id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013614-ara1.ms180	true	3557462230164282506	222	267	1070	1314	1499	300	الا الظهر والعشاء اما الصبح والعصر فللنهي عن الصلاة بعدهما واما المغرب فلانه وتر النهار فلو اعادها صارت شفعا وقال مالك ان كان قد صلاها في جماعة لم يعدها وان كان قد صلاها منفردا اعادها في الجماعة الا المغرب وقال النخعي والاوزاعي ي-------عيد ال---ا المغرب	180	-8403807223412856589	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown.ms120	false	3965917740336294853	107	147	536	732	1537	300	الا ا--نه قال لا يصلي الصبح والعصر الا مع امام الحي دون غيره و------------------------------------------------قال مالك ان كان قد صلاها في جماعة لم يعدها وان كان قد صلاها منفردا اعادها في الجماعة الا المغرب وقال --------الاوزاعي يصلي ما عدا الصبح والمغرب	120	-3845970315917709488	149	234.0	118	254	58.66141891479492	24	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown
Sham19Y0013614-ara1.ms466	true	6113174956092333917	132	298	685	1498	1506	300	فقال ابو بكر------- رضي الله عنه هو يمين وتجب به الكفارة فكانه ايلاء عنده وبه قال ابو حنيفة------------- اذا لم ينو به طلاقا ولا ظهارا وق----------------------ال عمر---------- رضي الله عنه تقع به طلقة رجعية وبه قال الزهري وقال عثم--------ان رضي الله عنه هو الظهار وبه قال احمد وقال علي وزيد بن ثابت رضي الله عنهما يكون طلاقا ثلاثا وبه قال مالك وقال ابن عباس وابن مسعود رضي الله عنهم في----------------------------- احدي الروايتين عنه انه ليس بيمين ولكنه تجب به كفارة اليمين وبه قال الشافعي واشار ابن عباس في هذا الاثر الي ما يدل عليه وهو انه تعالي اوجب فيه علي رسوله تحلة اليمين وهي كفارتها بقوله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم التحريم فيجب علينا اتباعا له لقوله تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب والاسوة الحالة التي تكون للانسان من اتباع غيره حسنا كان او قبحا ولذلك وصفها بالحسنة وقال ابو هريرة وابو سلمة بن عبد الرحمن ومسروق انه لغو لا اثر له وقال حماد بن سليمان تقع به طلقة باءنة	466	-8403807223412856589	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown.ms653	false	-6402381699224202450	8	116	38	554	1476	300	فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه هو يمين وتجب به --كفارة يمين------------ وبه قال ابو حنيفة رضي الله عنه اذا لم ينو به طلاقا ولا ظهارا ويكون موليا من امراته وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه تكون ط--لقة رجعية وبه قال الزهري وقال عثمان بن عفان رضي الله عنه هو --ظهار وبه قال احمد وقال علي وزيد-------- رضي الله عنهما يكون طلاقا ثلاثا وبه قال مالك وقال ----------ابن مسعود رضي الله عنه تجب به كفارة يمين وليس بيمين وهو احدي الروايتين عن--------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما-------------- وهو مذهبنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال -----------ابو سلمة بن عبد الرحمن ومسروق لا يكون شيءا و-----قال حماد بن سليمان يكون ط--لقة باءنة	653	-3845970315917709488	378	549.5	295	902	41.9068717956543	65	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown