id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013614-ara1.ms010	true	-2518557766092956258	162	206	842	1057	1573	300	عليه السلام ان اول الناس يقضي اليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها -قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال رجل جرء وقد قيل ف--امر به فسحبت علي وجهه حتي القي في النار	10	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms043	false	8750182287461792221	219	263	1051	1262	1456	300	عليه وسل--م ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها فقال -ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقا----ل جرء فقد قيل ثم امر به فسحب- علي وجهه حتي القي في النار	43	4416202617111413885	201	360.0	158	219	91.78082275390625	34	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms011	true	-5026234813714496471	67	300	358	1536	1536	300	كتاب الايمان 1 AUTO باب من الصحاح 1 1 قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسل--------م اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم واسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع يديه علي فخذيه فقال يا محمد اخبرني عن الايمان فقال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره فقال صدقت قال فاخبرني عن الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة ووتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة الع-لة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان---- ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم امر دينكم-------------- ورواه ابو هريرة رضي الله عنه وفي روايته وان تر--ي الحفاة العراة الصم البكم ملوك الارض في خمس لا يعلمهن الا الله ا-------ن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث الاية كتاب الايمان من الصحاح قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه بين------ما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-	11	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms005	false	3993199813995777726	30	263	155	1316	1499	300	كتاب الايمان الفصل الاول 2 1 عن---------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينا- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة -وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال --------ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم---- دينكم رواه مسلم 3 2 ورواه ابو هريرة مع اختل---اف وفي------ه واذا رايت الحفاة العراة الصم البكم ملوك الارض في خمس لا يعلمهن الا الله ثم قرا ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ا----------------------------------------لاية متفق عليه 4 3 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5	4416202617111413885	923	1689.0	733	1351	68.31976318359375	168	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms012	true	5548874545965037724	0	186	0	962	1567	300	اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر ولا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع يديه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الايمان فقال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره فقال صدقت قال فاخبرني عن الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر اتدري من الساءل قلت الله روسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم امر دينكم-------------- ورواه ابو هريرة---------- وفي روايته وان تر--ي الحفاة العراة الصم البكم ملوك الارض في خمس لا يعلمهن الا الله -------ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث الاية	12	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms005	false	3993199813995777726	54	248	264	1253	1499	300	اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر -لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال --------ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم---- دينكم رواه مسلم 3 2 ورواه ابو هريرة مع اختلاف وفي------ه واذا رايت الحفاة العراة الصم البكم ملوك الارض في خمس لا يعلمهن الا الله ثم قرا ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث الاية	5	4416202617111413885	815	1557.0	653	1125	72.44444274902344	153	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms025	true	7117048507333864074	12	118	59	539	1494	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال جاء رجل--------------------------------- من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع قال----------------------------- وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح الرجل ان صدق	25	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms007	false	6666132441535592618	174	297	850	1411	1423	300	طلحة بن عبيد الله -------------قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح الرجل ان صدق	7	4416202617111413885	467	882.5	364	574	81.35888671875	100	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms026	true	453523152130431647	97	217	488	1112	1548	300	15 وعن ابن عباس انه ق-----------ال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قالم------------------------------ن القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من----- مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده فقال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم عن اربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت وقال احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم	26	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms008	false	1202613366117059229	0	130	0	669	1500	300	16 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده ق-ال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم عن اربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت وقال احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم	8	4416202617111413885	616	1201.5	496	670	91.94029998779297	114	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms027	true	1025294705659448222	205	290	1169	1582	1626	300	11 16 وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتون ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب--- في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله عليه ----------فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	27	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms008	false	1202613366117059229	134	219	693	1106	1500	300	18 17 وعن عبادة بن الصامت -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله عليه في الدنيا فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	8	4416202617111413885	397	768.0	315	426	93.19248962402344	77	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms028	true	1406442130961699344	0	73	0	361	1586	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتون ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب--- في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله ---------------فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	28	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms008	false	1202613366117059229	142	219	727	1106	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله عليه في الدنيا فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	8	4416202617111413885	360	701.0	287	379	94.98680877685547	70	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms029	true	-2178516237844150070	0	62	0	308	1482	300	او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان دين-------نا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها قال	29	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms008	false	1202613366117059229	237	300	1187	1500	1500	300	او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن -ما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها قال-	8	4416202617111413885	306	596.0	245	315	97.14286041259766	60	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms029	true	-2178516237844150070	232	295	1160	1461	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي كذبني ابن ادم -لم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد----- لم الد ولم اولد ي----كن لي كفوا احد------ وفي رواية ف----------------------------------------سبحاني ان اتخذ صاحبة او ولد- رواه	29	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms009	false	-4435939966426662586	23	99	99	457	1388	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد 21 20 وفي رواية عن ابن عباس واما شتمه اياي فقوله لي ولد وسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا رواه	9	4416202617111413885	299	556.5	236	358	83.5195541381836	57	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms033	true	-291443737185893564	170	238	807	1123	1446	300	26 وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وابن امته وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة حق والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل -----------------عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	33	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms010	false	5662415409078423278	110	177	475	788	1400	300	26 وعن عبادة بن الصامت ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وابن امته وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة--- والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل متفق عليه 28 27 وعن ع-مرو بن العا-ص قال ا-------تيت النبي صلي الله عليه وسلم	10	4416202617111413885	273	468.5	212	333	81.98197937011719	54	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms033	true	-291443737185893564	0	73	0	300	1446	300	لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان وني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرق علي رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا الحديث قال وان رغم انف ابي ذر عن ابي ذر رضي الله عنه انه قال اتيت النبي------------ صلي الله عليه وسلم	33	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms010	false	5662415409078423278	49	123	230	535	1400	300	لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق علي رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا قال -------وان رغم انف ابي ذر متفق عليه 27 26 وعن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10	4416202617111413885	138	135.0	103	425	32.47058868408203	32	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms035	true	5472924252628633288	31	208	145	1022	1486	300	27 وقال عمرو بن العاص رضي الله عنه اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه فقبضت يدي فقال ما لك يا عمرو قلت اردت ان اشترط -قال تشترط ماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت يا عمرو ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله فبايعته قال عمرو بن العاص رضي الله عنه اتيت النبي صلي الله عليه وسلم الحديث المراد بما قبله ما سبق من كفر وعصيان وما ترتب عليهما من العقوبات التي هي من حقوق الله تعالي فاما حقوقه المالية ككفارة الايمان فلا تنهدم بالهجرة والحج وفي الاسلام خلاف اما حقوق العباد فلا تسقط بالحج والهجرة اجماعا ولا بالاسلام لو كان المسلم ذميا وكذا لو كان حربيا وكان الحق ماليا من الحسان 20---------------------------------------------------------------------------------------------- 28 عن معاذ رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار قال لقد سالت عن---- عظيم-وانه ليسير علي من يسره الله ع------ليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال	35	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms010	false	5662415409078423278	165	300	733	1400	1400	300	27 و-عن عمرو بن العاص ---قال------ اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت--- ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه فقبضت يدي فقال ما لك يا عمرو قلت اردت ان اشترط فقال تشترط ماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت يا عمرو ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله رواه مسلم و----------------------------------------------------------الحديثا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المرويان عن ابي هريرة قال قال الله تعالي انا اغني الشركاء عن الشرك والاخر الكبرياء رداءي سنذكرهما في باب الرياء والكبر ان شاء الله تعالي الفصل الثاني 29 28 عن معاذ ق-------------ال قلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن امر عظيم وانه ليسير علي من يسره الله تعالي عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال-	10	4416202617111413885	494	853.0	389	983	50.25432205200195	94	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms035	true	5472924252628633288	208	300	1022	1486	1486	300	الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعلمون ثم قال-الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا نبي الله فاخذ بلسانه وقال كف عليك هذا فقلت يا نبي الله -انا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او علي مناخرهم-	35	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms011	false	3606655389494151588	0	93	0	466	1458	300	الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون ثم قال الا ادل-ك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا نبي الله فاخذ بلسانه فقال كف عليك هذا فقلت يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او علي مناخرهم	11	4416202617111413885	458	891.0	367	467	98.07280731201172	86	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms037	true	9125871090540963346	235	277	1192	1405	1521	300	وقال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمءمن من امنه الناس علي دماءهم واموالهم ---------------------------------------------------------------------والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله والمهاجر من هجر ---------الذنوب رواه فضالة بن عبيد رضي الله عنه عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه انه عليه	37	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms011	false	3606655389494151588	180	234	878	1164	1458	300	وسلم المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمءمن من امنه الناس علي دماءهم واموالهم رواه الترمذي والنساءي 34 33 وزاد البيهقي في شعب الايمان برواية فضالة والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب----- 35 34 وعن انس رضي الله عنه قال قلما خطبنا رسول الله صلي الله عليه	11	4416202617111413885	163	271.5	129	291	56.01374435424805	27	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms038	true	-7845353628005919619	135	223	746	1161	1522	300	باب الكباءر وعلامات النفاق من الصحاح 22 33 قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ق----ال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعوا لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني حليلة جارك فانزل الله------ تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الاية باب الكباءر وعلامات النفاق من الصحاح قال ابن مسعود--- صلي الله عليه وسلم	38	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms015	false	6126236558032091829	14	106	62	483	1458	300	باب الكباءر وعلامات النفاق الفصل الاول 49 1 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو- لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ---ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ---ان تزاني حليلة جارك فانزل الله تعالي تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الاية متفق عليه 50 2 وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	15	4416202617111413885	341	614.5	267	428	79.67289733886719	69	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms039	true	4364956106006982376	163	260	823	1353	1546	300	وقال اجتنبوا السبع الموبقات------------------------------ الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات رواه ابو هريرة وقوله في حديث ابي هريرة والتولي يوم الزحف معناه الادبار للفرار يوم الازدحام للقتال والزحف الجماعة الذين يزحفون الي العدو اي يمشون اليهم بمشقة 24 36 وقال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن و----------------------------------لا يشرب الخمر حين يشرب-- وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن ولا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاياكم واياكم	39	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms015	false	6126236558032091829	141	229	670	1127	1458	300	وسلم اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات متفق عليه 53 5 وعنه قال قال رسول الله ص----------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم----------------------- لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن و---------------------------لا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن ولا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاياكم -اياكم	15	4416202617111413885	343	603.5	276	596	57.55033493041992	55	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms041	true	-2879212527978982831	87	213	461	1082	1542	300	الحسان 26 41 عن صفوان بن عسال رضي الله عنه قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقا-------------------ل له صاحبه لا تقل نبي انه لو سمعك لكان له اربعة اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا للفرار يوم الزحف ووعليكم خاصة اليهود ان لا تع-دوا في السبت قال فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي قال-فما يمنعكم ان تتبعوني قالا ان داود------------ دعا ربه ان لا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان تبعناك ان تقتلنا اليهود	41	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms016	false	-1779804863399058906	97	226	447	1081	1436	300	الثاني 58 10 عن صفوان بن عسال -------------قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي صلي الله عليه وسلم فقال له صاحبه لا تقل نبي انه لو سمعك لكان له اربع- اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا للفرار يوم الزحف -وعليكم خاصة اليهود ان لا تعتدوا في السبت قال فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعكم ان تتبعوني قالا ان داود عليه السلام دعا ربه ان لا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان تبعناك ان تقتلنا اليهود	16	4416202617111413885	590	1117.5	468	654	90.21406555175781	113	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms043	true	-3499107258586026471	35	155	188	771	1535	300	فال جاء ناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه و-----------------------------سلم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال او قد وجدتموه قالوا نعم قال اذا صريح الايمان AUTO فصل في الوسوسة من الصحاح قال ابو هريرة رضي الله عنه جاء ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اليه فسالوه انا نجد الحديث ذلك اشارة الي ما دل عليه قوله يتعاظم اي علمكم بفساد تلك الوساوس وامتناع نفوسكم والتجافي عن التفوه بها صريح الايمان اي خالصه 29 46 وقال ك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ول---------------ينته وعنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	43	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms017	false	2832174511999506439	178	264	867	1268	1435	300	قال جاء ناس من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال او قد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان رواه مسلم 65 3 وعنه---------- قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته متفق عليه 66 4 وعنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يزال	17	4416202617111413885	306	536.5	237	642	47.663551330566406	58	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms044	true	7554494085037295678	67	299	342	1551	1553	300	وقال ما من بني ادم من مولود الا-يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان غير مريم وابنها رواه ابو هريرة عن ابي هريرة رض----------ي الله عنه انه عليه السلام قال ما من بني ادم مولود الا يمسه الشيطان الحديث مس الشيطان تعلقه بالمولود وتشويش حاله والاصابة بما يءذيه ويءلمه اولا كما قال تعالي حكاية عن ايوب عليه السلام اني مسني الشيطان بنصب وعذاب ص41 والاهتمام بحصول ما يصير ذريعة ومتسلقا له في اغواءه و الاستهلال والاهلال رفع الصوت و الصراخ هو الصوت واستثناء مريم وابنها عليهما السلام لاستعاذة امها حيث قالت واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران 32 52 وقال---------------------------------- ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه يفتنون الناس فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته---- فيدنيه منه ويقول نعم انت قال الاعمش اراه قال فيلتزمه -----------------عن جابر رضي الله عنه انه عليه السلام قال ان ابليس يضع عرشه علي الماء الحديث السرايا جمع سرية وهي القطعة من الجيش والسبب في استبشار الشيطان بالتفريق ما فيه من انقطاع النسل وما يتوقع من البداء والوقوع في الزنا الذي هو افحش الكباءر واكثرها معرة وفسادا 33 53 وقال صلي الله عليه وسلم ان الشيطان قد ايس من ان يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم رواهما وعنه عن----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم -انه قال -----	44	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms018	false	3196457678375658303	64	211	301	1012	1467	300	وسلم ما من بني ادم--- مولود الا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان غير مريم وابنها متفق عليه 70 8 وعنه قال قال رسول الله صلي الل--------ه عليه وسلم صياح ---------------------------------------------------------------المولو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د حين يقع نزغة------------------- من الشيطان متفق عليه 71 9 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه يفتنون الناس فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته قال فيدنيه منه ويقول نعم انت قال الاعمش اراه قال فيلتزمه رواه مسلم 72 10 وعنه--------------------------------- قال رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان الشيطان قد ايس من ان يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم رواه مسلم الفصل الثاني 73 11 عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه رجل فقال	18	4416202617111413885	514	839.5	404	1310	39.23664093017578	91	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms045	true	8882515706146814247	186	231	1000	1252	1611	300	وقال ان الشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان------- ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	45	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms018	false	3196457678375658303	247	293	1174	1433	1467	300	وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	18	4416202617111413885	248	484.0	203	259	95.75289916992188	42	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms048	true	-3733099641087650205	0	72	0	363	1507	300	اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض فقال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي رواه	48	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms020	false	7162489558064751937	15	87	72	434	1453	300	اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض -قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي رواه	20	4416202617111413885	362	719.0	290	363	99.72451782226562	71	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms049	true	3741165815466854303	207	271	1046	1354	1499	300	فيعمل بعمل اهل الجنة ---------او النار 39 63 و--------------------------------------------------------قالت عاءشة رضي الله عنها دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي من الانصار فقلت------------- طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل --سوءا ----------قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق الجنة----------------------------------- وخلق النار فخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا خلقهم لهما وهم في اصلاب اباءهم ----------------عن عاءشة رضي الله عنها انها	49	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms020	false	7162489558064751937	215	299	1048	1450	1453	300	ويعمل ع-مل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم متفق عليه 84 6 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت-------------------- دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار--------------------- اهلا خلقهم له-ا وهم في اصلاب اباءهم رواه مسلم 85 7 وعن ع--لي رضي الله عنه قال --	20	4416202617111413885	241	325.5	189	449	53.67483139038086	40	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms050	true	5074606777122151736	100	141	530	736	1591	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ذراري المءمنين قال من اباءهم فقلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين فقلت فذرلري المشركين قال من اباءهم قلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين	50	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms025	false	2174102220341981789	148	189	737	942	1445	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ذراري المءمنين قال من اباءهم فقلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين -قلت فذراري المشركين قال من اباءهم قلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين	25	4416202617111413885	204	402.0	163	206	99.02912902832031	39	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms051	true	3551637770948871023	0	62	0	301	1539	300	الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسييسر لعمل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فسييسر لعلم الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية رواه علي ب-------ن ابي طالب عن علي رض------------ي الله	51	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms021	false	-3829339002643918118	10	76	44	363	1450	300	الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل -قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسييسر لعمل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فسييسر لعمل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية متفق عليه 86 8 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله	21	4416202617111413885	278	521.0	220	320	86.875	54	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms052	true	-2042423308558476383	128	227	688	1157	1503	300	وعن عمران بن حصين ان رجلين من مزينة قالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس------ ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر سبق ام فيما يستقبلون ف----------------------------------------قال لا بل شء قضي علي----------هم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها-------------------- الشمس 7 وفي حديث عمران بن حصين ارايت ما يعمل الناس ويكدحون اي يسعون والكدح السعي والعناء 44 67 وقال رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك ا-------------------و ذر وعن ابي هريرة رضي الله عنه ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	52	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms021	false	-3829339002643918118	145	289	734	1398	1450	300	وعن عمران بن حصين ان رجلين من مزينة قالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها رواه مسلم 88 10 وعن ابي هريرة قال قلت يا------------------------------------------------------------------------------- رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء كانه يستاذنه في الاختصاء قال فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر رواه البخاري 89 11 وعن عب----------د الله بن- عمرو قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	21	4416202617111413885	348	595.5	270	755	46.092716217041016	65	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms053	true	-8914077964695716677	10	80	49	371	1508	300	ابا هريرة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني رجل شاب واني اخاف--------- العنت ولست اجد طول-------ا اتزوج به النساء فاذن لي ان اختصي------------------------------------------------------------------------------------ فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------- جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذل-------------------ك او دع وعلي هذا يكون علي ذل---------ك حالا 45 68 وقال-- صلي الله عليه وسلم ان قلوب بني ادم كلها بين اصبعين من اصابع الرحمن كقلب	53	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms021	false	-3829339002643918118	209	300	1041	1450	1450	300	ابي هريرة قال -------------------------------قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ----------ولا اجد ما اتزوج به النساء كانه يستاذنه في الاختصاء قال فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر رواه البخاري 89 11 وع----------ن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قلوب بني ادم كلها بين اصبعين من اصابع الرحمن كقلب-	21	4416202617111413885	229	313.0	175	466	49.141632080078125	37	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms054	true	-5992291391329019776	218	294	1179	1544	1575	300	عليه 47 70 وعن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله تعالي لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه -----------------عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	54	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms022	false	-7833979509493206809	73	143	362	692	1436	300	عليه 91 13 وعن ابي موسي--------------------- قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله------ لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه رواه مسلم 92 14 وعن ابي --------------------هريرة قال قا-----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	22	4416202617111413885	304	542.0	238	382	79.5811538696289	61	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms056	true	1084562022553455183	215	300	1131	1556	1556	300	فقال ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل ففيم العمل يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعلمه بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار-	56	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms023	false	-8529083822363801442	0	85	0	426	1463	300	فقال ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل ففيم العمل يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار	23	4416202617111413885	423	839.0	339	426	99.2957763671875	83	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms057	true	4802077027003106826	4	36	23	174	1578	300	سءل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الاعراف الاية فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها	57	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms022	false	-7833979509493206809	269	300	1295	1436	1436	300	سءل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريته--------م الاية -قال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها-	22	4416202617111413885	140	269.0	110	151	92.7152328491211	29	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms058	true	7389793283956579009	4	108	18	524	1476	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد-ه كتابا----------------------------------------------------------------ن فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم واسماء قباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال----------------------------- بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير------------------- وعن عبد الله بن عمرو انه قال خرج الينا رسول الله	58	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms023	false	-8529083822363801442	96	255	481	1246	1463	300	عبد الله بن عمرو قال ------------------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يديه كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان قلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا-ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم و------قباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان امر قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير رواه الترمذي 97 19 وعن ابي خزامة عن ابي---ه قال قلت ---يا رسول الله	23	4416202617111413885	446	801.5	353	802	55.6109733581543	85	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms058	true	7389793283956579009	230	290	1149	1419	1476	300	79 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي خلق خلقه في ظلمة فالقي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله ---------------------------عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم----- انه قال ان الله	58	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms024	false	2175353841851121124	94	155	464	743	1443	300	23 وعن عبد الله بن عمرو -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------ خلق خلقه في ظلمة فالقي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله رواه احمد والترمذي 102 24 وعن انس قال كان ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول يا مقلب	24	4416202617111413885	223	367.5	170	302	73.84105682373047	43	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms060	true	-5005812149462515327	0	101	0	499	1563	300	اصحابه و-انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان وفيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له ك انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ويضرب بمطرقة من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين ------------------باب اثبات عذاب القبر من الصحاح عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا	60	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms029	false	7183047716760437585	42	145	196	705	1441	300	اصحابه و انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان -فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له-- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال--- لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين متفق عليه ولفظه للبخاري 127 3 وعن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم---- ان احدكم اذا	29	4416202617111413885	418	764.0	333	537	77.83985137939453	78	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms061	true	4709178194560405756	173	300	932	1560	1560	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ذراعا ثم ينور له فيه وثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون----- فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقولان للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه-	61	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms030	false	-1766241188426886339	71	195	355	969	1504	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسول----ه فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ------ثم ينور له فيه -ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال-- للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه	30	4416202617111413885	601	1146.0	480	640	93.90625	117	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms062	true	-3654338863520360678	127	232	663	1197	1535	300	البراء بن عازب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-ياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ك ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان ك- وما يدريك فيقول ك قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قا------ل فياتيه من روحها وطيبها ويفتح لها له فيها مد بصره واما الكافر فذكر موته قال ويعاد روحه	62	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms030	false	-1766241188426886339	204	300	1010	1504	1504	300	البراء بن عازب------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له-- ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما يدريك فيقول-- قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت الاية قا----------------------ل فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له باب- الي الجنة ويفتح قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح---- له فيها مد بصره واما الكافر فذكر موته قال ويعاد روحه-	30	4416202617111413885	475	884.0	383	542	87.63837432861328	87	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms062	true	-3654338863520360678	232	300	1197	1535	1535	300	في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه ثم يقيض له اعمي اصم-	62	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms031	false	-9134477012615386096	0	68	0	340	1447	300	في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان من ربك فيقول هاه هاه لا-ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي يختلف فيه اضر-عه ثم يقيض له اعمي اصم	31	4416202617111413885	334	645.0	268	342	97.66082000732422	64	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms062	true	-3654338863520360678	141	201	732	1038	1535	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ك ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسو-------------------ل الله فيقولان ك- وما يدريك فيقول ك قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال فينادي مناد من السماء ان	62	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms252	false	4440961693747483314	251	299	1292	1535	1537	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له-- ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما -علمك فيقول-- قرات كتاب الله فامنت به وصدقت------------------------------------------------------------------------------ فينادي مناد من السماء ان	252	4416202617111413885	215	392.0	171	326	65.95092010498047	40	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms062	true	-3654338863520360678	231	295	1192	1516	1535	300	روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	62	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms253	false	-4076308569355349129	236	298	1185	1493	1503	300	روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	253	4416202617111413885	299	564.0	240	333	89.78978729248047	55	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms063	true	767892474010581185	0	27	0	133	1473	300	معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا ء ثم يعاد فيه الروح	63	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms031	false	-9134477012615386096	68	94	340	471	1447	300	معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا-- ثم يعاد فيه الروح	31	4416202617111413885	131	256.5	105	133	98.4962387084961	26	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms064	true	-3441739823735841234	216	260	1061	1273	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابغض الناس الي الله ثلاثة ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق دمه رواه ابن عباس رضي الله عنه عن ابن ---------عباس ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	64	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms033	false	7595402639443492934	111	152	519	721	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابغض الناس الي الله ثلاثة ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق دمه رواه البخاري 143 4 و-------عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	33	4416202617111413885	172	293.0	136	222	77.47747802734375	33	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms065	true	-8893343074695094578	82	218	446	1139	1593	300	وعن جابر رضي الله عنه قال جاءت الملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا-- فاضربوا له مثلا قال بعضهم ك انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل---- من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقال بعضهم الدار الجنة والداعي محمد فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس------------------- وعن جابر رضي الله عنه قال جاءت الملاءكة الي------ النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم الحديث هذا الكلام يحتمل امرين احدهما ان كون حكاية سمعها جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	65	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms033	false	7595402639443492934	175	299	826	1452	1456	300	وعن جابر------------- قال جاءت --ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا ن فاضربوا له مثلا قال بعضهم-- انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل------ واكل معه من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ال----دار الجنة والداعي محمد فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس رواه البخاري 145 6 وعن -انس------------- قال جاء ثلاثة رهط الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------يسالون -عن عبادة-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	33	4416202617111413885	570	1014.5	456	724	78.72927856445312	104	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms066	true	-3159511822952655055	120	213	617	1079	1552	300	اخبرو----ا كانهم تقالوها فقالوا اين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم النهار----- ولا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني عن انس------------------- رضي الله عنه انه قال جاء ثلاثة رهط الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	66	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms034	false	-5907567087464339782	0	96	0	477	1485	300	اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا اين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم النهار ابدا ولا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني متفق عليه 146 7 وعن عاءشة رضي الله عنه---ا قال-------------ت صنع رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلم	34	4416202617111413885	428	783.0	340	495	86.46464538574219	81	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms067	true	-7681235579775673507	103	190	523	967	1542	300	ابي موسي -الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به من الحق ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق ------------------عن ابي موسي الاشعري عن ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم انما مثلي ومثل	67	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms034	false	-5907567087464339782	193	278	934	1364	1485	300	ابي موسي قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم---- انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به و------------من عصاني وكذب -ما جءت به من الحق متفق عليه 149 10 وعن--------- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- مثلي كمثل	34	4416202617111413885	378	665.5	304	474	79.74683380126953	69	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms069	true	-1048201047215630124	128	227	736	1225	1601	300	صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به رواه ابو موسي الاشعري رضي الله عنه عن ابي موسي الاشعري انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	69	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms035	false	-2366127359218184072	45	138	229	687	1485	300	صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به متفق عليه 151 12 وعن عاءشة قالت تلا------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	35	4416202617111413885	426	824.0	338	489	87.11656188964844	85	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms070	true	7553259229836347744	74	191	372	946	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت ال----------------ذين يتبعون الحديث المتشابه المشتبه وهو الذي اريد به غير ظاهره و اتباعه التعلق بظاهره او تاويله عن غير ثبت ودليل قاطع ورد الي محكم وهو ما ظهرت منه ما اريد به وانما سماها ام الكتاب لانها بينة في نفسها مبينة لما عداها من المتشابهات فهو كالاصل له 67 113 وقال عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما هجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما---- فسمع -صو-ت رجاين اختلفا في اية فخرج----------------------------------- يعرف في وجهه الغضب فقال انما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب في حديث ابن عمر و هجرت من التهجير وهو السير في الهاجرة وكذا التهجر 68 114 وقال رسول----- صلي الله عليه وسلم	70	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms035	false	-2366127359218184072	155	240	773	1187	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت وعند مسلم رايتم الذين يتبعون ما ت-------شابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه فاولءك الذين---- سماهم الله فاحذروهم متفق عليه 152 13 وعن--------------------------------------------------- عبد الله بن عمرو قال ه-----------جرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما قال فسمع اصوات رجلين اختلفا في اية فخرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف في وجهه الغضب فقال انما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب رواه مسلم 153 14 وعن سعد بن ابي وقاص قال ----------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	35	4416202617111413885	259	366.0	203	636	40.723270416259766	42	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms071	true	-325772355047067424	0	21	0	121	1553	300	في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم رواه	71	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms035	false	-2366127359218184072	274	295	1344	1465	1485	300	في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم رواه	35	4416202617111413885	121	242.0	100	121	100.0	21	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms073	true	-329170891956036913	27	131	140	633	1548	300	المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني اوتيت القران ومثله معه -لا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فا-حلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه ------------------------------------------------------------من ال------حسان عن المقدام بن معدي كرب عن النبي------ صلي الله عليه وسلم انه قال	73	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms037	false	-3799210810924201938	80	195	407	958	1473	300	المقدام بن معدي كرب قا-------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني اوتيت القران ومثله معه الا يءشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فالحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه رواه ابو داود وروي الدارمي نحوه وكذا ابن ماجه الي قوله كما حرم الله 164 25 وعن العرباص بن سارية قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ---فقال	37	4416202617111413885	446	831.0	350	567	78.65961456298828	89	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms074	true	-1996761353184601165	272	300	1458	1578	1578	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا ثم قال هذه سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وعن-	74	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms038	false	-2892908158672849697	50	75	284	392	1459	300	عبد الله بن مسعود -------------قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا ثم قال هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وعن	38	4416202617111413885	106	197.0	82	121	87.60330200195312	23	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms074	true	-1996761353184601165	74	121	382	647	1578	300	والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعل-كم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة عن العرباض بن سارية--------------------------------------------------------------------------- قال وعظ-نا رسول الله صلي الله عليه وسلم	74	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms038	false	-2892908158672849697	0	63	0	342	1459	300	والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة رواه احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه الا انهما لم يذكروا الصلاة 166 27 وعن عبد الله بن مسعود قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	38	4416202617111413885	243	458.0	199	342	71.0526351928711	41	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms075	true	2287252083971219471	142	213	726	1067	1493	300	وقال ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريب---ا فطوبي للغرباء---- الذين يصلحون ما افسد الناس من بعدي من سنتي رواه كثير ب-----------ن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة عن ابيه عن جده عن عمرو بن عوف المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الدين ليا-رز الي الحجاز كما	75	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms038	false	-2892908158672849697	231	291	1117	1416	1459	300	وسلم ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا وسيعود كما بدا فطوبي للغرباء وهم الذين يصلحون ما افسد الناس من بعدي من سنتي رواه الترمذي 171 32 وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--------- لياتين علي ا--متي كما	38	4416202617111413885	240	398.5	189	360	66.66666412353516	43	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms076	true	-3217416360393327663	39	197	184	995	1527	300	كان منهم من اتي امة علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي رواه عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لياتين علي امتي كما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل الحديث الحذو القطع يقال حذوت النعل بالنعل اذا قدرت كل واحدة وقطعتها بمقدار صاحبتها وحذو النعل بالنعل استعارة في التساوي والمراد من قوله بامتي اما امة الدعوة فيندرج ساءر ارباب الملل والنحل الذين ليسوا علي قبلتنا في عداد الثلاث والسبعين او امة الاجابة والمراد بالملل الثلاث والسبعين ك مذاهب اهل القبلة 80 135 وفي رواية اخري وا-------------------------------------------حدة في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج في امتي -قو-م تتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منهم عرق ولا مفصل الا دخله	76	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms039	false	-1550770298324041682	0	83	0	411	1414	300	كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت---- ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي رواه الترمذي 172 33-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية احمد وابي داود عن معاوية ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج في امتي اقوام تتحاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه- عرق ولا مفصل الا دخله	39	4416202617111413885	348	636.5	274	856	40.654205322265625	66	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms076	true	-3217416360393327663	239	287	1219	1458	1527	300	وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم حين اتاه عمر رضي الله عنه فقال انا نسمع احاديث من يهود تعجبنا افتري ان نكتب بعضها فقال امتهوكون انتم كما تهوكت اليهود والنصاري لقد جءتكم بها بيضاء نقية ولو كان موسي حيا لما وسعه الا اتباعي	76	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms039	false	-1550770298324041682	217	259	1007	1219	1414	300	وعن جابر------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم حين اتاه عمر فق-------------ال انا نسمع احاديث من يهود تعجبنا افتري ان نكتب بعضها فقال امتهوكون انتم كما تهوكت اليهود والنصاري لقد جءتكم بها بيضاء نقية ولو كان موسي حيا -ما وسعه الا اتباعي	39	4416202617111413885	210	402.0	168	239	87.8661117553711	40	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms080	true	3411600786752354427	15	122	60	581	1501	300	وقال من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما دام العبد في عون اخيه وومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في مسجد من مساجد الله تعالي يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة ووغشيتهم الرحمة وحفت بهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن بطا به عمله لم يسرع به نسبه ط رواه ابو هريرة رضي الله عنه وعنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم	80	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms043	false	8750182287461792221	117	221	557	1061	1456	300	وسلم من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه و-من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في -بيت من -بيوت الله------ يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة -وغشيتهم الرحمة وحفته--م الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن بطا به عمله لم يسرع به نسبه-- رواه مسلم 205 8------------ وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	43	4416202617111413885	464	848.0	365	530	87.54717254638672	91	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms081	true	-484912218532578503	1	153	4	736	1532	300	وقال لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها لانه اول من سن القتل رواه ابن مسعود رضي الله عنه وعنه انه عليه السلام قال لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها معناه قابيل اول ولد ولد لادم بسبب انه سن القتل في بني ادم بقتله اخاه هابيل ظلما ز كفل اي نصيب من دم كل امرء يقتل ظلما من الحسان 91 161 عن--------------------------------------------------------------------------------- ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال-------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ووانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	81	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms045	false	3860385202103818532	145	292	661	1380	1427	300	وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها لانه اول من سن القتل متفق-------------------------------- عليه وسنذكر حديث معاوية لا يزال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من امتي في باب ثواب هذه الامة ان شاء الله تعالي الفصل الثاني 212 159 عن كثير بن قيس قال كنت جالسا مع ابي الدرداء في مسجد دمشق فجاء رجل فقال يا ابا الدرداء اني جءتك من مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم ما جءت لحاجة قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وان العالم -يستغفر له من في السم-وات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما -وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	45	4416202617111413885	474	832.0	374	911	52.03073501586914	87	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms082	true	-601334707532707271	0	50	0	263	1509	300	ان الناس لكم تبع وان رجالا ياتونكم من اقطار الارض يتفقهون في الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا وفي حديث--------------- ابي سعيد رض-------------------ي الله عنه استوصوا بهم خيرا اي وصوا وتحقيقه اطلبوا الوصية والنصيحة لهم عن انفسكم 93 164 وقال الكلمة الحكمة ضالة الحكيم فحيث وجدها فهو احق بها رواه	82	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms046	false	-9146742824500027334	111	154	571	792	1506	300	ان الناس لكم تبع وان رجالا ياتونكم من اقطار الارض يتفقهون في الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا رواه الترمذي 216 19 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- الكلمة الحكمة ضالة الحكيم فحيث وجدها فهو احق بها رواه	46	4416202617111413885	165	277.5	132	297	55.55555725097656	30	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms083	true	5236192844187383354	152	276	764	1356	1498	300	وقال من تعلم علما مما ينبغي به وجه الله لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها رواه ابو هريرة رض------------------------------------------------------ي الله عنه وعنه انه عليه السلام قال من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة اي ريحها 98 174 وقال نضر الله عبدا سمع مقالتي فحفظها ووعاها واداها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه وقال ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة للمسلمين ولزوم جماعتهم فان دعونهم تحيط من وراءهم رواه ابن مسعود رضي الله عنه عن ابن مسعود رضي الله عنه----------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال نضر الله امرا سمع	83	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms047	false	3241787900975468516	150	283	719	1372	1450	300	وسلم من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها رواه احمد وابو داود وابن ماجه 228 31 وعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الل-------------ه عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نضر الله عبدا سمع مقالتي فحفظها ووعاها واداها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه----- ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة للمسلمين ولزوم جماعتهم فان دعوتهم تحيط من وراءهم رواه الشافعي والبيهقي في المدخل 229 32 ورواه احمد والترمذي وابو داود وابن ماجه والدارمي عن زيد بن ثابت الا ان الترمذي وابا داود لم يذكرا ثلاث لا يغل عليهن الي اخره 230 33 وعن ابن مسعود قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول نضر الله امرا سمع	47	4416202617111413885	388	679.0	303	789	49.17617416381836	72	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms087	true	8622923443505947372	4	90	18	463	1697	300	--عن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان او تملا ما بين السماوات والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها---------- وفي رواية اخري ولا اله الا الله والله اكبر يملان ما بين السماء والارض AUTO--------------------------------- كتاب ال---------------------------طهارة من الصحاح -----------------------------عن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	87	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms054	false	-999766824416179233	65	164	352	859	1524	300	1 عن ابي مالك الاشعري------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان او تملا ما بين السماوات والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها رواه مسلم وفي رواية ل------ا اله الا الله والله اكبر تملان ما بين السماء والارض لم اجد هذه الرواية في الصحيحين ولا في كتاب الحميدي ولا في الجامع ولكن ذكرها الدارمي بدل سبحان الله والحمد لله 282 2 وعن ابي هريرة --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	54	4416202617111413885	381	680.5	306	546	69.78022003173828	68	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms089	true	-7874902325642897851	48	75	277	416	1579	300	وقال ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يات كبيرة وذلك الدهر كله رواه	89	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms055	false	-870359537481822421	30	57	136	275	1452	300	وسلم ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله رواه	55	4416202617111413885	135	266.0	108	139	97.12229919433594	25	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms091	true	-4657952548780060757	34	84	171	411	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا لجواز ان يسمع القدم صحبة بعد سماعه من الحسان 110 216 وقال وكاء السه العينان فمن نام فليتوضا رواه علي رضي الله عنه قال الشيخ الامام----------- رحمه الله وهذا في غير القاعد لما صح------- من -----الحسان وعن علي ر-ضي الله عنه ا-نه عليه	91	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms059	false	691880490260591482	70	110	341	533	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- وكاء السه العينان فمن نام فليتوضا رواه ابو داود --------قال الشيخ الامام محيي السنة رحمه الله -هذا في غير القاعد لما صح 317 18 عن انس قال كان --اصحاب رسول الله صلي الله عليه	59	4416202617111413885	145	208.0	112	265	54.71697998046875	23	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms093	true	-3341252952048016389	0	38	0	184	1526	300	كبير اما احدهما فكان لا يستبرء من البول ويروي لا---------- يستنزه من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة و-------------------------------قال لعله ان يخفف عنهما ما لم -يبسا	93	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms061	false	-1314413815692375100	241	288	1170	1395	1446	300	كبير اما احدهما فكان لا يستتر- من البول وفي رواية لمسلم لا يستنزه من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	61	4416202617111413885	174	318.0	137	226	76.99114990234375	33	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms094	true	-7706023536126743094	260	300	1313	1490	1490	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكتحل فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل-	94	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms063	false	-8625693704322460718	106	146	521	699	1437	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكتحل فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل	63	4416202617111413885	176	337.0	137	179	98.32402038574219	37	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms094	true	-7706023536126743094	110	159	582	806	1490	300	الجن 119 243 وقال رويفع بن ثابت رضي الله عنه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس ان من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا من----------------------------- برء وعن رويفع رضي الله عنه	94	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms063	false	-8625693704322460718	59	112	309	548	1437	300	الجن 351 18 وعن رو--يفع بن ثابت قال ---------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس ان من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا--- برء منه رواه ابو داود 352 19 وعن ابي هريرة رضي الله عنه	63	4416202617111413885	185	336.5	141	253	73.12252807617188	38	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms095	true	3623837667481300808	0	43	0	201	1558	300	فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج -وعن ابي	95	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms063	false	-8625693704322460718	146	189	699	901	1437	300	فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر ومن لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه ابو	63	4416202617111413885	196	382.0	153	202	97.02970123291016	40	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms095	true	3623837667481300808	146	258	763	1331	1558	300	وقال لا يخرج الرجلان يضربان الغاءط كاشفين عن عورتهما يتحدثان فان الله يمقت علي ذلك روا--------------------------------------------------------ه ابو- سعيد رضي الله عنه ز وفي حديث ابي سعيد رضي الله عنه يضربان الغاءط اي يسرعان 123 249 وقال ان هذه الحشوش محتضرة فاذا اتي احدكم الخلاء فليقل اعوذ بالله من الخبث والخباءث رواه زيد بن ارقم رضي الله عنه وفي حديث زيد بن ارقم رضي الله عنه ان هذه الحشوش محتضرة الحشوش جمع حش وهو البستان من النخيل ثم كني به عن المستراح ومعني محتضرة ان الشيطان يحتضرها الا تري ان-------------------------------------------------------------ه عليه السلام رتب علي اتيانها الامر بالاستعاذة 124 251-------------------------------------------- وقالت----------------------------------------- عاءشة----- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال غفرانك	95	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms064	false	-4169788728053801395	0	108	0	530	1460	300	وسلم لا يخرج الرجلان يضربان الغاءط كاشفين عن عورتهما يتحدثان فان الله يمقت علي ذلك رواه احمد وابو داود وابن ماجه 357 24 وعن زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- ان هذه الحشوش محتضرة فاذا اتي احدكم الخلاء فليقل اعوذ بالله من الخبث والخباءث روا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود وابن ماجه 358 25 وعن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستر ما بين اعين الجن وعورات بني ادم اذا دخل احدهم الخلاء ان يقول بسم الله رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب واسناده ليس بقوي 359 26 وعن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال غفرانك	64	4416202617111413885	259	288.5	207	776	33.37628936767578	42	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms096	true	-8964086623689223405	210	300	1080	1566	1566	300	حذيفة---- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام للتهجد من الليل يشوص فاه بالسواك وقال حذيفة رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام للتهجد الحديث التهجد ازالة الهجود وهو النوم وشاص يشوص شوصا اذا غسل وتنظف 128 260 وقالت عاءشة رضي الله عنها -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء قال الراوي ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة---------- وفي رواية الختان بدل اعفاء-	96	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms066	false	-3206153092976979871	163	233	750	1128	1471	300	حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام للتهجد من الليل يشوص فاه بالسواك متفق عليه 379 4 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء قال الراوي ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة رواه مسلم وفي رواية الختان بدل اعفاء	66	4416202617111413885	341	624.0	279	506	67.39130401611328	57	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms100	true	-8994707548630404712	172	276	835	1353	1461	300	286 عن ابي امامة ذكر وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح الماقين قال------------------ وقال الاذنان من الراس وقيل هذا من ----------------------------------------------------------------قول ابي امامة وعن ابي امامة رض------ي الله عنه انه عليه السلام كان يمسح الماقين الماق بالهمز طرف العين الذي يلي الانف وان ثبت مجيءه للطرفين فالمعني به هذا لانه المفرغة فيحتاج الي زيادة تنظيف ومبالغة فيها اسباغا للوضوء 136 287 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- اعرابيا سال النبي صلي الله عليه وسلم ------عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم	100	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms071	false	8543063559630391994	7	91	37	437	1469	300	26 وعن ابي امامة ذكر وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------قال وكان يمسح الماقين وقال الاذنان من الراس رواه ابن ماجه وابو داود والترمذي وذكرا قال حماد لا ادري الاذنان من الراس من قول ابي امامة ام من قول رسول الله صلي الل--------ه عليه وسلم 417 2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي- النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم	71	4416202617111413885	257	427.5	200	617	41.653160095214844	47	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms102	true	-1672933532857142589	79	241	381	1151	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته--------------------------------------------------------------------------------- ولم يمن ماذا عليه قال رسول الله صلي الله عليه وسلمانما الماء من الماء 138 294 وقالت ام سليم يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت ظ قال نعم اذا رات الماء فغطت ام سلمة وجهها وقالت يا رسول الله او تحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا وسبق يكون من الشبه عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احت-----------------------------------------------------------------لمت قال نعم اذا رات الماء فغطت ام سلمة وجهها وقالت يا رسول الله او تحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها----------------------------------------- ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون منه الشبه	102	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms073	false	-2618385045136476357	29	141	132	667	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--نما الماء من الماء رواه مسلم قال الشيخ الامام محيي السنة رحمه الله هذا منسوخ 432 3 وقال ابن عباس انما الماء من الماء في الاحتلام رواه الترمذي ولم اجده في الصحيحين 433 4 وعن ام سلمة قالت ق-----------------------------------الت ام سليم يا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فغطت ام سلمة وجهها وقالت يا رسول الله او تحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها متفق عليه 434 5 وزاد مسلم برواية ام سليم ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون منه الشبه	73	4416202617111413885	259	201.5	199	957	27.06374168395996	49	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms105	true	6467459369331940949	32	61	164	309	1554	300	ام سلمة----- قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين	105	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms074	false	1547323615480687266	30	60	144	294	1460	300	ام سلمة قالت قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين	74	4416202617111413885	145	283.0	116	150	96.66666412353516	28	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms108	true	-3149543594745569289	2	108	8	529	1477	300	---------------------------------------------------------------------------------------وقال لا يغتسل احدكم في الماء الداءم وهو جنب رواه ابو------------- ه----------------------------------------------------ريرة رضي الله ع-نه وعنه انه عليه السلام قال لا يغتسل احدكم في الماء الراكد وهو جنب تقييد الحكم بالحال يدل علي ان المستعمل في غسل الجنابة اذا كان راكدا لا يبقي علي ما كان والا لم يكن للنهي والتقييد فاءدة وذلك اما بزوال الطهارة كما قاله ابو حنيفة او بزوال الطهورية كما قاله الشافعي في الجديد 149 327 وقال الساءب بن يزيد---- ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح براسي فدعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت	108	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms078	false	-6356756397406660097	206	300	967	1408	1408	300	وسلم لا يبولن احدكم في الماء الداءم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه متفق عليه وفي رواية لمسلم قال لا يغتسل احدكم في الماء الداءم وهو جنب قالوا كيف يفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا 475 2 وعن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبال في الما---------------------------ء الراكد رواه مسلم 476 3 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح -راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت-	78	4416202617111413885	234	391.5	181	678	34.513275146484375	42	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms110	true	-244780064398513871	33	91	169	464	1557	300	فبال في المسجد فتناوله الناس فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم دعوه واهريقوا علي بوله سجلا------- او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين ويروي انه دعاء فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر وانما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باب	110	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms081	false	-2359830105837396574	0	115	0	556	1430	300	فبال في المسجد فتناوله الناس فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم دعوه و-هريقوا علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين رواه البخاري 492 3 وعن انس قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول و---القذر ا-نما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	81	4416202617111413885	268	496.5	214	561	47.77183532714844	48	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms111	true	-9173577988666350005	65	140	346	704	1522	300	عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنهما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال--------- فقلت -----------اعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر------------------------------------- وفي ر------------------------------------واية يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام من الحسان عن لبابة بنت الحارث ام ابن عباس رضي الله عنهم انها قالت كان الحسين ابن علي رضي الله عنهما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم	111	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms082	false	8340426192253831464	71	149	351	724	1469	300	عن لبانة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنهما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر رواه احمد وابو داود وابن ماجه 502 13 وفي رواية لابي داود والنساءي عن ابي السمح قال يغسل من بول الجارية ويرش من بول ال------------------------------------------------------------------غلام 503 14 وعن ابي هري-رة قال----------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	82	4416202617111413885	254	436.0	197	451	56.31929016113281	46	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms112	true	8287075676477442704	131	279	648	1401	1513	300	رسول----- صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه اداوة ف----------لما رجع اخذت اهريق علي يديه من الاداوة فغسل يديه ووجهه وعليه جبة من صوف ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة فاخرج يديه من تحت الجبة والقي الجبة علي منكبيه وغسل ذراعيه ثم مسح بناصيته وعلي العمامة ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما ثم ركب وركبت فانتهينا الي القوم وقد قاموا الي الصلاة -يصلي بهم عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وقد ركع بهم ركعة فلما احس بالنبي صلي الله عليه وسلم ذهب يتاخر فاوما اليه فادرك النبي صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين معه فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم وقمت---- فركعنا الركعة التي سبقتنا باب المسح علي الخفين من الصحاح ----------عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه انه غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	112	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms084	false	-5639977306370169153	0	142	0	726	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه اداوة قبل الفجر فلما رجع اخذت اهريق علي يديه من الاداوة فغسل يديه ووجهه وعليه جبة من صوف ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة فاخرج يديه من تحت الجبة والقي الجبة علي منكبيه وغسل ذراعيه ثم مسح بناصيته وعلي العمامة ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما ثم ركب وركبت فانتهينا الي القوم وقد قاموا الي الصلاة ويصلي بهم عبد الرحمن بن عوف -------------وقد ركع بهم ركعة فلما احس بالنبي صلي الله عليه وسلم ذهب يتاخر فاوما اليه فادرك النبي صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين معه فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم وقمت معه فركعنا الركعة التي سبقتنا رواه مسلم الفصل الثاني 519 3 عن ابي بكرة ---------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	84	4416202617111413885	661	1259.0	531	784	84.31122589111328	123	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms113	true	1424147452595804191	157	236	780	1178	1520	300	وقال عمار رضي الله عنه----- كنا في سرية فاجنبت--------------------------- فتمعكت فصليت فذكرت---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفي-------------------------ه وفي رواية قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك AUTO باب التيمم م---------------ن الصحاح قال عمار كنا في سرية فاجنبت فتمعكت فصليت فذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم	113	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms085	false	-7986130134151527380	176	258	834	1232	1430	300	فقال عمار لعمر اما تذكر انا كنا في سفر انا وانت فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت فصليت فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه رواه البخاري ولمسلم نحوه وف-----يه قال ا------------------------------------نما يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك 529 4 وعن ابي الجهيم بن الحارث بن الص-مة قال --------------------------مررت -علي------- النبي صلي الله عليه وسلم	85	4416202617111413885	277	433.5	217	474	58.438819885253906	47	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms114	true	-2929591537985715019	163	273	847	1412	1547	300	عاءشة رضي الله عنها كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وكلانا جنب وكان يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض وكان يخرج راسه الي وهو معتكف فاغسله وانا حاءض باب الحيض من الصحاح عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد كلانا جنب الحديث يريد ب المباشرة هاهنا المضاجعة وتواصل البشرتين دون الجماع لقولها فاتزر 162 380 وقالت كنت اشرب وانا حاءض ثم اناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في فيشرب واتعرق العرق وانا حاءض ثم اناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في---------------- وعنها انها قالت كنت اشرب--------------------------------- وانا حاءض	114	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms088	false	6603978664151208768	160	246	796	1220	1474	300	عاءشة ---قال------ت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وكلانا جنب وكان يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض وكان يخرج راسه الي وهو معتكف فاغسله وانا حاءض متفق عليه 547 3 و---------------------عنها قالت ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت اشرب وانا حاءض ثم اناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في فيشرب واتعرق العرق وانا حاءض ثم اناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في رواه مسلم 548 4 وع-----نها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يتكء في حجري وانا حاءض	88	4416202617111413885	354	630.5	282	614	57.65472412109375	65	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms115	true	8464308634229018107	99	173	512	886	1523	300	باب المستحاضة من الصحاح 164 387 قالت عاءشة رضي الله عنها----- جاءت فاطمة بنت ابي حبيش رضي الله عنها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي باب المستحاضة من الصحاح قالت عاءشة جاءت------------------------ فاطمة بنت ابي حبيش رضي الله عنهما الي------- النبي صلي الله عليه	115	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms089	false	2354527041708853486	223	300	1062	1441	1441	300	باب المستحاضة الفصل الاول 557 1 عن عا--ءشة رضي الله عنها قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش-------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي-------------- متفق عليه الفصل الثاني 558 2 عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه-	89	4416202617111413885	282	493.0	224	410	68.78048706054688	53	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms116	true	448549423635281004	57	154	322	821	1585	300	حمنة بنت جحش----- كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فجءت الي- النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فقال---------------------------------------------------- اني--------------------------------------------------------------------- انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم فقلت هو اكثر من ذلك قال -تلجمي ق-لت هو اكثر من ذ------------------------------------لك انما اثج ثجا -قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------نما هي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي---------------------------------- فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلا---------------------ثا وعشرين ليلة وايامها وصومي-------------- وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وفي رواية وان قويت علي ان تءخري- الظهر وتعجلي- العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين------------- وتءخرين المغرب	116	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms090	false	5824559012704766767	144	300	709	1514	1514	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة ف----اتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيها قد منعتني الصلاة والصيام قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم قال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي----------------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطه----------رهن وان قويت علي ان تءخرين الظهر وتعجلين العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب-	90	4416202617111413885	440	714.0	353	852	51.643192291259766	69	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms116	true	448549423635281004	154	178	821	952	1585	300	وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافع-------------------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	116	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms091	false	-8308054578835462955	0	28	0	156	1483	300	وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	91	4416202617111413885	131	259.0	107	156	83.97435760498047	23	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms117	true	6870971255811062514	49	103	242	496	1525	300	عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي---- ولم يساله عنه وحضرت الصلاة فصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال	117	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms091	false	-8308054578835462955	252	300	1262	1483	1483	300	انس قال جاء---------------------------- رجل- فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه وحضرت الصلاة فصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم------- قام الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال-	91	4416202617111413885	213	397.5	167	258	82.55813598632812	44	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms118	true	2162860551875919812	23	92	115	437	1563	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات افترضهن الله تعالي من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركو-هن وخشوعهن كان له علي الله تعالي عهد ان يغفر له ومن لم يغفل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء --------------------------------------------------------عذبه من الحسان عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خمس	118	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms092	false	5912116008462419940	86	155	396	722	1434	300	عن عبادة بن الصامت------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات افترضهن الله تعالي من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد------ ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه رواه احمد وابو داود وروي مالك والنساءي نحوه 571 8 وع-----ن ا---------------بي ا-مام-------------ة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----	92	4416202617111413885	254	430.0	197	384	66.14583587646484	49	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms118	true	2162860551875919812	226	269	1195	1412	1563	300	العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان	118	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms094	false	7979789797761970312	0	40	0	201	1459	300	العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما--------------- لم يغب- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان	94	4416202617111413885	197	379.0	157	217	90.78340911865234	38	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms120	true	-7095745132140685664	1	80	5	417	1533	300	باب تعجيل الصلاة من الصحاح 171 405 قال ابو------------------------------------ برزة الاسلمي رضي الله عنه ---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل-----------------------ي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يجء- احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء ولا يحب---------------------- النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الم-ءة وفي رواية ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل	120	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms095	false	-9121536207240136117	185	280	891	1389	1481	300	باب تعجيل الصلوات الفصل الاول 587 1 عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة وفي رواية ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل	95	4416202617111413885	366	664.0	296	498	73.49397277832031	63	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms120	true	-7095745132140685664	244	298	1263	1525	1533	300	جابر---- كنت اصلي الظهر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت قبضة من الحصباء لتبرد في كفي اضعها لجبهتي اسجد عليها لشدة الحر فلو جاز السجود بكور عمامته او علي طرف ثوبه لم يحتج الي تبريد الحصباء 173 408 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	120	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms158	false	-255705816130387374	102	146	480	695	1431	300	جابر قال كنت اصلي الظهر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ- قبضة من الحصي-- لتبرد في كفي اضعها لجبهتي اسجد عليها لشدة الحر رواه ابو داود وروي النساءي نحوه 1012 35------------------------------------- وعن ابي الدرداء -----------قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	158	4416202617111413885	165	268.5	129	266	62.03007507324219	30	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms121	true	-1186425338152447857	12	91	63	455	1603	300	وعن ابي هريرة انه قال------------------- عليه السلام اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة------ وفي رواية-------------------- بالظهر الحديث الابراد كسر الحر والمراد به تاخير الظهر الي ان يقع الظل في الطريق فياتي فيه طالب الجماعة وقوله فان شدة الحر من فيح جهنم اي من ثوران حرها وسطوعها علة للامر 174 408 م واشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الومهرير	121	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms096	false	-8273690328045582616	60	119	304	589	1480	300	وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة 591 5 وفي رواية للبخاري عن ابي سعيد بالظهر------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان شدة الحر من فيح جهن---------------------------------------------م واشتكت النار الي ربها فقالت--- رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	96	4416202617111413885	233	391.5	184	437	53.318077087402344	43	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms123	true	7141558695785780171	181	210	975	1104	1568	300	وقال من صلي----- الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم رواه	123	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms100	false	2041979028055536216	128	158	652	786	1485	300	وسلم من صلي صلاة الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم رواه	100	4416202617111413885	126	242.0	97	134	94.02985382080078	27	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms126	true	-5447004727138090311	47	224	261	1148	1532	300	ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي---------------- وعن ابي هريرة رض------------------------ي الله عنه انه عليه الصلاة والسلام قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان الحديث شبه اشغال الشيطان نفسه واغفالها عن سماع التاذين بالصوت الذي يملا السمع ويمنعه عن سماع غيره ثم سماه ضراطا تقبيحا له وقوله اذا ثوب بالصلاة معناه اذا اقيم لها وانما سميت الاقامة تثويبا لان المءذن بعدما دعا الناس الي الصلاة عاد الي دعاءهم بها من ثاب بمعني رجع ولذلك يسمي قوله الصلاة خير من النوم تثويبا لانه رجوع الي الامر بالمبادرة الي الصلاة 186 453 وقال لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة رواه ابو سعيد الخدري رضي الله عنه وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان--------------------ه عليه السلام قال لا يسمع مدي صوت المءذن	126	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms104	false	3387501125390487305	147	260	708	1234	1413	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي متفق عليه 656 3 وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الل--------ه عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة رواه ا--------لبخاري 657 4------- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم اذا سمعتم------- المءذن	104	4416202617111413885	393	663.5	303	960	40.9375	75	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms128	true	-392518986807705602	163	300	903	1575	1575	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه عليه السلام قال المءذن يغفر له مدي صوته اي يستغفر له كل من سمع صوته فحضر الصلاة وذلك لان الصلاة كفارة لما سبق من الخطايا فمن سمع صوت المءذن واسرع الي الصلاة غفرت خطاياه للصلاة المسببة من نداءه فكانه غفر لاجله ويحتمل ان يكون المراد به ان المءذن يغفر له خطاياه وان كانت بحيث لو فرضت اجساما ملات ما بين الجوانب التي يبلغها مدي صوته 191 465 وقال------------------------------ عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه قلت يا رسول الل- اجعلني امام قومي قال انت امامهم واقتد باضعفهم واتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا وقال-	128	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms106	false	9140975949259194236	154	232	764	1140	1475	300	ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما رواه احمد وابو داود وابن ماجه وروي النساءي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله كل رطب ويابس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال وله مثل اجر من صلي 668 15 وعن عثمان بن ابي العاص قال--------- قلت يا رسول الله اجعلني امام قومي قال انت امامهم واقتد باضعفهم واتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا رواه	106	4416202617111413885	277	444.0	218	704	39.34659194946289	52	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms132	true	-3195144702667859660	8	39	42	218	1578	300	طلق بن علي---- خرجنا وفدا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا معه واخبرناه ان بارضنا بيعة ل--------------------------------------------------------------------------نا فقال --------اذا اتيتم ارضكم فاكسروا بيعتكم وانضحوا مكانها بهذا الماء واتخذوها مسجدا	132	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms113	false	-2097456876019583945	61	109	303	569	1509	300	طلق بن علي قال خرجنا وفدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا معه واخبرناه ان بارضنا بيعة لنا فاستوهبناه من فضل طهوره فدعا بماء فتوضا وتمضمض ثم صبه لنا في اداوة وامرنا فقال اخرجوا فاذا اتيتم ارضكم فاكسروا بيعتكم وانضحوا مكانها بهذا الماء واتخذوها مسجدا	113	4416202617111413885	171	308.0	140	266	64.28571319580078	27	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms132	true	-3195144702667859660	162	300	858	1578	1578	300	تبارك وتعالي في احسن صور------------------------ة فقال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت انت اعلم اي رب مرتين قال فوضع كفه بين كتفي ف---وجدت بردها -----بين ثديي فعلمت ما في السماء والارض ثم تلا هذه الاية وكذلك نري ابراهيم ملكوت السموات والارض وليكون من الموقنين ثم قال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت في الكفارات قال وما هن قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلف الصلوات وابلاغ الوضوء اماكنه في المكاره م يفعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويكون من خطيءته كيوم ولدته امه ومن الدرجا---------------ت اطعام الطعام وبذل السلام وان يقوم بالليل والناس نيام قا------ل قل اللهم اني اسالك الطيب----ات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي خطيءتي وترحمني وتتوب علي واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون عن عبد الرحمن بن عاءش الحضرمي قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	132	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms118	false	-3907867077686474111	77	205	372	1011	1481	300	تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك رب قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا قال فرايته ---وضع كفه بين كتفي حتي وجدت برد انامله بين ثديي ف---تجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك رب------------------------------------------------------- قال فيم يختصم الملا الاعلي --------قلت في الكفارات قال وما هن قلت مش------ي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين الكريهات قال ثم فيم قلت في---------------------------------------------------- الدرجات قال وما هن قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة-------- والناس نيام ثم قال سل قل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر ل-------ي وترحمن----------ي واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون واسالك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الي حبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	118	4416202617111413885	416	631.0	331	791	52.59165573120117	60	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms134	true	-3157850302811824371	197	245	1033	1256	1517	300	ابي امامة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله	134	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms114	false	-1585712091771625555	251	296	1298	1509	1532	300	ابي امامة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله	114	4416202617111413885	206	392.0	161	223	92.37667846679688	43	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms135	true	-6618196358924178214	178	227	938	1190	1543	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي ----------صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي---------- وفي رواية------------ كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان تفتنني	135	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms119	false	-5706610591412339559	235	289	1129	1408	1454	300	عاءشة رضي الله عنها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي متفق عليه وفي رواية للبخاري قال كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان يفتنني	119	4416202617111413885	239	430.5	192	284	84.1549301147461	41	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms136	true	-1939840139599415988	46	110	225	531	1478	300	بيتها فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك---- فانه لا تزال تصاويره تعرض--- في صلاتي وفي حديث انس كان لعاءشة قرام اي ستر فيه رقم ونقوش 206 531 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين	136	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms120	false	5232779646199189436	0	55	0	265	1447	300	بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا يزال تصاويره تعرض لي في صلاتي رواه البخاري 759 6--------------------------------------- وعن عقبة بن عامر ق-------------ال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين	120	4416202617111413885	237	412.5	186	317	74.7634048461914	43	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms136	true	-1939840139599415988	167	258	830	1255	1478	300	لا تقبل صلاة حاءض الا بخمار من الحسان -----------عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تقبل صلاة حاءض الا بخمار المراد ب الحاءض ا-----------------------------------------------------------------------لمراة وقيل التي بلغت سن المحيض حاضت او لم تحض كما يقال المحتلم لمن بلغ بالسن وان لم يحتلم 208 536 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الل---------------------------------------------ه عليه وسلم نهي عن السدل في الصلاة وان يعطي الرجل فاه وعن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن السدل في الصلاة وان يغطي الرجل فاه	136	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms120	false	5232779646199189436	132	222	626	1051	1447	300	لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره رواه ابو داود 762 9 وعن عاءشة ---قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تقبل صلاة حاءض الا بخمار رواه ابو داود والترمذي 763 10 وعن ام سلمة انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار -----------------قال ا---------------ذا ك-------------------------------------------------ان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها رواه ابو داود وذكر جماعة وقفوه علي ام سلمة 764 11--------------------------------- وعن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم نهي عن السدل في الصلاة وان يغطي الرجل فاه	120	4416202617111413885	184	175.0	140	556	33.09352493286133	31	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms137	true	5134682151507479022	41	86	235	469	1561	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك ------نعليك	137	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms120	false	5232779646199189436	255	299	1209	1440	1447	300	ابي سعيد الخدري قال--------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك	120	4416202617111413885	221	423.0	178	240	92.08333587646484	40	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms137	true	5134682151507479022	227	261	1200	1369	1561	300	ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بالابطح في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن	137	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms121	false	5564816201315911041	266	300	1280	1449	1449	300	ابي جحيفة-------- قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة وهو بالابطح في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن-	121	4416202617111413885	160	297.5	129	178	89.88764190673828	31	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms137	true	5134682151507479022	261	300	1369	1561	1561	300	اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب ----اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج النبي صل----ي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس الظهر ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون-	137	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms122	false	-1614744429876861922	0	40	0	195	1440	300	اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس------ ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون	122	4416202617111413885	179	333.0	143	201	89.05472564697266	34	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms139	true	-6747051134914949484	47	198	240	964	1465	300	هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلي-صب عصاه فان لم يكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر امامه ---------------------------------------من الحسان ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم ---------فليجعل تلقاء وجهه شيءا الحديث اي اذا وجد المصلي بناء او شجرا او نحو ذلك في الموضع الذي يصلي فيه جعله تلقاء وجهه وان لم يجد فلينصب عصاه وليتوجه اليه فان لم يكن معه عصاه فليخط بين يديه خطا حتي يتعين به مصلاه ويتبين حده فلا يتخطاه المار وهو دليل علي جواز الاقتصار عليه وهو قول قديم للشافعي 214 551 وقال المقداد بن الاسود---- ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي-------- عمود ولا عود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا وقال المقدا------------------د بن الاسود ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	139	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms123	false	-312559612437284086	0	119	0	551	1399	300	هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصاه فان لم يكن معه عصي فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه ابو داود وابن ماجه 782 11 وعن سهل بن ابي حثمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه صلاته رواه ابو داود 783 12 وعن--- المقداد بن الاسود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود --------ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا رواه ابو داود 784 13 وعن الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم	123	4416202617111413885	388	659.5	303	809	47.960445404052734	74	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms139	true	-6747051134914949484	256	300	1247	1465	1465	300	عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا-	139	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms124	false	-5704517960482878142	160	202	777	987	1475	300	عاءشة قالت--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا	124	4416202617111413885	205	393.5	164	219	93.60730743408203	40	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms140	true	-8715726372064927342	0	58	0	303	1545	300	رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم AUTO باب صفة ا---------------------------------------------------------------------------------------لصلاة من الصحاح عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	140	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms124	false	-5704517960482878142	202	268	987	1325	1475	300	رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحي-ة وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم ----رواه مسلم 792 3 وعن ابي حميد الساعدي قال في نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انا احفظكم ل-----------------------------------------------صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	124	4416202617111413885	239	454.0	193	390	61.28205108642578	43	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms141	true	8366862627403640506	4	89	21	441	1559	300	وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع اي ان يبسط ذراعيه كما تفترشها السباع ولا يقلها مخويا اذا سجد وتقييد النهي بالرجل يدل علي ان المراة لا تحوي 216 556 وقال ابو حميد الساعدي---- في نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انا احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا	141	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms124	false	-5704517960482878142	229	300	1126	1475	1475	300	وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع -وكان يختم الصلاة بالتسليم رواه مسلم 792 3 وعن ابي------------------------------------------------------------------------- حميد الساعدي قال في نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انا احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا-	124	4416202617111413885	305	562.0	239	424	71.9339599609375	60	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms141	true	8366862627403640506	89	135	441	693	1559	300	قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وقال ابو حميد الساعدي في نفر من الصحابة انا احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	141	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms125	false	1078783169252121728	0	43	0	228	1422	300	قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته رواه البخاري 793 4 وعن ابن عمر ان----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	125	4416202617111413885	200	367.5	163	252	79.36508178710938	34	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms142	true	1788353150923428751	157	300	805	1505	1505	300	ابو حميد الساعدي---- في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فاعرض قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصبي راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض ساجدا فيجافي يديه عن جنبيه ويفتح اصابع رجليه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها--------- حتي يرجع كل عظم علي موضعه ثم ينهض ثم يصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم-	142	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms126	false	-7013507270198362213	68	209	318	1009	1469	300	ابي حميد الساعدي قال في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم بصلاة رسول الله------------------- قالوا فاعرض قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصبي راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض ساجدا فيجافي يديه عن جنبيه ويفتح اصابع رجليه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ينهض ثم يصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم	126	4416202617111413885	672	1293.5	535	715	93.98601531982422	132	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms143	true	9051569502796417801	0	75	0	374	1530	300	اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر ثم سلم قالوا صدقت هكذا كان يصلي------------------------------------------------------------------------------ صحيح وفي رواية---------- من حديث ابي حميد ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه وقال ثم سجد فامكن انفه وجبهته الارض ونحي يديه عن	143	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms126	false	-7013507270198362213	209	300	1009	1469	1469	300	اذا قام من الركعتين ك-ر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر ثم سلم قالوا صدقت هكذا كان يصلي رواه ابو داود والدارمي وروي الترمذي وابن ماجه معناه وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وفي رواية لابي داود من حديث ابي حميد ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه وقال ثم سجد فامكن انفه وجبهته الارض ونحي يديه عن-	126	4416202617111413885	372	713.0	298	462	80.51947784423828	72	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms143	true	9051569502796417801	75	162	374	824	1530	300	جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه وفرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة وفي رواية و--اذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني واذا كان في الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة من الحسان قال ابو حميد الساعدي رضي الله عنه في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	143	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms127	false	5088048235088105037	0	83	0	423	1496	300	جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه وفرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة وفي اخري له واذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني واذا كان في الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة 802 13 وعن واءل بن حجر انه ابصر----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	127	4416202617111413885	386	738.0	311	452	85.39823150634766	72	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms144	true	1584153377866993870	8	261	36	1280	1499	300	رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة وفي رواية كان اذا افتتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وما بينهما وملء ما ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقوله بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت---------- وفي رواية-------- والشر ليس اليك والمهدي من هديت انا بك واليك لا منجا منك ولا ملجا الا اليك تباركت وتعاليت باب ما يقرا بعد التكبير من الصحاح قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه كان--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم --اذا قام	144	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms129	false	-7274567155506448196	29	285	157	1415	1507	300	رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة وفي رواية كان اذا افتتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيف------ا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت ا--------------نت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي فاذا رفع ----------راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وال----ارض وما بينهما وملء--- ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول- بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت رواه مسلم وفي رواية للشافعي والشر ليس اليك والمهدي من هديت انا بك واليك لا منجي منك ولا ملجا الا اليك تباركت 814 3 وعن انس ان رجلا جاء فدخل الصف وقد حفزه النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال	129	4416202617111413885	1111	2091.5	881	1297	85.65921020507812	214	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms146	true	-5954885164595239412	18	76	104	394	1540	300	جبير بن مطعم انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة قال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا ثلاث----------------------------ا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من نفخه ونفثه وهمزه من الحسان عن جبير بن مطعم----------------------------------------------------------------------- رضي الله--------------------------------------------------------------- عنه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم	146	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms130	false	-5174209394314556281	84	173	410	854	1497	300	جبير بن مطعم انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة قال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا اعوذ بالله من الشيطان------- من نفخه ونفثه وهمزه رواه ابو داود وابن ماجه الا انه لم يذكر والحمد لله كثيرا وذكر في اخره من الشيطان الرجيم وقال عمر رضي الله عنه نفخه الكبر ونفثه الشعر وهمزه الموتة 818 7 وعن سمرة بن جندب انه حفظ -عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	130	4416202617111413885	247	434.5	195	452	54.646018981933594	46	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms146	true	-5954885164595239412	116	251	604	1273	1540	300	باب القراءة في الصلاة من الصحاح 222 578 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج ثلاثا غير تمام وقيل لابي هريرة رضي الله عنه انا نكون وراء الامام قال اقرا بها في نفسك فاني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال واذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله------ اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال ك هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	146	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms131	false	3508099129179710829	92	217	447	1075	1477	300	بام القران فصاعدا 823 2---------------- وعن ابي هريرة ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج ثلاثا غير تمام فقيل لابي هريرة------------- انا نكون وراء الامام قال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----------- مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال --هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	131	4416202617111413885	581	1052.5	462	680	85.44117736816406	107	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms148	true	3855111219415485945	36	127	183	646	1502	300	جابر---- كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي----- قومه فيصلي بهم الصلاة فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فامهم فافتتح -سورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فبلغ ذلك معاذا فقال ا-نه منافق فبلغ ذلك الرجل---------------------------------------------------- فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم-------- نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا ال-------------------بارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------- يا معاذ افتان انت ثلاثا اقرا والشمس وضحاها	148	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms133	false	5529555171372381536	13	113	62	563	1481	300	جابر قال كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي فيءم قومه----------------- فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فامهم فافتتح بسورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وان---------------صرف فقالوا له انافقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاخبرنه فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار--------------- وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتي قومه فافتتح بسورة البقرة ف----------------اقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال يا معاذ افتان انت------ اقرا والشمس وضحاها	133	4416202617111413885	343	503.0	268	572	59.96503448486328	59	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms148	true	3855111219415485945	259	300	1300	1502	1502	300	عبادة بن الصامت---- كنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا-	148	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms135	false	-761864310978029817	218	260	1046	1253	1451	300	عبادة بن الصامت قال كنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا	135	4416202617111413885	202	392.5	162	207	97.58454132080078	39	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms149	true	-6476702812523839666	62	136	311	660	1504	300	عبد الله بن ابي اوفي---- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال يا رسول الله هذا لله فم--ا لي قال قل اللهم ارحمني وعافني واهدني وارزقني وقال عبد الله بن ابي اوفي جاء ر-جل الي النبي صلي الله عليه وسلم	149	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms136	false	3203980977308549959	128	198	629	966	1464	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله -------------قال يا رسول الله هذا لله فماذا لي قال قل اللهم ارحمني وعافني واهدني وارزقني فقال -هكذا بيديه وقبضهما فقال رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	136	4416202617111413885	306	548.0	239	356	85.9550552368164	60	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms149	true	-6476702812523839666	162	203	792	999	1504	300	وعن جابر قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه----------- سورة الرحمن------------------- فسكتوا فقال لقد قراتها علي ا----------لجن فكانوا احسن مردودا منكم---- كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبا- قالوا لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	149	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms137	false	4598322426117738901	17	67	88	340	1437	300	وعن جابر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان قالوا لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	137	4416202617111413885	205	371.5	164	252	81.34920501708984	35	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms153	true	5341349494897147713	1	177	7	883	1474	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد جافي بين يديه حتي لو ان بهمة ارادت ان تمر تحت يديه لمرت وفي حديث ميمونة رضي الله عنها حتي لو ان بهمة ارادت ان تمر تحت يديه لمرت و البهمة بفتح الباء وسكون الهاء ولد الشاة وجمعها بهم وبهام 234 632 وقال ابو هريرة رضي الله عنه كان يقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- في سجوده اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله واوله واخره وعلانيته وسره وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله اي دقيقه وجليله يعني قليله وكثيره وانما قدم الدق علي الجل لان الساءل يتصاعد في مسالته ولان الكباءر انما تنشا في الغالب عن ارتكاب الصغاءر وعدم المبالاة بها فكانها وساءل اليها ومن حق الوسيلة ان تقدم اثباتا ورفعا 235 633 وقالت عاءشة------------------- فقدت----------------------------- ليلة رسول الله صلي الله عليه وسلم من الفراش فالتمس-ه فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم---- اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك	153	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms141	false	2021235642699022244	22	118	92	560	1433	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد فرج- بين يديه حتي---------------------------- يبدو بياض ابطيه متفق عليه 892 6 وعن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال--------- كان---------- النبي صلي الله عليه وسلم يقول في سجوده اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله واوله واخره وعلانيته وسره رواه مسلم 893 7 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة----------------------------- من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت---- اثنيت علي نفسك	141	4416202617111413885	348	556.5	272	935	37.2192497253418	62	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms155	true	-5092595886237533455	0	28	0	154	1579	300	الله عليه وسلم اذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري	155	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms143	false	934848435460378838	36	64	178	332	1549	300	الله عليه وسلم اذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري	143	4416202617111413885	154	308.0	126	154	100.0	28	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms158	true	-600204627301337863	153	217	721	1021	1430	300	فضالة بن --------------------عبيد رضي الله عنه قال---------- دخل رجل فصلي فقال اللهم اغفر لي وارحمني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله وصل علي ثم ادعه قال ثم صلي رجل اخر بعد ذلك فحمد الله وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ايها المصلي ادع تجب	158	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms146	false	-3200472166007599032	141	211	631	961	1399	300	فضالة بن عبيد قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد اذ دخل رجل فصلي فقال اللهم اغفر لي وارحمني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله وصل علي ثم ادعه قال ثم صلي رجل اخر بعد ذلك فحمد الله وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ايها المصلي ادع تجب	146	4416202617111413885	288	559.0	225	330	87.2727279663086	60	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms159	true	-8928166594022698664	0	30	0	151	1481	300	القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والم---غرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم	159	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms147	false	-8924279605630055252	269	300	1272	1425	1425	300	القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم ومن المغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم-	147	4416202617111413885	147	289.0	118	154	95.45454406738281	29	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms160	true	5428856927898276584	200	232	990	1159	1528	300	وعن كعب بن عجرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم معقبات لا يخيب قاءلهن او فاعلهن دبر كل صلاة مكتوبة ثلاث وثلاثون لا تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة واربع وثلاثون تكبيرة	160	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms151	false	5443517791665404160	207	238	1044	1210	1504	300	وعن كعب بن عجرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم معقبات لا يخيب قاءلهن او فاعلهن دبر كل صلاة مكتوبة ثلاث وثلاثون--- تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة واربع وثلاثون تكبيرة	151	4416202617111413885	166	326.0	135	169	98.224853515625	31	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms161	true	5372479632151751878	1	77	4	354	1473	300	وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من الحسان عن انس رضي الله عن----ه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان --------------اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس	161	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms152	false	-4804327485626391203	58	134	294	640	1443	300	وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة رواه ابو داود 971 13 و----عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر-- الله--------------- حتي تطلع الشمس	152	4416202617111413885	298	530.0	230	368	80.97826385498047	61	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms161	true	5372479632151751878	113	269	567	1336	1473	300	باب ما لا يجوز من العمل في الصلاة وما يباح منه من الصحاح 251 693 عن معاوية بن الحكم رضي الله عنه قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل فقلت له------ يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت------------ ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون-----ني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه وا--لله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اني حديث عهد بجاهلية وقد جاء ا--لله بالاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم---- قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	161	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms154	false	2382936067385379115	19	178	95	882	1460	300	باب ما لا يجوز من العمل في الصلاة وما يباح منه الفصل الاول 978 1 عن معاوية بن الحكم -------------قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فو الله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اني حديث عهد بجاهلية وقد جاءنا الله بالاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم قال قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	154	4416202617111413885	730	1395.0	582	800	91.25	142	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms163	true	3536088181169543545	0	221	0	1136	1566	300	وسلم يءم الناس وامامة بنت ابي العاص علي عاتقه فاذا ركع وضعها واذا رفع من السجود اعادها ------ويروي رفعها وعن ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم الناس الحديث دل الحديث علي ان الافعال المتعددة اذا تفاصلت لم تفسد الصلاة وقيل اسناد الاعادة والرفع اليه علي سبيل المجاز فانه عليه السلام لم يتعمد لحملها لانه يشغله عن صلاته لكنها علي عادتها تتعلق به وتجلس علي عاتقه لا يدفعها عن نفسه و امامة ابنة زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم 254 700 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع فان الشيطان يدخل -----------------في --فيه -------وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم الحديث التثاءب تفاعل---------------------------- من الثءباء بالمد وهو فتح الحيوان فمه لما عراه من تمط وتمدد لكسل وامتلاء وهي جالبة للنوم الذي هو من حباءل الشيطان فانه به يدخل علي المصلي فيخرجه عن صلاته فلذلك جعل سببا لدخول الشيطان و الكظمالمنع والامساك 255 701 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرردته خاسءا وعنه انه عليه	163	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms155	false	-6130127548688816863	58	183	292	910	1473	300	وسلم يءم الناس وامامة بنت ابي العاص علي عاتقه فاذا ركع وضعها واذا رفع من السجود اعادها متفق عليه 985 8-- وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد الخدري قال ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم---------- فليكظم ما استطاع فان الشيطان يدخل رواه مسلم 986 9 وفي رواية البخاري عن ابي هريرة -------------قال ا-------------------------ذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع ولا يقل ها فانما ذلكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------من الشيطان يضحك منه 987 10 وعن ابي هريرة قال ------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا ----متفق عليه	155	4416202617111413885	480	765.0	377	1196	40.1337776184082	83	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms167	true	-3719231348635788410	87	154	428	772	1521	300	باب اوقات النهي------------------- عن الصلاة من الصحاح 261 745 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتحر- احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها وفي رواية---- اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني الش--------------------------------------يطان -باب اوقات النهي من الصحاح قال النبي صلي الله عليه وسلم	167	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms162	false	8261255589517754678	187	264	912	1294	1475	300	باب اوقات النهي الفصل الاول 1039 1 عن ابن عمر قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها وفي رواية قال اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز فاذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني الشيطان متفق عليه 1040 2 وعن عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم	162	4416202617111413885	290	510.0	231	407	71.2530746459961	50	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms168	true	527313145914245167	84	280	417	1402	1509	300	عليه 263 748 وقال عمرو بن عبسة---- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت اخبرني عن الصلاة فقال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار---- قلت يا نبي الله فالوضوء حدثني عنه وقال ما منكم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله تعالي الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه وقال	168	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms163	false	-7358736346650137805	22	216	106	1071	1501	300	عليه 1042 4 وعن-- عمرو بن عبسة قال قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم المدينة فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت اخبرني عن الصلاة فقال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار قال قلت يا نبي الله فالوضوء حدثني عنه -قال ما منكم رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ---------ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله ------الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه رواه	163	4416202617111413885	940	1799.0	750	993	94.66263580322266	180	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms171	true	-970577086983652329	70	194	375	1046	1602	300	عليه السلامما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا يقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية اي الشاة البعيدة من السرب والراعي و استحوذ الشيطان وهو غلبته وانما يكون بما يكون معصية كترك الواجب دون السنة وذهب الباقون منهم الي انها سنة وليست بفرض وهو مذهب ابي حنيفة ومالك وتمسكوا بالحديث السابق واجابوا عن هذا بان التخريب لاستهانتهم وعدم مبالاتهم بها لا لمجرد الترك ويشهد له ما بعده من الحديث وقال احمد و----داود انها فرض ع---------------------------------------لي الاعيان لظاهر الحديث وليست شرطا في صحة الصلاة والا لما صحت صلاة الفذ وقد دل الحديث السابق علي صحتها وقال بعض الظاهرية بوجوبها او اشراطها لقوله عليه السلام من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر------------------------------- لم تقبل منه الصلاة التي	171	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms167	false	3814604198796794436	61	123	313	620	1476	300	عليه وسلم -ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد وابو داود والنساءي 1068 17 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه وسل--م من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي	167	4416202617111413885	211	352.0	167	745	28.322147369384766	35	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms172	true	-5432622025437471091	8	52	35	253	1574	300	باب تسوية الصف من الصحاح 267 774 عن ---نعمان بن بشير رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي---- القداح---------------------------------------------------------- فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	172	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms169	false	-4338780873977188822	236	292	1121	1391	1425	300	باب تسوية الصف الفصل الاول 1085 1 عن النعمان بن بشير------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	169	4416202617111413885	185	326.5	149	283	65.37102508544922	33	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms173	true	9202386060035611288	66	207	388	1097	1596	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فرانا حلقا فقال ما لي اراكم عزين ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله -كيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاولي ويتراصون في الصف وقال جابر بن سمرة رضي الله عنه خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فرانا حلقا فقال ما لي اراكم عزين حلقا جمع حلقة و ما لي اراكم عزين اي جماعات متفرقين حلقة حلقة جمع عزة وهي الجماعة قال الله تعالي عن اليمين وعن الشمال عزين المعارج37 واصل عزة عزوة من اجحفوه بحذف اخر جمعوه بالواو والياء والنون جبرا له وتعويضا عما حذف كما فعلوه في بنون و قلون من الحسان 271 782 قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فو-الذي نفسي بيده اني لاري الشيطان يدخل من خلل الصف كانها الحذف	173	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms170	false	1372838244451551728	171	279	885	1432	1530	300	جابر بن سمرة ---قال------ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فرانا حلقا فقال ما لي اراكم عزين ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاولي ويتراصون ف------------------------------------------------------------ي الصف رواه مسلم 1092 8------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير صفوف الرجال اولها وشرها اخرها وخير صفوف النساء اخرها وشرها اولها رواه مسلم الفصل الثاني 1093 9 عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فو الذي نفسي بيده اني لاري الشيطان يدخل من خلل الصف كانها الحذف	170	4416202617111413885	344	458.0	275	899	38.264739990234375	60	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms174	true	-1882509323624798281	41	222	211	1086	1484	300	جابر رضي الله عنه قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي فجءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني خلفه حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه باب الموقف من الصحاح---- قال جابر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي ف جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي الحديث الحديث دليل علي----------------------------------------------------------------------------------------- ان ا---لاولي ان يقف واحد------------------------------------- عن يمين الامام ويصطف اثنان فصاعدا خلفه و--ان الحركة الواحدة والحركتين المتصلتين باليد لا تبطل الصلاة وكذا ما زاد علي ذلك اذا تفاصلت اذ لو كانت مبطلة لما فعل وجبار بن صخر الانصاري من بني سلمة شهد بدرا واحدا وما بعدهما من المشاهد 273 793 عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف ثم مشي الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا--------------------------------- تعد عن ابي بكرة انه انتهي ال----------ي النبي صلي الله عليه وسلم	174	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms172	false	198103220938862587	147	292	704	1392	1435	300	جابر ---قال------ قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي فجءت حتي قمت عن يساره فاخذ ب----------------------------يدي فادارني----- حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه رواه مسلم 1108 3 وعن انس قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صليت انا ويتيم في بيتنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم وام سليم خلفنا رواه مسلم 1109 4 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي به وبامه او خالته قال فاقامني عن يمين------------------------------ه واقام المراة خلفنا رواه مسلم 1110 5 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف ثم مشي الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري الفصل الثاني 1111 6 عن---- سمرة بن- جندب قال امرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	172	4416202617111413885	427	601.0	332	1053	40.55080795288086	83	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms175	true	-709588562607045503	33	107	165	522	1525	300	سهل بن سعد الساعدي انه سءل من اي شء المنبر -قال هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة و------------------------------قام عليه رسول -لله صلي الله عليه وسلم------------- فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خل------------فه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد -الارض-------------------------------------------------- فلما فرغ اقبل علي الناس فقال----------- انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	175	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms173	false	-7581959088593513898	72	170	339	815	1431	300	سهل بن سعد الساعدي انه سءل من اي شء المنبر فقال هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض هذا لفظ البخاري وفي المتفق عليه نحوه وقال في اخره فلما فرغ اقبل علي الناس فقال ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	173	4416202617111413885	355	647.0	281	476	74.579833984375	67	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms176	true	3400196315456313010	196	264	1038	1356	1544	300	باب ما علي الامام من الصحاح 276 808 قال انس رضي الله عنه ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم م-----ن النبي صلي الله عليه وسلم وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ام تفتن امه 276 809 و--------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه	176	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms176	false	4652546642730507830	19	92	101	441	1429	300	باب ما علي الامام الفصل الاول 1129 1 عن انس قال--------- ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم صلاة من النبي صلي الله عليه وسلم وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتن امه متفق عليه 1130 2 وعن ابي قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه	176	4416202617111413885	275	495.0	215	349	78.79656219482422	55	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms177	true	-3417089107641609189	5	64	30	339	1539	300	فيخفف مخافة ان تفتن امه اي يقطع قراءة السورة ويقتصر علي بعض ما قصد قراءته ويسرع في افعاله وهو بمعني قوله عليه --------السلام في الحديث الذي بعده فاتجوز اي فاخفف كانه تجاوز عما كان يقصده ويفعله لولا بكاء الصبي والفتن الابتلاء والمراد به هاهنا التشوش والحزن بدليل قوله في الحديث الثاني مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه	177	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms176	false	4652546642730507830	51	92	245	441	1429	300	فيخفف مخافة ان تفتن امه متفق عليه 1130 2 وعن ابي قتادة قال قال رسول الله صلي ال-----------------------له عليه وسلم اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع ---------------------------------------بكاء الصبي فاتجوز في صلات-----------------------------------------------------------ي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه	176	4416202617111413885	94	71.5	68	317	29.652996063232422	17	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms179	true	8904810640294664178	0	101	0	490	1506	300	بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر فجاء حتي جلس عن يسار ابي بكر رضي الله عنه فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر---------- وفي رواية وابو بكر يسمع-------- الناس التكبير	179	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms178	false	3848185432923558245	5	106	23	514	1448	300	بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر فجاء حتي جلس عن يسار ابي بكر و-------------كان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر متفق عليه وفي رواية لهما---- يسمع ابو بكر الناس التكبير	178	4416202617111413885	468	895.5	371	508	92.12598419189453	93	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms180	true	3557462230164282506	42	197	219	941	1499	300	باب من صلي صلاة مرتين من الصحاح 280 824 قال جابر رضي الله عنه كان معاذ بن جبل رضي الله عنه يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم وقال جابر --------------ك كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم العشاء وهي له نافلة من الحسان ك 280 م 825--- عن يزيد بن الاسود انه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الل- انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد ------فصليا معهم فانهما لكما نافلة باب من صلي صلاة مرتين من الصحاح قال جابر-------------------------------------- كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم	180	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms180	false	3499613322070394458	40	197	200	949	1438	300	باب من صلي صلاة مرتين الفصل الاول 1150 1 عن جابر قال--------- كان معاذ بن جبل------------- يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم متفق عليه 1151 2 وعنه قال كان معاذ------- يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم العشاء وهي له نافلة رواه الفصل الثاني 1152 3 عن يزيد بن الاسود ----قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانه-ا لكما نافلة رواه الترمذي وابو داود والنساءي الفصل الثالث 1153 4 عن بسر بن محجن عن ابيه انه كان في مجلس مع رسول الله -----صلي الله عليه وسلم	180	4416202617111413885	574	995.0	447	788	72.84263610839844	112	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms182	true	-353701442728669348	34	136	187	685	1508	300	باب صلاة الليل ---من الصحاح 283 845 عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة فيخرج باب صلاة الليل من الصحاح عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي-------- الله --------عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---يصلي	182	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms185	false	-6710183860355170191	205	294	1002	1440	1473	300	باب صلاة الليل الفصل الاول 1188 ----------1 عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة ف-----------------------------------------------------------يخرج متفق عليه 1189 2 وعنها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي	185	4416202617111413885	397	707.5	313	522	76.05364227294922	74	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms182	true	-353701442728669348	264	299	1337	1506	1508	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال بت عند خالتي ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها فتخذت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر	182	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms186	false	-3866252034683336245	122	153	609	759	1508	300	ابن عباس------------------- قال بت عند خالتي ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر	186	4416202617111413885	147	279.0	116	169	86.98224639892578	30	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms183	true	8806830656683343047	0	142	0	722	1548	300	بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السم-وات والارض واختل-ف الليل والنهار لايات لاولي الالباب حتي ختم السورة ثم قام الي القربة فاطلق شناقها ثم صب في الجفنة ثم توضا وضوءا حسنا بين الوضوءين لم يكثر وقد ابلغ فقام يصلي فقمت فنوضات فقمت عن يساره فاخذ باذ--------ني عن يمينه فتنامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا وزاد بعضهم وفي لساني نورا وذكر وعصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري---------- وفي رواية----- واجعل في نفسي نورا واعظم لي نورا وفي رواية الل-----هم اعطني نورا وفي رواية عن ابن عباس انه رقد عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فاستيقظ فتسوك	183	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms186	false	-3866252034683336245	154	300	763	1508	1508	300	بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب حتي ختم السورة ثم قام الي القربة فاطلق شناقها ثم صب في الجفنة ثم توضا وضوءا حسنا بين الوضوءين لم يكثر وقد ابلغ فقام فصلي فقمت وتوضات فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا وزاد بعضهم وفي لساني نورا وذكر وعصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري متفق عليه وفي رواية لهما واجعل في نفسي نورا واعظم لي نورا وفي اخري لمسلم اللهم اعطني نورا 1196 9 وعنه---------- انه رقد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستيقظ فتسوك-	186	4416202617111413885	684	1297.0	548	756	90.47618865966797	126	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms183	true	8806830656683343047	142	184	722	935	1548	300	وتوضا وهو يقول ان في خلق السم-وات والارض حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث	183	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms187	false	-3988939204607746936	0	42	0	214	1501	300	وتوضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث	187	4416202617111413885	213	421.0	171	214	99.53270721435547	41	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms184	true	-7194474255701091855	263	295	1336	1501	1526	300	الاخري ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث	184	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms187	false	-3988939204607746936	10	42	49	214	1501	300	السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث	187	4416202617111413885	162	321.0	130	165	98.18181610107422	31	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms185	true	-6448418338755651458	116	173	565	827	1482	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين --من الحسان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قا--ل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	185	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms188	false	3996042758738561515	14	66	64	308	1419	300	عبد الله بن عمرو بن ا-------------لعاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين رواه ا-----بو داود 1202 15 وعن ابي----- هريرة قال كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم	188	4416202617111413885	204	343.0	154	267	76.40449523925781	40	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms185	true	-6448418338755651458	199	284	981	1406	1482	300	باب ما يقوله اذا قام من الليل من الصحاح 287 863 قال ابن عباس رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام ال---ليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك	185	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms189	false	808306434702081823	220	300	1021	1417	1417	300	باب ما يقول- اذا قام من الليل الفصل الاول 1211 1 عن ابن عباس قال----------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق------------------- والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك-	189	4416202617111413885	366	683.5	292	428	85.5140151977539	70	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms186	true	-4149357706715344671	12	92	54	448	1409	300	باب ما يقول اذا قام من الليل من الصحاح قال-------- ابن عباس ----كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد الحديث يتهجد اي ان يصلي صلاة الليل وهو حال من الضمير في قام و قال اللهم خبر كان و قيم فبعل من قام ومعناه الداءم القيام بحفظ المخلوقات من السماوات والارض ومن فيهن وانما قال من ولم يقل ما تغليبا للعقلاء فان مما فيهن الملاءكة والثقلين وقوله انت نور السماوات والارض ومن فيهن	186	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms189	false	808306434702081823	220	264	1021	1232	1417	300	باب ما يقول اذا قام من الليل الفصل الاول 1211 1 عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد ------------------------------------------------------------------انت نور السماوات والارض ومن فيهن	189	4416202617111413885	174	271.0	137	406	42.85714340209961	33	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms186	true	-4149357706715344671	128	202	614	943	1409	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير -سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ثم قال رب اغفر لي او قال ثم دعا استجيب له فان توضا ثم صلي قبلت ص-----------------------------------------------------------------------------لاته وقال-- عليه -السلام من تعار من الليل فقال لا اله الا	186	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms190	false	8904327924089740891	94	181	467	861	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله------------- ثم قال رب اغفر لي او قال ثم دعا استجيب له فان توضا و--صلي قبلت صلاته رواه البخاري الفصل الثاني 1214 4 عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استيقظ من الليل -قال لا اله الا	190	4416202617111413885	295	535.0	227	410	71.95121765136719	64	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms187	true	-665073750230687149	0	47	0	237	1582	300	ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان باب التحريض علي قيام الليل من الصحاح قال رسول ص-----لي الله عليه وسلم	187	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms191	false	1983743814264400113	167	213	824	1052	1452	300	ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله------ انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان متفق عليه 1220 2 وعن المغيرة-------- قال قام النبي صلي الله عليه وسلم	191	4416202617111413885	192	343.5	152	242	79.3388442993164	37	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms190	true	-7586497765436783287	208	300	1126	1579	1579	300	سعد بن هشام رضي الله عنه انه قال انطلقنا الي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا ام المءمنين انبءيني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران قلت بلي قالت فان خلق نبي الله صلي الله عليه وسلم كان القران قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-الت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم فيصلي التاسعة-	190	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms196	false	3837139968083332304	116	201	538	961	1434	300	سعد بن هشام----------------- قال انطلقت- الي عاءشة-------------- فقلت يا ام المءمنين انبءيني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران قلت بلي قالت فان خلق نبي الله صلي الله عليه وسلم كان القران قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم فيصلي التاسعة	196	4416202617111413885	419	801.5	335	455	92.0879135131836	82	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms191	true	-7434257939449328954	0	91	0	436	1473	300	ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن------------------- واخذ اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاولي فتلك تسع يا بني وكان النبي----- صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان	191	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms196	false	3837139968083332304	201	298	961	1425	1434	300	ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعدم-ا يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن صلي الله عليه وسلم واخذ اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاولي فتلك تسع يا بني وكان --نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان	196	4416202617111413885	432	829.5	342	467	92.50535583496094	87	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms191	true	-7434257939449328954	170	285	816	1398	1473	300	عليه الصلاة والسلام ان الله وتر يحب الوتر فاوتروا يا اهل القران الحديث الوتر نقيض الشفع وهو ما لا ينقسم بمتساويين وقد يتجوز به لما لا نظير له كالفرد ويصح اطلاقه علي الله بالمعنيين فان ما لا ينقسم لا ينقسم بمتساويين وكل ما يناسب الشء ادني مناسبة كان احب اليه مما لم يكن له تلك المناسبة وقوله فاوتروا اي اجعلوا صلاتكم وترا بضم الوتر اليها و اهل القران المءمنون فانهم المصدقون له والمنتفعون به وقد يطلق ويراد به القراءة وقد روي هذا الحديث علي بن ابي طالب كرم الله وجهه 298 907 قال ان الله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعله الله---- فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر وقال	191	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms198	false	-2857622704627257376	26	81	127	396	1468	300	عليه وسل----------م ان الله وتر يحب الوتر فاوتروا يا اهل القران رواه الترمذي وابو داود والنساءي 1267 14 وعن خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله ص--------------لي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان الله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعله الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر رواه	198	4416202617111413885	175	255.5	131	586	29.863481521606445	32	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms192	true	5223497249311009657	88	300	468	1511	1511	300	باب القنوت من الصحاح 299 913 -عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة -بن هشام وعياش بن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله تعالي ليس لك من الامر شء الاية باب القنوت من الصحاح في حديث ابي هريرة واشدد وطاتك علي مضر اي خذهم اخذا شديدا يقال وطءهم العدو اذا نكا فيهم واصل الوطء علي الشء المشي والتخطي عليه ومنه يقال لابناء السبيل وطاءه و اجعلها الضمير للوطاة او للايام وانما اضمرها وان لم يجر ذكرها لما دل عليه المفعول الثاني الذي هو هو و سنين جمع السنة التي بمعني القحط و سني يوسف السبع الشداد التي اصابتهم 300 914 وقال عاصم الاحو----ل سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة كان قبل الركوع او بعده قال قبله انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث اناسا يقال لهم القراء سبعون رجلا فاصيبوا فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم-	192	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms200	false	-4794028482329461785	155	295	740	1417	1444	300	باب القنوت الفصل الاول 1288 1 عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة ابن هشام وعياش بن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله------ ليس لك من الامر شء الاية متفق عليه 1289 2 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك -------------عن القنوت في الصلاة كان قبل الركوع او بعده قال قبله انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث اناسا يقال لهم القراء سبعون رجلا فاصيبوا فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	200	4416202617111413885	633	1184.0	503	1050	60.28571319580078	126	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms193	true	8579591125077438321	93	138	478	692	1460	300	ابو هريرة رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم	193	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms201	false	-7590111000884408736	257	300	1232	1436	1436	300	ابي هريرة قال--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم-	201	4416202617111413885	200	383.5	158	214	93.45794677734375	41	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms193	true	8579591125077438321	138	300	692	1460	1460	300	كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر ----------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم باب قيام شهر رمضان من الصحاح في حديث ابي هريرة من قام شهر رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه الحديث اي اتي بقيام رمضان وهو التراويح او قام الي صلاة رمضان او الي الصلاة ليالي رمضان ايمانا بالله وتصديقا بانه تقرب اليه و احتسابا يحتسب بما فعله عند الله تعالي اجرا لم يقصد به غيره غفر له سوابق الذنوب من الحسان 302 921 قال ابو ذر رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة فلما كانت الرابعة لم يقم---- حتي بقي ث-----لاث فلما كانت الثالثة-	193	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms202	false	5363754203807541438	0	130	0	606	1453	300	كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر------------- وصدرا من خلافة عمر علي ذلك رواه مسلم 1297 3 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا رواه مسلم الفصل الثاني 1298 4 عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة فلما كانت الرابعة لم يقم بنا حتي بقي ثلث الليل فلما كانت الثالثة	202	4416202617111413885	414	593.5	325	947	43.717002868652344	84	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms194	true	-3287516258457131091	132	184	660	924	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي AUTO باب صلاة الضحي م--------------------------------------------------------ن الصحاح قال---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	194	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms204	false	-2300845515477368456	158	228	757	1099	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم 1312 4 وعن زيد بن ارقم انه راي قوما يصلون من الضحي فقال لقد علموا ان الصلاة في غير هذه الساعة افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	204	4416202617111413885	239	447.5	190	342	69.88304138183594	45	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms195	true	-7508563256751558310	51	109	285	554	1502	300	باب التطوع من الصحاح 305 932 قال النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال مل عملت عملا ارجي عندي الا اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	195	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms205	false	-5759014231586296028	237	299	1124	1411	1415	300	باب التطوع الفصل الاول 1322 1 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دق نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي---- اني لم اتطهر طهورا من ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	205	4416202617111413885	237	437.5	184	291	81.44329833984375	48	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms195	true	-7508563256751558310	180	246	920	1236	1502	300	بريدة قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي قال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عنده ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------بهما من الحسان عن بريدة قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	195	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms206	false	-4100024488994260604	205	277	993	1334	1440	300	بريدة قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي قال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عنده ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما رواه الترمذي 1327 6 وعن عبد الله بن ابي ا-------وفي قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	206	4416202617111413885	294	561.0	230	349	84.24068450927734	60	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms197	true	-6935998209584559766	0	75	0	406	1650	300	الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم يعني الج----معة فاختلفوا فيه فهدانا الله له والناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد---------- وفي رواية---------- نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------لجنة وفي --روا---ية نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق باب الجمعة من الصحاح قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	197	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms211	false	-7426375364173947521	0	106	0	541	1470	300	الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم يعني يوم الجمعة فاختلفوا فيه فهدانا الله له والناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد متفق عليه وفي رواية لمسلم قال نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل الجنة بيد انهم وذكر نحوه الي اخره 1355 2 وفي اخري له عنه وعن حذيفة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر الحديث نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق 1356 3 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	211	4416202617111413885	374	675.0	302	541	69.13124084472656	64	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms198	true	-2452192652397111392	73	124	404	665	1572	300	وقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله -كيف تعرض عليك صلاتنا----- وقد ارمت---- يقولون بليت فقال ان الله تعالي حرم علي الارض اجساد الانبياء	198	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms212	false	-8594522280407328644	222	274	1016	1278	1426	300	-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله وكيف تعرض -----صلاتنا عليك وقد ارمت قال يقولون بليت ق-ال ان الله------ حرم علي الارض اجساد الانبياء	212	4416202617111413885	242	438.0	193	275	88.0	43	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms199	true	-2269832554560356261	52	103	262	513	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه اوس بن اوس باب التنظيف والتبكير من الصحاح ---------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من غسل ----------------------------يوم الجمعة	199	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms216	false	-2634759893261261519	134	197	636	942	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الترمذي وابو داود والنساءي وابن ماجه 1389 9 وعن عبد الله بن سلام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما علي احدكم ان وجد ان يتخذ ثوبين ليوم الجمعة	216	4416202617111413885	210	368.5	165	306	68.62744903564453	39	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms200	true	1543813695172879778	124	185	632	949	1578	300	والصلاة --------------من الصحاح 315 984 وقال الساءب بن يزيد---- كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء AUTO باب الخطبة والصلاة من الصحاح قال الساءب بن يزيد كان النداء يو-م ال-------------------------جمعة -الحديث كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	200	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms218	false	-6659483239235715140	9	67	47	341	1497	300	بالصلاة يعني الجمعة رواه البخاري 1404 4 و-عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الز----------------------------------------------------------------وراء رواه البخاري 1405 5 وعن جابر بن سمرة قال---- كان----ت للنبي صلي الله عليه وسلم	218	4416202617111413885	217	328.0	171	368	58.96739196777344	34	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms202	true	6859284755445346224	71	129	366	654	1511	300	باب صلاة العيد من الصحاح 318 1000--- عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف	202	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms221	false	-2456281228981623686	232	287	1221	1498	1553	300	باب صلاة العيد-ين الفصل الاول 1426 1 عن ابي سعيد الخدري------------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف	221	4416202617111413885	260	488.5	208	291	89.34707641601562	51	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms202	true	6859284755445346224	209	274	1051	1374	1511	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدفقان وتضربان وفي رواية تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وفي رواية يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	202	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms222	false	-5400256394781107703	156	216	784	1085	1473	300	وعن عاءشة قالت--------- ان ابا بكر------------- دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان وفي رواية تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وفي رواية يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	222	4416202617111413885	296	568.5	236	323	91.640869140625	58	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms204	true	-4483470546915929058	72	151	389	788	1565	300	عن جابر رضي الله عنه قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجواين فلما ذبحهما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته بسم الله والله اكبر---------------------------------------------- وفي رواية -------------------------ذبح بيده وقال بسم الله والله اكبر اللهم هذا عني وعمن لم يضح من امتي	204	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms226	false	-6201780111350950734	101	190	474	931	1475	300	عن جابر -------------قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجوءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته بسم الله والله اكبر ثم ذبح رواه احمد وابو داود وابن ماجه والدارمي وفي رواية لاحمد وابي داود والترمذي ذبح بيده وقال بسم الله والله اكبر اللهم هذا عني وعمن لم يضح من امتي	226	4416202617111413885	382	709.5	306	470	81.27659606933594	72	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms205	true	-495773673677791064	170	300	894	1528	1528	300	صلاة الخسوف من الصحاح 326 1049 -------عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال --خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا-	205	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms229	false	-4095416096184673085	49	177	239	869	1491	300	صلاة الخسوف بقراءته متفق عليه 1482 3 وعن عبد الله بن عباس--------------- قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع----- فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا	229	4416202617111413885	596	1133.5	475	650	91.69230651855469	118	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms206	true	-5623125023525745792	0	79	0	402	1513	300	يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت -قال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا--- افظع قط منها ورايت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط باب صلاة الخسوف من الصحاح في-- حديث ابن عباس	206	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms229	false	-4095416096184673085	177	255	869	1264	1491	300	يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط افظع ورا--------يت اكثر اهلها النساء -قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط متفق عليه 1483 4 وعن عاءشة نحو حديث ابن عباس	229	4416202617111413885	356	668.0	285	408	87.2549057006836	64	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms206	true	-5623125023525745792	131	197	664	998	1513	300	وعن ابي موسي انه قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله بها عبادة فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغ------------------------------------------فاره وفي حديث ابي موسي فقام النبي صلي الله عليه وسلم	206	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms230	false	5796835160224955984	28	100	129	490	1456	300	وعن ابي موسي ----قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله بها عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره متفق عليه 1485 6 وعن جابر قال انكسفت الشمس في ----------عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	230	4416202617111413885	303	569.0	241	376	80.5851058959961	57	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms207	true	-8039947405477821262	0	38	0	184	1538	300	الساعة فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا واي اية اعظم من ذهاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم من الحسان في حديث ابن عباس فقال-------------------------- قال--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	207	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms231	false	4173371620953254850	10	57	45	276	1477	300	الساعة فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا واي اية اعظم من ذهاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود والترمذي الفصل الثالث 1492 13 عن ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	231	4416202617111413885	155	265.0	123	231	67.09956359863281	30	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms207	true	-8039947405477821262	179	279	935	1423	1538	300	فلما كنا قريبا من عزوزاء نزل ثم رفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجد-----------ا ثم قام ف--------------------------قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي شكرا وروي ان النبي صلي--------------------------------------------- الله عليه وسلم راي نغاشيا فسجد شكرا لله والنغاش القصير وعن عامر بن سعد عن ابيه يعني سعد بن ابي وقاص قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	207	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms232	false	-2879481897896092822	0	98	0	477	1479	300	فلما كنا قريبا من عزوزاء نزل ثم رفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا قال اني سالت ربي وشفعت لام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي شكرا رواه احمد وابو داود 52 باب الاستسقاء الفصل الاول 1497 1 عن عبد الله بن زيد ----------------------------------------------------------------------------------------قال خرج----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	232	4416202617111413885	230	232.0	180	713	32.25806427001953	44	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms208	true	-8026371618856526336	207	271	1031	1339	1483	300	اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه وفي حديثه------ الثا-------------------لث لانه حديث عهد بربه اي قريب العهد بالفطرة لم يخالطه ما يفسده 334 1066 وقالت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	208	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms232	false	-2879481897896092822	193	248	947	1201	1479	300	اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه رواه مسلم الفصل الثاني 1502 6 عن عبد الله بن زيد قال خرج رسول الله------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم الي	232	4416202617111413885	193	351.0	150	333	57.95795822143555	39	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms209	true	795095439620467124	19	58	107	306	1555	300	عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله	209	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms232	false	-2879481897896092822	234	270	1141	1327	1479	300	عن عبد الله بن زيد------------- قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله	232	4416202617111413885	186	363.0	150	199	93.46733856201172	36	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms210	true	-2578649413766494630	106	191	543	986	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مفاتيح الغيب خمس------- ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث الاية فصل من الصحاح قال عليه السلام مفاتيح الغيب خمس ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث لقمان34 الاية المفاتح جمع المفتح وهو الخزانة اي خزاءن الغيب خمس لا يطلع عليها غير الله وروي مفاتيح وهي جمع مفتاح اي العلوم التي بها يفتح الغيب ويطلع عليها 339 1076 وقال------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ليست السنة بان لا تمطروا ولكن السنة ان تمطروا وتمطروا ولا تنبت الارض شيءا وقال عليه	210	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms234	false	1912928840647393075	229	279	1122	1372	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مفاتيح الغيب خمس ثم قرا ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية رواه البخاري 1515 5 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليست السنة بان لا تمطروا ولكن السنة ان تمطروا وتمطروا ولا تنبت الارض شيءا رواه مسلم	234	4416202617111413885	182	190.0	145	504	36.11111068725586	33	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms210	true	-2578649413766494630	237	300	1221	1537	1537	300	وعن ابن عباس رضي الله عنه قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس رضي الله عنهما في كتاب الله عز وجل انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا و اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم وقال وارسلنا الري-ح لواقح-- ان يرسل الرياح مبشرات-	210	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms235	false	-7782756390162464561	112	167	541	824	1499	300	وعن ابن عباس -------------قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس--------------- في كتاب الله تعالي- انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا و--- ارسلنا عليهم الريح العقيم----- وارسلنا الرياح لواقح و ان يرسل الرياح مبشرات	235	4416202617111413885	274	487.5	221	320	85.625	50	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms211	true	1033105791406315401	90	172	439	857	1538	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ابصرنا شيءا من السماء تعني السحاب ترك عمله واستقبله وقال اللهم اني اعوذ بك من شر ما فيه فان كشفه الله حمد الله وان مطرت قال اللهم سقيا نافعا وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث----------------------------- عاءشة----------------------------- اذا ابصرنا شيءا تعني السحاب سمي به لانه ينشا من الابخرة المتصاعد--ة من البحار والاراضي النزة ونحو ذلك او لانه ينشا من الافق بمعني يخرج من---------------ه كتاب الجناءز AUTO كتاب الجناءز 1 AUTO باب عيادة المريض وثواب المرض	211	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms235	false	-7782756390162464561	176	294	876	1474	1499	300	عاءشة-------------- قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ابصرنا شيءا من السماء تعني السحاب ترك عمله واستقبله وقال اللهم اني اعوذ بك من شر ما فيه فان كشف-----ه حمد الله وان مطرت قال اللهم سقيا نافعا رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه والشافعي واللفظ له 1521 11 وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سمع صوت الرعد والصواعق قال اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك رواه احمد والترمذي وقال هذا حديث غريب الفصل الثالث 1522 12 عن عامر بن عبد الله بن الزبير انه كان اذا سمع الرعد ترك الحديث وقال سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملاءك-------------------------------------------------------------------ة من خيفته رواه مالك كتاب الجن------------------اءز 1----- باب عيادة المريض وثواب المرض	235	4416202617111413885	242	384.0	191	707	34.2291374206543	44	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms211	true	1033105791406315401	177	235	881	1211	1538	300	البراء بن عازب ام----رنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام واجابة الداعي وابرار المقسم ونصر المظلوم ونهانا عن خاتم الذهب وعن --حرير والاستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقس-ي وانية الفضة وفي رواية وعن الشرب في الفضة فانه من شرب فيها في الدنيا لم يشرب فيها في الاخرة	211	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms236	false	891253180309860430	97	156	490	827	1500	300	البراء بن عازب قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام واجابة الداعي وابرار المقسم ونصر المظلوم ونهانا عن خاتم الذهب وعن الحرير والاستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقسني وانية الفضة وفي رواية وعن الشرب في الفضة فانه من شرب فيها في الدنيا لم يشرب فيها في الاخرة	236	4416202617111413885	328	643.0	270	337	97.32937622070312	55	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms212	true	-7169575555085488802	229	275	1149	1382	1520	300	-----كان اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت به قرحة او جرح قال النبي صلي الله عليه وسلم باصبعه باسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا ليشفي سقيمنا باذن ربنا وقالت عاءشة كان اذا اشتكي الانسان الشء منه الحديث كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يبل	212	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms237	false	8606975502211549643	82	125	381	593	1421	300	قالت كان اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت به قرحة او جرح قال النبي صلي الله عليه وسلم باصبعه ب-سم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا ليشفي سقيمنا باذن --------------------ربنا -متفق عليه 1532 10 وعنها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا	237	4416202617111413885	175	297.0	136	239	73.22175598144531	31	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms214	true	7283566907068020380	106	176	559	919	1581	300	صلي الله عليه وسلم اولي الناس به----- فلا اكره شدة الموت لاحد ولا اغبط احدا للموت من غير شدة كما روي عنها في الحسان 348 1101 وقال النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------سلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الرياح تصرعها مرة وتعدلها اخري حتي ياتيه اجله ومثل المنافق كمثل الارزة المجذية التي لا يصيبها شء حتي يكون انجعافها مرة و----------------------------------------احدة وقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل	214	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms238	false	640791890130279662	175	257	818	1237	1451	300	صلي الله عليه وسلم بين حاقنتي وذاقنتي فلا اكره شدة الموت لاحد ---------ابدا بعد-------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري 1541 19 وعن كعب بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الرياح تصرعها مرة وتعدلها اخري حتي ياتيه اجله ومثل المنافق كمثل الارزة المجذية التي لا يصيبها شء حتي يكون انجعافها مرة واحدة متفق عليه 1542 20 وعن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل	238	4416202617111413885	277	505.5	221	479	57.82881164550781	48	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms215	true	1115168108057767015	43	120	209	583	1513	300	الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء وعاد اخاه المسلم محتسبا بوعد من جهنم مسيرة ستين خريفا من الحسان في حديث انس رضي الله عنه بوعد من جهنم مسيرة ستين خريفا اي عاما سمي بذلك لاشتماله عليه 351 1114 عن ابن ------------------عباس رضي الله عنهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم من الحمي ومن الاوجاع كلها ان يقولوا بسم الله الكبير اعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار ومن شر حر النار	215	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms240	false	-4510028350643206484	0	96	0	461	1438	300	الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء وعاد اخاه المسلم محتسبا بوعد من جهنم مسيرة ستين خريفا رواه ابو داود 1553 31 و----------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يعود مسلما فيقول سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا شفي الا ان يكون قد حضر اجله رواه ابو داود والترمذي 1554 32 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم من الحمي ومن الاوجاع كلها ان يقولوا بسم الله الكبير اعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار ومن شر حر النار	240	4416202617111413885	260	467.5	204	543	47.882137298583984	52	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms215	true	1115168108057767015	147	211	708	1027	1513	300	عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي وان تبدوا--- في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله وعن قوله تعالي من يعمل سوءا يجز به فقالت---------------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه معاتبة الله العبد بما يصيبه من الحمي والنكبة حتي البضاعة يضعها في يد قميصه فيفقدها فيفزع لها حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير	215	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms240	false	-4510028350643206484	223	290	1068	1392	1438	300	عاءشة-------------- عن قول الله عز وجل ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله وعن قوله------ من يعمل سوءا يجز به فقالت ما سالني عنها احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه معاتبة الله العبد بما يصيبه من الحمي والنكبة حتي البضاعة يضعها في يد قميصه فيفقدها فيفزع لها حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير	240	4416202617111413885	292	540.0	233	344	84.88372039794922	56	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms215	true	1115168108057767015	271	300	1352	1513	1513	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي ي-وت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد-	215	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms241	false	-3086072337310534425	129	158	600	763	1450	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد	241	4416202617111413885	161	312.0	133	163	98.77300262451172	27	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms216	true	6078961754944281719	255	300	1263	1478	1478	300	1142 وعن ابن مسعود--- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم لاصحابه استحيوا من الله حق الحياء قالوا انا نستحيي من الله يا نبي الله والحمد لله قال ليس ذلك ولكن من استحيي من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما-	216	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms248	false	-703753402765100550	5	48	32	236	1473	300	11-- وعن ابن مسعود ان نبي الله------------- صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم لاصحابه استحيوا من الله حق الحياء قالوا انا نستحيي من الله يا نبي الله والحمد لله قال ليس ذلك ولكن من استحيي من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما	248	4416202617111413885	198	366.5	157	219	90.41095733642578	38	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms217	true	-6987295786994886723	0	23	0	118	1519	300	وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيي من الله حق الحياء	217	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms248	false	-703753402765100550	48	71	236	354	1473	300	وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيي من الله حق الحياء	248	4416202617111413885	118	236.0	95	118	100.0	23	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms217	true	-6987295786994886723	249	299	1274	1517	1519	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه	217	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms249	false	-6363565147728540136	250	300	1174	1416	1416	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه-	249	4416202617111413885	242	479.0	193	243	99.5884780883789	50	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms221	true	8906061296613930497	44	92	229	465	1531	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط وقال ---------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	221	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms257	false	6766111577538256416	5	57	20	272	1456	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط متفق عليه 1652 7 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	257	4416202617111413885	225	413.0	177	253	88.93280792236328	43	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms221	true	8906061296613930497	133	207	689	1084	1531	300	عن المغيرة بن زياد رضي الله عنه يقال انه رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة ------------------------------------من الحسان عن المغيرة رضي الله عنه انه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الراكب يسير خلف الجنازة الحديث المغيرة الذي روي هذا الحديث مغيرة بن شعبة وفي نسخ المصابيح عن المغيرة بن زياد	221	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms259	false	841767976262949589	94	153	466	799	1530	300	عن المغيرة بن------------------ شعبة ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم قال الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة رواه ابو داود وفي رواية احمد والترمذي والنساءي وابن ماجه-------------------------------------------------- قال الراكب----- خلف الجنازة والماشي حيث شاء منها والطفل يصلي عليه وفي--------------- المصابيح عن المغيرة بن زياد	259	4416202617111413885	238	383.5	194	431	55.22041702270508	39	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms222	true	5092353401321955556	216	300	1081	1492	1492	300	البكاء علي الميت من الصحاح 371 1221 قال انس رضي الله عنه دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي-	222	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms266	false	-1367321786992941875	17	99	74	476	1441	300	البكاء علي الميت الفصل الاول 1722 1 عن- انس قال دخ---------لنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يحود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي	266	4416202617111413885	379	724.5	301	412	91.99028778076172	73	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms223	true	2769326141031401004	8	261	46	1322	1546	300	البكاء علي الميت من الصحاح قال-------- انس دخ----لنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم الحديث الظءر يقال للمرضعة والرجل الذي در عليه اللبن وكانت زوجة هذا الرجل واسمها ريان ترضع ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم من الظار يقال ظارت الناقة واظارت اذا عطفت علي ولد غيرها سميا بذلك لتعطفها علي الرضيع يج-----------ود بنفسه اي يموت يقال جاد بنفسه اذا مات قوله فجعلت عينا الرسول----- صلي الله عليه وسلم تذرفان اي تدمعان فقال--- عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله اي وانت ايضا تتفجع للمصاءب تفجع غيرك استغرب منه البكاء من حيث انه يدل علي ضعف النفس والعجز عن مقاومة المصيبة بالصبر ويخالف ما عهده من الحث علي الصبر والنهي عن الجزع فاجاب عنه وقال انها رحمة اي الحال التي تشاهدها مني يا ابن عوف رقة وترحم علي المقبوض ينبعث عن التامل فيما هو عليه لا ما توهمت من الجزع وقلة الصبر ثم فصل ذلك وقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون 372 1222 وقال------- اسامة بن زيد---- ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاتنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة--------------------------------------- ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا -قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده فانما يرحم الله من عباده الرحماء	223	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms266	false	-1367321786992941875	17	198	74	966	1441	300	البكاء علي الميت الفصل الاول 1722 1 عن انس قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم فاخذ رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلن----------------------------------------------ا عليه بعد ذلك وابراهيم يحود بنفس------------------------------------ه فجعلت عينا --رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرف----------ان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون متفق عليه 1723 2 وعن اسامة بن زيد قال ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاتنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد ابن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده فانما يرحم الله من عباده الرحماء	266	4416202617111413885	705	1197.0	558	1358	51.914581298828125	130	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms224	true	-3502266536489322086	12	92	60	445	1476	300	عبد الله بن عمر---- اشتكي سعد بن عبادة شكوي--- فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله -بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل عليه وجده في غاشية---------------------------------- فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت ليعذب ببكاء اهله----- عليه	224	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms266	false	-1367321786992941875	203	291	987	1405	1441	300	عبد الله بن عمر قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله ابن مسعود ف--------------لما دخل عليه وجده في غاشية فقال قد قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت ليعذب ببكاء اهله متفق عليه	266	4416202617111413885	370	697.0	293	432	85.64814758300781	71	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms225	true	6380729153694788845	119	188	592	903	1479	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة رضي الله عنها فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة فقالت فمن لم يكن له فرط من امتك فقال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي--------------------------- غريب من الحسان عن ابن عباس رضي الله عنهما- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	225	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms268	false	2193150637780997909	81	151	392	711	1457	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة --------------فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة فقالت فمن لم يكن له فرط من امتك -قال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب 1736 15 و-عن ابي ----موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	268	4416202617111413885	271	477.0	209	339	79.94100189208984	57	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms226	true	1291738084050469404	0	262	0	1271	1452	300	منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار------------------------ قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار----------------------------------- ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار------------------------ قال والخيل ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وز--------------------------ر فاما الذي له اج---ر فرجل ربطها ------------------في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له واما الذي هي له ستر فرجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله تعالي في----- رقابها ولا ظهروها فهي له ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام	226	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms275	false	1197937589834758638	29	272	129	1296	1425	300	منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما -ردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال فالخيل ثلاثة هي ل--------------------رجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرجل اجر فاما التي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء علي -اهل الاسلام فهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له وزر----------------------------------------------------------- واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقاب-----------ها فهي له ستر واما التي هي --له اجر فرجل ربطها في سبيل الله---- لاهل الاسلام	275	4416202617111413885	974	1789.0	766	1406	69.2745361328125	187	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms229	true	1951412404981550904	204	261	1055	1333	1521	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه ------------ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه--- يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون الاية ال عمران----------- وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	229	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms276	false	-4246001676094370332	66	124	310	592	1437	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا---------- ولا يحسبن الذين يبخلون الاية رواه البخاري 1775 4 وعن ابي ذر عن -ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم	276	4416202617111413885	241	421.5	190	304	79.27631378173828	46	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms230	true	-5827214494519746897	30	85	159	436	1593	300	ابي هريرة انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي	230	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms276	false	-4246001676094370332	246	300	1165	1437	1437	300	ابي هريرة---- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي-	276	4416202617111413885	272	532.5	219	277	98.1949462890625	54	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms233	true	2905155254048573099	165	300	834	1516	1516	300	انس ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقه الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل-	233	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms280	false	-3699079985200099420	33	165	150	822	1508	300	انس ان ابا بكر------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل	280	4416202617111413885	663	1302.0	532	685	96.78832244873047	126	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms234	true	8436872350258953231	0	135	0	686	1487	300	خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة -ليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت	234	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms280	false	-3699079985200099420	165	300	822	1508	1508	300	خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت-	280	4416202617111413885	676	1324.0	544	696	97.12643432617188	131	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms234	true	8436872350258953231	135	267	686	1332	1487	300	لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ومءة وعشرين------ شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي مءت-ين ففيها شاتان فاذا زادت علي مء-تين الي ثلاث مءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	234	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms281	false	230953619755656690	0	130	0	650	1496	300	لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ------عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	281	4416202617111413885	632	1230.0	503	656	96.34146118164062	123	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms236	true	-441566628462940502	141	166	678	807	1511	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما	236	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms280	false	-3699079985200099420	187	212	922	1051	1508	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما	280	4416202617111413885	129	258.0	104	129	100.0	25	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms239	true	-3092735657559758800	191	299	973	1498	1503	300	عتاب بن اسيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في زكاة الكروم انها تخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا فانه اسلم ايام الفتح والربا كانت محرمة قبله ثم ان قلنا بوجوب الزكاة في الذمة فلا ربا في الخرص وان قلنا بوجوبها في عين المال وان المستحق شريك فيه والخرص تضمين ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الساعي افترض نصيبه ربطا من المالك ليءدي التمر بدله فهو مستثني للحاجة كالغرماء 388 1274 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في العسل في كل عشرة از----------------ق زق-- عن ابن عمر قال قال --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في	239	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms282	false	-2786033938706213317	150	278	721	1330	1432	300	عتاب بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- في زكاة الكروم انها تخرص كما تخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الترمذي وابو داود 1805 12 وعن سهل بن ابي حثمة حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع رواه الترمذي وابو داود والنساءي 1806 13 وعن عاءشة قالت كان ا--------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله ابن رواحة الي يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه رواه ابو داود 1807 14 وعن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في العسل في كل عشرة ازق زق رواه الترمذي وقال في اسناده مقال ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في	282	4416202617111413885	237	132.0	181	873	27.14776611328125	45	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms240	true	-5273494841894054274	27	73	141	361	1499	300	عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم عن ربيعة بن -عبد ال--------------رحمن عن غير واحد ان ر سول ال-له صلي الله عليه وسلم	240	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms283	false	4418360804831220234	162	207	776	998	1456	300	عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا تءخذ منها الا الزكاة الي اليوم--- رواه ابو داود الفصل الثالث 1813 20 عن -----علي ان------ النبي صلي الله عليه وسلم	283	4416202617111413885	188	316.0	147	236	79.66101837158203	35	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms242	true	-5540283794901291994	0	66	0	311	1484	300	الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار برمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية باب من لا تحل له الصدقة من الصحاح في حديث ------------عاءشة دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	242	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms285	false	-6508092372203841979	86	147	404	695	1457	300	الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار برمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا ------------------------هدية م--------تفق عليه 1826 6 وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	285	4416202617111413885	264	494.0	206	323	81.73374938964844	53	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms243	true	8050787036712101210	38	115	186	558	1481	300	يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوب الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا باب من لا تحل له الصدقة ومن تحل له عن قبيصة بن مخارق قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	243	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms287	false	52851086188818066	0	74	0	356	1442	300	يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا رواه مسلم 1838 2 وعن ابي هريرة قال قال------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	287	4416202617111413885	300	555.5	236	392	76.53060913085938	57	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms244	true	3323923451622410502	53	120	262	583	1462	300	حكيم بن حزام ----سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذه المال خضرة حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	244	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms287	false	52851086188818066	197	265	947	1271	1442	300	حكيم بن حزام قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	287	4416202617111413885	319	625.5	252	325	98.15384674072266	64	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms244	true	3323923451622410502	172	244	837	1173	1462	300	وقال من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب 396 م 1309 وقال من ----------------------------------------------------------------------------------------------------سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار قالوا يا رسول الله وما يغنيه ق---------------------------------------------ال قدر ما يغديه او يعشيه و----في رواية-------------- شبع------- ليلة ويوم وقال من -----------------------------------------------------------------------------------------سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا	244	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms288	false	1736185864421937805	168	294	802	1395	1428	300	وسلم من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه والدارمي 1848 12 وعن سهل بن الحنظلية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار قال النفيلي وهو احد رواته في موضع اخر وما الغني الذي لا ينبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه و--يعشيه وقال في موضع اخر ان يكون له شبع يوم او ليلة ويوم رواه ابو داود 1849 13 وعن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا	288	4416202617111413885	277	476.0	217	595	46.554622650146484	51	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms246	true	4082788838053036263	71	147	441	812	1615	300	وقال كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي وقال للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصاءم--------- اطيب عند الله تعالي من ريح المسك والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم وعنه------------------------- عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال	246	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms307	false	-7081007353689062411	123	209	595	1011	1472	300	وسلم كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي----- للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصاءم عند الله اطيب عند الله------ من ريح المسك والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم متفق عليه الفصل الثاني 1960 5 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان	307	4416202617111413885	344	623.5	270	427	80.56205749511719	67	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms251	true	6594175371881391889	224	293	1119	1460	1497	300	شداد بن اوس قال راي النبي صلي الله عليه وسلم---- رجلا------------ يحتجم------------- لثمان- عشرة ليلة خلت من رمضان ق-ال افطر الحاجم والمحجوم ق---------------------------------------------------ال المصنف رحمه الل-----ه وتاوله بعض من رخص في الحجامة اي تعرضا للافطار والمحجوم للضعف والحاجم لانه لا يامن من ان يصل شء الي جوفه بمص الملاز-----------------------------------------------------------م من الحسان عن شداد بن اوس قال راي النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يحتجم لثماني عشرة خلت من رمضان	251	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms314	false	-5459108823243246382	140	222	678	1085	1458	300	شداد بن اوس -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي رجلا بالبقيع وهو يحتجم وهو اخذ بيدي لثماني عشر-----ة خلت من رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم رواه ابو داود وابن ماجه والدارمي قال الشيخ الامام محيي ال-سنة رحمة الله عليه وتاوله بعض من رخص في الحجامة اي تعرضا للافطار -المحجوم للضعف والحاجم لانه لا يامن من ان يصل شء الي جوفه بمص الملازم 2013 15 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من افطر يوما من رمضان ------------------------------------------------------------------------	314	4416202617111413885	228	350.0	179	487	46.8172492980957	34	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms254	true	-7459781187582568820	202	267	1031	1321	1466	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال -لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال ط فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام من كل شهر صوم	254	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms319	false	-1558249170147196057	236	300	1114	1402	1402	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال-- فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام من كل شهر صوم-	319	4416202617111413885	285	552.5	222	291	97.93814086914062	63	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms254	true	-7459781187582568820	267	300	1321	1466	1466	300	الدهر كله صم كل شهر ثلاثة وا-----قرا القران في كل شهر قلت اني اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة-	254	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms320	false	8340305969496756483	0	34	0	151	1460	300	الدهر كله صم كل شهر ثلاثة ايام واقرا القران في كل شهر قلت اني اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة	320	4416202617111413885	143	278.0	111	151	94.70198822021484	31	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms255	true	-8561271432514949635	134	288	621	1374	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقيل من اي ايام شهر قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم وقوله وقلما كان يفطر يوم الجمعة لا يخالف قوله عليه السلام فيما روي ابو هريرة انه قال -----------------------------لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او----- بعده اذ ليس فيه ما يدل علي انه كان يختص بصوم يوم الجمعة فلعله كان يصومه باليوم الذي يليه ويحتمل ان يكون المراد منه انه كان يمسك قبل الصلاة ولا يتغدي الا بعد اداء الجمعة كما روي عن سهل بن سعد الساعدي والسبب في النهي عن افراد الجمعة بالصوم لعله مخالفة اليهود والنصاري في افراد السبت والاحد او ان لا يخص بالتعظيم والعبادة ويعطل ساءر الايام ويشهد له ما روي ابو هريرة ان------------------------------------------------ه عليه السلام قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم	255	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms319	false	-1558249170147196057	126	202	591	957	1402	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي-------------------------------------------------------------------------------ام التشريق ايام اكل وشرب وذكر الله رواه مسلم 2051 16 وعن ابي------------------------ هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه 2052 17 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم	319	4416202617111413885	226	127.0	175	835	27.065868377685547	41	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms255	true	-8561271432514949635	131	163	605	751	1422	300	عاءشة سءلت اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فق----يل من اي ايام --شهر ق---------الت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم وقوله	255	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms319	false	-1558249170147196057	15	49	74	229	1402	300	عاءشة----- اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم رواه -	319	4416202617111413885	132	235.0	102	161	81.98757934570312	27	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms256	true	2030479226469496332	131	200	681	1008	1511	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الل اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل AUTO فصل من الصحاح في حديث عاءشة رضي الله عنها ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	256	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms322	false	3465561177036309894	98	137	474	657	1455	300	عن عاءشة-------------- قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	322	4416202617111413885	183	351.5	144	327	55.96330261230469	38	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms256	true	2030479226469496332	223	285	1120	1444	1511	300	الصاءم المتطوع امير نفسه واليه ذهب اكثر العلماء وقال اصحاب الراي يجب اتمامه ويلزمه القضاء ان افطر وبه قال ملك حيث لا عذر واحتجوا بما روي عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فقالت حفصة يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه قال اقضيا يوما اخر مكانه	256	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms323	false	8423409238566647573	9	57	42	286	1480	300	الصاءم المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان شاء------------------------------------------------- افطر 2080 5 و-------------------------------عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فقالت حفصة يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه قال اقضيا يوما اخر مكانه	323	4416202617111413885	219	404.0	176	324	67.59259033203125	41	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms258	true	-3498366251862181942	62	116	323	591	1578	300	صلي الله عليه وسلم اجود الناس من الخير وكان اجود ما يكون في رمضان وكان جبريل يلقاه كل ليلة في رمضان يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان اجود بالخير من الريح المرسلة AUTO باب الاعتكاف من الصحاح عن ابن عباس- قال كان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	258	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms326	false	-166638793984755824	0	53	0	262	1443	300	صلي الله عليه وسلم اجود الناس بال--خير وكان اجود ما يكون في رمضان وكان جبريل يلقاه كل ليلة في رمضان يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان اجود بالخير من الريح المرسلة متفق عليه 2099 3 و----------عن ابي هريرة قال كان يعرض علي النبي صلي الله عليه وسلم	326	4416202617111413885	224	396.5	175	274	81.75182342529297	43	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms259	true	-8277893825132110195	221	295	1145	1493	1519	300	خير له من ناقتين خبر مبتدا محذوف اي هما خير من ناقتين و من اعدادهن من الابل متعلق بمحذوف تقديره واكثر من اربع خير ------------من اعدادهن من الابل علي هذا القياس 423 1511 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد فيه ثلاث خلفات عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث ايات يقرا بهم احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان	259	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms327	false	-7222998244233544310	112	177	539	834	1449	300	خير له من ناقة او ناق-----------------------------تين وثلاث خير له من ثلاث وا-----------------------------ربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل رواه مسلم 2111 3------- وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد فيه ثلاث خلفات عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث ايات يقرا بهن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان	327	4416202617111413885	243	413.5	188	360	67.5	49	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms259	true	-8277893825132110195	44	123	235	607	1519	300	وقال ايكم يحب ان يغدوا كل يوم الي بطحان او العقيق فياتي بناقتين كوماوين في غير اثم ولا قطع رحم قالوا يا رسول الله كلنا يحب ذلك -قال -فلان يغدو احدكم الي المسجد فيعلم او يقرا ايتين من كتاب الله تعالي خير له من-------- ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل AUTO كتاب فضاءل القران من الصحاح عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم يحب	259	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms327	false	-7222998244233544310	72	148	348	700	1449	300	فقال ايكم يحب ان يغدو- كل يوم الي بطحان او العقيق فياتي بناقتين كوماوين في غير اثم ولا قطع رحم فقلنا يا رسول الله كلنا يحب ذلك فقال افلا ي-غدو احدكم الي المسجد فيعلم او يقرا ايتين من كتاب الله------ خير له من ناقة او ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل رواه مسلم 2111 3 وعن ابي هريرة ------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايحب ----	327	4416202617111413885	305	551.5	237	382	79.84293365478516	59	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms260	true	-8979104517016814718	179	297	988	1596	1610	300	البراء رضي الله عنه قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه تنفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران عن البراء قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان الحديث الحصان الكريم من فحول الخيل سمي به لانه يحصن ويضن به مربوط بشطنين اي حبلين والشطن الحبل الطويل الشديد الفتل و السكينة في الاصل السكون والطمانينة والمراد بها هاهنا الملاءكة وملك معين ينزل علي القارء ويبين له ما يشكل عليه 426 1518 عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي---------- فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه حتي صليت ثم اتيت- فقال ما	260	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms328	false	-7931831048785687855	193	257	980	1302	1506	300	البراء------------- قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران متفق عليه 2118 10 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد بن المعلي ق-------------ال كنت اصلي في المسجد فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه حتي صليت ثم اتيته فقلت يا	328	4416202617111413885	289	525.0	229	619	46.68820571899414	52	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms261	true	2942997646485868089	1	41	5	196	1646	300	كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلم-ك اعظم سورة	261	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms328	false	-7931831048785687855	260	299	1316	1504	1506	300	كنت اصلي قا-ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت ---لاعلمنك اعظم سورة	328	4416202617111413885	183	352.0	144	192	95.3125	36	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms262	true	-2369522253837936533	232	293	1308	1584	1613	300	وعن ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله------ معك اعظم قلت الله ورسوله اعلم قال يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله------ معك اعظم قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال فضرب بيده في صدري وقال ليهنك العلم يا ابا المنذر	262	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms329	false	3869507972659351566	149	208	809	1079	1537	300	وعن ابي بن كعب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله تعالي معك اعظم قلت الله ورسوله اعلم قال يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله تعالي معك اعظم قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال فضرب----- في صدري وقال ليهنك العلم يا ابا المنذر	329	4416202617111413885	258	485.0	201	288	89.58333587646484	55	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms264	true	7435417275962467637	1	75	3	362	1583	300	ابن عباس رضي الله عنه قال بينما جبريل----------------- عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح ------لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك----------------- الي الارض لم ي-زل قط الا اليوم فسلم فقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته------------------ وعن ابن -----عباس قال بينا جبريل عند النبي صلي الله عليه وسلم	264	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms330	false	-2125249743381955710	159	240	782	1178	1459	300	ابن عباس قال------------- بينما جبريل عليه السلام قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم--- سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم فقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته رواه مسلم 2125 17 وعن ابي مسعود قال قال ----------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	330	4416202617111413885	319	548.5	251	423	75.41371154785156	58	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms267	true	2770555423008001235	129	252	679	1259	1500	300	علي رضي الله عنه قال ------------------------------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قراءنا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	267	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms332	false	-6837836261718021099	150	282	768	1388	1488	300	علي رضي الله عنه فاخبرته فقال او قد فعلوها قلت نعم قال اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة -قلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا يزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا ينقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرا-نا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	332	4416202617111413885	572	1119.5	450	622	91.96141815185547	116	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms269	true	-7614576551367391545	234	300	1185	1504	1504	300	قل يا ايها الكافرون محتوية علي القسم الاول منها فتكون كل واحد منها كانه ربع القران 439 1561 وقال عقبة بن عامر رضي الله عنه بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشي-نا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب قل اعوذ برب الفلق قل اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما-	269	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms336	false	-323062722489270662	54	114	254	550	1473	300	قل يا ايها الكافرون فانها براءة من الشرك رواه الترمذي وابو داود والدارمي 2162 54 وعن ع------------قبة بن عامر قال--------- بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب--- اعوذ برب الفلق -و اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما	336	4416202617111413885	229	384.5	181	321	71.33956146240234	43	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms271	true	2576201012627757373	93	148	473	726	1497	300	وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بن كعب ان الله امرني ان اقرا عليك القران قال الله سماني لك قال نعم قال وقد ذكرت عند رب العالمين قال نعم فذرفت عيناه وفي رواية-------- امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب وعن انس قال	271	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms340	false	-8956059164702067430	246	297	1181	1418	1431	300	وعن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بن كعب ان الله امرني ان اقرا عليك القران قال الله سماني لك قال نعم قال وقد ذكرت عند رب العالمين قال نعم فذرفت عيناه وفي رواية ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا ----------قال و-سماني قال	340	4416202617111413885	224	409.0	175	261	85.8237533569336	46	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms271	true	2576201012627757373	197	299	984	1494	1497	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال ك جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا ة اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا كنا نستمع الي كتاب الله فقال الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم قال فجلس وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم له فقال ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذلك	271	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms341	false	2712452316058573562	38	135	186	679	1495	300	عن ابي سعيد الخدري قال--------------- جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا-- اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا كنا نستمع الي كتاب الله فقال الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم قال فجلس وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم له فقال ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذلك	341	4416202617111413885	490	964.0	393	510	96.07843017578125	96	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms274	true	-1528232693566264193	53	75	257	363	1561	300	يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها وتقاة نتقيها ودواء نتداوي به -----------ايرد ذلك من قدر الله شيءا قال هي من قدر الله	274	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms023	false	-8529083822363801442	252	274	1233	1337	1463	300	يا رسول الله ارايت رقي نسترقي-------------ها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا قال هي من قدر الله	23	4416202617111413885	87	155.0	67	117	74.35897064208984	17	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms275	true	-958708993998987220	24	92	112	474	1603	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين عن ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر الحديث الصاءم بدل من دعوتهم علي حذف المضاف اي دعوة الصاءم ودعوة الامام بدليل عطف دعوة المظلوم عليه	275	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms349	false	4183815557296852837	227	281	1051	1337	1415	300	رسول الله -----------------0 ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين رواه الترمذي 1 2250 2 28 وعنه قال قال رسول الله 0 ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيه--------------------------------------------------------------------ن دعوة الوالد ودعوة المسا--------فر ودعوة المظلوم رواه	349	4416202617111413885	215	332.0	172	379	56.728233337402344	34	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms277	true	4777214793921963133	0	159	0	814	1577	300	تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة ومن لقيني بقراب الارض خطيءة لا يشرك بي شيءا لقيته بمثلها مغفرة قوله وازيد اي ازيد من عشر امثالها الي سبع مءة وقوله ومن تقرب مني شبرا الي اخره تمثيل وتصوير لمجازاة العبد فيما يتقرب به الي ربه وتضاعف لطفه واحسانه عليه وفرط عفوه عنه وسمي اثابة الحق تعالي له تقربا علي سبيل المقابلة و الهرولة الاسراع في المشي وهو التوسط بين العدو والمشي وقوله وان لقيني بقراب الارض اي بملءها ماخوذ من القرب اي بما يقاربها في المقدار والقراب شبه جراب يضع فيه المسافر زاده وقراب السيف غمده 456 1621 وقال----------------------------------------------------- ان الله تعالي قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضته عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا اجببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه ولءن	277	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms351	false	-3822098398110489576	208	300	969	1416	1416	300	تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة ومن لقيني بقراب الارض خطيءة لا يشرك بي شيءا لقيته بمثلها مغفرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم 1 2266 6 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله 30 ان الله تعالي قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت- عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه ولءن-	351	4416202617111413885	393	534.5	314	867	45.32872009277344	77	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms278	true	-5140272148719132893	85	209	427	1073	1511	300	انا وابو بكر حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-لت نافق حنظلة------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما ذاك قلت------------- نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة كانا راي العين فاذا خرجنا-------- عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا فقال رسول الله------------------- والذي نفسي بيده لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات وفي حديث حنظلة الاسيدي عافسنا الازواج والاولاد اي لاعبنا والمعافسة الملاعبة من الحسان 458 1625 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عبد الله بن بسر قال--- جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اي الناس خير فقال طوبي لمن طال عمره وحسن عمله قال يا رسول الله اي الاعمال افضل قال ان تفارق الدنيا ولسانك رطب من ذكر الله	278	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms353	false	-7094305751330864665	95	283	479	1413	1485	300	انا وابو بكر حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت نافق حنظلة يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت يا رسول الله نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة كانا راي --عين فاذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات -----------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم 2 3 الفصل الثاني 3 1 2269 2 9 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله 30 الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله رواه مالك واحمد والترمذي وابن ماجه الا ان مالكا وقفه علي ابي الدرداء 1 2270 2 10 وعن عبد الله بن بسر قال 30 جاء اعرابي الي النبي فق-------------------ال اي الناس خير فقال طوبي لمن طال عمره وحسن عمله قال يا رسول الله اي الاعمال افضل قال ان تفارق الدنيا ولسانك رطب من ذكر الله	353	4416202617111413885	527	756.5	422	1050	50.19047546386719	95	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms279	true	2441884414960511169	33	72	161	364	1562	300	ثوبان قال-- لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه--------------------- لو علمنا اي المال خير فنتخذه فقال افضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة مءمنة تعنيه تعينه علي ايمانه	279	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms354	false	6358417154628852414	201	240	903	1104	1383	300	ثوبان قال 0 لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة كنا مع النبي------------------- في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه نزلت في الذهب والفضة لو علمنا اي المال خير فنتخذه فقال افضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة مءمنة------ تعينه علي ايمانه	354	4416202617111413885	178	320.5	144	226	78.76106262207031	32	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms280	true	-8079952497373086927	28	147	173	944	1765	300	ان لله------ تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الجميل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	280	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms356	false	-7227563378998531028	137	256	598	1368	1573	300	ان لله تعالي تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجلي-------ل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	356	4416202617111413885	764	1519.0	646	777	98.32689666748047	116	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms298	true	2254051045867120254	266	300	1448	1616	1616	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الكلام اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وفي رواية احب الكلام الي الله اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا-	298	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms358	false	3394091007717580290	17	48	69	222	1381	300	قال رسول الله 30---------------- افضل الكلام اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وفي رواية احب الكلام الي الله اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا	358	4416202617111413885	150	282.0	120	169	88.75739288330078	29	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms299	true	-1644976785964147466	223	288	1144	1463	1521	300	حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة فقال--- ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا- نفسه وزنة عرشه ومداد كل---------------------ماته وفي حديث جويرية بنت الحار-------------ث قال النبي صلي الله عليه وسلم	299	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms359	false	389806017251399745	0	73	0	335	1368	300	حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة -قال 30 ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال النبي------------------- لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته رواه مسلم 1 2302 2 9 وعن ابي- هرير-ة قال قال رسول الله 30 من قال لا ال صلي الله عليه وسلم	359	4416202617111413885	274	474.0	213	357	76.75070190429688	52	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms302	true	3513674028550781045	141	254	743	1322	1553	300	فيما يوري عن الله -------تعالي انه قال--- يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطء-ن بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا	302	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms363	false	5629751093656386129	185	300	844	1433	1433	300	فيما يروي عن الله تبارك وتعالي انه قال 30 يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا-	363	4416202617111413885	576	1126.0	464	590	97.62712097167969	109	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms302	true	3513674028550781045	254	300	1322	1553	1553	300	عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها ل--كم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير-	302	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms364	false	-7925298826144205652	0	46	0	234	1416	300	عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير	364	4416202617111413885	230	448.5	185	234	98.29059600830078	44	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms303	true	-3430404982083821416	226	300	1191	1559	1559	300	انما هي اعمالكم احصيها لكم --ثم اوفيكم اياها اي هي جزاء اعمالكم فاحفظها عليكم ثم اءديها اليكم تاما وافيا ان خيرا فخير وغن شرا فشر 470 م 1666 وقال---------------------------------------------------------------------------------------- كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له الي توبة قال لا فقتله وجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فان فيها قوما صالحين فادركه الموت في الطريق فناي بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة-	303	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms364	false	-7925298826144205652	30	107	152	522	1416	300	انما هي اعمالكم احصيها عليكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد------------------------------------------------------- خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه رواه مسلم 1 2327 2 5 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله 0 كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال اله--- توبة قال لا فقتله وجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا--------------------- فادركه الموت فناء---------- بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة	364	4416202617111413885	234	402.5	186	459	50.98039245605469	42	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms304	true	1935646350957673709	0	24	0	121	1477	300	الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي والي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجد الي هذه اقرب بشبر فغفر له	304	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms364	false	-7925298826144205652	107	131	522	643	1416	300	الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي والي هذه ان تباعدي فقال قيسوا ما بينهما فوجد الي هذه اقرب بشبر فغفر له	364	4416202617111413885	120	239.0	96	121	99.17355346679688	23	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms304	true	1935646350957673709	63	104	333	537	1477	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان معه راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعل-ها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذ هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها	304	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms364	false	-7925298826144205652	260	300	1216	1416	1416	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان راح----لته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذ هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها-	364	4416202617111413885	196	381.5	157	205	95.60975646972656	38	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms304	true	1935646350957673709	104	228	537	1127	1477	300	ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك فاخطا من شدة الفرح وقال عليه الصلاة والسلام لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان معه راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليه طعامه وشرابه الحديث اي تقع التوبة من الله تعالي في القبول والرضا به موقعا يقع في مثله ما يوجب فرط الفرح ممن يتصور في حقه ذلك الفلاة المفازة فانفلتت اي ذهبت 472 1672 وقال------------------------------------------------------------------------ ان عبد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اذنب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا فاغفره فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء	304	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms365	false	-8537332139929816355	0	108	0	483	1336	300	ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك -اخطا من شدة الف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رح رواه مسلم 1 2333 2 11 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله 30 ان عبدا اذنب ذنبا فقال رب اذنبت فاغفره فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا فاغفره فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا قا-ل رب اذنبت ذنبا اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به--- غفرت لعبدي فليفعل ما شاء	365	4416202617111413885	289	374.5	223	775	37.290321350097656	61	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms305	true	6671702667607044699	84	125	435	627	1570	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا	305	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms365	false	-8537332139929816355	259	300	1145	1336	1336	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو لقيتني بقراب الارض خطايا-	365	4416202617111413885	189	371.0	149	192	98.4375	40	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms305	true	6671702667607044699	229	263	1194	1359	1570	300	ان المءمن اذا اذنب كانت نكتة سوداء في قلبه فان تاب واستغفر صقل قلبه وان زاد زادت حتي تعلو قلبه فذلكم الران الذي ذكر الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	305	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms366	false	-1616409010762894895	170	204	754	919	1357	300	ان المءمن اذا اذنب كانت نكتة سوداء في قلبه فان تاب واستغفر صقل قلبه وان زاد زادت حتي تعلو قلبه فذلكم الران الذي ذكر الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	366	4416202617111413885	165	330.0	131	165	100.0	34	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms307	true	5080981399556597804	159	253	777	1247	1480	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فسلون-ي الهدي اهدكم وكلكم فقراء الا من اغنيت ف--سلوني الرزق ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي	307	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms367	false	-6644626383352241443	213	300	1043	1479	1479	300	ابي ذر -------------قال قال رسول الله 0----------------- يقول الله تعالي يا عبادي كلكم ضال الا من هديت فاسالوني الهدي اهدكم وكلكم فقراء الا من اغنيت فاسالوني------ ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي-	367	4416202617111413885	425	804.0	340	473	89.85200500488281	83	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms307	true	5080981399556597804	253	300	1247	1480	1480	300	جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وجنكم وانسكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسال كل --ساءل منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم مسالته ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس فيه ابرة ف--رفعها ذلك باني جواد ماجد افعل-	307	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms368	false	-5326377199361218805	0	47	0	230	1371	300	جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسال كل انسا-ن منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم------- ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس فيه ابرة ثم رفعها ذلك باني جواد ماجد افعل	368	4416202617111413885	218	400.0	173	238	91.59664154052734	41	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms309	true	4623613733805733934	58	83	314	430	1491	300	قال رجل لم يعمل خيرا قط لاهله وفي رواية اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في	309	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms370	false	6079769774500976443	275	300	1250	1365	1365	300	قال رجل لم يعمل خيرا قط لاهله وفي رواية اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في-	370	4416202617111413885	115	225.0	91	116	99.13793182373047	25	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms309	true	4623613733805733934	83	131	430	657	1491	300	البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامرا-لبر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر له وعنه عليه	309	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms371	false	331243757954598525	0	49	0	228	1407	300	البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر له متفق عليه	371	4416202617111413885	222	437.0	174	228	97.36842346191406	46	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms309	true	4623613733805733934	257	300	1278	1491	1491	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسعي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في-	309	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms371	false	331243757954598525	54	88	243	412	1407	300	عمر بن الخطاب قال 0------- قدم علي النبي------------------- سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسعي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي------------------- اترون هذه طارحة ولدها في	371	4416202617111413885	164	283.0	131	214	76.63551330566406	31	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms310	true	-8826038703662955293	17	148	78	692	1553	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها الحديث السبي ما يسبي من العدو من نساء وصبيان و قد تحلب ثديها اي سال تسقي اي ترضع الطفل وروي تسعي اي تعدو في طلب الولد اذا وجدت صبيا اي صبيا لها ا واي صبي كان فانها اذا كانت حنونة عطوفة علي ولد غير ها كانت احن علي ولده------------------ا وهي تقدر علي ان لا ت------------------------------------------------------------طرحه اي لا تكون طارحة حال ق--درتها علي ان لا تطرح 482 1698 وقال لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله منه برحمته فسددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشيءا من الدلجة والقصد القصد تبلغوا عن ابي هريرة انه عليه -----------------السلام قال------------ لن ينجي احدا منكم عمله	310	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms371	false	331243757954598525	54	166	243	771	1407	300	عمر بن الخطاب قال 0------- قدم علي النبي --------------------سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها-------------------------------------------------------------------------------------------- تسعي ---------------------اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي اترون هذه طارحة------------ ولدها في النار فقلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال لله ارحم بعباده من هذه بولدها متفق عليه 1 2371 2 8 وعن ا-------بي هريرة قال قال رسول ال-----له -----------------0 لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله منه برحمته فسددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء م--ن الدلجة والقصد القصد تبلغوا ------------متفق عليه 1 2372 2 9 وعن جابر قال قال رسول الله 0 لا يدخل احدا منكم عمله	371	4416202617111413885	319	413.5	244	723	44.1217155456543	54	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms311	true	-2784618983372087681	40	69	228	383	1581	300	اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف---------------- والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها وعنه	311	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms371	false	331243757954598525	190	222	874	1045	1407	300	اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها رواه	371	4416202617111413885	152	289.0	123	171	88.88888549804688	27	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms311	true	-2784618983372087681	162	259	876	1375	1581	300	عامر الرام انه قال بينا نحن عنده يعني عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل عليه كساء وفي يده شء قد اتلف عليه فقال يا رسول الله مررت بغيضة شجر فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضع-هن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي فكشفت لها عنهن فوقعت عليهن فلفقتهن بكساءي فهن اولاء معي فقال ضعهن فوضعه-ن وابت امهن الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعجبون لرحم ام الافراخ فراخها فوالذي بعثني بالحق لله ارحم بعباده من ام الافراخ بفراخها ارجع بهن حتي تضعهن من حيث اخذتهن وامهن معهن فرجع بهن	311	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms372	false	5487906834198048605	118	206	539	995	1431	300	عامر الرام قال 0-- بينا نحن عنده يعني عند النبي----------------------- اذ اقبل رجل عليه كساء وفي يده شء قد التف عليه فقال يا رسول الله مررت بغيضة شجر فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي فكشفت لها عنهن فوقعت عليهن فلففتهن بكساءي فهن اولاء معي -قال ضعهن فوضعتهن وابت امهن الا لزومهن فقال رسول الله------------------- اتعجبون لرحم ام الافراخ فراخها فوالذي بعثني بالحق لله ارحم بعباده من ام الافراخ بفراخها ارجع بهن حتي تضعهن من حيث اخذتهن وامهن معهن فرجع بهن	372	4416202617111413885	441	830.0	353	501	88.0239486694336	80	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms313	true	-3652060581845710009	70	149	366	768	1522	300	--1715 وعن ابن عمر رضي الله عنه قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح--- اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي--------- يعني الخسف	313	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms377	false	-3920405059962382683	113	176	506	826	1395	300	2 17 --وعن ابن عمر -------------قال لم يكن رسول الله------------------- يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح 30 اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي الل--------------------------------------------------------------هم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي قال وكيع يعني الخسف	377	4416202617111413885	305	568.0	247	416	73.31730651855469	55	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms313	true	-3652060581845710009	215	275	1098	1388	1522	300	وعن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول عند مضجعه--- اللهم اني اعوذ بك بوجهك الكريم وكلماتك التامات من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم انت الذي لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك-------------------------- وعن علي رضي الله عنه ان رسول الله	313	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms378	false	-1664486704501333221	79	139	336	621	1373	300	وعن علي رضي الله عنه ان رسول الله------------------- كان يقول عند مضجعه 30 اللهم اني اعوذ--- بوجهك الكريم وكلماتك التامات من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم--------- لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك رواه ابو داود 1 2404 2 24 وعن ابي سعيد قال ---قال رسول الله	378	4416202617111413885	245	426.0	194	319	76.80250549316406	46	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms314	true	-488666598839118385	175	248	854	1225	1508	300	عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلتان لا يحصيهما وفي رواية لا يحافظ عليهما رجل مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اخذ مضجعه يسبحه ويحمده ويكبر-------ه ماءة	314	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms378	false	-1664486704501333221	235	298	1045	1364	1373	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله 30---------------- خلتان لا يحصي--------------------------هما رجل مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فانا رايت رسول الله------------------- يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اخذ مضجعه يسبح-------ه ويكبره ويحمده ماءة	378	4416202617111413885	301	550.5	241	387	77.77777862548828	55	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms314	true	-488666598839118385	261	300	1304	1508	1508	300	باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة قالوا فكيف لا نحصيها قال ياتي------ الشيطان احدكم وهو في صلاته فيقول اذكر كذا اذكر كذا حتي ينفتل فلعله ان لا يفعل وياتيه في مضجعه فلا يزال-	314	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms379	false	-2754604355953591746	0	39	0	205	1441	300	باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة قالوا وكيف لا نحصيها قال ياتي احدكم الشيطان------ وهو في صلاته فيقول اذكر كذا اذكر كذا حتي ينفتل فلعله ان لا يفعل وياتيه في مضجعه فلا يزال	379	4416202617111413885	197	373.0	160	211	93.36492919921875	35	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms315	true	-1224332669274752799	131	183	712	987	1624	300	ابي الازهر الانماري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال-- بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسا شيطاني وفك رهاني وثقل ميزاني واجعلني في الندي الاعلي وفي حديث ابي الازهر الانماري اللهم اغفر لي ذنبي واخسا شيطاني وفك رهاني واجعلني في الندي الاعلي	315	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms379	false	-2754604355953591746	229	260	1102	1257	1441	300	ابي الازهر الانماري ان رسول الله------------------- كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال 0 بسم الله وضعت جنبي -لله------------------------------------------------------------------------------------------------------ اللهم اغفر لي ذنبي واخسا شيطاني وفك رهاني واجعلني في الندي الاعلي	379	4416202617111413885	153	279.5	123	277	55.234657287597656	28	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms316	true	-4218505967212824854	28	100	131	505	1534	300	خارجا الي السفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاه-------ل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	316	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms382	false	6106245718607522976	0	73	0	381	1400	300	خارجا الي السفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو لنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل والمال اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	382	4416202617111413885	373	737.0	301	381	97.90026092529297	70	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms317	true	4906975137541867667	4	32	20	159	1481	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا كان في سفر واسحر يقول سمع سامع بحمد الله وحسن بلاءه علينا ربنا صاحبنا وافضل علينا عاءذا بالله من النار	317	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms382	false	6106245718607522976	193	217	914	1034	1400	300	ان النبي -------------------كان اذا كان في سفر واسحر يقول سمع سامع بحمد الله وحسن بلاءه علينا ربنا صاحبنا وافضل علينا عاءذا بالله من النار	382	4416202617111413885	120	228.0	96	139	86.3309326171875	24	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms318	true	-2773718254142432762	28	155	148	806	1519	300	عبد الله بن بسر------- نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي فقربنا اليه طعاما ووطية فاكل منها ثم اتي بتمر فكان ياكله ويلقي النوي بين اصبعيه ويجمع السبابة والوسطي وفي رواية فجعل يلقي النوي علي ظهر اصبعيه السبابة والوسطي ثم اتي بشراب فشربه فقال ابي واخذ بلجام دابته ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم وعن عبد الله بن بسر المازني انه قال نزل رسول الله علي ابي فقربنا اليه طعاما ووطبة فاكل منها الوطبة والوطب سقاء اللبن وروي وطيءة بالهمز علي وزن وثيقة وهي طعام كالحيس من الحسان 495 1746 عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام ربي وربك الله	318	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms383	false	8993151886010602601	20	113	110	581	1430	300	عبد الله بن بسر قال 30 نزل رسول الله------------------- علي ابي فقربنا اليه طعاما ووطبة فاكل منها ثم اتي بتمر فكان ياكله ويلقي النوي بين اصبعيه ويجمع السبابة والوسطي وفي رواية فجعل يلقي النوي علي ظهر اصبعيه السبابة والوسطي ثم اتي بشراب فشربه فقال ابي واخذ بلجام دابته ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم رواه مسلم 2 الفصل الثاني 3 1 2428 2 13------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن طلحة بن عبيد الل-------------ه ان النبي 0----------------- كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام ربي وربك الله	383	4416202617111413885	425	778.0	342	665	63.90977478027344	77	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms318	true	-2773718254142432762	217	260	1138	1335	1519	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا ال-------------------------ه الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	318	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms384	false	-2445636931367350760	21	64	108	301	1413	300	ابي هريرة ق-------------ال قال رسول الله 30---------------- من جلس مجلسا فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1764 ه الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	384	4416202617111413885	165	293.0	128	222	74.32432556152344	34	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms319	true	-1192623920245122720	0	33	0	147	1535	300	شرك وسر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن--- ساكن البلد ومن والد وما ولد-------------------------- وعن ابن عمر--------------- كان رسول الله	319	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms385	false	-8639839459958882436	70	115	315	506	1326	300	شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن شر ساكن البلد ومن والد وما ولد رواه ابو داود 1 2440 2 25 وعن انس رضي الله عنه قال 0 كان رسول الله	385	4416202617111413885	141	246.0	108	191	73.82199096679688	28	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms320	true	6532678942212086937	75	142	377	698	1491	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رجل هموم لزمتني------ يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله همك وقضي عنك دينك قال---- بلي قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والب-------خل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله همي وقضي عني ديني	320	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms386	false	3459223227888696845	188	255	883	1203	1413	300	ابي سعيد الخدري قال 0 -----------قال رجل هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من -------البخل والجبن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله همي وقضي عني ديني	386	4416202617111413885	296	557.5	233	338	87.57396697998047	59	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms321	true	-2994680008054968267	193	300	1026	1594	1594	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول-- اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال في حديث انس وضلع الدين وغلبة الرجال الضلع بالتحريك الاعوجاج يريد به ثقله الذي يميل صاحبه عن الاستواء و غلبة الرجال يريد بها قهر السلطان وجوره 504 1769 وعن عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول-- اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر و---شر فتنة الغني و----شر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي كما ينقي الثوب الابيض-	321	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms388	false	-1454819998603897636	116	196	532	934	1413	300	كان النبي------------------- يقول 0 اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال متفق عليه 1 2459 2 3---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عاءشة قالت--------- كان النبي------------------- يقول 0 الله- اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر ومن شر فتنة الغني و من شر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي كما ينقي الثوب الابيض	388	4416202617111413885	368	597.5	297	580	63.44827651977539	62	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms322	true	7044499081949464168	78	246	401	1240	1546	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول-- اللهم اني اعوذ بك من الفقر والقلة والذلة واعوذ بك من ان اظلم او اظلم من الحسان عن ابي هريرة انه عليه الصلاة والسلام كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الفقر والقلة والذلة يريد ب الفقر الفقر المدقع الذي يحوج الانسان الي التكفف والتذلل وتدنيس العرض و القلة قلة الصبر او قلة العدد او القلة في ابواب البر والخير لا قلة المال لانه عليه السلام كان يءثر الاقلال من الدنيا 506 1777------------------------------------ وعنه ان رسول الله كان يقول-- اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق وعنه انه عليه الصلاة والسلام كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الشقاق المشاقة وهي المخالفة ماخوذ من الشق فان كل واحد من المتخالفين في شق غير شق صاحبه والنفاق ان تظهر لصاحبك خلاف ما تضمره وتسره 507 1778 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول-- اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة	322	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms389	false	5473523435247383520	181	260	776	1142	1324	300	وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- كان يقول 0 اللهم اني اعوذ بك من الفقر والقلة والذلة واعوذ بك من ان اظلم او اظل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م رواه ابو داود والنساءي 1 2468 2 12 وعنه ان رسول الله كان يقول 0 اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق رواه ابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والنساءي 1 2469 2 13------------------------------- وعنه ان رسول الله------------------- كان يقول 0 اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة	389	4416202617111413885	302	327.5	236	881	34.27922821044922	56	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms323	true	-3084994109664570378	24	76	135	388	1531	300	1782 وعن ابي اليسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو --اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي ومن الغرق والحرق والهرم واعوذ بك من ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان ا---موت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان ا---موت لديغا وزي-----------------------د في بعض الروايات---- والغم	323	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms390	false	5887994737536219463	64	119	296	557	1398	300	17-- وعن ابي اليسر ان رسول الله------------------- كان يدعو 0 اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي ومن الغرق والحرق والهرم واعوذ بك من ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك من ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك من ان اموت لديغا رواه ابو داود والنساءي وزاد في ------رواية اخري والغم	390	4416202617111413885	219	382.0	172	288	76.04166412353516	39	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms324	true	-4564154775895353586	111	278	550	1401	1516	300	وعن علي رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قل اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدي هدايتك الطريق وبالسداد سداد السهم AUTO باب جامع الدعاء من الصحاح عن علي رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قل اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدي هدايتك الطريق والسداد سداد السهم امره بان يسال من الله تعالي الهداية والسداد وان يكون في ذكره وخاطرا بباله ان المطلوب هداية كهداية من ركب متن الطريق واخذ في المنهج المستقيم وسداد السهم نحو الغرض والمعني ان يكون في سءاله طالبا غاية الدي ونهاية السداد 512 1794 ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو يقول --رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغلي علي رب اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا لك مخبتا غليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدري	324	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms392	false	259675808638280610	72	226	327	1062	1414	300	وعن علي رضي الله عنه قال قال لي رسول الله -----------------0 قل اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدي هدايتك الطريق وبالسداد سداد السهم رواه مسلم 1 2486 2 5 وعن ابي مالك الاشجعي عن ابي-ه قال 0 كان الرجل اذا اسلم علمه النبي الصلاة ث--------------------------------------------------------------م امر---------------------------------------------------------------------ه------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ي-----------------------------------------------------دعو بهءلاء الكلمات اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني رواه مسلم 1 2487 2 6 وعن انس قال كان اكثر دعاء النبي 0 اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار متفق عليه 2 الفصل الثاني 3 1 2488 2 7 عن ابن عباس قال كا---------------ن النبي ي-------------------دعو يقول 0 رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغ-ي علي رب اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدري	392	4416202617111413885	439	596.5	342	1068	41.1048698425293	78	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms325	true	-122165855156305468	147	300	786	1548	1548	300	عبد الله بن يزيد الخطمي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول في دعاءه الل---هم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم ما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما احب وفي حديث عبد الله بن يزيد الخطمي اللهم ما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما احب اصل الزي الجمع والقبض والمعني ما صرفته عني من محابي فنحه عن قلبي واجعله سببا لفراغي لطاعتك ولا تشغل به قلبي فيشغل عن عبادتك 514 1799 --------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال--- قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم من مجلس حتي يدعو بهءلاء الدعوات لاصحابه اللهم ا-سم لنا من خشيتك ما تحول--- بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علة من ظلمنا وانصرنا علي-	325	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms393	false	-9018282474266499342	51	158	250	779	1477	300	عبد الله بن يزيد الخطمي عن رسول الله------------------- انه كان يقول في دعاءه 30 اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب رواه الترمذي 1 2492 2 11 وعن ابن عمر--------------- قال 30 قلما كان رسول الله------------------- يقوم من مجلس حتي يدعو بهءلاء الدعوات لاصحابه اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي	393	4416202617111413885	440	646.0	354	847	51.94805145263672	80	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms326	true	-7869489570241091818	26	61	127	300	1508	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به يبيننا وبين معاصيك الحديث اقسم لنا اي اجعل لنا قسما ونصيبا تحول به تحجب وتمنع من حال الشء حيولة ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا	326	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms393	false	-9018282474266499342	117	142	558	681	1477	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به -بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك -------------------------------------------------ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا	393	4416202617111413885	97	162.0	77	173	56.06936264038086	18	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms327	true	-5827296505399393260	0	36	0	182	1492	300	يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض عنا ثم قال انزل علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم	327	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms393	false	-9018282474266499342	264	300	1296	1477	1477	300	يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض عنا ثم قال انزل علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم-	393	4416202617111413885	181	357.0	146	182	99.45054626464844	36	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms328	true	6647099185531888229	183	255	836	1212	1442	300	1812 وقال ابن عباس رضي الله عنه وقت رسول الله لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل العراق قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وك------ذاك حتي اهل مكة يهلون منها قال ابن عباس وقت النبي صلي الله عليه ------------وسلم لاه--------------------------ل المدينة ذا--- الحليفة ولاهل الشام-- الجحفة ول------------------------------اهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم	328	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms397	false	-3258464457382503971	41	127	186	599	1384	300	2 12 و-عن ابن عباس قال 30 ------وقت رسول الله لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل ---نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذاك وكذاك حتي اهل مكة يهلون منها متفق ---------------------------عليه 1 2517 2 13 وعن جابر عن رسول الله قال 0 مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد قرن ومهل اه-----ل اليمن يلملم	397	4416202617111413885	289	495.5	229	455	63.516483306884766	50	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms332	true	6253272414647447616	88	120	449	602	1442	300	ابن عمر---------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لب-----يك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات	332	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms400	false	3993161466750021184	31	65	141	302	1393	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال 30 سمعت رسول الله------------------- يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات	400	4416202617111413885	134	241.0	106	180	74.44444274902344	26	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms333	true	3361838423899302066	1	115	4	566	1449	300	الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر وقالت عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بالح----------------------------------------ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلا يحلوا حتي كان يوم النحر الحديث دليل علي جواز الافراد والقران وان الافراد افضل لاختيار النبي صلي الله عليه وسلم اياه 527 1834 وقال ابن عمر رضي الله عنهما------- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج بدا فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج ------وما روي ا---------------------بن ---عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم	333	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms400	false	3993161466750021184	132	240	597	1086	1393	300	الحج والعمرة رواه البخاري 1 2545 2 6 وعن------ عاءشة قالت 30------ خرجنا مع رسول الله------------------- عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله با-------------------لحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر متفق------------------------------------------------------------------------ عليه 1 2546 2 7 وعن--------- ابن عمر رضي الله عنهما قال 30 تمتع رسول الله------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج بدا فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج متفق عليه 2 3 الفصل الثاني 3 2547 8 عن زيد بن ثابت انه راي النبي صلي الله عليه وسلم	400	4416202617111413885	331	487.0	254	639	51.799686431884766	62	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms334	true	-1651844656693763999	5	120	29	598	1477	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث بالمدينة تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالحج في العاشرة----------------- فقدم المدينة بشر كثير فخرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة -ولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لا شريك ل-----ك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وقال جابر لسنا ننوي الا الحج لسن- نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن وطاف	334	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms401	false	-8825524354103046408	196	300	891	1403	1403	300	جابر بن عب---------د الله -30 ان رسول الله------------------- مكث بالمدينة تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالحج في العاشرة ان رسول الله حاج فقدم المدينة بشر كثير فخرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله------------------- كيف اصنع قال اغتسلي واستثقري بثوب واحرمي فصل-----ي رسول الله ف--------------------------ي المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك -قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فطاف-	401	4416202617111413885	482	864.5	384	593	81.2816162109375	88	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms334	true	-1651844656693763999	120	300	598	1477	1477	300	شبعا -رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين --جعل المقام بينه وبين البيت ويروي---- انه قرا في الركعتين----------------- قل يا-ايها الكافرون قل هوالله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل ه --ثلاث مرات ثم نزل فمشي الي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي انصبت قدماه في يطن الوادي--- سعي حتي اذا اصعدت قدماه مشي حتي اتي المروة ففعل علي الم----------------------------------------------------------------------روة والناس تحته فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول-	334	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms402	false	4780747820570305171	0	194	0	932	1444	300	سبعا فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام -براهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين وفجعل المقام بينه وبين البيت وفي رواية انه قرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون-------------- ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل ومشي الي المروة ح----------------------------------تي انصبت قدماه في بطن الوادي ثم سعي حتي اذا -صعدنا----- مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف علي المروة نادي وهو علي المروة والناس تحته فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام -لابد فشبك رسول	402	4416202617111413885	812	1498.5	645	988	82.18623352050781	152	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms335	true	-3957754179983584934	5	122	24	596	1524	300	اصابعه و----------------قال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد الابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي قال فاهد وامكث حراما فلا تحل وقال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب النبي فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار فنزل	335	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms402	false	4780747820570305171	195	296	937	1427	1444	300	اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد --ابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي------------------- فقال له ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قا-------------------ل فان معي الهدي--------------------- فلا تحل ق-ال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي------------------- ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي------------------- ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب النبي فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول	402	4416202617111413885	464	833.5	367	591	78.51100158691406	90	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms335	true	-3957754179983584934	115	300	564	1524	1524	300	من شعر فضربت له بنمرة فسار فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا فس شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث -كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضرب-هن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واد-ت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن بلال قم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة-	335	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms403	false	2710371411245480911	20	201	102	1041	1567	300	قد -----ضربت له بنمرة----- فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث وكان مسترضعا في بني سعد فقتل-ه هذيل وربا الجاهلية موضوع- واول ربا اضع من ربانا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكملة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة	403	4416202617111413885	929	1803.5	749	964	96.36929321289062	168	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms336	true	3103387116259062609	0	88	0	467	1539	300	بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وار---------------------------------دف اسامة خلفه ودفع حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس رضي الله عنهما حتي اتي--------------------------------------------------- بطن الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر	336	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms403	false	2710371411245480911	201	300	1041	1567	1567	300	بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة----- ودفع حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس حتي ---------------اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر-	403	4416202617111413885	432	825.0	350	551	78.40290069580078	78	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms336	true	3103387116259062609	88	171	467	873	1539	300	مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين ابلا بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فات----ي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	336	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms404	false	-6123724882853407467	0	79	0	389	1437	300	مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف -رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما-غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله------------------- فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي علي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	404	4416202617111413885	381	729.5	303	410	92.92682647705078	76	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms338	true	-7715127924777020774	140	215	703	1074	1509	300	فقال--- ماذا قلت حين فرضت الحج اي حين الزمته نفسك بالاحرام سال عن كيفية احرامه قوله قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك يدل------------------------------------------------------- علي جواز تعليق الاحرام باحرام غيره قوله------------------------------------------------- فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج اي اليوم الثامن من ذي الحجة سمي بذلك لان ابراهيم عليه السلام تروي فيه من ذبح ولده وقيل لانهم يرتوون فيه من الماء لما بعده قوله------------------------------------------------------------------------------------ وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة	338	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms402	false	4780747820570305171	215	294	1035	1417	1444	300	فقال له ماذا قلت حين فرضت الحج -----------------------------------------------------قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وركب النبي فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة	402	4416202617111413885	156	127.0	121	562	27.758007049560547	31	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms339	true	422549025938474704	5	207	29	1068	1552	300	ودماء الجاهلية موضوعة اي محطوطة مهدرة لا يءاخذ بها قوله وان اول دم اضع من دماءنا دم---- ربيعة بن الحارث يريد به الحارث بن عبد المطلب عمه صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي عنه وكان اسن من العباس وتوفي في ايام عمر بدا بما هو اخص واكثر تعلقا به فوضع اولا دم ابن عمه الذي قتلته هذيل و-----------------------------------------ربا عمه عباس بن عبد المطلب ليكون ادعي الي القبول وامكن في القلوب واقطع للطمع في الترخص فيه قوله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله اي بعهده عهد اليكم بالرفق بهن والشفقة عليهن واستحللتم فروجهن بكلمة الله اي بامره وحكمه ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه اي من حقوقكم عليهن الا يدخلن في مساكنكم ولا يجلسن مجالسكم احدا بغير اذنكم ودون رضاكم عبر عن عدم الاذن والرضا بدخوله بكراهته فان من راي احدا دخل منزله بغير اذنه كرهه وتاذي منه فان فعلن---- فاضربوهن ضربا غير مبرح اي شديد من برح به الشوق تبريحا اذا اشتد بحيث جهده و برحاء الوحي شدته قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال باصبعه السبابة اي اشار يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اي يحركها اليهم مشيرا كالذي يضرب بها الارض والنكت ضرب راس الانامل الي الارض قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه	339	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms403	false	2710371411245480911	63	203	314	1050	1567	300	ودماء الجاهلية موضوعة---------------------------------- وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث--------------------------------------------------------------------------- وكان مسترضعا في بني سعد فقتل---------------------------------------------------------------------ه هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا---- عباس بن عبد المطلب فانه موضوع ك------------------------------------------------------له فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله-------------------------------------------- واستحللتم فروجهن بكملة الل---------------ه ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح -------------------------------------------------------------------------ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة-------- يرفعها الي السماء وينكتها الي الن----------------------------------------------------------اس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه	403	4416202617111413885	376	453.5	305	1345	27.95539093017578	59	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms341	true	8763005423320337458	140	266	672	1249	1402	300	باب دخول مكة والطواف من الصحاح قال-------------------- نافع -------ان ابن عمر كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل و------يدخل مكة نهارا واذا نفر----- مر بذي طوي وبات بها حتي يصبح ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك ذو طوي بفتح الطاء وضمها موضع ب--------------------------------------------مكة داخل الحرم والحديث دليل علي ان المبيت به ذهابا وايابا والغسل لدخول مكة ودخولها نهارا من السنن 531 1847 -----------------------------عن عروة بن الزبير------- قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم---- انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر ثم عثمان مثل ذلك	341	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms406	false	7814085784452610925	65	197	291	846	1302	300	باب دخول مكة والطواف 2 1 3 الفصل الاول 3 1 2561 2 1 عن نافع قال 30 ان ابن عمر كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ويصلي فيدخل مكة نهارا واذا نفر منها مر بذي طوي وبات بها حتي يصبح ويذكر ان النبي -------------------كان يفعل ذلك متفق عليه 1 2562 2 2 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت 30 ان النبي لما جاء الي مكة دخله-------------------------------------------------------------------------------ا من اعلاها وخرج من اسفلها متفق عليه 1 2563 2 3 وعن عروة بن الزبير قال 30 قد حج النبي------------------- فاخبرتني عاءشة-------------- ان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر------------- فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر ثم عثمان مثل ذلك	406	4416202617111413885	375	577.0	286	699	53.648067474365234	78	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms345	true	-4433878169755684737	0	56	0	269	1478	300	عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن خال له يقال له يزيد بن شيبان انه قال--- كنا في موقف لنا بعرفة يباعده عمرو من موقف الامام جدا فاتانا ابن مربع الانصاري فقال اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول لكم قفوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم عليه السلام	345	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms410	false	6047254387743836201	137	189	601	850	1340	300	عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن خال له يقال له يزيد بن شيبان---- قال 30 كنا في موقف لنا بعرفة يباعده عمرو من موقف الامام جدا فاتانا ابن مربع الانصاري فقال اني رسول رسول الله------------------- اليكم يقول لكم قفوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم عليه السلام	410	4416202617111413885	246	467.5	195	272	90.44117736816406	50	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms346	true	8773305719707239209	119	187	570	876	1446	300	طلحة بن عبيد الله بن كريز ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان -وما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه ---يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله تعالي عن الذنوب العظام الا ما كان من يوم بدر فقيل وما راي من يوم بدر فقال -انه قد راي جبريل وهو يزع الملاءكة---------- مرسل- وفي	346	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms411	false	4476969824618474519	18	80	69	348	1382	300	طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله قال 30 ما -----------------------------رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله------ عن الذنوب العظام ال---ا ما رءي يوم بدر فقيل -ما رءي--- يوم بدر -قال فانه قد راي جبريل---- يزع الملاءكة رواه مالك مرسلا وفي	411	4416202617111413885	242	396.0	186	326	74.2331314086914	43	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms347	true	-3837274873865970208	0	31	0	139	1476	300	رب فلان كان يرهق وفلان وفلانة قال يقول الله عز وجل قد غفرت لهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما من يوم اكثر عتيقا من النار من يوم عرفة	347	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms411	false	4476969824618474519	131	158	595	715	1382	300	رب فلان كان يرهق وفلان وفلانة قال يقول الله عز وجل قد غفرت لهم قال رسول الله------------------- فما من يوم اكثر عتيقا من النار من يوم عرفة	411	4416202617111413885	120	226.0	93	139	86.3309326171875	27	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms348	true	3116795164477778144	5	103	22	528	1525	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال يا ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع وفي حديث ابن عباس----------- ان البر ليس بالايضاع اي الاسراع هو في الاصل حمل الدابة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الاسراع وتهييجها قال اوضع بعيره اذا اسرع به ومثله الايجاف 544 1883 وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الا لميقاتنا الا صلاتين صلاة المغرب والعشاء بجمع وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها	348	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms412	false	-3173211564329276815	94	219	418	1026	1385	300	ابن عباس--------------- انه دفع مع النبي------------------- يوم عرفة فسمع النبي------------------- وراءه زجرا شديدا وضربا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال 30 ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع رواه البخاري 1 2606 2 3 وعنه ان ا--------------------------------------------------سامة بن زيد 30 كان ردف النبي من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني فكلاهما قال لم يزل النبي يلبي حتي رمي جمرة العقبة متفق عليه 1 2607 2 4 وعن ابن عمر قال 30 جمع النبي المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما رواه البخاري 1 2608 2 5 وعن------------------------- عبد الله بن مسعود قال 0------- ما رايت رسول الله -------------------صلي صلاة الا لميقاتها الا صلاتين صلاة المغرب والعشاء بجمع وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها	412	4416202617111413885	290	308.5	229	762	38.057743072509766	51	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms355	true	511663627698256945	111	240	568	1151	1409	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء- رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاءه اخر وقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم او -اخر الا قال افعل ولا حرج---------- وفي رواية------ اتاه رجل فقال حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فصل من الصحاح عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل ف----------------------قال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء	355	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms418	false	-776524081618931461	13	127	49	554	1327	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص 30------------ ان رسول الله------------------- وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء- اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل النبي------------------- عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج متفق عليه وفي رواية لمسلم اتاه رجل فقال حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال افضت الي البيت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج 1 2656 2 2 وعن ابن عباس قال 30 كان النبي يسال يوم النحر---------------------------- بمني فيقول لا حرج فسال-ه رجل فقال رميت بعدما امسيت ف-------------------------------قال ------لا حرج رواه	418	4416202617111413885	387	648.5	295	623	62.118778228759766	77	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms356	true	2491792472456262137	127	208	654	1066	1567	300	ورسوله اعلم قال ا------------------------------------ليس ذي الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال ا-----------------------------------ليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال ا-----------------------------------ليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع	356	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms419	false	4967896521379656302	0	102	0	517	1461	300	ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع	419	4416202617111413885	395	747.5	317	518	76.25482940673828	73	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms360	true	61078363360713865	87	171	500	934	1606	300	ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه في بعض الروايات و القفاز بالضم والتشديد لليد كالجرموق للرجل مخيط يحشي بقطن ويكون له ازرار ترد علي الساعد تلبسه المراة توقيا من البرد 564 1949 عن يعلي عن بن امية قال--- كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة اذ جاءه رحل اعرابي عليه جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال يا رسول الله اني احرمت بالعمرة وهذه علي فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع ف -	360	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms422	false	-4041357090003627943	19	106	103	516	1371	300	ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين 1 2679 2 2 وعن ابن عباس قال 30 سمعت رسول الله يخطب وهو يقول اذا لم يجد المحرم نعلين لبس خفين واذا لم يجد ازارا لبس سراويل متفق عليه 1 2680 2 3 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يعلي--- بن امية قال 30 كنا عند النبي------------------- بالجعرانة اذ جاءه رجل اعرابي عليه جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال يا رسول الله اني احرمت بالعمرة وهذه علي فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في	422	4416202617111413885	269	418.0	216	565	47.610618591308594	50	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms361	true	-3475167118195684631	216	300	1080	1494	1494	300	يزيد بن الاصم ابن اخت ميمونة عن ميمونة-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال وبني ب----------------------------------------------------------------ها حلالا وماتت---------------------------------------- بسرف ودفناها في الظلة التي بني بها فيها وعن ابي -------------------------رافع------------------------------------------- قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت انا الرسول بينهما ومن البين ان خبر صاحب الواقعة والسفير فيه مرجح عند التعارض علي خبر غيره 566 1955 وعن عثمان رضي الله عنه-- حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرجل اذا اشتكي عينيه-	361	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms422	false	-4041357090003627943	150	244	695	1114	1371	300	يزيد بن الاصم ابن اخت ميمونة عن ميمونة 0 ان رسو-------------------ل الله تزوجها وهو حلال رواه مسلم قال الشيخ الامام محيي السنة رحمه الله والاكثرون علي انه تزوجها حلالا وظهر امر تزويجها وهو محرم ثم بني بها وهو حلال بسرف في طريق مكة 1 2684 2 7 وع------------ن ابي ايوب 0 ان النبي كان يغسل راسه وهو محرم متفق عليه 1 2685 2 8 وعن ابن عباس قال 0 احتجم النبي وهو محرم متفق عليه 1 2686 2 9 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عثمان رضي الله عنه 0 حدث عن رسول الله ف-------------------ي الرجل اذا اشتكي عينيه	422	4416202617111413885	158	195.0	121	591	26.73434829711914	26	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms362	true	1690146020397790716	0	56	0	280	1467	300	وهو محرم ضمدهما بالصبر --------عن عثمان بن عفان انه--- حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرجل اذا اشتكي عينيه وهو محرم ضمدها- بالصبر ضمدها عصبها بالضماد وهو العصابة والضمد العصب والصبر بكسر الباء دواء معروف 567 1957 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن كعب بن عجرة---------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم مر به وهو بالحديبية قبل ان	362	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms422	false	-4041357090003627943	221	300	1017	1371	1371	300	وهو محرم متفق عليه 1 2686 2 9 وعن عثمان رضي الله عنه 0 حدث عن رسول الله------------------- في الرجل اذا اشتكي عينيه وهو محرم ضمدهما بالصب-------------------------------------------------------------------------------------ر رواه مسلم 1 2687 2 10 وعن ام الحصين قالت 0 رايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة رسول الله والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم 1 2688 2 11 وعن كعب بن عجرة رضي الله عنه 30 ان النبي------------------- مر به وهو بالحديبية قبل ان-	422	4416202617111413885	130	54.0	102	478	27.196653366088867	24	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms362	true	1690146020397790716	56	91	280	456	1467	300	يدخل مكة وهو محرم وهو يوقد تحت القدر والقمل يتهافت علي وجهه فقال اتءذيك هوامك قال نعم قال فاحلق راسك واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصوع او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكه	362	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms423	false	-4079208007310328602	0	35	0	173	1358	300	يدخل مكة وهو محرم وهو يوقد تحت --قدر والقمل تتهافت علي وجهه فقال اتءذيك هوامك قال نعم قال فاحلق راسك واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اص-ع او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة	423	4416202617111413885	171	329.5	136	176	97.15908813476562	31	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms366	true	5517585952934035707	0	103	0	503	1504	300	باب حرم مكة حرسها الله من الصحاح 574 1979------------------ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة--- لا هجرة ولكن جهاد ونية فاذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه- فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم -قال الا الاذخر	366	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms426	false	-5772130684431100152	107	211	521	1013	1405	300	باب حرم مكة حرسها الله تعالي 2 1 3 الفصل الاول 3 1 2715 2 1 عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله------------------- يوم فتح مكة 30 لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	426	4416202617111413885	451	836.0	357	526	85.74144744873047	88	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms370	true	4500676307434297679	267	300	1376	1528	1528	300	سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال-------------------------------- لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو-	370	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms428	false	-6827765980042854298	210	246	1008	1176	1413	300	سعد قال قال رسول الله 0----------------- اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو	428	4416202617111413885	134	237.0	105	185	72.43243408203125	27	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms371	true	6962267284008281271	0	58	0	282	1473	300	خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة وفي حديث سعد ان يقطع عضاهها العضاه من اشجار الشوك واحده عضاهة 580 1992 وعن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-- لا يصبر علي لاواء المدينة وشدتها احد من امتي الا كنت له شفيعا يوم القيامة	371	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms428	false	-6827765980042854298	246	291	1176	1382	1413	300	خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة رواه مسلم 1 2730 2 3-------------------------------------------------- وعن ابي هريرة ان رسول الله-------------------------------- قال 0 لا يصبر علي لاواء المدينة وشدتها احد من امتي الا كنت له شفيعا يوم القيامة	428	4416202617111413885	177	284.5	139	288	61.45833206176758	35	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms371	true	6962267284008281271	150	214	732	1040	1473	300	ان سعدا ----------------------وجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه ف------------جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان لارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي ان سعدا وجد عبدا يقطع شجرا ويخبطه فسلبه فجاءه اهل العبد فكلموه ان يرد ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله -صلي ا--لله علي------ه وسلم	371	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms429	false	3037095352899083645	112	157	528	743	1474	300	ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد ------علي غلامهم او---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله وابي ان يرد عليهم رواه مسلم	429	4416202617111413885	156	214.5	121	351	44.44444274902344	27	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms372	true	7620863442751468682	0	116	0	638	1675	300	عاءشة رضي الله عنها------- لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها لنا وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة وفي حديث عاءشة وعك ابو بكر وبلال رضي الله عن-هما اي اخذتهما الحمي واصابتهما شدتها والرعدة فيها----------------------------- حتي صرعتهما 583 1998 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- يفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو	372	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms429	false	3037095352899083645	162	300	758	1474	1474	300	عاءشة رضي الله عنها قالت 0 لما قدم رسول الله المد-------------------ينة وعك ابو بكر وبلال فجءت رسول الله------------------- فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححه----ا وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة متفق عليه 1 2735 2 8 وعن عبد-------- الله بن عمر في ---رءيا النبي في المدينة 0 رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت مهيعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة رواه البخاري 1 2736 2 9 وعن سفيان بن ابي زهير رضي الله عنه قال 0 سمعت رسول الله يقول يفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو-	429	4416202617111413885	478	807.5	388	770	62.07792282104492	78	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms373	true	-5288438602006973290	98	241	497	1245	1521	300	ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس نقب من انقابها الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافرومنافق عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس نقب من انقابها الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة فترتجف الارض باهلها ثلاث رجفات فيخج اليه كل منافق النقب الطريق في الجبل فترتجف اي تتزلزل وتضطرب فكانها تنفض اليه الكافر والمنافق من اقطارها 586 200---------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قدم من سفر فنظر الي جدرات المدينة اوضع راحلته وان كان علي دابة حركها من حبها وفي حديث انس اوضع راحلته اي حركها واسرعها 587 2008 ويروي انه قال---------------------------------- احد----------- جبل يحبنا ونحبه وعن انس انه------------------------------------------- ---------------------------------------------عليه السلام قال احد جبل يحبنا ونحبه محبة	373	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms430	false	4089320710536063269	167	299	807	1419	1426	300	ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس نقب من انقابها الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كافر ومن--افق متفق عليه 1 2743 2 16 وعن سعد قال قال رسول الله 0 لا يكبد اهل المدينة احد الا انماع كما ينماع الملح في الماء متفق عليه 1 2744 2 17 وعن انس -----------0 ان النبي -------------------كان اذا قدم من سفر فنظر الي جدرات المدينة اوضع راحلته وان كان علي دابة حركها من حبها -----------------------------------------------------رواه البخاري 1 2745 2 19 وعنه ان النبي طلع له احد فقال 0 هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها متفق عليه 1 2746 2 91 وعن سهل بن سعد قال قال رسول الله ---------0 احد جبل يحبنا ونحبه رواه	430	4416202617111413885	322	526.0	255	992	32.459678649902344	57	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms374	true	4062897420606703361	76	134	369	654	1487	300	ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات-------------- وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي ح---رام فاني يستجاب لذلك	374	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms432	false	2325156414588260534	238	298	1071	1373	1382	300	ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك	432	4416202617111413885	284	555.0	226	302	94.03973388671875	56	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms378	true	-3801306386048993945	24	75	122	374	1570	300	وابصة بن معبد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا وابصة جءت تسال عن ا-لبر والاثم قلت نعم قال فجمع اصابعه فضرب بها صدره وقال استفت نفسك استفت قلبك ثلاثا البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس	378	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms434	false	-5164741023204550066	192	240	877	1113	1400	300	وابصة بن معبد ان رسول الله قال 0----------------- يا وابصة جءت تسال عن بالبر والاثم قلت نعم قال فجمع اصابعه فضرب بها صدره وقال استفت نفسك استفت قلبك ثلاثا البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس	434	4416202617111413885	230	443.5	182	253	90.90908813476562	45	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms380	true	244069168262920704	0	31	0	150	1539	300	له هل عملت من خير قال ما اعلم شيءا قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله	380	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms437	false	6328104292352969577	16	46	77	222	1435	300	له هل عملت من خير قال ما اعلم----- قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله	437	4416202617111413885	145	283.0	115	150	96.66666412353516	30	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms384	true	102707231424389173	144	189	764	994	1515	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي اهل خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وفي ----	384	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms440	false	-4925800293544603468	0	41	0	210	1435	300	ان رسول الله------------------- استعمل رجلا علي خ----يبر فجاءه بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث- فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في	440	4416202617111413885	202	380.0	163	234	86.32478332519531	37	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms388	true	-2561346586738107063	103	136	516	671	1509	300	وعن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه قال-- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع التمر بالتمر الا انه رخص في العرية ان تباع بخرصها تمرا ياكلها اهلها رطبا ويدل	388	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms443	false	-64233901998585671	90	117	455	580	1390	300	وعن سهل بن ابي حثمة------------- قال 0 نهي رسول الله------------------- عن بيع التمر بالتمر الا انه رخص في العرية ان تباع بخرصها تمرا ياكلها اهلها رطبا متفق	443	4416202617111413885	119	205.5	93	157	75.79618072509766	24	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms395	true	-5372485909755119199	75	117	382	607	1501	300	2105 وعن ابن عمر رضي الله عنه قال--- كنت ابيع الابل بالبقيع بالدنانير فاخذ مكانها الدراهم وابيع بالدراهم واخذ مكانها الدنانير فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لا باس بان تاخذها بسعر يومها ما لم تتفرقا وبينكما شء	395	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms446	false	3884552629373102223	249	286	1097	1292	1363	300	2 38 وعن ابن عمر------------- قال 30 كنت ابيع الابل بالنقيع بالدنانير فاخذ مكانها الدراهم وابيع بالدراهم فاخذ مكانها الدنانير فاتيت النبي------------------- فذكرت ذلك له فقال لا باس -ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	446	4416202617111413885	185	334.0	150	228	81.14035034179688	29	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms397	true	6685225886256229367	27	83	149	436	1561	300	وعن جابر رضي الله عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فسار سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قال فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمت المدينة اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ويروي ف----اعطاني ثمنه ورده علي ورو-----------------------ي انه قال لبلال اقضه وزده فاعطاه وزاده قيراطا	397	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms447	false	299734317165664475	172	228	783	1071	1413	300	وعن جابر 30 ----------انه كان يسير علي جمل له قد اعيي فمر النبي به---------------- فضربه فسار سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قال فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمت المدينة اتيته بالجمل ونقدني ثمنه وفي رواية فاعطاني ثمنه ورده علي متفق عليه وفي رواية للبخاري انه قال لبلال اقضه وزده فاعطاه وزادة قيراطا	447	4416202617111413885	245	441.5	196	314	78.02547454833984	44	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms398	true	4550967945988006407	19	97	93	475	1497	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت بريرة فقالت-- اني كاتبت علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهلها فابوا الا ان يكون الولاء لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واعتقيها ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب	398	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms447	false	299734317165664475	232	300	1082	1413	1413	300	وعن عاءشة-------------- قالت جاءت بريرة فقالت 0 اني كاتبت علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهلها فابوا الا ان يكون الولاء لهم فقال رسول الله------------------- خذيها واعتقيها ثم قام رسول الله------------------- في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب-	447	4416202617111413885	329	608.0	263	384	85.67708587646484	66	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms405	true	6585874713158752930	52	189	254	935	1484	300	وعن كعب بن مالك ---انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له عل-----------------يه في المسجد فارتفعت اصواتهما-------------------------------- فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ونادي كعب بن مالك--------------------------------- فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال---- قد فعلت فق------------ال قم فاقضه التقضي والاقتضاء بمعني وهو طلب قضاء الدين وابن ابي حدرد اسمه عبد الله الاسلمي واسم ابيه سلامة وقيل عبد وقيل عبيد وهو ايضا كان صحابيا والحديث دليل علي جواز التقاضي والقضاء في المسجد وانه يجوز للقاضي ان يصلح بين الخصمين وان صلح الحطيطة جاءز 642 2137 عن سلمة بن الاكوع انه قال كن------ا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا فصلي عليها ثم اتي بجنازة اخري فقال هل عليه دين قيل-- نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقال	405	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms451	false	5159618396337627679	182	300	819	1361	1361	300	وعن كعب بن مالك 30 انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له عليه في عهد رسول الله في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله حتي كشف سجف حجرته- ونادي كعب بن مالك قال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه متفق عليه 1 2909 2 11 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سلمة بن الاكوع قال 0-- كنا جلوسا عند النبي------------------- اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا فصلي عليها ثم اتي بجنازة اخري فقال هل عليه دين قالوا نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقال-	451	4416202617111413885	389	638.5	304	790	49.24050521850586	73	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms406	true	-7219667948947780244	171	291	826	1407	1446	300	قال ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الواجد يحل عرضه وعقوبته اللي المطل يقال لويت دينه الويه ليا و الواجد الغني يريد ان المديون اذا ايسر بدينه ووجد وفاءه فمطل وابي ال--اداء حل عرض--------ه وعقوبته اي ذمة المخل بعرضه والحبس ثم الضرب حتي يءدي 645 2147 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة ليصلي عليها -قال هل علي صاحبكم دين قالوا نعم قال هل ترك ------وفاء قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي دين-------------ه فتقدم فصلي علي----------------ه وقال فك الله رهانك من النار كما فككت رهان اخيك المسلم ليس من عبد مسلم يقضي عن اخيه دينه الا فك الله رهانه يوم القيامة	406	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms453	false	2208461679472889039	90	189	417	881	1397	300	قال 30 قال رسول الله------------------- لي الواجد يحل عرضه وعقوبته قال اب-----------------------------------------------------------------------------------------------ن المبارك يحل عرضه يغلظ له وعقوبته يحبس له رواه ابو داود والنساءي 1 2920 2 22---------- وعن ابي سعيد الخدري قال 30---------- اتي النبي------------------- بجنازة ليصلي عليها فقال هل علي صاحبكم دين قالوا نعم قال هل ترك له من وفاء قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم قال علي بن ابي طالب -------------علي دينه يا رسول الله فتقدم فصلي عليه وفي رواية معناه وقال فك الله رهانك من النار كما فككت رهان اخيك المسلم ليس من عبد مسلم يقضي عن اخيه دينه الا فك الله رهانه يوم القيامة	453	4416202617111413885	360	545.5	282	630	57.14285659790039	67	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms408	true	-2642183877620334572	142	291	703	1469	1514	300	من اخذ----- من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين وقيل معناه يطوق حملها يوم القيامة من طوقه اذا كلفه 649 2158 وقال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم وفي حديث ابن عمر وهو الاتي اثر هذا الحديث ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته المشربة بفتح الراء وضمها الغرفة وجمعها مشارب ومشربات 650 2159 عن انس رضي الله عنه قال ---كان النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام------------------- ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع ---------------الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي	408	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms456	false	-5079340004645853155	56	176	271	870	1456	300	من اخذ شبرا من الارض ظلما فانه يطوق-----ه يوم القيامة من- سبع ارضين متفق عليه 1 2939 2 2 وعن ابنعمر قال قال رسول الله 30------------ لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان يءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه وانما يخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم رواه مسلم 1 2940 2 3 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن------------- انس قال 30 كان النبي -------------------عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي في بي-------------------تها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي------------------- فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي	456	4416202617111413885	464	779.5	368	808	57.425743103027344	79	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms409	true	5916233965078089802	67	99	373	530	1530	300	وعن جابر رضي الله عنه قال انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات باربع سجدات	409	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms230	false	5796835160224955984	87	116	428	572	1456	300	وعن جابر------------- قال انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات باربع سجدات	230	4416202617111413885	144	277.0	115	157	91.71974182128906	29	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms409	true	5916233965078089802	67	174	373	897	1530	300	وعن جابر رضي الله عنه قال انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات باربع سجدات فانصرف وقد اضت الشمس وقال ما من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه لقد جء بالنار وذلك حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار وكان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا ثم جء بالجنة وذلك حين	409	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms456	false	-5079340004645853155	203	300	983	1456	1456	300	وعن جابر قال 0----------- انكسفت الشمس في عهد رسول الله------------------- يوم مات ابراهيم ابن رسول الله------------------- فصلي بالناس ست ركعات باربع سجدات فانصرف وقد اضت الشمس وقال ما من شء توعدونه الا -قد رايته في صلاتي هذه لقد جء بالنار وذلك حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار وكان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا ثم جء بالجنة وذلك حين-	456	4416202617111413885	469	887.5	373	524	89.50381469726562	94	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms409	true	5916233965078089802	174	280	897	1425	1530	300	رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمر-ها لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل وفي حديث جابر حتي رايت صاحب المحجن يجر قصبه في النار المحجن خشبة في راسها اعوجاج كالصولجان يجذب به الشء من الحجن بالتحريك وهو الاعوجاج وصاحب المحجن يريد به عمرو بن لحي كان يسرق الحاج بمحجنه والقصب بضم القاف وسكون الصاد المعي لما كان يجر امتهة الناس عذب بجر معاه في النار 652 2162 وقال انس رضي الله عنه ----------------------------------------------------كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة---------------- فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	409	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms457	false	2427858468485863324	0	59	0	276	1353	300	رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرتها لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم 1 2943 2 6 وعن قتادة قال 0 سمعت انسا يقول كان فزع بالمدينة فاستعار النبي------------------- فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	457	4416202617111413885	207	203.0	164	597	34.67336654663086	40	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms416	true	-2858156067428732329	22	98	125	496	1518	300	حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج رضي الله عنهما قال اخبرني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدراهم والدنانير فقال ليس بها باس فكان الذي نهي من ذلك ما لو نظر فيه ذ-و الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخ----------------------اطرة عن رافع بن خديج قال	416	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms460	false	6073546296213538885	88	159	400	739	1376	300	حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال 0------------- اخبرني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي----------------------- بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهانا النبي عن -------------------ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدراهم والدنانير فقال ليس بها باس وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة متفق عليه 1 2975 2 4 وعن رافع بن خديج قال	460	4416202617111413885	297	546.5	234	394	75.3807144165039	57	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms417	true	-8219701858354927205	158	245	784	1211	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم فقال اصحابه وانت فقال نعم كنت ارعي علي قراريط لاهل مكة وفي حديث ابي هريرة كنت ارعة علي قراريط لاهل مكة القراريط جمع قيراط علي الاصل لانه كان قراطا فابدلت الياء من احد حرفي التضعيف وهو نصف دانق 666 2198 وقال ق-----------------ال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره وعنه	417	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms461	false	-5444947901662592444	175	238	784	1080	1375	300	ابي هريرة------------- عن النبي قال 30---------------- ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم فقال اصحابه وانت فقال نعم كنت ارعي علي قراريط لاهل مكة رواه البخاري 1 2984 2 4 وعنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله 30 قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره رواه	461	4416202617111413885	246	399.0	193	444	55.4054069519043	47	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms418	true	188948249667609399	3	72	14	358	1526	300	فاستوفي منه اي عمله وما استاجره لاجله 667 2199--------- وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ-------- فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغ---------ا فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا	418	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms461	false	-5444947901662592444	232	300	1049	1375	1375	300	فاستوفي منه ولم يعطه ------اجره رواه الخباري 1 2985 2 5 وعن ابن عباس 30------------ ان نفرا من اصحاب النبي------------------- مروا بماء ف-هم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء -----لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبري فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا-	461	4416202617111413885	274	460.5	218	370	74.0540542602539	50	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms418	true	188948249667609399	72	103	358	508	1526	300	يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله------------- وفي رواية اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما	418	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms462	false	4059312543659929695	0	29	0	144	1359	300	يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله------------------- ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله رواه البخاري وفي رواية اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما	462	4416202617111413885	131	237.0	104	163	80.36809539794922	26	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms418	true	188948249667609399	214	249	1106	1274	1526	300	عبادة بن الصامت انه قال قلت--- يا رسول الله رجل اهدي الي قواسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال فارمي عليها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	418	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms462	false	4059312543659929695	230	265	1048	1214	1359	300	عبادة بن الصامت ----قال قلت 30 يا رسول الله رجل اهدي الي قو-سا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال فارمي عليها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	462	4416202617111413885	163	308.5	129	171	95.32164001464844	32	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms419	true	-7923903762391717362	9	74	43	355	1493	300	عن خارجة بن الصلت عن عمه انه مر بقوم -----------------------------------------فقالو-----------ا انك---- جءت- من عند هذا الرجل ب-----------------------------------------------------خير فارق لنا هذا الرجل واتوه برجل مجنون في القيود فرقاه بام القران-------- ثلاثة ايام غدوة وعشية كلما ختمها جمع بزاقه ثم تف-----ل فكانما انشط من عقال فاعطوه مءة شاة فاتي---------- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له فقال كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق	419	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms462	false	4059312543659929695	36	117	170	565	1359	300	عن خارجة بن الصلت عن عمه قال 0 اقبلنا من عند رسول الله فاتينا علي حي من العرب فقالوا انا انبءنا انكم قد جءتم من عند هذ- الرجل بخير فهل عندكم من دواء او رقية فان عندنا معتوها في القيود ف---قلنا نعم -----فجاءوا ب----معتوه في القيود فقرات عليه بفاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية ا----------جمع بزاقي ثم اتفل قال فكانما انشط من عقال فاعطوني جعلا فقلت لا حتي اسال النبي ---------------------------فقال كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق	462	4416202617111413885	206	285.5	158	445	46.29213333129883	34	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms426	true	-8458319791982824978	0	50	0	243	1485	300	اهله وكان سمرة رضي الله عنه يدخل عليه فيتاذي به فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ليبيعه فابي فطلب ان يناقله فابي قال فهبه له ولك -كذا امرا قد رغبه فيه فابي فقال انت مضار فقال للانصاري اذهب فاقطع نخله	426	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms464	false	-3423344121721530602	174	212	775	965	1363	300	اهله فكان سمرة------------- يدخل عليه فيتاذي به فاتي النبي------------------- فذكر ذلك له فطلب اليه النبي------------------- ليبيعه فابي فطلب ان يناقله فابي قال فهبه له ولك وكذا امرا رغبة--- فيه فابي فقال انت مضار فقال للانصاري اذهب فاقطع نخله	464	4416202617111413885	184	322.0	146	244	75.40983581542969	35	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms428	true	7964322766610792195	119	178	594	872	1475	300	النعمان بن بشير ---ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه و---رو--ي انه قال ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا و--يرو--ي انه قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاتقوا الله واعدلوا بين اول-----------------------ادكم ويروي انه قال لا اشهد علي جور	428	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms466	false	-8754496756678808821	97	200	418	902	1345	300	النعمان بن بشير 30 ان اباه اتي به الي رسول الله فقال -------------------اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه وفي رواية انه قال ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذن وفي رواية انه قال اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله فاتي رسول الله فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقو ا-لله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته وفي رواية انه قال لا اشهد علي جور	466	4416202617111413885	238	410.5	185	504	47.22222137451172	45	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms430	true	3571278894122987965	44	89	209	419	1449	300	بكرة فعوضه منها ست بكرات فتسخط فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي ناقة فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي	430	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms467	false	-6655994689819752682	0	41	0	191	1388	300	بكرة فعوضه منها ست بكرات فتسخط فبلغ ذلك النبي------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي ناقة فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي	467	4416202617111413885	191	370.0	150	210	90.95237731933594	41	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms430	true	3571278894122987965	231	289	1099	1391	1449	300	2238 وعن انس رضي الله عنه قال-- لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اتاه المهاجرون فقالوا يا رسول الله ما راينا قوما ابذل من كثير ولا احسن مواساة من قليل من قوم نزلنا بين اظهرهم لقد كفونا المء-نة واشركونا في المهنا حتي لقد----- ان يذهبوا بالاخر كله فقال لا ما دعوتهم الله لهم واثنيتهم عليهم	430	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms467	false	-6655994689819752682	140	194	628	894	1388	300	2 11 وعن انس------------- قال 0 لما قدم رسول الله------------------- المدينة اتاه المهاجرون فقالوا يا رسول الله ما راينا قوما ابذل من كثير ولا احسن مواساة من قليل من قوم نزلنا بين اظهرهم لقد كفونا المءونة واشركونا في المهنا حتي لقد خفنا ان يذهبوا بالاجر كله فقال لا ما دعوت-م الله لهم واثنيت-م عليهم	467	4416202617111413885	254	456.5	203	300	84.66666412353516	44	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms433	true	1607895393560481103	215	280	1114	1414	1521	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكر غيره قال وسءل عن	433	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms468	false	-2375483359610539125	238	300	1089	1371	1371	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن رسول الله 30---------------- انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكر غيره قال وسءل عن-	468	4416202617111413885	278	531.0	217	300	92.66666412353516	60	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms434	true	-3820595642876489902	13	82	64	381	1526	300	عن عمرو بن شعيب بن عبد الله بن عمرو عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق -قال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكره غيره وقال وسءل عن	434	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms468	false	-2375483359610539125	238	300	1089	1371	1371	300	عن عمرو بن شعيب --------------------عن ابيه عن جده عن -----رسول الله 30------- انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكر- غيره -قال وسءل عن-	468	4416202617111413885	273	486.0	212	318	85.84906005859375	56	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms434	true	-3820595642876489902	82	113	381	541	1526	300	اللقطة فقال ما كان منها في --طريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء صاحبها فادفعها اليه وان لم يات فهو لك وما كان في الخراب العادي ففيه وفي الركاز الخمس	434	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms469	false	2876983046502504886	0	31	0	162	1401	300	اللقطة فقال ما كان منها في الطريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء صاحبها فادفعها اليه وان لم يات فهو لك وما كان في الخراب العادي ففيه وفي الركاز الخمس	469	4416202617111413885	160	314.5	129	162	98.76543426513672	30	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms435	true	3554715331644857028	47	103	230	509	1472	300	الفراءض من الصحاح 695 2252 ---------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلينا قضاءه ومن ترك مالا فلورثته وفي رواية من ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه وفي رواية من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا	435	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms469	false	2876983046502504886	222	279	1038	1307	1401	300	الفراءض والوصايا 1 1 3 الفصل الاول 3 1 2961 2 1 عن ابي هريرة -------------عن النبي------------------- قال 30 انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلي-- قضاءه ومن ترك مالا فلورثته وفي رواية من ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه وفي رواية من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا	469	4416202617111413885	227	401.5	182	303	74.91748809814453	42	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms437	true	6442842369301236082	168	238	844	1180	1487	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال مرضت عام الفتح مرضا اشفيت علي الموت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا ابنتي -فاوصي بمالي كله قال لا قلت فثلثي مالي قال لا قلت فالشطر قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق	437	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms473	false	-773996506081817745	236	300	1041	1348	1348	300	سعد بن ابي وقاص قال 30---------- مرضت عام الفتح مرضا اشفيت علي الموت فاتاني رسول الله------------------- يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا ابنتي افاوصي بمالي كله قال لا قلت فثلثي مالي قال لا قلت فالشطر قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق-	473	4416202617111413885	301	565.0	238	337	89.3175048828125	61	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms438	true	7147498532889658497	0	32	0	155	1571	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع--- ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث------------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله	438	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms474	false	2139135434710711731	78	114	353	529	1382	300	قال سمعت رسول الله------------------- يقول في خطبته عام حجة الوداع 30 ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث رواه ابو داود وابن ماجه وزاد الترمذي الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله	474	4416202617111413885	136	242.0	108	195	69.74359130859375	26	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms440	true	-1657227242672093477	17	65	79	318	1558	300	في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال تزوجت قلت نعم قال ابكر ام ثيب قلت بل ثيب قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي ندخل ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	440	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms476	false	-7271326411857438311	5	53	20	259	1411	300	في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال تزوجت قلت نعم قال ابكر ام ثيب قلت بل ثيب قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي ندخل ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	476	4416202617111413885	239	478.0	191	239	100.0	48	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms449	true	-3714510576033056284	22	113	116	595	1617	300	2345 -عن عاءشة رضي الله عنها قالت-- كانت عندي جارية من الانصار زوجتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة الا تغنين فان هذا الحي من الانصار يحبون الغناء --------------------------------------------------------وعن عاءشة قالت كانت عندي جارية من الانصار زوجتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة الا تغنين الا هي للتخضيض و تغنين من غني اذا تغني يحتمل الافراد والجمع فلعله ناداها وخاطب الجماعة لانها لا تغني بنفسها فان الحراءر منهن يستنكفن عن ذلك ويءيده ما في حديثها الاخر الا ارسلتم معهم---------------------------------------------------------------------- من يقول اتيناكم اتيناكم فحيانا وحياكم	449	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms483	false	1688018422747816039	135	214	643	1029	1428	300	2 15 وعن عاءشة-------------- قالت 0 كانت عندي جارية من الانصار زوجتها فقال رسول الله------------------- يا عاءشة الا تغنين فان هذا الحي من الانصار يحبون الغناء رواه ابن حبان في صحيحه 1 3155 2 16 وعن ابن عباس قال 0 انكحت عاءشة ذات قرابة لها------- من الانصار فجاء------- رسول الله فقال اهديتم الفتاة قالوا نعم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسلتم معها من تغني قالت لا فقال رسول الله ان الانصار قوم فيهم غزل فلو بعثتم معها من يقول اتيناكم اتيناكم فحيانا وحياكم	483	4416202617111413885	209	311.0	166	608	34.375	33	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms450	true	5081661893633667035	254	296	1352	1565	1583	300	وعن عقبة بن الحارث--- انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ا---رضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ا----هاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي	450	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms485	false	-8641536325520825495	83	128	398	621	1471	300	وعن عقبة بن الحارث 30 انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزير فاتت امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك قد ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي	485	4416202617111413885	211	404.5	169	223	94.61883544921875	38	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms451	true	-1289129718835683914	133	256	684	1276	1486	300	فامرني ان اضرب عنقه واخذ ماله عن البراء بن عازب مر بي علي رضي الله عنهما ومعه لواء فقلت اين تذهب قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج امراة ابيه اتيه براسه هكذا في نسخ المصابيح واورد بعض الشارحين له ان الصواب مر علي خالي وخاله ابو بردة بن نيار وقد ذهب اكثر اهل العلم الي ان المتزوج كان مستحلا له علي ما كان يعتقده في الجاهلية فلذلك امر بقتله وفي---ه دليل علي جواز المثلة للنكاية او لمزيد النكال 728 2359 وعن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل ال-------------------------------------------------فطام وعن ا-م سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع	451	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms486	false	1871341802744147516	5	67	31	307	1455	300	فامرني ان اضرب عنقه واخذ ما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وفي هذه الرواية قال عمي بدل خالي 1 3173 2 14----------------- وعن ام سلمة قالت قال رسول الله 30---------------- لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام رواه الترمذي 1 3174 2 15 وعن حجاج بن حجاج الاسلمي عن ابيه انه قال 0 يا رسول الله -ما يذهب عني------------ مذمة الرضاع	486	4416202617111413885	163	241.0	125	645	25.271318435668945	27	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms452	true	-3933243678867648578	132	211	659	1068	1513	300	2366 وروي---------------- ان جماعة من النساء ردهن النبي صلي الله عليه وسلم بالنكاح الاول علي ازواجهن عند اجتماع الاسلامين في العدة بعد اختلاف الدين والدار منهن بنت الوليد بن المغيرة كانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح فهرب زوجها من الاسلام فبعث------ اليه ابن عمه وهب بن عمير برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان فلما قدم جعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم تسيير اربعة اشهر حتي اسلم فاستقرت عنده واسلمت ام حكيم بنت	452	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms486	false	1871341802744147516	229	300	1093	1455	1455	300	2 21 وروي في شرح السنة 30 ان جماعة من النساء ردهن النبي------------------- بالنكاح الاول علي ازواجهن عند اجتماع الاسلامين--------- بعد اختلاف الدين والدار منهن بنت الوليد بن --مغيرة كانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها من الاسلام فبعث النبي اليه ابن عمه وهب بن عمير برداء رسول الله------------------- امانا لصفوان فلما قدم جعل له رسول الله------------------- تسيير اربعة اشهر حتي اسلم فاستقرت عنده واسلمت ام حكيم بنت-	486	4416202617111413885	336	588.5	272	431	77.95823669433594	60	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms452	true	-3933243678867648578	211	243	1068	1235	1513	300	الحارث بن هشام امراة عكرمة بن ابي جهل يوم الفتح بمكة وهرب زوجها من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فثبتا علي نكاحهما	452	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms487	false	-6377011627294634294	0	32	0	167	1397	300	الحارث بن هشام امراة عكرمة بن ابي جهل يوم الفتح بمكة وهرب زوجها من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فثبتا علي نكاحهما	487	4416202617111413885	167	334.0	135	167	100.0	32	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms454	true	3210155378741650143	247	300	1259	1497	1497	300	باب الصداق من الصحاح 734 2385------------ عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك ب-ها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها قال ما-	454	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms489	false	-7657477442686271477	232	285	1059	1282	1354	300	باب الصداق 2 1 3 الفصل الاول 3 1 3202 2 1 عن سهل بن سعد 30---------- ان رسول الله------------------- جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك فيها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها قال ما	489	4416202617111413885	188	320.0	145	252	74.6031723022461	40	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms455	true	2969529504879455947	43	105	207	495	1474	300	باب الصداق من الصحاح--------------------- عن سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك فيها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها فقال ما عندي الا ازاري هذا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال	455	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms489	false	-7657477442686271477	232	300	1059	1354	1354	300	باب الصداق 2 1 3 الفصل الاول 3 1 3202 2 1 عن سهل بن سعد 30 ان رسول الله------------ جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك فيها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها -قال ما عندي الا ازاري هذا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال-	489	4416202617111413885	252	463.0	196	309	81.55339813232422	53	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms456	true	-1555950671087503530	31	76	144	360	1456	300	رضي الله عنه------- الا لا تغالوا صدقة النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا وتقوي عند الله لكان اولاكم بها نبي الله ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح شيءا من نساءه ولا انكح شيءا من بناته علي اكثر من اثنتي عشرة اوقية	456	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms490	false	-4124714898610701602	88	131	406	610	1406	300	رضي الله عنه قال 30 الا لا تغالوا صدقة النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا وتقوي عند الله لكان اولاكم بها نبي الله ما علمت رسول الله------------------- نكح شيءا من نساءه ولا انكح شيءا من بناته علي اكثر من اثنتي عشرة اوقية	490	4416202617111413885	197	374.0	156	223	88.34080505371094	40	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms458	true	-118698514090950645	0	143	0	715	1486	300	وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يديه علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب في ناحية البيت فرجع قالت فاطمة رضي الله عنها فتبعته فقلت يا رسول الله ما ردك قال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا من الحسان في حديث سفينة فجاء فوضع يديه علي عضاتي الباب فراي القرام قد ضرب في ناحية البيت عضادتا الباب خشبتان منصوبتان علي جنبتيه و القرام ثوب صفيق من صوف فيه الوان من العهون ورقوم ونقوش يتخذ سترا وتغطي به الاقمشة والهوادج وفيه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا يريد المزين بالنقوش واصل التزويق التمويه ماخوذ من الزاووق وهو الزيبق لان التمويه اكثر ما يفعل انما يفعل به 740 240---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام اول يوم حق وطعام اليوم الثاني سنة وطعام اليوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به	458	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms492	false	-8670411827696062035	127	262	579	1191	1367	300	وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يديه علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب في ناحية البيت فرجع قالت فاطمة-------------- فتبعته فقلت يا رسول الله ما ردك قال انه لي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا رواه احمد وابن ماجه 1 3222 2 13 وعن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله 30 من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا رواه ابو داود 1 3223 2 14 وعن رجل من اصحاب رسول الله ان رسول الله قال 30 اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق رواه احمد وابو داود 1 3224 2 15 وعن ابن م-------------سعود قال قال رسول الله 30---------------- طعام اول يوم حق وطعام --يوم الثاني سنة وطعام --يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به	492	4416202617111413885	256	88.0	201	1066	24.0150089263916	50	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms460	true	-4779510213370866491	94	173	478	861	1485	300	10 AUTO باب عشرة النساء وما لكل واحدة من الحقوق ---من الصحاح 746 2415--------- عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج باب عشرة الن-ساء م--ن الصحاح عن ابي -هريرة قال--- قال رسول الله استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج الشء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه --------------------------------	460	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms494	false	4679419276940290219	191	275	931	1312	1424	300	10 ---2 باب عشرة النساء وما لكل واحدة من الحقوق 2 1 3 الفصل الاول 3 1 3238 2 1 عن ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله 30---------------- استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء متفق عليه 1 3239 2 2 وعنه قال 30 قال رسول الله ------ان المرا-----------ة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها	494	4416202617111413885	240	349.5	182	434	55.299537658691406	43	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms462	true	-8677018623189371676	104	137	558	722	1573	300	الي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	462	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms496	false	-8203864683788782618	21	51	94	241	1461	300	الي 0 رسول الله------------------- من نساءه شهرا وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	496	4416202617111413885	145	270.5	116	166	87.34939575195312	28	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms463	true	-7436811139783259242	32	179	165	858	1483	300	2434 وعن طلق بن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل زو----جته لحاجته فلتاته وان كانت علي التنور وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث طلق بن علي فلتاته وان كانت علي التنور اي فلتجب دعوة الزوج وان كانت مشتغلة بالخبز مع انه شغل شاغل لا يتفرغ منها الي غيره 755 2436 عن حكيم بن معاوية القشيري عن ابيه قال-- قلت يا-رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت وفي حديث حكيم بن معاوية القشيري ولا تقبح اي لا تشتمها ولا تقل لها قبحا ولا تقل لها قبح الله وجهك ونحوه او لا تنيبها الي القبح او لا تعد قباءحها ومعايبها 756 2437 وعن لقيط بن صبرة قال--- قلت يا -سول الله ان لي امراة في لسانها شء يعني البذاء قال طلقها قلت ان لي منها ولدا ولها صحبة قال	463	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms497	false	-1565424710207939585	153	300	720	1389	1389	300	2 20 وعن طلق بن علي قال قال رسول الله 0 اذ---------------------ا الرجل دعا زوجته لحاجته فلتاته وان كانت علي التنور رواه الترمذي 1 3258 2 21 وعن معاذ رضي الله عنه عن النبي قال 0 لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث غريب 1 3259 2 22 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حكيم بن معاوية القشيري عن ابيه قال 0 قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت رواه احمد وابو داود وابن ماجه 1 3260 2 23 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن لقيط بن صبرة قال 30 قلت يا رسول الله ان لي امراة في لسانها شء يعني البذاء قال طلقها قلت ان لي منها ولدا ولها صحبة قال-	497	4416202617111413885	371	593.0	289	922	40.23861312866211	73	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms463	true	-7436811139783259242	179	298	858	1472	1483	300	فمرها يقول عظها فان يك فيها خير فستقبل ولا تضربن ظعينتك ضربك اميتك وفي حديث لقيط بن صبرة ولا تضربن ظعينتك ضربك اميتك الظعينة الزوجة من الظعن بمعني الذهاب لانها تظعن الي بيت زوجها وقيل الظعينة المراة التي تكون في الهودج ثم كني بها عن الكريمة والمعني لا تضربوا الحراءر الكراءم من النساء ضرب الاماء الاءي هن اخس النساء عندكم وصغر الامة للمبالغة 757 2438-------------------------------------------------- وعن اياس بن عبد الله انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فاتاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا رسول الله ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد----- نساء كثير كلهن يشتكين ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد اطاف بال محمد	463	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms498	false	-8770775903617394754	0	62	0	297	1429	300	فمرها يقول عظها فان يك فيها خير فستقبل ولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تضربن ظعينتك ضربك اميتك رواه ابو دواد 1 3261 2 24 وعن اياس بن عبد الل----ه قال قال رسول الله ----------------30 لا تضربوا اماء الله فجاء- عمر الي رسول الل---------ه فقال ذءرن النس------------اء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال رسول الله نساء كثير يشكو------ن ازواجهن فقال رسول الله--------------- لقد -طاف بال محمد	498	4416202617111413885	198	135.0	152	669	29.596412658691406	36	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms465	true	-4792592824034209410	41	108	203	531	1537	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء وفي رواية مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا	465	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms500	false	-7476023196273961495	80	137	371	648	1400	300	عبد الله بن عمر 30------------ انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله------------------- فتغيظ فيه رسول الله------------------- ثم قال ليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء وفي رواية مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا	500	4416202617111413885	275	504.5	218	328	83.84146118164062	55	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms467	true	-7643167811414444545	0	79	0	386	1460	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش وشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ربح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا باس شربت عسلا عند زينب بنت جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا يبتغي مرضات ازواجه فنزلت يا-ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك	467	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms500	false	-7476023196273961495	186	256	858	1196	1400	300	وعن عاءشة 30 -----------ان النبي------------------- كان يمكث عند زينب بنت جحش وشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي------------------- فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا باس شربت عسلا عند زينب بنت جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا يبتغي مرضاة ازواجه فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضاة ازواجك	500	4416202617111413885	331	616.0	263	387	85.52971649169922	64	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms468	true	6105724219714191081	152	249	764	1241	1486	300	ولا صمت يوم الي الليل اي لا عبرة به ولا فضيلة له وليس هو مشروعا عندنا شرعه في الامم الذين قبلنا وقيل يريد به النهي عنه لما فيه من التشبيه بالنصرانية 766 2452 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ركانة بن عبد يزيد--- انه طلق امراته سهيمة البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امرات-----------ي البتة و----والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدا فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان	468	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms501	false	2929033651348677391	50	153	218	694	1419	300	ولا صمت يوم الي الليل روا------------------------------------------------ه في --------------------------------------------------------------------------------شرح السنة 1 3282 9 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله 30 لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق فيما لا يملك ولا طلاق فيما لا يملك رواه الترمذي وزاد ابو داود ولا بيع الا فيما يملك 1 3283 10 وعن ركانة بن عبد يزيد 30 انه طلق امراته سهيمة الب---------------------------------------------------------تة فاخبر بذلك النبي وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله------------------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله------------------- فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان	501	4416202617111413885	246	274.5	195	699	35.19313430786133	44	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms471	true	-1289665781660128508	226	285	1184	1471	1541	300	عن معاوية بن الحكم رضي الله عنه قال ------قلت يا رسول الله ان جارية لي كانت--- ترعي غنما لي ف----------فقدت شاة من الغنم فسالتها فقا-----لت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء -قال من انا قا-لت انت رسول الله -قال---------- اعتقها	471	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms503	false	-8737940551026997383	233	295	1076	1382	1406	300	عن معاوية بن الحكم قال 30 اتيت رسول الله فقلت يا رسول الله ان جارية--- كانت لي ترعي غنما لي فجءنها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله------------------- اين الله فقالت في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله فقال رسول الله اعتقها	503	4416202617111413885	246	412.5	194	328	75.0	42	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms472	true	4972036935790281023	238	300	1251	1553	1553	300	مءمنة 13 AUTO باب اللعان من الصحاح 772 2464---------- عن سهل بن سعد الساعدي قال---------------- ان عويمرا العجلاني قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال-	472	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms504	false	-4083290933172345397	65	133	310	620	1447	300	مءمنة 14 2 14 باب اللعان 2 1 3 الفصل الاول 3 1 3304 1 عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال 30 ان عويمرا العجلاني قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله------------------- فلما فرغا قال	504	4416202617111413885	256	461.0	202	329	77.81155395507812	49	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms473	true	-5373596591043789998	57	184	285	912	1535	300	باب اللعان من الصحاح------------------- عن سهل بن سعد الساعدي قال---------------- ان عويمرا العجلاني قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها------------- ان امسكتها فطلقها ثلاثا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الال-تين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	473	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms504	false	-4083290933172345397	69	198	324	942	1447	300	باب اللعان 2 1 3 الفصل الاول 3 1 3304 1 عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال 30 ان عويمرا العجلاني قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله------------------- قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله------------------- فلما فرغا قال عومير كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا ثم قال رسول الله------------------- انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصد-ق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	504	4416202617111413885	554	1014.5	440	676	81.9526596069336	107	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms474	true	-4993582736169682681	89	300	448	1508	1508	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حد في ظهرك فقال هللا والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما ناءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افصح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان وعن ابن عباس في حديث هلال بن امية فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افصح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه-	474	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms505	false	-4602741877648866111	11	167	52	839	1460	300	وعن ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حدا في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل------------ وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاء- به كذلك فقال النبي صلي الله عليه	505	4416202617111413885	655	1251.5	525	1187	55.181129455566406	125	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms476	true	-2123629971145834255	236	300	1164	1452	1452	300	وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ك---ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي وقال عبد بن زمعة اخي فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخي كان عهد الي فيه-	476	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms506	false	1530268711135021454	116	169	526	761	1360	300	وعن عاءشة------------------- قالت 30 كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي وقال عبد بن زمعة اخي فتساوقا الي رسول الله ف-------------------قال سعد يا رسول الله -------------------ان اخي كان عهد الي فيه	506	4416202617111413885	229	414.0	178	292	78.4246597290039	49	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms476	true	-2123629971145834255	39	101	175	462	1452	300	ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال ف-ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال عرق نزعها قال فلعل هذا عرق نزعه فلم يرخص--- في الانتفاء منه	476	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms506	false	1530268711135021454	54	111	247	507	1360	300	ان اعرابيا اتي -----رسول الله فقال 30------- ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله------------------- هل لك من ابل قال نعم قال فلما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال عرق نزعها قال فلعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه	506	4416202617111413885	245	443.5	189	291	84.19243621826172	50	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms477	true	-4150144778892304179	0	50	0	230	1510	300	وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتية فما راها حتي لقي الله ويروي-------- هو اخوك يا عبد	477	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms506	false	1530268711135021454	169	217	761	980	1360	300	وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله------------------- هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله وفي رواية قال هو اخوك يا عبد	506	4416202617111413885	206	388.0	160	238	86.55461883544922	44	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms477	true	-4150144778892304179	243	289	1229	1460	1510	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو مسرور فقال اي عاءشة الم تري ان مجزرا مجززا المدلجي دخل ف----راي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض-------------------- وعن عاءش--------------------ة قالت دخل علي رسول الله	477	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms506	false	1530268711135021454	234	285	1051	1296	1360	300	دخل علي رسول الله------------------- ذات يوم وهو مسرور فقال اي عاءشة الم تري ان مج-------زا المدلجي دخل فلما راي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض متفق عليه 1 3314 11 وعن سعد بن ابي وقاص وابي بكرة قالا قال---- رسول الله	506	4416202617111413885	194	325.0	154	275	70.54545593261719	34	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms479	true	-1036987267362670945	75	183	347	813	1353	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستل-------حق بعد ابيه الذي يدعي له ادع-ه ورثته فقضي ان--- من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره فان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق و---لا يرث وان كان الذي يدعي له هو اد-----عاه فهو ولد زنية من حرة كان ا-------------------------و امة عن عمرو بن شعيب عن ابي----ه عن جده ان ال----نبي صلي الله	479	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms507	false	-1688407936128140027	147	261	689	1178	1384	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ----------30 ان النبي------------------- قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره فان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث وان كان الذي يدعي له هو الذي ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان او امة رواه ابو داود 1 3319 16 وعن جابر بن عتيك ان نبي الله قال 30 من الغيرة ما يحب الله	507	4416202617111413885	406	723.5	306	518	78.37837982177734	85	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms480	true	-3171635722675350296	63	170	270	779	1404	300	اعلم 14 AUTO باب العدة من الصحاح 779 248----------1 عن ابي سلمة عن فاطمة بنت قيس--- ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله ب-شعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثبابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال اما ابو---جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن	480	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms508	false	-4429991184492443161	189	300	904	1409	1409	300	مسلم 15 2 15 باب العدة 2 1 3 الفصل الاول 3 1 3324 1 عن ابي سلمة عن فاطمة بنت قيس 30 ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله الشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله------------------- فذكرت ذلك له فقال ليس لك نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن-	508	4416202617111413885	462	863.0	363	526	87.83270263671875	91	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms480	true	-3171635722675350296	170	211	779	981	1404	300	زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت وفي رواية----- فاما ابو جهم فرجل ضراب للنساء وروي--------------- ان زوجها طلقها ثلاثا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا	480	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms509	false	-3705102157141893703	0	39	0	196	1406	300	زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت وفي رواية عنها فاما ابو جهم فرجل ضراب للنساء رواه مسلم وفي رواية ان زوجها طلقها ثلاثا فاتت النبي------------------- فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا	509	4416202617111413885	172	304.0	137	222	77.47747802734375	33	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms482	true	6992956389578569408	125	184	641	930	1495	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت-- جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	482	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms509	false	-3705102157141893703	162	210	775	1011	1406	300	ام سلمة-------------- قالت 0 جاءت امراة الي النبي -------------------فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله------------------- لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا--- قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	509	4416202617111413885	234	419.0	187	291	80.41236877441406	46	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms483	true	-666602394489993484	181	242	857	1151	1444	300	ام سلمة قالت--- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوس-لمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا با-حناء فانه خضاب قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغفلين به راسك	483	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms510	false	-1714349510480625795	115	173	557	831	1439	300	ام سلمة قالت 30 دخل علي رسول الله------------------- حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة -قلت انما هو صبر ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	510	4416202617111413885	266	490.0	210	299	88.96321105957031	50	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms485	true	4672416452960225819	114	165	582	811	1446	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله----- صلي الله عليه وسلم جاءه رجل فقال ان لي مالا وان والدي يحتاج الي مالي فقال انت ومالك لوالدك ان اولادكم من اطيب كسبكم كلوا من كسب اولادكم ------من الحسان في حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان	485	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms513	false	-3375180473688452610	88	139	413	642	1409	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقا---------ل ان لي مالا وان والدي يحتاج الي مالي قا-ل انت ومالك لو-لدك ان اولادكم من اطيب كسبكم كلوا من كسب اولادكم رواه ابو داود وابن ماجة 3355 14 وعنه عن ابيه عن جده ان	513	4416202617111413885	183	312.5	135	240	76.25	37	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms488	true	3748215229825378979	172	247	853	1234	1495	300	عن البراء بن عازب قال--- جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال او-ليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان تفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير	488	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms517	false	2085924174784865201	161	234	729	1095	1381	300	عن البراء بن عازب قال 30 جاء اعرابي الي النبي------------------- فقال علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال او ليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان تفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير	517	4416202617111413885	362	701.0	291	385	94.02597045898438	69	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms496	true	-2425721039921550315	114	198	551	984	1488	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال--- بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابواسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه وعن ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال عليه الصلاة والسلام مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	496	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms523	false	3492242166778202385	83	121	354	547	1332	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال 30 بينا النبي يخط-------------------ب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي-------------- مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	523	4416202617111413885	183	333.5	146	436	41.972476959228516	34	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms498	true	-1629516692714928260	243	300	1183	1457	1457	300	2583 وعن سعيد بن المسيب --ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر رضي الله عنه ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في-	498	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms525	false	-5997359683777807719	73	125	364	609	1414	300	2 18 وعن سعيد بن المسيب 0 ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر -------------ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في	525	4416202617111413885	239	446.5	190	277	86.28158569335938	47	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms500	true	3797078745110014807	138	209	686	1035	1493	300	المقداد بن الاسود--- انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت ل------------------------------------------------له ااقتله بعد ان قالها قال لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي فقال رسول الله لا تقتله فان قتلته فانه بمنزل-ك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قالها----------------- وعن المقداد بن الاسود انه قال ------يا رسول الله	500	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms526	false	3105420121711701491	54	141	230	645	1376	300	المقداد بن الاسود 30 انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله وفي رواية فلما اهويت لاقتله قال لا اله الا الله ااقتله بعد ان قالها قال لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي فقال رسول الله لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال متفق عليه 1 3450 5 وعن ا--سامة بن------- زيد قال 30 بعثنا رسول الله	526	4416202617111413885	330	602.0	260	424	77.83018493652344	63	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms501	true	-4319201839873961456	19	174	84	858	1460	300	قطع احدي يديه قصاصا وقو-----------له فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله لانه صار مسلما معصوم الدم كما كنت معصوما قبل ان فعلت فعلتك التي اباحت دمك قصاصا وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال لانك صرت مباح الدم كما كان هو مباح الدم قبل الاسلام ولكن السبب مختلف فان اباحة دم القاتل بحق القصاص واباحة دم الكافر بحق الاسلام وقد تمسك به الخوارج علي تكفير المسلم بارتكاب الكباءر وحسبوا ان المعني به المماثلة في الكفر وهو خطا لانه تعالي عد القاتل عمدا من عداد المءمنين بل المراد ما ذكرناه 817 2589 وعن اسامة بن زيد رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اناس من جهينة فاتيت علي رجل منهم فذهبت اطعنه فقال لا اله الا الله فطعنته فقتلته فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اقتلته وقد شهد ان لا اله الا الله قلت يا رسول الله انما فعل ذلك تعوذا قال فهلا شققت عن قلبه	501	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms526	false	3105420121711701491	104	184	473	849	1376	300	قطع احدي يدي فقال رسول الله لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله-------------------------------------------------------------------------------- وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال متفق عليه 1 3450 5----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن اسامة بن زيد قال 30---------- بعثنا رسول الله ا-------------------لي اناس من جهينة فاتيت علي رجل منهم فذهبت اطعنه فقال لا اله الا الله فطعنته فقتلته فجءت الي النبي------------------- فاخبرته فقال اقتلته وقد شهد ان لا اله الا الله قلت يا رسول الله انما فعل ذلك تعوذا قال فهلا شققت عن قلبه	526	4416202617111413885	333	577.0	261	785	42.42038345336914	66	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms502	true	-2529256471246298583	221	278	1093	1365	1468	300	اربعين خريفا اي عاما وقد سبق تفسيره 819 2592 و-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده ي--جا بها	502	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms526	false	3105420121711701491	244	300	1112	1376	1376	300	اربعين خريفا رواه البخاري 1 3453 8 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله 30---------------- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها-	526	4416202617111413885	220	395.0	174	281	78.29181671142578	44	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms503	true	6294926544784524660	0	33	0	161	1523	300	نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده ي--جا بها	503	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms526	false	3105420121711701491	267	300	1214	1376	1376	300	نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها-	526	4416202617111413885	160	309.5	128	163	98.15950775146484	32	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms503	true	6294926544784524660	246	285	1272	1455	1523	300	جندب بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فخز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة	503	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms527	false	-7257753426408597892	37	73	174	341	1424	300	جندب بن عبد الله قال قال رسول الله 30 ----------------كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة	527	4416202617111413885	163	312.5	128	183	89.07103729248047	34	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms504	true	-6172814047629990923	27	241	124	1163	1448	300	جابر رضي الله عنه ان الطفيل بن عمرو الد--وسي لما هاجر النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة هاجر اليه وهاجر معه رجل من قومه فمرض فجزع فاخذ مشاقص له فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل بن عمرو رضي الله عنه في منامه وهيءته حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك وبك فقال غفر لي بهجرتي الي نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم وليديه فاغفر في حديث جابر ان الطفيل بن عمرو الدوسي وهاجر معه رجل من قومه فمرض فجزع فاخذ مشاقص له فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات المشاقص جمع مشقص وهو من النصال ما طال وعرض والبراجم مفاصل الاصابع التي هي بين الرواجب وهي المفاصل التي تلي الانامل وبين الاشاجع التي تلي الكف فشخبت يده اي سالت دما واصل الشخب امتداد اللبن في الحلب والشخب ما يخرج من تحت يد الحالب عند كل غمزة 822 2596 عن ابي شريح الكعبي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال--- ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله من قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	504	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms527	false	-7257753426408597892	79	201	365	940	1424	300	جابر ----------30 ان الطفيل بن عمر و والدوسي لما هاجر النبي -------------------الي المدينة هاجر اليه وهاجر معه رجل من قومه فمرض فجزع فاخذ مشاقص له فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل بن عمر و------------ في منامه وهيءته حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ربك فقال غفر لي بهجرتي الي نبيه ف-------------------قال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله ف-------------------قال رسول الله -------------------اللهم وليديه فاغفر رواه مسلم 1 3457 12 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي شريح الكعبي عن رسول الل-----------------------ه قال 30 ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله من قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	527	4416202617111413885	537	953.0	424	1044	51.43678283691406	105	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms506	true	-7730819876347708334	45	81	213	385	1479	300	وعنه قال--- كسرت الربيع وهي عمة انس بن مالك ثنية جارية من الانصار فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك لا والله لا تكسر ثنيتها يا رسول	506	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms527	false	-7257753426408597892	267	300	1269	1424	1424	300	وعنه قال 30 كسرت الربيع وهي عمة انس بن مالك ثنية جارية من الانصار فاتوا النبي------------------- فامر بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك لا والله لا تكسر ثنيتها يا رسول-	527	4416202617111413885	152	281.0	121	175	86.85713958740234	31	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms506	true	-7730819876347708334	236	282	1179	1399	1479	300	وعن ابي جحيفة قال--- سالت عليا------------- هل عندكم شء ليس في القران فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	506	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms528	false	7505891813425861022	31	81	145	381	1421	300	وعن ابي جحيفة قال 30 سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء ليس في القران فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	528	4416202617111413885	220	423.0	174	236	93.2203369140625	44	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms507	true	2850265861825269028	0	31	0	151	1505	300	الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	507	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms528	false	7505891813425861022	50	81	230	381	1421	300	الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	528	4416202617111413885	151	302.0	120	151	100.0	31	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms513	true	-1237640083697517031	183	284	960	1463	1536	300	ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن وكان في كتابه-- ان من اعتبط مءمنا قتلا فانه قود يده الا ان يرضي اولياء المقتول وفيه ان الرجل يقتل بالمراة وفيه في النفس الدية ماءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار وفي الالف اذا اوعب جدعه الدية ماءة من اف-بل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وف- المنقلة خمس عشرة من	513	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms531	false	-91070261275218956	202	300	1005	1492	1492	300	ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله------------------- كتب الي اهل اليمن وكان في كتابه 0 ان من اعتبط مءمنا قتلا فانه قود يده الا ان يرضي اولياء المقتول وفيه ان الرجل يقتل بالمراة وفيه في النفس الدية ماءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية ماءة من الابل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من-	531	4416202617111413885	481	927.5	385	507	94.87179565429688	93	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms514	true	-7141962086612372993	121	186	611	933	1514	300	الا ان يرضي اولياء المقتول اي يعفوا ويرمي القصاص عنه واصل القود الانقياد ثم سمي به الاقتصاص لما فيه من انقياد الجاني له بما جناه وفيه------------------------------------------------------ وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية مءة من الابل اي استوعب جدعه واستءصل بحيث لا يبقي منه شء و مءة من الابل بدل عن الدية وفيه وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من	514	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms531	false	-91070261275218956	233	300	1134	1492	1492	300	الا ان يرضي اولياء المقتول --------------------------------------------------------------------وفيه ان الرجل يقتل بالمراة------- وفيه في النفس الدية ماءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار وفي الانف اذا اوعب جدعه الد-----------------------------------------------------------------------------------------------ية ماءة من الابل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من-	531	4416202617111413885	131	89.5	105	530	24.716981887817383	21	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms514	true	-7141962086612372993	247	300	1258	1514	1514	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح ثم قال-- ايها الناس انه لا حلف في الاسلام وما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لا يزيده الا شدة المءمنون يد علي من سواهم يجير عليهم ادناهم ويرد عليهم اقصاهم ويرد سراياهم علي قعيدتهم-	514	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms532	false	-5378540509718050639	118	168	578	817	1445	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال خطب رسول ا---------لله---------- عام الفتح ثم قال 0 ايها الناس انه لا حلف في الاسلام وما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لا يزيده الا شدة المءمنون يد علي من سواهم يجير عليهم ادناهم ويرد عليهم اقصاهم -يرد سراياهم علي قعيدتهم	532	4416202617111413885	236	447.5	188	259	91.11968994140625	45	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms515	true	4399972628387451302	27	93	130	456	1573	300	الله بن عمرو قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح ثم قال-- ايها الناس انه لا حلف في الاسلام وما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لا يزيده الا بشدة المءمنون يد علي من سواهم يجير عليهم ادناهم ويرد عليهم اقصاهم و---سراياهم---- قعيدتهم لا يقتل مءمن بكافر ودية الكافر نصف دية المسلم لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم	515	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms532	false	-5378540509718050639	122	187	594	907	1445	300	ابيه عن جده -قال خطب رسول ا---------لله---------- عام الفتح ثم قال 0 ايها الناس انه لا حلف في الاسلام وما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لا يزيده الا -شدة المءمنون يد علي من سواهم يجير عليهم ادناهم ويرد عليهم اقصاهم يرد سراياهم علي قعيدتهم لا يقتل مءمن بكافر دي-ة الكافر نصف دية المسلم لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم	532	4416202617111413885	294	545.0	233	335	87.76119232177734	54	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms516	true	-170286374141813759	62	181	329	901	1490	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري اربع مءة دينار الي ثمان مءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت برخص نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربع مءة دينار الي ثمان مءة دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها ولا يرث القاتل شيءا	516	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms533	false	7243008074127535807	90	182	434	891	1409	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال 0 كان رسول الله------------------- يقوم دية الخطا علي اهل القر-------------------ي اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت -رخص نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله------------------- ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار --وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي رسول الله علي اه-------------------ل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وقال رسول الله------------------- ان العقل ميراث بين ورثة القتيل وقضي رسول الله------------------- ان عقل المراة بين عصبتها ولا يرث القاتل شيءا	533	4416202617111413885	442	791.0	351	574	77.00348663330078	85	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms518	true	-9183176501353698575	0	70	0	327	1525	300	بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح وفي حديث ابي هريرة حذفته بحصاة اي رميته و الحذف الرمي براس الاصابع ففقات عينه اي اعمته 841 2640 وعن سهل بن سعد-- ان رجلا اطلع في جحر من باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عين-ك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	518	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms535	false	6758718047630549648	29	78	123	338	1336	300	بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح متفق عليه 1 3515 6----------------------------------------------------------------------------- وعن سهل بن سعد 0 ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله------------------- ومع رسول الله------------------- مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينيك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	535	4416202617111413885	192	323.0	148	330	58.181819915771484	40	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms518	true	-9183176501353698575	216	255	1078	1291	1525	300	الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا	518	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms536	false	-1186186410895619285	59	97	271	476	1375	300	الله 0-------- صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا	536	4416202617111413885	204	398.5	166	213	95.77465057373047	37	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms520	true	-3237011628051586484	273	300	1430	1556	1556	300	باب القسامة من الصحاح 846 2657---------------- عن رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة--- انهما حدثا ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر فتفرقا-	520	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms537	false	-1463980301448388561	26	61	122	268	1438	300	باب القسامة 2 ص 301 1 3 الفصل الاول 3 1 3531 1 عن رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة 30 انهما حدثا ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر فتفرقا	537	4416202617111413885	109	182.0	85	146	74.65753173828125	21	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms521	true	5659172149787311443	0	140	0	714	1542	300	في النخل فقتل عبد الله بن سهل فجاء عبد الرحمن بن سهل رضي الله عنه وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر يعني ليلي الكلام الاكبر منكم فتكلموا فقال النبي صلي الله عليه وسلم استحقوا قتيلكم او قال صاحبكم بايمان خمسين منكم قالوا يا رسول الله امر لم نره قال فتبرءكم يهود في ايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار فقداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله وفي وراية تحلفون خمسين يمينا وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده بم-ءة ناقة باب القسامة من الصحاح في حديث------------------------------------------ رافع بن خديج -----------وسهل بن حثمة------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم استحقوا قتيلكم بايمان خمسين منكم قالوا يا رسول الله	521	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms537	false	-1463980301448388561	61	200	268	974	1438	300	في النخل فقتل عبد الله بن سهل فجاء عبد الرحمن بن سهل------------- وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي النبي فتكلم-------------------وا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال له النبي كبر الكبر قال يحيي بن سعيد يعني ليلي الكلام الاكبر----- فتكلموا فقال النبي------------------- استحقوا قتيلكم او قال صاحبكم بايمان خمسين منكم قالوا يا رسول الله امر لم نره قال فتبرءكم يهود في ايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار ففداهم رسول الله------------------- من قبله وفي رواية تحلفون خمسين يمينا وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فوداه رسول الله------------------- من عنده بماءة ناقة متفق عليه وهذا الباب خال عن الفصل الثاني 2 3 الفصل الثالث 3 1 3532 2 عن رافع بن خديج قال 30 اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي فذكروا ذلك له فقال الكم شاهدان يشهدان علي قاتل صاحب-----------------------كم قالوا يا رسول الله	537	4416202617111413885	505	850.5	399	823	61.36087417602539	91	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms522	true	4137541048751582616	190	240	980	1232	1567	300	باب قتل اهل الردة والسعاة بالفساد من الصحاح 847 2658---------- عن عكرمة قال--- اتي علي بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	522	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms537	false	-1463980301448388561	232	280	1127	1354	1438	300	باب قتل اهل الردة والسعاة بالفساد 2 1 3 الفصل الاول 3 1 3533 1 عن عكرمة قال 30 اتي علي بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله------------------- لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله------------------- من بدل دينه فاقتلوه	537	4416202617111413885	196	338.0	157	265	73.96226501464844	37	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms523	true	-4128284504667060704	113	175	590	949	1638	300	عنه قال--- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من عكل فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا الابل فبعث في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم ثم لم يحسمهم حتي ماتوا ويروي---- فسمروا اعينهم ويروي ف---امر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وطرحهم بالحرة يستسقون فما يسقون حتي ماتوا	523	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms538	false	-3495089077569183444	164	225	815	1165	1520	300	انس قال 30 قدم علي النبي------------------- نفر من عكل فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا الابل فبعث في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم ثم لم يحسمهم حتي ماتوا وفي رواية فسمروا اعينهم وفي رواية امر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وطرحهم بالحرة يستسقون فما يسقون حتي ماتوا	538	4416202617111413885	328	619.5	271	369	88.88888549804688	53	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms527	true	-9182402028438109080	34	85	176	427	1567	300	جرير بن عبد الله قال-- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ---قال لا تتراءي ناراهما	527	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms540	false	7919538499570316564	12	57	54	272	1413	300	جرير بن عبد الله قال 0 بعث رسول الله------------------- سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي------------------- فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا تتراءي ناراهما	540	4416202617111413885	213	388.5	170	256	83.203125	41	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms528	true	-5354042250336753184	121	257	581	1268	1477	300	كتاب الحدود من الصحاح 855 2677---------- عن ابي هريرة وزيد بن خالد--- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد م-ءة وتغريب عام واما انت ي- انيس فاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها AUTO كتاب الحدود من الصحاح في حديث ابي هريرة وزيد بن خالد فقال النبي	528	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms541	false	3403019606709652244	76	208	359	1002	1440	300	كتاب الحدود 1 1 3 الفصل الاول 3 1 3555 1 عن ابي هريرة وزيد بن خالد 30 ان رجلين اختصما الي رسول الله فق-------------------ال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله -------------------اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ------اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس فاغد الي امراة هذا فان اعترفت فرج-مها فاعترفت فرجمها متفق عليه 1 3556 2 وعن زيد بن خالد قال 30 سمعت---------------- النبي	541	4416202617111413885	564	1024.0	445	704	80.11363983154297	102	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms530	true	-3286593138004006251	0	86	0	431	1475	300	به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه وفي حديث جابر ف-------------لما اذلقته الحجارة اي اتلفته واصابته شدتها و الذلق بالتحريك القلق او مسته بحدة طرفها وجرحته من قولهم سنان ذلق ومذلق اي محدد 857 2685 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بريدة قال --جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي	530	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms542	false	-5655673895784753335	205	299	1007	1435	1438	300	به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي------------------- خيرا وصلي عليه 1 3561 7 وعن ابن عباس قال 0 لما ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي ماعز بن مالك النبي فقال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري 1 3562 8 وعن بريدة قال 0 جاء ماعز بن مالك الي النبي------------------- فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي	542	4416202617111413885	251	310.0	199	594	42.25589370727539	47	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms530	true	-3286593138004006251	91	300	454	1475	1475	300	ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فمم اظهرك قال من الزنا فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد من- ريح خمر فقال ازنيت قال نعم فامر به فرجم فلبثوا يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله فقال استغفروا لماعز بن مالك لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم ثم جارته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت تريد ان ترددني كما رددت ماعز ابن مالك انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها ويروي ----انه قال لها اذهبي حتي تلدي فلما ولدت قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امرها بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح-	530	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms543	false	-750286274127284080	0	198	0	966	1442	300	ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله فيم اط-------------------هرك قال من الزنا ق-ال رسول الله------------------- ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال ازنيت قال نعم فامر به فرجم فلبثوا يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله فقال استغفروا لماعز بن مالك لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت تريد ان ترددني كما رددت ماعز -بن مالك انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي ف-------------------قال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها وفي رواية انه قال لها اذهبي حتي تلدي فلما ولدت قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر-- بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح	543	4416202617111413885	947	1822.5	752	1027	92.21031951904297	185	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms531	true	-1576308803960889359	0	32	0	152	1528	300	الدم علي وجه خالد فسبها فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	531	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms543	false	-750286274127284080	198	226	966	1099	1442	300	الدم علي وجه خالد فسبها فقال النبي------------------- مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	543	4416202617111413885	133	254.0	105	152	87.5	28	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms531	true	-1576308803960889359	155	197	775	983	1528	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال-- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	531	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms543	false	-750286274127284080	232	268	1122	1300	1442	300	ابي هريرة------------- قال 0 سمعت النبي------------------- يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	543	4416202617111413885	176	323.5	141	210	83.80952453613281	34	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms532	true	2584516112475363460	146	273	816	1437	1556	300	ان امراة خرجت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت وانطلق ومرت عصابة من المهاجرين فقالت ان ذلك------ فعل بي كذا وكذا فاخذوا الرجل فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل الذي وقع عليها ارجموه وقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم وفي حديث واءل بن حجر فتلقاها رجل فتجللها اي غشيها وجامعها من الجلال كني به عن الوطء كما كني عنه بالغشيان 861 2698 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن سعد بن عبادة-- ان سعد بن عبادة اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل كان في الحي مخدج سقيم فوجد علي امة من اماءهم يخبث بها فقال------ خذوا له عثكالا فيه م-ءة شمراخ فاضربوه به ضربة	532	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms545	false	-7369543495134524805	60	189	276	895	1400	300	ان امراة خرجت علي عهد النبي----------------------- تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت وانطلق ومرت عصابة من المهاجرين فقالت ان ذلك الرجل فعل بي كذا وكذا فاخذوا الرجل فاتوا به رسول الله فق-------------------ال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل الذي وقع عليها ارجموه وقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الترمذي وابو داود 1 3573 19 وعن جابر 0 ان رجلا زني بامراة فامر به النبي فجلد الحد ثم اخبر انه محصن فامر به فرجم رواه ابو داود 1 3574 20 وعن سعيد بن سعد بن عبادة 0 ان سعد بن عبادة اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل كان في الحي مخدج سقيم فوجد علي امة من اماءهم يخبث بها فقال النبي خذوا له عثكالا فيه ماءة شمراخ فاضربو---ه ضربة	545	4416202617111413885	455	721.5	361	778	58.48329162597656	86	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms536	true	4893264475163636659	2	100	9	496	1505	300	الله عليه وسلم قال لا تقطع الايدي في الغزو رو----------------------------------------------------------------------------------------------ي عن يحيي بن معين ان------ه قال لا يصح لبسر بن ارطاة صحبة وكان يطعن فيه فان صح الحديث فلعله عليه الصلاة والسلام اراد به المنع من القطع فيما يءخذ من المغانم 868 2715 وروي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال-- اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الرابعة فقال اقطعوه فقطع فاتي به الخامسة فقال اقتلوه فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة	536	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms548	false	-5354255833074007117	152	263	699	1238	1402	300	الله يقول 0------- لا تقطع الايدي في الغزو رواه الترمذي والدارمي وابو داود والنساءي الا انهما قالا في السفر بدل الغزو 1 3602 13 وعن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في السارق 0 ان سرق فاقطعوا يده ثم ان سرق فاقطعوا رجله ثم ان سرق فاقطعوا يده ثم ان سرق فاقطعوا رجله رواه في شرح السنة 1 3603 14 وعن جابر -------------قال جء بسارق الي النبي --------------------قال 0 اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الرابعة فقال اقطعوه فقطع فاتي به الخامسة فقال اقتلوه فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة	548	4416202617111413885	291	384.0	231	717	40.58577346801758	53	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms536	true	4893264475163636659	159	282	795	1415	1505	300	باب الشفاعة في الحدود ---من ال-صحاح 869 271------9 عن عاءشة رضي الله عنها--- ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها وروي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحد- فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة فكلموه فكلم رسول الله	536	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms549	false	4977302230585557077	163	274	746	1299	1404	300	باب الشفاعة في الحدود 2 1 3 الفصل الاول 3 1 3610 1 عن عاءشة رضي الله عنها 30 ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله فقا-------------------لوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله -------------------فكلمه اسامة فقال رسول الله------------------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذي---ن قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها متفق عليه وفي رواية لمسلم-- قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي------------------- بقطع يدها فاتي اهلها اسامة فكلموه فكلم رسول الله	549	4416202617111413885	504	887.0	402	634	79.49526977539062	92	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms537	true	2724761800919109169	55	220	289	1071	1484	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ض-اد الله ومن خاصم في باطل -هو يعلمه لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال ويروي و----------------------------------------------من اعان علي خصومة لا يدري احق هو ام باطل فهو في سخط الله حتي ينزع من الحسان في حديث ابن عمر ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال ردغة الخبال وطينته واحدة وهي عصارة اهل النار وصديدهم واصل الردغ الماء والطين والخبال الفساد وخروجه مما قال ان يتوب عنه ويستحل من المقول فيه 871 2721 عن ابي رمثة المخزومي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا------------- فامر به فقطع وجء به فقال------------- استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال ----------اللهم تب عليه ثلاثا	537	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms550	false	7132404435736534216	0	126	0	580	1383	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله------ فقد صناد الله ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال رواه احمد وابو داود وفي رواية للبيهقي في شعب الايمان من اعان علي خصومة لا يدري احق--- ام باطل فهو في سخط الله حتي ينزع 1 3612 3 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي امية المخزممي 30---------- ان النبي------------------- اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله------------------- ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع وجء به فقال له رسول الله استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال رسول الله اللهم تب عليه ثلاثا	550	4416202617111413885	470	777.0	366	869	54.08515548706055	94	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms539	true	-6660738662549267412	54	108	268	529	1498	300	وعن عبد الرحمن بن الازهر رضي الله عنه قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالمنيخ--------------------------------ة ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ترابا من الارض فرمي به في وجهه	539	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms550	false	7132404435736534216	240	290	1099	1343	1383	300	وعن عبد الرحمن بن الازهر قال 0----------- كاني انظر الي رسول الله------------------- اذ اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالميتخة قال ابن وهب يعني الجريدة الرطبة ثم اخذ رسول الله------------------- ترابا من الارض فرمي به في وجهه	550	4416202617111413885	206	353.5	162	293	70.30716705322266	41	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms539	true	-6660738662549267412	231	293	1147	1467	1498	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فقال اضربوه فمنا الضارب بيده والضارب بثوبه والضارب بنعله ثم قال بكتوه فاقبلوا عليه يقولون ما اتقيت الله ما خشيت الله وما استحييت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان ولكن قولوا اللهم اغفر له اللهم ارحمه	539	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms551	false	2973767679495617880	1	55	2	284	1391	300	ان رسول الله------------------- اتي برجل قد شرب الخمر فقال اضربوه فمنا الضارب بيده والضارب بثوبه والضارب بنعله ثم قال بكتوه فاقبلوا عليه يقولون ما اتقيت الله ما خشيت الله وما استحييت من رسول الله فق-------------------ال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان ولكن قولوا اللهم اغفر له اللهم ارحمه	551	4416202617111413885	280	536.0	226	320	87.5	53	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms540	true	-6884104333859508513	51	93	262	468	1435	300	ابن عباس قال--- شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما حاذي دار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء	540	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms551	false	2973767679495617880	62	97	311	482	1391	300	ابن عباس قال 30 شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي رسول الله------------------- فلما حاذي دار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي------------------- فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء	551	4416202617111413885	168	306.0	134	209	80.38277435302734	33	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms540	true	-6884104333859508513	136	248	673	1194	1435	300	باب--- لا يدعي علي المحدود من الصحاح 875 2728---------- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ان رجلا اسمه عبد الله يلقب حمارا كان يضحك النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله باب ما لا يدعي علي المحدود من الصحاح في حديث عمر رضي الله عنه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله --اي الذي علمت منه 876 2730 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الاسلمي الي النبي	540	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms551	false	2973767679495617880	198	277	918	1268	1391	300	باب ما لا يدعي علي المحدود 2 1 3 الفصل الاول 3 1 3625 1 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه 30- ان رجلا اسمه عبد الله يلقب حمارا كان يضحك النبي------------------- وكان النبي------------------- قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي------------------- لا تلعنوه فوالله ما عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------مت انه يحب الله ورسوله رواه البخاري 1 3626 2 و-----عن ابي هريرة قال 30 ات----------------------ي النبي	551	4416202617111413885	291	470.0	225	536	54.291046142578125	58	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms540	true	-6884104333859508513	237	300	1142	1435	1435	300	--عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الاسلمي الي النبي صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم-	540	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms552	false	-2191221301050346790	12	71	60	329	1361	300	3 عن ابي هريرة قال 0----------- جاء الاسلمي---- ال--ي نبي الله---------- فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم	552	4416202617111413885	260	480.0	203	296	87.83783721923828	52	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms541	true	5778013717388603875	0	96	0	456	1416	300	اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهله حلالا------------------------------------------- فامر به فرجم فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	541	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms552	false	-2191221301050346790	71	172	329	809	1361	300	اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهله حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع نبي الله------------------- رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	552	4416202617111413885	437	848.0	345	499	87.57514953613281	91	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms543	true	-6972942076174327844	245	295	1236	1476	1504	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا فان قال بغيره فان عليه منه	543	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms556	false	8007774586528560697	16	63	59	283	1391	300	قال رسول الله 30---------------- من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وارءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منة	556	4416202617111413885	218	419.0	171	240	90.83333587646484	43	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms544	true	5641996875500918307	173	250	884	1268	1540	300	وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثره علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم وفي رواية وعلي ان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه ب----------------------------------------رهان عن عبادة بن الصامت قال---------- بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة	544	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms556	false	8007774586528560697	176	253	804	1176	1391	300	وعن عبادة بن الصامت -----------0 قال بايعنا رسول الله------------------- علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم وفي رواية وعلي ان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان متفق عليه 1 3667 7 وعن ابن عمر رضي الله عن-------------هما قال 0 كنا اذا بايعنا رسول الله------------------- علي السمع والطاعة	556	4416202617111413885	314	561.5	250	434	72.35022735595703	60	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms545	true	5874794686696244063	182	232	937	1187	1543	300	الله عليه وسلم من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية او يدعو لعصبية او ينصر عصبية فقتل فقتله جاهلية ومن خرج علي امتي بسيفه يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني ولست منه	545	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms557	false	-3248694497075730355	2	52	10	257	1449	300	الله يقول 0--- من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية او يدعو لعصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي بسيفه يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني ولست منه	557	4416202617111413885	241	470.0	191	250	96.4000015258789	47	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms547	true	9007785505883658221	230	274	1155	1389	1540	300	هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا بيعة الاول فالاول اعطوهم حقهم فان الله تعالي ساءلهم عما استرعاهم	547	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms558	false	3967623688649738024	0	37	0	198	1430	300	هريرة------------- عن النبي قال 0----------------- كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا بيعة الاول فالاول اعطوهم حقهم فان الله------ ساءلهم عما استرعاهم	558	4416202617111413885	194	356.0	157	234	82.9059829711914	35	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms551	true	3839787111274076467	259	299	1357	1551	1553	300	ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي السلطان افتتن ويروي----------------------------------------- من لزم السلطان افتتن وما ازداد عبد من السلطان دنوا الا ازداد من الله بعدا	551	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms561	false	7055096986644406411	84	125	412	618	1421	300	ابن عباس------------- عن النبي------------------- قال 30 من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي السلطان افتتن رواه احمد والترمذي والنساءي وفي رواية ابي داود من لزم السلطان افتتن وما ازداد عبد من السلطان دنوا الا ازداد من الله بعدا	561	4416202617111413885	157	258.0	124	238	65.96638488769531	31	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms552	true	-1762778694798451697	102	125	529	639	1555	300	لكل غادر لواء يوم القيامة يعر-----------------------------------------ف به وقال--- لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة------------------------------------------------------ الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة	552	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms564	false	-5252095624556221812	60	105	272	479	1405	300	لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به متفق عليه 1 3727 6 وعن ابي سعيد عن النبي -قال 30 لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة وفي رواية لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدره الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة	564	4416202617111413885	106	181.5	84	208	50.96154022216797	19	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms555	true	-5460919312335925396	77	118	355	550	1440	300	المستورد بن شداد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول--- من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا ويروي من اتخذ غير ذلك فهو غال	555	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms567	false	4161803710396901238	252	286	1160	1320	1376	300	المستورد بن شداد------------- قال سمعت النبي------------------- يقول 30 من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا------ من اتخذ غير ذلك فهو غال	567	4416202617111413885	157	277.5	124	198	79.29293060302734	32	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms555	true	-5460919312335925396	245	300	1175	1440	1440	300	وعن عمرو بن العاص قال ارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اجمع عليك سلاحك وثيابك ثم اءتني قال فاتيته وهو يتوضا فقال يا عمرو اني ارسلت اليك لابعثك في وجه يسلمك الله ويغنمك وازعب لك زعبة من المال فقلت يا رسول الله ما كانت هجرتي للمال -ما كانت الا لله ولرسوله فقال-	555	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms568	false	-3255018130961656377	89	141	410	660	1413	300	وعن عمرو بن العاص قال ارسل الي رسول الله 30---------------- ان اجمع عليك سلاحك وثيابك ثم اءتني قال فاتيته وهو يتوضا فقال يا عمرو اني ارسلت اليك لابعثك في وجه يسلمك الله ويغنمك وازعب لك زعبة من المال فقلت يا رسول الله ما كانت هجرتي للمال وما كانت الا لله ولرسوله -قال	568	4416202617111413885	246	462.5	195	267	92.13483428955078	49	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms558	true	-1211877187028896102	4	77	25	399	1500	300	ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته ومعناه انه يكون في القرن الرابع قوم حراص علي الشهادة مشغوف برويجها يحلفون علي ما يشهدون به فتارة يحلفون قبل ان ياتوا بالشهادة وتارة يعكسون 915 2837 وعن ابي هريرة رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم عرض علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم -------------------------------------------------------يحلف وعن ابي---- هريرة ان النبي صلي ال--له عليه وسلم عرض اليمين علي	558	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms570	false	6649100022428572449	10	72	49	337	1409	300	ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته متفق عليه 1 3768 11 وعن ابي هر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة رضي الله عنه 0 ان النبي -------------------عرض علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف رواه البخاري 2 الفصل الثاني 3 1 3769 12 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 0 ان النبي قال البينة علي-- المدعي واليمين علي	570	4416202617111413885	173	285.0	137	437	39.58810043334961	29	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms560	true	-6068664660372998627	95	186	470	919	1512	300	عوف بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل وعن عوف بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين الرجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ا-----------------------------------------------------------------لله تعالي يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	560	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms572	false	-7343099245290746367	56	93	247	430	1398	300	عوف بن مالك ----------30 ان النبي قضي -------------------بين رجلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي ان الله تعالي يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	572	4416202617111413885	114	18.0	90	514	22.178987503051758	21	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms561	true	8658709164236980053	0	122	0	632	1558	300	من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا افلا نبشر الناس قال ان في الجنة م-ءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة AUTO كتاب الجهاد من الصحاح وفي حديث ابي هريرة وهو المصدر به الكتاب فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة اي خير طبق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ات الجنة واعلاها ماخوذ من الوسط الذي هو ابعد من الخلل والافات من الاطراف 921 2856 وقال--------------------- انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسلي ان	561	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms572	false	-7343099245290746367	175	300	781	1398	1398	300	من امن بالله و-رسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة رواه البخاري 1 3788 2 وعنه قال قال رسول الله 30 مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم القانت بايات الله لا يفتر من صيام ولا صلاة حتي يرجع المجاهد في سبيل الله متفق عليه 1 3789 3 وعنه قال قال رسول الله 30 انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسلي ان-	572	4416202617111413885	416	631.5	333	759	54.8089599609375	77	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms562	true	4802151060399201397	121	178	619	886	1476	300	من خير معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانة او رجل في غنيمة في راس شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير	562	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms573	false	-5244145285168277144	182	239	814	1081	1362	300	من خير معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانة او رجل في غنيمة في راس شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير	573	4416202617111413885	267	534.0	210	267	100.0	57	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms565	true	-6793817838290173588	168	292	887	1503	1535	300	في سبيل الله مرة اخري والعلم عند ا-----------------------------------------------------------لله تعالي 927 2874 وقال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد -وفي حديث ابي هريرة يضحك ا---------------------------------------لله ال---------------------------------------------ي رجلين اي يرضي ويلطف كالمنبسط اليهما المستعجب لحالهما ماخوذ من قولهم ضحكت الي فلان اذا انبسطت اليه وتوجهت اليه توجه طلق 928 2876 عن انس رضي الله عنه ان الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الل-ه الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء ق-ال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي	565	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms575	false	3648266410124506774	66	196	299	906	1391	300	في سبيل الله يكفر كل شء الا الدين رواه مسلم 1 3807 21 وعن ابي هريرة ان رسول الله قال 0 يضحك الله ت------------------------عالي الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد متفق عليه 1 3808 22 وعن سهله بن حنيف قال قال رسول الله 0 من سال الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه رواه مسلم 1 3809 23 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس 0----------- ان الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي -------------------فقالت يا رسول الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء فقال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي	575	4416202617111413885	383	662.0	299	762	50.26246643066406	73	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms566	true	3457832572181850179	35	160	182	789	1457	300	قال-- انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي سبقوا المشركين الي بدر وجاء المشركون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي الجنة عرضها السماوات والارض قال عمير بن الحمام بخ بخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها قال فاخرج تمرات-------- فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي انها لحياة طويلة قال فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتي قتل وفي حديثه الاخر فاخترج تمرات اي اخرجها يقال اخترجه الامير من السجن اذا اخرجه منه 930 2878 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تعدون	566	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms575	false	3648266410124506774	202	300	934	1391	1391	300	قال 0 انطلق رسول الله------------------- واصحابه حتي سبقوا المشركين الي بدر وجاء المشركون فقال رسول الله------------------- قوموا الي --جنة عرضها السماوات والارض قال عمير بن الحمام بخ بخ فقال رسول الله------------------- ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها قال فاخرج تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي انها لحياة طويلة قال فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتي قتل رواه مسلم 1 3811 25---------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله 0----------------- ما تعدون-	575	4416202617111413885	428	738.5	337	617	69.36791229248047	86	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms566	true	3457832572181850179	160	203	789	981	1457	300	الشهيد فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله--------- قال ان شهداء امتي اذا لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد	566	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms576	false	6674798093470314288	0	45	0	201	1389	300	الشهيد فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد	576	4416202617111413885	192	375.0	149	201	95.52238464355469	42	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms568	true	7876752807429526565	167	233	844	1181	1528	300	ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يغز ولم يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله بقارعة قبل يوم القيامة وفي حديث ابي امامة اصابه الله بقارعة اي شدة من الشداءد يقرعه اي يدقه ولذلك سميت القيامة قارعة 936 2888 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افشوا السلام واطعموا الطعام واضربوا الهام تورثوا الجنان	568	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms577	false	-5334822246294526079	3	68	12	347	1426	300	ابي امامة عن النبي قال 30---------------- من لم يغز ولم يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله بقارعة قبل يوم الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------يامة رواه ابو داود 1 3821 35 وعن انس عن النبي قال 30 جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم رواه ابو داود والنساءي والدارمي 1 3822 36 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله 30---------------- افشوا السلام واطعموا الطعام واضربوا الهام تورثوا الجنان	577	4416202617111413885	190	223.0	151	475	40.0	35	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms569	true	7662697793715221773	1	44	5	211	1426	300	يقول--- من قاتل في سبيل ا-له فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها الزعفران وريحها المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء	569	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms577	false	-5334822246294526079	123	167	599	809	1426	300	يقول 30 من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها الزعفران وريحها المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء	577	4416202617111413885	206	401.0	163	210	98.0952377319336	41	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms569	true	7662697793715221773	108	182	516	868	1426	300	ابي هريرة قال--- مر رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بشعب فيه عيينة من ماء عذبة فاعجبته فقال لو اعتزلت الناس فاقمت في هذا الشعب فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	569	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms578	false	-3703137632260515365	18	85	82	399	1427	300	ابي هريرة قال 30 مر رجل من اصحاب رسول الله------------------- بشعب فيه عيينة من ماء عذبة فاعجبته فقال لو اعتزلت الناس فاقمت في هذا الشعب فذكر ذلك لرسول الله فق-------------------ال لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	578	4416202617111413885	312	594.0	246	355	87.88732147216797	64	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms569	true	7662697793715221773	242	300	1153	1426	1426	300	عبد الله بن حبشي-- ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الاعمال افضل قال ايمان لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة قيل فاي الصلاة افضل قال طول القيام ءقيل فاي الصدقة افضل قال جهد المقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين-	569	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms578	false	-3703137632260515365	148	188	696	882	1427	300	عبد الله بن حبشي 0 ان النبي------------------- سءل اي الاعمال افضل ----------------------------------------------------------------------قال طول القيام -قيل فاي الصدقة افضل قال جهد المقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين	578	4416202617111413885	183	335.5	145	276	66.3043441772461	36	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms570	true	-2912538120028856111	51	93	244	442	1489	300	وعن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- ليس شء احب الي الله من قطرتين واثرين قطرة دم-ع من خشية الله وقطرة دم يهراق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر في فريضة من فراءض الله تعالي	570	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms579	false	5494870442484734920	56	95	267	450	1379	300	وعن ابي امامة عن النبي------------------- قال 30 ليس شء احب الي الله من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله وقطرة دم يهراق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر في فريضة من فراءض الله تعالي	579	4416202617111413885	179	335.0	141	202	88.61386108398438	36	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms571	true	8469303097012321212	16	106	89	510	1482	300	ام حرام عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- الماءد في البحر الذي يصيبه القء له اجر شهيد والغريق له اجر شهيدين وفي حديث ام حرام الماءد في البحر الذي يصيبه القء الماءد اي الماءل يقال ما الرجل يميد اذا مال وفي القران ان تميد النحل 945 2905 عن ابي مالك الاشعري قال--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فصل في سبيل الله فمات او قتل او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	571	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms579	false	5494870442484734920	142	206	655	942	1379	300	ام حرام عن ا-------------------لنبي قال 30 الماءد في البحر الذي يصيبه القء له اجر شهيد والغريق له اجر شهيدين رواه ابو داود 1 3840 54 و------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي مالك الاشعري قال 30 سمعت رسول الله------------------- يقول من فصل في سبيل الله فمات او قتل او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	579	4416202617111413885	254	448.5	196	427	59.484779357910156	53	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms572	true	6627757220042605905	261	300	1314	1517	1517	300	وعن معاذ عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد-	572	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms580	false	-3704311813288115243	86	122	401	590	1430	300	وعن معاذ قال قال رسول الله 30-------------------- الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد	580	4416202617111413885	179	329.0	145	209	85.64593505859375	32	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms573	true	-4641376448371689380	6	50	30	260	1530	300	وعن معاذ عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام -انفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه--- يرجع بالكفاف	573	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms580	false	-3704311813288115243	86	128	401	620	1430	300	وعن معاذ قال قال رسول الله 30-------------------- الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	580	4416202617111413885	206	377.0	166	239	86.19246673583984	36	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms573	true	-4641376448371689380	192	262	996	1342	1530	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم الروم ويكفيكم الله فلا يعجز احدكم ان يلهو باسهمه AUTO باب اعداد الة الجهاد من الصحاح وفي حديث عقبة بن عامر فلا يعجز احدكم ان يلهو باسهمه اي له ان يلعب بها و----------------------------------------------------------------------------------------------------ليس ممنوعا عنه 949 2917------------- وعن سلمة بن الاكوع قال--- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان	573	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms583	false	2239322414926192776	238	300	1119	1408	1408	300	سمعت رسول الله ي-------------------قول ستفتح عليكم الروم ويكفيكم الله فلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعجز احدكم ان يلهو باسهمه رواه مسلم 1 3863 3 وعنه قال 30 سمعت رسول الله يقول من علم الرمي ثم تركه فليس منا او قد عصي رواه مسلم 1 3864 4 وعن سلمة بن الاكوع قال 30 خرج رسول الله------------------- علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان-	583	4416202617111413885	155	127.5	125	462	33.549781799316406	27	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms573	true	-4641376448371689380	262	286	1342	1467	1530	300	اباكم كان راميا وانا مع بني فلان لاحد الفريقين فامسكوا بايديهم فقال ما-لكم قالوا وكيف نرمي وانت مع بني فلان قال ان-------ا معكم كلكم	573	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms584	false	-4410108340640755001	0	26	0	133	1451	300	اباكم كان راميا وانا مع بني فلان لاحد الفريقين فامسكوا بايديهم فقال ما لكم قالوا وكيف نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم	584	4416202617111413885	124	237.0	100	133	93.23308563232422	22	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms574	true	-8283197157696164585	211	300	1066	1504	1504	300	عنه قال--- كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله--- لا يرتفع شء من الدنيا الا وضعه وفي حديث انس فجاء اعرابي علي قعود له القعود من الابل الذلول الذي يقعد من الحسان 953 2925 عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- ان الله------ يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به-	574	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms584	false	-4410108340640755001	210	283	1020	1370	1451	300	انس قال 30 كانت ناقة لرسول الله------------------- تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين فقال رسول الله------------------- ان حقا علي الله ان لا يرتفع شء من الدنيا الا وضعه رواه البخاري 2 3 الفصل الثاني 3 1 3872 12----------------------------------------------- عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله------------------- يقول 30 ان الله تعالي يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به	584	4416202617111413885	294	479.5	233	454	64.75770568847656	53	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms574	true	-8283197157696164585	18	118	105	585	1504	300	وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ص من احتبس فرسا في سبيل الله ايمان- بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه من احتبس فرسا في سبيل الله اي ربطه وحبسه علي نفسه اعدادا لما عسي يحدث من غزو او ثلمة في ثغر 951 2923 عن عبد الله بن عمر--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي اضمرت من الحفياء وام-ها ثنية الوداع وبينهما ستة اميال وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وبينهما ميل	574	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms584	false	-4410108340640755001	105	204	509	996	1451	300	وعن ابي هريرة قال قال رسول الله ------------------30 من احتبس فرسا في سبيل----- ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة رواه البخاري 1 3869 9 وعنه قال كان رسول الله يكره الشكال في الخيل والشكال 30 ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او في يده اليمني ورجله اليسري رواه مسلم 1 3870 10 و-------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمر 30 ان رسول الله------------------- سابق بين الخيل التي اضمرت من الحفياء وامدها ثنية الوداع وبينهما ستة اميال وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وبينهما ميل	584	4416202617111413885	314	520.5	250	596	52.68456268310547	57	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms575	true	-2155020724144851970	17	167	82	800	1450	300	رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته امراته فانهن من الحق ----------------------------------------------ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانه نعمة ترك------ها او قال كفرها من الحسان وفي حديث عقبة والرامي به ومنبله المنبل الذي يلتقط السهم بعد الرمي يدفعه الي الرامي ونظم الكلام يقتضي ان يكون الضمير للسهم ويحتمل ان يكون للر-امي 954 2926 عن ابي نجيح السلمي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-- من بلغ بسهم في سبي- الله فهو له درجة في الجنة ومن رمي بسهم في سبيل الله فهو له عدل محرر ومن شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة -----------------------------------------------------------------------------------------------------وفي حديث ابي نجيح السلمي ومن رمة بسهم في سبيل الله فهو له عدل محرر اي فذلك السهم مثل عبد حرره يعني يستحق برميه من الثواب مثل ما يستحق الرجل بتحرير رقبة 955 2927 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا سبق الا في نصل او خف او حافر	575	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms585	false	-7924926634665339050	0	123	0	594	1402	300	رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته امراته فانهن من الحق رواه الترمذي وابن ماجه وزاد ابو داود والدارمي ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانه نعمة تركها كفرها او قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كفرها 1 3873 13 وعن ابي نجيح السلمي قال سمعت رسول الله------------------- يقول 0 من بلغ بسهم في سبيل الله فهو له درجة في الجنة ومن رمي بسهم في سبيل الله فهو له عدل محرر ومن شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة رواه البيهقي في شعب الايمان وروي ابو داود الفصل الاول والنساءي الاول والثاني والترمذي الثاني والثالث وفي روايتهما من شاب شيبة------------- في سبيل الله بدل في الاسلام 1 3874 14------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة قال قال رسول الله 30----------- لا سبق الا في نصل او خف او حافر	585	4416202617111413885	368	604.5	281	875	42.05714416503906	73	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms576	true	-2182081153931840278	131	246	690	1285	1540	300	عتبة بن عبد الله السلمي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-- لا تقصوا نواصي الخيل ولا معارفها ولا اذنابها فان اذنابها مذابها ومعارفها دفاءها ونواصيها معقود فيها الخير وفي حديث عتبة بن عبد السلمي ولا معارفها اي شعور عنقها جمع عرف عللا غير قياس وقيل هي جمع معرفة والمحل الذي ينبت عليها العرف فاطلقت علي الاعراف مجاز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولا اذنابها فان اذنابها مذابها اي مراوحها تذب بها الهوام عن انفسها ومعارفها دفءها اي كساءها الذي تدفا به 959 2935 عن ابن عباس قال-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا مامورا ما اختصنا دون الناس بشء الا بثلاث امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننزي حمارا علي فرس	576	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms586	false	-2922973015036630840	7	99	32	505	1442	300	عتبة بن عبد الس-----لمي انه سمع رسول الله------------------- يقول 0 لا تقصوا نواصي الخيل ولا معارفها ولا اذنابها فان اذنابها مذابها ومعارفها دفاءها ونواصيها معقود فيها الخير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود 1 3881 21 وعن ابي وهب الجشمي قال قال رسول الله 0 ارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها واعجازها او قال كفالها وقلدوها ولا تقلدوها الاوتار رواه ابو داود والنساءي 1 3882 22 وع------------------------------------------------------------ن ابن عباس قال 0 كان رسول الله------------------- عبدا مامورا ما اختصنا دون الناس بشء الا بثلاث امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننزي حمارا علي فرس	586	4416202617111413885	301	376.5	240	722	41.68975067138672	53	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms577	true	3649501869790930014	72	110	356	542	1480	300	علي رضي الله عنه قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها ف--قال علي لو حملنا الحمير علي الخيل لكانت لنا مثل هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون	577	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms586	false	-2922973015036630840	106	137	541	691	1442	300	علي رضي الله عنه قال اهديت لرسول الله------------------- بغلة فركبها 0 فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل فكانت لنا مثل هذه فقال رسول الله------------------- انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون	586	4416202617111413885	146	259.5	116	188	77.65957641601562	28	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms579	true	643603630724779684	37	159	209	848	1597	300	ابي بشير الانصاري--- انه كان مع رسول الله في بعض اسفاره فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت -وفي حديث------------- ابي بشير الانصاري لا يبقين في رقبة بعير قلادة قيل انما امر بقطعها لان الاجراس كانت معلقة بها وهي من مزامير الشيطان ومانعة لمصاحبة الملاءكة للرفقة التي هي فيها او لءلا يتشبث به العدو فيمنعها عن الركض 967 2948 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل وفي رواية واذا سافرتم في السنة فبادروها بها ن-------------------قيها وعن ابي هري------رة قال ------------------قال رسول الله	579	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms587	false	5869223944313255199	162	257	718	1185	1368	300	ابي بشير الانصاري 30 انه كان مع رسول الله في بعض اسفاره فارسل رسول الله -------------------رسولا لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت متفق عليه 1 3897 6 وعن ابي هريرة قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله 30---------------- اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حقها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل وفي رواية -اذا سافرتم في السنة فبادرو-ا بها نقيها رواه مسلم 1 3898 7 وعن ابي سعيد الخدري قال 0 بينما نحن في سفر مع رسول الله	587	4416202617111413885	381	647.0	304	699	54.506439208984375	65	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms580	true	-7506341246024388735	36	86	183	427	1557	300	وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا وفي حديث جابر فلا يطرق اهله اي لا ياتيه بالليل 970 2955 وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخلتم ليلا فلا تدخل علي اهلك حتي تستحد المغيبة وتم-شط الشعثة	580	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms588	false	5443964924548942096	132	169	593	768	1374	300	وعن جابر قال قال رسول الله 0 -----------------اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا متفق عليه 1 3904 13 وعنه---------------------------------------- ان النبي قال 30 ------------اذا دخلت ل-يلا فلا تدخل علي اهلك حتي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة	588	4416202617111413885	140	225.5	111	245	57.14285659790039	25	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms581	true	858563098907226936	41	94	192	438	1478	300	وعن عبد الله بن مسعود قال---------------- كنا يوم بدر كل ثلاثة علي بعير فكان ابو لبابة وعلي بن ابي طالب زميلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكانت اذا جاءت عقبة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالا نحن نمشي عنك قال ما انتما باقوي مني وما انا باغني عن الاجر منكما	581	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms589	false	6822239725100891592	177	230	875	1118	1445	300	وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال 30 كنا يوم بدر كل ثلاثة علي بعير فكان ابو لبابة وعلي بن ابي طالب زميلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكانت اذا جاءت عقبة رسول الله------------------- قالا نحن نمشي عنك قال ما انتما باقوي مني وما انا باغني عن الاجر منكما	589	4416202617111413885	223	422.0	174	262	85.114501953125	47	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms581	true	858563098907226936	165	224	799	1103	1478	300	سعيد بن ابي هند عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون ابل للشياطين وبيوت للشياطين فاما ابل الشياطين فقد رايتها يخرج احدكم بنجيبات معه قد اسمنها فلا يعلو بعير- منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله وام- بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراها الا هذه الاقفاص التي تستر الناس بالديباج	581	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms590	false	-1585683064897937256	42	98	191	480	1383	300	سعيد بن ابي هند عن ابي هريرة قال قال رسول الله 0----------------- تكون ابل للشياطين وبيوت للشياطين فاما ابل الشياطين فقد رايتها يخرج احدكم بنجيبات معه قد اسمنها فلا يعلو بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله واما بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراها الا هذه الاقفاص التي يستر الناس بالديباج	590	4416202617111413885	285	546.5	229	306	93.13725280761719	52	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms582	true	-9186416964803591828	173	273	886	1394	1540	300	عن ابن عباس--- ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر يدعوه الي الاسلام وبعث بكتابه اليه مع دحية الكلبي وامره ان يدفعه الي عظيم بصري ليدفعه الي قيصر فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بداعية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فعليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون	582	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms591	false	6367669427304958911	6	102	23	512	1495	300	عن ابن عباس 30 ان النبي------------------- كتب الي قيصر يدعوه الي الاسلام وبعث بكتابه اليه--- دحية الكلبي وامره ان يدفعه الي عظيم بصري ليدفعه الي قيصر فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بداعية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين وان توليت فعليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون	591	4416202617111413885	485	945.0	390	511	94.91193389892578	93	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms583	true	-5891142426046885096	252	300	1342	1568	1568	300	انس-- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو -بنا حتي يصبح وينظر------ فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان-	583	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms592	false	-1086598518584986876	178	224	891	1108	1498	300	انس 0 ان النبي------------------- كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزوا بنا حتي يصبح وينظر اليهم فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان	592	4416202617111413885	206	379.0	164	236	87.28813934326172	40	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms584	true	6526891674268073045	0	145	0	734	1547	300	قدمي لتمس قدم نبي الله صلي الله عليه وسلم قال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد وال-جيش فلجاوا الي الحصن فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين وفي حديث انس لم يكن يغز بنا حتي يصبح اي لم يرسلنا اليه ولم يحملنا عليه والاغزاء وان كان مشهورا في تجهيز الجيش للغزو فلا يبعد استعماله في الحمل والحث عليه وقيل صوابه يغزو بنا فسقط الواو عن قلم الكاتب فصحف وينظر فان سمع اذانا كف عنهم اي كان يتثبت فيه ويحتاط في الاغارة حذرا عن ان يكون فيهم مءمن فيغير عليه غافلا عنه جاهلا بحاله 979 2979 وعن النعمان بن مقرن قال-- شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا لم يقاتل--- اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر	584	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms592	false	-1086598518584986876	224	292	1108	1456	1498	300	قدمي لتمس قدم نبي الله -------------------قال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي------------------- قالوا محمد والله محمد والخميس فلجءوا الي الحصن فلما راهم رسول الله -------------------قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين متفق عليه 1 3932 7---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن النعمان بن مقرن قال 0 شهدت القتال مع رسول الله------------------- فكان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر	592	4416202617111413885	321	546.0	259	740	43.378379821777344	57	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms584	true	6526891674268073045	226	273	1158	1412	1547	300	كعب بن مالك------- لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة-يعني غزوة تبوك-غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد	584	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms593	false	2316849598567452117	238	281	1121	1346	1427	300	كعب بن مالك قال 30 لم يكن رسول الله ي-------------------ريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة يعني غزوة تبوك غزاها رسول الله------------------- في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد	593	4416202617111413885	215	386.0	176	263	81.7490463256836	35	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms586	true	1524243780296979629	0	158	0	839	1598	300	ولها يقول حسان رضي الله عنه وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير وفي ذلك نزلت ما قطعتم من لينة او-تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين وفي حديث ابن عمر في شعر حسان بالبويرة مستطير البويرة اسم موضع من مواضع بني النضير وفي الاية ما قطعتم من لينة الحشر5 اللينةشجرة النخل والجمع لين 983 2993 عن عبد الله بن عون-- ان نافعا كتب اليه يخبره ان ابن عمراخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم اغارعلي بني المصطلق غازين في نعمهم بالمريسيع فقتل المقاتلة وسبي الذرية وعن ابن عمر------ ان النبي صلي الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق غازين في نعمهم بالمريسيع فقتل المقاتلة وسبي الذرية بنو المصطلق حي من خزاعة غازين اي غافلين من الغزة والمريسيع اسم ماء لهم بالمعصب وهو من نواحي قديد 984 2994 وعن ابي اسيد-- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لنا يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا اذا اكثبوكم فعليكم بالنبل وفي رواية-اذا اكثبوبكم فارموهم واستبقوا نبلكم	586	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms594	false	5719863129824260872	115	205	537	985	1434	300	ولها يقول حسان------------- وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير وفي ذلك نزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله متفق عليه 1 3945 9 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عون 0 ان نافعا كتب اليه يخبره ان ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر اخبره ان النبي -------------------اغار علي بني المصطلق غارين في نعمهم بالمريسيع فقتل المقاتلة وسبي الذرية متفق عليه 1 3946 10 وع--------------------------------------------------------------------------------------ن ابي اسيد 0 ان النبي------------------- قال لنا يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا اذا اكثبوكم فعليكم بالنبل وفي رواية اذا اكثبو-كم فارموهم واستبقوا نبلكم	594	4416202617111413885	395	666.5	319	851	46.41598129272461	67	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms588	true	-8923217019529623943	6	65	26	330	1573	300	ابن عمر قال-- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فحاص الناس حيصة فاتينا المدينة فاختفينا بها وقلنا هلكنا ثم اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله نحن الفرارون قال بل انتم العكارون وانا فءتكم -------------وفي رواية ---------------قال لا بل انتم العكارون قال فدنونا فقبلنا يده فقال انا فءة المسلمين وفي--- حديث ابن ----	588	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms596	false	-2232909804253394138	1	59	4	307	1460	300	ابن عمر قال 0 بعثنا رسول الله------------------- في سرية فحاص الناس حيصة فاتينا المدينة فاختفينا بها وقلنا هلكنا ثم اتينا رسول الله------------------- فقلنا يا رسول الله نحن الفرارون قال بل انتم العكارون وانا فءتكم رواه الترمذي وفي رواية ابي داود نحوه وقال لا بل انتم العكارون قال فدنونا فقبلنا يده فقال انا فءة المسلمين وسنذكر حديث امية بن	596	4416202617111413885	261	457.0	211	341	76.53958892822266	46	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms589	true	1149324458604913467	162	300	850	1537	1537	300	قال--- غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاثاره فاشتد به الجمل وخرجت اشتد حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل ثم جءت بالجمل اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع ق-ال له سلبه اجمع وفي الحديث الثاني لسلمة فاشتد به الجمل اي عدا واسرع به ثم اخترطت سيفي اي سللته واصل هذا التركيب لانسلال الشء ومضيه 993 3012 عن ابي سعيد الخدري قال--- لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد بن عبادة بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء علي حمار فلما دنا-	589	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms596	false	-2232909804253394138	174	276	844	1342	1460	300	قال 30 غزونا مع رسول الله------------------- هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله------------------- اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاثاره فاشتد به الجمل فخرجت اشتد حتي اخذت بخطام الجمل فا---------------نخته ------ثم اخترطت سيفي فضربت راس الرجل ثم جءت بالجمل اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله------------------- والناس فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع فقال له سلبه اجمع متفق عليه 1 3963 4 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري قال 30 لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد بن معاذ- بعث رسول الله اليه-------------- فجاء علي حمار فلما دنا	596	4416202617111413885	459	801.5	365	695	66.04316711425781	86	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms590	true	-1810153602597158653	156	300	820	1465	1465	300	وعن ابي هريرة قال-- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة -قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان الغد فقال له ما عندك يا ثمامة -قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان بعد الغد فقال--- ما عندك يا ثمامة -قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال-	590	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms597	false	6471061552119913946	16	146	75	653	1376	300	وعن ابي هريرة قال 0 بعث رسول الله------------------- خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله فقا-------------------ل ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله------------------- حتي كان الغد فقال له ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله------------------- حتي كان بعد الغد فقال له ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال	597	4416202617111413885	566	1054.5	439	654	86.54434204101562	121	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms590	true	-1810153602597158653	156	300	820	1465	1465	300	وعن ابي هريرة قال-- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة -قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان الغد فقال له ما عندك يا ثمامة -قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان بعد الغد فقال--- ما عندك يا ثمامة -قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال-	590	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms598	false	3155153189504385711	7	137	34	612	1372	300	وعن ابي هريرة قال 0 بعث رسول الله------------------- خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله فقا-------------------ل ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله------------------- حتي كان الغد فقال له ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله------------------- حتي كان بعد الغد فقال له ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال	598	4416202617111413885	566	1054.5	439	654	86.54434204101562	121	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms591	true	-7856764028432851114	0	199	0	928	1421	300	فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلماطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي---- الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الي الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل -صبات فقال لا ولكني اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث ابي هريرة وان تقتل تقتل ذا دم اي ذا دم يطلب ثاره ولا يطل دمه لشرفه في قومه او ذا دم اراقه وتوجه عليه القتل بما اصابه من الدم 995 3014 عن جبير بن مطعم رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو---كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم	591	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms597	false	6471061552119913946	146	298	653	1369	1376	300	فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله ------------------اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي وجه الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب---- الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله------------------- وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت فقال لا ولكني اسلمت مع رسول الله -------------------ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول--------- الله رواه مسلم واختصره البخاري 3965 6 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جبير بن مطعم------------- ان النبي -------------------قال في اساري بدر 0 لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم	597	4416202617111413885	680	1210.5	534	936	72.64957427978516	139	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms591	true	-7856764028432851114	0	199	0	928	1421	300	فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلماطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي---- الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الي الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل -صبات فقال لا ولكني اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث ابي هريرة وان تقتل تقتل ذا دم اي ذا دم يطلب ثاره ولا يطل دمه لشرفه في قومه او ذا دم اراقه وتوجه عليه القتل بما اصابه من الدم 995 3014 عن جبير بن مطعم رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو---كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم	591	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms598	false	3155153189504385711	137	289	612	1328	1372	300	فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله ------------------اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي وجه الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب---- الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله------------------- وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت فقال لا ولكني اسلمت مع رسول الله -------------------ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول--------- الله رواه مسلم واختصره البخاري 3965 6 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جبير بن مطعم------------- ان النبي -------------------قال في اساري بدر 0 لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم	598	4416202617111413885	680	1210.5	534	936	72.64957427978516	139	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms592	true	-2106747259022092821	40	229	196	1153	1524	300	رجلا من اهل مكة هبطوا علي -سول الله صلي الله عليه وسلم من جبل التنعيم متسلحين يريدون غرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فاخذهم سلما فاستحياهم ويروي---- فاعتقهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة وفي حديث---------------------------------- انس فاخذهم سلما فاستحياهم اي اخذهم اسري فاستبقاهم ولم يقنلهم يقالك رجل سلم و رجال سلم بالتحريك وهو في الاصل مصدر بمعني الاستسلام 997 3016 عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان -ذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد-- ربكم حقا -قال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس----- بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم وفي رواية-ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون	592	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms599	false	-6754368774156040532	0	163	0	804	1493	300	رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول الله------------------- من جبل التنعيم متسلحين يريدون غرة النبي------------------- واصحابه فاخذهم سلما فاستحياهم وفي رواية فاعتقهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة رواه مسلم 1 3967 8 وعن قتادة قال 0 ذكر لنا انس بن مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي طلحة ان نبي الله -------------------امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها قال النبي------------------- والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم وفي رواية ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون	599	4416202617111413885	736	1341.0	587	1006	73.1610336303711	140	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms593	true	-3825390418256400918	61	157	306	788	1517	300	عمران بن حصين قال-- كان ثقيف حليفا لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه فطرحوا في الحرة فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فناداه يا محمد يا محمد فيم اخذت قال بجريرة حلفاءكم ثقيف فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع فقال ما شانك فقال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح فقال ففداه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف	593	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms600	false	-9205326547096282291	10	87	48	435	1432	300	عمران بن حصين قال 0 كان ثقيف حليفا لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب النبي----------------------- واسر اصحاب رسول الله------------------- رجلا من بني عقيل فاوثقوه فطرحوه في الحرة فمر به -----رسول الله---------- فناداه يا محمد يا محمد فيم اخذت قال بجريرة حلفاءكم ثقيف فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله------------------- فرجع فقال ما شانك -قال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح -قال ففداه رسول الله------------------- بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف	600	4416202617111413885	375	651.5	299	484	77.47933959960938	70	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms594	true	-4963236533330549396	0	90	0	443	1487	300	قالت-- لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ عليه ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها	594	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms600	false	-9205326547096282291	101	180	495	883	1432	300	قالت 0 لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص فلما راها رسول الله------------------- رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان النبي------------------- اخذ عليه ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله------------------- زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ياحج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها	600	4416202617111413885	385	723.5	307	445	86.51685333251953	76	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms594	true	-4963236533330549396	174	251	865	1237	1487	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال--- خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب----- مواليهم قالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	594	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms601	false	5365899473019037018	29	97	146	475	1411	300	علي------------ رضي الله عنه قال 30 خرج عبدان الي رسول الله------------------- يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم قالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله و-------------------قال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابك- علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	601	4416202617111413885	320	590.0	254	380	84.21052551269531	62	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms595	true	-8362469972700578285	130	221	624	1072	1483	300	حتي ينقضي امده وينتهي اخره او ينبذ العهد اليهم علي سواء اي الي من عاهده بحيث يستوي ذلك في علم النابذ والمنبوذ اليه حتي يكونا من استعمال الحذر والاحتياط علي سواء 1002 3030 عن ابي رافع قال بعثت--ني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله اني والله ا---رجع اليهم ابدا قال اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت النبي	595	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms602	false	8856686974984145389	114	185	533	870	1411	300	حتي يم-ضي امد------------ه او ينبذ ال------يهم علي سواء قال فرجع معاوية بالناس رواه الترمذي وابو داود 1 3981 5 و-----------------------------------------------------------عن ابي رافع قال 30 بعثني قريش الي رسول الله------------------- فلما رايت رسول الله------------------- القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا قال اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت النبي	602	4416202617111413885	275	449.0	216	453	60.70640182495117	53	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms595	true	-8362469972700578285	0	76	0	363	1483	300	سليم بن عامر قال كان بين معاوية وبين الروم عهد فكان يسير نحو بلادهم حتي---- انقضي العهد اغار عليهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا هو عمرو -بن عبسة فساله معاوية عن ذلك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عهدا ولا يشدنه حتي يمضي امده او ينبذ اليهم علي سواء قال فرجع معاوية بالناس	595	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms602	false	8856686974984145389	49	126	227	593	1411	300	سليم بن عامر قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد اغار عليهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظر-- فاذا هو عمرو ابن عبسة فساله معاوية عن ذلك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عهدا ولا يشدنه حتي يمضي امده او ينبذ اليهم علي سواء قال فرجع معاوية بالناس	602	4416202617111413885	360	702.0	284	368	97.82608795166016	72	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms596	true	8769833150142120784	82	300	419	1538	1538	300	نشهد ان مسيلمة رسول الله وكان احد الرجلين-------------------------------------------- عبد الله بن النواحة والاخر رجل يقال له ابن اثال وابن النواحة دخل غمار المسلمين بعد مقتل مسيلمة فارسل في زمن يءذنون في مسجدهم بمسيلمة ويشهدون بعد بنبوته ويتدارسونه الفرية التي اختلقها مسيلمة وكان ابو موسي امير الكوفة وابن مسعود وزيرا ومعلما فاحضروا عندهما فاستتابا منهم فتابوا فقبلا توبتهم والحقوا بالشام غيره فان ابن مسعود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا انك رسول لقتلتك والان لست برسول فامر قريظة بن كعب فضرب عنقه في السوق 8 AUTO باب قسمة الغناءم والغلول فيها من الصحاح 1004 3034 عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي قتادة قال--- خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربت- من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الذرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فق----------لت ما بال الناس قال امر الله ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست --فقال النبي مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال النبي-	596	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms603	false	-5011557889359243018	0	185	0	878	1428	300	نشهد ان مسيلمة رسول الله فقال النبي امنت بالله ورسله ولو كنت قاتلا رسولا لقتلتكما قال عبد الله فمضت السنة ان الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سول لا يقتل رواه احمد 8 2 7------------------------------------------- باب قسمة الغناءم والغلول فيها 2 ص 402 1 3 الفصل الاول 3 1 3985 1 عن ابي هريرة عن رسول الله قال 30 فلم تحل الغناءم لاحد من قبلنا ذلك بان راي ضعفنا وعجزنا فطيبها لنا متفق عليه 1 3986 2 وعن ابي قتادة قال 30 خرجنا مع النبي------------------- عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم رجعوا وجلس النبي فق-------------------ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال النبي مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر لا-ها الله اذا لا يعمد ----اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال النبي	603	4416202617111413885	609	1052.0	482	1314	46.34703063964844	114	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms597	true	4267305455916781622	20	97	103	503	1551	300	باب قسمة الغناءم والغلول فيها من الصحاح في حديث قتادة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما التقينا كانت للمسلمين جولة اي هزيمة عبر عنها ب الجولة تنبيها علي الاضطراب وعدم الاستقرار وايماء بانه كان لهم بعدها كرة وفيه فضربت- من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع حبل العاتق عصب به يتصل العنق بالكاهل متصل بحبل الوريد وهو عرق في باطن العنق وفي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فق----------------------------------ال ابو بكر لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه	597	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms603	false	-5011557889359243018	29	183	140	867	1428	300	باب قسمة الغناءم والغلول فيها 2 ص 402 1 3 الفصل الاول 3 1 3985 1 عن ابي هريرة عن رسول الله قال 30 فلم تحل الغناءم لاحد من قبلنا ذلك بان راي ضعفنا وعجزنا فطيبها لنا متفق عليه 1 3986 2 وعن ابي قتادة قال 30 خرجنا مع النبي عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين-------------------------------------------------- فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع -------------------------------------------------------------------------------واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم رجعوا وجلس النبي فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال النبي مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر لاها الله اذا لا يعمد ----اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه	603	4416202617111413885	204	164.0	161	860	23.720930099487305	35	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms598	true	4829578693339251110	44	235	238	1222	1556	300	سلمة بن الاكوع قال--- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهره مع رباح غلام رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه فلما اصبحنا اذا عبد الرحمن الفزاري قد اغار علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت علي اكمة فاستقبلت المدينة فناديت ثلاثا يا صباحاه ثم خرجت في اثار القوم ارميهم بالنبل وارتجز -اقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فما زالت ارميهم واعقر بهم حتي ما خلق الله من بعير من الظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خلفته وراء ظهري ثم اتبعتهم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة وثلاثين رمحا يستخفون ولا يطرحون شيءا الا جعلت عليه اراما من الحجارة يعرفها رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي رايت فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم ولحق ابو قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الرحمن فقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة قال ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما -لي جميعا ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة------------------- وعن سلمة بن الاكوع قال بعث رسول الله	598	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms604	false	8177252722921606904	0	156	0	804	1512	300	سلمة بن الاكوع قال 30 بعث رسول الله------------------- بظهره مع رباح غلام رسول الله------------------- وانا معه فلما اصبحنا اذا عبد الرحمن الفزاري قد اغار علي ظهر رسول الله------------------- فقمت علي اكمة فاستقبلت المدينة فناديت ثلاثا يا صباحاه ثم خرجت في اثار القوم ارميهم بالنبل وارتجز واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فما ز-لت ارميهم واعقر بهم حتي ما خلق الله من بعير من --ظهر رسول الله -------------------الا خلفته وراء ظهري ثم اتبعتهم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة وثلاثين رمحا يستخفون ولا يطرحون شيءا الا جعلت عليه اراما من الحجارة يعرفها رسول الله------------------- واصحابه حتي رايت فوارس رسول الله------------------- ولحق ابو قتادة فارس رسول الله------------------- بعبد الرحمن فقتله -قال رسول الله------------------- خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة قال ثم اعطاني رسول الله------------------- سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما الي جميعا ثم اردفني رسول الله -------------------وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة رواه مسلم 1 3990 6 وعن ----ابن -----عمر 0 -ان رسول الله	604	4416202617111413885	773	1335.0	624	1008	76.68650817871094	140	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms599	true	8162709110217412319	83	240	416	1171	1471	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله------ فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	599	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms605	false	8255256538688999776	39	191	186	918	1441	300	ابي هريرة قال 30---------- قام فينا رسول الله------------------- ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	605	4416202617111413885	721	1407.5	570	761	94.74375915527344	148	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms600	true	-8014725512490424200	5	93	24	459	1499	300	غلاما يقال له مدعم فبينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا--- سهم عاءر فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم-- لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شراك من نار او شراكان من نار وفي حديثه الاخر ------------------------------------------------------------------------بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سهم عاءر فقتله	600	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms605	false	8255256538688999776	208	299	992	1437	1441	300	غلاما يقال له مدعم فبينما مدعم يحط رحلا لرسول الله ----------------اذ اصابته سهم عاءر فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله------------------- كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم 0 لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي ف-------------------قال شراك من نار او شراكان من نار متفق عليه هذه الصفحة مكررة 1 3997 13 وعنه قال 0 اهدي رجل لرسول الله غلاما يقال له مدعم فبينما مدعم يحط رحلا لرسول الله اذ اصابته------------- سهم عاءر فقتله	605	4416202617111413885	341	594.5	270	512	66.6015625	64	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms600	true	-8014725512490424200	24	153	118	757	1499	300	الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم--- لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شراك من نار او شراكان من نار وفي حديثه الاخر بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سهم عاءر فقتله اي اذا سهم لا يدري راميه اصابه فقتله من قولهم تمرة عاءرة اي ساقطة لا يعرف مالكها ومسقطها واصل التركيب للتردد وعدم الانضباط 1008 3047 عن عبد الله بن عمر-و قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون----- فوجدوا عباءة قد غلها	600	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms606	false	8595736219970923023	0	80	0	378	1418	300	الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله------------------- كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم 30 لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي ف-------------------قال شراك من نار او شراكان من نار متفق عليه 1 3998 14 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمر و قال كان علي ثقل النبي -------------------رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله 30---------------- هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها	606	4416202617111413885	347	585.5	274	648	53.549381256103516	67	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms600	true	-8014725512490424200	211	255	1052	1277	1499	300	عمير مولي ابي اللحم قال--- شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلموه اني مملوك فامرني فقلدت سيفا فاذا انا اجره فامر لي بشء من خرثي المتاع وعرضت عليه رقية كنت ارقي بها المجانين فامرني بطرح بعضها وحبس بعضها	600	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms606	false	8595736219970923023	257	298	1197	1406	1418	300	عمير مولي ابي اللحم قال 30 شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله و-------------------كلموه اني مملوك فامرني فقلدت سيفا فاذا انا اجره فامر لي بشء من خرثي المتاع وعرضت عليه رقية كنت ارقي بها المجانين فامرني بطرح بعضها وحبس بعضها	606	4416202617111413885	205	391.0	165	228	89.91227722167969	38	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms602	true	1090552529707905739	3	25	14	121	1534	300	وعن حبيب بن مسلمة الفهري--------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل الربع بعد الخمس والثلث بعد الخمس اذا قفل	602	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms607	false	-921202163498628864	69	106	352	527	1461	300	وعن حبيب بن مسلمة الفهري قال 30 شهدت النبي نفل الربع في البداة والثلث في الرجعة رواه ابو داود 1 4008 24 وعنه 30 ان رسول الله------------------- كان ينفل الربع بعد الخمس والثلث بعد الخمس اذا قفل	607	4416202617111413885	88	152.0	70	194	45.36082458496094	17	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms602	true	1090552529707905739	211	269	1091	1379	1534	300	ابي الجويرية الجرمي قال--- اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في امرة معاوية وعلينا رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له معن بن يزيد فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني منها مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس	602	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms607	false	-921202163498628864	113	167	555	820	1461	300	ابي الجويرية الجرمي قال 30 اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في امرة معاوية وعلينا رجل من اصحاب رسول الله من بني سلي-------م يقال له معن بن يزيد فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني منها مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله------------------- يقول لا نفل الا بعد الخمس	607	4416202617111413885	252	470.5	201	291	86.59793853759766	49	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms603	true	9068281352114314315	19	103	102	524	1503	300	لا نفل الا بعد الخمس وانه المانع لتنفيله ووجهه ان ذلك يدل علي ان النفل انما يكون من الاخماس الاربعة التي هي للغانمين كما دل عليه الحديث السابق ولعل التي وجدها كانت من عداد الفء فلذلك لم يعط النفل منه 1013 3059 عن ابي موسي الاشعري قال-- قدمنا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا-او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا جعفرا واصحابه اسهم لهم معهم	603	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms607	false	-921202163498628864	162	214	799	1049	1461	300	لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك رواه ابو داود 1 4010 26 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي موسي الاشعري قال 0 قدمنا فوافقنا رسول الله------------------- حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا جعفرا واصحابه اسهم لهم معهم	607	4416202617111413885	216	377.5	172	425	50.82352828979492	41	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms604	true	-1622571022780166255	66	125	346	620	1515	300	اعلم 9 AUTO باب الجزية من الصحاح 1017 3077--------- عن بجالة قال--- كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب------------- قبل موته بسنة ان فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	604	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms611	false	4858195833551872627	227	291	1108	1384	1430	300	مسلم 9 2 8- باب الجزية 2 1 3 الفصل الاول 3 1 4035 1 عن بجالة قال 30 كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل موته بسنة--- فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله------------------- اخذها من مجوس هجر	611	4416202617111413885	227	393.0	176	299	75.91973114013672	46	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms605	true	-2235455357254731659	240	300	1200	1506	1506	300	باب الصلح من الصحاح 1021 3083--------- عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم قالا--- خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة م-ءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وسار حتي اذا كان- بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي-	605	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms612	false	1954745677049373482	217	279	989	1290	1394	300	باب الصلح 2 1 3 الفصل الاول 3 1 4042 1 عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم قالا 30 خرج النبي------------------- عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعر- واحرم منها بعمرة وسار حتي اذا كانع بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي	612	4416202617111413885	268	478.0	216	321	83.48909759521484	47	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms606	true	6824903163043913206	24	298	123	1486	1495	300	حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من خزاعة ثم اتاه عروة بن مسعود وساق الحديث الي ان قال اذ جاء سهيل بن عمر-و فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله فقال سهيل وعلي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته علينا فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية فنهاهم الله عز وجل ان يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فقال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال	606	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms613	false	-4297023061953523781	0	251	0	1251	1476	300	حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله------------------- العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال بجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبين-ا هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من خزاعة ثم اتاه عروة بن مسعود وساق الحديث الي ان قال اذ جاء سهيل بن عمر و فقال النبي ا-------------------كتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سه-------------------يل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي ---والله ا----------------ني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله فقال سهيل وعلي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته علينا فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله------------------- لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية فنهاهم الله تعالي ان -يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا -ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي------------------- لقد راي هذا ذعرا فقال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال	613	4416202617111413885	1226	2363.5	980	1368	89.61988067626953	238	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms607	true	-5554026860499576773	4	52	19	238	1477	300	ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وت-فلت ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون	607	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms613	false	-4297023061953523781	252	300	1257	1476	1476	300	ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وانفلت ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون-	613	4416202617111413885	217	423.0	170	220	98.63636016845703	47	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms607	true	-5554026860499576773	52	82	238	401	1477	300	بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل------ فمن اتاه فهو امن فارسل النبي	607	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms614	false	-789219550533531676	0	27	0	150	1466	300	بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي------------------- تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه فهو امن فارسل النبي	614	4416202617111413885	144	266.5	118	169	85.20709991455078	25	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms608	true	8229598293131506516	25	160	142	844	1541	300	ثم زجرها فوثبتاي طفرت فعدل عنهم اي مال عنهم وتوجه غير جانبهمحتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء الثمد الماء القليل الذي لا مادة له واثمد الرجل اذا ورد الثمد وسمي قوم صالح ثمود لنزولهم علي ثمد والظاهر انه اراد به محله علي سبيل المجاز ليحسن وصفه بقليل الماء يتبرضه الناس تبرضا اي ياخذونه قليلا قليلا من البرض وهو القليل من الشء والتبرض التقليل والتبلغ بالقليل ويقال برض الماء من المعين يبرض اذا نبع وهو قليل فانتزع سهما من كنانتهاي جعبته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهماي يفور ويمتد لهم من قولهم جاشت القدر اذا غلت ويقال جاش الوادي اذا زخر وامتد بالرياي بما يرويهم او بالماء الكثي----------------------------------ر من قولهم عين رية اي كثيرة الماء وفيه-------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي ب--ه محمد رسول الله	608	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms613	false	-4297023061953523781	5	88	29	427	1476	300	ثم زجرها فوثب-------ت فعدل عنهم حت----------------------------ي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله العطش-------------------------------------------------------------------------------- فانتزع سهما من كنان--------ته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال بجيش----------------- لهم----------------------------------------------------------- بالري حتي صدروا عنه فبينا هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من خزاعة ثم اتاه عروة بن مسعود وساق الحديث الي ان قال اذ جاء سهيل بن عمر و فقال النبي------------------- اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله	613	4416202617111413885	213	276.0	165	776	27.448453903198242	35	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms610	true	-25730243010428178	270	297	1451	1578	1593	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	610	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms614	false	-789219550533531676	235	265	1156	1294	1466	300	رسول ا---------لله عن اباءهم عن رسول الله قال 30 الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	614	4416202617111413885	111	197.5	87	147	75.51020050048828	22	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms611	true	3328147496654985858	11	80	55	406	1552	300	11 AUTO باب الجلاء اخراج اليهود من جزيرة العرب من الصحاح 1025 3090--------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بين----ا نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدارس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ولرسوله واني اريد--- اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه	611	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms615	false	-2333870347584285310	163	228	757	1065	1409	300	11 2 10 باب------- اخراج اليهود من جزيرة العرب 2 1 3 الفصل الاول 3 1 4050 1 عن ابي هريرة------------- قال 30 بينما نحن في المسجد خرج النبي ف-------------------قال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدارس فقام النبي ف-------------------قال يا معشر يهود اسلموا تسلموا -اعلموا ان الارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه	615	4416202617111413885	264	452.5	210	367	71.93460845947266	47	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms611	true	3328147496654985858	219	293	1158	1519	1552	300	ابن عمر قال--- قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم علي ما اقركم الله وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد وعاملنا علي الاموال فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة	611	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms615	false	-2333870347584285310	234	300	1088	1409	1409	300	ابن عمر قال 30 قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله------------------- كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم---- ما اقركم الله وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد وعاملنا علي الاموال فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله------------------- كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة-	615	4416202617111413885	318	590.5	254	364	87.36264038085938	64	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms612	true	-8410672991238872613	0	97	0	490	1486	300	فقال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحيال وفير ذلك وفي حديث ابن عمر فلما اجمع عمر علي ذلك اي صمم العزم واتفق اراءه علي اجلاء يهود خيبر والاجماع والازماع تصميم العزم وفيه كانت هذه هزيلة من ابي القاسم هزيلة تصغير هزلة وهي المرة من الهزل الذي هو نقيض الجد 1027 3092 عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصي بثلاثة ق---ال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم قال ابن عباس وسكت عن الثالثة او قال فانسيتها	612	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms616	false	5802738259117372082	7	64	34	319	1396	300	فقال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك رواه البخاري 1 4052 2 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس ان رسول الله------------------- اوصي بثلاثة 30 قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم قال ابن عباس وسكت عن الثالثة او قال فانسيتها	616	4416202617111413885	259	474.0	206	493	52.53549575805664	48	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms613	true	-1691136466766124315	256	295	1379	1563	1585	300	عن عوف بن مالك--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي الاعزب حظا فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي حظا واحدا	613	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms617	false	3355473367477193136	45	81	210	378	1410	300	عن عوف بن مالك 30 ان رسول الله------------------- كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي الاعزب حظا فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي حظا واحدا	617	4416202617111413885	165	312.0	130	187	88.23529052734375	34	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms614	true	74121958611585528	56	161	297	815	1591	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بظبية فيها خرز فقسمها للحرة والامة وقالت عاءشة كان ابي يقسم للحر والعبد وفي حديث عاءشة اتي بظبية فيها خرز الظبية جراب صغير عليه شعر والظبية ايضا جهاز المراة 1031 3100 عن مالك بن اوس بن الحدثان قال-- ذكر عمر ابن الخطاب------------- يوما الفء فقال ما انا احق بهذا الفء منكم وما احد منا باحق به من احد الا انا علي منازلنا من كتاب الله عز وجل وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم والرجل وقدمه والرجل وبلاءه والرجل وعياله والرجل وحاجته وعن مالك بن اوس بن الحدثان- قال-- ذكر عمر بن الخطاب	614	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms617	false	3355473367477193136	107	195	486	895	1410	300	وعن عاءشة 0------------ ان ا-------------------لنبي اتي بظبية فيها خرز فقسمها للحرة والامة -قالت عاءشة كان ابي يقسم للحر والعبد -----------------------------------------------------------رواه ابو داود 1 4060 6 و------------عن مالك بن اوس بن الحدثان قال 0 ذكر عمر ب-ن الخطاب رضي الله عنه يوما الفء فقال ما انا احق بهذا الفء منكم وما احد منا باحق به من احد الا انا علي منازلنا من كتاب الله عز وجل وقسم رسوله فالرج-----------------------ل وقدمه والرجل وبلاءه والرجل وعياله والرجل وحاجته رواه ابو داود 1 4061 7 وعنه قال 0 قرا عمر بن الخطاب	617	4416202617111413885	333	570.0	259	536	62.12686538696289	61	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms615	true	-5039826739061751971	17	183	96	924	1548	300	--قرا عمر بن الخطاب ا-------------نما الصدقات للفقراء والمساكين حتي بلغ عليم حكيم فقال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا ان-ما غنمتم من شء فان لله خمسه حتي --------بلغ وابن --سبيل ثم قال هذه -هءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري حتي بلغ للفقراء ثم قرا والذين جاءو- من بعدهم ثم قال هذه استوعبت المسلمين عامة فلءن عشت فلياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يغرق فيها جبينه وفي رواية لءن عشت ان شاء الله لاخرجن اليهود والنصاري وفي اخر هذا الحديث فلءن عشت فلياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه السرو اسم موضع من نواحي اليمن اضيف الي حمير لانه محلهم وخصه بالذكر لبعده عن المدينة وخص الراعي لانه قلما يعرف او يعلم ان له حقا في ذلك فيطلب مبالغة في التعميم واتصال القسم الي من يطلب والي من لا يطلب من القريب والبعيد 1033 3102 عن مالك بن اوس عن-------------------------------------------------------- عمر ---قال كان- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما	615	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms617	false	3355473367477193136	190	300	875	1410	1410	300	0 قرا عمر بن الخطاب رضي الله عنه انما الصدقات للفقراء والمساكين حتي بلغ عليم حكيم فقال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا ان ما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول حتي بلغ وابن السبيل ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري حتي بلغ للفقراء ثم قرا والذين جاءوا من بعدهم ثم قال هذه استوعبت المسلمين عامة فلءن عشت فلياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق فيها جبينه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه في شرح السنة 1 4062 8 وعنه قال 30 كان فيما احتج فيه عمر ان قال كانت لرسول الله------------------- ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما-	617	4416202617111413885	441	604.0	353	916	48.14410400390625	78	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms615	true	-5039826739061751971	183	274	924	1424	1548	300	فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين الفقراء المهاجرين وفي حديثه الاخر وكانت حبسا لنواءبه الحبس بالضم ما حبس ووقف وبالكسر خشب او حجر يوضع في مجري الماء ليحبسه فيشرب منه الناس والدواب وكان الاول للمفعول والثاني للفاعل والذي في الحديث مضموم وفيه واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزاين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله ------------------------------------------------------بين فقراء المهاجرين	615	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms618	false	-3354552756706191388	0	27	0	149	1385	300	فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله------------------- ثلاثة اجزاء جزءين ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين المسلمين وجزء نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين	618	4416202617111413885	95	-49.0	79	554	17.148014068603516	15	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms616	true	-6238003761263317151	78	141	419	718	1523	300	قال ---قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت انا نرمي بالمعراض قال كل ما خرق وما اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل AUTO كتاب الصيد والذباءح من الصحاح وفي حديث عدي بن حاتم قلتك انا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل	616	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms618	false	-3354552756706191388	257	294	1193	1363	1385	300	قال 30 قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت انا نرمي بالمعراض قال كل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما خزق وما اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل	618	4416202617111413885	167	325.0	131	302	55.298011779785156	35	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms617	true	-8033752599851186494	173	230	819	1096	1457	300	رافع بن خديج رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله انا لاقو- العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثك عنه اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبش واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي	617	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms619	false	2711909512345032517	247	300	1130	1387	1387	300	رافع بن خديج قال 0--------------- قلت يا رسول الله انا لاقوا العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل ليس السن والظفر وساحدثك عنه اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبش واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي-	619	4416202617111413885	252	473.5	200	278	90.6474838256836	49	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms617	true	-8033752599851186494	47	103	229	484	1457	300	علي رضي الله عنه ا--خصكم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء فقال ما خصنا بشء لم يعم به الناس الا ما في قراب سيفي هذا فاخرج صحيفة فيها لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من سرق منار الارض ويروي---- من غير منار الارض ولعن الله من لعن والديه ولعن الله من اوي محدثا	617	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms619	false	2711909512345032517	187	241	866	1107	1387	300	علي رضي الله عنه هل خصكم رسول الله -------------------بشء فقال ما خصنا بشء لم يعم به الناس الا ما في قراب سيفي هذا فاخرج صحيفة فيها لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من سرق منار الارض وفي رواية من غير منار الارض ولعن الله من لعن والد-ه ولعن الله من اوي محدثا	619	4416202617111413885	230	427.5	178	261	88.12260437011719	49	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms618	true	335607533923749195	102	239	536	1212	1549	300	عليه الصلاة والسلام ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش اي من هذه الجنس اوابد وهي التي تابدت اي توحشت ونفرت من الانس فاذا غلبكم منها شء اي نفر عنكم وعجزتم عن ادراكها فافعلوا به هكذا يدل علي ان الانسي اذا توحش كان حكمه في الذبح حكم الوحشي 1038 3110 عن كعب بن مالك رضي الله عنه انه كانت له غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فسال النبي صلي الله عليه وسلم فامره باكلها وفي حديث كعب بن مالك انه كانت له غنم ترعي بسلع السلع بسكون اللام الشعب وقيل ربوة من الجبل 1039 3111 عن شداد بن اوس رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- ان الله------------- كتب الاحسان علي كل شء فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبح وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته	618	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms620	false	-4811102725283025620	1	83	5	410	1368	300	عليه وسل----------م ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش ف-------------------------------------------------------------اذا غلبكم منها شء------------------------------ فافعلوا به هكذا متفق عليه 1 4072 9 و----------------------------------------------عن كعب بن مالك -----------0 انه كان- له غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فسال النبي------------------- فامره باكلها رواه البخاري 1 4073 10 و----------------------------------------------------------------------------عن شداد بن اوس------------- عن رسول الله------------------- قال 0 ان الله تبارك وتعالي كتب الاحسان علي كل شء فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبح وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته	620	4416202617111413885	342	545.0	272	691	49.49348831176758	63	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms619	true	-1665910152278382553	267	290	1343	1452	1497	300	ابي العشراء عن ابيه انه قال--- يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة فقال لو طعنت في فخذها لاجزا عنك	619	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms620	false	-4811102725283025620	276	300	1257	1368	1368	300	ابي العشراء عن ابيه انه قال 30 يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة فقال لو طعنت في فخذها لاجزا عنك-	620	4416202617111413885	108	205.0	86	112	96.42857360839844	22	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms619	true	-1665910152278382553	0	180	0	901	1497	300	غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة رضي الله عنه ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة-------------------- وعن انس غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته وفي يده الميسم يسم ابل الصدقة غدوت اليه اي مشيت اليه غدوة ليحنكهاي ليدلك رسول الله صلي الله عليه وسلم التمر في حنك عبد الله وجاء في حديث اخر كان يحنك اولاد الانصار بالتخفيف والتشديد اي كان يمضغ تمرة ويجعلها في فيهم وذلك سنة في المولود وفاءدته تجلية سطح فمه ولسانه والميسم الحديدة التي يكون بها والوسم الكي للعلامة 1041 3118 ويروي عن انس رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في مربد فرايته يسم شاة حسبته قال في اذانها المربد الموضع الذي تحبس فيه الابل من قولهم ربد بالمكان اذا اقام به وقد يقال للبيدر في لغة اهل المدينة من الحسان 1042 3119 عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ارايت احدنا اصاب صيدا وليس معه سكين ايذبح بالمروة وشقة العصا فقال امرر الدم بما شءت واذكر---- الله	619	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms620	false	-4811102725283025620	186	268	847	1220	1368	300	غدوت الي رسول الله------------------- بعبد الله بن ابي طلحة------------- ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة متفق عليه 1 4080 17 وعن هشام بن زيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس قال 30---------- دخلت علي النبي------------------- وهو في مربد فرايته يسم شاء حسبته قال في اذانها متفق عليه 2 3 الفصل الثاني 3 1 4081 18----------------------------------------------------------------------------------- عن عدي بن حاتم قال 30---------- قلت يا رسول الله ارايت احدنا اصاب صيدا وليس معه سكين ايذبح بالمروة وشقة العصا فقال امرر الدم بم- شءت واذكر اسم الله	620	4416202617111413885	293	444.5	227	925	31.675676345825195	55	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms620	true	4271808601596919713	62	100	291	475	1474	300	1044 3125 وعن قبيصة بن هلب عن ابيه قال-- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن طعام النصاري وفي رواية ساله رجل فقال ان من الطعام طعاما اتخرج منه فقال لا يتخلجن في صدرك شء ضارعت فيه النصرانية	620	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms621	false	2516091801568598774	144	180	678	845	1409	300	1 4087 24 وعن قبيصة بن هلب عن ابيه قال 0 سالت النبي------------------- عن طعام النصاري وفي رواية ساله رجل فقال ان من الطعام طعاما اتحرج منه فقال لا يتخلجن في صدرك شء ضارعت فيه النصرانية	621	4416202617111413885	158	291.5	125	186	84.94623565673828	30	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms620	true	4271808601596919713	184	225	900	1098	1474	300	العرباض بن سارية-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن كل ذي ناب من السباع وعن كل ذي مخلب من الطير وعن لحوم الحمر-الاهلية وعن المجثمة وعن الخليسة وان توطا الحبالي حتي يضعن ما في بطونهن قيل	620	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms621	false	2516091801568598774	208	247	977	1159	1409	300	العرباض بن سارية 0 ان رسول الله------------------- نهي يوم خيبر عن كل ذي ناب من السباع وعن كل ذي مخلب من الطير وعن لحوم الحمر الاهلية وعن المجثمة وعن الخليسة وان توطا الحبالي حتي يضعن ما في بطونهن قال	621	4416202617111413885	178	332.5	141	201	88.55721282958984	34	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms621	true	-6429853211221702303	156	230	746	1086	1452	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضار نقص من عمله كل يوم قيراطان AUTO باب من الصحاح المقصود منه بيان ما يجوز اقتناء--ه من الكلاب وما لا يجوز فهو كالتتمة والرديف لل AUTO باب السابق عن ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتني كلبا الا كلب ماشية او صيد ---------نقص من عمله كل يوم	621	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms622	false	-9190121234040866323	239	289	1117	1327	1373	300	عن ابن عمر -------------------قال قال رسول الله ----------------30 من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضار نقص من عمله كل يوم قيراطان متفق عليه 1 4099 2 وعن ابي هريرة قال 30 قال رسول الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من ا-تخذ كلبا الا كلب ماشية او صيد او زرع انتقص من اجره كل يوم	622	4416202617111413885	145	199.0	104	351	41.310543060302734	31	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms622	true	-2075675067056264439	70	300	368	1501	1501	300	ان خالد بن الوليد اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه-قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي -وفي حديث ابن عباس عن خالد بن الوليد فوجد عندها ضبا محنوذا اي مشويا من حنذت الشاة احنذها حنذا اذا شويتها وجعلت فوقها حجارة محماة لتنضجها وفيه قال خالد فاجتررته فاكلته اي جررته يقال جر واجتر بمعني 1051 3148 عن ابن ابي اوفي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات كنا ناكل معه الجرا--------------------د وعن ابن ابي اوفي قال--- غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات كنا ناكل معه الجراد جاء ف بعض الروايات ست غزوات وفي بعضها الترديد بينهما وفسر قوله كنا ناكل معه انهم اكلوه وهم معه لم ينكر عليهم لا انه اكل معهم لما روي سلمان انه عليه الصلاة والسلام سءل عن الجراد فقال اكثر جنود الله لا اكله ولا احرمه 1052 3149 عن جابر رضي الله عنه انه قال غزونا جيش الخبط وامر علينا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي لنا البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه-	622	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms624	false	2847858783863969862	2	133	8	629	1463	300	ان خالد بن الوليد اخبره انه دخل مع رسول الله------------------- علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا فقدمت الضب لرسول الله------------------- فرفع رسول الله------------------- يده عن الضب فقال خالد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله------------------- ينظر الي متفق عليه 1 4112 9 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع----ن ابي موسي قال 30 رايت رسول------ ------------------------الله ياكل لحم الدجاج متفق عليه 1 4113 10 وعن ابن ابي اوفي قال 30 غزونا مع رسول الله------------------- سبع غزوات كنا ناكل معه الجراد متفق عليه 1 4114 11 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر قال 30 غزوت--------------- جيش الخبط وامر علينا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي---- البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه	624	4416202617111413885	527	861.0	413	1159	45.47023391723633	99	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms623	true	1970044497034669165	0	116	0	624	1617	300	فمر الراكب تحته فلما قدمنا ذكرنا---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله -------اطعمونا ان كان معكم قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي حديث جابر غزوت جيش الخبط اي معهم والخبط بالتحريك المهشوش من ورق الاشجار وبالسكون المصدر وهو الهش بضرب العصا وسموا جيش الخبط لانهم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلوه من الجوع حتي قرحت اشداقهم وكانوا ثلاثمءة بعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة الجراح 1053 3152 عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اقت---لوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل وقال------------------------------------------- ابو لبابة -------------------------------------------------انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهن العوامر	623	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms624	false	2847858783863969862	133	265	629	1294	1463	300	فمر الراكب تحته فلما قدمنا ذكرنا ذلك للنبي ف-------------------قال كلوا رزقا اخرجه الله اليكم واطعمونا ان كان معكم قال فارسلنا الي رسول الله------------------- منه فاكله متفق عليه 1 4115 12 وعن ابي هريرة ان رسول الله قال 30 اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه فان في احدي جناحيه شفاء وفي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاخر داء رواه البخاري 1 4116 13 وعن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل رسول الله فقال 30 القوها وما حولها وكلوه رواه البخاري 1 4117 14 وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر ---------------انه سمع النبي------------------- يقول 30 اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل -قال عبد الله فبينا انا اطارد حية اقتلها ناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهن العوامر	624	4416202617111413885	292	322.5	236	970	30.103092193603516	46	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms627	true	6464393610956857380	40	300	199	1521	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام ان--- يذكر اسم الله عليه------------------- وعن ابي حذيفة بن عتبة القرشي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام الا ان يذكر اسم الله عليه استحلال الطعام من الشيطان مجاز عن اذهاب البركة وصرفه فيما لا يرضاه الله اي لا يكون ممنوعا عن التصرف فيه الا ان يذكر اسم الله عليه 1066 3190 وقال اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء------------------- وفي حديث جابر قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء المخاطب به اعوانه اي لا حظ ولا فرصة لكم الليلة من اهل هذا البيت فانهم قد احرزوا عنكم طعامهم وانفسهم وتحقيق ذلك ان انتهاز الشيطان فرصته من الانسان انما يكون حال الغفلة ونسيان الذكر فاذا كان الرجل متيقظا ذاكرا لله في جملة حالاته لم يتمكن الشيطان من اغواءه وتسويله وايس عنه بالكلية 1067 3192 وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ياكلن احد منكم بشماله ولا يشربن بها فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بها وفي الحديث الذي بعده وهو لابن عمر فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بها اسند اليه ذلك لانه فعل اولياءه او لانه من قباءح الافعال لما فيه من مخالفة السنة والاستهانة بالنعمة 1068 319--------------------------------------------------------------------------------------------------6 وعن جابر رضي الله عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول--- ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان-	627	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms630	false	2459817770044065713	42	257	176	1183	1375	300	رسول الله ----------------30 ان الشيطان يستحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه رواه مسلم 1 4161 3 وعن جابر --------------------قال قال رسول الله 30------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء رواه مسلم 1 4162 4 وعن ابن عم--ر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال رسول الله 30 اذا اكل احدكم فلياكل بيمينه واذا شرب فليشرب بيمينه رواه مسلم 1 4163 5 وعنه قال قال رسول الله 30 لا ياكلن احد---كم بشماله ولا يشربن بها فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بها رواه مسلم 1 4164 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 وعن كعب بن مالك قال 30 كان رسول الله ياكل بثلاثة اصابع ويلعق يده قبل ان يمسحها رواه مسلم 1 4165 7 وعن جابر ان النبي امر بلعق الاصابع والصحفة وقال 30 انكم لا تدرون في اية البركة رواه مسلم 1 4166 8 وعن ابن عباس ان النبي قال 30 اذا اكل احدكم فلا يمسح يده حتي يلعقها او يلعقها متفق عليه 1 4167 9 وعن جابر قال سمعت النبي------------------- يقول 30 ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان	630	4416202617111413885	523	647.0	415	1760	29.715909957885742	96	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms628	true	-3468172182023062628	54	213	289	1052	1494	300	ما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط وفي حديث انس ولا اري شاة سميطا بعينه السميط المسموط وهو الذي ازيل شعره ثم شوي من السمط وهو ازالة الشعر وما شوي بعد السلخ فهو الخميط 1070 3200 وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال--- ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله وقال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قيل كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه فاكلناه -----------------------وعن سهل بن سعد قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله النقي الخبز الحواري وهو ما نقي دقيقة من النخالة وما يعيبه 1071 3202 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	628	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms631	false	-7636629100959763035	24	146	105	677	1432	300	ما اعلم النبي ر-------------------اي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط --------رواه البخاري 1 4171 13--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن سهل بن سعد------------- قال 30 ما راي رسول الله------------------- النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله وقال ما راي رسول الله------------------- منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قيل كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه فاكلناه رواه البخاري 1 4172 14 وعن ابي هريرة- قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 ما عاب النبي طعاما قط ان اشتهاه اكله وان كرهه تركه متفق عليه 1 4173 15 وعنه 0 ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل قليلا فذكر ذلك للنبي فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	631	4416202617111413885	371	487.5	290	939	39.51011657714844	73	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms629	true	9070288666313108103	88	172	461	860	1495	300	عمرو بن امية انه--- راي النبي صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا --------------------وعن عمرو بن امية انه راي------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة اي يقطعه يقال حز واحتز بمعني 1074 3212 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم الكماة من المن وماءها شفاء للعين---------- وفي رواية------ من المن الذي انزل الله تعالي علي موسي عليه السلام---------- وعن سعيد----- بن -زيد قال ----قال رسول الله	629	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms632	false	-7633640831867582668	25	146	124	686	1381	300	عمرو بن امية انه 30 راي النبي------------------- يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا متفق عليه 1 4182 24 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت 30 كان رسول الله يحب الحلواء والعسل رواه البخاري 1 4183 25 وعن جابر 30 ان النبي ---------------------------------------------------------------------------سال اهله الادم فقالوا ما عندنا الا خل فدعا به فجعل ياكل به ويقول نعم الادام الخل نعم الادام الخل رواه مسلم 1 4184 26 وعن سعيد بن زيد قال قال النبي 30---------------- الكماة من المن وماءها شفاء للعين متفق عليه وفي رواية لمسلم من المن الذي انزل الله تعالي علي موسي عليه السلام 1 4185 27 وعن -عبد الله بن جعفر قال 30 رايت رسول الله	632	4416202617111413885	261	291.0	204	673	38.78157424926758	46	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms630	true	1585401239751747626	1	49	5	249	1480	300	بمر الظهران نجني الكباث فقال عليكم بالاسود منه فانه اطيب الكباث بالفتح النضج من ثمرة الاراك وما لم يونع منه فهو برير وايطب مقلوب اطيب 1076 3215 عن انس رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم مقعيا ياكل تمرا وفي رواية ياكل منه اكلا ذريعا	630	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms632	false	-7633640831867582668	162	203	758	956	1381	300	بمر الظهران نجني الكباث فقال عليكم بالاسود منه فانه اطيب فقيل اكنت ترعي الغنم قال نعم وهل من نبي الا رعاها متفق عليه 1 4187 29 و----------------عن انس قال 0----------- رايت النبي------------------- مقعيا ياكل تمرا وفي رواية ياكل منه اكلا ذريعا	632	4416202617111413885	127	185.0	100	244	52.04917907714844	23	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms630	true	1585401239751747626	249	295	1253	1460	1480	300	امية بن محشي قال--- كان رجل ياكل فلم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحط النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله استقاء ما في بطنه	630	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms634	false	5434654050894040403	81	124	365	556	1419	300	امية بن مخشي قال 30 كان رجل ياكل فلم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي------------------- ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله استقاء ما في بطنه	634	4416202617111413885	186	352.0	144	210	88.57142639160156	39	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms631	true	8535949029140707549	1	90	5	467	1460	300	ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله استقاء ما في بطنه اي صار ما كان له حظا من الطعام علي الوجه الذي ذكرناه مستردا مستلبا عنه بالتسمية 1080 3238 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سلمان قال--- قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده وفي حديث سلمان بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده المراد ب الوضوء هاهنا غسل اليدين وتنظيفها لقوله في حديث--------------------------------------------------------------------------- ابن عباس-------------------------------------------------------------------- انما امرت بالوضوء اذا قمت الي الصلاة	631	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms634	false	5434654050894040403	111	260	496	1216	1419	300	ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله استقاء ما في بطنه ------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود 1 4204 46 وعن ابي سعيد الخدري قال 30 كان رسول الله اذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه 1 4205 47 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله 30 الطاعم الشاكر كالصاءم الصابر رواه الترمذي 1 4207 49 وعن ابي ايوب قال 30 كان رسول الله اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعم وسقي وسوغه وجعل له مخرجا رواه ابو داود 1 4208 50 وعن سلمان قال 30 قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي -------------------فقال رسول الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده رواه الترمذي وابو داود 1 4209 51 وعن ابن عباس 30 ان النبي خرج من الخلاء فقدم اليه طعام فقالوا الا ناتيك بوضوء قال انما امرت بالوضوء اذا قمت الي الصلاة	634	4416202617111413885	188	-25.5	150	994	18.913480758666992	33	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms632	true	3750433192487000540	0	111	0	565	1529	300	قصعة فلحسها استغفرت له القصعة غريب عن نبيشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل في صحفة فلحسها استغفرت له القصعة نبيشة هذا نبيشة الخير الهذلي وهو ابن عبدالله بن عباد بن الحارث بن حصين بن دابقة بن لحيان بن هذيل بن مدركة ومعني الحديث ----------------ان من اكل الطعام في قصعة ولحسها تواضعا واستكانة وتعظيما لما انعم الله عليه من رزقه وصيانة له عن التلف غفر له ولما كانت تلك المغفرة بسبب لحس القصعة وبتوسطها جعلت القصعة كانها تستغفر له وتطلب المغفرة لاجله 1084 3249 ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان احب الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الثريد من الخبز والثريد من الحيس	632	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms635	false	6753128933451721239	234	300	1088	1408	1408	300	قصعة فلحسها استغفرت له القصعة رواه احمد والترمذي وابن ماجه والدارمي وقال الترمذي--------------------------------------------- هذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث غريب 1 4219 61 وعن ابي هريرة قال قال رسول--------------------------------------- الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------30 من بات وفي يده غمر لم يغسل فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه 1 4220 62 وعن ابن عباس قال 30------------ كان احب الطعام الي رسول الله------------------- الثريد من الخبز والثريد من الحيس-	635	4416202617111413885	126	7.5	97	685	18.394161224365234	21	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms632	true	3750433192487000540	130	204	663	1035	1529	300	سعد قال--- مرضت مرضا فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي وقال انك رجل مفءود واءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فلياهن بنواهن ثم ليلدك بهن وفي حديث سعد بن ابي وقاص انك رجل مفءود واءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة-------------------------------------------------------------------------------------- فليجاهن بنواهن ثم ليلدك بهن يقال	632	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms636	false	-240984391025915567	98	140	442	653	1383	300	سعد قال 30 مرضت مرضا -اتاني النبي------------------- يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي وقال انك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلدك بهن رواه	636	4416202617111413885	119	49.0	95	461	25.81344985961914	21	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms633	true	-1613937150475939388	51	218	270	1089	1494	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياكل البطيخ بالرطب--------------------------- ويقول يكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر-هذاغريب وفي--------- حديث عاءشة كان ياكل البطيخ بالرطب قيل انه مقلوب البطيخ وقيل هو الهندي 1087 3257 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن سلمان قال--- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه غر-------------------------------------يب وموقوف علي الاصح وفي حديث سلمان سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفراء الجبن والجبن والجبنة واحد والفراء بالمد جمع الفرا وهو حمار الوحش وقيل هو هاهنا جمع الفرو الذي يلبس ويشهد له ان بعض المحدثين اورده في باب مايلبس 1088 3258 وروي عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقال في اي شء كان هذا قال في عكة ضب قال ارفعه	633	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms636	false	-240984391025915567	145	300	672	1383	1383	300	وعن عاءشة 30----------- ان النبي------------------- كان ياكل البطيخ بالرطب رواه الترمذي وزاد ابو داود ويقول يكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر هذا وقال الترمذي هذا حديث ---------------------------------------------------------------------------حسن غريب 1 4226 68 وعن انس قال 30 اتي النبي بتمر عتيق فجعل يفتشه ويخرج السوس منه رواه ابو داود 1 4227 69 وعن ابن عمر قال 30 اتي النبي بجبنة في تبوك فدعا بالسكين فسمي وقطع رواه ابو داود 1 4228 70 وعن سلمان قال 30 سءل رسول الله------------------- عن السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه رواه ابن ماجه والترمذي وقال هذا حديث غريب وموقوف علي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاصح 1 4229 71 و----عن ابن عمر قال 30 ----------------قال رسول الله------------------- وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقال في اي شء كان هذا قال في عكة ضب قال ارفعه-	636	4416202617111413885	409	544.0	319	1091	37.48854446411133	82	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms634	true	-4420842204519321702	32	152	164	761	1511	300	عكراش بن ذءيب انه قال--- اتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر فخبطت بيدي في نواحيها فقال النبي صلي الله عليه وسلمكل--------------------------------------------------- من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون غريب وفي حديث عكراش بن ذءيب اتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر اي قطع اللحم واحدها وذرة 1090 3263------------------------------------------------------------ وعن عاءشة رضي الله------ عنها قالت--- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا منه وكان يقول انه ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احداكن الوسخ بالماء عن	634	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms637	false	382549294383936532	85	214	389	1016	1418	300	عكراش بن ذءيب---- قال 30 اتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر فخبطت بيدي في نواحيها واكل -----رسول الله من بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر فج-لت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله------------------- في الطب-------------------------ق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون -------واحد ثم------------- اتينا بماء فغسل رسول الله يديه ومسح بكل كفيه وجهه وذراعيه وراسه وقال يا عكراش هذا الوضوء مما غيرت النار رواه الترمذي 1 4234 76 وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت 30 كان رسول الله------------------- اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا منه وكان يقول انه ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احداكن الوسخ بالماء عن	637	4416202617111413885	421	695.0	331	720	58.47222137451172	78	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms635	true	-2134893427377110901	55	300	269	1493	1493	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم او ليلة فاذا هو -ابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع قال -انا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم وفي----------- حديث ابي هريرة فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب اي بعنقود تمر بعض حباته وبقي بعضها بسرا ورطبا وهو بكسر العين والعذاق بالفتح النخلة بحملها وفيه اياك والحلوب وهو للتحذير اي اتق نفسك ان تتعرض للحلوب بذبح والحلوب من ان تذبحها -من الحسان 1093 3270-------------------------------- عن المقدام بن معد يكرب سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ا--يما مسلم ضاف قوما فاصبح الضيف محروما كان حقا علي كل مسلم نصره حتي ياخذ له بقراه من ماله وزرعه -----------------------وفي رواية ا----يما رجل ضاف-	635	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms639	false	-7120166545223749234	77	276	366	1345	1448	300	ابي هريرة قال 30---------- خرج رسول الله------------------- ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله------------------- اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله------------------- وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله------------------- اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله------------------- لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم رواه مسلم وذكر حديث ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسعود كان رجل من الانصار في باب الوليمة 2 الفصل الثاني 3 1 4247 5 عن المقدام بن معدي كرب سمع النبي------------------- يقول 0 ايما مسلم ضاف قوما فاصبح الضيف محروما كان حقا علي كل مسلم نصره حتي ياخذ له بقراه من ماله وزرعه رواه الدارمي وابو داود وفي رواية له وايما رجل ضاف	639	4416202617111413885	866	1558.0	689	1300	66.61538696289062	166	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms637	true	8037261787543555906	97	142	475	706	1553	300	ابي واقد الليثي ان رجلا قال--- يا رسول الله انا نكون بالارض فتصيبنا بها المخمصة فمتي تحل لنا الميتة قال ما لم تصطحبوا او تغتبطوا او تحتفءوا بها بقلا فشانكم بها معناه اذا لم تجدوا صبوحا ولا غبوقا ولم تجدوا بقلة تاكلونها حلت لكم الميتة	637	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms642	false	7019643551768345835	36	81	167	396	1367	300	ابي واقد الليثي ان رجلا قال 30 يا رسول الله انا نكون ب--ارض فتصيبنا بها المخمصة فمتي يحل لنا الميتة قال ما لم تصطبحوا --وتغتبقوا او تختفءوا بها بقلا فشانكم بها معناه اذا لم تجدوا صبوحا او- غبوقا ولم تجدوا بقلة تاكلونها حلت لكم الميتة	642	4416202617111413885	218	406.0	174	234	93.16239166259766	37	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms638	true	-5313299128989156242	93	207	494	1064	1507	300	باب الاشربة من الصحاح عن -------------------انس قال ---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتنفس في الشر-ب ثلاثا----------------------------- ويقول انه اروي وابرا وامرا -------------------اي يتنفس في اثناء---- الشرب ثلاثا والمعني انه كان يشرب بثلاث دفعات وذلك لانه اقمع للعطش واقوي علي الهضم واقل اثرا في برد المعدة وضعف الاعصاب 1098 3280 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال--- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اختناث الاسقية يعني ان تكسر افواهها فيشر------------------ب منها وفي حديث ابي سعيد نهي رسول الله عن اختناث الاسقية وفسر فيه بكسر افواهها وهو ماخوذ من خنثت الاناء اذا قلبته 1099 3281 عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يشرب الرجل قاءما	638	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms642	false	7019643551768345835	86	177	415	816	1367	300	باب الاشربة 2 1 3 الفصل الاول 3 1 4263 1 عن انس قال 30 كان رسول الله يتنفس ف-------------------ي الشراب ثلاثا متفق عليه وزاد مسلم في رواية ويقول انه اروي وابرا وامرا 1 4264 2 وعن ابن عباس قال 30 نهي رسول عن الشرب من في السقاء متفق عليه 1 4265 3 وع-------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد الخدري------------- قال 30 نهي -----رسول الله---------- عن اختناث الاسقية زاد في رواية واختناثها ان يقلب راسها ثم يشرب منه متفق عليه 1 4266 4 وعن انس ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي 30 ----------------انه نهي ان يشرب الرجل قاءما	642	4416202617111413885	184	197.0	139	666	27.627628326416016	26	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms640	true	4091877877569219743	214	281	1088	1456	1555	300	باب تغطية الاواني وغيرها من الصحاح 1104 3308--------- عن جابر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه شيءا واطفءوا مصابيحكم	640	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms645	false	7643850278443459525	230	296	1056	1401	1417	300	باب تغطية الاواني وغيرها 2 1 3 الفصل الاول 3 1 4294 1 عن جابر قال 30 ------------قال رسول الله------------------- اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشيطان ي-نتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه شيءا واطفءوا مصابيحكم	645	4416202617111413885	305	571.0	249	377	80.90185546875	52	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms641	true	1593713482993337766	252	300	1335	1579	1579	300	ابي بردة قال--- اخرجت الينا عاءشة كساء ملبدا وازرارا غليظا فقالت قبض روح رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذين -وفي حديث ابي بردة اخرجت الينا عاءشة كساء ملبدا اي مرقعا يقال لبدت الثوب والبدته اذا رقعته 1109 3324 وقالت عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينا نحن جلوس في بيتنا في-	641	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms647	false	-6942456622932169735	97	167	457	774	1386	300	ابي بردة قال 30 اخرجت الينا عاءشة كساء ملبدا واز-ارا غليظا فقالت قبض روح رسول الله------------------- في هذين متفق عليه 1 4307 4 وعن ع--------اءشة ---------------------------------------------------------------------------قالت 30 كان فراش رسول الله الذي ينام عليه ادما حشوه ليف متفق عليه 1 4308 5 وعنها قالت 30 كان وساد رسول الله الذي يتكء عليه من ادم حشوه ليف رواه مسلم 1 4309 6 وعنها قالت 30 بينا نحن جلوس في بيتنا في	647	4416202617111413885	123	70.5	96	420	29.285715103149414	20	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms642	true	-7533886791146714827	0	124	0	661	1570	300	حر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا وفي حديث عاءشة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله مقبلا متقنعا اي مغطيا راسه بالقناع مستعار من قولهم تقنعت المراة اذا لبست القناع وانما فعل ذلك صلوات الله عليه لحر الظهيرة 1110 3325 وعن جابر--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له فراش للرجل وفراش لامراته والثالث للضيف والرابع للشيطان وعن جابر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي -----------------------صلي -----الله عليه وسلم قال له فراش للرجل وفراش للمراة والثالث للضيف والرابع للشيطان انما جعل الرابع للشيطان لانه زاءد علي قدر الحاجة واتخاذه تاثل لغرض الدنيا وزخرفها وذلك مما يرتضيه الشيطان ويحثه عليه 1111 3328 وقال--------------------- بينما رجل يجر ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة	642	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms647	false	-6942456622932169735	167	270	774	1252	1386	300	حر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول ا-------------------------------------------------------------------------------لله مقبلا متقنعا رواه البخاري 1 4310 7------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن جابر 30 ان رسول الله------------------- قال له فراش للرجل وفراش لامراته والثالث للضيف والرابع للشيطان رواه مسلم 1 4311 8 وعن ابي هريرة 30 ان رسول الله قال لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا متفق عليه 1 4312 9 وعن ابن عمر ان النبي قال 30 من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة متفق ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه 1 4313 10 وعنه قال 30 قال رسول الله بينما رجل يجر ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة	647	4416202617111413885	247	340.5	194	834	29.61630630493164	41	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms643	true	3873265886563290722	0	146	0	754	1592	300	الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها الي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين النساء -وفي حدي--------------ث علي رضي الله عنه اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء يريد بها المضلعة بالحرير وقيل هي التي عليها الخطوط كالسء وهي الطراءق ويقال لها المسير ايضا 1114 3336 ورو--------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عم-ر انه خطب بالجابية فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا في موضع اصبعين او ثلاث او اربع وفي حديث عمر انه خطب بالجابية الجابية بلدة بالشام 1115 3337 وعن اسماء بنت ابي بكر-- انها اخرجت جبة طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج وقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت عند عاءشة رضي الله عنها فلما قبضت قبضتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي نستشفي بها	643	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms648	false	-1674300096910005952	124	245	566	1171	1422	300	الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها الي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين النساء متفق عليه 1 4323 20 وعن عمر رضي الله عنه ان النبي 0 نه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن لبس الحرير الا هكذا ورفع رسول الله اصبعيه الوسطي والسبابة وضمهما متفق عليه 1 4324 21 وفي رواية لمسلم 0 انه خطب بالجابية فقال نهي رسول الله------------------- عن لبس الحرير الا--- موضع اصبعين او ثلاث او اربع 1 4325 22 --------------------------------------------------وعن اسماء بنت ابي بكر 0 انها اخرجت جبة طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج وقالت هذه جبة رسول الله------------------- كانت عند عاءشة-------------- فلما قبضت قبضتها وكان النبي----------------------- يلبسها فنحن نغسلها للمرضي نستشفي بها	648	4416202617111413885	449	754.5	359	870	51.609195709228516	83	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms644	true	-2673848604978670687	224	269	1167	1384	1548	300	وعن ابي سعيد الخدري قال---------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ازرة المءمن الي انصاف ساقيه لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما اسفل من ذلك ففي النار قال ذلك ثلاث مرات ولا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا	644	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms649	false	-4964959006863340911	97	142	451	665	1426	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال 30 سمعت رسول الله------------------- يقول ازرة المءمن الي انصاف ساقيه لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما اسفل من ذلك ففي النار قال ذلك ثلاث مرات ولا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا	649	4416202617111413885	195	367.0	154	233	83.69098663330078	40	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms647	true	2403301484501219645	21	265	113	1284	1445	300	وعن معاوية رضي الله عنه قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تركبوا الخز ولا النمار وعن معا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تركبوا الخز ولا النمار يريد به النمور وقد سبق بي-----------------------------ان المعني في النهي قبل ذلك في حديث ابي ريحانة وقيل هي جمع نمرة وهي الكساء المخطط ولو صح انه المراد منه فلعله كره ذلك لما فيه من الزينة 1125 3369 ------------------------------------------------عن ابي رمثة التيمي رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوبان اخضران وله شعر قد علاه الشيب وشيبه احمر -------------وفي رواية وهو ذو وفرة وبها ردع من حناء وفي حديث ابي رمثة التيمي وهو ذو وفرة وبها ردع من حناء الوفرة الشعرة الي شحمة الاذن وردع من حناء اي لطخ منه واثر ويقال للدم ولكل مترشح يلطخ ردع 1126 3370 وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان شاكيا فخرج يتوكا علي اسامة وعليه ثوب قطري قد توشح به فصلي بهم ----وفي حديث انس و------------------------------------------------------------------------------------عليه ثوب قطر قد توشح به القطربالكسر القاف نوع من البرود اليمنية يتخذ من قطن ويكون فيه حمرة يقال لها القطرية ايضا توشح به اي جعل طرفيه علي عنقه كالوشاح 1127 3372 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ثوب مصبوغ بعصفر موردا فقال ما هذا فعرفت ما كره فانطلقت فاحرقته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما صنعت بثوبك فقلت احرقته قال افلا كسوته بعض اهلك فانه لا باس	647	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms652	false	-2448699061271431921	59	300	304	1455	1455	300	وعن علي--- رضي الله عنه قال 0 نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن خاتم الذهب وعن لبس القسي والمباثر رواه الترمذي وابو داود والنساءي وابن ماجه وفي رواية لابي داود قال نهي عن مياثر الارجوان 1 4357 54 وعن معاوية قال قال رسول الله 0----------------- لا تركبوا الخز ولا النمار رواه ابو داود والنساءي 1 4358 55 وعن البراء بن عازب 0 ان النبي نهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن الميثرة الحمراء رواه في شرح السنة 1 4359 56 وعن ابي رمثة التيمي قال 0----------- اتيت النبي------------------- وعليه ثوبان اخضران وله شعر قد علاه الشيب وشيبه احمر رواه الترمذي وفي رواية -------------------------------------لابي داود------- وهو ذو وفرة وبها ردع من حناء 1 4360 57 و-----------------------------------------------------------------------------------------عن انس -----------0 ان للنبي -------------------كان شاكيا فخرج يتوكا علي اسامة وعليه ثوب قطر- قد توشح به فصلي بهم رواه في شرح السنة 1 4361 58 وعن عاءشة قالت 0 كان علي النبي ثوبان قطريان غليظان وكان اذا قعد فعرق ثقلا عليه فقدم بز ---------------------------------من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام لفلان اليهودي فقلت لو بعثت اليه فاشتريت منه ثوبين الي الميسرة فارسل اليه فقال قد علمت ما تريد انما تريد ان تذهب بمالي فقال رسول الله كذب قد علم اني من اتقاهم واداهم للامانة رواه الترمذي والنساءي 1 4362 59 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال 0----------- راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ثوب مصبوغ بعصفر موردا فقال ما هذا فعرفت ما كره فانطلقت فاحرقته فقال النبي------------------- ما صنعت بثوبك -قلت احرقته قال افلا كسوته بعض اهلك فانه لا باس-	652	4416202617111413885	540	621.0	415	1672	32.29664993286133	100	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms648	true	-535432846704946428	2	86	10	445	1455	300	بقباطي فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر- به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها وفي حديث دحية بن خليفة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقباطي القباطي بالفتح جمع قبطية وهي ثياب بيض دقاق تتخذ بمصر من الكتان وفيه فقال اصدعها صدعين اي شقها والصدع بالكسر الشق وبالفتح المصدر 1129 3377 عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وهي تختمر فقال لية لا ليتين	648	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms653	false	7995143186266121718	85	131	381	610	1409	300	بقباطي فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمره به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها رواه ابو داود 1 4367 64 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة 0------------ ان النبي------------------- دخل عليها وهي تختمر فقال لية لا ليتين	653	4416202617111413885	205	349.5	163	436	47.018348693847656	38	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms648	true	-535432846704946428	129	209	658	1015	1455	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبس خاتم فضة في يمينه فيه فص حبشي كان يجعل فصه مما يلي كفه باب الخاتم من الصحاح عن ابن شهاب عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبس خاتم فضة في يمينه روي مثل ذلك عن عبد الله بن جعفر وابن عمر وابن عباس وعاءشة 1131 3384 عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال ---كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في هذه واشار الي الخنصر من يده اليسري	648	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms656	false	-6060455750086366976	51	87	235	391	1339	300	ان رسول الله------------------- لبس خاتم فضة في يمينه فيه فص حبشي كان يجعل فصه مما يلي كفه متفق عليه 1 4389 7 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال 30 كان خاتم النبي------------------- في هذه واشار الي الخنصر من يده اليسري	656	4416202617111413885	133	213.5	103	360	36.94444274902344	29	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms649	true	-9000671705873963724	276	298	1524	1629	1637	300	وعن عبد الرحمن بن طرفة--- ان جده عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي	649	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms657	false	-3615554362904662000	126	149	649	757	1460	300	وعن عبد الرحمن بن طرفة 30 ان جده عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي	657	4416202617111413885	105	204.0	83	108	97.22222137451172	21	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms651	true	-215523748859084612	96	298	529	1625	1633	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال--- لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بي-----------------------وتكم وعن ابن عباس لعن النبي--- صلي الله عليه وسلم الم-خنثين من الرجال والمترجلات من النساء المراد بالمترجلات المتشبهات---------- بالرجال ويدل--------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه ذكرها في مقابلةالمخنثين وانه جاء في بعض طرق هذا الحديث والرجلة من النساء بدل المترجلات 1141 3421 عن عبد الله بن مسعود قال--- لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فجاءته امراة فقالت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن كنت قراته -لقد وجدته واما قرات وما ءاتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه قد نهي عنه وفي حديث ابن مسعود لعن الله الواشمات والمتوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المستوشمة الطالبة للوشم و المتنمصة التي تنتف الشعر من الوجه والنمص النتف والمنماص المنقاش و المتفلجة الفاتحة بين الاسنان وهي الواشرة وفيه لقد قرات ما بين اللوحين اي الدفتين 1142 3422 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العين حق ونهي عن -----------------------الوشم وعن ابي هريرة قال --------قال رسول الله	651	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms660	false	858144630883072398	26	191	115	945	1447	300	ابن عباس--------------- قال 30 لعن النبي------------------- المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم رواه البخاري 1 4429 11 وع----نه قال قال النبي 30 لعن الله---------- المتشبهين من الرجال بالنساء والم------------------------------تشبهات من النساء بالرجال رواه البخاري 1 4430 12 وعن ابن عمر 30 ان النبي قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة متفق عليه 1 4431 13 و--------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن مسعود قال 30 لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فجاءته امراة فقالت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال ما لي لا العن من لعن رسول الله------------------- ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما -اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه قد نهي عنه-------------------------------------------------------------- متفق عليه 1 4432 14 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله 30---------------- العين حق ونهي عن الوشم رواه البخاري 1 4433 15 وعن ابن --عمر قال 30 لقد رايت رسول الله	660	4416202617111413885	577	951.0	460	1270	45.43307113647461	100	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms652	true	608974581684698315	2	48	10	246	1550	300	العين حق ونهي عن الوشم اي الاصابة بالعين حق ولها تاثير مقضي لا شبهة فيه وللنفوس البشرية اثار عجيبة وهي من جملتها 1143 3426 وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نافع -------كان ابن عمر اذا استجمر استجمر بالوة غير مطراة وبكافور يطرحه مع الالوة ثم قال هكذا كان يستجمر رسول الله	652	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms660	false	858144630883072398	172	258	861	1258	1447	300	العين حق ونهي عن الوشم --------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه البخاري 1 4433 15 وعن ابن عمر قال 30 لقد رايت رسول الله ملبدا رواه البخاري 1 4434 16 وعن انس قال 30 نهي رسول الله ان يتزعفر الرجل متفق عليه 1 4435 17 وعن عاءشة قالت 30 كنت اطيب النبي باطيب ما نجد حتي اجد وبيص الطيب في راسه ولحيته متفق عليه 1 4436 18 وعن نافع قال 30 كان ابن عمر اذا استجمر استجمر بالوة غير مطراة وبكافور يطرحه مع الالوة ثم قال هكذا كان يستجمر رسول الله	660	4416202617111413885	132	70.0	105	501	26.347305297851562	25	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms653	true	-5221428985456822996	76	300	359	1480	1480	300	من يدخل عليها فاطمة فقدم من غزاة وقد علقت مسحا او سترا علي بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت ان-ما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفكت القلبين عن الصبيين وقطعته منهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان ان هءلاء اهلي اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج وفي حديث ثوبان وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة القلب بضم القاف السوار الذي يكون قلبا واحدا وفيه يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج العصب بالسكون سن حيوان بحري يتخذ منه الخرز وقيل العصب اسم الحيوان واراد به هاهنا سنه و العاج عظم انياب الفيل واستدل به من زعم ان العظم لا ينجس بالموت كابي حنيفة ونقل الخطابي عن الاصمعي انه قال هو الذبل وهو عظم السلحفاة البحرية 1149 3463--------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان النبي نبي الله صلي الله عليه وسلم يكتحل قبل ان ينام بالاثمد ثلاثا في كل عين قال وقال ان خير ما تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة والمشي وخير ما اكتحلتم به الاثم- فانه يجلو البصر وينبت الشعر وان خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة ويوم احدي وعشرين وان رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث عرج به ما مر علي ملا-	653	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms664	false	3520274323808537734	0	174	0	852	1465	300	من يدخل عليها فاطمة فقدم من غزاة وقد علقت مسحا او سترا علي بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت ان ما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفكت القلبين عن الصبيين وقطعته منهما فانطلقا الي رسول الله------------------- يبكيان فاخذه منهما فقال يا ثوبان اذهب بهذا الي--- فلان ان هءلاء اهلي اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج رواه احمد وابو داود 1 4472 54 وعن ابن عباس ان النبي قال 30 اكتحلوا بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر وزعم ان النبي كانت له مكحلة يكتحل بها كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه رواه الترمذي 1 4473 55 وعنه قال 30 كان النبي يك----------------------------تحل قبل ان ينام بالاثمد ثلاثا في كل عين قال وقال ان خير ما تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة والمشي وخير ما اكتحلتم به الاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر وان خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة ويوم احدي وعشرين وان رسول الله------------------- حيث عرج به ما مر علي ملا	664	4416202617111413885	606	869.0	482	1348	44.95549011230469	117	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms654	true	-988820481728405238	56	113	312	583	1494	300	-------من الصحاح 1150 3469 عن ابن عباس رضي الله عنهما عن ميمونة--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبح يوما واجما وقال ان جبريل كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني اما والله ما اخلفني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط--- فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه فلما امسي لقيه جبريل	654	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms666	false	-4472825994126613035	246	300	1162	1410	1410	300	تصاوير متفق عليه 1 4490 2 وعن ابن عباس--------------- عن ميمونة 30 ان رسول الله------------------- اصبح يوما واجما وقال ان جبريل كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني ام- والله ما اخلفني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط له فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه فلما امسي لقيه جبريل-	666	4416202617111413885	218	375.5	172	284	76.76056671142578	43	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms654	true	-988820481728405238	113	153	583	786	1494	300	فقال له قد كنت وعدتني ان تلقاني البارحة فقال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فامر بقتل الكلاب حتي انه يامر بقتل كلب الحاءط الصغير ويترك كلب الحاءط الكبير	654	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms667	false	3091853313942361071	0	35	0	181	1445	300	فقال ل--قد كنت وعدتني ان تلقاني البارحة -قال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح رسول الله------------------- يومءذ فامر بقتل الكلاب حتي انه يامر بقتل كلب الحاءط الصغير ويترك كلب الحاءط الكبير	667	4416202617111413885	181	339.5	146	203	89.16255950927734	34	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms655	true	-5376514477061732361	108	138	588	732	1537	300	--ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج في غزاة فاخذت نمطا فسترته علي الباب فلما قدم فراي النمط فجذبه حتي هتكه ثم قال ان الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة	655	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms667	false	3091853313942361071	169	196	839	966	1445	300	0 ان النبي------------------- خرج في غزاة فاخذت نمطا فسترته علي الباب فلما قدم فراي النمط فجذبه حتي هتكه ثم قال ان الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة	667	4416202617111413885	125	238.0	99	146	85.61643981933594	25	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms655	true	-5376514477061732361	238	281	1254	1452	1537	300	الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ	655	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms668	false	7038771508732510534	23	64	97	286	1453	300	الله يقو---------ل من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ	668	4416202617111413885	186	363.0	145	198	93.93939208984375	40	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms657	true	-4663325076019035028	15	82	74	411	1574	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلماسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاءه الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمصدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه	657	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms670	false	198111926679915315	170	223	762	1023	1386	300	ابي سعيد الخدري------------- قال جاء رجل الي النبي فقال 0-------------------- اخي استطلق بطنه فقال رسول الله ------------------اسقه عسلا فسقاه ثم جاء ف-قال سقيته----- فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء- الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال رسول الله ------------------صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه	670	4416202617111413885	253	447.0	202	337	75.07418060302734	46	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms660	true	-7248555045824561300	38	143	199	705	1508	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود-- ان عبد الله راي في عنقي خيطا فقال ما هذه فقلت خيط رقي لي فيه فقالت فاخذه فقطعه ثم قال انتم ال عبد الله لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك فقلت لم تقول هكذا لقد كانت عيني تقذف فكنت اختلف الي فلان اليهودي فاذا رقاها سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقي كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	660	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms673	false	3336412848193627193	165	263	775	1244	1402	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود 0 ان عبد الله راي في عنقي خيطا فقال ما هذا فقلت خيط رقي لي فيه -قالت فاخذه فقطعه ثم قال انتم ال عبد الله لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله يق-------------------ول ان الرقي والتماءم والتولة شرك فقلت لم تقول هكذا لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي فاذا رقاها سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقي كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله يق-------------------ول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	673	4416202617111413885	461	889.5	364	508	90.74803161621094	91	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms661	true	-6673273451628796065	0	98	0	463	1484	300	امامة بن سهل بن حنيف قال--- راي عامر ابن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال والله ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة قال فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا -قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغلظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل ع---امر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخله ازاره في قدح ثم صب عليه فراح مع الناس ليس به باس	661	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms674	false	-3206998318579421840	198	290	888	1319	1365	300	امامة بن سهل بن حنيف قال 30 راي عامر -بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال والله ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة قال فلبط سهل فاتي رسول الله------------------- فقيل له يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا فقالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله -------------------عامرا فتغلظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح مع الناس ليس له باس	674	4416202617111413885	421	792.0	331	470	89.57447052001953	84	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms664	true	2263019482115105410	148	299	733	1473	1476	300	فروة بن مسيك -انه قال يا رسول الله ارض عندنا -------------------هي ارض ريعنا ومير-نا وان وباءها شديد فقال دعها عنك فان من القرف التلف وفي حديث فروة بن مسيك ان من القرف التلف القرف مداناة الوباء والمرض واصله التهمة وفروة هو فروة بن مسيك بن الحارث بن سلمة بن الحارث المرادي 3 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الكهانة من الصحاح 1179 355---------1 عن معاوية بن الحكم رضي الله عنه قال--- قلت يا رسول الله امورا كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان قال فلا تاتوا الكهان-قال قلت كنا نتطير قال ذلك شء يجده احدكم في نفسه فلا يصدنكم قال قلت وما منا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك AUTO باب الكهانة من الصحاح حديث معاوية بن الحكم مشروح في كتاب الصلاة فمن اشكل عليه فليطلب منه 1180 3552 عن عاءشة رضي الله عنها قالت--- سال الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله	664	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms678	false	-4048319044312852792	76	242	342	1102	1395	300	فروة بن مسيك يقول قلت يا رسول الله---- عندنا ارض يقال لها ابين وهي ارض ريفنا وميرتنا وان وباءها شديد فقال دعها عنك فان م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القرف التلف رواه ابو داود 3 الفصل الثالث 3 1 4591 16 عن عروة بن عامر قال 0 ذكرت الطيرة عند رسول الله فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله رواه ابو داود 2 2 2 باب الكهانة 2 1 3 الفصل الاول 3 1 4592 1 عن معاوية بن الحكم------------- قال 30 قلت يا رسول الله امورا كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان قال فلا تاتوا الكهان قال قلت كنا نتطير قال ذلك شء يجده احدكم في نفسه فلا يصدنكم قال قلت و---منا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك رواه مسلم 1 4593 2 و------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت 30 سال ا-ناس رسول الله------------------- عن الكهان فقال لهم رسول الله	678	4416202617111413885	416	485.0	326	1042	39.92322540283203	77	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms665	true	-158924098641242956	1	51	5	258	1564	300	عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من م-ءة كذبة -وفي حدي---------ث عاءشة قال----وا يا رسول الله	665	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms678	false	-4048319044312852792	241	287	1097	1327	1395	300	الله انهم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله------------------- فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله------------------- تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة متفق عليه 1 4594 3 وعنها قالت 30 سمعت رسول الله	678	4416202617111413885	195	316.5	154	268	72.76119232177734	34	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms665	true	-158924098641242956	218	256	1142	1327	1564	300	الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره	665	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms681	false	-8087982879555662371	156	194	707	892	1414	300	الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره	681	4416202617111413885	185	370.0	147	185	100.0	38	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms666	true	-3706684927627974216	203	278	1165	1537	1658	300	اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وما كان من النبوة فانه لا يكذب رواه محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال محمد وانا اقول الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم ويعجبه- القيد ويقال القيد ثبات في	666	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms681	false	-8087982879555662371	239	300	1106	1414	1414	300	اذا اقترب الزمان لم يكد يكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وما كان من النبوة فانه لا يكذب قال م-حمد بن سيرين--------------------------------------------------------------- وانا اقول الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم ويعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في-	681	4416202617111413885	300	575.0	241	373	80.428955078125	56	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms667	true	5117605982362092670	79	247	412	1259	1549	300	وعن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين وفي حديث ابي موسي فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة الوهل بالسكون الوهم وبالتحريك الفزع اي ذهب ظني الي ان الارض التي رايت المهاجرة اليها يمامة او هجر وكانت المدينة وفيه ثم هززته اي حركت السيف مرة اخري 1184 3571 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة ----------وفي رواية يقال لاحدهما مسيلمة صاحب اليمامة والعنسي صاحب صنعاء عن ابي	667	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms682	false	-3245641613890037488	83	202	381	971	1449	300	وعن ابي موسي -------------عن النبي قال 0 رايت----------------- في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين متفق عليه 1 4619 14--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله 0----------------- بينا انا ناءم اتين بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة متفق عليه وفي رواية يقال لاحدهما مسيلمة صاحب اليمامة والعنسي صاحب صنعاء لم اجد	682	4416202617111413885	546	1010.5	434	857	63.71061706542969	104	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms668	true	-1487854692181496816	127	190	721	1024	1581	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي منكم احد رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي ارض مقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من	668	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms682	false	-3245641613890037488	243	300	1177	1449	1449	300	سمرة بن جندب قال 0----------- كان النبي------------------- اذا صلي اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي منكم احد رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي ارض مقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من-	682	4416202617111413885	268	506.5	212	303	88.44884490966797	55	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms668	true	-1487854692181496816	190	300	1024	1581	1581	300	حديد يدخله في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه فيشقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة يشدخ به ر-اسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما كان فعاد اليه فضربه فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا الي نقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار فاذا اتقد-ت ارتفعوا حتي يكادوا- يخرجون منها فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من-	668	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms683	false	-663417834770556198	0	110	0	553	1532	300	حديد يدخله في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلت-م شد------قه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة يشدخ بها راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما كان فعاد اليه فضربه فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار فاذا ارتفعت ارتفعوا حتي -كاد ان يخرجوا منها واذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من	683	4416202617111413885	540	1042.5	433	561	96.25668334960938	100	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms669	true	-5011973431681682242	0	187	0	969	1556	300	دم فيه رجل قاءم-------------- وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا اوسط الشجرة لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشبان ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي ------افضل واحسن فيها شيوخ وشبان فقلت لهما انكما قد طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم ا------ما الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحتمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به ما تري الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار يفعل به ما رايت الي يوم القيامة والذي رايته في النقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكل الربا والشيخ الذي رايته في اصل الشجرة ابراهيم عليه السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت	669	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms683	false	-663417834770556198	110	300	553	1532	1532	300	دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دار- اوسط الشجرة لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل منها فيه-ا شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتح-مل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به ما تري الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار يفعل به ما رايت الي يوم القيامة والذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكل الربا والشيخ الذي رايته في اصل الشجرة ابراهي------------م والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت-	683	4416202617111413885	940	1831.0	757	995	94.47235870361328	174	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms669	true	-5011973431681682242	187	229	969	1202	1556	300	دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي رواية مثل الربابة البيضاءق-الا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته اتيت منزلك	669	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms684	false	-251263628181597712	0	43	0	234	1424	300	دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي رواية مثل الربابة البيضاء قالا ذلك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته اتيت منزلك	684	4416202617111413885	231	458.0	189	234	98.71794891357422	40	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms670	true	260352526307901711	0	46	0	214	1508	300	من ستة واربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا حدث بها وقعت واحسبه قال-لا يحدث الا حبيبا او لبيبا------------- وفي رواية------------- الرءيا علي رجل طاءر ما لم تعبر فاذا عبرت وقعت--احسبه قال ولا تقصها الا علي واد او ذي راي	670	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms684	false	-251263628181597712	80	133	403	646	1424	300	من ستة واربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا حدث بها وقعت واحسبه قال لا تحدث الا حبيبا او لبيبا رواه الترمذي وفي رواية ابي داود قال الرءيا علي رجل طاءر ما لم تعبر فاذا عبرت وقعت واحسبه قال ولا تقصها الا علي واد او ذي راي	684	4416202617111413885	213	394.5	167	243	87.6543197631836	41	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms671	true	-756000664782584538	116	234	602	1188	1522	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذنك علي ان ترفع الحجاب وان تسمع سوادي حتي انهاك في حديث عبد الله بن مسعود قال لي------- النبي صلي الله عليه وسلم اذنك علي ان يرفع الحجاب وان تسمع سوادي حتي انهاك سوادي اي سراري يريد به الاسرار وانما سمي السرار سواده لانه يتقارب له سواد المتناجين وهو كل شخص مظل وجمعه اسوده وجمع الجمع اساود من الحسان 1191 3616 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن كلدة بن حنبل--- ان صفوان بن امية بعث بلبن وجداية وضغابيس الي النبي صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل	671	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms691	false	4490495828576142782	142	264	642	1220	1381	300	عبد الله بن مسعود ---قال------ قال لي النبي ----------------30 اذنك علي ان ترفع الحجاب وان تسمع سوادي حتي انهاك رواه مسلم 1 4669 3 وعن جابر قال 30 اتيت النبي في دين كان------------- علي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي فدققت الباب فقال من ذا فقلت انا فقال انا انا كانه كرهها متفق عليه 1 4670 4 وعن ابي هريرة قال 30 دخلت مع رسول الله فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق باهل الصفة فادعهم الي فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا رواه البخاري 2 3 الفصل الثاني 3 1 4671 5 وعن كلدة بن حنبل 30 ان صفوان بن امية بعث بلبن وجداية وضغابيس الي النبي------------------- والنبي------------------- باعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي------------------- ارجع فقل السلام عليكم اادخل	691	4416202617111413885	262	172.0	206	860	30.465116500854492	48	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms672	true	-8347601730971943662	61	205	315	1054	1538	300	عاءشة رضي الله عنها قالت--- قدم زيد بن حارثة رضي الله عنه المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله عن عاءشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه عريانا يجر ثوبه والله ما رايت عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله ارادت عريانا استقبل رجلا واعتنقه فاختصرت الكلام لدلالة الحال 1194 3629 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسيد بن حضير رجل من الانصار قال بي---نما هو يحدث القوم وكان فيه مزاح بينما يضحكهم فطعنه النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني فقال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال انما اردت هذا يا رسول الله	672	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms693	false	-8980248039689420943	90	255	434	1225	1437	300	عاءشة رضي الله عنها قالت 30 قدم زيد بن حارثة------------- المدينة ورسول الله------------------- في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله------------------- عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله رواه الترمذي 1 4683 7 وعن ايوب بن بشير عن رجل من عنزة انه قال 30 قلت لابي ذر هل كان رسول الله يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي فلما جءت اخبرت فاتيته وهو علي سرير فالتزمني فكانت تلك اجود واجود رواه ابو داود 1 4684 8 وعن عكرمة بن ابي جهل قال 30 قال رسول الله يوم جءته مرحبا بالراكب المهاجر رواه الترمذي 1 4685 9 وعن اسيد بن حضير رجل من الانصار قال 30 بينما هو يحدث القوم وكان فيه مزاح بين-ا يضحكهم فطعنه النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني قا-ل اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي------------------- عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال انما اردت هذا يا رسول الله	693	4416202617111413885	390	376.0	311	1136	34.33098602294922	74	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms673	true	6321910878044588428	0	26	0	139	1461	300	من فاطمة كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلتها واجلسته في مجلسها	673	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms694	false	-7636161306220316236	94	120	447	585	1422	300	من فاطمة كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلته و-اجلسته في مجلسها	694	4416202617111413885	136	271.0	111	139	97.84172821044922	24	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms673	true	6321910878044588428	91	144	457	714	1461	300	بنو قريظة علي حكم سعد بعث---------------- اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا من المسجد قال رسول اله صلي الله عليه وسلم للانصار قوموا الي سيدكم في حديث ابي سعيد فلما دنا من المسجد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصار قوموا الي سيدكم	673	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms695	false	7318566465158199203	0	28	0	133	1346	300	بنو قريظة علي حكم سعد بعث رسول الله 345 ب اليه----------------------------- وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا من المسجد قال رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله للانصار قوموا الي سيدكم	695	4416202617111413885	113	202.5	89	273	41.39194107055664	21	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms674	true	-495278245346651549	38	203	189	1010	1534	300	عباد بن تميم عن عمه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد مستلقيا واضعا احدي قدميه علي الاخري عن عباد بن تميم عن عمه قال--- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد مستلقيا واضعا احدي قدميه علي الاخري عمه عبد الله بن زيد بن عاصم المازني والتوفيق بين هذا الحديث وبين ما روي جابر انه قال عليه الصلاة والسلام-------------------------------------------------------------------------------------------- لا يستلقين احدكم ثم يضع احدي رجليه علي الاخري ان يقال انه صلي الله عليه وسلم لما فعل ذلك كان متسرولا والنهي مخصوص بالمتزرين وانما اطلق اللفظ لان الغالب فيهم الاتزار 1199 3650 عن ابي هريرة------------- قال ق---ال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما رجل يتبختر في بردين وقد اعجبته نفسه خسف به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة وفي حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة اي يتحرك ويغوص فيها وقد سبق ذكره مرة اخري من الحسان 1200 3653 وعن قيلة بنت مخرمة--- انها را-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد وهو قاعد	674	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms696	false	4351981376921518153	118	272	536	1240	1367	300	عباد بن تميم عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمه قال 30 رايت رسول الله------------------- في المسجد مستلقيا واضعا احدي قدميه علي الاخري متفق عليه 1 4709 3 وعن------------------------------------------------- جابر---- قال 30 نهي رسول الله ان يرفع الرجل احدي رجليه علي الاخري وهو مستلق علي ظهره رواه مسلم 1 4710 4 وعنه ان النبي قال 30 لا يستلقين احدكم ثم يضع احدي رجليه علي الاخري رواه مسلم 1 4711 5 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال 30 قال رسول الله------------------- بينما رجل يتبختر في بردين وقد اعجبته نفسه خسف به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة متفق عليه 1 3 الفصل الثاني 3 1 4712 6 وعن جابر بن سمرة قال 30 رايت النبي متكءا علي وسادة علي يساره رواه الترمذي 1 4713 7 وعن ابي سعيد الخدري قال 30 كان رسول الله اذا جلس في المسجد احتبي بيديه رواه رزين 1 4714 8 ------------------وعن قيلة بنت مخرمة 30 انها رايت رسول الله -في الم------------------سجد وهو قاعد	696	4416202617111413885	331	374.0	258	1052	31.463878631591797	58	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms677	true	2861806106414404582	42	111	233	574	1567	300	باب العطاس والتثاءب من الصحاح 1208 367---------1 عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله فاما التثاءب فانما هو من------ الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان------------- وفي رواية------ فان احدكم اذا قال ها ضحك	677	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms698	false	6649804547349766195	227	300	1059	1403	1403	300	باب العطاس والتثاءب 2 1 3 الفصل الاول 3 1 4732 1 عن ابي هريرة -------------عن النبي قال 30---------------- ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله فاما التثاءب فانما هو من 356 ب الشيطان فاذ- تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان رواه البخاري وفي رواية لمسلم فان احدكم اذا قال ها ضحك-	698	4416202617111413885	287	498.0	228	375	76.53333282470703	53	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms679	true	8938639248125519254	2	109	9	538	1489	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سميتم باسمي فلا تكتنوا بكنيتي غر---------------------------------------------يب وفي ر-------------------واية من تسمي باسمي فلا يكتن بكنيتي ومن اكتني بكنيتي فلا يتسم باسمي وعن جابر من تسمي باسمي فلا يكتن بكنيتي ومن اكتني بكنيتي فلا يسم باسمي ولعل ذاك ايضا كان مخصوصا بايام حياته لحديث علي رضي الله عنه الا ان يجعل ذلك مخصوصا به 1213 3716 عن عاءشة قالت امراة يا------رسول الله اني ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك ق-ال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي غريب وحديث عاءشة في الحسان وهو ان امراة قالت يا رسول الله ----------------------------------------	679	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms703	false	4881854655552071571	60	162	295	776	1426	300	ان النبي قال 0----------------- اذا سميتم باسمي فلا تكتنوا بكنيتي رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث غريب وفي رواية ابي داود قال 359 ا من تسمي باسمي فلا يكتن بكنيتي ومن تك-ني بكنيتي فلا يتسم باسمي 1 4771 22 وعن عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الل----------------------------------------ه عن----ها 0 ان امراة قالت يا رسول الله اني ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي رواه ابو داود وقال محيي السنة غريب 1 4772 23 وعن محمد ابن الحنفية عن ابيه قال 30 قلت يا رسول الله	703	4416202617111413885	277	446.0	214	640	43.28125	50	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms682	true	6121503999354619742	251	297	1296	1519	1532	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- اهجوا قريشا فانه اشد عليهم من رشق ا-------------------------لنبل -وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لحسان ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت عن الله ورسوله وقالت سمعت رسول الله	682	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms705	false	6802851896729344652	93	139	416	629	1429	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله------------------- قال 0 اهجوا قريشا فانه اشد عليهم من رشق النبل رواه مسلم 1 4791 9 وعنها 0 قالت سمعت رسول الله------------------- يقول لحسان ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت عن الله ورسوله وقالت سمعت رسول الله	705	4416202617111413885	181	319.5	143	251	72.11155700683594	35	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms685	true	2620231959434936530	0	240	0	1282	1567	300	قوم ياكلون بالسنتهم كما تاكل البقر بالسنتها ياكلون بالسنتهم اي يتوسلون بالسنتهم الي تحصيل ما ياكلون كما تتوسل البقرة بها في الاحتشاش و سمي التوسل الي تحصيل الماكولات والمشروبات اكلا ويحتمل انه جعل اكلهم ما حصلوه بكلامهم الذي هو من نتاءج السنتهم وحصاءدهم اكلا باللسان ثم مثله باكل البقرة باللسان وهذا باب من ابواب البلاغة ونظيره قول ابي تمام ويصعد حتي يظن الجهول بان له حاجة في السماء 1229 3735 عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل الباقرة بلسانهاغريب وفي معناه قوله في حديث ابن عمر الذي يتجلجل بلسانه كما تتجلجل الباقرة بلسانها ان صح انه بالجيم فيكون تشبيها له في تكلمه بالهجر وفحش الكلام بالجلالة في تناول النجاسة والمشهور يتخلخل بالخاء المعجمة فيكون تشبيها لادارة لسانه حول الاسنان والفم حال التكلم تفاصحا بما تفعل البقرة بلسانها والباقرة جماعة البقر واستعماله بالتاء قليل 1230 3737 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الرجال او الناسل-م يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وفي حديث ابي هريرة من تعلم صرف الكلام اي الزيادة من القول والتصرف فيه كيف شاء 1231 3738 عن عمرو بن العاص --انه قال يوما وقام رجل فاكثر القول--قال عمر-و لو قصد في قوله لكان خيرا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد رايت ------او امرت-ان اتجوز في القول فان الجواز هو خير	685	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms706	false	7293392589108621172	125	287	647	1409	1461	300	قوم ياكلون بالسنتهم كما تاكل البق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة بالسنتها رواه احمد 1 4800 18 و-----------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمر- ان رسول الله قال 0 ا-----------------ن الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما يتخلل الباقرة بلس---------------------------------------------------------------------------------انها رواه الترمذي وابو داود وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الت----------------------------------------------------------------------------------------رمذي هذا حديث غريب 1 4801 19 وعن انس قال قال رسول الله 0 مررت ليلة اسري بي بقوم تقرض شفاههم بمقاريض من النار من النار فقلت يا جبريل من هءلاء قال هءلاء خطباء امتك الذين يقولون ما لا يفعلون رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب 1 4802 20 وعن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله------------------- من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الرجال او الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا 30 رواه ابو داود 1 4803 21 و------------------------------------------------------------عن عمرو بن العاص 0 انه قال يوما وقام رجل فاكثر القول فقال عمر و لو قصد في قوله لكان خيرا له سمعت رسول الله -------------------يقول لقد رايت 361 ا او امرت ان اتجوز في القول فان الجواز هو خير	706	4416202617111413885	436	536.0	344	1526	28.571428298950195	74	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms686	true	-3206322020966117773	200	265	1081	1396	1573	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له فبءس اخو العشيرة هو فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم متي ع-هدت-ي فحاشا ان شر	686	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms709	false	7784337346093699158	239	300	1150	1448	1448	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له فبءس اخو العشيرة ف---لما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت عاءشة-------------- يا رسول الله قل- له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم متي عاهدتني فحاشا ان شر-	709	4416202617111413885	295	554.5	235	317	93.0599365234375	58	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms688	true	-202732386880475606	97	123	477	601	1449	300	وبقيت له بقية فوعدته ان اتية بها في مكانه فنسيت فذكرت بعد ثلاث فاذا هو في مكانه فقال لقد شققت علي انا هاهنا منذ ثلاث انتظرك	688	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms716	false	8134573050879917530	0	26	0	123	1344	300	وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت فذكرت بعد ثلاث فاذا هو في مكانه فقال لقد شققت علي انا ه-هنا منذ ثلاث انتظرك	716	4416202617111413885	122	238.0	96	124	98.38710021972656	24	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms688	true	-202732386880475606	222	300	1062	1449	1449	300	--ان رجلا من---- البادية---- اسمه زاهر بن حرام -كان يهدي للنبي صلي الله عليه وسلم من البادية فيجهزه------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان زاهرا باديتنا ونحن حاضروه وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحبه وكان دميما فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره فقال ارسلني من هذا فالتفت فعرف النبي صلي الله عليه وسلم فجعل لا يالو-	688	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms717	false	-7505331164827752821	11	70	52	343	1431	300	0 ان رجلا من اهل البادية كان اسمه زاهر بن حرام وكان يهدي للنبي من البا-------------------دية فيجهزه 366 ب رسول الله------------------- اذا اراد ان يخرج فقال النبي------------------- ان زاهرا باديتنا ونحن حاضروه وكان النبي------------------- يحبه وكان دميما فاتي النبي------------------- يوما وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره فقال ارسلني من هذا فالتفت فعرف النبي------------------- فجعل لا يالو	717	4416202617111413885	266	428.0	214	405	65.67901611328125	46	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms689	true	-6462252287795634232	0	161	0	797	1492	300	ما الزق ظهره بصدر النبي صلي الله عليه وسلم حين عرفه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يشتري العبد فقال يا رسول الله اذا والله تجدني كاسدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكن عند الله لست -كاسدا وفي حديث انس وكان دميما دميما اي كريه اللقاء وفيه فاحتضنه من خلفه اي اخذه من حضنه-- وهو دون الابط الي الكشح 1242 3799 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النعمان بن بشير انه قال-- استاذن ابو بكر رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم فسمع صوت عاءشة رضي الله عنها عاليا فلما دخل تناولها ليلطمها وقال لا اراك ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحجزه وخرج ابو بكر مغضبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين خرج ابو بكر كيف رايتني انقذتك من الرجل قالت فمكث ابو بكر اياما ثم استاذن فوجدهما قد اضطجعا فقال لهما ادخلاني في سلمكما كما ادخلتماني في حربكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد فعلنا قد فعلنا	689	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms717	false	-7505331164827752821	70	232	343	1121	1431	300	ما الزق ظهره بصدر النبي -------------------حين عرفه وجعل النبي------------------- يقول من يشتري العبد فقال يا رسول الله اذا والله تجدني كاسدا فقال النبي------------------- لكن عند الله لست بكاسد رواه في شرح السنة 1 4890 7 وعن عوف بن مالك الاشجعي قال 0 اتيت رسول الله في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فسلمت فرد علي وقال ادخل فقلت اكلي يا رسول الله قال كلك فدخلت قال عثمان بن ابي العاتكة انما قال ادخل كلي من صغر القبة رواه ابو داود 1 4891 8 وعن النعمان بن بشير---- قال 0 استاذن ابو بكر -------------علي النبي------------------- فسمع صوت عاءشة-------------- عاليا فلما دخل تناولها ليلطمها وقال لا اراك ترفعين صوتك علي رسول الله------------------- فجعل النبي----------------------- يحجزه وخرج ابو بكر مغضبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين خرج ابو بكر كيف رايتني انقذتك من الرجل قالت فمكث ابو بكر اياما ثم استاذن فوجدهما قد اصطلحا فقال لهما ادخلاني في سلمكما كما ادخلتماني في حربكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد فعلنا قد فعلنا	717	4416202617111413885	544	864.0	428	927	58.68392562866211	101	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms689	true	-6462252287795634232	185	231	920	1139	1492	300	البراء بن عازب انه قال في يوم حنين كان ابو سفيان بن الحارث اخذا بعنان بغلته يعني بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال فما رءي من الناس يومءذ اشد منه	689	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms718	false	6012957278931687579	70	112	341	540	1413	300	البراء بن عازب قال 30- في يوم حنين كان ابو سفيان بن الحارث اخذا بعنان بغلته يعني بغلة رسول الله------------------- فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال فما رءي من الناس يومءذ اشد منه	718	4416202617111413885	194	367.5	152	219	88.58447265625	40	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms690	true	-1081735337651101619	40	97	208	494	1574	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم من جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده------ الخر-ء بانفه ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو-ادم وادم من تراب	690	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms718	false	6012957278931687579	202	256	936	1201	1413	300	عن ابي هريرة------------- عن النبي------------------- قال 30 لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم من جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده 367 ب الخراء بانفه ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم من تراب	718	4416202617111413885	254	461.5	204	297	85.52188873291016	46	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms691	true	-4181377050178259628	0	28	0	144	1518	300	وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله فقلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا قولكم او بعض قولكم ولا	691	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms718	false	6012957278931687579	276	300	1289	1413	1413	300	وفد بني عامر الي رسول الله فق-------------------لنا انت سيدنا فقال السيد الله فقلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا قولكم او بعض قولكم ولا-	718	4416202617111413885	122	231.0	99	144	84.72222137451172	23	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms692	true	28360368041377655	19	48	95	241	1527	300	وعن عمرو بن العاص قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول--- ان ال ابي فلان ليسوا لي باولياء انما وليي الله وصالح المءمنين ولكن لهم رحم ابلها ببلالها	692	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms720	false	3140233594182260272	162	188	701	831	1321	300	وعن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله--------------- يقول 30 ان ال عمر---ان ليسوا لي باولياء انما وليي الله وصالح المءمنين ولكن لهم رحم ابلها ببلا-ها	720	4416202617111413885	116	199.5	92	149	77.85234832763672	20	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms692	true	28360368041377655	88	135	443	668	1527	300	خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقوي الرحمن فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك وفي حديث ---------ابي هريرة قا-----------مت الرحم فاخذت بحقوي الرحمن فقال	692	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms721	false	-4626913167748236545	23	75	97	336	1386	300	خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقوي الرحمن فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك --متفق عليه 1 4920 10 وعنه قال قال رسول الله 0 الرحم ----شجنة من الرحمن فقال	721	4416202617111413885	196	338.0	152	245	80.0	39	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms692	true	28360368041377655	221	300	1121	1527	1527	300	الرحم شجنة من الرحمن -قال الله تعالي من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته -----------------------وعنه انه عليه الصلاة والسلامقال الرحم شجنة من الرحمن اي مشتقة منه او مشتبكة به اشتباك العروق يقال بيني وبينه شجنة رحم اي قرابة مشتبكة و الشجنة عروق الشجر المشتبكة 1252 3830 وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال-- يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي فقال لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولا-	692	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms721	false	-4626913167748236545	70	184	310	854	1386	300	الرحم شجنة من الرحمن فقال الله من------ وصلك وصلته ومن قطعك قطعته رواه البخاري 1 4921 11 وعن عاءشة قالت قال رسول الله 0 ا-لرحم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله متفق عليه 1 4922 12 وعن جبير بن مطعم قال قال رسول الله 0 لا يدخل الجنة قاطع متفق عليه 1 4923 13 وعن ابن عمرو قال قال رسول الله 0 ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها رواه البخاري 1 4924 14 وعن ابي هريرة------------- ان رجلا قال 0 يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي فقال لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولا	721	4416202617111413885	222	185.5	179	701	31.669044494628906	38	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms693	true	3217237018816610753	177	249	915	1265	1507	300	اهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم وعفيف متعفف ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا يبغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل و--الكذب والش-ظير الفحاش عن عياض بن حمار المجاشعي ---قال قال رسول الله	693	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms726	false	-4090941728192234295	181	256	847	1203	1392	300	اهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم وعفيف متعفف ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا يبغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل او الكذب والشنظير الفحاش رواه مسلم 1 4961 15 وعن انس قال قال رسول الله	726	4416202617111413885	324	614.5	257	356	91.01123809814453	64	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms694	true	-7011424899650411723	245	291	1217	1463	1512	300	عوف بن مالك الاشجعي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما الراوي ب-----------------السبابة والوسطيامراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او م-------------------------اتوا عن عوف بن مالك الاشجعي قال قال رسول الله	694	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms728	false	5431687637771184241	215	266	997	1251	1405	300	عوف بن مالك الاشجعي قال قال رسول الله 30---------------- انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما يزيد بن ذريع الي الوسطي والسبابة ام-------راة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا رواه ابو داود 1 4979 33 وعن ---ابن --------عباس قال قال رسول الله	728	4416202617111413885	190	329.0	151	288	65.97222137451172	35	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms695	true	1147600117565863424	242	298	1333	1581	1589	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له علي مدرجته ملكا قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	695	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms732	false	-7777976763150809091	68	121	329	561	1403	300	عن النبي 30---------------- ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له علي مدرجته ملكا قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	732	4416202617111413885	230	445.5	177	248	92.74193572998047	52	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms697	true	-704892562831143635	266	300	1411	1601	1601	300	الدارين 17 AUTO باب ما ينهي م----ن التهاجر والتقاطع واتباع العورات من الصحاح 1261 3906 وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تناجشوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا-	697	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms735	false	-846798712772244673	7	87	41	429	1449	300	الايمان 17 2 17 باب ما ينهي عنه من التهاجر والتقاطع واتباع العورات 2 1 3 الفصل الاول 3 1 5027 1 عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله 30 لا يحل للرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي بدا بالسلام متفق عليه 1 5028 2 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله 30 اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تناجشوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا	735	4416202617111413885	158	272.0	128	388	40.721649169921875	25	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms698	true	-2712913292884612983	150	300	808	1572	1572	300	تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا وعن ابي هريرة انه عليه الصلاة والسلامقال تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبد بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا اراد ب الجمعة الاسبوع عبر عن الشء باخره وما يتم به ويوجد عنده والمعروض عليه هو الله تعالي او ملك وكله الله علي جميع صحف الاعمال وضبطها و الشحناء العداوة والبغضاء حتي يفيءا اي يرجعا مما كانا عليه 1263 3910 و------------------------------------------------------------------عن ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط قالت-- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس ويقول خيرا وينمي خيرا ق--------------------الت ولم اسمعه تعني النبي صلي الله عليه وسلم يرخص في شء مما يقول الناس كذبا الا في ثلاث الحرب والاصلاح بين الناس وحديث-	698	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms735	false	-846798712772244673	145	224	709	1096	1449	300	تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا بين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا رواه مسلم 1 5031 5 وعن ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط قالت 0 سمعت رسول الله ي-------------------قول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس ويقول خيرا وينمي خيرا متفق عليه وزاد مسلم قالت ولم اسمعه تعني النبي------------------- يرخص في شء مما يقول الناس كذب -الا في ثلاث الحرب والاصلاح بين الناس وحديث	735	4416202617111413885	295	290.5	237	853	34.58382034301758	54	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms701	true	-1870138514103457461	23	59	120	286	1453	300	الله عليه وسلم قال من حمي مءمنا من منافق يعيبه بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن قفا مسلما بشء يريد--- شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	701	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms729	false	-4950097346013685237	239	272	1100	1248	1380	300	الله 0------------ من حمي مءمنا من منافق------ بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد به شين---ه حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	729	4416202617111413885	141	248.0	109	169	83.43195343017578	28	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms702	true	8967805713207756628	100	300	482	1503	1503	300	مصعب بن سعد عن ابيه-- قال الاعمش لا اعلمه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التءدة في كل شء خير الا في عمل الاخرة قال الاعمش لا اعلمه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التءدة في كل شء الا في عمل الاخرة التءدة التاني والسكون فعلة من الوءيد وهو المشي بثقل والمعني ان التاني في كل شء مستحسن الا في امر الاخرة 1273 3935 عن عبد الله بن سرجس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-- السمت الحسن والتءدة والاقتصاد جزء من اربعة وعشرين جزءا من النبوة عن عبد الله بن سرجس انه عليه الصلاة والسلامقال السمت الحسن والتءدة والاقتصاد جزء من اربع وعشرين جزءا من النبوة السمت الطريقة والاقتصاد التوسط في الامور والتحرز عن طرفي الافراط والتفريط والمعني ان هذه من اخلاق الانبياء ومما لا يتم امر النبوة دونها وامثال هذه التقادير مما لا يهتدي الي تعيينها الا بنور الوحي وكان الصواب ان يقول من اربعة علي التذكير فلعل التغيير وقع من بعض الرواة جهلا بقواعد العربية اي علي سبيل الغفلة وان كان في لفظ الشارع فلعله انث علي تاويل الخصلة او لاجراء الجزء مجري الكل في التذكير والتانيث 1274 3936 وعن ابن عباس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ان الهدي الصالح-	702	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms738	false	-4381493760210913724	178	242	805	1091	1356	300	مصعب بن سعد عن ابيه 0 قال الاعمش لا اعلمه الا--- النبي------------------- قال التءدة في كل شء خير الا في عمل الاخرة رواه ابو داود 1 5059 7 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن سرجس ان النبي------------------- قال 0 السمت الحسن والتءدة والاقتصاد جزء من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربع وعشرين جزءا من النبوة روا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي 1 5060 8 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابن عباس ان نبي الله قال 0 ا-----------------ن الهدي الصالح	738	4416202617111413885	236	305.5	185	1026	23.001949310302734	45	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms706	true	-7727036001177388821	61	92	329	474	1547	300	يدخل الجنة احد في قلب-------------------------------------------------------------------------------------------------ه مثقال ذرة من كبر فقال رجل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا قال ان الله------ جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس	706	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms743	false	143000469636028377	184	239	818	1061	1365	300	يدخل الجنة احد في قلبه مثل حبة من خردل من كبر رواه مسلم 1 5108 5 وعنه قال قال رسول الله 30 لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال رجل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا قال ان الله تعالي جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق----- الناس	743	4416202617111413885	140	262.5	110	248	56.45161437988281	28	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms707	true	1675998671751892515	65	230	338	1200	1559	300	اسماء بنت عميس-------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذلهغريبز وفي حديث اسماء بنت عميس بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال اي تخيل في نفسه شرفا وفضلا علي غيره ثم خال ذلك فاختال علي اي تكبر ونسي ان الكبرياء والتعالي ليس الا للواحد القهار وفيه بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات يختل اي يطلب بخداع كما يطلب الصاءد الصيد من قولهم ختل الذءب الصيد اذا تخفي له وختل الصاءد اذا مشي للصيد قليلا قليلا لءلا يحس به شبه فعل من يري ورعا ودينا ليتوسل به الي المطالب الدنيوية بختل الذءب الصاءد وفيه بءس العبد عبد رغب يذله	707	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms744	false	-9058072309078440223	153	221	720	1079	1456	300	اسماء بنت عميس قالت 30 سمعت رسول الله------------------- يقول بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سهي ولهي ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتي وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يذله	744	4416202617111413885	348	672.5	282	870	40.0	62	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms707	true	1675998671751892515	262	297	1375	1549	1559	300	ابن عمر--- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجتاز الوادي	707	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms745	false	-6726548833565810581	255	286	1170	1324	1380	300	ابن عمر 30 ان النبي------------------- لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم---- ما اصابهم ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجتاز الوادي	745	4416202617111413885	151	277.5	121	177	85.31073760986328	29	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms708	true	8891424309011464914	109	179	561	927	1541	300	لتءدن الحقوق الي اهلها يوم القيامة حتي يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء وفي----------- حديث ابي هريرة حتي تقاد الشاة الجلحاء من القرناء الجلحاء التي لا قرن لها والقرناء ضده من الحسان 1289 3981 عن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا امعة تقولون ان احسن الناس احسنا وان ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءوا فلا تظلموا	708	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms746	false	7386451647607971566	122	183	555	862	1423	300	لتءدن الحقوق الي اهلها يوم القيامة حتي يقاد للشاة الجلحاء في الشاة القرناء رواه مسلم وذكر حديث جابر اتقوا الظلم في باب الانفاق 2 3 الفصل الثاني 3 1 5129 7----------------------------------------- عن حذيفة -------------قال قال رسول الله 30---------------- لا تكونوا امعة تقولون ان احسن الناس احسنا وان ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءوا فلا تظلموا	746	4416202617111413885	233	386.0	186	377	61.803714752197266	42	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms708	true	8891424309011464914	218	260	1113	1348	1541	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنها-ه عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	708	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms748	false	-8360116759532217641	19	61	90	324	1437	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامر-- بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	748	4416202617111413885	232	452.5	190	236	98.30508422851562	40	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms709	true	3100434413601989687	72	167	374	888	1539	300	وعن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو-اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطرونهم اطرا----------------------- وفي رواية----- كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او لتقصرنه علي الحق قصرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم	709	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms750	false	4780260115706606558	159	252	747	1252	1484	300	وعن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله 30---------------- لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم -واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض فلعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله -------------------وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطرو-هم اطرا رواه الترمذي وابو داود وفي روايته قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا و--لتقصرنه علي الحق قصرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم	750	4416202617111413885	470	861.0	383	544	86.39705657958984	79	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms709	true	3100434413601989687	199	239	1059	1239	1539	300	وعن جابر--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بجدي اسك ميت فقال ايكم يحب ان هذا له بدرهم فقالوا ما نحب انه لنا بشء فقال فوالله للدنيا اهون علي الله من هذا ع--------------------------------ليكم عن جابر ان رسول الله	709	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms752	false	3863934783151233901	33	78	148	342	1375	300	وعن جابر 30 ان رسول الله------------------- مر بجدي اسك ميت -قال ايكم يحب ان هذا له بدرهم فقالوا ما نحب انه لنا بشء -قال فوالله للدنيا اهون علي الله من هذا عليكم رواه مسلم 1 5158 2 4 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله	752	4416202617111413885	147	252.0	113	215	68.3720932006836	29	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms709	true	3100434413601989687	256	300	1327	1539	1539	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان-	709	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms752	false	3863934783151233901	171	215	762	975	1375	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان	752	4416202617111413885	212	419.0	169	213	99.530517578125	43	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms710	true	-6515125067744689370	15	254	66	1288	1513	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش تعس اي سقط علي وجهه وقد يقال بمعني هلك والمعني انه خاب وخسر وتعرض للهلاك من استعبده المال واخذ بمجامع قلبه والخميصة قيل هي هاهنا بمعني المخمصة وهي المجاع-------------------ة وانتكس انقلب وصار اعلاه اسف-----------------------له واسفله اعلاه واذا شيك اي اصابه شوك من قولهم شاكه الشوك اذا دخله فلا انتقش علي البناء للمفعول من الانتفاش وهو استخراج الشوك من الاعضاء 1295 4004 عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر- فسكت حتي ظننا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء وقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء اكلت حتي اذا امتدت خاصرتها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون شهيدا عليه يوم القايمة وفي حديث ابي سعيد فمسح عنه الرحضاء كناية عن فراغه من تلقي الوحي فانه عليه الصلاة والسلامكان تاخذه الرحضاء وهي عرق الحمي كانها ترحض الجسد اي تغسله عند اشتداد برحاء الوحي فاذا سري عنه مسحها وفيه وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر اكلت حتي امتدت خاصرتها	710	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms752	false	3863934783151233901	171	300	762	1375	1375	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد ---------------------------------------------------------------------------------اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع رواه البخاري 1 5162 2 8 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري ان -----رسول الله قال 30------- ان مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشره فسكت حتي ظننا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء وقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر اكلت حتي امتدت خاصرتاها	752	4416202617111413885	437	719.5	343	1265	34.54545593261719	82	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms710	true	-6515125067744689370	166	202	835	1017	1513	300	استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون شهيدا عليه يوم القايمة	710	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms753	false	1531233945320924033	0	36	0	182	1370	300	استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون شهيدا عليه يوم القيامة	753	4416202617111413885	180	358.0	144	182	98.9011001586914	35	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms713	true	7681044107053694006	42	212	215	1051	1492	300	4035 وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يتجشا فقال اقصر من جشاتك فان اطول الناس جوعا يوم القيامة اطولهم شبعا في الدنيا وفي حديث ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يتجشا فقال اقصر من جشاءك قيل الرجل هو ابو جحيفة وهب بن عبد--------------- الله قيل ابن حامد السواءي من بني عامر بن صعصعة و التجشء كثرة الجشاء واقصر امر من الاقصار وهو الكف عن الشء والمراد به النهي عن اكثار الطعام والافراط فيه المءدي الي الامتلاء المفسد للطعام المقتضي لكثرة الجشاء وقد روي ان ابا جحيفة لم ياكل ملء بطنه حتي فارق الدنيا 1300 4027 -------------------------------------------------------------------عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه بذج فيوقف بين يدي الله فيقول له اعطي-ك وخولتك وانعمت عليك فما صنعت فيقول--- رب جمعته وثمرته فتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فيقول له ارني ما قدمت فيقول رب جمعته وثمرته فتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فاذا ----لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار	713	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms757	false	1699362869769124628	14	138	70	648	1381	300	2 39 وعن ابن عمر 30 ا-ن رسول- الله---------- سمع رجلا يتجشا فقال اقصر من جشاءك فان اطول الناس جوعا يوم القيامة اطولهم شبعا في الدنيا رواه في شرح السنة وروي الترمذي نحوه 1 5194 2 40 وعن كع------------------------------------------------------ب بن عياض قال سمعت رسول الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول 30 ان لكل امة فتنة وفتنة امتي المال رواه الترمذي 1 5195 2 41 وعن انس عن النبي قال 30---------------- يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه بذج فيوقف بين يدي الله فيقول له اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فما صنعت فيقول يا رب جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فيقول له ارني ما قدمت فيقول رب جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار	757	4416202617111413885	416	548.5	326	926	44.92440414428711	76	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms713	true	7681044107053694006	250	282	1254	1409	1492	300	باب فضل الفقراء وما كان من عيش النبي صلي الله عليه وسلم من الصحاح 1301 4040 ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رب اشعث مدفوع بالابواب لو اقسم علي الله لابره	713	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms762	false	6616883282555190652	162	197	766	914	1392	300	باب فضل الفقراء وما كان من عيش النبي 2 1 3 الفصل الاول 3 1 5231 2 1 عن ابي هريرة قال قال رسول الله 30---------------- رب اشعث مدفوع بالابواب لو اقسم علي الله لابره	762	4416202617111413885	105	159.0	80	164	64.0243911743164	19	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms714	true	-6493666674959564917	89	119	465	616	1508	300	قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	714	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms762	false	6616883282555190652	240	270	1097	1248	1392	300	قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	762	4416202617111413885	151	302.0	121	151	100.0	30	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms714	true	-6493666674959564917	134	282	704	1423	1508	300	انس--- انه مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا--- بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة------------------------- وعن انس انه مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة الاهالة الدسم وفي المثل سرعان ذا هالة و السنخة المتغيرة يقال سنخ الطعام وزنخ اذا تغير 1304 4049 وقال عمر رضي الله عنه------- دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف قلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس والروم قد وسع عليهم وهم لا يعبدون الله فقال-او في هذا انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا وفي رواية اما	714	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms763	false	4805344826726356267	185	300	809	1345	1345	300	انس 30 انه مشي الي النبي------------------- بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي------------------- درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة رواه البخاري 1 5240 2 10 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنه قال 30 دخلت علي رسول الله------------------- فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف قلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس والروم قد وسع عليهم وهم لا يعبدون الله فقال او في هذا انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا وفي رواية اما-	763	4416202617111413885	497	899.0	394	758	65.5672836303711	99	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms715	true	793113881754430061	75	117	409	608	1505	300	عبد الله بن مغفل قال-- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني احبك قال انظر ما تقول فقال والله اني لاحبك ثلاث مرات قال ان كنت صادقا فاعد للفقر تجفافا للفقر اسرع الي من يحبني من السبل الي منتهاه	715	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms765	false	2343899348522690916	66	105	309	491	1356	300	عبد الله بن مغفل قال 0 جاء رجل الي النبي فقا-------------------ل اني احبك قال انظر ما تقول فقال والله اني لاحبك ثلاث مرات قال ان كنت صادقا فاعد للفقر تجفافا للفقر اسرع الي من يحبني من السيل الي منتهاه	765	4416202617111413885	176	339.5	138	201	87.56218719482422	35	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms717	true	-5692621549011741538	2	119	10	634	1541	300	يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللبن السنتهم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله تعالي ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم فيهم حيران وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ابي هريرة يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين اي يختالون في طلبها بملابسة الامور الدينية والتدرع بلباسها رياء وسمعة 1312 4107 عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل شء شرة ولكل شرة فترة فان كان صاحبها سدد وقارب فارجوه وان اشير اليه بالاصابع فلا تعدوه وعنه انه عليه الصلاة والسلامقال ان لكل شء شرة ولكل شرة فترة فان صاحبها سدد وقارب فارجوه وان اشير اليه بالاصابع فلا تعدوه	717	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms776	false	-3264708148196752442	120	237	552	1138	1422	300	يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله ------ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم فيهم حيران رواه الترمذي 1 5324 2 11 وعن ابن عمر عن النبي قال 0 ان الله تبارك وتعالي قال لقد خلقت خلقا السنتهم احلي من السكر وقلوبهم امر من الصبر فبي حلفت لاتيحنهم فتنة تدع الحليم فيهم حيران فبي يغترون ام علي يجترءون رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب 1 5325 2 12 وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة قال قال -----رسول الله --------0 ان لكل شء شرة ولكل شرة فترة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان صاحبها سدد وقارب فارجوه وان اشير اليه بالاصابع فلا تعدوه	776	4416202617111413885	336	582.0	269	847	39.6694221496582	62	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms717	true	-5692621549011741538	176	286	952	1475	1541	300	والله لا ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم -قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ادري وانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يفعل بي ولا بكم يريد به نفي علم الغيب عن نفسه وانه غير واقف وي مطلع علي المقدر له ولغيره والمكنون من امره وامر غيره لا انه متردد في امره غير متيقن بنجاته لما صح من الاحاديث الدالة علي خلاف ذلك 1314 4111 وقال عرضت علي النار فرايت فيها امراة من بني اسراءيل تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا ورايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب	717	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms779	false	-197846013261805266	3	66	14	309	1439	300	والله لا ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم رواه البخاري 1 5341 2 3 وعن جابر قال قال-- رسول الله 30----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرضت علي النار فرايت فيها امراة من بني اسراءيل تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا ورايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب	779	4416202617111413885	260	463.0	202	524	49.61832046508789	52	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms718	true	4168574573575784807	62	174	310	900	1648	300	زينب بنت جحش-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت زينب فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث وفي حديث زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث يعني الفواحش والفسوق 1316 4113 وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليكونن في امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة وعنه	718	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms779	false	-197846013261805266	73	178	334	867	1439	300	زينب بنت جحش 0 ان رسول الله------------------- دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت زينب فقل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث متفق عليه 1 5343 2 5 وعن ابي عامر او ابي مالك الاشعري قال سمعت رسول الله يقول 0 ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبينهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة رواه	779	4416202617111413885	385	579.5	311	730	52.73972702026367	68	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms719	true	-3610108436867217324	156	271	796	1361	1502	300	ابي سعيد قال-- خرج النبي صلي الله عليه وسلم لصلاة فراي الناس كانهم يكتشرون فقال ام---ا انكم لو اكثرتم ذكر هادم اللذات لشغلكم عما اري------ فاكثروا ذكر هادم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود واذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي	719	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms780	false	-236630655626915661	225	300	1085	1457	1457	300	ابي سعيد قال 0 خرج النبي------------------- لصلاة فراي الناس كانهم يكتشرون -قال 30 اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود واذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي-	780	4416202617111413885	357	672.0	286	576	61.97916793823242	66	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms719	true	-3610108436867217324	18	84	85	412	1502	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري م---ا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط والذي نفسي بيده ما فيها موضع اربع- اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله قال ابو ذر يا ليتني كنت شجرة تعضد	719	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms780	false	-236630655626915661	0	64	0	313	1457	300	ابي ذر قال قال رسول الله 0----------------- اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط والذي نفسي بيده ما فيها موضع اربعة اصابع الا وملك واضع جبهته ساجد- لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله قال ابو ذر يا ليتني كنت شجرة تعضد	780	4416202617111413885	308	587.5	245	331	93.05136108398438	59	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms719	true	-3610108436867217324	156	300	796	1502	1502	300	ابي سعيد قال--- خرج النبي صلي الله عليه وسلم لصلاة فراي الناس كانهم يكتشرون فقال ام--ا انكم لو اكثرتم ذكر هادم اللذات لشغلكم عما اري------ فاكثروا ذكر هادم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود واذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له--- بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم عليه حتي تختلف اضلاعه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في جوف بعض قال ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا-	719	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms781	false	-4994996846219775733	104	244	491	1171	1439	300	ابي سعيد قال 30 خرج النبي------------------- لصلاة فراي الناس كانهم يكتشرون -قال 0 اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود واذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم عليه حتي يختلف اضلاعه قال وقال رسول الله------------------- باصابعه فادخل بعضها في جوف بعض قال ويقيض له سبعون تن-نا لو ان واحدا	781	4416202617111413885	660	1252.0	525	721	91.5395278930664	125	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms722	true	-5962352666894966605	146	224	745	1137	1522	300	عن عياض بن حمار المجاشعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي	722	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms784	false	1695138270633232105	225	300	1091	1466	1466	300	عن عياض بن حمار المجاشعي ان رسول الله 30---------------- قال ذات يوم في خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي-	784	4416202617111413885	373	728.0	299	392	95.15306091308594	74	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms722	true	-5962352666894966605	104	146	521	745	1522	300	بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت--- رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما اخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن اطاعك من عصاك	722	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms785	false	1676404757026669054	0	43	0	227	1436	300	بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت يا رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما اخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن اطاعك من عصاك	785	4416202617111413885	224	442.0	182	227	98.67841339111328	41	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms724	true	-5152102930941806024	0	138	0	692	1560	300	ان احرق قريشا اي اهلكهم يريد به كفارهم اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة اي يشدخوه فيتركوه بالشدح مصفحا كخبزة ونغزك من اغزيته اذا جهزته للغزو وهيات له اسبابه نبعث خمسة مثله اي نبعث من الملاءكة خمسة امثال بعثتهم كما فعل يوم بدر 1325 4136 عن ابن عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك ال-قربين صعد النبي صلي الله عليه وسلم الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ويروي-------------- نادي يا بني عبد مناف انما مثلي ومثلكم كمثل رجل راي العدو فانطلق يربا اهله فخشي ان يسبقوه فجعل يهتف يا صباحاه	724	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms785	false	1676404757026669054	13	142	70	706	1436	300	ان احرق قريشا فقلت يا رب --------------اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما اخرجوك واغزهم -------نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا ن-------------بعث خمسة مثله وقاتل بمن اطاعك من عصاك رواه مسلم 1 5372 2 2 و------------------عن ابن عباس قال 30- نزلت وانذر عشيرتك الاقربين صعد النبي------------------- الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب متفق عليه وفي رواية نادي يا بني عبد مناف انما مثلي ومثلكم كمثل رجل راي العدو فانطلق يربا اهله فخشي ان يسبقوه فجعل يهتف يا صباحاه	785	4416202617111413885	495	860.5	392	708	69.91525268554688	96	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms724	true	-5152102930941806024	176	214	894	1089	1560	300	عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اول ما يكفا قال------------ الراوي يعني الاسلام-كما يكفا الاناء يعني الخمر قيل فكيف يا رسول الله وقد بين الله فيها ما بين قال يسمونها بغير اسمها فيستحلونها	724	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms786	false	-2797439179986619303	87	126	413	605	1410	300	عاءشة قالت سمعت رسول الله يقول 0---------------- ان اول ما يكفا قال زيد بن يحيي الراوي يعني الاسلام كما يكفا الاناء يعني الخمر قيل فكيف يا رسول الله وقد بين الله فيها ما بين قال يسمونها بغير اسمها فيستحلونها	786	4416202617111413885	173	313.5	139	208	83.17308044433594	31	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms724	true	-5152102930941806024	45	115	234	577	1560	300	ابن عباس قال-- لما نزلت وانذر عشيرتك ال-قربين صعد النبي صلي الله عليه وسلم الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا-------------------------------------------------------------------------- فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا--------------------------------------------- بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	724	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms879	false	3840481822896670172	73	166	349	791	1453	300	ابن عباس قال 0 لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين خرج النبي حتي صعد----------- الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتم ان- اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك----------- الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	879	4416202617111413885	308	552.5	243	465	66.23655700683594	57	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms725	true	4380772877130485848	4	61	19	315	1553	300	يقول تعرض الفتن علي القلوب كالحصيرع-ودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه عن حذيفة----------------- قال سمعت---- رسول الله	725	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms787	false	8799454249595476681	26	90	114	432	1454	300	يقول تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه رواه مسلم 1 5381 2 3 وعنه قال 30 حدثنا رسول الله	787	4416202617111413885	283	534.0	227	318	88.99371337890625	53	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms725	true	4380772877130485848	254	300	1316	1553	1553	300	كالكوز مجخيا اي مكبا منحنيا يقال جخي الشيخ اذا احني من الكبر 1328 4143 وقال حذيفة حد--------------ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا-	725	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms787	false	8799454249595476681	65	113	320	553	1454	300	كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه رواه مسلم 1 5381 2 3 وعنه قال 30 حدثنا رسول الله------------------- حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا	787	4416202617111413885	160	266.5	125	252	63.492061614990234	26	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms726	true	1733472445939522315	96	192	483	975	1546	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجليك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	726	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms787	false	8799454249595476681	87	179	416	888	1454	300	حدثنا رسول الله------------------- حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجل-ك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	787	4416202617111413885	472	927.0	380	492	95.9349594116211	91	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms727	true	-7318243670942331656	30	154	150	749	1464	300	وعن حذيفة قال كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر-مخافة ان يدركني ---فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قالنعم قلت وما دخن ق-ال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من الشر قال-نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل	727	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms787	false	8799454249595476681	185	300	909	1454	1454	300	وعنه قال 0--- كان الناس يسالون رسول ا---------لله ع----------ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني قال قلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن ق-----------------------------------لت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من --شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل-	787	4416202617111413885	529	1006.0	421	605	87.43801879882812	102	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms727	true	-7318243670942331656	154	300	749	1464	1464	300	تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك---------- وفي رواية ت----------كون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم كقلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك وفي حديثه الثالث وفيه دخن اي غش وخيانة ماخوذ م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الدخان 1331 4146 وقال ستكون فتن القاعد فيها خير من الناءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ ب----------ه وفي رواي--------------------ة الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان----- خير من القاءم وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت لع غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد-	727	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms788	false	-4325397792039372922	0	234	0	1126	1432	300	تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك متفق عليه وفي رواية لمسلم قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم -قلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع 1 5383 2 5 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله 30 بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا رواه مسلم 1 5384 2 6 وعنه قال قال رسول الله --30 ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به متفق عليه وفي رواية لمسلم قال تكون فتنة الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الساعي فمن وجد ملجا او معاذا فليستعذ به 1 5385 2 7 وعن ابي بكرة قال قال رسول الله 30 انها ستكون فتن الا ثم تكون فتن الا ثم تكون فتنة القاعد خير من الماشي فيها والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كان له -غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد	788	4416202617111413885	639	1131.5	505	1130	56.54867172241211	119	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms728	true	-2622619791291677049	0	44	0	215	1521	300	الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت ثلاثا فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد الصفين فضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار	728	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms788	false	-4325397792039372922	234	278	1126	1341	1432	300	الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت ثلاثا فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد الصفين فضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار	788	4416202617111413885	215	430.0	171	215	100.0	44	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms728	true	-2622619791291677049	70	220	356	1132	1521	300	اسامة ق-------ال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال--- هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع المطر وفي حديث اسامة اشرف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ا-------------------------ي علي شاهق جبل و الاطم في الاصل الحصن 1333 4150 وقال--------------------- يتقارب الزمان ويقبض العلم وتظهر الفتن ويلقي الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل وفي حديث ابي هريرة يتقارب الزمان اي زمان------------------------------- الدنيا وزمان الاخرة فيكون المراد به اقتراب الساعة وقيل اراد به تقارب اهله في الشر او تقاربه في النوازل والفتن ويحتمل ان يكون-------- المراد به ان تتسارع الد---------------------------------------------------------ول الي الانقضاء والقرون الي الانقراض فيتقارب زمانهم وتتداني ايامهم 1334 4153 وقال الزبير بن عدي------- اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما يلقون من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده اشر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم	728	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms789	false	-1611053281415742095	16	194	75	900	1395	300	اسامة بن زيد قال اشرف ا-------------------لنبي علي اطم من اطام المدينة فقال 30 هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع المطر ------------متفق---------------------- عليه 1 5388 2 10 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله 30 هلكة امتي علي يدي غلمة من قريش رواه البخاري 1 5389 2 11 وعنه قال قال رسول الله 30 يتقارب الزمان ويقبض العلم وتظهر الفتن ويلقي الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل متفق عليه 1 5390 2 12 وعنه قال قال رسول الله 30 والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي ياتي علي الناس يوم لا يدري القاتل فيم قتل ولا المقتول فيم قتل فقيل كيف-------------------------------------- يكون ذلك قال الهرج القاتل والمقتول في النار رواه مسلم 1 5391 2 13 وعن معقل بن يسار قال قال رسول الله 30 العبادة في الهرج كهجرة الي رواه مسلم 1 5392 2 14 وعن------------------ الزبير بن عدي قال 30 اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي -من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده اشر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم	789	4416202617111413885	415	571.0	319	935	44.38502502441406	69	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms728	true	-2622619791291677049	256	300	1318	1521	1521	300	وعن حذيفة قال ---قلت يا رسول الله ايكون بعد هذا الخير شر كما كان قبله شر قال نعم قلت فما العصمة قالال-سيف قلت وهل بعد السيف بقية قال نعم تكون امارة علي اقذاء وهدنة علي دخن قلت ثم ماذا قال ثم تنشا دعاة الضلال-	728	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms790	false	-5569075651343757313	19	65	94	302	1367	300	وعن حذيفة قال 30 قلت يا رسول الله ايكون بعد هذا الخير شر كما كان قبله شر قال نعم قلت فما العصمة قال السيف قلت وهل بعد السيف بقية قال نعم تكون امارة علي اقذاء وهدنة علي دخن قلت ثم ماذا قال ثم ينشا دعاة الضلال	790	4416202617111413885	200	387.0	157	208	96.15384674072266	40	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms729	true	4986302717628379719	0	114	0	513	1448	300	فان كان لله في الارض خليفة جلد ظهرك واخذ مالك فاطعه والا فمت وانت عاض علي جذل شجرة قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال بعد ذلك معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال قلت ثم ماذا قال ثم ينتج المهر فلا يركب حتي تقوم الساعة وفي رواية---- هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء قلت يا رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قلت بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان مت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم	729	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms790	false	-5569075651343757313	65	180	302	819	1367	300	فان كان لله في الارض خليفة جلد ظهرك واخذ مالك فاطعه والا فمت وانت عاض علي جذل شجرة قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال بعد ذلك معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال قلت ثم ماذا قال ثم ينتج المهر فلا يركب حتي تقوم الساعة وفي رواية قال هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء قلت يا رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قلت بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان مت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم	790	4416202617111413885	513	1019.5	399	517	99.22630310058594	113	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms730	true	-2731026278577079899	1	116	4	536	1453	300	قال-- كنت رديفا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما علي حمار فلما جاوزنا بيوت المدينة قال كيف بك يا ابا ذر اذا كان في المدينة جوع تقوم عن فراشك فلا تبلغ مسجدك حتي يجهدك الجوع قال قلت الله و-سوله اعلم قال تعفف يا ابا ذر ثم قال كيف بك يا ابا ذر اذا كان بالمدينة موت يبلغ البيت العبد حتي انه يباع القبر بالعبد قال قلت الله ورسوله اعلم قال تصبر يا ابا ذر قال كيف بك يا ابا ذر اذا كان بالمدينة قتل تغمر الدماء احجار الزيت قال قلت الله و-سوله اعلم قال تاتي من انت منه قال قلت والبس السلاح قال شاركت القوم اذا قلت فكيف اصنع يا رسول الله قال	730	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms790	false	-5569075651343757313	190	300	856	1367	1367	300	قال 0 كنت رديفا خلف رسول الله------------------- يوما علي حمار فلما جاوزنا بيوت المدينة قال كيف بك يا ابا ذر اذا كان --بالمدينة جوع تقوم عن فراشك ولا تبلغ مسجدك حتي يجهدك الجوع قال قلت الله ورسوله اعلم قال تعفف يا ابا ذر--- قال كيف بك يا ابا ذر اذا كان بالمدينة موت يبلغ البيت العبد حتي انه يباع القبر بالعبد قال قلت الله ورسوله اعلم قال تصبر يا ابا ذر قال كيف بك يا ابا ذر اذا كان بالمدينة قتل تغمر الدماء احجار البيت قال قلت الله ورسوله اعلم قال تاتي من انت منه قال قلت والبس السلاح قال شاركت القوم اذا قلت فكيف اصنع يا رسول الله قال-	790	4416202617111413885	504	959.0	396	536	94.02985382080078	104	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms730	true	-2731026278577079899	245	300	1179	1453	1453	300	وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف بك اذا -بقيت في حثالة من الناس مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فبم تامرني قال عليك بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بخاصة نفسك واياك وعوامهم وفي رواية الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ ما-	730	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms791	false	8886696163824928849	21	73	97	357	1473	300	وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي قال 30---------------- كيف بك اذا ابقيت في حثالة من الناس مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فبم تامرني قال عليك بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بخاصة نفسك واياك وعوامهم وفي رواية الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ ما	791	4416202617111413885	253	482.0	202	276	91.66666412353516	48	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms731	true	-8286322955147324922	0	170	0	891	1544	300	تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع امر العامة صحيح وفي حديث عبد الله بن عمرو كيف بك اذا بقيت في حثالة من الناس مزجت عهودهم واماناتهم الحثالة ما يسقط من قشر الشعير ونحوه والمراد بها ارذل الناس وسقاطهم و المزج الخلط اي اختلطت عهودهم وفسدت نياتهم واختلت اماناتهم 1338 4160 عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال--- ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي----- خير من الساعي فكسروا فيها قسيكم وقطعوا فيها اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة والزموا فيها اجواف بيوتكم فان دخل علي احد منكم فليكن كخير ابني ادم صحيح ويروي انه-----------------------------------------م قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس بيوتكم وفي حديث ابي موسي كونوا احلاس-------------------------------------------------------------------------------- بيوتكم اي ملازميها من حلس البعير وهو ما يلقي تحت البردعة من الاكسية 1339 4162 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتنة تستنظف العرب قتلاها في النار اللسان فيها اشد من وقع السيف	731	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms791	false	8886696163824928849	73	259	357	1285	1473	300	تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع امر العامة رواه الترمذي وصححه 1 5399 2 21 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي موسي عن النبي------------------- انه قال 30 ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي فيها خير من الساعي فكسروا فيها قسيكم وقطعوا فيها اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة-------------------------- فان دخل علي احد منكم فليكن كخير ابني ادم رواه ابو داود وفي رواية له ذكر الي قوله خير من الساعي ثم قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس بيوتكم وفي--------- رواية الترمذي ان رسول الله قال في الفتنة كسروا فيها قسيكم وقطعوا فيها اوتاركم والزموا فيها اجواف بيوتكم -----------------------------------------------------------------------وكونوا كابن ادم وقال هذا حديث صحيح غريب 1 5400 2 22 وعن ام مالك البهزية 0 قال ذكر رسول الله فتنة فقربها قلت يا رسول الله من خير الناس فيها قال رجل في ماشيته يءدي حقها ويعبد ربه ورجل اخذ براس فرسه يخيف العدو ويخوفونه رواه الترمذي 1 5401 2 23 وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله 0----------------- ستكون فتنة تستنظف العرب قتلاها في النار اللسان فيها اشد من وقع السيف	791	4416202617111413885	502	719.0	401	1262	39.77812957763672	91	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms731	true	-8286322955147324922	236	300	1239	1544	1544	300	بن عمر قال-- كنا قعودا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الفتن فاكثر--------- حتي ذكر فتنة الاحلاس فقال قاءل وما فتنة الاحلاس قال هي هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا-	731	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms792	false	-4629344965984255915	0	63	0	297	1397	300	بن عمر قال 0 كنا قعودا عند النبي------------------- فذكر الفتن فاكثر في ذكرها حتي ذكر فتنة الاحلاس فقال قاءل وما فتنة الاحلاس قال هي هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني -انما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا	792	4416202617111413885	285	533.5	226	317	89.90536499023438	56	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms732	true	-1306359854512218875	40	91	203	449	1547	300	عمر------ كنا قعودا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الفتن فاكثر--------- حتي ذكر فتنة الاح---------------------------لاس قال هي هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني انما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع لما شابهت تلك الفتنة	732	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms792	false	-4629344965984255915	1	55	3	259	1397	300	عمر قال 0 كنا قعودا عند النبي------------------- فذكر الفتن فاكثر في ذكرها حتي ذكر فتنة الاحلاس فقال قاءل وما فتنة الاحلاس قال هي هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني انما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة -------------	792	4416202617111413885	207	379.5	164	288	71.875	40	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms732	true	-1306359854512218875	215	259	1146	1352	1547	300	عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي	732	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms792	false	-4629344965984255915	242	283	1141	1331	1397	300	عبد الله بن مسعود عن النبي قال 30---------------- تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي	792	4416202617111413885	185	356.0	144	206	89.80582427978516	39	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms734	true	3074356827726311281	71	300	384	1623	1623	300	لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة وفي حديثه الاخر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ذلف جمع اذلف وهو الذي يكون انفه صغيرا ويكون في طرفه غلظ والمجان جمع مجن وهو الترس والمطرق الذي اطرق اي جعل علي ظهره طراق وهو جلد يقطع علي مقدار الترس ملص--------------------------------------------------------------------------------ق علي ظهره شبه وجوههم بالترس لبسطتها وتدويرها وبالمطرق لغلظتها وكثرة لحمها 1344 4171 و----قال---------------- لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر ويروي------------------------------------------------- عراض الوجوه وقد ورد ذلك في الحديث الذي بعده صفة لخوز وكرمان ولو لم يكن ذلك من خيط بعض الرواة فلعل المراد بهما صنفان من الترك كان احد اصول احدهما من خوز واحد اصول الاخر من كرمان فسماهم الرسول صلي الله عليه وسلم باسمه وان لم يشتهر ذلك عندنا كما نسبهم الي قنطوراء وهي امة كانت لابراهيم صلوات الله عليه وفيه فطس الانوف بدل قوله ذلف الانوف وهو جمع افطس من الفطس وهو تطامن قصبه الانف وانتشارها ولعل المراد بالموعود في الحديث ما وقع في هذا العصر بين المسلمين والترك 1345 4172 وقال لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد-	734	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms793	false	8765019969764576780	126	238	597	1173	1452	300	لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة متف-------------------------------------------------------------------ق عليه 1 5412 2 3 وعنه قال قال رسول الله 0 لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعي----ن وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر رواه البخاري 1 5413 2 4 وفي رواية له عن عمرو بن تغلب 0 عراض الوجوه 1 5414 2 5 وعن ابي هريرة قال قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول---- الله 0-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد	793	4416202617111413885	375	408.5	307	1389	26.997840881347656	60	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms735	true	6983124278955163815	78	300	394	1526	1526	300	عوف بن مالك قال--- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل م-ءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا وفي حديث عوف بن مالك ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم الموتان بالضم يريد به الوباء وهو في الاصل موت عام يقع في المواشي والقعاص داء ياخذ في صدر الغنم فلا يلبث ان يموت سريعا قيل كان ذلك في ايام عمر رضي----------------------------------------------------- الله عنه حدث طاعون بعمواس وهي قرية من قري بيت المقدس وكان بها معسكر المسلمين فمات منه سبعون الفا في ثلاثة ايام 1348 4179 وقال لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا-	735	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms794	false	-8537533088597467769	99	264	461	1313	1497	300	عوف بن مالك قال 30 اتيت النبي------------------- في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رواه البخاري 1 5421 2 12 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله 30---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تنزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث-هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبين-ا هم يتقسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا	794	4416202617111413885	789	1393.0	638	1190	66.30252075195312	145	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms736	true	-3114050211541483709	0	36	0	186	1604	300	جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال ويسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي -بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده	736	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms794	false	-8537533088597467769	264	300	1313	1497	1497	300	جاءوا الشام خرج فبين-ا هم يعدون للقتال -يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده-	794	4416202617111413885	183	346.0	148	187	97.8609619140625	33	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms736	true	-3114050211541483709	67	213	347	1108	1604	300	عبد الله بن مسعود قال ا--ن الساعة لا تقوم حتي لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة ثم قال عدو يجمعون لاهل الشام ويجتمع لهم اهل الاسلام يعني الروم فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يمسوا فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتتلون مقتلة لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا م-ءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقسم فبينا هم كذلك اذ سمعوا بباس هو اكبر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال قد خلفهم في ذراريهم فيرفضون ما في ايديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فوارس او من خير فوارس علي ظهر الارض يومءذ	736	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms795	false	3286438352901890023	11	197	46	1022	1538	300	عبد الله بن مسعود قال 0 ان الساعة لا تقوم حتي لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة ثم قال عدو يجمعون لاهل الشام ويج-مع---- اهل الاسلام يعني الروم في-----------------------------------------------------تشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة ثم يتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة ثم يتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يمسوا فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان --يوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة عليهم فيقت-لون مقتلة لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فلا يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا ماءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقسم فبينا هم كذلك اذ سمعوا بباس هو اكبر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال قد خلفهم في ذراريهم فيرفضون ما في ايديهم ويقبلون فيبعثون عشر- فوارس طليعة قال رسول الله------------------- اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فوارس او من خير فوارس علي ظهر الارض يومءذ	795	4416202617111413885	678	1127.5	546	1057	64.14380645751953	124	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms737	true	-5356239843864750929	22	50	124	273	1599	300	فاذا كان يوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتلون مقتلة لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا	737	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms795	false	3286438352901890023	102	130	527	676	1538	300	فاذا كان يوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتلون مقتلة لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فلا يخلفهم حتي يخر ميتا	795	4416202617111413885	148	295.0	120	149	99.328857421875	27	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms737	true	-5356239843864750929	85	255	482	1370	1599	300	وعن ابن عمر------- يوشك المسلمون ان يحاصروا الي المدينة حتي يكون ابعد مسالحهم سلاح وسلاح قريب من خيبر عن ابن عمر رضي------------------------------------- الله عنهما يوشك الم-------------------------------------------------------------------سلمون ان يحاصروا الي المدينة حتي يكون ابعد مسالحهم سلاح المسالح جمع مسلحة والمراد بها الثغ------------------------------------------------------------------------------------------ور التي تعد فيها الكراع والسلاح وتكون الحاجز بينهم وبين العدو وسلاح اسم موضع قريب من خيبر مبني علي الكسر في حجاز غير مصروف في تميم 1351 4188 عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اتركوا الحبشة ما تركوكم فانه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقيتين من الحبشة وفي حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما فانه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين من الحبشة السويقة تصغير الساق يريد به رجلا حبشيا دقيق الساق 1352 4190 -----------------------------------------------------------------------------عن بريدة عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث يقاتلوكم قوم صغار الاعين يعني الترك-قال تسوقونهم ثلاث مرات حتي تلحقوهم بجزيرة العرب فاما في الس-اقة الاولي فينجو من هرب منهم واما في الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلمون او كما قال	737	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms796	false	6676359188645544225	106	297	508	1480	1493	300	وعن ابن عمر قال 30 يوشك المسلمون ان يحاصروا الي المدينة حتي يكون ابعد مسالحهم سلاح وسلاح قريب من خيبر رواه ابو داود 1 5428 2 19 وعن ذي مخبر قال سمعت رسول الله يقول 0 ستصالحون الروم صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءكم فتنصرون وتغنمون وتسلمون ثم ترجعون------------- حتي تنزلوا بمرج ذي تلول فيرفع رجل من اهل النصرانية الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيدقه فعند ذلك تغدر الروم وتجمع للملحمة وزاد بعضهم فيثور ال---------------------مسلم-----ون الي اسلحتهم فيقتتلون فيكرم الله تلك العصابة بالشهادة رواه ابو داود 1 5429 2 20 و-----------------------عن عبد الله بن عمرو عن النبي قال 0--------------------- اتركوا الحبشة ما تركوكم فانه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو ال-----------------------------------------------------------------------------------------------سويقتين من الحبشة رواه ابو داود 1 5430 2 21 وعن رجل من اصحاب النبي قال 0 دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم رواه ابو داود والنساءي 1 5431 2 22 وعن بريدة عن النبي في حديث 0----------------- يقاتل-كم قوم صغار الاعين يعني الترك قال تسوقونهم ثلاث مرات حتي تلحقوهم بجزيرة العرب فاما في السياقة الاولي فينجو من هرب منهم واما في الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلمون او كما قال	796	4416202617111413885	457	670.5	362	1168	39.126712799072266	74	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms738	true	248802735593630290	0	219	0	1165	1560	300	المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون--- اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وهلكوا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء وفي حديث ابي بكرة فرقة ياخذون باذناب البقر اي يعرضون عن المقاتلة ويشتغلون بالزراعة ويتبعون البقرة للحرث 1354 4192 عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها يقال له البصرة فان انت مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاء-------ها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون ثم يصبحون قردة وخنازير وفي حديث انس وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف الضواحي جمع ضاحية وهي الناحية البارزة خسف يريد به الخسف في الارض والغيبوبة فيها قذف يريد به رمي اهلها بالحجارة بان تمطر عليهم و الرجف الزلزلة 1355 4193 عن صالح بن درهم يقول-- انطلقنا حاجبين فاذا رجل فقال لنا الي جنبكم قرية يقال لها الابلة قلنا نعم قال من يضمن لي منكم ان يص---لي في مسجد العشار ركعتين او اربعا ويقول هذا لابي هريرة سمعت خليلي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي- يبعث من مسجد العشار يوم القيامة------ لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم -قال ابو داود رحمه الله هذا المسجد مما يلي النهر و---في حديث ابي	738	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms797	false	-1341408834966547810	32	204	144	1023	1491	300	المسلمين واذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون في اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وهلكوا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء رواه ابو داود 1 5433 2 24 و---------------------------------------------------------------------------------------عن انس ان رسول الله قال 0----------------- يا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها يقال له البصرة فان انت مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاها ونخيلها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون و--يصبحون قردة وخنازير رواه ابو داود 1 5434 2 25 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن صالح بن درهم يقول 0 انطلقنا حاج-ين فاذا رجل فقال لنا الي جنبكم قرية يقال لها الابلة قلنا نعم قال من يضمن لي منكم ان يصلي لي في مسجد العشار ركعتين او اربعا ويقول هذه لابي هريرة سمعت خليلي ابا القاسم يقو-------------------ل ان الله عز وجل يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم رواه ابو داود وقال -----هذا المسجد مما يلي النهر وسنذكر حديث ابي	797	4416202617111413885	778	1396.0	623	1191	65.32325744628906	137	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms739	true	-855693106745647021	190	225	1009	1191	1579	300	تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان- من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	739	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms799	false	9148403325087975414	46	81	206	389	1454	300	تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوانة من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	799	4416202617111413885	182	359.0	147	183	99.45355224609375	34	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms741	true	2218870438666517626	16	93	91	490	1676	300	عبد الله بن حوالة قال--- بعثنا رسول- الله صلي الله عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم وضع يده علي راسي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه الي راسك	741	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms799	false	9148403325087975414	213	287	1018	1402	1454	300	عبد الله بن حوالة قال 30 بعثنا رسولخ الله------------------- لنغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم وضع يده علي راسي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه الي راسك	799	4416202617111413885	380	735.0	307	403	94.29280090332031	71	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms741	true	2218870438666517626	133	196	693	1059	1676	300	الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير --دين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فارتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام قطع سلكه فتتابع	741	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms800	false	-6033786326340345508	0	62	0	361	1463	300	الله 30------- اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فارتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام قطع سلكه فتتابع	800	4416202617111413885	357	698.5	295	368	97.01087188720703	60	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms742	true	1916112936742565226	6	65	27	329	1584	300	المهدي مني اجلي الجبهة اقني الانف اي---------------------------------------------------------------------------------------------------- المهدي يكون من نسلي وذريتي واسع الجبهة وضاحا لا شعر عليها اقني الانف اي مرتفعة 1365 4214 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه --ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره قيبايعونه بين الركن والمقام	742	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms800	false	-6033786326340345508	213	300	1045	1463	1463	300	المهدي مني اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا يملك سبع سنين رواه ابو داود 1 5455 2 19 وعنه عن النبي في قصة المه-------------------------------------------------------------------------------------دي قال 30 فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني قال فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله رواه الترمذي 1 5456 2 20 وعن ام سلمة عن النبي قال 0 ي-----------------كون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه الناس من اهل مكة فيخرجو-ه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام-	800	4416202617111413885	189	211.0	152	522	36.2068977355957	31	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms742	true	1916112936742565226	65	119	329	622	1584	300	ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام الي------ الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	742	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms801	false	-1581833948539743723	0	55	0	299	1439	300	ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه في الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	801	4416202617111413885	290	572.5	236	299	96.9899673461914	53	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms743	true	-7796841293517214397	218	274	1136	1410	1557	300	حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-- ان الدجال يخرج وان معه ماء ونار- فاما الذي يراه الناس ماء فنار تحرق واما الذي يراه الناس نارا فماء بارد عذب فمن ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يراه نارا فانه ماء عذب طيب --------------------وان الدجال ممسوح العين عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل	743	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms803	false	-9012037705495624639	243	300	1108	1385	1385	300	حذيفة عن النبي------------------- قال 0 ان الدجال يخرج وان معه ماء ونارا فاما الذي يراه الناس ماء فنار تحرق واما الذي يراه الناس نارا فماء بارد عذب فمن ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يراه نارا فانه ماء عذب طيب متفق عليه وزاد مسلم وان الدجال ممسوح العين عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل-	803	4416202617111413885	254	468.5	203	297	85.52188873291016	49	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms744	true	2701472194126960408	37	300	193	1605	1605	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال اعور العين اليسري جفال الشعر معه جنته وناره فناره جنة وجنته نار وفي حديثه الاخر الدجال اعور العين اليسري جفال الشعر لو لم يكن الاختلاف بين هذا الحديث وحديث ابن عمر من سهو الراوي فلعله عليه الصلاة والسلاماراد بالعور في احدي العينين ذهابها وفي الاخري تعيبها وجفال الشعر كثيره 1371 4231 عن النواس بن سمعان قال-- ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال فقال ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الطهف وفي رواية فليقرا عليه -فواتح سورة الكهف فانها جوازكم من فتنته انه خارج من خلة بين الشام والعراق-فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به فيامر السماء فتمطر ول-ارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النخل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة-	744	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms804	false	-8588168266532991680	9	234	37	1221	1551	300	قال قال رسول الله -----------------0 الدجال اعور العين اليسري جفال الشعر معه جنته وناره فناره جنة وجنته نار رواه مسلم 2 1 5475 2 12 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النواس بن سمعان قال 0 ذكر رسول الله الد-------------------جال فقال ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف وفي رواية فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته انه خارج--- خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة	804	4416202617111413885	1145	2204.5	929	1418	80.74752807617188	204	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms745	true	2099098609153173165	0	64	0	323	1583	300	البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد--- ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيس----- قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني	745	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms804	false	-8588168266532991680	234	300	1221	1551	1551	300	البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي الي قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني-	804	4416202617111413885	321	623.0	258	331	96.97885131835938	61	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms745	true	2099098609153173165	64	295	323	1559	1583	300	قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلما من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من م-ءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ويروي فتطر---حهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	745	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms805	false	-1764142988124109472	0	230	0	1230	1589	300	قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله وفي رواية تطرحهم بالنهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبين-ا هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	805	4416202617111413885	1215	2407.5	987	1240	97.98387145996094	222	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms746	true	756960552465960482	2	300	17	1590	1590	300	ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال فقال ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم ----يريد بذلك تخويفهم من فتنته وحثهم علي الاستعاذة الي الله تعالي من شره لينالوا ثواب شحهم ومحافظتهم علي الدين وتحرزهم واتقاءهم عن المضلين لا تجويز خروجه في عهده اذ صح عنه ما ينافي ذلك من انه يخرج بعد خروج المهدي وان عيسي عليه الصلاة والسلاميقتله وغير ذلك مما يدل علي انه لا يخرج في عهده و الحجيج المخاصم بالحجة يقال حججته حجا فهو حجيج وفيه انه شاب قطط اي شديد الجعودة وفيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه خارج من خلة بين الشام والعراق --اي من سبيل بينهما و-الخل الطريق --في الرمل تذكر وتءنث وفيه يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة وي----------وم كجمعة وساءر ايامه كايامكم لعل تفاوت هذه الايام لا يكون تفاوتا حقيقا راجعا الي امر داخل فيها وانما يكون شيءا يتخيله الناس اما بسبب ما يكابدون فيها من صنوف الشداءد وانواع البلايا علي اختلاف احوالها واما بسبب شعبذة الدجال وتمويه عليهم فيضرب بابصارهم حتي يغفلوا عن تعاقب الظلمة والضياء واختلاف الليل والنهار فيخيل اليهم ان الزمان مستمر علي حاله وان اليوم الذي كانوا فيه باق علي قراره وهذا التاويل اقرب الي قوله عقيب ذلك قلنا يا نبي ال-له فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره اي قدروا لوقت الصلاة قدره الذي كان ل---------------------------------------------------------------------------------------ه في ساءر الايام كمحبوس اشتبه عليه الوقت وفيه فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر السارحة الساءمة من سرحت الشاة بنفسها سروحا و الذري جمع ذروة وهو اعلي شء و الخواصر جمع خاصرة ومدها كناية عن الامتلاء وكثرة الاكل وفيه فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين اي اصحاب قحط --من امحل اي صار ذا محل وهو الجدب وفيه فيمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتنبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية-	746	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms804	false	-8588168266532991680	40	215	178	1122	1551	300	ذكر رسول الله الد-------------------جال فقال ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه و-------------------الله خليفت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي علي كل مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف وفي رواية فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته انه خارج--- خلة بين الشام والعراق فعاث ---------يمينا وعاث شمالا يا عباد ال-له فاثبتو---ا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كاي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدر--------------------------ه قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به في--امر السماء فتمطر والارض فتنبت---------- فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قول----------------------------------------------------------------------------------------------ه فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم و--------------------------يمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية	804	4416202617111413885	532	760.5	420	1808	29.42477798461914	81	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms747	true	-694194394633830633	0	129	0	701	1626	300	الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك النبوع حقيقة في خروج الماء من تحت الارض واستعير هاهنا لخروج الكنوز من جوفها و اليعاسيب جمع يعسوب وهو فحل النحل ورءيسه شبه الكنوز في نبوغها باليعاسيب لانها تعلو مسرعة صاعدة لا تميل الي جانب او لانها اذا خرجت من كنوزها تبعها النحل باجمعها فلم يبق فيه شء و الممتلء شبابا وهو الذي يكون في غاية الشباب ونضرة ماءه و الجزلة القطعة اي يقطعه قطعتين قطعا كرمية الغرض في السرعة والنفوذ اوالبعد بان يكون بين القطعتين ما يكون بين الرامي والهدف وفيه اذ بعث الله المسيح -بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين المهرودة بالدال والذال الشقة المصبوغة بالورس والزعفران من هردت الثوب اذا شققته وقيل من الهرد بالضموهو صبغ يقال له العروق وفي--------------------------------------------------------------ه فيطلبه حتي يدركه بباب لد	747	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms804	false	-8588168266532991680	215	274	1122	1423	1551	300	الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين------------------------------------------ اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد	804	4416202617111413885	150	210.5	116	764	19.633508682250977	25	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms747	true	-694194394633830633	143	277	784	1487	1626	300	قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور اليد مجاز عن القوة والطاقة اي لا يقوي احد علي مقاتلتهم يعني ياجوج وماجوج والتحريز التحصين اي اجعل عبادي محرزين عن باسهم بالضم الي الطور واللجا اليه وفيه ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي من كل مرتفع من الارض يسرعون وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة اي يرغبون-------------------- الي الله تعالي في هلاكهم وانجاءهم عن مكابدة بلاءهم ويتضرعون اليه فيستجيب الله لهم فيهلكهم بالنغف وهو دود يكون في انوف الابل والغنم و الفرسي جمع فريس كقتلي وقتيل من فرس الذءب الشاة اذا قتلها اي فيهلكهم دفعة واحدة فيموتون في ان واحد موت نفس واحدة بادني سبب وفيه فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم	747	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms805	false	-1764142988124109472	0	118	0	616	1589	300	قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طور----------------- ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في--------- الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم	805	4416202617111413885	267	451.5	211	1028	25.972763061523438	49	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms748	true	-3376988319345217580	6	224	36	1236	1623	300	بالنهبل النهبل اسم موضع من ارضي بيت المقدس وفيه -----------ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة اي لا يحول بينه وبين مكان ما حاءل بل يعم الاماكن كلها فيغسلها والزلفةروي بالفاء والقاف بتحريك اللام وضم الزاي فيهما وفسرها ابن عباس بالمراة وبه قال ثعلب وابو زيد وقال اخرون هو بالفاء المحازة وهي المصانع الممتلءة ماء وقيل الاجانة البيضاء وقيل الخضراء وقيل الصحفة وفيه فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس --القحف ------------في الاصل العظم المستدير فوق الدماغ يسمي قصعة الدماغ شبه به النصف الاعلي من قشرة الرمان والرسل اللبن واللقحةالناقة الحلوبة وقد تطلق لحلوبة الانعام ناقة او غيرها والفءام الجماعات والقباءل لا واحد له من لفظه وهو مهموز من افامت الرحل اذا اوسعته والعامة يقلبونها ياء والمراد به هاهنا اكثر من القبيلة كما ان القبيلة اكثر من الفخذ وفيه-------------------------------------------------------------------------------------- ويبقي شرار الناس يتهارجون اي يتخالطون ويتفاسدون من الهرج وهو الفتنه والاختلاط 1372 4232 -------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فتلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج قال فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان	748	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms805	false	-1764142988124109472	138	300	728	1589	1589	300	بالنهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك----------------------------------------------------------------------- فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي ال-------------------------------------------------------------قبيلة من الناس------------------- واللقحة من الغنم لتكفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفخذ من الناس فبينا هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة رواه مسلم الا الرواية الثانية وهي قوله تطرحهم بالنهبل الي قوله سبع سنين رواها الترمذي 1 5476 2 13 وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله 0----------------- يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فيلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج قال فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان-	805	4416202617111413885	518	851.0	416	1384	37.4277458190918	89	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms748	true	-3376988319345217580	224	300	1236	1623	1623	300	تقتلوا احدا دونه---- فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر الدجال الناس به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول ا--ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الدجال الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم ي-------------------------------------------------قول يا ايها الناس-	748	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms806	false	-3586983629837760362	0	83	0	411	1468	300	تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله قا-------------------ل فيامر الدجال ب------ه فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول او ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح------- الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس	806	4416202617111413885	351	661.5	282	443	79.23250579833984	63	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms749	true	-3670372612826499939	0	194	0	1026	1566	300	انه لا يفعل هذا بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ- بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين وفي حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فتلقاه المسالح مسالح الدجال المسالح جمع مسلحة وهي قوم ذو سلاح ولعل المراد به هاهنا مقدمة جيشه واصلها موضع السلاح ثم استعمل للثغر فانه تعد فيه الاسلحة ثم للجند المترصدين ثم لمقدمة الجيش فانهم من الجيش كاصحاب الثغور ممن وراءهم من المسلمين وفيه فيءمر به فيوشر بالميشار اي كشق الخشبة بالميشار من غير همزاذا نشرتها بالمنشار 1373 4235 وقال--------------------------- ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	749	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms806	false	-3586983629837760362	83	269	411	1325	1468	300	انه لا يفعل---- بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله -------------------هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين رواه مسلم 1 5477 2 14 وعن ام شريك قالت قال رسول الله 0 ليفرن الناس من الدجال حتي يلحقوا بالجبال قالت ام شريك قلت يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم قليل رواه مسلم 1 5478 2 15 وعن انس عن رسول الله قال 30 يتبع الدجال من يهود اصفهان سبعون الفا عليهم الطيالسة رواه مسلم 1 5479 2 16 وعن ابي سعيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخدري قال قال رسول الله 30 ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله -------------------حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	806	4416202617111413885	603	939.5	484	1329	45.372459411621094	116	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms749	true	-3670372612826499939	216	300	1137	1566	1566	300	فاطمة بنت قيس قالت--- سمعت منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء------ واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع-	749	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms807	false	-7465933654996918447	36	114	164	565	1515	300	فاطمة بنت قيس قالت 30 سمعت منادي رسول الله------------------- ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله------------------- فلما قضي صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع	807	4416202617111413885	391	735.5	316	439	89.0660629272461	73	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms750	true	7073037799015241977	0	160	0	817	1496	300	ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر فارفءوا الي جزيرة حين تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة---------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان ما رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبته -الي كعب-ه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فلعب بنا البحر شهرا فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب فقالت انا الجساسة اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فاقبلنا اليك سراعا ------------------------------------فقال اخبروني عن نخل بيسان-------------------------------------------- هل تثمر قلنا نعم ثم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية---------------------------- هل فيها ماء قلنا هي كثيرة	750	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms807	false	-7465933654996918447	114	300	565	1515	1515	300	ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر فارفءوا الي جزيرة حين تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان ما رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يده -الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فلعب بنا البحر شهرا فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب فقالت انا الجساسة اعمدوا الي هذا------ في الدير فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل تثمر قلنا نعم ق---ال اما انها توشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قلنا هي كثيرة-	807	4416202617111413885	800	1512.5	645	961	83.24662017822266	148	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms750	true	7073037799015241977	160	300	817	1496	1496	300	الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر------------------------------ هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا ---نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعو----------------------------ه قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح------- واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة -هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة--------- منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمحضرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة هذه-	750	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms808	false	2410400029181003348	0	153	0	738	1428	300	الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالوا وعن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلن-ا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني يوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة وهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله------------------- وطعن بمخصرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة هذه	808	4416202617111413885	653	1250.0	518	758	86.14775848388672	126	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms751	true	-7411878246898051376	36	207	168	1123	1588	300	حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر فار-ءوا الي جزيرة حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر المحدث هو تميم الداري والمحدث له هو الرسول صلوات الله عليه ولخمبالخاء المعجمة وجذامبالجيم قبيلتان واللعب في الاصل ما لا فاءدة فيه من فعل او قول فاستعير لصد الامواج السفن عن صوب المقصد وتحويلها يمينا وشمالا وارفاء السفينة تقريبها من الشط والمرفا بالهمز الموضع الذي تقرب اليه السفينة لتوقف عنده واقرببضم الراء جمع قارب بفتح الراء وكسرهاوهو السفينة الصغيرة التي يستصحبها اصحاب البحر لحواءجهم فيتحولون اليها اذا قربوا من الساحل والاهلب غليظ شعر الذنب والاطراف من الهلبة وهي ما غلظ من شعرها وقوله كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر كالتفسير والتاكيد له وفيه انا الجساسة اي المتجسسة المتفحصة للاحوال----- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق اي شديد الشغف بما عندكم من الخبر وكان له اشواقا اليه يهيم بها وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم	751	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms807	false	-7465933654996918447	107	222	533	1122	1515	300	حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر فارفءوا الي جزيرة حين تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر قالوا ويلك ما انت قالت--- انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق -------------------------------------------------------------------قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان ما رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يده الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم	807	4416202617111413885	336	488.5	269	1162	28.91566276550293	60	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms751	true	-7411878246898051376	0	30	0	137	1588	300	طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم فقال الناس نعم قال ----------------------------------------------------------------الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما---------------------------------------- هو واوما بيده الي المشرق	751	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms808	false	2410400029181003348	153	205	738	979	1428	300	طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم فقال الناس نعم فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق	808	4416202617111413885	134	250.0	105	241	55.60165786743164	27	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms752	true	4190499879421400396	69	111	316	526	1491	300	عبادة بن الصامت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- اني حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا حجراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور	752	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms809	false	-1507908910550734985	112	150	520	709	1410	300	عبادة بن الصامت عن رسول الله------------------- قال 0 اني حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجا----ل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا جحراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور	809	4416202617111413885	185	344.0	148	212	87.26415252685547	34	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms752	true	4190499879421400396	131	300	633	1491	1491	300	ابي سعيد الخدري قالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع الدجال من امتي سبعون الفا عليهم السيجان وفي حديث ابي سعيد يتبع الدجال من امتي سبعون الفا عليهم السيجان السيجان جمع ساج وهو الطيلسان الاخضر 1377 4247 عن اسماء بنت يزيد قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فذكر الدجال فقال--- ان بين يديه ثلاث سنين سنة تمسك السماء فيها ثلث قطرها والارض ثلث نباتها والثانية تمسك السماء ثلثي قطرها والارض ثلثي بناتها والثالثة تمسك السماء قطرها كله والارض بناتها كله فلا يبقي ذات ظلف ولا ذات ضرس من البهاءم الا هلك وا---ن اشد------ انه ياتي الاعرابي فيقول ارايت ان احييت لك ابلك الست تعلم اني ربك فيقول بلي فيمثل له نح--------و ابله كاحسن ما يكون ضروعا واعظمه اسنمة قال وياتي الرجل قد مات اخوه م-ات ابوه فيقول ارايت ان احييت لك اباك واخاك الست تعلم اني ربك فيقول بلي فيمثل له الشياطين نحو ابيه ونحو اخيه قالت ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم رجع والقوم في اهتمام وغم مما-	752	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms810	false	-4778889092512686195	21	175	112	878	1460	300	ابي سعيد الخدري قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 30------------------------------------------------------------ يتبع الدجال من امتي سبعون الفا عليهم السيجان رواه في شرح السنة 1 5491 2 28 و---------------عن اسماء بنت يزيد قالت كان رسول الله------------------- في بيتي فذكر الدجال فقال 30 ان بين يديه ثلاث سنين سنة تمسك السماء فيها ثلث قطرها والارض ثلث نباتها والثانية تمسك السماء ثلثي قطرها والارض ثلثي نباتها والثالثة تمسك السماء قطرها كله والارض نباتها كله فلا يبقي ذات ظلف ولا ذات ضرس من البهاءم الا هلك وان من اشد فتنته انه ياتي الاعرابي فيقول ارايت ان احييت لك ابلك الست تعلم اني ربك فيقول بلي فيمثل له الشيطان نحو ابله كاحسن ما يكون ضروعا واعظمه اسنمة قال وياتي الرجل قد مات اخوه ومات ابوه فيقول ارايت ان احييت لك اباك واخاك الست تعلم اني ربك فيقول بلي فيمثل له الشياطين نحو ابيه ونحو اخيه قالت ثم خرج رسول الله------------------- لحاجته ثم رجع والقوم في اهتمام وغم مما	810	4416202617111413885	706	1310.5	563	880	80.2272720336914	132	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms753	true	-3102997031904788550	0	54	0	284	1470	300	حدثهم قالت فاخذ بلجمتي الباب فقال مهيم اسماء قلت يا رسول الله لقد خلعت افءدتنا بذكر الدجال قال ان يخرج وانا حي فانا حجيجه والا فان ربي خليفتي علي كل مءمن-فقلت يا رسول الله والله انا لنعجن عجيننا فما نخبزه حتي نجوع فكيف بالمءمنين يومءذ قال يجزيهم ما يجزي اهل السماء من التسبيح والتقديس	753	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms810	false	-4778889092512686195	175	230	878	1163	1460	300	حدثهم قالت فاخذ بلحمتي الباب فقال مهيم اسماء قلت يا رسول الله لقد خلعت افءدتنا بذكر الدجال قال ان يخرج وانا حي فانا حجيجه والا فان ربي خليفتي علي كل مءمن فقلت يا رسول الله والله انا لنعجن عجيننا فما نخبزه حتي نجوع فكيف بالمءمنين يومءذ قال يجزءهم ما يجزء اهل السماء من التسبيح والتقديس	810	4416202617111413885	281	554.0	227	285	98.59648895263672	50	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms753	true	-3102997031904788550	101	300	546	1470	1470	300	باب قصة ابن الصياد من الصحاح 1378 4248----------- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب ان-------------طلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن ص--ياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ق---ال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسوله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله اني خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال هو الدخ ق-ال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه--- اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك يكن هو فلا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله قال ابن عمر انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجدوع-	753	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms811	false	2745244315288551677	9	187	44	850	1366	300	باب قصة ابن --صياد 2 1 3 الفصل الاول 3 1 5494 2 1 عن عبد الله بن عمر 30---------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه انطلق مع رسول الله------------------- في رهط--- اصحابه قبل ابن الصياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله------------------- ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرصه النبي ثم ق-------------------ال امنت بالله وبرسله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله------------------- خلط عليك الامر قال رسول الله اني خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه ان اضرب عنقه قال رسول الله ان يكن هو -----------------------لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله قال ابن عمر انطلق بعد ذلك رسول الله------------------- وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد فطفق رسول الله------------------- يتقي بجذوع	811	4416202617111413885	728	1301.5	569	958	75.99164581298828	147	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms754	true	-6433386965341658035	0	108	0	505	1432	300	النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجدوع النخل فقالت اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال عبد الله بن عمر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	754	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms811	false	2745244315288551677	187	283	850	1296	1366	300	النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد النبي و-------------------هو يتقي بجذوع النخل فقالت اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله------------------- لو تركته بين قال عبد الله بن عمر قام رسول الله------------------- في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذر ق-ومه لقد انذر- نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	811	4416202617111413885	442	839.0	347	505	87.52474975585938	91	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms755	true	1143025836555097966	217	251	1089	1238	1463	300	ابن عمر---------------------- لقيته وقد نفرت عينه فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا ادري قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله خلقها في عصاك قال فنخر كاشد نخير حمار سمعت	755	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms812	false	-4118686653388907097	246	285	1113	1284	1344	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال 30 لقيته وقد نفرت عينه فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا ادري قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله خلقها في عصاك قال فنخر كاشد نخير حمار سمعت	812	4416202617111413885	149	286.0	115	171	87.13450622558594	33	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms756	true	4736310335935436982	95	236	478	1180	1494	300	ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمكث ابوا الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضرس واقله منفعة تنام عيناه ولا-ينام قلبه ثم نعت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه امراة فرضاخية طويلة اليدين فقال ابو بكر رضي الله عنه فسمعنا بمولود في اليهود بالمدينة فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهاما فقلنا هل لكما ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد--- غلام اعور اضرس واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه قال فخرجنا من عندهما فاذا هو منجدل في الشمس في قطيفة وله همهمة فكشف عن راسه فقال ما قلتما قلنا وهل سمعت ما قلناه قال نعم تنام عيناي ولا ينام قلبي	756	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms813	false	5694448116634379119	83	208	366	981	1421	300	ابي بكرة -------------قال قال رسول الله 0----------------- يمكث ابوا الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضرس واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت لنا رسول الله ابو-------------------يه فقال ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه امراة فرضاخية طويلة اليدين فقال ابو بكرة------------ فسمعنا بمولود في اليهود--------- فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا نعت رسول الله فيه--------------------ما فقلنا هل لكما ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لا غلام اعور اضرس واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه قال فخرجنا من عندهما فاذا هو منجدل في الشمس في قطيفة وله همهمة فكشف عن راسه فقال ما قلتما قلنا وهل سمعت ما قلنا -قال نعم تنام عيناي ولا ينام قلبي	813	4416202617111413885	602	1123.5	480	706	85.26911926269531	117	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms757	true	-8974438852859961320	72	296	401	1540	1556	300	باب نزول عيسي عليه السلام من الصحاح 1383 4259 -----------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن -حزم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه واقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته الاية وفي حديث ابي هريرة تكون السجدة الواحدة خير من الدنيا وما ف---------------------------------------------------------------------------------------------يها و---------معناه انه يكثر المال ويزهد الناس في الدنيا ويرغبون فيما يقربهم الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله تعالي حتي تكون السجدة الواحدة احب اليهم من الدنيا وما فيها 1384 4262 وقال لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي -بن مريم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة وفي الحديث المختتم به الباب -------------ف----------------------------------------------------------------------------------نزل عيسي -بن م----------------------------------------------------------------------------------------------------ريم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله تعالي هذه الامة تكرمة الله نصب علي المفعول لاجله والعامل محذوف والمعني شرع الله ان يكون امام المسلمين منهم واميرهم من عدادهم تكرمة لهم وتفخيما لشانهم او علي انه مصدر مءكد لمضمون الجملة التي قبله 7 AUTO-- باب قرب الساعة وان من مات فقد قامت قيامته من الصحاح 1385 4263------------------- عن قتادة عن انس	757	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms814	false	5208789020702536758	14	277	60	1298	1415	300	باب نزول عيسي عليه السلام 2 1 3 الفصل الاول 3 1 5505 2 1 عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله 30---------------- والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة ف-------------اقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته الاية متفق عليه 1 5506 2 2 وعنه قال قال رسول الله 30 والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون------------------------------- الي المال فلا يقبله احد رواه مسلم وفي رواية لهما قال كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم 1 5507 2 3 وعن جابر قال قال رسول الله 30----------------------------------------------------------------------- لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي ابن مريم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة رواه مسلم وهذا------- الباب خال عن 2 3 الفصل الثاني 3 3 الفصل الثالث 3 1 5508 2 4 عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله 30 ينزل عيسي ابن مريم الي الارض فيتزوج ويولد له ويمكث خمسا واربعين سنة ثم يموت فيدفن معي في قبري فاقوم انا وعيسي ابن مريم في قبر واحد بين ابي بكر وعمر رواه اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجوزي في كتاب الوفاء 6 2 باب قرب الساعة وان من مات فقد قامت قيامته 2 1 3 الفصل الاول 3 1 5509 2 1 عن شعبة عن قتادة عن انس	814	4416202617111413885	593	941.5	463	1597	37.13212203979492	106	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms759	true	-2798411711997342289	56	227	307	1156	1518	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال فيمكث اربعين لا-ادري اربعين يوما او شهرا او عاما-فيبعث الله عيسي -بن مريم عليهما السلام كانه عروة بن مسعود رضي الله عنه فيطلبه فيهلكه ثم يمكث ال---ناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان ا لاقبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا في-مثل لهم الشيطان فيقول الا تستحي-ون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا وقال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم الي ربكم وقفوهم انهم	759	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms816	false	8885800433538783529	136	300	624	1423	1423	300	عبد الله بن عمر و ------------قال قال رسول الله 0----------------- يخرج الدجال فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او شهرا او عاما فيبعث الله عيسي ابن مري--------------م كانه عروة بن مسعود------------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث في الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا -قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم الي ربكم وقفوهم انهم-	816	4416202617111413885	781	1478.5	624	857	91.1318588256836	149	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms759	true	-2798411711997342289	230	255	1171	1289	1518	300	اخرجوا بعث النار فيقال من--- كم فيقال من كل الف تسع مءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق	759	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms817	false	-4345856267719747302	2	27	14	135	1462	300	اخرجوا بعث النار فيقال من كم كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذلك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق	817	4416202617111413885	115	224.0	91	121	95.04132080078125	22	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms760	true	2618652587084458253	43	229	232	1141	1554	300	وذلك يوم يكشف عن ساق اي عن امر عظيم وهول شديد وكان اصله ان الولد يموت في بطن الناقة فيدخل المذمر يده في رحمها فياخذ ساقه فيخرج فجعل لكل امر فظيع وخطب شديد 1 AUTO باب النفخ في الصور 1390 4376 ---------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت ق-لوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء لا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة ----------وفي رواية---------- كل ابن ادم ياكله التراب الا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب AUTO باب النفخ في الصور وفي حديث ابي هريرة قالواك يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت اي لا ادري ان الاربعين الفاصل بين نفختين اي شء ايام او شهور او اعوام وامتنع عن الكذب عن الرسول والاخبار عما لا اعلم 1391 4277 وقال يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملو------------------------------------------------------------ك الارض وفي حديث اخر له يقبض الله ال---ارض يوم القيامة	760	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms817	false	-4345856267719747302	22	185	114	870	1462	300	وذلك يوم يكشف عن ساق رواه مسلم وذكر حديث معاوية لا تنقطع الهجرة------ في باب التوبة 28 1 كتاب احوال القيامة وبدء الخلق 1 1 2 1----------------------------------- باب النفخ في الصور 2 1 3 الفصل الاول 3 1 5521 2 1 عن ابي هريرة------------- قال قال -----رسول الله 30------- ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء لا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة متفق عليه وفي رواية لمسلم قال كل ابن ادم ياكله التراب الا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب 1 5522 2 2 وعنه قال 30 قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله------------------------------- يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض متفق عليه 1 5523 2 3 وعن عبد الله بن عمر قال قال رسول ال--------------له 30 يطوي الله السماوات يوم القيامة	817	4416202617111413885	511	820.5	396	1014	50.39447784423828	92	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms762	true	5075913834692356637	74	112	398	604	1698	300	يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقبل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	762	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms819	false	5648507821449050747	54	92	258	464	1461	300	يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	819	4416202617111413885	205	409.0	167	206	99.51456451416016	37	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms763	true	2265448205019056145	192	252	1028	1322	1573	300	قوله عليه السلام 1398 4290 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--- يلقي ابراهيم اباه ----يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول	763	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms819	false	5648507821449050747	244	300	1198	1461	1461	300	متفق عليه 1 5538 2 7 و-----عن ابي هريرة ع-------------ن النبي------------------- قال 30 يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول-	819	4416202617111413885	240	422.5	190	301	79.73422241210938	46	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms763	true	2265448205019056145	3	61	15	321	1573	300	--انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعد- علينا انا كنا فاعلين واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان ناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصح-ابي اصح-ابي فيقول انهم لن يزالوا مرتدين علي اعقابهم مذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله العزيز الحكيم	763	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms819	false	5648507821449050747	104	163	511	822	1461	300	0 انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان ناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصيحابي اصيحابي فيقول انهم لن يزالوا مرتدين علي اعقابهم مذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله العزيز الحكيم	819	4416202617111413885	304	591.5	246	311	97.74919891357422	54	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms764	true	2263933174711392469	220	265	1103	1324	1518	300	باب الحساب والقصاص والميزان من الصحاح 1401 430-----------1 عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ---ليس احد يجاسب يوم القيامة الا هلك قلت او ليس بقول الله فسوف يحاسب حسابا يسيرا فقال انما ذلك العرض ولكن من نوقش في	764	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms821	false	-7862560396985409142	256	300	1220	1417	1417	300	باب الحساب والقصاص والميزان 2 1 3 الفصل الاول 3 1 5549 2 1 عن عاءشة ان النبي------------------------------------- قال 30 ليس احد يحاسب يوم القيامة الا هلك قلت او ليس يقول الله فسوف يحاسب حسابا يسيرا فقال انما ذلك العرض ولكن من نوقش في-	821	4416202617111413885	155	256.5	123	235	65.95744323730469	28	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms764	true	2263933174711392469	132	180	644	891	1518	300	قال ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	764	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms821	false	-7862560396985409142	112	157	501	732	1417	300	قال 30 قال رسول الله------------------- يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	821	4416202617111413885	228	436.0	184	250	91.19999694824219	43	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms765	true	1594903667888541833	1	147	5	748	1548	300	ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب --------------كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه--- هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين وفي حديث ابن عمر ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه كنفه حفظه وستره عن اهل الموقف وصونه عن الخزي مستعار من كنف الطاءر وهو جناحه يصون به نفسه ويستر به بيضه فيحفظه واصله الجانب ويقال كنفت الرجل اذا صنته وفيه حتي قرره بذنوبه اي جعله مقرا بان اظهر له ذنوبه والجاه علي الاقرار بها 1402 4304 وقال صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------اذا كان يوم القيامة دفع الله الي كل مسلم يهوديا او نصرانيا فيقول هذا فكاكك من ا----------------------لنار عن ابي ----بردة انه عليه السلامقال اذا كان يوم القيامة دفع الله	765	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms822	false	-5874331828573988116	76	185	334	861	1427	300	ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي---- قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه 1 5552 2 4 وعن ابي موسي قال قال رسول الله 30 اذا كان يوم القيامة دفع الله الي كل مسلم يهوديا او نصرانيا فيقول هذا فكاكك من النار رواه مسلم 1 5553 2 5 وعن ابي سعيد قال قال رسول الله 30 يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له	822	4416202617111413885	393	540.5	314	841	46.73008346557617	71	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms765	true	1594903667888541833	248	300	1299	1548	1548	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال يارسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر---- في سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية-	765	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms823	false	6047808119721376727	21	74	99	350	1451	300	ابي هريرة قال 30 قالوا يا ---رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية	823	4416202617111413885	233	441.5	184	254	91.73228454589844	45	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms766	true	3277322629170617834	0	102	0	523	1575	300	احدهما قال فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فذكر مثله ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ها------------------------هنا اذا ثم يقال الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي -سخط الله عليه وفي----------- حديث ابي هريرة	766	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms823	false	6047808119721376727	74	184	350	909	1451	300	احدهما قال فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فذكر مثله ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ه صلي الله عليه وسلم 1764 هنا اذا ثم يقال الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه رواه مسلم وذكر حديث ابي هريرة	823	4416202617111413885	519	1004.0	417	559	92.84436798095703	99	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms767	true	-5891945573946923125	186	290	944	1448	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا-رب فيقول افلك عذر قال لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك ف-قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شء	767	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms824	false	4677675624761303207	6	108	25	513	1458	300	رسول الله 0----------------- ان الله سي-خلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر قال لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شء	824	4416202617111413885	483	939.5	382	506	95.45454406738281	97	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms768	true	1922032078012366568	23	64	118	318	1500	300	باب الحوض والشفاعة من الصحاح 1406 4312 ----------------------قال رسو- الله صلي الله عليه وسلم بينا انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه مسك اذفر	768	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms825	false	2049688482807914211	197	244	967	1174	1426	300	باب الحوض والشفاعة 2 1 3 الفصل الاول 3 1 5566 2 1 عن انس قال قال رسول الله 30---------------- بينا انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه مسك اذفر	825	4416202617111413885	163	284.5	128	223	73.09416961669922	31	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms768	true	1922032078012366568	90	300	449	1500	1500	300	ايلة من عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما- ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء ويروي----------------------------------------- تري فيه اباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء ويروي ------------------------------------------------------------------------------------يغت فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق وفي حديث حوضي ابعد من ايلة من عدن ايلة بلدة من الساحل مما يلي بحر اليمن وعدناخر بلاد اليمن مما يلي بحر الهند والمعني ان بعد ما بين طرفي الحوض ازيد من بعد مبتدا من ايلة من عدن اي من بعد ما ------------------------------------بينهما واختلاف الاحاديث في مقدار الحوض لانه-------------------------------------------------------------- عليه السلامقدره علي سبيل التمثيل والتخمين لكل احد علي حسب ما راه وعرفه وفيه يغت ميزابان اي يدفق دفقا متتابعا داءما بقوة فكانه من ضغط الماء لكثرته عند خروجه واصل الغت الضغط 1408 4316 عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقو----------------------------------------------------------لون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءة- التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن-	768	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms826	false	4661277690773058577	0	224	0	1059	1472	300	ايلة من عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيماء ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء رواه مسلم 1 5569 2 4 وفي رواية له عن انس قال 0 تري فيه اباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء 1 5570 2 5 وفي اخري له عن ثوبان قال 0 سءل عن شرابه فقال اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل يغت فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق 1 5571 2 6 وعن سهل بن سعد قال 0 قال رسول الله اني فرطكم عل----------------------------------------------------------------------------ي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم------------------ فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي متفق عليه 1 5572 2 7 وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس ان النبي قال 0----------------- يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن	826	4416202617111413885	634	1082.5	500	1335	47.49063491821289	116	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms769	true	3556090072920543928	0	76	0	413	1531	300	اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحم-ن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم	769	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms826	false	4661277690773058577	224	300	1059	1472	1472	300	اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمان قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم-	826	4416202617111413885	412	814.0	337	414	99.51690673828125	75	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms769	true	3556090072920543928	76	268	413	1367	1531	300	ولكن اءتوا محمدا عبد الله غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فياتونني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فاخرجهم من النار فادخلهم الجنة ثم اعود-------- فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج ف-----------------ادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وفعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج ف-----------------ادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من قد حبسه القران اي وجب عليه الخلود ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا وقال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه	769	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms827	false	7214145293998237914	0	197	0	986	1511	300	ولكن اءتوا محمدا عبدا---- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فياتو-ني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثانية فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من قد حبسه القران اي وجب عليه الخلود ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا -قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم---- متفق عليه	827	4416202617111413885	937	1817.5	747	996	94.07630157470703	182	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms770	true	-6349836117880343121	252	300	1305	1556	1556	300	الله عنه قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه-	770	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms827	false	7214145293998237914	206	251	1018	1258	1511	300	الله-------- اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع---- الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه	827	4416202617111413885	239	458.0	195	252	94.84127044677734	44	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms771	true	2221218096416519435	0	50	0	258	1464	300	روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فياتونني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضلاني الان فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي	771	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms827	false	7214145293998237914	251	300	1258	1511	1511	300	روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فياتو-ني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضر-ني الان فاحمده بتلك المحامد و--اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي-	827	4416202617111413885	251	479.5	203	258	97.28681945800781	47	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms771	true	2221218096416519435	50	198	258	978	1464	300	فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة خردلة من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك ولكن وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	771	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms828	false	-4882349537189249787	0	147	0	714	1446	300	فيقال انطلق فاخرج----- من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة خردلة من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم -خر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك ولكن وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	828	4416202617111413885	714	1416.0	567	720	99.16666412353516	146	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms772	true	5958892522703261242	74	253	364	1235	1488	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة كا كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين قال فماذا تنتظرون يتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم------------ وفي رواية ابي هريرة رضي الله عنه فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه وفي رواية ابي سعيد رضي الله عنه فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي	772	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms829	false	4983396090951596309	128	300	616	1444	1444	300	ابي سعيد الخدري 30---------- ان ناسا قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله -------------------نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قا------لوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين قال فماذا تن-ظرون يتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم 1 5579 2 14 وفي رواية ابي هريرة 30 فيقو----------لون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه وفي رواية ابي سعيد ف-------------يقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي-	829	4416202617111413885	800	1532.5	635	888	90.090087890625	158	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms772	true	5958892522703261242	253	300	1235	1488	1488	300	من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم-	772	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms830	false	7247835217957200584	0	47	0	254	1545	300	من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم	830	4416202617111413885	253	501.0	207	254	99.6063003540039	46	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms773	true	-2240856501252390113	0	278	0	1451	1562	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة في الحق وقد تبين لكم من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون معنا ويحجون معنا فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا ما يبقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار-من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كقيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله شفعت الكلاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيليقهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحم-ن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه وفي حديث ابي سعيد اتاهم رب العالمين اي امره وفيه فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم قسم المارة علي الصراط ثلاث فرق علي اختلاف مراتبهم بحسب العقيدة والعمل و المخدوش يريد به الذي يخدش بالكلوب فيرسل الي النار من عصاة اهل ال-------------------------------------------------------------------------------ايمان و المكدوس المجموع يريد به المغلول فانه مجموع الاعضاء في الغل قيل مطروح--------- في نار جهنم و التكديس طرح الشء علي الشء وروي بالشين المعجمة من كدشه اذا قطعه باسنانه قطعا وقيل من كدشه اذا ساقه سوقا شديدا 1412 4324 ------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس قالوا يا رسول الله هل	773	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms830	false	7247835217957200584	47	300	254	1545	1545	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة في الحق -قد تبين لكم من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون----- ويحجون----- فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا ما -بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمان ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه ----------------------متف----------------------------------------------------------------------------------------------ق عليه 1 5580 2 15 وعنه قال قال رسول الله 0 اذا دخل------------------------------------------------- اهل الجنة الجنة واهل النار النار يقول الله تعالي من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ----------------------------------فاخرجوه فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمما فيلقون في ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل الم تروا انها تخرج صفراء ملتوية متفق عليه 1 5581 2 16 وعن ابي هريرة 0----------- ان الناس قالوا يا رسول الله هل-	830	4416202617111413885	1016	1775.0	819	1643	61.83810043334961	184	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms774	true	3867886873311897260	0	268	0	1316	1471	300	اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب من- شوك السعدان لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار-من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله عل------ي النار ان تاكل اثر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءه------------------------------------------ا فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء----- من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به الي الجنة -راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا	774	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms831	false	3301813204979821787	19	300	98	1469	1469	300	اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ الا الرسل وكلام الرسل يومءد اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله تعالي علي النار ان تاكل اثر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان افعل ذلك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء الله من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا-	831	4416202617111413885	1309	2583.5	1042	1372	95.40816497802734	260	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms774	true	3867886873311897260	268	300	1316	1471	1471	300	تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك اذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطع- امنيته قال الله تعالي ت---من كذا وكذا اقبل يذكره-	774	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms832	false	-5299196247387056427	0	33	0	160	1458	300	تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك اذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله تعالي تمن من كذا وكذا اقبل يذكره	832	4416202617111413885	155	294.0	124	160	96.875	29	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms775	true	3529460632434640151	96	300	489	1495	1495	300	ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سال-ني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها-------------------------------------- فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاشرب من ماءها واستظل بظلها فيق---------------------------------------------------------------ول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها-------------------------------------- فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه فلاستظل بظلها واشرب من ماء---------------ها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بل- يا رب هذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها قال اي رب اتستهزء-	775	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms832	false	-5299196247387056427	62	292	289	1418	1458	300	ابن مسعود------------- ان رسول الله قال 30---------------- اخر من يدخل الجنة رجل---- يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا-رب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه فلاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب هذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها قال اي رب اتستهزء	832	4416202617111413885	964	1796.5	769	1163	82.88907623291016	188	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms776	true	-1581923013293793480	7	47	36	228	1511	300	فقالوا مم تضحك -قال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قدير	776	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms833	false	3298594482860589167	4	40	20	194	1465	300	فقالوا مم تضحك فقال هكذا ضحك رسول الله------------------- فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قدير	833	4416202617111413885	173	327.0	137	193	89.6373062133789	35	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms776	true	-1581923013293793480	158	300	813	1511	1511	300	اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار علي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح لعل الموت تمثل للناس علي صورة حيوان كما روي في غير هذه الرواية يءتي بالموت بكبش اغبر ليتيقنوا غاية اليقين ان لا موت بعد ذلك فيزداد فرح اهل الجنة وحزن اهل النار فان العيان اعلي مراتب اليقين والعرفان والله اعلم من الحسان 1415 4335 عن ثوبان رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي-	776	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms834	false	6070412517142101666	212	284	980	1314	1391	300	اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم متفق------------------------------------ عليه ---------------2 الفصل الثاني 3 1 5592 2 27------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ثوبان عن------------------ النبي قال 0------------- حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي	834	4416202617111413885	300	539.5	234	699	42.918453216552734	58	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms777	true	941232813063477250	16	171	78	884	1600	300	ورودا فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا يفتح لهم السدد غريب في-------------------------------------- حديث ثوبان ولا يفتح لهم السدد اي الابواب الواحد شدة سمي بذلك لان المدخل يسد به 1416 4337 عن الحسن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حوضا وانهم ليتباهون ايهم اكثر واردة واني -ارجو ان اكون اكثرهم واردة غريب وفي حديث سمرة وانهم ليتباهون ايهم اكثر واردة التباهي التفاخر و المباهاة المفاخرة 1417 4340 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قيل له وما المقام المحمود قال ذاك يوم ينزل الله تعالي علي كرسيه فيءط كما يءط الرحل الجديد من تضايقه به وهو يسعه ما بين السماء والارض ويجاء بكم حفاة عراة غرلا فيكون اول من يكسي ابراهيم صلوات الله عليه يقول الله تعالي اكسوا خليلي فيءتي بريطتين بيضاوين من رياط الجنة ثم اكسي علي اثره ثم اقوم عن يمين الله مقاما يغبطني الاولون والاخرون	777	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms835	false	5512048884474967247	0	231	0	1129	1438	300	ورودا فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا يفتح لهم السدد رواه احمد والترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------غريب 1 5593 2 28 وعن زيد بن ارقم قال 0 كنا مع رسول الله فنزلنا منزلا فقال ما انتم جزء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض قيل كم كنتم يومءذ قال سبعماءة او ثمانماءة رواه ابو داود 1 5594 2 29 وعن سمرة قال قال رسول الله 0----------------- ان لكل نبي حوضا وانهم ليتباهون ايهم اكثر واردة واني لارجو ان اكون اكثرهم وار---------------------------------------------------------------------------------------------------دة رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب 1 5595 2 30 وعن انس قال 0 سالت النبي ان يشفع لي يوم القيامة فقال انا فاعل قلت يا رسول الله فاين اطلبك قال اطلبني اول ما تطلبني علي الصراط قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطء هذه الثلاث المواطن رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب 1 5596 2 31 وعن ابن مسعود ع-------------ن النبي قال 0 -----------------قيل له -ما المقام المحمود قال ذلك يوم ينزل الله تعالي علي كرسيه فيءط كما يءط الرحل الجديد من تضايقه به وهو كسعة ما بين السماء والارض ويجاء بكم حفاة عراة غرلا فيكون اول من يكسي ابراهيم---------------- يقول الله تعالي اكسوا خليلي فيءتي بريطتين بيضاوين من رياط الجنة ثم اكسي علي اثره ثم اقوم عن يمين الله مقاما يغبطني الاولون والاخرون	835	4416202617111413885	534	606.0	428	1385	38.55595779418945	95	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms778	true	2256432190999512661	61	113	326	593	1617	300	ان المءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوف----------------ة طولها ستون ميلا في كل زاوية منها للمءمن اهل لا يراهم الاخرون يطوف عليهم المءمنون وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما و-جنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن	778	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms838	false	6288485840805481665	217	272	978	1252	1380	300	ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة عرضها وفي رواية طولها ستون ميلا في كل زاوية منها------- اهل ما يرون- الاخرين يطوف عليهم المءم--ن وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما و جنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن	838	4416202617111413885	252	466.5	201	284	88.73239135742188	44	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms780	true	5879008520276478627	113	157	603	804	1491	300	وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السماوات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضوءه ضوء الشمس	780	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms841	false	-7733636957560673004	262	300	1250	1421	1421	300	وعن سعد بن ابي وقاص------------- عن النبي------------------- قال 30 لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السماوات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضوءه ضوء الشمس-	841	4416202617111413885	168	302.0	132	204	82.35294342041016	36	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms780	true	5879008520276478627	226	300	1156	1491	1491	300	بريدة عن ابيه ان رجلا قال يا رسول الله هل في الجنة من خيل قال ان الله ادخلك الجنة فلا تشاء ان تحمل فيها علي فرس من ياقوتة حمراء يطير بك في الجنة حيث شءت الا فعلت وساله رجل فقال يا رسول الله هل في الجنة من ابل فقال------------------------------ ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك وفي وراية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ادخلت الجنة اتيت بفرس من ياقوتة له جناحان فحملت عليه-	780	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms842	false	-5989814517055729532	161	266	764	1236	1403	300	بريدة 30----- ان رجلا قال يا رسول الله هل في الجنة من خيل قال ان الله ادخلك الجنة فلا تشاء ان تحمل فيها علي فرس من ياقوتة حمراء يطير بك في الجنة حيث شءت الا فعلت وساله رجل فقال يا رسول الله هل في الجنة من ابل -قال فلم يقل له ما قال لصاحبه فقال ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك رواه الترمذي 1 5643 2 32 وعن ابي ايوب قال 30 اتي النبي اعرابي فقال يا رسول الله اني احب الخيل افي الجنة خيل قال رسول الله ان ادخلت الجنة اتيت بفرس من ياقوتة له جناحان فحملت عليه	842	4416202617111413885	317	594.0	247	478	66.3179931640625	67	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms781	true	-5178681141674482195	7	43	28	187	1481	300	بريدة الاسلمي عن ابيه ان رجلا قال يا نبي ا-لله هل في الجنة من خيل قال ان الله ادخلك الجنة فر- تشاء ان تحمل فيها علي فرس من ياقوتة حمراء تطير بك في الجنة حيث شءت	781	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms842	false	-5989814517055729532	161	195	764	912	1403	300	بريدة 30------------- ان رجلا قال يا رسول الله هل في الجنة من خيل قال ان الله ادخلك الجنة فلا تشاء ان تحمل فيها علي فرس من ياقوتة حمراء يطير بك في الجنة حيث شءت	842	4416202617111413885	137	250.0	104	161	85.09317016601562	29	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms782	true	8441399210678182087	143	212	782	1123	1556	300	ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وينصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء وبه---------- قال -من مات من اهل الجنة من صغير او كبير يردون بني ثلاثين في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار وبه ----------قال ان عليهم التيجان ادني لءلءة منها لتضء ما بين المشرق والمغرب	782	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms844	false	5601670299190772866	145	213	729	1075	1520	300	ابي سعيد قال قال رسول الله 30 ا----------------دني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء وبهذا الاسناد قال ومن مات من اهل الجنة من صغير او كبير يردون بني ثلاثين في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار وبهذا الاسناد قال ان عليهم التيجان ادني لءلءة منها لتضء ما بين المشرق والمغرب	844	4416202617111413885	319	606.0	255	362	88.12154388427734	60	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms783	true	-1828618047108340045	159	205	839	1058	1566	300	صفة النار واهلها من الصحاح 1430 439-----------1 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فانها فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	783	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms848	false	-7116087042601240188	0	45	0	195	1319	300	صفة النار واهلها 2 1 3 الفصل الاول 3 1 5665 2 1 عن ابي هريرة 30---------- ان رسول الله -------------------قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال------ فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	848	4416202617111413885	164	274.5	128	230	71.3043441772461	34	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms784	true	4702346753052561055	198	256	985	1312	1558	300	ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بطعام ومن ضريع-لا يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيرفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا دنت من وجوههم شوت وجوههم	784	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms850	false	-7859418817233696087	244	300	1172	1482	1482	300	ابي الدرداء قال قال رسول الله 30---------------- يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بطعام -من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيرفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا دنت من وجوههم شوت وجوههم-	850	4416202617111413885	307	586.0	253	328	93.59756469726562	52	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms784	true	4702346753052561055	256	300	1312	1558	1558	300	فاذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا قا------------------------------ل فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك قال فيجيبهم انكم ماكثون قال الاعمش نبءت ان بين دعاءهم واجابة مالك اياهم-	784	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms851	false	-2811703381531610403	0	50	0	276	1469	300	فاذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون ا-لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال قال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك قال فيجيبهم انكم ماكثون قال الاعمش نبءت ان بين دعاءهم واجابة مالك اياهم	851	4416202617111413885	243	463.0	200	277	87.72563171386719	41	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms785	true	-5103529144001053118	0	130	0	657	1537	300	الف عام قال فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال فيجيبهم اخسء-ا فيها ولا تكلمون قال فعند ذلك بءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل ويروي هذا موقوفا علي ابي الدرداء وفي --------------حديث ابي الدرداء فيغاثون بطعام من ضريع اي شبرق وهو نبت ذو شوك وقيل الحجارة المحماة 1435 4417 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان رضراضة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض ف-ي مسيرة خمس مءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها	785	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms851	false	-2811703381531610403	50	202	276	1033	1469	300	الف عام قال فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ر------بنا غلبت------ شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون قال فعند ذلك يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل قال عبد الله بن عبد الرحمان والناس لا يرفعون هذا الحديث ----------------------------------------------------------------------------------------رواه الترمذي 1 5687 2 23 وعن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله يقول 0 انذرتكم النار انذرتكم النار فما زال يقولها حتي لو كان في مقامي هذا سمعه اهل السوق وحتي سقطت خميصة كانت عليه عند رجليه رواه الدارمي 1 5688 2 24 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص -------------قال قال رسول الله 0----------------- لو ان رصاص-ة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها	851	4416202617111413885	482	727.5	385	888	54.27927780151367	89	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms785	true	-5103529144001053118	251	300	1277	1537	1537	300	باب خلق الجنة والنار من الصحاح 1437 4419----------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وغرتهم فقال الله------ للجنة انما انت رحمتي ارحم بك-	785	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms852	false	-527643168023730912	100	150	485	733	1422	300	باب خلق الجنة والنار 2 1 3 الفصل الاول 3 1 5694 2 1 عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله 30---------------- تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وغرتهم -قال الله تعالي للجنة انما انت رحمتي ارحم بك	852	4416202617111413885	209	356.5	170	278	75.17985534667969	35	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms786	true	6894331907329629770	0	51	0	245	1526	300	من اشاء من عبادي وقال للنارك انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله رجله فيها وتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	786	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms852	false	-527643168023730912	150	200	733	971	1422	300	من اشاء من عبادي وقال للنار- انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله رجله ------تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	852	4416202617111413885	238	463.5	188	245	97.14286041259766	48	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms786	true	6894331907329629770	154	209	800	1052	1526	300	وعن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة ولما روي في--- حديث انس	786	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms852	false	-527643168023730912	206	254	992	1215	1422	300	وعن انس------------- عن النبي 30---------------- قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض فتقول قط--- قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة متفق عليه وذكر حديث انس	852	4416202617111413885	208	373.5	161	255	81.5686264038086	43	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms787	true	1121561583777041819	5	106	27	510	1429	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه قال اني كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	787	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms853	false	4464513417133491668	156	251	731	1185	1409	300	عن عمران بن حصين قال 30-------------- اني كنت عند رسول الله--------------- اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	853	4416202617111413885	441	855.5	347	483	91.3043441772461	91	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms788	true	-4172602414486344932	130	300	701	1557	1557	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم صلوات الله عليهوهو ابن ثمانين سنة بالقدوم القدومبالتخفيف قرية بالشام وهي المراد به في الحديث 1442 4429 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في كتاب الله تعالي قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها----------------------- هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها من هذه قال اختي فاتي سارة فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك فارسل اليها فاتي بها وقام ابراهيم يصلي فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ ويروي فغط حتي ركض برجلهفق-ال ادعي-	788	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms854	false	2133122663960094533	95	228	406	1046	1391	300	وعن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله ----------------30 اختتن ابراهيم النبي------------------- وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم متفق عليه 1 5704 2 7 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال قال رسول الله 30---------------- لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في -ذات الله------ قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ه صلي الله عليه وسلم 1764 هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها من هذه قال اختي فاتي سارة فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك فارسل اليها فاتي بها -قام ابراهيم يصلي فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ ويروي فغط حتي ركض برجله فقال ادعي	854	4416202617111413885	585	1032.5	465	881	66.40181732177734	114	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms789	true	527465766876734735	0	61	0	305	1521	300	الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انك لم تانني بانسان انما اتيتني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيم قالت رد الله كيد الكافر في نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة تلك امكم يا بني ماء السماء	789	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms854	false	2133122663960094533	228	289	1046	1351	1391	300	الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انك لم تاتني بانسان انما اتيتني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيم قالت رد الله كيد الكافر في نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة تلك امكم يا بني ماء السماء	854	4416202617111413885	304	607.0	243	305	99.67213439941406	60	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms790	true	2082429618794239824	150	300	755	1471	1471	300	احق بالشك منه ولكنا لا نشك فكيف يجوز ان يشك هو فيه وقوله بعد ذلك ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديداستعظام لما قاله واستغرب لما بدر منه حينما اجهده قومه فقال او ءاوي الي ركن شديد هود اذ لا يكن اشد وامنع من الركن الذي كان ياوي اليه وهو عصمة الله وحفظه 1444 4433 وقال------ ان موسي صلوات الله عليه كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يتستر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص او ادرة وان الله اراد ان يبرءه فخلا يوما وحده ليغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه-ثلاثا-	790	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms855	false	-4948187972340561599	2	134	9	624	1425	300	احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي------------- ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن -------------------------------------------------------------------------------شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي متفق عليه 1 5706 2 9 وعنه قال قال رسول الله 0 ان موسي ----------------كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما ت-ستر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص او ادرة وان الله اراد ان يبرءه فخلا يوما وحده ليغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا	855	4416202617111413885	493	850.5	385	724	68.09392547607422	98	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms791	true	9180404432394733044	26	212	128	1046	1483	300	فوالله ان بالحجر لندبا بالتحريك اي اثرا وهو في الاصل اثر الجرح 1445 4434 وقال---------------------------------------------------- بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغني-ك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك وفيه فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحثي في ثوبه اي يصبه فيه 1446 4435 عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون بوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري كان فيمن صعق فافاق قبلي او كان م-من استثني الله وفي رواية فلا ادري احوسب بصعقة يوم الطور او بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي------------ وفي وراية	791	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms855	false	-4948187972340561599	126	297	583	1413	1425	300	فوالله ان بالحجر لندبا من--------------------------- اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا متفق عليه 1 5707 10 وعنه قال قال رسول الله 0 بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يح-ثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك رواه البخاري 1 5708 2 11 وعنه قال 0--------------------------------------------------------------------- استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي فاخ-------------------بره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي المس-------------------لم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري كان فيمن صعق فافاق قبلي او كان فيمن استثني الله وفي رواية فلا ادري احوسب بصعقة يوم الطور او بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي 1 5709 2 12 وفي رواية	855	4416202617111413885	704	1277.5	558	984	71.54471588134766	132	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms792	true	-3012392410412292274	0	300	0	1475	1475	300	ان الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو عاش لارهق ابويه طغيانا وكفرا وفي حديث ابي لو عاش لارهق ابويه طغيانا وكفرا اي حملهما علي امر شديد او ضلال وكفر او الحق بهما شرا وبلاء وطغيانا وكفرا ليعمهما بعقوقه وسوء صنيعه او قرن بايمانهما طغيانه وكفره 1448 4439------------------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- انما سمي الخضر لانه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من خلقه خضراء وفي حديث ابي هريرة انما سمي الخضر لانه جلس علي فروة خضراء فاذا هي تهتز من خلقه خضراء المراد ب الفروة الهشيم اليابس شبهه بالفروة وخضراء روي علي زنة فعلاء و خضرا بالتنوينيريد به نباتا اخضر ناعما 1449 4440 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال----------------- جاء ملك الموت الي موسي ف---------قال له اجب ربك قال فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك الي الله تعالي فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما -وارت يدك من شعرة فانك تعيش بها سنة قال ثم مه قال ثم تموت قال فالان من قريب رب ادنني من الارض المقدسة رمية بحجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي جنب الطريق عند الكثيب الاحمر وفي حديثه الاخرك فما توارت يدك من شعرة هكذا مذكور فيصحيح مسلم ولعل الصوابك فما وارت يدكبالرفع واخطا بعض الرواة ويدل عليه ما روي البخاري في صحيحهك فله غطت يده بكل شعرة سنة ويحتمل ان يكون يدك منصوبا بنزع الخافض وفي توارت ضمير ل ما انثه لكونه فسره بالشعرة 1450 4442 وعن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي بن--	792	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms856	false	-7259917332153485057	68	245	291	1109	1361	300	ان الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اش لارهق ابويه طغيانا وكفرا متفق عليه 1 5712 2 15 وعن ابي هريرة------------- عن ا-------------------لنبي قال 30 انما سمي الخضر لانه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من خلفه خض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء رواه البخاري 1 5713 2 16 و-----------------------------------------------------------------عنه قال قال رسول الله 30 جاء ملك الموت الي موسي بن عمران فقال له اجب ربك قال فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك الي الله فقا------ل انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما توارت يدك من شعرة فانك تعيش بها سنة قال ثم مه قال ثم تموت قال فالان من قريب رب ادنني من الارض المقدسة رمية بحجر قال رسول الله------------------- والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي جنب الطريق عند الكثيب الاحمر متفق عليه 1 5714 2 17 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن جابر------------- ان رسول الله قال 30---------------- عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن	856	4416202617111413885	681	1042.5	530	1556	43.76606750488281	136	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms793	true	8600979489329802902	0	115	0	574	1520	300	مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل فاذا اقرب من رايت به شبها دحية بن خليقة وفي حديث جابر عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ارواحهم مثل بهذه الصورة ولعل صورهم كانت كذلك او صورة ابدانهم كوشفت له في نوم او يقظة و الضرب الرجل الخفيف وشنوءة قبيلة من اليمن يقال لهم ازد شنوءة وهي في اللغة التباعد عن الادناس لعلهم لقبوا بذلك لطهارة نسبهم وحسن سيرهم وافعالهم 1451 4443 عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ر---ايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه	793	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms856	false	-7259917332153485057	245	300	1109	1361	1361	300	مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل فاذا اقرب من رايت به شبها دحية بن خليفة رواه مسلم 1 5715 2 18 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس ع---------------ن النبي------------------- قال 30 رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه-	856	4416202617111413885	224	391.5	176	577	38.82149124145508	45	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms793	true	8600979489329802902	115	250	574	1266	1520	300	من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه وفي حديث ابن عباس في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه السجدة23 هذا من قول الراوي الحقه بالحديث دفعا لاستبعاد السامعين واماطة لما عسي يختلج في صدورهم 1452 4444 ---------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري بي لقيت موسي فنعته-فاذا رجل مضطرب رجل الشعر كانه من رجال شنوءة ولقيت عيسي ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمامور-ايت ابراهيم صلوات الله عليه وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين احدهما لبن والاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	793	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms857	false	874167094075279662	0	101	0	500	1484	300	من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه متفق عليه 1 5716 2 19 وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله 30---------------- ليلة اسري بي لقيت موسي فنعته فاذا رجل مضطرب رجل الشعر كانه من رجال شنوءة ولقيت عيسي ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم---------------- وانا اشبه ولده به قال فاتيت باناءين احدهما لبن والاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	857	4416202617111413885	424	659.5	341	763	55.57011795043945	78	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms794	true	-579353613854433106	81	206	439	1045	1539	300	ابن عباس قال س---رنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين مكة والمدينة فمررنا بواد فقال اي واد هذا فقالوا وادي الازرق قال كاني انظر الي موسي فذكر من لونه وشعره شيءا واضعا اصبعيه في اذنيه له جوار الي الله بالتلبية مارا بهذا الوادي قال ثم سرنا حتي اتينا علي ثنية فقال اي ثنية هذه قالوا هرشي او لفت فقال كاني انظر الي يونس علي ناقة حمراء عليه جبة صوف خطام ناقته خلبة مارا بهذا الوادي ملبيا وفي حديث ابن عباس خطام ناقته خلبة اي ليفة و الخلب ليف النخيل 1454 4446 عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود القران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل	794	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms857	false	874167094075279662	108	215	526	1039	1484	300	ابن عباس قال 30 سرنا مع رسول الله------------------- بين مكة والمدينة فمررنا بواد فقال اي واد هذا فقالوا وادي الازرق قال كاني انظر الي موسي فذكر من لونه وشعره شيءا واضعا اصبعيه في اذنيه له جءار الي الله بالتلبية مارا بهذا الوادي قال ثم سرنا حتي اتينا علي ثنية فقال اي ثنية هذه قالوا هرشي او لفت فقال كاني انظر الي يونس علي ناقة حمراء عليه جبة صوف خطام ناقته خلبة مارا بهذا الوادي ملبيا رواه مسلم 1 5718 2 21 و------------------------------------------------عن ابي هريرة -------------عن النبي قال 30---------------- خفف علي داود القران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل	857	4416202617111413885	480	895.5	380	609	78.81773376464844	96	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms797	true	8909251362116447460	48	280	273	1476	1576	300	ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا وفي حديث اخر له ان--------------------------------- الله زوي لي الارض اي جمعها وطواها وقرب اطرافها حتي رايت مشارقها ومغاربها وهذا علي سبيل التخييل والتمثيل وفيه واعطيت الكنزين الاحمروالابيض يريد بالكنز الاحمر خزاءن كسري فان الغالب علي نقود ممالك كسري الذهب وبالكنز الابيض خزاءن قيصر فان الغالب نقود الروم الدراهم 1459 4474 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عطاء بن يسار رضي الله عنه قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبض-----ه حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله وتفتح بها اعين- عمي- واذان- صم- وقلوب- غلف ورواه عطاء ب------------------------------------ن ابن سلام --------وفي حديث عبد	797	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms863	false	5990568061750646567	34	279	165	1395	1482	300	ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا--- سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعض-----------ا رواه مسلم 1 5751 2 13 وعن سعد 30 ان رسول الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف فقال سالت ربي ثلاثا فاعطاني ثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها رواه مسلم 1 5752 2 14 وعن عطاء بن يسار قال 30---------- لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص------------- قلت اخبرني عن صفة رسول الله -في التو------------------راة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا رواه البخاري 1 5753 2 15 وكذا الدارمي عن عطاء عن ابن سلام 0 نحوه وذكر حديث ابي	863	4416202617111413885	850	1308.5	679	1556	54.62725067138672	154	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms798	true	-7133064972846703660	265	295	1338	1474	1497	300	سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	798	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms865	false	2104775576624648527	0	30	0	136	1493	300	سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	865	4416202617111413885	136	272.0	106	136	100.0	30	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms799	true	8200320631132130265	198	257	1038	1341	1551	300	عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم واكلت معه خبزا ولحما او قال ثريدا-ثم درت خلفه فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه عند ناغص كتفه اليسري جمعا عليه خيلان كامثال الثاليل وفي حديث عبد الله بن سرجس فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه عند ناغض كتفه اليسري جمعا عليه خيلان كامثال الثاليل	799	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms868	false	-2545683863081399802	112	145	538	703	1481	300	عبد الله بن سرجس قال 30---------- رايت النبي------------------- واكلت معه خبزا ولحما او قال ثريدا ثم درت خلفه فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه عند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناغض كتفه اليسري جمعا عليه خيلال كامثال الثاليل	868	4416202617111413885	158	282.0	126	304	51.97368240356445	28	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms800	true	1635787596310638450	4	59	19	314	1547	300	ليس بالطويل------- ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق ولا بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء وفي حديث انس-------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير	800	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms868	false	-2545683863081399802	223	278	1075	1369	1481	300	ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق ولا بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء وفي رواية يصف النبي قال 30 كان ربعة من القو---------------م ليس بالطويل------- ولا بالقصير	868	4416202617111413885	255	458.5	206	316	80.69620513916016	45	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms800	true	1635787596310638450	4	124	19	666	1547	300	ليس بالطويل------- ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق ولا بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء وفي حديث انس --------------كان-------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله--------------------------------------- عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا بالابيض الامهق ولا بالادم الاسمر وليس بالجعد القطط الباءن الباعد عن حد الاعتدال او الظاهر البين طوله من بان اذا بعد وظهر والابيض الامهق الذي بياضه خالص لا تشوبه حمرة ولا غيرها كلون الثلج والجعد القطط الذي يكون شديد الجعودة وكذلك القطط 1466 4504 وقال كان ضخم الراس والقدمين لم ار بعده ولا قبله مثله وكان بسط الكفين وفي رواية ك------ان شثن القدمين والكفين	800	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms869	false	-8103927755671442397	31	128	140	647	1418	300	ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق ولا بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء وفي رواية يصف النبي قال 30 كان ربعة من القوم ليس بالطويل ولا بالقصير ازهر اللون وقال كان شعر رسول الله الي انصاف اذنيه وفي رواية بين اذنيه وعاتقه متفق عليه وفي رواية للبخاري قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ضخم الراس والقدمين لم ار بعده ولا قبله مثله وكان سبط الكفين وفي اخري له قال كان شثن القدمين والكفين	869	4416202617111413885	338	592.0	273	775	43.6129035949707	59	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms800	true	1635787596310638450	183	300	987	1547	1547	300	وعن انس رضي الله عنه قال --كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ازهر اللون كان عرقه اللءلء اذا مشي تكفا وما م-ست ديباجة ولا حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكا ولا عنبرا اطيب من راءحة النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث انس اذا مشي تكفا اي يميل الي القدام من قولهم اكفاه وكفاه اذا اماله تقول كفات الاناء فانكفا وتكفا 1469 4511 عن انس رضي الله عنه عن ام سليم رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياتيها فيقبل عندها فتبسط نطعا فيقيل عليه وكان كثير العرق فكانت تجمع عرقه فتجعله في الطيب فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ام سليم ما هذا قالت-	800	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms870	false	1969655690808819503	13	84	59	390	1462	300	وعن انس------------- قال 0 كان رسول الله------------------- ازهر اللون كان عرقه اللءلء اذا مشي تكفا وما مسست ديباجة ولا حريرا الين من كف رسول الله -------------------ولا شممت مسكا ولا عنبرة اطيب من راءحة النب----ي متفق عليه 1 5788 2 13 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سليم 0------------ ان النبي -------------------كان ياتيها فيقيل عندها فتبسط نطعا فيقيل عليه وكان كثير العرق فكانت تجمع عرقه فتجعله في الطيب فقال النبي------------------- يا ام سليم ما هذا قالت	870	4416202617111413885	307	473.5	241	564	54.43262481689453	57	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms801	true	-1346627952974133948	91	138	445	679	1531	300	--4513 عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال--- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل ولا بالقصير ضخم الراس واللحية شثن الكفين والقدمين مشربا حمرة ضخم الكراديس طويل المسربة اذا مشي تكفا تكفا كانما ينحط من صبب لم ار قبله ولا بعده مثله	801	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms870	false	1969655690808819503	177	219	838	1043	1462	300	2 15-- عن علي بن ابي طالب------------- قال 30 كان رسول الله------------------- ليس بالطويل ولا بالقصير ضخم الراس واللحية شثن الكفين والقدمين مشربا حمرة ضخم الكراديس طويل المسربة اذا مشي تكفا تكفا كانما ينحط من صبب لم ار قبله ولا بعده مثله	870	4416202617111413885	199	366.0	159	239	83.26359558105469	38	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms801	true	-1346627952974133948	236	300	1195	1531	1531	300	كان اذا وصف النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكن بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد -كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجه-ه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي ينقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا-	801	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms870	false	1969655690808819503	232	292	1099	1419	1462	300	كان اذا وصف النبي------------------- قال لم يكن بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد وكان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في الوجه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي يتقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا	870	4416202617111413885	313	596.5	254	339	92.33038330078125	56	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms802	true	8066357285026690577	8	35	44	187	1568	300	الناس كفا وارحبهم صدرا واصدق الناس لهجة والينهم عريكة واكرمهم عشيرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله	802	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms871	false	-3014380577794372709	0	25	0	131	1380	300	الناس------------ صدرا واصدق الناس لهجة والينهم عريكة واكرمهم عشيرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله	871	4416202617111413885	131	251.5	106	143	91.60839080810547	25	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms802	true	8066357285026690577	163	277	891	1446	1568	300	وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال-- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليلة اضحيان فجعلت انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي القمر وعليه حلة حمراء فاذا هو احسن عندي من القمر وفي حديث جابر بن سمرة رايت النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة اضحيان يريد ليلة مضيءة لا غيم فيها يقالك ليلة اضحيان واضحيانة بكسر الهمزةوضحياء من الضحو 1473 4518 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ما رايت شيءا احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان الشمس تجري في وجهه وما رايت احدا اسرع في مشيه من رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما الارض تطوي له انا لنجهد انفسنا وانه لغير مكترث	802	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms871	false	-3014380577794372709	95	165	432	761	1380	300	وعن جابر بن سمرة------------- قال 0 رايت----- ال------------------نبي في ليلة اضحيان فجعلت انظر الي رسول الله------------------- والي القمر وعليه حلة حمراء فاذا هو احسن عندي من القمر رواه الترمذي والدارمي 1 5795 2 20 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال 0----------- ما رايت شيءا احسن من رسول الله------------------- كان الشمس تجري في وجهه وما رايت احدا اسرع في مشيه من رسول الله------------------- كانما الارض تطوي له انا لنجهد انفسنا وانه لغير مكترث	871	4416202617111413885	286	444.0	223	557	51.346500396728516	58	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms803	true	3481553762958049788	105	161	515	793	1446	300	قال--- كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج -في عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا	803	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms872	false	-9217192752053487137	235	285	1066	1314	1371	300	قال 30 كان رسول الله--------------- احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي------------------- قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج وفي عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا	872	4416202617111413885	236	434.5	188	282	83.68794250488281	45	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms804	true	7823672034156302569	45	110	221	550	1500	300	عاءشة رضي الله عنها قالت--- لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا ولا سخابا في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح وفي حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا نفت عنه تولي الفحش والتفوه به طبعا وتكلفا 1479 4542 وقالت كان بشرا من البشر يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه	804	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms874	false	4566432820119234062	201	297	892	1363	1377	300	عاءشة رضي الله عنها قالت 30 لم يكن رسول الله------------------- فاحشا ولا متفحشا ولا سخابا في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح رواه الترمذي 1 5821 2 21 وعن انس 0 يحدث عن النبي انه كان يعود المريض ويتبع الجنازة ويجيب دعوة المملوك ويركب الحمار لقد رايته يوم خيبر علي حمار خطامه ليف رواه ابن ماجة والبيهقي في شعب الايمان 1 5822 2 22 وعن عاءشة 0 قالت كا----------ن رسول الله يخصف نعله ويخيط ثوبه ويعمل في بيته كما يعمل احدكم في بيته------------------------------ وقالت كان بشرا من البشر يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه	874	4416202617111413885	199	307.5	158	530	37.54716873168945	36	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms804	true	7823672034156302569	165	282	833	1412	1500	300	-4556 عن عاءشة رضي الله عنها-- قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد-الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا -قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك	804	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms877	false	-2586573661228454627	184	300	835	1399	1399	300	2 5 و-عن عاءشة رضي الله عنها 0 قالت اول ما بدء به رسول الله------------------- من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك-	877	4416202617111413885	555	1068.5	444	585	94.87179565429688	108	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms805	true	2237073804073956335	0	181	0	868	1488	300	بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاد-----------------------------------------ه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة رضي الله عنها واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي ورقة بن نوفل ابن عم خديجة فقالت له يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا--- الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا لي---تني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي ------------------------------------حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا-حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذورة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه	805	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms878	false	-8769764061412546448	18	198	89	947	1445	300	بها رسول الله------------------- يرجف فءاده فدخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة-------------- واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي ورقة بن نوفل ابن عم خديجة فقالت له يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله------------------- خبر ما راي فقال ورقة هذا هو الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله------------------- او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل--- بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي متفق عليه 1 5842 2 6 وزاد البخاري 0 حتي حزن النبي------------------- فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجب-ل فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه	878	4416202617111413885	770	1427.5	609	952	80.88235473632812	154	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms807	true	4488314591536183462	0	164	0	822	1505	300	لذلك جاشه اي اضطراب قلبه وقلقه 1482 4557 عن جابر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي قال فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجء-ت منه رعبا حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله-------------------- فاهجر ثم حمي الوحي وتتابع وفي حديث جابر فجءت منه رعبا جءت الرجل بالهمزعلي بناء ما لم يسم فاعله فهو مجءوت اذا فزع وكذلك جءف واصلهما القلع عن المكان كان الفزع قلع عن مكانه فزعا ورعبا نصب علي المفعول لاجله فان الفزع انقباض يعتري الانسان بسبب خوف او اصابة مكروه 1483 4558 عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشد -علي فيفصم	807	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms878	false	-8769764061412546448	194	300	927	1445	1445	300	لذلك جاشه وتقر نفسه 1 5843 2 7 و---------عن جابر 0----------- انه سمع رسول الله------------------- يحدث عن فترة الوحي قال فبينا انا امشي--- سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ثم حمي الوحي وتتابع متفق عليه 1 5844 2 8 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة 0------------ ان الحارث بن هشام------------- سال رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله------------------- احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم-	878	4416202617111413885	443	730.5	352	844	52.48815155029297	84	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms807	true	4488314591536183462	164	199	822	1001	1505	300	عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	807	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms879	false	3840481822896670172	0	32	0	165	1453	300	عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة-------------- ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	879	4416202617111413885	165	318.5	133	179	92.17877197265625	32	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms808	true	8865470490007704808	160	300	794	1491	1491	300	اتلي عليه 1485 4561 ---عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم علي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة رضي الله عنها فاخبرها فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بقريش ثلاثا وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن-	808	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms879	false	3840481822896670172	166	286	791	1383	1453	300	متفق عليه 1 5847 2 11 وعن عبد الله بن مسعود قال 0----------- بينما رسول الله------------------- يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد وضعه بين كتفيه وثبت النبي سا-------------------جدا فضحكوا حتي مال بعضهم علي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة---------------------- فاقبلت تسعي وثبت النبي سا-------------------جدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله------------------- الصلاة قال اللهم عليك بقريش ثلاثا وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن	879	4416202617111413885	568	1047.0	453	701	81.02710723876953	109	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms809	true	-5575227925064748111	14	290	71	1425	1469	300	قليب بدر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتبع اصحاب القليب لعنة وفي حديث ابن مسعود فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها الفرث ماء الكرش و السلا بالفتح ما يكون فيه الولد وجمعها اسلاء 1486 4562 عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت-- يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد -قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا-ليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله--- سمع قول قومك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا-محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا وفي حديث عاءشة فلم استفق الا بقرن الثعالب الاستفاقة والافاقة بمعني غير ان الاول ابلغ وقرن الثعالب جبل صغير بين مكة والطاءف و القرن الحبل الصغير اي لم افق مما كنت فيه من الغنم والحيرة في الامر الا بما وجدت في هذا الموضع واوحي الي فيه فاقام الظرف مقام المظروف وفيه ان شءت اطبق عليهم الاخشبين الاخشبان جبلان بين مكة ومني و الاخشب الجبل العظيم وكل شء جسيم 1487 4563 عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في راسه فجعل يسلت الدم عنه ويقول كيف يفلح قوم شجوا---- نبيهم وكسروا رباعيته	809	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms880	false	544962960682096487	0	182	0	845	1374	300	قليب بدر ثم قال رسول الله و------------------اتبع اصحاب القليب لعنة متفق عليه 1 5848 2 12 و-------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة-------------- انها قالت 0 يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك فكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا ليل بن---- كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال رسول الله------------------- بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا --------------------متف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق عليه 1 5849 2 13 و---------------------------------------------------------------------عن انس 0----------- ان رسول الله------------------- كسرت رباعيته يوم احد وشج في راسه فجعل يسلت الدم عنه ويقول كيف يفلح قوم شجوا راس نبيهم وكسروا رباعيته	880	4416202617111413885	792	1431.0	625	1366	57.9795036315918	156	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms810	true	6205424112044057169	7	87	38	426	1474	300	5 AUTO باب علامات النبوة من الصحاح 1488 4566 قال انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه واعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره-فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس رضي الله عنه فكنت اري اثر ذلك المخيط في صدره	810	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms881	false	-4158682706474498592	44	121	226	576	1390	300	5 2--- باب علامات النبوة 2 1 3 الفصل الاول 3 1 5852 2 1 عن انس 30 ان رسول الله------------------- اتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه واعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس------------- فكنت اري اثر---- المخيط في صدره	881	4416202617111413885	309	554.0	244	389	79.4344482421875	61	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms810	true	6205424112044057169	164	231	828	1150	1474	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت رضي الله عنه فدخل عليها يوما فاطع-ته ثم جلست تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك	810	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms882	false	1592143719039789984	244	300	1184	1454	1454	300	كان رسول الله------------------- يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت------------- فدخل عليها يوما فاطعمته ثم جلست تفلي راسه فنام رسول الله------------------- ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك-	882	4416202617111413885	269	484.0	214	323	83.28173065185547	54	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms810	true	6205424112044057169	231	299	1150	1471	1474	300	علي الاسرة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي-فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام البحر في زمن معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	810	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms883	false	-690532841220185906	0	69	0	322	1400	300	علي الاسرة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام البحر في زمن معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	883	4416202617111413885	321	637.0	253	322	99.68943786621094	67	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms811	true	-3718615804579130502	15	151	76	731	1469	300	ابن عباس رضي الله عنه ان ضمادا قدم مكة وكان من ازد شنوءة وكان يرقي من هذه الريح فسمع سفهاء اهل مكة يقولون ان محمدا مجنون فقال لو اني رايت هذا الرجل لعل الله يشفيه علي يدي قال فلقيه فقال يا محمد اني ارقي من هذا الريح فهل لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده و-سوله اما بعد فقال اعد علي كلماتك هءلاء فاعادهن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقال لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة وقول الشعراء فما سمعت مثل كلماتك هءلاء ولقد بلغن ناعوس البحر هات يدك ابايعك علي الاسلام قال فبايعه---------- وفي حديث ابن عباس ولقد بلغنا ناعوس البحر	811	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms883	false	-690532841220185906	76	205	347	971	1400	300	ابن عباس قال 0------- ان ضمادا قدم مكة وكان من ازد شنواة وكان يرقي من هذا الريح فسمع سفهاء اهل مكة يقولون ان محمدا مجنون فقال لو اني رايت هذا الرجل لعل الله يشفيه علي يدي قال فلقيه فقال يا محمد اني ارقي من هذا الريح فهل لك فقال رسول الله------------------- ان الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد فقال اعد علي كلماتك هءلاء فاعادهن عليه رسول الله------------------- ثلاث مرات فقال لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة وقول الشعراء فما سمعت مثل كلماتك هءلاء ولقد بلغن قاموس البحر هات يدك ابايعك علي الاسلام قال فبايعه رواه مسلم وفي بعض نسخ المصابيح --بلغنا ناعوس البحر	883	4416202617111413885	583	1085.5	460	671	86.88524627685547	115	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms811	true	-3718615804579130502	233	300	1160	1469	1469	300	في المعراج من الصحاح 1492 4577----------- عن قتادة رضي الله عنه عن انس بن مالك رضي الله عنه عن مالك بن صعصعة رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر-مضطجعا اذ اتاني ات فشق ما بين هذه الي هذه يعني من ثغرة نخره الي شعرته-فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء-	811	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms885	false	-5545137537663666422	130	193	644	912	1431	300	في المعراج 2 1 3 الفصل الاول 3 1 5862 2 1 عن قتادة------------- عن انس بن مالك------------- عن مالك بن صعصعة 30---------- ان نبي الله------------------- حدثهم عن ليلة اسري به بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا اذ اتاني ات فشق ما بين هذه الي هذه يعني من ثغرة نحره الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء	885	4416202617111413885	232	382.0	181	323	71.82662200927734	46	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms812	true	-2579412376690733933	0	106	0	520	1465	300	ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد وفي وراية ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء ايمانا وحكمة-ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض--------------- يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم صلوات الله عليه فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد	812	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms885	false	-5545137537663666422	193	300	912	1431	1431	300	ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد وفي رواية ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء ايمانا وحكمة ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يقال له البراق يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم---------------- فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد-	885	4416202617111413885	501	968.5	399	536	93.47014617919922	100	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms812	true	-2579412376690733933	106	300	520	1465	1465	300	قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي صلوات الله عليهما وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وع----يسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي ا-ي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس -قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة-	812	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms886	false	-8858694988410095222	0	193	0	939	1453	300	قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي------------------ وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وهذا عيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس فقال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة	886	4416202617111413885	926	1812.0	736	957	96.76071166992188	186	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms813	true	-2543352503804996044	0	115	0	554	1477	300	فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما جاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال --هذا ابوك---- فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم	813	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms885	false	-5545137537663666422	236	283	1125	1352	1431	300	فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم	885	4416202617111413885	207	350.5	164	560	36.96428680419922	40	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms813	true	-2543352503804996044	0	107	0	510	1477	300	فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما جاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك-------- فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام	813	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms886	false	-8858694988410095222	193	300	939	1453	1453	300	فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما جاوزت بكي قيل--- ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام-	886	4416202617111413885	505	989.5	400	518	97.49034881591797	104	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms813	true	-2543352503804996044	107	300	510	1477	1477	300	ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذان يا جبري ق-ال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم- امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة في كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بعشر صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم ا-مرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم -اني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني-	813	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms887	false	540637029002583187	0	194	0	978	1517	300	ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذا سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة----- انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بما امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة--- كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك فرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني	887	4416202617111413885	813	1442.0	653	1127	72.13842010498047	156	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms814	true	4471886757756474257	0	27	0	149	1492	300	اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكني ارضي واسلم قال قلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	814	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms887	false	540637029002583187	194	221	978	1127	1517	300	اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكني ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	887	4416202617111413885	148	295.0	121	149	99.328857421875	26	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms814	true	4471886757756474257	120	179	619	890	1492	300	ابن شهاب عن انس رضي الله عنه قال كل---ن ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جءت الي السماء الدنيا	814	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms888	false	8413557463698402785	237	290	1116	1358	1406	300	ابن شهاب عن------------- انس قال 30 كان ابو ذر يحدث ان رسول الله -------------------قال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جءت الي السماء الدنيا	888	4416202617111413885	235	451.0	183	274	85.76642608642578	50	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms814	true	4471886757756474257	172	297	852	1473	1492	300	الي السماء-- فلما جءت ال--ي السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم و-هذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب رضي الله عنه فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس رضي الله عنه وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام وقال ابن حزم وانس قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت -----حتي مررت علي موسي	814	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms889	false	-8744935040299870861	10	169	42	841	1465	300	اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا -اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم و هذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول قال انس فذكر انه وجد في السماوات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال ابن شهاب------------- فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس------------- وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي------------------- ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام وقال ابن حزم وانس قال النبي------------------- ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي	889	4416202617111413885	537	981.0	428	864	62.15277862548828	101	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms815	true	726174240568150283	0	50	0	247	1552	300	فوضع شطرها وقال في الاخر------------------------------------ فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون ما يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	815	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms889	false	-8744935040299870861	207	265	1020	1302	1465	300	فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ف-قال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	889	4416202617111413885	230	437.5	183	283	81.27208709716797	44	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms816	true	-6007839518623799414	217	259	1160	1368	1579	300	ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله من امته شيءا المقحمات	816	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms890	false	-3214632570643721276	0	38	0	189	1405	300	ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله------------------- ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله من امته شيءا المقحمات	890	4416202617111413885	189	366.0	151	208	90.86538696289062	38	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms817	true	1891533189226749216	257	300	1311	1513	1513	300	البراء بن عازب------------- لابي بكر--- يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات-	817	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms890	false	-3214632570643721276	256	299	1200	1400	1405	300	البراء بن عازب ابيه انه قال لابي بكر 30 يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله -------------------قال اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم يات	890	4416202617111413885	182	329.0	144	219	83.10502624511719	36	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms817	true	1891533189226749216	101	229	510	1173	1513	300	وغفر لمن لا يشرك بالله من امته شيءا المقحمات يريد بالمقحمات الذنوب العظيمة التي يستحق بها صاحبها ان يدخل النار 1495 4581 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالونني عن شيء الا انباتهم ولقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه-فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال لي قاءل يا محمد هذا مالك خازن النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	817	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms890	false	-3214632570643721276	29	146	144	724	1405	300	وغفر لمن لا يشرك بالله من امته شيءا المقحمات رواه مسلم 1 5866 2 5------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة -------------قال قال -----رسول الله 0-------- لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني- عن ش-ء الا انباتهم و-قد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي فاذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال لي قاءل يا محمد هذا مالك خازن النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	890	4416202617111413885	555	1018.5	443	664	83.58433532714844	103	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms818	true	4742027359064140735	1	173	5	836	1480	300	الشمس فنزلنا عنده- وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت عليه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل قلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب لي قال نعم فاخذ شاة فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي اداوة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي فيها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حتي استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه الي بطنها في جلد من الارض فقال اني اراكما دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال كفيتم ما-------------------------- هنا فلا يلقي احدا الا رده	818	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms891	false	-5080569342048887617	0	157	0	760	1443	300	الشمس فنزلنا عندها وسويت للنبي------------------- مكانا بيدي ينام عليه وبسطت عليه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل قلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب--- قال نعم فاخذ شاة فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي اداوة حملتها للنبي------------------- يرتوي فيها يشرب ويتوضا فاتيت النبي------------------- فكرهت ان اوقظه فوافقته حتي استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي -------------------فارتطمت به فرسه الي بطنها في جلد من الارض فقال اني اراكما دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي------------------- فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال كفيتم ما ه صلي الله عليه وسلم 1764 هنا فلا يلقي احدا الا رده	891	4416202617111413885	733	1376.0	582	858	85.43123626708984	149	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms819	true	789604679059544707	236	295	1172	1471	1493	300	بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين املمه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه خر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة	819	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms892	false	-4243429202078145444	182	237	848	1128	1420	300	بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه خر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث رسول الله------------------- فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة	892	4416202617111413885	279	545.0	224	299	93.31103515625	54	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms819	true	789604679059544707	39	116	183	571	1493	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شاورنا حين بلغنا اقبال ابي سفيان فقام سعد بن عبادة فقال يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا قال فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فانطلقوا حتي نزلوا بدرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا مصرع فلان ويضع يده علي الارض هاهنا وهاهنا قال فما ماط احدهم عن موضع يد رسول الله	819	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms892	false	-4243429202078145444	35	100	159	488	1420	300	ان رسول الله------------------- شاور-- حين بلغنا اقبال ابي سفيان وقام سعد بن عبادة فقال يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا قال فندب رسول الله------------------- الناس فانطلقوا حتي نزلوا بدرا فقال رسول الله------------------- هذا مصرع فلان ويضع يده علي الارض هاهنا وهاهنا قال فما ماط احدهم عن موضع يد رسول الله	892	4416202617111413885	328	607.5	263	388	84.53607940673828	63	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms820	true	-2165577671282682289	24	69	120	325	1505	300	فاذا هو قد خطم انفه اي كسر وظهر فيه اثره من خطمت البعير اذا وسمته بالكي بخط من الانف الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد خديه 1499 4590 -------------------------------------------------------------------------------------------وعن البراء رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم رهطا الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن	820	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms892	false	-4243429202078145444	213	300	1007	1420	1420	300	فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء------------------ الانصاري فحدث رسول الله فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يومءذ سبعين واسروا سبعين رواه مسلم 1 5875 2 8 وعن سعد بن ابي وقاص قال 0 رايت عن يمين رسول الله وعن شماله يوم احد رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلان كاشد القتال ما رايتهما قبل ولا بعد يعني جبريل وميكاءيل متفق عليه 1 5876 2 9 وعن البراء قال 0----------- بعث النبي------------------- رهطا الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن-	892	4416202617111413885	95	98.5	71	462	20.56277084350586	18	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms820	true	-2165577671282682289	69	300	325	1505	1505	300	عتيك بيته ليلا وهو ناءم فقتله فقال عبد الله بن عتيك فوضعت السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب حتي انتهيت الي درجة فوضعت رجلي فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة فانطلقت الي اصحابي فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط وفي حديث البراء بعث النبي صلي الله عليه وسلم رهطا الي ابي رافع ابو رافع كنية ابي الحقيق اليهودي اعدي عدو رسول الله صلي الله عليه وسلم نبذ عهده وتعرض له بالهجاء وتحصن عنه بحصن كان له فبعثهم اليه ليقتلوه فدخل عليه عبد الله بن عتيك فقتله كما دل عليه الحديث 1500 4591 وقال جابر ------انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صصصص فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم يا اهل الخندق ان جابرا صنع سورا فحي هلا بكم فقال رسول الله-	820	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms893	false	-7115820094787910314	0	165	0	846	1501	300	عتيك بيته ليلا وهو ناءم فقتله فقال عبد الله بن عتيك فوضعت السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب حتي انتهيت الي درجة فوضعت رجلي فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة فانطلقت الي اصحابي فانتهيت الي النبي------------------- فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانما لم اشتكها قط رواه البخاري 1 5877 2 10 وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر قال 0 انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي -----فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي------------------- المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت بالنبي------------------- خمصا شديدا فاخرجت جرابا فيه صاع من شعير ولنا به-مة داجن فذبحتها وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي------------------- فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر معك فصاح النبي------------------- يا اهل الخندق ان جابرا صنع سورا فحي هلا بكم فقال رسول الله	893	4416202617111413885	811	1508.0	655	1187	68.32350158691406	152	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms821	true	2912435254006071255	4	54	19	275	1533	300	لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء وجاء فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا ت-زلوها وهم الف فاقسم بالله لاكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	821	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms893	false	-7115820094787910314	165	215	846	1103	1501	300	لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء وجاء فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لاكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	893	4416202617111413885	256	507.0	206	257	99.61089324951172	49	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms822	true	-7717345834261601663	1	153	6	806	1594	300	ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا ف-لقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين-من ماء فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين ونودي في الناس اسقوا واستقوا قال فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا فملانا كل قرية معنا واداوة وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا وفي حديث عمران بن حصين فلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتينمن ماء المزادة الرواية وهي في الاصل اسم لما يوضع فيه الزاد و السطيحة نوع من المزادة تكون من جلدين قوبل احدهما بالاخر فسطح عليه 1503 4599 وقال- جابر رضي الله عنه سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلنا واديا افيح فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته فلم ير شيءا يستتر به واذا شجرتان بشاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احداهما فاخذ بغصن من	822	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms894	false	3443711551946955588	199	300	954	1480	1480	300	ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطحيتين من ماء فجاءا بها الي النبي -------------------فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي------------------- باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين ونودي في الناس اسقوا فاستقوا قال فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا فملانا كل قربة معنا واداوة وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملءة منها حين ابتدا متفق ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه 1 5885 2 18 وعن جابر قال 0------- سرنا مع رسول الله -------------------حتي نزلنا واديا افيح فذهب رسول الله------------------- يقضي حاجته فلم ير شيءا يستتر به واذا شجرتين بشاطء الوادي فانطلق رسول الله ا-------------------لي احداهما فاخذ بغصن من-	894	4416202617111413885	493	860.0	399	803	61.39476776123047	84	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms822	true	-7717345834261601663	153	219	806	1166	1594	300	اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده حتي اتي الشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فانقادت معه كذلك حتي اذا كان بالمنصف مما بينهما قال التءما علي باذن الله فالتامتا فجلست احدث نفسي فحانت مني لفتة فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا واذا الشجرتان قد افترقتا فقامت كل واحدة منهما علي ساق	822	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms895	false	-6812055618500767444	0	61	0	336	1526	300	اغصانها فقال انق-دي علي باذن الله فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده حتي اتي الشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فانقادت معه كذلك حتي اذا كان بالمنصف مما بينهما قال التءما علي باذن الله فالتامتا فجلست احدث نفسي فحانت مني لفتة فاذ----ا برسول الله------------------- مقبلا واذا الشجرتين قد افترقتا فقامت كل واحدة منهما علي ساق	895	4416202617111413885	335	646.0	274	360	93.05555725097656	58	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms823	true	2292365246602022818	8	107	41	544	1513	300	عباس رضي الله عنه شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو-سفيان بن الحارث رضي الله عنه اخذ بركاب رسول الله ------صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال هذا حين حمي الوطيس ثم اخذ حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد فوالله ما هو الا ان رماهم بحصياته	823	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms895	false	-6812055618500767444	167	300	833	1526	1526	300	عباس قال 0------- شهدت مع رسول الله------------------- يوم حنين فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله------------------- يركض بغلته قبل الكفار وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله------------------- اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان بن الحارث ا-------------خذ بركاب رسول الله فقال رسول الله اي عباس ناد اصحاب السمرة فقال عباس وكان رجلا صيتا فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة فقال والله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار يا معشر الانصار قال ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فنظر رسول الله------------------- وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال هذا حين حمي الوطيس ثم اخذ حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد فوالله ما هو الا ان رماهم بحصياته-	895	4416202617111413885	390	645.0	313	790	49.367088317871094	72	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms823	true	2292365246602022818	142	300	721	1513	1513	300	قال البراء--- كنا والله اذا احمر الباس نتقي به وان الشجاع منا للذي يحاذي به يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث البراء كنا والله اذا احمر الباس نتقي به معناه كنا اذا اشتدت الحرب واستولي علينا الرعب التج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا اليه ونجعله تقاة--------------------------------------------------------------- بين ايدينا والحمرة تستعمل في الشدة ومنه قولهم موت احمر وسنة حمراء وخصوصا في الحرب فان احمرار الحرب كناية عن اراقة الدماء 1506 4607 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معهخ يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فجاء رجل فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته-	823	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms896	false	1659588755847075757	103	267	508	1299	1467	300	قال البراء 30 كنا والله اذا احمر الباس نتقي به وان الشجاع منا للذي يحاذي--ه يعني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي 1 5891 2 24 وعن سلمة بن الاكوع قال 30 غزونا مع رسول الله حنينا فولي صحابة رسول الله فلما غشوا رسول الله نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم الله وقسم رسول الله غناءمهم بين المسلمين رواه مسلم 1 5892 2 25 و-----------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال 0----------- شهدنا مع رسول الله حني-------------------نا فقال رسول الله------------------- لرجل ممن معه- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فجاء رجل فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدث- انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال اما انه من اهل النار فكاد بعض الناس--- يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته	896	4416202617111413885	461	631.5	363	1070	43.084110260009766	87	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms824	true	-1710845372909269188	0	41	0	206	1502	300	فانتزع سهما فانتحر به- فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان وقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله	824	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms896	false	1659588755847075757	267	300	1299	1467	1467	300	فانتزع سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله -------------------فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان وقتل نفسه فقال رسول الله ال-------------------له اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله-	896	4416202617111413885	166	296.0	134	207	80.1932373046875	31	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms824	true	-1710845372909269188	41	196	206	975	1502	300	يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءبد هذا الدين بالرجل الفاجر وفي حديث ابي هريرة فانتزع سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال انتحر فلان اذا نحر نفسه والاشتداد العدو 1507 4608 عن عاءشة رضي الله عنها قالت-- سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه فعل الشء وما فعله حتي---- كان ذات يوم عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته جاءني رجلان جلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين فاستخرجه	824	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms897	false	3623812245391423779	0	123	0	596	1447	300	يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر رواه البخاري 1 5893 2 26 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة-------------- قالت 0 سحر رسول الله ح-------------------تي انه ليخيل اليه انه فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته جاءني رجلان جلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فذهب النبي------------------- في اناس من اصحابه الي البءر فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين فاستخرجه	897	4416202617111413885	565	1052.0	449	775	72.90322875976562	111	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms825	true	6357043741342641859	25	210	145	1050	1531	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت اذا لم اكن اعدل فقال عمر اءذن لي ان اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله الي رصافه الي نضيه وهو قدحه-الي قذذه-فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته وفي رواية اقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبهة كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله -قال فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني الله	825	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms897	false	3623812245391423779	130	300	622	1447	1447	300	ابي سعيد الخدري قال 0----------- بينما نحن عند -----رسول الله ----------وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان -لم اكن اعدل فقال عمر اءذن لي--- اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله الي رصافه الي نضيه وهو قدحه الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله------------------- واشهد ان علي بن ابي طالب------------- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي------------------- الذي نعته وفي رواية اقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبهة كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال فمن يط-ع الله اذا عصيته فيامنني الله-	897	4416202617111413885	810	1511.0	644	908	89.20704650878906	159	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms825	true	6357043741342641859	210	250	1050	1267	1531	300	علي اهل الارض فلا تامنوني فسال رجل قتله فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاور حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية فيقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	825	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms898	false	-1731003771131816180	0	40	0	216	1480	300	علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل قتله فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية فيقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلن-م قتل عاد	898	4416202617111413885	214	421.0	174	217	98.61750793457031	37	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms826	true	271582057201717589	118	240	588	1188	1477	300	عليه 1-509 4610 وقال ابو هريرة رضي الله عنه كنت ادعو امي الي الاسلام وهي مشركة فدعوتها يوما فاسمعتني في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اكره فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قلت يا رسول الله ادع الله ان يهدي ام ابي هريرة فقال اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوة --نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما صرت الي الباب فاذا هو مجاف فسمعت امي خشف قدمي فقالت مكانك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة الماء فاغتسلت ولبست درعها وعجلت عن خمارها ففتحت الباب ثم قالت يا ابا هريرة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي من الفرح فحمد الله وقال خيرا	826	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms898	false	-1731003771131816180	41	147	221	737	1480	300	عليه 1 5895 2 28 وعن ابي هريرة قال 30------ كنت ادعو امي الي الاسلام وهي مشركة فدعوتها يوما فاسمعتني في رسول الله------------------- ما اكره فاتيت رسول الله وانا ا-------------------بكي قلت يا رسول الله ادع الله ان يهدي ام ابي هريرة فقال اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوة النبي------------------------ فلما صرت الي الباب فاذا هو مجاف فسمعت امي خشف قدمي فقالت مكانك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة الماء فاغتسلت فلبست درعها وعجلت عن خمارها ففتحت الباب ثم قالت يا ابا هريرة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فرجعت الي رسول الله وانا ا-------------------بكي من الفرح فحمد الله وقال خيرا	898	4416202617111413885	483	895.5	383	603	80.09950256347656	92	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms827	true	-1183100894274450624	0	202	0	1019	1575	300	ليالي فقال الناس ما نحن هاهنا في شء وان عيالنا لخلوف ما نامن عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها ثم قال ارتحلوا فارتحلنا واقبلنا الي المدينة فوالذي يحلف به ما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة حتي اغارعل-ينا بنو عبد الله بن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك شء وفي حديث ابي سعيد وان عيالنا لخلوف اي غيب الرجال ليس عليهم قوام من قولهم وجدت الحي خلوفا اي نساء خلصا يخلفن عن الرجال 1511 4617 وقال انس رضي الله عنه اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم --جمعة فقام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد حتي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت	827	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms899	false	-1817836759438290068	130	300	611	1460	1460	300	ليالي فقال الناس ما نحن هاهنا في شء وان عيالنا لخلوف ما نامن عليهم فبلغ ذلك النبي ف-------------------قال والذي نفسي بيده ما في المدينة شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها ثم قال ارتحلوا فارتحلنا واقبلنا الي المدينة فوالذي يحلف به ما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة حتي اغار علينا بنو عبد الله بن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك شء رواه مسلم 1 5902 2 35 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس قال 0------- اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله------------------- فبينا النبي------------------- يخطب في يوم الجمعة -قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت-	899	4416202617111413885	811	1520.0	648	1022	79.35420989990234	153	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms827	true	-1183100894274450624	202	238	1019	1218	1575	300	المدينة مثل الجوية وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود وفي رواية قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	827	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms900	false	4486308739719067817	0	36	0	199	1440	300	المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود وفي رواية قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	900	4416202617111413885	198	395.0	162	199	99.49748992919922	35	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms828	true	6693063509341567536	34	138	186	682	1471	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه رجلا اكل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك قال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه الا الكبر قال فما رفعها الي فيه وفي حديث سلمة بن الاكوع ان رجلا اكل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشماله قيل هذا الرجل بشر بن راعي العير وقيل بسر بالسين المهملة 1513 4620 عن انس رضي الله عنه ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة بطيءا فكان يقطف فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري وفي رواية فما سبق بعد ذلك اليوم	828	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms900	false	4486308739719067817	102	172	507	827	1440	300	سلمة بن الاكوع --0 ا------ن رجلا اكل عند رسول الله بشم-------------------اله فقال كل بيمينك قال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه الا الكبر قال فما رفعها الي فيه رواه مسلم 1 5905 2 38 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس 0----------- ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي------------------- فرسا لابي طلحة بطيءا وكان يقطف فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري وفي رواية فما سبق بعد ذلك اليوم	900	4416202617111413885	291	509.5	226	496	58.66935348510742	59	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms828	true	6693063509341567536	165	300	814	1471	1471	300	ام مالك كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيه سمنا فما زال يقيم لها ادم بيتها حتي عصرتها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عصرتيها قالت نعم قال لو-تركتيها ما زال قاءما وفي حديث جابر ان ام مالك كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا العكة بالضم وعاء اصغر من القربة وام مالك هذه هي البهزية 1515 4623 وقال انس رضي الله عنه قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء -قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني-	828	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms901	false	5342107525810382387	0	95	0	456	1453	300	ام مالك كانت تهدي للنبي------------------- في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه للنبي------------------- فتجد فيه سمنا فما زال يقيم لها ادم بيتها حتي عصرته- فاتت النبي -------------------فقال عصرتيها قالت نعم قال لو تركتيها ما زال قاءما رواه مسلم 1 5908 2 41 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس قال 30 ق------ال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله------------------- ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني	901	4416202617111413885	422	733.5	335	660	63.93939208984375	80	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms829	true	7122484454983551223	0	211	0	1022	1454	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه --ناس فقمت فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قلت نعم قال بطعام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا ويروي-------------------- انه قال اءذن لعشرة فدخلوا فقال كلوا وسموا الله فاكلوا حتي فعل ذلك بثمانين رجلا ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم واهل البيت وترك سءرا ويرو---------------------------------------------------------ي فجعلت انظر هل نقص منها شء ويروي ----------ثم اخذ	829	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms901	false	5342107525810382387	95	300	456	1453	1453	300	الي رسول الله----------------------- فذهبت به فوجدت رسول الله------------------- في المسجد ومعه الناس فق------مت عليهم فقال لي رسول الله------------------- ارسلك ابو طلحة قلت نعم قال بطعام قلت نعم فقال رسول الله------------------- لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله------------------- بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله------------------- فاقبل رسول الله------------------- وابو طلحة معه فقال رسول الله------------------- هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله------------------- ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله------------------- فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا متفق عليه وفي رواية لمسلم انه قال اءذن لعشرة فدخلوا فقال كلوا وسموا الله فاكلوا حتي فعل ذلك بثمانين رجلا ثم اكل النبي------------------- واهل البيت وترك سءرا وفي رواية للبخاري قال ادخل علي عشرة حتي عد اربعين ثم اكل النبي فجعلت انظر هل نقص منها شء وفي رواية لمسلم ثم اخذ-	901	4416202617111413885	789	1359.5	626	1217	64.83155059814453	158	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms829	true	7122484454983551223	211	300	1022	1454	1454	300	ما بقي فجمعه ثم دعا فيه بالبركة فعاد كما كان فقال دونكم هذا وفي حديث انس ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه دسته اي اخفته ولاثتني اي عممتني او لفت بي من اللوث وهو لف الشء بالشء وادارته عليه ومنه لاث به الناس اذا استداروا حوله 1516 4624 وقال انس رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة رضي الله عنه قلت لانس كم-	829	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms902	false	726020739923516819	0	42	0	196	1465	300	ما بقي فجمعه ثم دعا فيه بالبركة فعاد كما كان فقال دونكم هذا 1 5909 2 42 وعنه قال 30------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي النبي------------------- باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة------------- قلت لانس كم	902	4416202617111413885	173	293.0	137	433	39.95381164550781	34	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms830	true	3009052568110145869	29	239	123	1158	1466	300	ابو قتادة رضي الله عنه خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتاتون الماء ان شاء الله غدا فانطلق الناس لا يلوي احد علي احد قال ابو قتادة رضي الله عنه فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير حتي ابهار الليل فمال عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا وكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره ثم قال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء فتوضا منها وضوءا دون وضوء قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة وركب وركبنا معه فانتهينا الي الناس حين امتد النهار وحمي كل شء وهم يقولون يا رسول الله هلكنا -عطش-ا فقال لا هلك عليكم ودعا بالميضاة فجعل يصب وابو قتادة يسقيهم قلم يعد ان راي الناس ماء في الميضاة فتكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا كلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب ويسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صب فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله -قال	830	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms902	false	726020739923516819	122	300	581	1465	1465	300	ابي قتادة 30 قال------ خطبنا رسول الله فق-------------------ال انكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتاتون الماء ان شاء الله غدا فانطلق الناس لا يلوي احد علي احد قال ابو قتادة------------- فبينما رسول الله------------------- يسير حتي ابهار الليل فمال عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله------------------- والشمس في ظهره ثم قال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء فتوضا منها وضوءا دون وضوء قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله------------------- ركعتين ثم صلي الغداة وركب وركبنا معه فانتهينا الي الناس حين امتد النهار وحمي كل شء وهم يقولون يا رسول الله هلكنا وعطشنا فقال لا هلك عليكم ودعا بالميضاة فجعل يصب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ماء في الميضاة -تكابوا عليها فقال رسول الله------------------- احسنوا الملا كلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول الله يصب واسق-------------------يهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله -------------------ثم صب فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله فقال-	902	4416202617111413885	865	1596.5	689	1038	83.33333587646484	167	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms831	true	-4258987159082297206	52	106	277	559	1608	300	ابو ذر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم ستفتحون مصر وهي ارض يسمي فيها القيراط فاذا فتحتموها فاحسنوا الي اهلها فان لهم ذمة ورحما او قال ذمة وصهراف-اذا رايتم رجلين يختصمان في موضع لبنة فاخرج منها قال فرايت عبد الرحمن ابن شرحبيل بن حسنة واخاه ربيعة يختصمان في موضع لبنة فخرجت منها	831	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms904	false	3135287671915252514	156	209	780	1049	1469	300	ابي ذر قال قال رسول الله 0----------------- انكم ستفتحون مصر وهي ارض يسمي فيها القيراط فاذا فتحتموها فاحسنوا الي اهلها فان لها ذمة ورحما او قال ذمة وصهرا فاذا رايتم رجلين يختصمان في موضع لبنة فاخرج منها قال فرايت عبد الرحمن -بن شرحبيل بن حسنة واخاه ربيعة يختصمان في موضع لبنة فخرجت منها	904	4416202617111413885	260	494.5	209	287	90.59233093261719	45	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms832	true	1149361439360718	235	270	1217	1388	1555	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بالبراق ليلة اسري به ملجما مسرجا فاستصعب عليه فقال له جبريل ابمحمد تفعل هذا---- فما ركبك احد اكرم علي الله منه قال فارفض عرقا	832	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms905	false	2167477961882136184	205	235	1000	1145	1452	300	انس 0----------- ان النبي------------------- اتي بالبراق ليلة اسري به ملجما مسرجا فاستصعب عليه فقال له جبريل ابمحمد تفعل هذا قال فما ركبك احد اكرم علي الله منه قال فارفض عرقا	905	4416202617111413885	140	250.5	111	175	80.0	27	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms832	true	1149361439360718	122	194	641	989	1555	300	--قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يصعد الثنية ثنية المرار فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءيل فكان اول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقال له تعال يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم وكان رجلا	832	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms963	false	-878540082749764426	19	86	94	415	1422	300	0 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يصعد الثنية ثنية المرار فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءيل وكان اول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله --------------------كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا-- تعال يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال------ لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم رواه مسلم	963	4416202617111413885	309	570.0	243	350	88.28571319580078	59	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms833	true	130569807337750714	0	30	0	149	1470	300	يعلي بن مرة الثقفي قال-- ثلاثة اشياء رايتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا نحن نسير معه اذ مررنا ببعير يسني عليه فلما راه البعير جرجر فوضع جرانه	833	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms905	false	2167477961882136184	273	300	1321	1452	1452	300	يعلي بن مرة الثقفي قال 0 ثلاثة اشياء رايتها من رسول الله------------------- بينا نحن نسير معه اذ مررنا ببعير يسني عليه فلما راه البعير جرجر فوضع جرانه-	905	4416202617111413885	129	235.5	104	151	85.43046569824219	25	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms833	true	130569807337750714	30	274	149	1350	1470	300	فوقف عليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين صاحب هذا البعير فجاءه فقال بعنيه فقال بل نهبه لك يا رسول الله وانه لاهل بيت ما لهم معيشة غيره فقال اما اذ ذكرت هذا من امره فانه شكا كثرة العمل وقلة العلف فاحسنوا اليه ثم سررنا حتي نزلنا منزلا فنام النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت شجرة تشق الارض حتي غشيته ثم رجعت الي مكانها فلما استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له فقال هي شجرة استاذنت ربها في ان تسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن لها قال ثم سرنا فمررنا بماء فاتته امراة بابن لها به جنة فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم بمنخره ثم قال اخرج -اني محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سرنا فلما رجعنا مررنا بذلك الماء فسالها عن الصبي فقالت والذي بعثك بالحق ما راينا منه ريبا بعدك وفي حديث يعلي بن مرة الثقفي مررنا ببعير يسني عليه فلما راه البعير جرجر فوضع جرانه يسني عليهاي يستسقي عليه من سنت الناقة الارض تسنو اذا سقتها و الجرجرة صوت تردد البعير في حلقه و الجران مقدم العنق وجمعه جرن وفيه ما راينا منه ريبا بعدك اي شيءا نكرهه فيريبنا اي يقلقنا ويضجرنا 1523 4639 وقال----------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما ------ان امراة جاءت بابن لها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابني به جنون وانه -ياخذه عند غداءنا وعشاءن------------ا فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره ودعا فثع ثعة وخرج من جوفه مثل الجرو الاسود يسعي	833	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms906	false	-4399131831157483139	0	169	0	813	1418	300	فوقف عليه النبي فق-------------------ال اين صاحب هذا البعير فجاءه فقال بعنيه فقال بل نهبه لك يا رسول الله وانه لاهل بيت ما لهم معيشة غيره ق-ال اما اذ ذكرت هذا من امره فانه شكا كثرة العمل وقلة العلف فاحسنوا اليه ثم س-رنا حتي نزلنا منزلا فنام النبي -------------------فجاءت شجرة تشق الارض حتي غشيته ثم رجعت الي مكانها فلما استيقظ رسول الله ذ-------------------كرت له فقال هي شجرة استاذنت ربها في ان تسلم علي رسول الله------------------- فاذن لها قال ثم سرنا فمررنا بماء فاتته امراة بابن لها به جنة فاخذ النبي------------------- بمنخره ثم قال اخرج فاني محمد رسول الله ثم سر-------------------نا فلما رجعنا مررنا بذلك الماء فسالها عن الصبي فقالت والذي بعثك بالحق ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راينا منه ريبا بعدك رواه في شرح السنة 1 5923 2 56 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال 0 ان امراة جاءت بابن لها الي رسول الله فق-------------------الت يا رسول الله ان ابني به جنون وانه لياخذه عند غداءنا وعشاءنا فيخبث علينا فمسح رسول الله------------------- صدره ودعا فثع ثعة وخرج من جوفه مثل الجرو الاسود يسعي	906	4416202617111413885	729	1152.5	577	1274	57.221351623535156	141	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms834	true	2550040517548394637	7	76	32	365	1485	300	في سفر فاقبل اعرابي فلما دنا قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا رسول الله صلي الله عبده ورسوله قال ومن يشهد علي ما تقول قال هذه السلمة فدعاها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بشاطء الوادي فاقبلت تخد الارض حتي قامت بين يديه فاستشهدها ثلاثا فشهدت ثلاثا انه كما قال ثم رجعت الي منبتها	834	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms906	false	-4399131831157483139	242	299	1138	1414	1418	300	في سفر فاقبل اعرابي فلما دنا قال له رسول الله------------------- تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا------------------- عبده ورسوله قال ومن يشهد علي ما تقول قال هذه السلمة فدعاها رسول الله------------------- وهو بشاطء الوادي فاقبلت تخد الارض حتي قامت بين يديه فاستشهدها ثلاثا فشهدت ثلاثا انه كما قال ثم رجعت الي منبتها	906	4416202617111413885	276	512.0	219	333	82.88288116455078	57	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms834	true	2550040517548394637	110	300	539	1485	1485	300	ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل الي اليهودية فدعاها فقال سممت هذه الشاة فقالت من اخبرك فقال اخبر-ني هذه في يدي يعني الذراع قالت نعم قلت ان كان نبيا فلن يضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعاقبا وفي حديث جابر ان يهودية من اهل خيبر سمت شاة مصلية المصلية المشوية يقال صلت اللحم واصليته اذا شويته وفيه فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعاقبها كان هذا في اول الامر فلما مات بشر بن البراء بن معرور من لقمة تناولها منها امر رسول الله بقتلها فقتلت مكانه 1526 4648 -----------------------------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن الحنظلية-- انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير حتي كان عشية فجاء فارس فقال ي- رسول الله اني طلعت علي جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله------ ثم قال من يحرسنا-	834	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms908	false	-7250422632770393398	0	149	0	747	1461	300	ثم اهدتها لرسول الله------------------- فاخذ رسول الله الذ-------------------راع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه فقال رسول الله------------------- ارفعوا ايديكم وارسل الي اليهودية فدعاها فقال سممت هذه الشاة فقالت من اخبرك -قال اخبرتني هذه في يدي للذ-----راع قالت نعم قلت ان كان نبيا فلن تضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول الله ولم ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاقبها -----وتوفي اصحابه الذين اكلوا من الشاة واحتجم-------------------------------- رسول الله علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصار رواه ابو داود والدارمي 1 5932 2 65 وعن سهل بن الحنظلية 0 انهم ساروا مع رسول الله------------------- يوم حنين فاطنبوا السير حتي كان عشية فجاء فارس فقال يا رسول الله اني طلعت علي جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله------------------- وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله تعالي ثم قال من يحرسنا	908	4416202617111413885	566	960.5	449	1058	53.49716567993164	102	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms835	true	1553541986345882157	0	144	0	695	1471	300	الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال اركب فركب فرسا له فقال استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل -حسستم فارسكم فقال رجل ما ا------------حسسنا فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي الصلاة قال ابشروا فقد جاء فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر-في الشعب واذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت طلعت الشعبين كليهما فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي حاجة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا عليك ان لا تعمل بعدها	835	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms908	false	-7250422632770393398	149	273	747	1342	1461	300	الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال اركب فركب فرسا له فقال استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه فلما اصبحنا خرج رسول الله ا-------------------لي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما حسسنا فثوب بالصلاة فجعل رسول الله------------------- وهو يصلي يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي الصلاة قال ابشروا فقد جاء فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله فقا-------------------ل اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله فلما -------------------اصبحت طلعت الشعبين كليهما فلم ار احدا فقال له رسول الله------------------- هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي حاجة قال رسول الله------------------- فلا عليك ان لا تعمل بعدها	908	4416202617111413885	570	1045.5	451	709	80.3949203491211	112	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms835	true	1553541986345882157	243	298	1191	1463	1471	300	عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي	835	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms912	false	2874961548656304124	241	287	1124	1350	1408	300	عبد الرحمن بن ابي بكر قال 30-------- ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي -------------------قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي------------------- بعشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي	912	4416202617111413885	221	400.5	175	272	81.25	44	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms836	true	1917767301414711794	19	121	88	581	1440	300	ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك قال او ما عشييتيهم قالت ابوا حتي تجء فغضب وقال والله لا اطعمه ابدا فحلفت المراة ان لا تطعمه وحلف الاضياف ان لا يطعموه قال ابو بكر رضي الله عنه كان هذا من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربت من اسفلها اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت وقرة عيني انها الان لاكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها AUTO باب الكرامات وفي حديث عبد الرحمن بن	836	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms913	false	-4876545407286420591	0	94	0	451	1447	300	ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك قال او ما عش-يتيهم قالت ابوا حتي تجء فغضب وقال والله لا اطعمه ابدا فحلفت المراة ان لا تطعمه وحلف الاضياف ان لا يطعموه قال ابو بكر------------- كان هذا من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربت من اسفلها اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت وقرة عيني انها الان لاكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار فاكلوا وبعث بها الي النبي------------------- فذكر انه اكل منها متفق عليه وذكر------- حديث عبد ال--له بن	913	4416202617111413885	436	822.0	343	493	88.4381332397461	89	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms836	true	1917767301414711794	154	219	734	1047	1440	300	ابن المنكدر-- ان سفينة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخطا الجيش بارض الروم او اسر فانطلق هاربا يلتمس الجيش فاذا هو بالاسد فقال يا ابا الحارث انا مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من امري كيت وكيت فاقبل الاسد له بصبصة حتي قام الي جنبه كلما سمع صوتا اهوي اليه ثم اقبل يمشي الي جنبه حتي بلغ الجيش ثم رجع الاسد	836	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms913	false	-4876545407286420591	201	259	971	1248	1447	300	ابن المنكدر 0 ان سفينة مولي رسول الله------------------- اخطا الجيش بارض الروم او اسر فانطلق هاربا يلتمس الجيش فاذا هو بالاسد فقال يا ابا الحارث انا مولي رسول الله------------------- كان من امري كيت وكيت فاقبل الاسد له بصبصة حتي قام الي جنبه كلما سمع صوتا اهوي اليه ثم اقبل يمشي الي جنبه حتي بلغ الجيش ثم رجع الاسد	913	4416202617111413885	275	516.5	218	315	87.30158996582031	56	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms836	true	1917767301414711794	242	300	1167	1440	1440	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت-- ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن بن ابي بكر وبيده سواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه فعرفت انه يحب السواك-	836	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms916	false	-8297364391310776592	15	63	70	294	1434	300	وعن عاءشة-------------- قالت 0 ان من نعم الله علي ان رسول الله------------------- توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ربقي وربقه عند موته دخل علي عبد الرحمن بن ابي بكر وبيده سواك وانا مسندة رسول الله------------------- فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك	916	4416202617111413885	218	383.0	172	276	78.98550415039062	42	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms837	true	-1005358187913992057	0	54	0	264	1513	300	فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه فقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامره علي اسنانه وبين يديه ركوة فيها ماء فجعل يدخل يد-ه في الماء فيمسح به-ا وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	837	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms916	false	-8297364391310776592	63	115	294	549	1434	300	فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامر-----------ه وبين يديه ركوة فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	916	4416202617111413885	252	484.0	200	266	94.7368392944336	48	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms837	true	-1005358187913992057	105	143	507	690	1513	300	لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء وما نفضنا ايدينا من التراب وانا لفي دفنه حتي انكرنا قلوبنا	837	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms917	false	2167595998700575382	79	113	373	537	1382	300	لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله------------------- المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء وما نفضنا ايدينا عن التراب وانا لفي دفنه حتي انكرنا قلوبنا	917	4416202617111413885	163	313.0	129	183	89.07103729248047	33	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms838	true	5586814006571629889	1	31	5	153	1479	300	الازد ازد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل يا ليت ابي كان ازديا ويا ليت امي كانت ازدية	838	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms922	false	-7602738894968669024	254	284	1168	1316	1383	300	الازد ازد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل يا ليت ابي كان ازديا ويا ليت امي كانت ازدية	922	4416202617111413885	148	296.0	118	148	100.0	30	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms838	true	5586814006571629889	71	110	340	534	1479	300	وروي مسلم في الصحيح حين قتل الحجاج عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قالت اسماء له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب فرايناه واما المبير فلا اخالك الا اياه	838	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms923	false	1065889987421107482	70	102	328	489	1398	300	وروي مسلم في الصحيح حين قتل الحجاج عبد الله بن الزبير------------- قالت اسماء 0- ان رسول الله------------------- حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب فرايناه واما المبير فلا اخالك الا اياه	923	4416202617111413885	160	291.0	128	194	82.47422790527344	31	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms839	true	9170997943654506125	0	43	0	232	1485	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم ان بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يء-منون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن وفي رواية ويحلفون ولا يستحلفون ويروي---------------------------------------------- ثم يخلف قوم يحبون السمانة	839	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms926	false	6387835518853577544	152	204	743	1005	1455	300	قال رسول الله 0----------------- خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم ان بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن وفي رواية ويحلفون ولا يستحلفون متفق عليه 1 6011 2 5 وفي رواية لمسلم عن ابي هريرة 0 ثم يخلف قوم يحبون السمانة	926	4416202617111413885	209	375.5	169	279	74.91039276123047	37	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms839	true	9170997943654506125	74	125	404	653	1485	300	عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله الله في اصحابي الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا من بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان ياخذه	839	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms927	false	-2839871634029730778	0	45	0	219	1390	300	عبد الله بن مغفل -------------قال قال رسو---------ل الله --------0 الله الله في اصحابي الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا من بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان ياخذه	927	4416202617111413885	217	412.5	172	249	87.14859771728516	43	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms840	true	3284610644616910560	159	293	858	1487	1516	300	وعن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم -وفي حديث عمرو--------------- بن العاص بعثه علي جيش ذات السلاسل السلاسل رمل ينعقد بعضه ببعض وسمي الجيش بذلك لانهم كانوا مبعوثين الي ارض بها رمل كذلك 1539 4713 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابن عمر رضي الله عنه قال كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا تفاضل بينهم -------------وفي رواية --------------كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي افضل امة النبي صلي الله عليه وسلم بعده ابو بكر ثم عمر ثم عثمان وفي	840	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms928	false	469566372070078276	79	212	347	936	1326	300	وعن عمرو بن العاص 0----------- ان النبي------------------- بعثه علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم متفق عليه 1 6024 2 6 وعن محمد بن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حنفية قال 0 قلت لابي اي الناس خير بعد النبي قال ابو بكر قلت ثم من قال عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين رواه البخاري 1 6025 7 وعن ابن عمر قال 0 -----------كنا في زمن النبي -------------------لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي لا ن-------------------فاضل بينهم رواه البخاري وفي رواية لابي داود قال كنا نقول ورسول الله------------------- حي افضل امة النبي------------------- بعده ابو بكر ثم عمر ثم عثمان رضي	928	4416202617111413885	367	462.0	283	830	44.21686935424805	74	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms841	true	1251267875576816688	101	299	505	1457	1460	300	باب مناقب عمر رضي الله عنه------------------------------- عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد كان فيما قبلكم من الامم محدثون فان يك في امتي احد فانه عمر المحث الملهم الذي اذا راي رايا او ظن ظنا اصاب كانه حدث به فالقي في روعه من عالم الملكوت ونظير هذا التعليق في الدلالة علي الاختصاص والتاكيد قولك ان كان لي صديق فهو زيد فانك لا تريد به الشك في صداقته والتردد في انه هل لك صديق بل المبالغة في ان الصداقة مختصة به لا تتخطاه الي غيره 1541 4725 وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال--- استاذن عمر بن الخطاب -------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلم----------نه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن فبادرن الحجاب فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله مم تضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله فقلن نعم انت افظ واغلظ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	841	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms930	false	-3449700993941343084	128	264	619	1252	1423	300	باب مناقب عمر رضي الله عنه 2 1 3 الفصل الاول 3 1 6035 2 1 عن ابي هريرة قال قال -----رسول الله 30------- لقد كان فيما قبلكم من الامم محدثون فان يك في امتي احد فانه عمر متفق عليه 1 6036 2 2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن سعد بن ابي وقاص------------- قال 30 استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله------------------- وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن فبادرن الحجاب فدخل عمر ورسول الله------------------- يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله-------- فقال النبي------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله فقلن نعم انت افظ واغلظ فقال رسول الله------------------- ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	930	4416202617111413885	550	937.5	434	1009	54.50941467285156	109	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms843	true	-4447203975929382339	105	127	522	627	1483	300	--ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا يفري فريه حتي روي الناس وضربوا بعطن	843	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms931	false	2100661733336677669	198	221	913	1020	1348	300	0 ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا يفري فريه حتي روي الناس وضربوا بعطن	931	4416202617111413885	105	204.5	83	107	98.13084411621094	21	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms843	true	-4447203975929382339	216	300	1060	1483	1483	300	عاءشة رضي الله عنها قالت-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد فسمعنا لغطا وصوت صبيان فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا حبشية تزفن والصبيان حولها فقال يا عاءشة تعالي فانظري فجءت فوضعت لحيي علي منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت انظر اليها ما بين المنكب الي راسه فقال لي اما سمعت اما شبعت فجعلت اقول لا لانظر منزلتي عنده اذ طلع عمر فارفض الناس عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لانظر الي شياطين-	843	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms932	false	5433780399149947159	230	297	1031	1371	1385	300	عاءشة رضي الله عنها قالت 0 كان رسول الله------------------- جالسا---------- فسمعنا لغطا وصوت صبيان فقام رسول الله------------------- فاذا حبشية تزفن والصبيان حولها فقال يا عاءشة تعالي فانظري فجءت فوضعت لحيي علي منكب رسول الله فجع-------------------لت انظر اليها ما بين المنكب الي راسه فقال لي اما شبعت اما شبعت فجعلت اقول لا لانظر منزلتي عنده اذ طلع عمر فارفض الناس عنها فقال رسول الله------------------- اني لانظر الي شياطين	932	4416202617111413885	332	592.5	267	426	77.93427276611328	62	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms844	true	5459827450139984787	261	300	1323	1504	1504	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ا---ني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول يرحمك الله اني لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا ما-	844	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms934	false	5825472350359421174	205	242	932	1102	1367	300	ابن عباس--------------- قال 30 اني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول يرحمك الله اني لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا ما	934	4416202617111413885	165	309.0	130	185	89.1891860961914	34	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms844	true	5459827450139984787	61	181	315	891	1504	300	باب مناقب ابي بكر وعمر رضي الله عنهما من الصحاح 1546 4738----------- عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- بينما رجل يسوق بقرة اذ اعيا فركبها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا لحراثة الارض فقال الناس سبحان الله بقرة تتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن به انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما رجل في غنم له اذ عدا الذءب علي شاة منها فاخذها فادركها صاحبها فاستنقذها فقال له الذءب فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فانا اومن به---- وابو بكر وعمر وما هما ثم	844	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms934	false	5825472350359421174	93	198	425	907	1367	300	باب مناقب ابي بكر وعمر رضي الله عنهما 2 1 3 الفصل الاول 3 1 6056 2 1 عن ابي هريرة------------- عن رسول الله------------------- قال 30 بينما رجل يسوق بقرة اذ عيي- فركبها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا لحراثة الارض فقال الناس سبحان الله بقرة -تكلم فقال رسول الله------------------- فاني اءمن به انا وابو بكر وعمر وما هما ثم -----------------------------وقال بينما رجل في غنم له اذ عدا الذءب علي شاة منها فاخذها فادركها صاحبها فاستنقذها فقال له الذءب فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب ------------------------------يتكلم فقال اءمن به انا وابو بكر وعمر وما هما ثم	934	4416202617111413885	432	772.5	338	594	72.7272720336914	84	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms845	true	-3116812549857384025	0	62	0	302	1501	300	كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابي بكر وعمر ودخلت وابو بكر وعمر وخرجت وابو بكر وعمر فالتفت فاذا علي بن ابي طالب رضي الله عنهم اجمعين من الحسان 1548 4739------------ عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ---ان اهل الجنة ليتراءون اهل	845	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms934	false	5825472350359421174	242	300	1102	1367	1367	300	كنت اسمع رسول الله------------------- يقول كنت وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر ودخلت وابو بكر وعمر وخرجت وابو بكر وعمر فالتفت فاذا علي بن ابي طالب رضي الله عنه متفق عليه 2 3 الفصل الثاني 3 1 6058 2 3 عن ابي سعيد الخدري -------------ان النبي------------------- قال 30 ان اهل الجنة ليتراءون اهل-	934	4416202617111413885	221	373.0	176	317	69.7160873413086	43	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms845	true	-3116812549857384025	213	300	1093	1501	1501	300	باب مناقب عثمان بن عفان رضي الله عنه من الصحاح 1550 4748----------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت--- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو-علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن ل -وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه فلما خرج قالت عاءشة رضي الله عنها دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل-	845	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms936	false	6683834934040951404	70	152	317	682	1385	300	باب مناقب عثم--------ان رضي الله عنه 2 1 3 الفصل الاول 3 1 6069 2 1 عن عاءشة رضي الله عنها قالت 30 كان رسول الله------------------- مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله------------------- وسوي ثيابه فلما خرج قالت عاءشة --------------دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل	936	4416202617111413885	328	569.0	259	425	77.17646789550781	65	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms846	true	-1631339304113354344	0	106	0	536	1503	300	عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة باب مناقب عثمان وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث عاءشة فلم تهتش له اي لم تستبشر بمجيءه ولم تظهر المسرة من الهش والاسم منه الهشاشة من الحسان 1551 4751 عن عبد الرحمن بن خباب رضي الله عنه قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحث علي جيش العسرة فقام عثمان فقال يا رسول الله علي م-ءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقام عثمان فقال علي م-ءتا بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقام عثمان فقال علي ثلاث مءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله فانا رايت رسول الله	846	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms936	false	6683834934040951404	152	300	682	1385	1385	300	عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة---------------- وفي رواية قال ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحالة ان لا يبلغ الي في حاجته رواه مسلم 2 الفصل الثاني 3 1 6070 2 2 عن طلحة بن عبيد الله قال قال رسول الله 0 لكل نبي رفيق ورفيقي يعني في الجنة عثمان رواه الترمذي 1 6071 2 3 ورواه ابن ماجة عن ابي هريرة 0 وقال الترمذي هذا حديث غريب وليس اسناده بالقوي وهو منقطع 1 6072 2 4 و-------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن خباب قال 0----------- شهدت النبي -------------------وهو يحث علي جيش العسرة فقام عثمان فقال يا رسول الله علي ماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقام عثمان فقال علي ماءتا بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض---------- فقام عثمان فقال علي ثلاثماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله فانا رايت رسول الله-	936	4416202617111413885	375	637.5	300	815	46.01226806640625	69	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms846	true	-1631339304113354344	159	300	780	1503	1503	300	ثمامة بن حزن القشيري قال--- شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني -ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر فقالوا اللهم نعم -قال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني -ان اصلي فيها ركعتين -قالوا اللهم نعم قال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير-	846	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms937	false	8015103197701270445	120	249	551	1221	1482	300	ثمامة بن حزن القشيري قال 30 شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله------------------- قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير ر----ومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي وانتم اليوم تمنعونني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر فقالوا اللهم نعم فقال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله من يشت-------------------ري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعونني ان اصلي فيها ركعتين فقالوا اللهم نعم قال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله------------------- كان علي ثبير	937	4416202617111413885	650	1242.0	526	731	88.9192886352539	116	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms847	true	-6759048999475182248	0	34	0	183	1472	300	مكة ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض فركضه برجله وقال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله اكبر -شهدوا ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا	847	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms937	false	8015103197701270445	249	283	1221	1404	1482	300	مكة ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض فركضه برجله ق-ال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله اكبر اشهدوا ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا	937	4416202617111413885	181	354.0	147	184	98.36956787109375	32	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms847	true	-6759048999475182248	221	300	1093	1472	1472	300	سهل بن سعد--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجون ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية-	847	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms940	false	-8522824333720065375	160	228	687	1013	1340	300	سهل بن سعد 30 ان رسول الله -------------------قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله------------------- كلهم يرجون ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله------------------- في عينيه فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية	940	4416202617111413885	322	591.0	256	383	84.07310485839844	65	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms848	true	8411404183266857104	189	274	936	1343	1461	300	عليا يوم الطاءف فانتجاه فقال الناس لقد طال نجواه مع ابن عمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتجيته ولكن الله انتجاه وفي حديث جابر دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا فانتجاه اي شاروه سرا او اتخذه نجيا 1557 4774 عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي--- يا علي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك قال --------------------ضرار بن صرد--- معن--------------اه لا يحل لاحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك ------------------هذا حديث---- غريب	848	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms942	false	782224825703327604	0	73	0	347	1379	300	عليا يوم الطاءف فانتجاه فقال الناس لقد طال نجواه مع ابن عمه فقال رسول الله------------------- ما انتجيته ولكن الله انتجاه رواه الترمذي 1 6098 2 12 و-----------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد -------------قال قال رسول الله------------------- لعلي 30 يا علي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك قال علي بن المنذر فقلت لضرار بن صرد ما معني هذا الحديث قال لا يحل لاحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب	942	4416202617111413885	258	390.0	204	469	55.01066207885742	48	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms849	true	-6941629939372058392	43	179	224	879	1440	300	الزبير قال--- كان علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد درعان فنهض الي الصخرة فلم يستطع فقعد طلحة تحته حتي استوي علي الصخرة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اوجب طلحة AUTO باب مناقب العشرة رضي الله عنهم في حديث الزبير اوجب طلحة معناه اوجب طلحة لنفسه الجنة بفعله هذا او بما فعل في ذلك اليوم خاطر بنفسه يوم احد وفدي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعلها وقاية له حتي طعن دونه وجرح جميع جسده واصيب ببضع وثمانين جراحة 1559 4789 وقال جابر------- نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي طلحة بن عبيد الله وقال من احب ان ينظر الي رجل يمشي علي وجه الارض وقد قضي نحبه فلينظر الي هذا وفي وراية قال من سره ان ينظر الي شهيد يمشي علي وجه الارض فلينظر الي طلحة بن عبيد الله	849	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms945	false	8265358230502802621	16	96	70	438	1352	300	الزبير قال 30 كان علي النبي يوم -------------------احد درعان فنهض الي الصخرة فلم يستطع فقعد طلحة تحته حتي استوي علي الصخرة فسمعت رسول الله------------------- يقول اوج-------------------------------------------------------------ب طلحة -رواه الترمذي 1 6122 2 15 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر قال 30 نظر رسول الله------------------- الي طلحة بن عبيد الله -قال من احب ان ينظر الي رجل يمشي علي وجه الارض وقد قضي نحبه فلينظر الي هذا وفي رواية---- من سره ان ينظر الي شهيد يمشي علي وجه الارض فلينظر الي طلحة بن عبيد الله	945	4416202617111413885	330	556.0	257	665	49.624061584472656	64	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms850	true	-9102149945054274770	14	145	73	714	1496	300	سعد بن ابي وقاص واسم ابيه مالك والحزور ولد الاسد 10 AUTO باب مناقب ----------------------------------------------------اهل بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصحاح 1561 4796 عن عاءشة رضي الله عنها قالت ---خرج النبي صلي الله عليه وسلم غداة وعليه مرط مرحل من شعر اسود فجاء الحسن بن علي فادخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فادخلها ثم جاء علي فادخله ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا باب مناقب اهل البيت وفي حديث عاءشة رضي الله عنها خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة وعليه مرط مرحل المرط المرحل الكساء الذي يكون من خز وصوف ويكون معلما وقد سبق شرحه في كتاب اللباس 1562 4797 وقال البراء -------لما توفي ابراهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة	850	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms947	false	-4617575547402308554	105	203	490	956	1424	300	سعد بن ابي وقاص قال 30 لما نزلت هذه الاية ندع ابناءنا وابناءكم دعا رسول الله عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهل بيتي رواه مسلم 1 6136 2 2 و--------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت 30 خرج ا-------------------لنبي غداة وعليه مرط مرحل من شعر اسود فجاء الحسن بن علي فادخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فادخلها ثم جاء علي فادخله ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا رواه مسلم 1 6137 2 3 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء قال 30 لما توفي ابراهيم قال رسول الله------------------- ان له مرضعا في الجنة	947	4416202617111413885	307	500.5	242	703	43.669986724853516	59	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms851	true	-4891067756217339532	120	206	602	1010	1486	300	ابن عمر---------- اذا سلم علي ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين لما راي جعفر في الجنة يطير مع الملاءكة لقبه بذي الجناحين فلذلك سمي طيارا ايضا 1566 4804 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من النهار حتي اتي خباء فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع يعني حسنا فلم يلبث ان جاء يسعي حتي اعتنق كل واحد منهما صاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه	851	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms948	false	4860209826092154997	188	278	905	1309	1402	300	ابن عمر 0 انه كان اذا سلم علي ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------لجناحين رواه البخاري 1 6142 2 8 وعن البراء قال 0 رايت النبي والحسن بن علي علي عاتقه يقول اللهم اني احبه فاحبه متفق عليه 1 6143 2 9 وعن ابي هريرة قال 0----------- خرجت مع رسول الله------------------- في طاءفة من النهار حتي اتي خباء فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع يعني حسنا فلم يلبث ان جاء يسعي حتي اعتنق كل واحد منهما صاحبه فقال رسول الله------------------- اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه	948	4416202617111413885	258	347.0	200	550	46.90909194946289	54	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms851	true	-4891067756217339532	0	49	0	247	1486	300	وانا تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به---------------------------------- واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي وفي رواية كتاب الله هو حبل الله من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي --ضلالة	851	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms948	false	4860209826092154997	129	181	621	880	1402	300	وانا تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل ب------------------------يتي وفي رواية كتاب الله هو حبل الله من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي الضلالة	948	4416202617111413885	223	425.5	179	283	78.798583984375	41	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms852	true	4342512649222591404	23	109	120	541	1479	300	وعن عبد المطلب بن ربيعة رضي الله عنه ان العباس رضي الله عنه دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا وانا عنده فقال ما-اغضبك قال يا رسول الله ما لنا ولقريش اذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مستبشرة واذا لقونا لقونا بغير ذلك فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمر وجهه ثم قال والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله ثم قال ايها الناس من اذي عمي فقد اذاني فانما عم الرجل صنو ابيه------------- وفي ----حديث عبد المطلب	852	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms950	false	8467294636985668827	173	249	805	1179	1414	300	وعن عبد المطلب بن ربيعة 30---------- ان العباس------------- دخل علي رسول الله------------------- مغضبا وانا عنده فقال ما اغضبك قال يا رسول الله ما لنا ولقريش اذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه م--بشرة واذا لقونا لقونا بغير ذلك فغضب رسول الله -------------------حتي احمر وجهه ثم قال والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله ثم قال ايها الناس من اذي عمي فقد اذاني فانم- عم الرجل صنو ابيه رواه الترمذي وفي المصابيح ع-ن المطلب	950	4416202617111413885	350	607.5	277	439	79.72665405273438	66	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms853	true	-8441527369651051976	55	233	290	1169	1517	300	اسامة بن زيد رضي الله عنه قال لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم هبطت وهبط الناس المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلم يتكلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع يديه علي ويرفعهما فاعرف انه يدعو لي غريب وفي------------- حديث ------------------------------------------------------------------------اسامة هبطت وهبط الناس المدينة المدينة في غاءط من الارض واطرافه ونواحيه من الجوانب كلها مستعلية عليها فمن اي جانب توجهت اليها كنت منحدرا اليها وقد اصمت اي اعتقل لسانه 1572 4841 ---------------------------------------------------------------------------------------------وعن اسامة قال --كنت جالسا اذ جاء علي والعباس يستاذنان فقالا لاسامة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان فقال اتدري ما جاء بهما قلت لا فقال لكني ادري اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهلك احب اليك قال فاطمة بنت محمد قالا ما جءناك نسالك عن اهلك قال احب اهلي الي من قد انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد قالا ثم من قال ---علي بن ابي طالب فقال العباس يا رسول الله جعلت عمك اخرهم فقال ان عليا قد سبقك بالهجرة	853	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms953	false	-5747890185049410237	47	216	206	1007	1385	300	اسامة بن زيد قال 0----------- لما ثقل رسول الله------------------- هبطت وهبط الناس المدينة فدخلت علي رسول الله وقد ا-------------------صمت فلم يتكلم فجعل رسول الله------------------- يضع يديه علي ويرفعهما فاعرف انه يدعو لي رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب 1 6176 2 42 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت 0 اراد النبي ان ينحي مخاط اسامة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت عاءشة دعني حتي اكون انا الذي افعل قال يا عاءشة احبيه فاني احبه رواه الترمذي 1 6177 2 43 وعن اسامة قال 0 كنت جالسا اذ جاء علي والعباس يستاذنان فقالا لاسامة استاذن لنا علي رسول الله ف------------------قلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان فقال اتدري ما جاء بهما قلت لا ق-ال لكني ادري اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهلك احب اليك قال فاطمة بنت محمد قالا ما جءناك نسالك عن اهلك قال احب اهلي الي من قد انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد قالا ثم من قال ثم علي بن ابي طالب فقال العباس يا رسول الله جعلت عمك اخرهم ق-ال ان عليا--- سبقك بالهجرة	953	4416202617111413885	601	922.5	473	1062	56.59133529663086	116	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms854	true	188158749397077574	138	184	712	925	1481	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال--- اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام فاذا اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	854	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms955	false	8595746992504131779	34	73	162	344	1393	300	ابي هريرة------------- قال 30 اتي جبريل النبي------------------- فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام و--طعام فاذا اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	955	4416202617111413885	178	320.5	140	216	82.40740966796875	37	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms854	true	188158749397077574	231	274	1152	1351	1481	300	عاءشة رضي الله عنها قالت-- قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام ثلاث ليال يجء بك الملك في سرقة من حرير-فقال لي هذه امراتك فكشفت عن وجهك الثوب فاذا انت هي فقلت ان يكن هذا من عند الله يمضه	854	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms955	false	8595746992504131779	170	211	780	963	1393	300	عاءشة رضي الله عنها قالت 0 قال لي رسول الله------------------- اريتك في المنام ثلاث ليال يجء بك الملك في سرقة من حرير فقال لي هذه امراتك فكشفت عن وجهك الثوب فاذا انت هي فقلت ان يكن هذا من عند الله يمضه	955	4416202617111413885	180	337.5	141	202	89.1089096069336	37	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms855	true	-2050769434459024578	5	300	23	1514	1514	300	حذيفة رضي الله عنه قال--- ان اشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول الله صلي الله عليه وسلم لابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا -------------------------------------------AUTO باب جامع المناقب في حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حذيفة ان اشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول الله صلي الله عليه وسلم لابن ام عبد الدل قريب من الهدي والمراد السكينة والوقار وما يدل علي كمال صاحبه من ظواهر احواله وحسن مقاله و السمت القصد في الامور وبالهدي حسن السيرة وسلوك الطريقة المرضية وابن ام عبد عبد الله بن مسعود 1577 4858 -------عن علقمة قال قدم---ت الشام فصليت ركعتين ثم قلت الله- يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا بشيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء قلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي فقال من انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوسادة والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه يعني عمارااوليس فيكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة وفي حديث ابو الدرداء اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوسادة والمطهرة يريد انه كان يخدم الرسول صلي الله عليه وسلم ويلازمه في الحالات كلها فيصاحبه في المجالس وياخذ نعله ويضعها اذا جلس وحين نهض ويكون معه في الخلوات فيسوي مضجعه ويضع وسادته اذا اراد ان ينام ويهيء له طهوره ويحمل معه المطهرة اذا قام الي الوضوء وفيه اوليس فيكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة قيل من تلك الاسرار اسماء المنافقين وانسابهم اسر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم كما دل عليه حديثه المذكور في باب المعجزات 1578 4859 ----------------------------------------------------------------------------وعن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت الجنة فرايت امراة ابي طلحة وسمعت خشخشة امامي فاذا بلال-	855	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms957	false	45665723955435492	29	247	127	1131	1379	300	حذيفة------------- قال 30 ان اشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول الله------------------- لابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا رواه البخاري 1 6198 2 3 وعن ابي موسي الاشعري 30 قال قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت النبي لما نري من دخوله ودخول امه علي النبي متفق عليه 1 6199 2 4 وعن عبد الله بن عمرو ان رسول الله قال 30 استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل متفق عليه 1 6200 2 5 وعن علقمة قال 30 قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا -شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء قلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي فقال من انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوسادة والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه يعني عمارا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوليس فيكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة رواه البخاري 1 6201 2 6 وعن جابر------------- ان رسول الله قال 0----------------- اريت الجنة فرايت امراة ابي طلحة وسمعت خشخشة امامي فاذا بلال	957	4416202617111413885	585	706.0	457	1848	31.65584373474121	109	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms856	true	6897136686646821412	239	273	1206	1361	1484	300	انس رضي الله عنه قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابوز-يد قيل لانس من ابو زيد قال احد عمومتي	856	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms958	false	737082085624686218	37	66	162	288	1353	300	انس 0 -----------قال جمع القران علي عهد رسول الله------------------- اربعة ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قيل لانس من ابو زيد قال احد عمومتي	958	4416202617111413885	122	220.0	95	156	78.20513153076172	26	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms857	true	-4575507240488705487	23	245	117	1246	1523	300	خباب بن الارت --قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله------ فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له ما يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا غطينا راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهديها وفي حديث خباب بن الارت ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهديها اينعت الثمرة ايناعا وينع يينعبالفتح والكسرينعا وينعا وينوعا اذا نضجت وبلغت اوان الجداد ويهديهابالكسر يجتنيها 1583 4865 ------------------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال اهتز العرش لموت سعد بن معاذ وفي رواية اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ وفي حديث جابر اهتز العرش لموت سعد بن معاذ يحتمل ان يكون ذلك كناية عن السرور والاستبشار بانتقاله الي جوار العرش وايواءه اليه كما جاء في حديث ان ارواح الشهداء في ق----------------------ناديل معلقة تحت العرش او عن التفجع به والاستعظام لوقعته ويءيد ذلك مفهوم قوله تعالي فما بكت عليهم السماء والارض الدخان29 1584 4867 وعن ام سليم انها قالت-- يا رسول الله انس خادمك ادع الله له قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته قال انس فوالله ان مالي لكثير وان ولدي وولد ولدي ليتعادون علي نحو الم-ءة اليوم	857	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms958	false	737082085624686218	73	248	314	1136	1353	300	خباب بن الارت 0 قال هاجرنا مع رسول الله------------------- نبتغي وجه الله تعالي فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له ما يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا غطينا راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال النبي------------------- غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر ومن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها متفق عليه 1 6206 2 11 وعن جابر قال 0----------- سمعت النبي يقو------------------ل اهتز العرش لموت سعد بن معاذ وفي رواية اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ متفق عليه 1 6207 2 12 و-------------------------------------------عن ال-----------براء 0 قال اهديت لرسول الله حلة حرير فجعل اصحابه يمسونها ويتعجبون من لينها فقال اتعجبون من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها والين متفق عليه 1 6208 2 13 و------------------------------------------------------------------عن ام سليم انها قالت 0 يا رسول الله انس خادمك ادع الله له قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته قال انس فوالله ان مالي لكثير وان ولدي وولد ولدي ليتعادون علي نحو الماءة اليوم	958	4416202617111413885	582	834.0	456	1216	47.86184310913086	110	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms858	true	-5921003376798890322	0	53	0	282	1577	300	عروة فقيل لي ارقه فقلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة------------ فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العرو-------ة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت وفي حديث-- عبد الله بن سلام	858	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms959	false	2923430400687767817	67	119	327	610	1449	300	عروة فقيل لي ارقه فقلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاه- فاخذت بالعروة فقيل استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي------------------- فقال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة العروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت وذلك الرجل عبد الله بن سلام	959	4416202617111413885	255	462.0	207	303	84.15841674804688	44	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms858	true	-5921003376798890322	224	288	1177	1523	1577	300	امن ومن القي السلاح فهو امن فقالت الانصار اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته ونزل الوحي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلتم اما الرجل---- اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم المحيا محياكم والممات مماتكم قالوا والله ما قلنا الا ضنا بالله ورسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم	858	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms961	false	-1874832178869912334	0	60	0	327	1486	300	امن ومن القي السلاح فهو امن فقالت الانصار اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته ونزل الوحي علي رسول الله -------------------قال قلتم اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته---- كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم المحيا محياكم والممات مماتكم قالوا والله ما قلنا الا ضنا بالله ورسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم	961	4416202617111413885	323	621.0	264	350	92.28571319580078	58	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms859	true	8067760655397612770	39	300	199	1555	1555	300	قال مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال -ما يبكيكم -قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل------- علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد فصعد المنبرو-لم يصعد بعد ذلك اليوم فحمد الله------ واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي ووعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم وفي حديث انس اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي الكرش لكل محتد بمنزلة المعدة للانسان و العيبة ما يوضع فيه الثياب والمعني انهم مستودع اسراري المخفية واموري الجلية مخصوصين لي في الحالات كلها وقيل المراد بالكرش الجماعة فانه يطلق علي الجماعة والعيال وقد سبق الكلام فيه مرة اخري 1589 4881 وعن ابن عباس رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم و-يتجاوز عن مسيءهم وفي حديث ابن عباس ان الناس يكثرون ويقل الانصار يريد ان الانصار هم الذين اووا رسول الله ونصروه وبذلوا له انفسهم واموالهم اوان الضعف والعسرة فاذا مضي احد منهم لسبيله مضي ولم يكن له بدل يخلفه ويقوم مقامه فيقلوا ويكثر غيرهم 1590 4483 عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل-	859	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms961	false	-1874832178869912334	102	282	515	1410	1486	300	قال مر ابو بكر والعباس--------------- بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقالا ما يبكيكم فقالوا ذكرنا مجلس النبي------------------- منا فدخل احدهما علي النبي------------------- فاخبره بذلك فخرج النبي -------------------وقد عصب علي راسه حاشية برد فصعد المنبر ولم يصعد بعد ذلك اليوم فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعي-بتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوز-ا عن مسيءهم رواه البخاري 1 6222 2 27 وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس 30 ----------قال خرج النبي------------------- في مرضه الذي مات فيه حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم وليتجاوز عن مسيءهم رواه البخاري 1 6223 2 28 وعن زيد بن ارقم قال 30 قال رسول الله ال----------------------------------------------------لهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وابناء ابناء الانصار رواه مسلم 1 6224 2 29 وع-------------------------------------ن ابي اسيد 30 ----------قال قال رسول الله------------------- خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل	961	4416202617111413885	714	1175.5	569	1374	51.965065002441406	129	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms860	true	717418260645582792	60	115	325	597	1512	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال--- اقتدوا باللذين من بعدي من اصحابي اب -بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن ام عبد وفي وراي------ة ما حدثكم ابن مسعود فصدقوه وفي حديث حذيفة وتمسكوا بعهد ابن ام عبد اراد بعهده ما يعهد اليهم ويوصي اليهم ومن ذلك استخلاف ابي بكر رضي الله عنه	860	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms963	false	-878540082749764426	116	162	540	760	1422	300	عن النبي----------------------- قال 30 اقتدوا باللذين من بعدي من اصحابي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن ام عبد وفي رواية حذيفة ما حدثكم ابن مسعود فصدقوه -----------بدل وتمسكوا بعهد ابن ام عبد رواه الترمذي 1 6231 2 36 وعن علي---------------------------- رضي الله عنه	963	4416202617111413885	176	274.0	138	282	62.411346435546875	32	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms862	true	5631129254219046823	21	133	118	760	1658	300	يمانية وتخصيص -الخيلاء ب--اصحاب الابل--------- والوقار باهل الغنم يدل علي ان مخالطة الحيوان مما يءثر في النفس ويعدي اليها هيءات واخلاقا تناسب طباعها وتلاءم احوالها 1595 4917 وعنه قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل والفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم ويءيد ذلك ما زاد عليه في الحديث الاخر فقال والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل والفدادينبالتخفيف اي البقور جمع فدانبالتشديدكسراجين وسرحان وروي بالتشديد علي انه جمع فداد وهو الذي يعلو صوته ويشتد فيكون عطفا علي المضاف ولعل التخفيف هاهنا اولي لانه اقرب الي ما قبله والتشديد في حديث ابي مسعود في قوله------------------------------------------------ والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين اهل الوبر	862	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms969	false	8275746749321928622	213	280	998	1344	1433	300	يمانية والفخر والخيلاء في اصحاب الابل والسكينة والوقا----------------------------------------------ر في اهل الغنم متفق عليه 1 6268 2 3--------------------------------------- وعنه قال 0 قال رسول الله------------------- راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل والفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم متفق------------ عليه 1 6269 2 4 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي مسعود الانصاري عن النبي قال 30 من هاهنا جاءت الفتن نحو المشرق والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين اهل الوبر	969	4416202617111413885	225	308.5	182	704	31.960227966308594	33	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms862	true	5631129254219046823	141	252	799	1386	1658	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال-- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون هجرة بعد هجرة فخيار الناس هجرة الي مهاجر ابراهيم عليه السلام وفي حديث عبد الله بن عمر وانها ستكون هجرة بعد هجرة اي ستكون هجرة واجبة بعد الهجرة التي كانت من مكة الي المدينة لاستيلاء الكفار علي بلاد الاسلام واختلال امر الدين فيها وفيه خيار ا-لناس هجرة ال---ي مهاجر وابراهيم عليه السلام اي من يهاجر الي مهاجره وهو الشام لبقاءها في ولاية المسلمين تحميها جنودهم منصورين علي من يحاربهم ويتخطي خططهم كما هو في هذا العصر ولعل الحديث اشارة اليه وفيه ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله	862	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms970	false	324328879659446553	172	212	800	1010	1446	300	عبد الله بن عمرو بن العاص------------- قال 0 سمعت رسول الله------------------- يقول انها ستكون هجرة بعد هجرة فخيار الناس----- الي مهاجر ابراهي------------م وفي --------------------رواية ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيار اهل ا--لارض الزمهم مهاجر -ابراهيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم -تقذرهم نفس الله	970	4416202617111413885	194	294.5	157	593	32.71500778198242	31	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms863	true	7727217193901454025	47	108	260	570	1474	300	ابن حوالة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيصير الامر ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق فقال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك -قال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم فعليكم بيمينكم واسقوا من غدركم فان الله عز وجل توكل--- بالشام واهله	863	-8403807223412856589	JK007045-ara1.ms970	false	324328879659446553	233	292	1114	1410	1446	300	ابن حوالة قال قال رسول الله 0----------------- سيصير الامر ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق فقال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك فقال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم فعليكم بيم-نكم واسقوا من غدركم فان الله عز وجل توكل لي بالشام واهله	970	4416202617111413885	291	552.0	233	314	92.67515563964844	54	Sham19Y0013614-ara1	JK007045-ara1