id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013614-ara1.ms010	true	-2518557766092956258	162	206	842	1057	1573	300	عليه السلام ان اول الناس يقضي اليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال رجل جرء وقد قيل ف--امر به فسحبت علي وجهه حتي القي في النار	10	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms1565	false	8623151862831191400	5	49	24	236	1528	300	عليه وسلم يقول اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقا----ل جرء فقد قيل ثم امر به فسحب- علي وجهه حتي القي في النار	1565	6130368230293588214	198	367.0	156	217	91.2442398071289	36	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms021	true	-2384260916128022963	256	291	1290	1480	1522	300	ثني الضمير ها هنا ايماء الي ان المعتبر هو المجموع المركب من المحبتين لا- كل واحدة فانها وحدها ضاءعة لاغية وامر بالافراد في حديث عدي اشعارا بان كل واحد من العصيانين مستقل باستلزام الغواية فان	21	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms4573	false	-1829604931827651889	116	150	583	773	1506	300	ثني الضمير ها-هنا ايماء الي ان المعتبر هو المجموع المركب من المحبتين لان كل واحدة منهما وحدها ضاءعة لاغية وامر بالافراد في حديث عدي اشعارا بان كل واحد من العصيانين مستقل باستلزام الغواية لان	4573	6130368230293588214	184	353.0	150	191	96.33507537841797	32	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms033	true	-291443737185893564	178	225	843	1063	1446	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وابن امته وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة حق والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل	33	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms2246	false	-6501267855705813762	23	68	117	327	1550	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسول----------ه وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة حق والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل	2246	6130368230293588214	210	410.5	165	220	95.45454406738281	44	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms035	true	5472924252628633288	45	93	210	430	1486	300	فقلت له ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه---- فقبضت يدي فقال ما لك يا عمرو قلت اردت ان اشترط قال تشترط ماذا ق----لت ان يغفر لي قال اما علمت يا عمرو ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله	35	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms2394	false	8920224651609100683	118	165	613	829	1576	300	فقلت--- ابسط يمينك -لابايعك فبسط يمينه قال فقبضت يدي فقال ما لك يا عمرو قلت اردت ان اشترط قال تشترط ماذا قال قلت ان يغفر لي قال اما علمت ا--------ن الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله	2394	6130368230293588214	207	383.5	162	228	90.78947448730469	41	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms035	true	5472924252628633288	33	93	153	430	1486	300	عمرو -بن العاص-------- رضي الله عنه------------ اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه---- فقبضت يدي فقال ما لك يا عمرو قلت اردت ان اشترط قال تشترط ماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت يا عمرو ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله	35	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms3117	false	-7826389372185943878	1	63	3	294	1538	300	عمرو ابن العاص قال لما جعل الله الاسلام في قلبي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت--- ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه قال فقبضت يدي فقال ما لك يا عمرو قلت اردت ان اشترط قال تشترط ماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت ا--------ن الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله	3117	6130368230293588214	259	469.0	202	302	85.76158905029297	51	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms035	true	5472924252628633288	168	233	818	1156	1486	300	عنه قال قلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار قال لقد سالت-- عن عظيم-وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير------------------------- الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل-------------- ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع	35	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms4873	false	-6967266444928445073	159	232	839	1214	1558	300	عن معاذ قلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الل-----ه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير قلت بلي يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل شعار الصالحين ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع	4873	6130368230293588214	328	616.5	265	380	86.31578826904297	56	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms051	true	3551637770948871023	0	62	0	301	1539	300	الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسييسر لعمل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فسييسر لعلم الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية رواه علي بن ابي طالب عن علي ---رضي الله	51	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms3455	false	-4552376270446708677	13	71	56	337	1519	300	غلا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا----------- فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسيصير لعمل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فسيصير لعمل الشقاء- ثم قرا فاما من اعطي واتقي الليل------- الاية قو----له من امر الله اي مما استاثر الله	3455	6130368230293588214	249	435.0	191	304	81.90789794921875	45	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms051	true	3551637770948871023	0	50	0	245	1539	300	الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فقال اعملوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسييسر لعمل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فسييسر لعلم الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي	51	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms6825	false	2865133805825562820	159	229	831	1187	1565	300	الا و---كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا----------- فقال اعملوا والمعني فسنلطف به ونوفقه حتي تكون الطاعة ايسر الامور عليه واهونها من قوله فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام الانعام 125 فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسيصير لعمل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فسيصير لعمل الشقاء- ثم قرا فاما من اعطي واتقي	6825	6130368230293588214	223	406.0	176	371	60.107818603515625	42	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms052	true	-2042423308558476383	129	176	692	919	1503	300	عمران بن حصين ان رجلين من مزينة ----------------قالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر--- سبق ام فيما يستقبلون ----------------------------------------فقال لا بل شء قضي علي----------هم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	52	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms6821	false	-8356296775762527733	27	86	144	433	1492	300	عمران بن حصين ان رجلين من مزينة اتيا رسول الله فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله------- ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	6821	6130368230293588214	219	389.0	174	296	73.98648834228516	40	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms057	true	4802077027003106826	52	144	257	771	1578	300	نصب لهم الادلة علي ربوبيته ووحدانيته وركب فيهم العقول والبصاءر------------------ وجعلها مميزة بين الحق والباطل نزل تمكينهم من العلم بربوبيته بنصب الدلاءل وخلق الاستعداد فيهم وتمكينهم من معرفتها والاقرار بها منزلة الاشهاد والاعتراف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمثيلا وتخييلا------------------------------------------------- ونظيره قوله تعالي انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون النحل وقوله فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فصلت وقول الشاعر اذ قالت الانساع للبطن الحق وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله قالت لها ريح الصبا قرقار فان من البين الذي لا يشك فيه------- انه لا قول ولا خطاب ثم وانما هو تمثيل وتصوير للمعني	57	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms2268	false	7120538888371366908	104	285	545	1536	1612	300	نصب لهم الادلة علي ربوبيته ووحدانيته وشهدت بها عقولهم و--بصاءرهم التي ركبها فيهم وجعلها مميزة بين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضلالة والهدي فكانه اشهدهم علي انفسهم وقررهم وقال لهم الست بربكم وكانهم قالوا بلي انت ربنا شهدنا علي انفسنا واقررنا بوحدانيتك وباب التمثيل واسع في كلام الله تعالي ورسوله عليه السلام وفي كلام العرب ونظيره قوله تعالي انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون النحل------ فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فصلت وقوله------ اذ قالت الانساع للبطن الحق قالت له ريح الصبا قرقار قوله وشهدت بها عقولهم عطف علي قوله نصب لهم الادلة وكذا جعلها مميزة اي جمع بين نصب الادلة وبين جعل القوة مميزة وبين شهادتها لتكون الاستعارة تمثيلية مركبة من عدة امور متوهمة هذا هو المراد من قوله من باب التمثيل والتخييل لا ما ظن انها من الاستعارة التخييلية لان المشبه به في التخييلية امر واحد محقق يطلق علي المخترع المتوهم كالانباب في قولك انياب المنية نشبت بفلان قوله اذا قالت الانساع مضي شرحه في البقرة قوله قالت له- ريح الصبا قرقار بعده واختلط المعروف بالانكار ومعلوم انه لا قول--------- ثم وانما هو تمثيل وتصوير للمعني	2268	6130368230293588214	303	353.0	244	1149	26.370758056640625	53	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms057	true	4802077027003106826	157	219	841	1150	1578	300	اراد ان يذكر انه استخر-ج الذرية من صلب ادم دفعة واحدة لا علي توليد بعضهم من بعض علي مر الزمان لقال واذ اخذ ربك من ظهر ادم ذريته و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التوفيق بينهما ان يقال المراد من بني ادم في- الاية ادم واولاده وكانه صار اسما للنوع كالانسان والبشر والمراد من الاخراج توليد بعضهم من بعض علي مر الزمان وواقتصر في الحديث علي ذكر ادم	57	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms2271	false	2411204522344204921	201	294	974	1434	1465	300	اريد------------ استخراج الذرية من صلب ادم دفعة واحدة لكان من حق القول ان يقو--------------------ل واذ اخذ ربك من ظهر ادم ذريته فان قيل بيان الاية في الحديث خلاف ما ذهبوا اليه فلهم ان يقولوا انما تركوا ظاهر الاية بالحديث سيما في مثل هذه القضية التي هي اخبار عن الغيب اذا كان الحديث المبين للاية حديثا صحيحا يجب به العلم وهذا الحديث وان كان حديثا حسنا فانه من جملة الاحاد فلا يترك ظاهر الكتاب بمثل هذا الحديث مما يمكننا من التوفي---------------------------------ق بين الاية والحديث هو ان نقول انما -------------------------------------------------------------------------------اقتصر في الحديث علي ذكر ادم	2271	6130368230293588214	117	159.0	92	604	19.370861053466797	19	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms057	true	4802077027003106826	185	226	968	1186	1578	300	والتوفيق بينهما----------- ان يقال--- المراد من بني ادم في الاية ادم واولاده وكانه صار اسما للنوع كالانسان والبشر والمراد من الاخراج توليد بعضهم من بعض علي مر الزمان وواقتصر في الحديث علي ذكر ادم اكتفاء بذكر الاصل عن ذكر النوع قوله	57	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms2273	false	-3300560522949386129	144	188	754	985	1601	300	والتوفيق بين الاية والحديث ان يقال ان المراد من بني ادم في الاية ادم واولاده فكانه صار اسما للنوع كالانسان والبشر والمراد من الاخراج توليد بعضهم من بعض علي مر الزمان -واقتصر في الحديث علي ذكر ادم اكتفاء بذكر الاصل عن ذكر الفرع وقلت	2273	6130368230293588214	208	386.0	167	232	89.6551742553711	35	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms058	true	7389793283956579009	6	190	27	940	1476	300	بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابا--------------------------------------------------ن فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم واسماء قباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال بي-------------------------------------ديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير وعن عبد الله بن عمرو انه قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يديه كتابان الحديث قال للذي بيديه اي اشار اليه او قال لاجله وفي شانه والظاهر ان قوله هذا كتاب من رب العالمين كلام صادر علي سبيل التمثيل والتصوير مثل الثابت في علم الله تعالي او المثبت في اللوح بالمثبت في الكتاب الذي كان في يده وقوله ثم اجمل علي اخرهم من قولهم اجمل الحساب اذا تمم ورد من التفصيل الي الجملة واثبت في اخر الورقة مجموع ذلك وجملته وقوله فرغ ربكم الي اخره فذلكة الكلام ونتيجته فانه	58	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms2090	false	-1459414614164243061	71	257	363	1282	1501	300	عن عمرو بن ا---------------لعاص قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان قلنا لا يا رسول الله فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم و------قباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان الامر قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال اي اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والظاهر ان قوله هذا كتاب من رب العالمين صا------ر علي طريق التمثيل والت----------------------------------------------------------------------------------------صوير --واجمل علي اخرهم من قولهم اجمل الحساب اذا تمم ورد من التفصيل الي الجملة فاثبت في اخر الورقة مجموع ذلك وجملته و-----فرغ ربكم--------- فذلكة الكلام ونتيجته قاله	2090	6130368230293588214	622	1153.5	495	1191	52.22502136230469	116	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms062	true	-3654338863520360678	226	274	1165	1405	1535	300	الكافر فذكر موته قال ويعاد روحه ف-ي جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان--- كذب فافرشوه من النار	62	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms3140	false	-9215854338510827817	4	52	19	263	1646	300	الكافر-فذكر موتهفت-----عاد روحه الي جسده وياتيه ملكان فيجلسانه ويقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان قد كذب فافرشوه من النار	3140	6130368230293588214	230	421.0	185	250	92.0	42	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms065	true	-8893343074695094578	83	185	450	972	1593	300	جابر رضي الله عنه قال جاءت الملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وه-------------------و ناءم فقال------------------------------------وا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا قال بعضهم ك انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقال بعضهم ال-----------------------------دار الجنة والداعي محمد فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس	65	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms1283	false	7549369458661981635	164	254	863	1333	1564	300	جابر -------------قال جاءت --ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقا------------------------------------------------------------لوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها ماءدة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من الماءدة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من الماءدة فقالوا اولوها--- يفقهها ----------------------------------------------------------فقال بعضهم عن العين ناءمة والقلب يقظان فالدار الجنة والداعي محمد فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس	1283	6130368230293588214	373	672.0	298	606	61.55115509033203	67	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms066	true	-3159511822952655055	119	169	612	862	1552	300	فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا اين نحن من النبي صل--ي الله عليه وسلم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم النهار ولا افطر وقال الاخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزو----------------------ج ابدا فجاء النبي صلي الله عليه وسلم	66	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms0995	false	-2053811495947197266	2	54	10	268	1520	300	فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا اين نحن من-----ه صلوات الله عليه ف-----قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وقال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال --اخر انا اصوم الده-ر ولا افطر وقال --اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا الحديث فكانه قال ا-ما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	995	6130368230293588214	219	376.5	171	275	79.63636016845703	37	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms067	true	-7681235579775673507	102	187	520	952	1542	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاع-ه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل ------من اطاعني فاتبع ما جءت به من الحق ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق ----------------عن ابي موسي الا-------------شعري -عن النبي صلي الله عليه وسلم	67	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms4028	false	-3074834552007686405	4	89	23	456	1570	300	عن ابي موسي ا---------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان-- مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني و----انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعته طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثلي ومثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل-------- من عصاني وكذب -ما جءت به من الحق وقريب من هذا المعني ما ذكره الامام وقال نه تعالي امر رسوله صلي الله عليه وسلم	4028	6130368230293588214	370	649.0	294	469	78.8912582397461	63	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms073	true	-329170891956036913	26	82	137	404	1548	300	عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني اوتيت القران ومثله معه -لا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه---------- وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله	73	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms2277	false	-8965991703716643854	193	245	981	1234	1498	300	عن المقدام -------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وفي رواية وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله	2277	6130368230293588214	239	449.0	189	278	85.97122192382812	47	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms073	true	-329170891956036913	26	94	137	457	1548	300	عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني اوتيت القران ومثله معه -لا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا -كل ذي ناب من السباع	73	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms3231	false	-2022906128344632603	17	67	88	332	1641	300	عن المقداد -------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا غني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه -----------------------------------------------------الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا اكل ذي ناب من السباع	3231	6130368230293588214	237	438.0	187	322	73.60248565673828	45	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms073	true	-329170891956036913	26	129	137	625	1548	300	عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني اوتيت القران ومثله معه -لا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل ---------------------------------قراه من الح-سان ع--ن ال---مقدام بن معدي كرب عن النبي صلي الله عليه وسلم	73	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms6097	false	-4797331439578711024	98	228	493	1122	1485	300	عن المقدام بن معدي كرب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه -----------------------------من حرام فحرموه شديد القوي ملك شديد قواه والاضافة غير حقيقية لانها اضافة الصفة المشبهة الي فاعلها وهو جبريل عليه السلام ومن قوته انه اقتلع قري قوم لوط من وفي رواية وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه وعن احمد بن حنبل ومسلم وابن ماجة عن طلحة بن عبيد الله قال مررت مع---- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6097	6130368230293588214	415	745.0	324	676	61.390533447265625	81	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms081	true	-484912218532578503	87	156	383	751	1532	300	عليه وسلم----من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طر-ق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ووانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ واف---------------------------------------ر عن ابي الدرداء	81	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms5556	false	-7008670653756689156	0	79	0	410	1573	300	عليه في قوله من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طريق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن-- ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر اخرجه ابو داود والترمذي عن قيس بن كثير عن ابي الدرداء	5556	6130368230293588214	360	691.0	291	412	87.3786392211914	65	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms089	true	-7874902325642897851	48	74	277	411	1579	300	--وقال ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يات كبيرة وذلك الدهر كله	89	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms2888	false	7495811797568187304	114	140	599	733	1523	300	يقو--ل ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يات كبيرة وذلك الدهر كله	2888	6130368230293588214	132	262.0	106	136	97.05882263183594	25	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms132	true	-3195144702667859660	152	300	812	1578	1578	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ------------------------------------------------------------------------ربي تبارك وتعالي في احسن صور----------------------------ة فقال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت انت اعلم اي رب مرتين قال فوضع كفه بين كتفي ف---وجدت بردها -----بين ثديي فعلمت ما في السماء والارض ثم تلا هذه الاية وكذلك نري ابراهيم ملكوت السموات والارض وليكون من الموقنين ثم قال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت في الكفارات قال وما هن قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلف الصلوات وابلاغ الوضوء اماكنه في المكاره م يفعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويكون من خطيءته كيوم ولدته امه ومن الدرجات اطعام الطعام وبذل السلام وان يقوم بالليل والناس نيام قال قل ----اللهم اني اسالك الطيب----ات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي خطيءتي وترحمني وتتوب علي واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون ----عن عبد الرحمن --بن ----------عاءش الحضرمي قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	132	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms5379	false	6973974099448561582	48	195	246	979	1556	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قمت من الليل فتوضات وصليت ما قدر لي فتعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك يا ربي قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا قال فرايته ---وضع كفه بين كتفي حتي وجدت برد انامله بين ثديي ف---تجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك رب------------------------------------------------------- قال فيم يختصم الملا الاعلي ق--------لت في الكفارات قال -ما هن قلت مش------ي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين------ المكروهات قال ثم فيم قل--------------------------------------------------------ت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة-------- والناس نيام قال سل قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر ل-------ي وترحمن----------ي واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون واسالك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني ال----ي حبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5379	6130368230293588214	463	670.5	363	900	51.44444274902344	64	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms146	true	-5954885164595239412	17	84	101	437	1540	300	عن جبير بن مطعم انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة قال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا ثلاثا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من نفخه ونفثه وهمزه من الحسان عن جبير بن مطعم------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه -انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة قال الله اكبر الحديث نفخ الشيطان	146	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms3317	false	-7180182237282807711	201	267	1064	1400	1566	300	عن جبير بن مطعم انه راي----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول بعد تكبير الصلاة اعوذ--------------------------------------------------------------------------------------------- بالله من الشيطان الرجيم من نفخه ونفثه وهمزه الفعل بلفظ الفعل قلت لان الفعل يوجد عند القصد والارادة بغير فاصل وعلي حسبه فكان منه بسبب قوي وملابسة ظاهرة وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اعوذ بال------سميع العليم -من الشيطان	3317	6130368230293588214	162	202.0	122	441	36.73469543457031	28	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms146	true	-5954885164595239412	174	251	878	1273	1540	300	الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال واذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله------ اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي مجدني عبدي واذا قال------ اياك نعبد واياك نستعين قال ك هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال------ اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	146	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms6952	false	-2062095092394224120	0	77	0	400	1606	300	الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----------- مجدني عبدي واذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين قال --هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	6952	6130368230293588214	380	720.0	306	413	92.00968170166016	69	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms147	true	-7436036706080325759	107	155	561	793	1543	300	صلي الله عليه وسلم يقول الي اخره ي-----------------------------------دل علي فضل الفاتحة دون وجوبها الا ان يقال قسمت الصلاة من حيث انها عامة شاملة لافراد الصلاة كلها في معني قولنا كل صلاة مقسومة علي هذا الوجه ويلزمه ان كل ما لا يكون مقسوما علي هذا الوجه فلا يكون صلاة	147	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms6953	false	-8289127314150572613	77	126	423	665	1616	300	------------------------الي الحمد لله رب العالمين وقال القاضي الحديث دل علي فضل الفاتحة دون وجوبها الا ان يقال قسمت الصلاة من حيث انها عامة شاملة لافراد الصلاة كلها في معني قولنا كل صلاة مقسومة علي هذا الوجه ويلزمه ان كل ما لا يكون مقسوما علي هذا الوجه -لا يكون صلاة	6953	6130368230293588214	202	369.5	160	267	75.65543365478516	40	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms158	true	-600204627301337863	15	47	68	216	1430	300	رغم انف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي ورغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر او احدهما فلم يدخلاه الجنة	158	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms0702	false	8029507605338625030	264	296	1440	1588	1610	300	رغم انف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي ورغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر او احدهما فلم يدخلاه الجنة	702	6130368230293588214	148	296.0	116	148	100.0	32	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms161	true	5372479632151751878	128	212	632	1054	1473	300	عن معاوية بن الحكم رضي الله عنه قال بين-ا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل فقلت له------ يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت----------- ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه -والله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني -قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها ش-ء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير	161	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms6838	false	1493842008686062545	59	135	309	703	1532	300	عن معاوية بن الحكم السلمي ------قال بينما انا اصلي مع رسول الله------------------- اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل اماه ما شانكم تنظرون و----جعلوا يضربون -ايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني سكت فلما صلي رسول الله------------------- فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني فقال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير	6838	6130368230293588214	357	625.5	286	443	80.58690643310547	62	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms163	true	3536088181169543545	172	218	890	1122	1566	300	صلي الله عليه وسلم---- ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرر--دته خاسءا	163	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms5356	false	4843167227693182222	20	67	103	338	1522	300	صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه ب---سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص فرددته خاسءا	5356	6130368230293588214	225	434.0	180	238	94.5378189086914	43	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms200	true	1543813695172879778	130	163	663	834	1578	300	الساءب بن يزيد ----كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان-------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	200	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms6341	false	6449088066138041141	184	222	944	1137	1560	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان رضي الله عنهم وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	6341	6130368230293588214	166	304.0	133	193	86.01036071777344	30	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms204	true	-4483470546915929058	72	134	389	710	1565	300	عن جابر رضي الله عنه قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجواين فلما ذبحهما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك------ عن محمد وامته بسم الله والله اكبر	204	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms4013	false	1906970939334827271	213	265	1079	1351	1528	300	عن جابر رضي الله عنه قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجوءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي الانعام الاية ال-------------------------------------------------------لهم منك ولك اللهم عن محمد وامته بسم الله والله اكبر	4013	6130368230293588214	249	474.0	199	327	76.14678955078125	45	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms223	true	2769326141031401004	183	261	934	1322	1546	300	اسامة بن زيد ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاتنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام و----معه سعد بن عبادة--------------------------------------- ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي--------------- ونفسه تتقعقع------------ ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا -قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب----------- عباده فانما يرحم الله من عباده الرحماء	223	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms3020	false	8326377604663405197	74	151	371	737	1483	300	اسامة قال--- ارسلت بنت- النبي صلي الله عليه وسلم----- ان ابنا لي قبض فاتنا وساق الحديث الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------- فقام وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعبن وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي فاقعده في حجره ونفسه -تقعقع كانها في شن ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب من يشاء من عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	3020	6130368230293588214	257	419.5	202	470	54.680850982666016	45	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms226	true	1291738084050469404	162	266	794	1287	1452	300	الي النار قال و----الخيل ثلاثة--- لرجل اجر- ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له واما الذي هي له ستر فرجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا ظهروها فهي ل--------ه ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونواء ل---اهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	226	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms3232	false	2747561000741391095	197	253	1011	1282	1529	300	صلي الله عليه وسلم الخيل ثلاثة هي لرجل اجرن ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله وساق الحديث الي قوله ورجل رب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله------ في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك الرجل ستر ورجل ربط----------------------ها فخرا ورياء ونواء علي اهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	3232	6130368230293588214	208	352.0	162	512	40.625	35	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms231	true	-4295104797284575002	225	265	1121	1298	1465	300	قال عمر ما ادي زكاته فليس بكنز وقال ابن---ه عبد الله------ كل ما اديت زكاته فليس بكنز وان كان تحت سبع ارضين وما لم تءد زكاته فهو الذي ذكره الله وان كان علي ظهر الارض -او الي انه تعالي ما	231	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms2492	false	8702646276301049622	18	59	84	265	1449	300	قال ما---- ادي زكاته فليس بكنز و-عن ابن عمر رضي الله عنهما كل ما اديت زكاته فليس بكنز وان كان تحت سبع ارضين وما لم يءد زكاته فهو الذي ذكر ا-لله وان كان علي ظهر الارض فان قلت فما تصنع بما	2492	6130368230293588214	149	253.0	112	187	79.67914581298828	27	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms267	true	2770555423008001235	128	252	676	1259	1500	300	عن علي رضي الله ع----نه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة فقلت -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم ه-و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو --حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قراءنا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	267	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms5424	false	4828124111026095626	84	205	454	1026	1526	300	عن علي رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- انها ستكون فتنة -قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو الحبل----- المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن--------- حتي قالوا انا سمعنا قرا-نا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	5424	6130368230293588214	561	1068.0	441	592	94.76351165771484	112	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms280	true	-8079952497373086927	171	300	1057	1765	1765	300	قال مشايخنا رحمهم الله التسمية هو اللفظ الدال علي المسمي والاسم هو المعني المسمي به كما ان الوصف هو لفظ الواصف والصفة مدلولة وهو المعني القاءم بالموصوف وقد يطلق ويراد به اللفظ كما تطلق ال-----صفة ويراد به الوصف- اطلاقا لاسم---------- المدلول علي الدال وعليه اصطلحت النجاة ويدل علي انه للمعني دون اللفظ قوله تعالي سبح اسم ربك الاعلي اي المسبح ذات الباري تعالي دون الفاظ الذاكرين وكذلك قوله تبارك اسم ربك الرحمن وقوله ما تعبدون من دونه الا اسماء--------- يوسف فان من المعلوم ان عبدة الاصنام ما عبدوا اللفظ وانما عبدوا المسمي بالتسميات وقول الشاعر الي الحول ثم اسم السلام عليكما ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر وقالت المعتزلة الاسم هو التسمية دون المسمي وقال حجة الاسلام الاسم هو اللفظ الدال علي المعني بالوضع لغة والمسمي هو المعني الموضوع-	280	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms6770	false	6008327150558328609	108	202	566	1074	1532	300	قال مشايخنا التس-----------مية هو اللفظ الدال علي المسمي والاسم هو المعني المسمي به كما ان الوصف --------------------------------------------------------قد يطلق ويراد به اللفظ ك----ذلك الاسم يطلق ويراد به المسمي اطلاقا لاسم الدال علي المدلو----------ل وعليه اصطلحت النحاة ويدل علي انه للمعني دون اللفظ قوله تعالي سبح اسم ربك و-------------------------------------------------------------- تبارك اسم ربك الرحمن وقوله ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها يوسف فان من المعلوم ان عبدة الاصنام ما عبدوا اللفظ وانما عبدوا المسمي ----------------------------------------------------------------------------------وقالت المعتزلة الاسم هو التسمية دون المسمي -قال حجة الاسلام الاسم هو اللفظ الدال علي المعني بالوضع لغة والمسمي هو المعني الموضوع	6770	6130368230293588214	468	796.0	379	734	63.76021957397461	78	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms281	true	-2565998264093222372	126	202	641	1009	1511	300	لو كان----- وصفا لم يكن قوله لا اله الا الله توحيدا مثل لا اله الا الرحمن فانه لا يمنع الشركة والحق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه وصف في اصله لان ذاته من حيث هو بلا اعتبار امر اخر حقيقي او غيره غير معقول للبشر فلا يكمن وضع اللفظ له ولا الاشارة اليه باطلاق اللفظ عليه لكنه لما غلب عليه بحيث لا يستعمل في غ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يره وصار كالعلم----------- اجري مجراه في اجراء الاوصاف عليه وامتناع الوصف به وعدم تطرق احتمال الشركة اليه	281	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms0057	false	-2414048389772427452	152	268	770	1344	1506	300	لو كان الله وصفا لم يكن قول- لا اله الا الله توحيدا مثل لا اله الا الرحمن فانه لا يمنع الشركة وكتب في حاشيته الرحمن وان خص بالباري تعالي الا ان ذلك قد حصل بدليل منفصل لانه من حيث اللغة الذي يبالغ في الرحمة وقال ايضا والاظهر انه وصف في اصل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لكنه لما غلب عليه بحيث لا يستعمل في قلت نعم قد ذكر الزجاج ان تفخيمها سنة وعلي ذلك العرب كلهم واطباقهم عليه دليل انهم ورثوه كابرا عن كابر والرحمن فعلان من رحم كغضبان وسكران من غضب وسكر وكذلك الرحيم فعيل منه كمريض وسقيم من مرض وسقم غيره وصار كالعلم مثل الثريا اجري مجراه في اجراء الوص--ف عليه وامتناع الوصف به وعدم تطرق احتمال الشركة اليه	57	6130368230293588214	233	409.5	183	702	33.19088363647461	43	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms332	true	6253272414647447616	88	120	449	602	1442	300	ابن عمر----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات	332	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms5206	false	-1002112758656931406	57	90	314	470	1541	300	ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هذه-- الكلمات	5206	6130368230293588214	149	283.5	117	158	94.30379486083984	30	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms346	true	8773305719707239209	118	185	567	867	1446	300	عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان وما--- هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر و---------لا اغيظ منه ---يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله تعالي عن الذنوب العظام الا ما كان من يوم بدر فقيل وما راي من يوم بدر فقال انه قد راي جبريل وهو يزع الملاءكة	346	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms2412	false	5385169218508020989	77	134	377	633	1448	300	عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان في يوم هو فيه اصغر و---------لا احقر ولا ادحر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله------ عن الذنوب العظام ال---ا ما رءي يوم بدر ف----------------------------انه قد راي جبريل---- يزع الملاءكة	2412	6130368230293588214	226	386.5	175	319	70.84639739990234	44	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms348	true	3116795164477778144	4	52	19	263	1525	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا للابل فاشار ب--سوطه اليهم وقال يا ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع وفي -حديث ابن ------------------عباس ----------------ان البر ليس بالايضاع	348	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms6269	false	-5784625501431132034	217	262	1163	1398	1598	300	عن ابن عباس قال--------------- دف---ع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع------------------------- وراءه زجرا شديدا وضربا للابل فاشار بالسوط- اليهم وقال يا ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع وفي رواية ابي داود قال يا ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بايجاف --	6269	6130368230293588214	184	290.5	146	281	65.48043060302734	31	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms378	true	-3801306386048993945	23	75	119	374	1570	300	عن وابصة بن معبد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا وابصة جءت تسال عن البر والاثم قلت نعم قال فجمع اصابعه فضرب بها صدره وقال استفت نفسك استفت قلبك--------- ثلاثا البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس	378	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms0132	false	-4855296454034918704	85	137	463	717	1553	300	عن وابصة بن معبد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له------ جءت تسال عن البر والاثم قال نعم---- فجمع اصابعه فضرب بها صدره وقال استفت نفسك استفت نفسك يا وابصة ثلاثا البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس	132	6130368230293588214	238	446.0	188	264	90.1515121459961	47	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms471	true	-1289665781660128508	227	285	1187	1471	1541	300	معاوية بن الحكم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ا-----------------------ن جارية لي كانت ترعي غنما لي ف----------فقدت شاة من الغنم فسالتها فقا-----لت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء -قال من انا قا-لت انت رسول الله ق--------------------ال اعتقها	471	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms3878	false	-3613407478542666016	170	237	906	1238	1533	300	معاوية بن الحكم------------- قال --اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ن جارية لي كانت ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة -فاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله صلي الله لعيه وسلم فقال اعتقها	3878	6130368230293588214	258	440.0	204	348	74.13793182373047	45	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms472	true	4972036935790281023	1	48	3	238	1553	300	جارية لي كانت ترعي غنما لي ف----------فقدت شاة من الغنم فسالتها فقا-----لت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء -قال من انا قا-لت انت رسول الله --------------------قال اعتقها	472	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms3878	false	-3613407478542666016	183	237	967	1238	1533	300	جارية لي كانت ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة -فاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله صلي الله لعيه وسلم فقال اعتقها	3878	6130368230293588214	229	423.0	182	272	84.19117736816406	41	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms473	true	-5373596591043789998	94	176	468	875	1535	300	فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سهل فتلاعنا في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها------------- ان امسكتها فطلقها ثلاثا ث---------------------------------------م قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الالتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	473	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms0831	false	-7263646849694368508	0	127	0	617	1552	300	فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال وروي ان جميلة بنت عبد الله بن ابي كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وكانت تبغضه وهو يحبها فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا انا ولا ثابت لا يجمع راسي وراسه شء والله ما اعيب عليه في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام ما اطيقه بغضا اني رفعت جانب الخباء فرايته اقبل في عدة فاذا هو اشدهم سوادا سهل فتلاعنا--------------------------------------------------------- فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين وفي رواية ابن جريج فتلاعنا في المسجد وانا شاهد وقال بعد قوله فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	831	6130368230293588214	105	-68.0	85	918	11.437908172607422	18	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms476	true	-2123629971145834255	256	294	1251	1430	1452	300	ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي وقال عبد بن زمعة اخي---------------------------------- فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله صلي الله عليه وسلم	476	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms1305	false	-922958850218135468	0	40	0	192	1552	300	ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال---- ابن اخي فقام عبد بن زمعة وقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------- صلي الله عليه وسلم	1305	6130368230293588214	153	264.5	120	213	71.83098602294922	31	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms504	true	-6172814047629990923	36	127	167	601	1448	300	لما هاجر النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة هاجر اليه وهاجر معه رجل من قومه ف-----مرض فجزع فاخذ مشاقص له فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل بن عمرو رضي الله عنه في منامه وهيءته حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك وبك فقال غفر لي بهجرتي الي نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم وليديه فاغفر	504	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms2209	false	-3581348316518631490	152	218	735	1047	1454	300	ممن هاج------------------------------------------ر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مرض فجزع فاخذ مشاقص--- فقطع---- براجمه فمات به----------- فراه الطفيل بن عمرو------------- في منامه وهيءته حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع ربك بك -قال غفر لي بهجرتي الي نبيه ف-------------------قال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------م اللهم وليديه فاغفر	2209	6130368230293588214	269	452.5	212	439	61.27562713623047	49	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms527	true	-9182402028438109080	33	85	173	427	1567	300	عن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ---قال لا تتراءي ناراهما	527	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms1724	false	3697158100364580615	62	114	328	582	1576	300	عن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر--هم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا تتراءي ناراهما	1724	6130368230293588214	243	452.5	193	262	92.74809265136719	46	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms536	true	4893264475163636659	172	254	859	1264	1505	300	ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد س------------رقت لقطعت يدها	536	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms4135	false	6553742181071039584	0	60	0	305	1523	300	ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله لو ان فاطمة بنت محمدعليهما السلامسرقت لقطعت يدها	4135	6130368230293588214	283	543.0	225	417	67.86570739746094	57	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms603	true	9068281352114314315	65	103	332	524	1503	300	قال قدمنا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنااو قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا جعفرا واصحابه اسهم لهم معهم	603	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms2606	false	3706622634015613298	1	39	5	195	1484	300	قال قدمنا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنااو قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا جعفرا واصحابه قس-م لهم معه -	2606	6130368230293588214	188	367.0	151	192	97.91666412353516	36	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms635	true	-2134893427377110901	54	206	266	1018	1493	300	عن ابي هريرة------------------------------------ رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم او ليلة فاذا هو ابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع قال -انا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة	635	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms6891	false	-931305656218427342	217	279	1163	1485	1596	300	عن ابي هريرة خرج رسول الله فاذا هو بابي بكر وعمر رضي الله عنهما ف------------------------------------------------------------------------قال ما اخرجكما عن بي-تكما----------- قالا الجوع قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكم------ا فجاءوا بيت ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصاري -------------------------------------------------------------------------------------------------------فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب و-------------------------------------------------------------------------------ذبح لهم فاكلوا من الشاة و-------العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله ------له----------------------ما والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة	6891	6130368230293588214	272	417.5	219	789	34.47401809692383	43	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms651	true	-215523748859084612	160	226	889	1232	1633	300	مسعود قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات -خلق الله فجاءته-- امراة فقالت انه-------------------------------------------------------- بلغني---- انك لعنت كيت وكيت فقال--------- ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين------ فما وجدت فيه ما تقول قال لءن كنت قرات-ه لقد وجدته واما قرات وما ء----اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	651	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms6275	false	372068873374869556	53	134	261	676	1582	300	مسعود قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والم-فلجات للحسن المغيرات لخلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد وكانت تقرا القران يقال لها ام يعقوبفاتته فقالت ما حديث بلغني عنك انك -قلت كذا وكذا فقال عبد الله ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين --لوحي المصحف فما وجدت فيه ما تقول قال ا-ن كنت قراتيه ل---وجدته قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	6275	6130368230293588214	296	490.0	236	426	69.48356628417969	47	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms665	true	-158924098641242956	0	44	0	224	1564	300	الله عليه وسل-------------------م ليسوا بشء قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من مءة كذبة	665	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms4478	false	2067228701330681831	212	257	1110	1335	1572	300	الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله ف ------------------انهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من مءة كذبة	4478	6130368230293588214	204	378.5	164	243	83.95061492919922	38	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms698	true	-2712913292884612983	250	300	1327	1572	1572	300	ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط قالت سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس ويقول خيرا وينمي خيرا قالت----- ولم اسمعه تعني النبي صلي الله عليه وسلم يرخص في شء مما يقول الناس كذبا----------------------------------------------------- الا في ثلاث----- الحرب والاصلاح بين الناس وحديث-	698	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms0225	false	6433831648359181876	18	70	104	367	1554	300	ام كلثوم بنت عقبة انها------------ سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين اثنين فيقول خيرا وينمي خيرا وزاد مسلم ولم اسمعه------------------------------ يرخص في شء مما يقول الناس فالمراد التعريض ولكن لما كانت صورته صورة الكذب سمي به كذب الا في ثلاث يعني الحرب والاصلاح بين الناس وحديث	225	6130368230293588214	182	282.5	143	310	58.709678649902344	32	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms709	true	3100434413601989687	73	116	378	615	1539	300	عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو-اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	709	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms2373	false	5604445549376768306	220	264	1130	1368	1550	300	عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فمل ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم -واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	2373	6130368230293588214	233	448.0	190	239	97.48954010009766	38	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms709	true	3100434413601989687	239	300	1239	1539	1539	300	صلي الله عليه وسلم مر بجدي اسك الاسك صغير الاذن ضيق الصماخ والمصدر السكك 1294 4003 وقال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان-	709	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms3480	false	-1395063897169104450	202	251	1112	1348	1596	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان	3480	6130368230293588214	235	450.5	187	301	78.07308959960938	47	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms715	true	793113881754430061	74	117	406	608	1505	300	عن عبد الله بن مغفل قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني احبك قال انظر ما تقول فقال والله اني لاحبك ثلاث مرات قال ان كنت صادقا فاعد للفقر تجفافا للفقر اسرع الي من يحبني من السبل الي منتهاه	715	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms5618	false	5400190968691244917	63	106	348	549	1539	300	عن عبد الله بن مغفل قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني احبك قال انظر ما تقول فقال والله اني لاحبك ثلاث مرات قال ان كنت صادقا فاعد للفق- تجفافا الفقر اسرع الي من يحبني من السيل الي منتهاه	5618	6130368230293588214	199	391.0	156	202	98.51485443115234	40	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms719	true	-3610108436867217324	18	55	85	256	1502	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري م---ا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط والذي نفسي بيده ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهت----ه ساجدا	719	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms3436	false	2006521063614950739	235	271	1277	1439	1580	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط---------------- ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا	3436	6130368230293588214	155	285.5	121	178	87.07865142822266	32	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms721	true	2383994513114077010	0	61	0	358	1653	300	وهي من المصغرات التي لم يستعمل لها مكبر كالمريطاء وهي ما بين الصدر الي العانة وقياس مكبرها ممدودة مطياء بوزن طرمساء ومقصورة مطيا بوزن هربذي علي ان اصلها مططا علي فعلا فابدلت الطاء الثالثة ياء وهذا الحديث من دلاءل --نبوته لانه عليه الصلاة والسلاماخبر عن الغيب و---وافق الواقع خبره فانهم لما فتحوا بلاد فارس والروم واخذوا اموالهم وتجملاتهم وسبوا اولادهم فاستخدموهم	721	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms6619	false	3489393467245509014	33	64	188	366	1515	300	وهي من المصغرات التي لم يستعمل لها مكبر وقيل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث من دلاءل النبوة- لانه اخبار ب--------------------الغيب وقد وافق الواقع----- فانهم لما فتحوا بلاد فارس والروم -اخذوا اموال----------هم وسبوا ذراريهم فاستخدموهم	6619	6130368230293588214	155	242.5	127	363	42.69972610473633	22	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms722	true	-5962352666894966605	153	266	778	1364	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقت-هم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظانا وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما استخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن اطاعك من عصاك	722	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms0783	false	9063888676355170087	0	113	0	585	1555	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبة -الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال وغني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان- وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما استخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسينفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن اطاعك من عصاك	783	6130368230293588214	580	1144.0	468	587	98.8074951171875	108	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms724	true	-5152102930941806024	44	115	231	577	1560	300	عن ابن عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك ال-قربين-------- صعد النبي صلي الله عليه وسلم---- الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فق-------------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	724	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms2294	false	1770567126691004367	125	199	653	1017	1512	300	عن ابن عباس---- لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك----------- الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	2294	6130368230293588214	329	611.5	261	379	86.80738830566406	64	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms724	true	-5152102930941806024	44	110	231	557	1560	300	عن ابن عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك ال-قربين صعد النبي صلي الله عليه وسلم--- الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فق--------------------------------------------------------------------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت	724	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms6929	false	3226311059630486312	211	293	1078	1482	1520	300	عن ابن عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين صعد النبي صلي الله عليه وسلمعلي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم -كنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت	6929	6130368230293588214	323	620.0	257	405	79.75308990478516	61	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms734	true	3074356827726311281	1	24	4	127	1623	300	انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	734	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms2300	false	-3869974315692237524	28	51	140	263	1531	300	انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي منه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	2300	6130368230293588214	121	240.0	98	123	98.37398529052734	22	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms759	true	-2798411711997342289	169	218	881	1112	1518	300	وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا وقال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله---- فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله ---------------مطرا كانه الطل في--------نبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم --	759	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms4594	false	-1695365918242801382	212	263	1096	1341	1531	300	وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا--------------- واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل اللهاو قال ينزل اللهمطرا كانه الطل او الظل فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون وروي	4594	6130368230293588214	210	388.0	166	260	80.76923370361328	42	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms760	true	2618652587084458253	17	118	106	592	1554	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا الليت صفحة العنق اي امال صفحة عنقه خوفا ودهشة كمن يصعق وتسقط قواه وفيه وذلك يوم يكشف عن ساق اي عن امر عظيم وهول شديد وكان اصله ان الولد يموت في بطن الناقة فيدخل المذمر يده في رحمها فياخذ ساقه فيخرج فجعل لكل امر فظيع وخطب شديد 1 AUTO باب ال----------------------------------------------------------------------------------------نفخ في الصور 1390 4376 -------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال---------- ابيت ق-لوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال	760	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms4594	false	-1695365918242801382	219	300	1127	1531	1531	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال في-----------------------صعق و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصعق الناس ثم يرسل اللهاو قال ينزل اللهمطرا كانه الطل او الظل فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون وروي البخاري ومسلم وغيرهما عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قيل ارب---------------عون يوما قال ابو هريرة ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال-	4594	6130368230293588214	207	178.0	162	626	33.06709289550781	36	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms760	true	2618652587084458253	84	119	423	597	1554	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال---------- ابيت ق-لوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت	760	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms4816	false	146900133195878508	171	203	870	1033	1554	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قالوا ارب-------------عون يوما قال ابو هريرة ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت	4816	6130368230293588214	140	239.5	111	189	74.0740737915039	25	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms762	true	5075913834692356637	185	251	990	1401	1698	300	ابو هريرة في الحسان ان-------------ه عليه الصلاة والسلامقال يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجو----------------------------------------------------------------------------------------------------ههم الصن--------------------------------------------ف المشاة المءمنون الذين خلطوا صالح اعمالهم بسيءها ويكونون مترددين بين الخوف والرجاء ويرجون رحمة الله لايمانهم ويخافون عذابه لسوء اعمالهم ولعلهم اصحاب اليمين والصنف الركبان هم الذين امنوا وعملوا الصالحات ويجتنبون عن السيءات يسرعون الي ما اعد لهم في الجنان اسراع الركبان ولعلهم السابقون	762	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms4315	false	-8058031903636879457	170	253	923	1385	1660	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك قال القاضي صنف المشاة المءمنون الذين خلطوا صالح اعمالهم بسيءها ولعل---------------------------------------------------------------------------------------هم اصحاب اليمين والرك------بان هم الذين امنوا وعملوا الصالحات ويجتنبون عن السيءات يسرعون الي ما اعد لهم في الجنان اسراع الركبان ولعلهم السابقون	4315	6130368230293588214	280	515.0	231	568	49.2957763671875	42	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms762	true	5075913834692356637	112	239	604	1331	1698	300	عن ابي هريرة --------------انه عليه ال---صلاة والسلامقال يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار اراد بذلك حشرا يكون للناس في حياتهم الدنيا الي الشام واما الح-شر بعد البعث فالناس فيه حفاة-------------------------------------------------------------------------------------------- علي ما دل عليه الحديث التالي له والظاهر من سياق الحديث ان المراد به الحشر بعد البعث من المنشر الي المحشر ويدل عليه ما روي ابو هريرة في الحسان انه عليه الصلاة والسلامقال يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم الصنف------------ المشاة المءمنون الذين خلطوا صالح اعمالهم بسيءها ويكونون مترددين بين الخوف والرجاء ويرجون رحمة الله لايمانهم ويخافون عذابه لسوء اعمالهم ولعلهم اصحاب اليمين والصنف الركبان هم الذين امنوا وعملوا الصالحات ويجتنبون عن	762	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms5487	false	2261769257657003722	173	300	944	1649	1649	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي- الله عليه وسل------م يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بع----------------ير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتو----------------------ا الحديث وعن الترمذي عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم تحشرون رجالا وركبانا وتجرون علي وجوهكم وعن الترمذي ع ابي------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم الحديث قال القاضي المشاة المءمنون الذين خلطوا صالح اعمالهم بسيءها ويكونون مترددين بين الخوف والرجاء -يرجون رحمة الله لايمانهم ويخافون عذابة بسوء اعمالهم فلعلهم اصحاب اليمين والصنف الركبان هم الذين امنوا وعملوا الصالحات واجتنبوا عن-	5487	6130368230293588214	465	753.0	380	849	54.77031707763672	65	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms762	true	5075913834692356637	239	289	1331	1646	1698	300	السيءات يسرعون الي ما اعد لهم في الجنان اسراع الركبان ولعلهم السابقون المعني بقوله تعالي والسابقون السابقون اولءك المقربون الواقعة10 وقوله واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تفصيل لمراتبهم ومنازلهم في السبق وعلو الدرجة ---علي سبيل الكناية والتمثيل وان تفاوتهم في المراكب بحسب تفاوت نفوسهم واختلاف اقدامهم في العلم والعمل	762	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms5488	false	6917986765407370087	0	77	0	455	1642	300	السيءات يسرعون الي ما اعد-لهم في الجنان اسراع الركبان ولعلهم السابقون لق-------وله تعالي والسابقون السابقون اولءك المقربون الواقعة-------- واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير كما يفعل بمن يشرف ويكرم من الوافدين علي بعض الملوك فشتان ما بين السوقين طبتم من دنس المعاصي وطهرتم من خبث الخطابا فادخلوها جعل دخول الجنة مسببا عن الطيب والطهارة تفصيل لمراتبهم ومنازلهم في السبق وعلو الدرجة او علي سبيل ---------التمثيل لان تفاوتهم في المراكب بحسب تفاوت نفوسهم واختلاف اقدامهم في العلم والعمل	5488	6130368230293588214	287	508.5	241	480	59.79166793823242	41	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms764	true	2263933174711392469	126	180	618	891	1518	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	764	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms4315	false	-8058031903636879457	169	220	920	1180	1660	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	4315	6130368230293588214	260	509.0	209	273	95.23809814453125	51	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms765	true	1594903667888541833	247	299	1296	1544	1548	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يارسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر---- في سحابة قالوا لا قال فو-الذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كم---ا تضارون في	765	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms5482	false	-656347466033295372	249	300	1319	1556	1556	300	عن ابي هريرة قالوا يا ----------رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال فو الذي نفسي بيده لا تضارون في----- ربكم---- كما لا تضارون في-	5482	6130368230293588214	221	387.5	175	257	85.99221801757812	41	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms772	true	5958892522703261242	140	191	685	928	1488	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة كا كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمي-------------------------------------ن قال فماذا تنتظرون يتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا	772	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms0667	false	2696847637249335858	210	260	1124	1361	1556	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر غير اهل الكتاب ثم يدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون------------------------------------------- قالوا	667	6130368230293588214	183	334.0	143	280	65.35713958740234	37	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms777	true	941232813063477250	94	189	494	971	1600	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قيل له وما المقام المحمود قال ذاك يوم ينزل الله تعالي علي كرسيه فيءط كما يءط الرحل الجديد من تضايقه به وهو يسعه ما بين السماء والارض ويجاء بكم حفاة عراة غرلا فيكون اول من يكسي ابراهيم صلوات الله عليه يقول الله تعالي اكسوا خليلي فيءتي بريطتين بيضاوين من رياط الجنة ثم اكسي علي اثره ثم اقوم عن يمين الله مقاما يغبطني الاولون والاخرون -----------وعن ابن مسعود ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قيل له ما المقام المحمود قال ذلك يوم القيامة	777	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms3456	false	-7678811327473919674	223	293	1204	1548	1579	300	عن ابن مسعود------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال له -ما المقام المحمود قال ذاك يوم ينزل الله تعالي علي كرسيه--------------------------------------------------------------------- ويجاء بكم حفاة عراة غرلا فيكون اول من يكسي ابراهيم-------------------------------------------- فيءتي بريطت--------ين من رياط الجنة ثم اكسي علي اثره ثم اقوم عن يمين الله مقاما يغبطني الاولون والاخرون وعن الترمذي عن ابي -سعيد قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم -----------------يوم القيامة	3456	6130368230293588214	297	501.5	234	498	59.638553619384766	53	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms777	true	941232813063477250	0	31	0	169	1600	300	من العسل واكوابه عدد نجوم السماء من شرب منه شربه لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا---- فقراء المهاجرين -الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا يفتح لهم------ السدد	777	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms6914	false	-3253315846794367556	112	144	584	759	1547	300	من العسل واكوابه عدد نجوم السماء من شرب من-----ه لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا علي فقراء المهاجرين والشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم ابواب السدد	6914	6130368230293588214	163	299.0	133	180	90.55555725097656	25	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms786	true	6894331907329629770	158	204	817	1031	1526	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب-------------------- العزة ف-يها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	786	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms6041	false	6195919374609473048	65	113	331	559	1544	300	انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العرش_ وفي رواية رب العزة_ فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط--- قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله---- خلقا فيسكنهم فضل الجنة	6041	6130368230293588214	203	390.5	160	235	86.38298034667969	41	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms787	true	1121561583777041819	55	86	265	411	1429	300	جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اول هذا الامر ما كان قال -------------------كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق----------- السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء	787	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms3957	false	697808266207513557	56	173	285	922	1589	300	جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك اي يرثها المءمنون بعد اجلاء الكفار كقوله تعالي واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها الاعراف 137 قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين الاعراف 128 وعن ابن عباس رضي الله عنه هي ارض الجنة وقيل الارض المقدسة ترثها امة محمد صلي الله عليه وسلم ان في هذا لبلاغا لقوم عابدين الانبياء الاشارة الي المذكور في هذه السورة من الاخبار والوعد والوعيد والمواعظ البالغة والبلاغ الكفاية وما تبلغ به البغية عن اول هذا الامر ما كان قال صلي الله عليه وسلم كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق الله تعالي السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء	3957	6130368230293588214	146	263.0	115	637	22.919937133789062	28	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms797	true	8909251362116447460	180	288	981	1517	1576	300	عن عطاء بن يسار رضي الله عنه قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للامي-ين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع------- بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبض-----ه حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله وتفتح بها اعين- عمي- واذان- صم- وقلوب- غلف ورواه عطاء بن ا-------------------بن سلام وفي حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما حرزا لل-اميين	797	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms4953	false	-7850868370165599289	130	220	708	1174	1636	300	عن عطاء بن يسار -------------قال لقيت عبد الله بن عمرو و---------------------قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قا----ل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للمءمنين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا تدفع السيءة بالس-------يءة ولكن تعفو وتصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء وي---------------------------فتح به- اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا وقد روي الدارمي نحوه عن عبد الله بن سلام فقوله----------------------------------- حرزا للمءمنين	4953	6130368230293588214	393	643.5	313	574	68.4668960571289	63	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms798	true	-7133064972846703660	250	293	1272	1466	1497	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض	798	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms4508	false	-7794348791138742593	33	71	194	373	1547	300	عن ابي سعيد -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ-ادم فمن سواه-الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض	4508	6130368230293588214	179	339.0	141	194	92.2680435180664	40	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms804	true	7823672034156302569	166	250	838	1250	1500	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا----------------------------------------------- الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد-الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني---------- فقال اقرا	804	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms6551	false	5923979073287061546	58	145	294	720	1502	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء به رسول الله------------------- من الوحي الرءيا فبينا هو علي ذلك اذ ناداه جبريل يا ايها المزمل الصادقة--------- فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق---------------- فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني كذا ثلاثا فقال اقرا	6551	6130368230293588214	368	676.5	294	470	78.2978744506836	71	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms805	true	2237073804073956335	9	104	44	506	1488	300	حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة رضي الله عنها واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خد---يجة كلا ------والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة ا-----------لي ورقة بن نوفل ابن---- ع--------------------------------------------------------------------------------------م خديجة فقالت له------ يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك	805	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms6551	false	5923979073287061546	169	270	840	1345	1502	300	حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة-------------- واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت له خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به علي ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة وكان امرءا تنصر في الجاهلية فكتب الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا فقال- له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك--------------------------------- فاخبره رسول الله----------------------- ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك	6551	6130368230293588214	377	672.5	299	578	65.22491455078125	70	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms805	true	2237073804073956335	138	181	655	868	1488	300	وفتر الوحي -----حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا-حزن------ا غدا منه مرارا ك-ي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذورة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك -رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه	805	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms6572	false	4369004782509275832	119	161	592	800	1514	300	وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي------------------- فيما بلغنا حزنا شديدا غدا منه مرارا حتي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نسفه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك لرسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه	6572	6130368230293588214	189	331.5	150	227	83.2599105834961	33	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms807	true	4488314591536183462	122	247	619	1234	1505	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشد علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا وفي حديث عاءشة ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله كيف ياتيك الوحي فقال صلي الله عليه وسلم احيانا مثل صلصلة الجرس وهو اشد- علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول	807	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms0004	false	9028703044983428895	36	90	194	457	1578	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول	4	6130368230293588214	262	404.0	208	616	42.532466888427734	52	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms809	true	-5575227925064748111	259	291	1276	1429	1469	300	عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في راسه فجعل يسلت الدم عن----ه ويقول كيف يفلح قوم شجوا نبيهم وكسروا رباعيته وفي	809	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms1178	false	8728966694381923961	137	167	707	851	1532	300	عن انس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في راسه فجعل يسلت الدم عن وجهه ويقول كيف يفلح قوم شجوا نبيهم وكسروا رباعيته وهو	1178	6130368230293588214	138	261.5	109	157	87.89808654785156	27	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms814	true	4471886757756474257	30	146	164	731	1492	300	عن انس بن مالك عن مالك بن صعص-ة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به الحديث الحطيم قيل هو الحجر سمي حجرا لانه حجر عنه بحيطانه وحطيما لانه حطم جداره عن مساواة الكعبة وعليه ظاهر قوله بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر فلعله عليه السلامحكي لهم قصة المعراج مرات فعبر بالحطيم تارة وبالحجر اخري وقيل الحطيم غير الحجر وهو ما بين المقام الي الباب وقيل ما بين الركن والمقام والزمزم والحجر والراوي شك في انه سمع في الحطيم اوفي الحجر 1493 4579 عن ابن شهاب عن انس رضي الله عنه قال كلن ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة	814	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms3354	false	-3912971403326940479	24	82	128	394	1502	300	عن انس بن م--------الك بن صعصعة ان نبي الله------------------- حدثهم عن ليلة اسري به قال بين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجع ومنهم من قال بين الناءم واليقظان اذ اتاني ات وفي رواية------- اخري للبخاري ومسلم عن انس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج---- سقف بيتي وانا بمكة	3354	6130368230293588214	182	264.5	137	568	32.04225540161133	37	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms819	true	789604679059544707	42	120	196	590	1493	300	صلي الله عليه وسلم شاورنا حين بلغنا اقبال ابي سفيان فقام سعد بن عبادة فقال يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا قال فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فانطلقوا حتي نزلوا بدرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا مصرع فلان ويضع يده علي الارض هاهنا وهاهنا قال فما ماط احدهم عن موضع يد رسول الله صلي الله عليه وسلم	819	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms2341	false	3844609515247669866	153	231	751	1140	1491	300	صلي الله عليه وسلم شاور-- حين بلغه- اقبال ابي سفيان فقام سعد بن عبادة فقال يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا قال فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فانطلقوا حتي نزلوا بدرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا مصرع فلان ويضع يده علي الارض هاهنا وهاهنا قال فما ماط احد-- عن موضع يد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2341	6130368230293588214	388	759.0	310	394	98.47715759277344	75	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms823	true	2292365246602022818	210	300	1079	1513	1513	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معهخ يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فجاء رجل فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته-	823	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms5916	false	-3413952427378777582	223	299	1251	1619	1625	300	عن ابي هريرة------------- قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن----- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فجاء رجل فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدث- انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله--- اشد القتال فكان------------------------------------------ بعض الناس--- يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته	5916	6130368230293588214	361	676.0	286	435	82.9885025024414	71	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms824	true	-1710845372909269188	1	76	7	382	1502	300	سهم-----ا فانتحر به فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله------------------- صدق الله حديثك قد انتحر فلان وقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءبد هذا الدين بالرجل الفاجر وفي حديث ابي هريرة فانتزع سهما فانتحر بها فاشتد رجال من ال-------مسلم---ين الي رسول ا---------------------------لله صلي الله عليه وسلم	824	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms5917	false	2269063623947430780	0	78	0	386	1576	300	سهما منها فانتحر به فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله حديثك قد انتحر فلان وقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل ال--------------------------------------------------فاجر اخرجه البخاري ومسلم روينا في مسند احمد بن حنبل عن معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم	5917	6130368230293588214	307	543.0	244	436	70.412841796875	56	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms824	true	-1710845372909269188	70	176	353	862	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال انتحر فلان اذا نحر نفسه والاشتداد العدو 1507 4608------------------ عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه فعل الشء وما---- فعله حتي---- كان ذات يوم---- عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته جاءني رجلان -جلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال ------------في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذ---روان فذهب------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	824	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms6945	false	-2634906681988261862	105	216	550	1081	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر وقلت الحديث رويناه عن البخاري ومسلم وابن ماجه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه فعل الشء ولم يكن فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال----------------------------------------------- جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان الحديث الراغب تاثير السحر في النبي صلي الله عليه وسلم	6945	6130368230293588214	400	678.0	313	579	69.08462524414062	79	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms825	true	6357043741342641859	24	91	142	455	1531	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال----------------------------- ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت اذا لم اكن اعدل فقال عمر------------- اءذن لي ان- اضرب عنقه فقال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون	825	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms2520	false	-2981216357353057939	164	242	838	1200	1481	300	عن ابي سعيد-------------------- قال بينما نحن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -هو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك -من يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ا-ن لم---- اعدل فقال عمر رضي الله عنه اءذن لي فيه اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون	2520	6130368230293588214	280	470.5	218	390	71.79486846923828	53	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms825	true	6357043741342641859	91	182	455	902	1531	300	القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله ------------------------الي رصافه ا------------------------لي نضيه---------------- وهو --قدحه--------الي قذذه-فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او ----------------مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت----- النبي صلي الله عليه وسلم الذي	825	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms2521	false	-4617400028507529501	29	138	173	700	1598	300	القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراةوفي رواية احدي يديه مثل البضعة تدردر--يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا----------- رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي	2521	6130368230293588214	412	691.0	328	551	74.77313995361328	73	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms852	true	4342512649222591404	28	105	144	521	1479	300	رضي الله عنه ان العباس رضي الله عنه دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا وانا عنده فقال ما---------------------------------اغضبك -قال يا رسول الله ما لنا ول---قريش اذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مستبشرة واذا لقونا لقونا بغير ذلك فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمر وجهه ثم قال والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله ثم قال ايها الناس من اذي عمي فقد اذاني فانما عم الرجل صنو ابيه	852	-8403807223412856589	Sham19Y0020891-ara1.ms5673	false	-2930122703467144904	205	283	1066	1440	1513	300	رضي الله عنه ان العباس------------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا---------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اغضبك فقال يا رسول الله اري قوما من قريش ---يتلاقون بينهم------- بوجوه مسفرة ف--اذا لقونا لقونا بغير ذلك فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمر وجهه و--قال والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل --ايمان حتي يحبكم لله و-رسوله ثم قال ايها الناس من اذي عمي فقد اذاني فانما عم الرجل صنو ابيه	5673	6130368230293588214	318	555.0	252	414	76.81159210205078	59	Sham19Y0013614-ara1	Sham19Y0020891-ara1