id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013614-ara1.ms718	true	4168574573575784807	61	114	307	564	1648	300	عن زينب بنت جحش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا----------- يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت زينب فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	718	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms01	false	2322172521243855933	41	93	212	464	1459	300	عن زينب بنت جحش ان النبي---- صلي الله عليه وسلم خرج------ يوما فزعا محمرا وجهه يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت----- فقلت يا رسول الله ا-نهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	1	3157232034462036119	233	423.5	183	268	86.94029998779297	46	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms727	true	-7318243670942331656	31	208	154	1018	1464	300	حذيفة قا-ل كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر-مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل -----------------------------بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قالنعم قلت وما دخن ق-ال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر -قلت فهل بعد ذلك الخير من الشر قال-نعم----------- دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها -قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم----- من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا -قلت ف------------ما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض ---باصل --شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك--- وفي رواية تكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم كقلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك	727	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms05	false	-5098364521524421250	91	267	414	1264	1416	300	حذيفة يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد الخير شر قال نعم فقلت هل بعد------------------------------------ هذا الشر من خير قال نعم وفيه دخن قال ق-------------------------------لت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهد-ن بغير هديي تعرف منهم وتنكر فقلت -هل بعد ذاك الخير من --شر قال نعم فتنة عمياء دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم قوم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا فقلت يا رسول الله ما تامرني ان ادرك-ت ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض علي اصل الشجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك 20 وفي رواية يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم -قلوب الشياطين في جثمان انس قال ------قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع------- وان ضرب ظهرك واخذ مالك	5	3157232034462036119	761	1378.0	603	936	81.30342102050781	136	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms728	true	-2622619791291677049	0	44	0	215	1521	300	الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت ثلاثا---------------------- فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد الصفين ف-----------------ضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار	728	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms14	false	-6630381262423356557	17	68	70	321	1433	300	الي سيفه فيدق علي---ه بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد الصفين او احدي الفءتين فيضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك فيكون من اصحاب النار	14	3157232034462036119	205	373.5	162	254	80.70866394042969	39	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms729	true	4986302717628379719	61	114	272	513	1448	300	هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء------------ قلت يا رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قلت بعد هذا الخير شر -----------------------------------------------------------------------------------------------قال فتنة عمياء صم-اء عليها دعاة علي ابواب النار فان مت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم	729	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms05	false	-5098364521524421250	21	83	94	375	1416	300	هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء فيها اوفيهم قلت يا رسول الله ا--------------------------------------------------------------------بعد هذا الخير شر قال يا حذيفة تعلم كتاب الله عز وجل واتبع ما فيه ثلاث مرات قال قلت يا رسول الله هل بعد الخير شر قال فتنة عمياء صمياء عليها دعاة علي ابواب النار فان مت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم	5	3157232034462036119	173	315.5	135	349	49.5702018737793	35	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms730	true	-2731026278577079899	254	300	1218	1453	1453	300	صلي الله عليه وسلم قال كيف بك اذا بقيت ف-------------------------------------ي حثالة من الناس--- مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هك------ذا وشبك بين اصابعه قال فبم تامرني قال عليك--------------------------------- بما تعرف ودع----- ما تنكر وعليك بخاصة نفسك واياك وعوامهم وفي رواية -------------------------------------------------------الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ ما-	730	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms13	false	-8471470712189586972	14	85	62	433	1495	300	صلي الله عليه وسلم ك----يف بكم وبزمان يوشك ان ياتي فيغربل الناس فيه غربلة تبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وهكذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله اذا كان ذلك الزمان قال تاخذون بما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي خاصتكم وتدعون امر عامتكم 59 وللنساءي من حديث ابن عمرو نحوه وقال فقلت كيف اصنع قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ ما	13	3157232034462036119	157	218.5	129	375	41.86666488647461	25	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms731	true	-8286322955147324922	237	300	1242	1544	1544	300	عمر قال كنا قعودا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكر الفتن فاكثر----- حتي ذكر فتنة الاحلاس فقال قاءل------------- وما فتنة الاحلاس -قال هي هرب وحرب ثم فتنة السر-اء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا-	731	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms11	false	-6348365767991522794	112	179	536	858	1464	300	عمر قال كنا قعودا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الفتن فاكثر فيها حتي ذكر فتنة الاحلاس فقال قاءل يا رسول الله وما فتنة الاحلاس فقال هي هرب وحرب ثم فتنة السوداء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس -----انما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا	11	3157232034462036119	291	531.0	230	327	88.99082946777344	55	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms731	true	-8286322955147324922	53	113	277	601	1544	300	عن ابي موسي عن النبي----- صلي الله عليه وسلم انه قال ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم--------------------------- والماشي----- خير من الساعي فكسروا فيها قسيكم وقطعوا فيها اوتاركم واضربوا -سيوفكم بالحجارة والزموا فيها اجواف بيوتكم فان دخل علي احد منكم فليكن كخير ابني ادم	731	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms12	false	-7457851695951269942	214	273	1021	1338	1455	300	عن ابي موسي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسرو-----ا قسيكم وقطعو-----ا اوتاركم واضربوا بسيوفكم -الحجارة-------------------------- فان دخل علي احد منكم فليكن كخير ابني ادم	12	3157232034462036119	271	479.5	220	362	74.86187744140625	44	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms732	true	-1306359854512218875	0	49	0	246	1547	300	لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا ----كان ذلكم فانتظروا الدجال من يومه او من غده وفي حديث ابن عمر كنا قعودا عند النبي صلي الله عليه وسلم	732	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms11	false	-6348365767991522794	179	229	858	1105	1464	300	لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان كان ذلكم فانتظروا الدجال من يومه او من غد 51 وعن ابي هريرة حفظت من رسول الله--- صلي الله عليه وسلم	11	3157232034462036119	209	388.5	167	250	83.5999984741211	39	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms733	true	5689578016361845231	175	300	930	1598	1598	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض ح-تي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي -به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا---- اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن ءامنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة-	733	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms06	false	684864927098146605	46	172	221	895	1515	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض وحتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي فيه وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امن الناس اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن -امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة	6	3157232034462036119	663	1298.5	539	675	98.22222137451172	119	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms734	true	3074356827726311281	0	28	0	145	1623	300	وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها في حديث----- ابي هريرة	734	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms06	false	684864927098146605	172	201	895	1045	1515	300	وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي منه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها 24 ولمسلم عن ابي هريرة	6	3157232034462036119	137	259.0	109	150	91.33333587646484	25	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms735	true	6983124278955163815	77	150	391	740	1526	300	عن عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل م-ءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	735	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms18	false	2329829896035401181	18	90	91	438	1500	300	عن عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ---كم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	18	3157232034462036119	346	681.0	274	350	98.85713958740234	71	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms735	true	6983124278955163815	221	300	1083	1526	1526	300	ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصا-فوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خ-لفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا-	735	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms19	false	-2270268377005972940	0	78	0	443	1583	300	تنزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصادفوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث-هم افضل الشهداء عند الله ويف-تح الثلث لا يفتنون ابدا فيف-تحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خالفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا	19	3157232034462036119	439	847.0	362	446	98.43049621582031	73	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms736	true	-3114050211541483709	67	213	347	1108	1604	300	عبد الله بن مسعود ---------------------------------قال ان الساعة لا تقوم حتي لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة ثم --------------------------------قال عدو يجمعون لاهل الشام ويجت---مع لهم اهل الاسلام يعني الروم------------------------------------------------ فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يمسوا فيفء- هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدب-رة عليهم فيقتتلون مقتلة-------- لم ير مث----------------------لها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا م-ءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او -اي ميراث يقسم فبين-ا هم كذلك اذ سمعوا بباس هو اكبر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال قد خل-فهم في ذراريهم فيرفضون ما في ايديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ل--اعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فوارس او من خير فوارس علي ظهر الارض يومءذ	736	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms18	false	2329829896035401181	112	283	538	1426	1500	300	عبد الله بن مسعود جاءت الساعة قال فقعد وكان متكءا فقال ان الساعة لا تقوم حتي لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة ثم قال بيده هكذا ونحاها نحو الشام فقال عدو يجمعون لاهل الاسلام او يجمع لهم اهل الاسلام قلت- الروم تعني قال نعم قال ويكون عند ذلكم القتال ردة شديد فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يمسوا فيبقي هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان --يوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الداءرة عليهم فيقتتلون مقتلة اما قال لم ير مثلها واما قال لا يري مثلها حتي ان الطير لت-مر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا ماءة فلا يجدون- بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او باي ميراث يقسم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بناس هم اكثر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال قد خالفهم في ذراريهم فيرفضون ما ب--ايديهم ويقبلون فيبعثون عشر- فوارس طليعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيول---هم خير فو----------------ارس علي ظهر الارض يومءذ	18	3157232034462036119	710	1287.5	572	915	77.59562683105469	116	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms736	true	-3114050211541483709	0	40	0	206	1604	300	جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال ويسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته	736	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms19	false	-2270268377005972940	78	118	443	647	1583	300	جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال -يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة ف-نزل عيسي بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته	19	3157232034462036119	204	398.0	164	206	99.02912902832031	38	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms737	true	-5356239843864750929	22	50	124	273	1599	300	فاذا كان يوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدب-رة عليهم فيق-تلون مقتلة-------- لم ير مث----------------------لها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا	737	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms18	false	2329829896035401181	182	217	898	1078	1500	300	فاذا كان يوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الداءرة عليهم فيقتتلون مقتلة اما قال لم ير مثلها واما قال لا يري مثلها حتي ان الطير لت-مر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا	18	3157232034462036119	142	260.5	115	181	78.45304107666016	22	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms738	true	248802735593630290	0	71	0	404	1560	300	المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وهلكوا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء---- وفي حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بكرة فرقة ياخذون باذناب البقر اي يعرضون عن المقاتلة ويشتغلون بالزراعة ويتبعون البقرة للحرث 1354 4192 عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا انس	738	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms22	false	6499066939502227430	42	119	200	628	1557	300	المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم -يقاتلونهم وهم الشهداء 112 وفي لفظ احمد بعد الفرقة الاولي واما فرقة فتاخذ علي نفسها وكفرت فهذه وتلك سواء وقال في الثالثة ويفتح الله علي بقيتها 113 وللبزار عن ابي الدرداء قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم --بينا انا	22	3157232034462036119	280	504.5	228	530	52.8301887512207	45	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms738	true	248802735593630290	80	107	449	603	1560	300	البص-رة فان انت مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاءها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون ثم يصبحون قردة وخنازير	738	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms24	false	949935853594136638	1	27	3	154	1585	300	البصيرة فان انت مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلا-ها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون--- يصبحون قردة وخنازير	24	3157232034462036119	150	284.0	124	155	96.7741928100586	24	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms742	true	1916112936742565226	30	119	153	622	1584	300	عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره قيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث ----من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب------------------------------------------ ويعمل في الناس بسنة نبيه-------------------م ويلقي الاسلام -------الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	742	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms37	false	2982077014427124039	97	199	441	977	1483	300	عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث جيش من الشام -يخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب---- العراق فيبايعونه ثم ينشر رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	37	3157232034462036119	461	875.5	373	541	85.21257019042969	80	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms744	true	2701472194126960408	97	300	521	1605	1605	300	عن النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فقال------------------------ ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الطهف وفي رواية فليقرا عليه فواتح سورة الكهف فانها جوازكم من فتنته انه خارج من خلة بين الشام والعراق-فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر ول-ارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النخل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم-------------- فينزل عند المنارة-	744	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms24	false	949935853594136638	35	270	192	1431	1585	300	عن النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طاءفة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سور---------------------------------------ة الكهف ----------------------انه خارج--- خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم صلي الله عليه فينزل عند المنارة	24	3157232034462036119	1013	1937.5	823	1304	77.68405151367188	178	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms745	true	2099098609153173165	0	31	0	159	1583	300	البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي	745	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms24	false	949935853594136638	270	300	1431	1585	1585	300	البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي-	24	3157232034462036119	154	297.0	125	159	96.8553466796875	30	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms745	true	2099098609153173165	31	296	159	1563	1583	300	حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيس قوم--------------------- قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله -------الي عيسي------------ اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلما من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله واصح-----------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من م-ءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه----- الي الله فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الله فيرسل الله- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ويروي فتطرحهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة---- وفي	745	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms25	false	-3581246086327664942	0	236	0	1244	1563	300	حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي صلي الله عليه وسلم قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه يعني الي الله فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاة زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله فيرسل عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله -------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس -بينما هم كذلك--- بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح ---------كل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة 127 وفي	25	3157232034462036119	1138	2152.0	921	1498	75.96795654296875	205	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms746	true	756960552465960482	9	300	50	1590	1590	300	الدجال فقال-------- ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم ----يريد بذلك تخويفهم من فتنته وحثهم علي الاستعاذة الي الله تعالي من شره لينالوا ثواب شحهم ومحافظتهم علي الدين وتحرزهم واتقاءهم عن المضلين لا تجويز خروجه في عهده اذ صح عنه ما ينافي ذلك من انه يخرج بعد خروج المهدي وان عيسي عليه الصلاة والسلاميقتله وغير ذلك مما يدل علي انه لا يخرج في عهده و الحجيج المخاصم بالحجة يقال حججته حجا فهو حجيج وفيه انه شاب قطط اي شديد الجعودة وفيه ---------------------------------------------------------------انه خارج من خلة بين الشام والعراق --اي من سبيل بينهما و-الخل الطريق --في الرمل تذكر وتءنث وفيه يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة وي----------وم كجمعة وساءر ايامه كايامكم لعل تفاوت هذه الايام لا يكون تفاوتا حقيقا راجعا الي امر داخل فيها وانما يكون شيءا يتخيله الناس اما بسبب ما يكابدون فيها من صنوف الشداءد وانواع البلايا علي اختلاف احوالها واما بسبب شعبذة الدجال وتمويه عليهم فيضرب بابصارهم حتي يغفلوا عن تعاقب الظلمة والضياء واختلاف الليل والنهار فيخيل اليهم ان الزمان مستمر علي حاله وان اليوم الذي كانوا فيه باق علي قراره وهذا التاويل اقرب الي قوله عقيب ذلك قلنا يا نبي ال-له فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره اي قدروا لوقت الصلاة قدره الذي كا--------------------------------------------------------------------------ن له في ساءر الايام كمحبوس اشتبه عليه الوقت وفيه فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر السارحة الساءمة من سرحت الشاة بنفسها سروحا و الذري جمع ذروة وهو اعلي شء و الخواصر جمع خاصرة ومدها كناية عن الامتلاء وكثرة الاكل وفيه فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين اي اصحاب قحط --من امحل اي صار ذا محل وهو الجدب وفيه فيمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتنبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية-	746	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms24	false	949935853594136638	84	248	430	1319	1585	300	الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه و-------------------الله خليفت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي علي كل مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------انه شاب قطط عينه طاءفة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج--- خلة بين الشام والعراق فعاث ---------يمينا وعاث شمالا يا عباد ال-له فاثبتو---ا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كاي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له في--امر السماء فتمطر والارض فتنبت---------- فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قول----------------------------------------------------------------------------------------------ه فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم و--------------------------يمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية	24	3157232034462036119	518	708.0	409	1708	30.327869415283203	79	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms747	true	-694194394633830633	0	103	0	550	1626	300	الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك النبوع حقيقة في خروج الماء من تحت الارض واستعير هاهنا لخروج الكنوز من جوفها و اليعاسيب جمع يعسوب وهو فحل النحل ورءيسه شبه الكنوز في نبوغها باليعاسيب لانها تعلو مسرعة صاعدة لا تميل الي جانب او لانها اذا خرجت من كنوزها تبعها النحل باجمعها فلم يبق فيه شء و الممتلء شبابا وهو الذي يكون في غاية الشباب ونضرة ماءه و الجزلة القطعة اي يقطعه قطعتين قطعا كرمية الغرض في السرعة والنفوذ اوالبعد بان يكون بين القطعتين ما يكون بين الرامي والهدف وفيه اذ بعث الله المسيح بن مريم-------------- فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين	747	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms24	false	949935853594136638	248	275	1319	1462	1585	300	الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ بعث الله المسيح بن مريم صلي الله عليه فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين	24	3157232034462036119	116	200.0	93	564	20.56737518310547	20	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms747	true	-694194394633830633	124	277	676	1487	1626	300	فيطلبه حتي يدركه بباب لد لدبضم اللام جبل الشام اي يدرك المسيح عليه الصلاة والسلامالدجال ثمة فيقتله وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور اليد مجاز عن القوة والطاقة اي لا يقوي احد علي مقاتلتهم يعني ياجوج وماجوج والتحريز التحصين اي اجعل عبادي محرزين عن باسهم بالضم الي الطور واللجا اليه وفيه ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون اي من كل مرتفع من الارض يسرعون وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيرغب نبي الله عيسي واصحابه-------------- فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة اي يرغبون-------------------------------- الي الله تعالي في هلاكهم وانجاءهم عن مكابدة بلاءهم ويتضرعون اليه فيستجيب الله لهم فيهلكهم بالنغف وهو دود يكون في انوف الابل والغنم و الفرسي جمع فريس كقتلي وقتيل من فرس الذءب الشاة اذا قتلها اي فيهلكهم دفعة واحدة فيموتون في ان واحد موت نفس واحدة بادني سبب وفيه فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم	747	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms25	false	-3581246086327664942	3	135	15	697	1563	300	فيطلبه حتي يدركه بباب لد------------------------------------------------------------------- فيقتله ثم ياتي عيسي صلي الله عليه وسلم قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طور----------------- ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه يعني الي الله فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاة زهمهم ونتنهم	25	3157232034462036119	294	451.5	234	1152	25.52083396911621	52	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms748	true	-3376988319345217580	15	99	84	544	1623	300	ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة اي لا يحول بينه وبين مكان ما حاءل بل يعم الاماكن كلها فيغسلها والزلفةروي بالفاء والقاف بتحريك اللام وضم الزاي فيهما وفسرها ابن عباس بالمراة وبه قال ثعلب وابو زيد وقال اخرون هو بالفاء المحازة وهي المصانع الممتلءة ماء وقيل الاجانة البيضاء وقيل الخضراء وقيل الصحفة وفيه فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس --القحف في	748	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms25	false	-3581246086327664942	154	198	805	1037	1563	300	ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك----------------------------------------------------------------------- فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من	25	3157232034462036119	196	355.0	155	462	42.42424392700195	35	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms748	true	-3376988319345217580	175	300	981	1623	1623	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فتلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج قال فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه---- فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر الدجال الناس به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الدجال الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما---- ثم ي-----------------------------------------------------قول يا ايها الناس-	748	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms26	false	-3087478629558385054	79	215	393	1077	1496	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فتلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج قال فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر الدجال ب------ه فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اما تءمن بي قال فيقول انت المسيح------- الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي -------بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس	26	3157232034462036119	621	1199.0	500	704	88.2102279663086	117	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms749	true	-3670372612826499939	0	53	0	273	1566	300	انه لا يفعل هذا بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	749	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms26	false	-3087478629558385054	215	267	1077	1346	1496	300	انه لا يفعل---- بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	26	3157232034462036119	269	531.5	217	273	98.53479766845703	52	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms749	true	-3670372612826499939	250	300	1309	1566	1566	300	فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء------ واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع-	749	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms28	false	2546486584089852376	0	49	0	257	1523	300	فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال ا--تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن -----مسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع	28	3157232034462036119	247	467.5	200	264	93.56060791015625	44	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms750	true	7073037799015241977	0	173	0	876	1496	300	ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ف--ارفءوا الي جزيرة حين ت---------غرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر -قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة---------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان ما رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبته -الي كعب-ه بالحديد قلنا ويلك ما انت -قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فل------------------------عب بنا البحر شهر------------------------------------------ا فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب ------------------------------------------------------------------فقالت انا الجساسة---------------------- اعمدوا الي هذا الرجل في الدير-------------------- فاقبلنا الي-----------------------------------ك سراعا فقال اخبروني عن نخل بيسان هل تث---------------------------------------------------------------------------------مر قلنا--- نعم ثم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الط--------------------------بر--ية هل فيها ماء ق-لنا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر	750	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms28	false	2546486584089852376	49	292	257	1489	1523	300	ثلاثين رجلا من لخم وجذ-م فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا الي جزيرة في البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان--- رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت فقال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن----- من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر لا ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر قلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة قال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نع---م قال اما انه- يوشك ا--لا يثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر	28	3157232034462036119	834	1459.5	669	1247	66.8805160522461	142	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms750	true	7073037799015241977	175	300	882	1496	1496	300	العين ماء وهل يزرع اهلها بماء---- العين قلنا ---نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل -يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه ق--------------------------------ال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح وا-------ني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة -هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمحضرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة هذه-	750	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms29	false	-1897545611850696665	0	136	0	662	1455	300	العين ماء وهل يزرع اهلها بماء ذلك العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الامتين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل بيثرب قال -قاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة هذه	29	3157232034462036119	608	1173.5	484	663	91.70437622070312	115	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms751	true	-7411878246898051376	36	210	168	1136	1588	300	حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر فار---ءوا الي جزيرة--------- حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر المحدث هو تميم الداري والمحدث له هو الرسول صلوات الله عليه ولخمبالخاء المعجمة وجذامبالجيم قبيلتان واللعب في الاصل ما لا فاءدة فيه من فعل او قول فاستعير لصد الامواج السفن عن صوب المقصد وتحويلها يمينا وشمالا وارفاء السفينة تقريبها من الشط والمرفا بالهمز الموضع الذي تقرب اليه السفينة لتوقف عنده واقرببضم الراء جمع قارب بفتح الراء وكسرهاوهو السفينة الصغيرة التي يستصحبها اصحاب البحر لحواءجهم فيتحولون اليها اذا قربوا من الساحل والاهلب غليظ شعر الذنب والاطراف من الهلبة وهي ما غلظ من شعرها وقوله كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر كالتفسير والتاكيد له وفيه انا الجساسة اي المتجسسة المتفحصة للاحوال----- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق اي شديد الشغف بما عندكم من الخبر وكان له اشواقا اليه يهيم بها وفيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم اي تمكنتم من	751	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms28	false	2546486584089852376	42	162	225	837	1523	300	حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذ-م فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا الي جزيرة في البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت-- انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق -------------------------------------------------------------------قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت فقال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن من	28	3157232034462036119	336	464.5	268	1185	28.35443115234375	60	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms751	true	-7411878246898051376	0	30	0	137	1588	300	طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم---- فقال الناس نعم قال ----------------------------------------------------------------الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما---------------------------------------- هو واوما بيده الي المشرق	751	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms29	false	-1897545611850696665	136	189	662	907	1455	300	طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم فانه اعجبني حديث تميم لانه وفق الذي كنت حدثتكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق	29	3157232034462036119	134	243.5	105	245	54.693878173828125	26	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms759	true	-2798411711997342289	63	255	337	1289	1518	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال-------- فيمكث اربعين لا-ادري اربعين يوما او------- شهرا او------- عاما-فيبعث الله عيسي بن مريم عليهما السلام كانه عروة بن مسعود رضي الله عنه فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان ا لاقبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قا-------------------------------------------ل فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا في-مثل لهم الشيطان فيقول الا تستحي-ون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا وقال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله---- فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل ا-----------------لله مطرا كانه الطل في--------------------نبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم-- الي ربكم وقفوهم انهم -ينظرون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسع مءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق	759	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms27	false	-4532459486138398290	65	276	306	1351	1462	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله عيسي بن مريم عليه-- السلام كانه عروة بن مسعود------------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا----- واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او الظل نعمان الشاك فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا وذاك يوم يكشف عن ساق	27	3157232034462036119	919	1715.0	733	1065	86.29107666015625	171	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms797	true	8909251362116447460	47	130	268	691	1576	300	وقال ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض و-------------------------------اني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة -عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطا----------------------رها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	797	-8403807223412856589	JK006898-ara1.ms16	false	-5051604843027039492	31	120	152	618	1523	300	وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض قال ابن ماجة يعني الذهب والفضة واني سالت ربي لامتي ا--لا يهلكها بسنة بعامة وا--لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ا--لا اهلكهم بسنة بعامة وا--لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	16	3157232034462036119	407	760.5	329	478	85.14644622802734	73	Sham19Y0013614-ara1	JK006898-ara1