ابي بكر قالت-------- ف------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه-	840	7619643752006569613	291	307.5	229	868	33.52534484863281	54	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms179	true	8904810640294664178	20	77	97	364	1506	300	عليه وسلم وجد في نفسه خفة فقام يهادي بين رج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين ورجلاه تخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما----------- سمع ابو بكر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------حسه ذهب يتا---------------------------------------------------------------------------------------------------------خر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------ان لا يتاخر فجاء حتي جلس عن يسار---------------------- ابي بكر رضي الله عنه فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	179	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms0854	false	-7858510668517265859	0	157	0	766	1535	300	عليه وسلممن----- نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين يهادي بين رجلين كان الصحابة ايضا اذا مرضوا كان الواحد منهم يهادي بين الرجلين ما قال فرصة مثل ما نقول اذا وجد ادني سبب فرح بهذا العذر ليتخلف عن الجماعة ولا تتصور شعور كثير من الناس اذا جمع بين الصلاتين علي شان ما ياتي يصلي مرة ثانية فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت---------- فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه عرف ان النبي عليه الصلاة والسلام دخل المسجد من خلال حركة المشي او ما تلفظ به من ذكر ونحوه سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر ذهب هل المقصود به الذهاب المعروف يكون هذه من افعال طالب لا ذهب يتاخر انشا يخطب من افعال الشروع ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قم مكانك يعني لا تتاخر بعض الاحاديث فيها ما يدل علي انه تاخر وما كان لابن------------------------- ابي قحافة ان هذا كلامه في بعض الروايات ان-------------- يصلي ----------برسول الله صلي الله عليه وسلم	854	7619643752006569613	181	239.5	141	830	21.807228088378906	31	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms185	true	-6448418338755651458	220	299	1076	1479	1482	300	عليه وسلم اذا قام--- الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت	185	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms0689	false	-6068068793924623545	0	75	0	385	1493	300	عليه وسلم-اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك- ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق------------------- والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت	689	7619643752006569613	378	730.0	304	406	93.10344696044922	72	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms185	true	-6448418338755651458	222	262	1086	1293	1482	300	اذا قام--- الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق---------------------------- ووعدك الحق------------- ولقاءك حق------------------------ وقولك حق	185	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms0694	false	-8726790854639639641	121	267	615	1352	1508	300	اذا قام من الليل يتهجد قال الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------هم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن هذا الذكر هل هو ذكر استفتاح او قبل الدخول في الصلاة اذا قام من الليل يتهجد اللفظ يحتمل انه بعد دخوله في الصلاة ويحتمل انه اذا اراد الصلاة قام من الليل قبل ان يشرع في الصلاة اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض فمن ذكره قبل شروعه في صلاته فقد احسن ومن جعله استفتاحا لصلاته فقد احسن اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن يعني انت القاءم بهن ولولاك سبحانك وتعاليت لما قام شء من ذلك ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن حجابه النور الله نور السماوات والارض سورة النور انت نور السماوات والارض ولك الحمد لك ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق وما يعبد من دونك فهو الباطل ووعدك الحق الذي لا يخلف ولقاءك حق الذي لا شك فيه ولا مرية وقولك حق	694	7619643752006569613	106	-171.5	85	838	12.649165153503418	16	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms186	true	-4149357706715344671	28	92	125	448	1409	300	عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد الحديث يتهجد اي ان يصلي صلاة الليل وهو حال من الضمير في قام و قال اللهم خبر كان و قيم فبعل من قام ومعناه الداءم القيام بحفظ المخلوقات من السماوات والارض ومن فيهن وانما قال من ولم يقل ما تغليبا للعقلاء فان مما فيهن الملاءكة والثقلين وقوله انت نور السماوات والارض ومن فيهن	186	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms0689	false	-6068068793924623545	0	24	0	127	1493	300	عليه وسلم-اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد ------------------------------------------------------------------انت نور السماوات والارض ومن فيهن	689	7619643752006569613	114	171.5	92	323	35.29411697387695	21	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms186	true	-4149357706715344671	30	92	135	448	1409	300	اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد الحديث يت-----------------------------------------------------------------------------------------------هجد اي----------------------------------------------------------------------------- ان يصلي صل-----اة الليل وهو حال من الضمير في قام و قال--------------------------------------------------------------------------------- اللهم خبر كان و قيم فبعل من قام ومعناه الداءم القيام بحفظ المخلوقات -من السماوات والارض ومن فيهن وان----------------------------------------ما قا---ل من ولم يقل ما تغليبا للعقلاء فان مما فيهن الملاءكة والثقلين وقوله انت نور السماوات والارض ومن فيهن	186	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms0694	false	-8726790854639639641	121	222	615	1124	1508	300	اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن هذا الذكر هل هو ذكر استفتاح او قبل الدخول في الصلاة اذا قام من الليل يتهجد اللفظ يحتمل انه بعد دخوله في الصلاة ويحتمل انه اذا اراد الصلاة قام من الليل قبل ان يشرع في الصلاة الل--------هم لك الحمد انت قيم السماوات والارض فمن ذكره قبل شروعه في صلاته فقد احسن ومن جعله استفتاحا لصلاته فقد احسن ا-----------------------------------------------للهم --لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن يعني انت القاءم بهن ولولاك سبحانك وتعاليت لما قام شء من ذلك ولك الحمد -------------------------------------------------انت نور السماوات والارض ومن فيهن	694	7619643752006569613	150	126.5	112	615	24.390243530273438	21	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms205	true	-495773673677791064	219	281	1130	1430	1528	300	قياما طويلا وهو دون القيام الاول -ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال	205	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms1168	false	2226537641464938106	125	214	666	1094	1571	300	قياما طويلا دو----ن القيام الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد وليس في حديث ابن عباس ما يدل علي اطالة السجود مع انه جاء ما يدل عليه سجد سجودا طويلا كما قال في الركوع في غير حديث ابن عباس كما قال في الركوع والقيام ثم----- قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------- ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال	1168	7619643752006569613	270	509.0	216	451	59.86696243286133	51	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms205	true	-495773673677791064	186	272	969	1390	1528	300	الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة الب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	205	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms1168	false	2226537641464938106	25	139	143	739	1571	300	الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي رسول--------- الله عليه وسلم----------- فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة هذا ما يستدل به من يري ان قراءة الكسوف سرية قال نحوا ما قال قرا سورة البقرة وعرفنا ان التصريح من عاءشة رضي الله عنهابانه جهر مقدم علي الاحتمال المفهوم من قوله نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قام فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام قياما طويلا يكبر ويستفتح ويتعوذ ويسمي ويبسمل ويقرا الفاتحة ثم يقرا سورة طويلة تعادل سورة البقرة ثم يركع ركوعا طويلا ثم يرفع من الركوع ثم يقرا الفاتحة ويقرا سورة طويلة لكنها دون السورة الاولي فيقوم قياما طويلا دون القيام الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم	1168	7619643752006569613	132	-16.0	106	885	14.915254592895508	25	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms206	true	-5623125023525745792	0	70	0	359	1513	300	يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت -قال------------------- اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا افظع قط منها ورايت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	206	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms1161	false	1401699055830314678	182	253	944	1308	1520	300	يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك تكعكعت فقال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط--- افظع ورا--------يت اكثر اهلها النساء -قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1161	7619643752006569613	327	595.5	261	385	84.93506622314453	57	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms206	true	-5623125023525745792	0	70	0	359	1513	300	يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت ----------------------------------------------------------------قال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا------------------------------ ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الد--------------------------نيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا افظع قط منها ورا-------------------------------------------------------------------يت اكثر اهلها النساء ف-----قالوا لم- يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال--- يكفرن العشير------ ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	206	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms1170	false	6684946474985367788	165	274	861	1421	1544	300	يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك تكعكعت يعني تقدم وهو قاءم يصلي تقدم وكانه تناول شء ثم تاخر تكعكع تاخر فقال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا يعني مد يده لياخذ العنقود قال ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا لاصبتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم ---قط افضع ولا ابشع ولا اشنع من منظر النار يحطم بعضها بعضا نسال الله السلامة والعافية ورايت اكثر اهلها النساء لماذا قالوا بما يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال لا يكفرن العشير الزوج ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1170	7619643752006569613	331	568.0	264	567	58.37742614746094	53	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms208	true	-8026371618856526336	207	286	1031	1413	1483	300	اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه وفي حديثه الثالث لانه حديث عهد بربه اي قريب العهد بالفطرة لم يخالطه ما يفسده 334 1066 وقالت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي المطر قال صيبا نافعا وقالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	208	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms1176	false	1034662423296171397	214	286	1152	1516	1592	300	اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-مطر---- فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه عز وجل رواه مسلم وعن عاءشة بنت سعد ان اباها حدث--------------------------------------------------------------ها --------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنزل واديا دهشا لا ماء فيه وسبقه المشركون الي القلات فنزلوا عليها واصاب العطش المسلمين فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1176	7619643752006569613	198	326.0	155	506	39.130435943603516	40	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms208	true	-8026371618856526336	217	285	1079	1408	1483	300	قال فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------ثوبه حتي اصابه من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------مطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه وفي حديثه الثالث لانه حديث عهد بربه اي قريب العهد بالفطرة لم يخالطه ما يفسده 334 1066 وقالت------------------ عاءشة رض------------------------------------ي الله------------------------------------------------------------------------------------------ عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي ال-مطر قال صيبا نافعا وقالت ع----------اءشة -------كان رسول الله صلي الله عليه	208	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms1186	false	3523070784610094422	0	114	0	577	1562	300	قال فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم كشف رسول الله صلي الله عليه وسلمثوبه حتي اصابه من المطر اصاب جسده من المطر ويحسر راسه وقدميه وذراعيه لكي يصيبها هذا المطر المبارك هذا الماء المبارك اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه عز وجل الان ينزل من جهة العلو حديث ع-----------هد با--------مر الله جل وعلاحديث عهد بربه عز وجل رواه مسلم وعن عاءشة بنت سعد ان اباها حدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنزل واديا دهشا الذهبي وغيره حكموا علي هذا الخبر بانه موضوع وفيه الفاظ غريبة ينبو ع----------------------------------نها السمع السليم فلا يتصور انها ثابتة عنه عليه الصلاة والسلام ان رسول الله صلي الله عليه	1186	7619643752006569613	184	224.0	139	630	29.206348419189453	29	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms233	true	2905155254048573099	167	300	841	1516	1516	300	ابا بكر------- رضي الله عنه---------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س-----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقه الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل-	233	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms1188	false	-4146809627015429854	141	298	749	1554	1563	300	ابا بكر الصديق رضي الله عنهلما استخلف كتب له حين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل	1188	7619643752006569613	646	1217.5	519	817	79.06977081298828	117	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms233	true	2905155254048573099	187	238	941	1194	1516	300	التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليع----------------------------------------------------طها ومن سءل فوقها فلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعط في اربع وعش--------------------------------رين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس -------------------------شاة ف------------------------------------------------------------------------------------اذا بلغت--------------------- خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	233	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms1198	false	-6710488900030454431	42	250	235	1270	1526	300	التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي المسلمين والتي امر الله بها رسوله الكتاب هذا الذي كتبه ابو بكر علي الفهم الثاني وسلمه لانس هل هو مرفوع او موقوف نعم طالب مرفوع لماذا فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم والتي امر الله تعالي بها رسوله عليه الصلاة والسلام فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها يعني سءل ما وجب عليه من غير زيادة ولا نقصان فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط يعني وجب عليك قدر محدد من الزكاة فطلب اكثر من ذلك كما او كيفا فانه لا يلزمك ان تدفع معلوم انه اذا كان هذا بالاختيار اما اذا اجبر علي الدفع فانه يبذل ويسال الله جل وعلاالذي له واتق دعوة المظلوم فاذا اخذ اكثر مما يجب صار ظالما والماخوذ منه مظلوم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب فدل علي انه يدفع اذا ظلم ثم يسال الله جل وعلاالذي له هذا اذا عجز اما اذا كان باختياره فلا يعط في اربع وعشرين الان بدا التفصيل في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة يعني في الخمس الاولي شاة في العشر شاتان وفي الخمس عشرة ثلاث وفي العشرين اربع وفي الخمس والعشرين بنت مخاض قال فاذا بلغت يعني الكمية او الابل خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	1198	7619643752006569613	250	454.0	200	1036	24.13127326965332	43	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms233	true	2905155254048573099	238	300	1194	1516	1516	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت س-------------------------------------------------------------------------------------------تا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقه الجمل فاذا ب-----------------------------------------------------------------------------------------------لغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذع-------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا ب-----------------لغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل-	233	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms1199	false	7218370579201301514	130	244	625	1227	1500	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي ابنة لبون انثي يعني تمت السنة الثانية نعم طالب بنت لبون تمت السنة الثانية لان امها ذات لبن فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل يعني الحقة اتمت الثالثة ودخلت في الرابعة واستحقت ان تركب وان يحمل عليها وان يطرقها الفحل الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة تمت خمس سنين وبدات اسنانها في السقوط جذعة اكملت الرابعة ودخلت في الخامسة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون وسنه علي ما تقدم فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل	1199	7619643752006569613	298	503.0	237	602	49.50165939331055	48	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms234	true	8436872350258953231	3	162	14	817	1487	300	لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتي-------------ن ان استيسرتا ------------له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة -ليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	234	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	117	275	576	1378	1504	300	لم تكن---- الا تسعين وماءة-- فليس فيها صدقة الا ان يشاء -------------------------ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له ان استيسرتا ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1189	7619643752006569613	745	1432.0	596	843	88.3748550415039	140	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms234	true	8436872350258953231	22	67	100	340	1487	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة -ليست عنده الحقة وعنده الجذعة----------------------- فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	234	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms1208	false	-5807866401966118942	123	204	660	1069	1549	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة مراعاة لظروفه لو قيل له ادخل الي السوق وبع هذه الحقة واشتر لنا جذعة يتكلف اكثر بلا شك والشرع لا يكلفه اكثر مما وجب عليه فوجد له حل في هذه الصورة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة يعني اعلي مما يجب عليه فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1208	7619643752006569613	240	408.5	195	409	58.67970657348633	42	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms234	true	8436872350258953231	67	162	340	817	1487	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين--------- ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهما------------------------------- ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي و-----------------جهها وعنده ابن لبون ف------------------------------------------------------------------------------------انه يقبل منه وليس معه شء	234	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms1209	false	-5981844990544807614	58	180	282	890	1506	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين كما تقدم ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما لما يعرف من التفاوت بين السنين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانه- تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها يعني علي المطلوب وعنده ابن لبون وجب عليه بنت مخاض لماذا لان عنده خمس وعشرين من الابل ما عنده بنت مخاض عنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1209	7619643752006569613	462	876.0	369	618	74.75727844238281	88	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms236	true	-441566628462940502	141	166	678	807	1511	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتي-------------ن ان استيسرتا ------------له او عشرين درهما	236	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	129	159	631	785	1504	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له ان استيسرتا ان استيسرتا له او عشرين درهما	1189	7619643752006569613	128	255.0	103	154	83.11688232421875	23	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms243	true	8050787036712101210	0	116	0	564	1481	300	قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم ي--------------------------مسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش -------------------ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوب الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا ----------------------------------باب من لا تحل له الصدقة ومن تحل ----له عن قبيصة بن مخارق- قال تحملت حمالة فاتيت--------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله	243	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms1279	false	-8806997587652895854	19	160	103	823	1547	300	قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك يصيبها حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيشورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا رواه مسلم وابو داود وقال حتي يقول با----للا-------------م وعن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث قال اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا والله لو بعثنا هذين الغلامين قالا لي وللفضل بن عباسالي رسول الله صلي الله عليه وسلمفكلماه	1279	7619643752006569613	509	898.0	401	739	68.87686157226562	96	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms256	true	2030479226469496332	127	200	662	1008	1511	300	من الصحاح 417 1481 عن عاءشة------------ رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الل اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل AUTO فصل من الصحاح في حديث عاءشة رضي الله عنها ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	256	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms1333	false	-704485381410379058	95	140	465	690	1515	300	من الثقات الاثبات وعن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها-قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اهدي لنا حيس فقال ار-نيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	1333	7619643752006569613	201	361.5	159	358	56.1452522277832	40	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms256	true	2030479226469496332	132	200	684	1008	1511	300	عاءشة------------ رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم-------------------------- شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الل اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل AUTO فصل من الصحاح في حديث عاءشة رضي الله عنها ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي --لنا حيس فقال ار------ين---------يه فلقد اصبحت صاءما --فاكل	256	-8403807223412856589	Shamela0006366-ara1.ms1348	false	8205875615863199006	229	280	1154	1403	1494	300	عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها-قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فقال هل عندكم شء دخل الضحي قال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اهدي الينا حيس فقال ارنيه دعيني انظر اليه فلقد اصبحت صاءما ثم اكل	1348	7619643752006569613	190	318.0	151	381	49.86876678466797	35	Sham19Y0013614-ara1	Shamela0006366-ara1