id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013614-ara1.ms011	true	-5026234813714496471	77	134	400	677	1536	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسل--------م اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم واسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع يديه علي فخذيه فقال يا محمد اخبرني عن الايمان فقال	11	-8403807223412856589	JK000116-ara1.ms505	false	3269462912215907912	225	282	1151	1427	1514	300	عمر بن الخطاب قال--------- بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواء الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه فقال يا محمد اخبرني عن الاسلام وذكر	505	-6219278770628021011	254	478.0	199	285	89.12281036376953	48	Sham19Y0013614-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms020	true	151447481049688912	24	87	142	457	1555	300	الحب العقلي الذي هو ايثار ما يقتضي العقل------- رجحانه ويستدعي اختياره وان كان علي خلاف الهوي الا تري ان المريض يعاف الدواء و------ينفر عنه بطبعه ويميل اليه باختياره ويهوي تناوله بمقتضي عقله لما علم او ظن ان صلاحه فيه ف------------------المرء لا يءمن الا اذا تيقن ان الرسول صلي الله عليه وسلم لا يامر ولا ينهي الا بما فيه صلاح عاجلي او خلاص اجلي	20	-8403807223412856589	JK000116-ara1.ms342	false	-9021842752788784988	29	75	149	386	1584	300	الحب العقلي الذي هو ايثار ما يقتضي العقل السليم رجحان----------------ه وان كان علي خلاف --هوي النفس ك----المريض يعاف الدواء بطبعه فينفر عنه بطبعه ويميل الي----------------------ه بمقتضي عقل-----------------------ه فيهوي تناوله فاذا تامل المرء ان الشارع ----------------------------------------لا يامر ولا ينهي الا بما فيه صلاح عاجل- او خلاص اجل -	342	-6219278770628021011	188	286.0	151	346	54.33525848388672	29	Sham19Y0013614-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms021	true	-2384260916128022963	242	290	1217	1476	1522	300	علي الخطيب---- قولهومن عصاهما فقد غوي في حديث عدي بن حاتم وامره بالافراد قلت------------------ ثني الضمير ها هنا ايماء الي ان المعتبر هو المجموع المركب من المحبتين لا كل واحدة فانها وحدها ضاءعة لاغية وامر بالافراد في حديث عدي--- اشعارا بان كل واحد من العصيانين مستقل باستلزام الغواية	21	-8403807223412856589	JK000116-ara1.ms343	false	-4168392259982089846	210	261	1028	1303	1508	300	علي الخطيب لما قال ومن يعصهما فقد غوي واحسن ما قيل فيه قولان احدهما ما قاله البيضاوي وغيره انه ثني الضمير--- هنا ايماء الي ان المعتبر هو المجموع المركب من المحبتين لا كل واحدة فانها وحدها------ لاغية وامر بالافراد في حديث الخطيب اشعارا بان كل واحد من العصيانين مستقل باستلزام الغواية	343	-6219278770628021011	205	347.5	166	284	72.18309783935547	34	Sham19Y0013614-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms068	true	-8681049808689626639	69	124	397	680	1603	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها قال فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني ف-تقحمون فيها	68	-8403807223412856589	JK000116-ara1.ms244	false	-4596323536767482430	172	223	827	1094	1515	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي---- في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيتقحمن فيها قال فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبونني وتقحمون فيها	244	-6219278770628021011	261	500.5	211	284	91.90140533447266	48	Sham19Y0013614-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms131	true	4734126533157635625	70	92	388	532	1587	300	كانت اليهود والنصاري يسجدون لقبور الانبياء تعظيما لشانهم ويجعلونها قبلة ويتوجهون في الصلاة نحوها فاتخذوها اوثانا لعنه-------------------------م ومنع المسلمين عن مثل ذلك	131	-8403807223412856589	JK000116-ara1.ms223	false	6679917376075459947	0	27	0	168	1688	300	كانت اليهود والنصاري يسجدون لقبور الانبياء تعظيما لشانهم ويجعلونها قبلة -يتوجهون في الصلاة نحوها واتخذوها اوثانا لعنهم النبي صلي الله عليه وسلم ومنع المسلمين عن مثل ذلك	223	-6219278770628021011	142	269.0	120	169	84.02366638183594	19	Sham19Y0013614-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms280	true	-8079952497373086927	28	148	173	949	1765	300	ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الجميل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب -------المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور--------- غريب	280	-8403807223412856589	JK000116-ara1.ms468	false	4587227084370787766	90	212	451	1234	1641	300	ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجلي-------ل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الو-لي المتعال- البر التواب المنعم المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور هذا حديث غريب	468	-6219278770628021011	767	1504.0	648	792	96.84343719482422	114	Sham19Y0013614-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms305	true	6671702667607044699	84	124	435	621	1570	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض	305	-8403807223412856589	JK000116-ara1.ms052	false	-905740691069352767	128	164	660	829	1490	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك--- دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك---------- يا ابن ادم---- لو اتيتني بقراب الارض	52	-6219278770628021011	167	310.0	131	186	89.78494262695312	35	Sham19Y0013614-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms560	true	-6068664660372998627	94	141	467	695	1512	300	عن عوف بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقا-----ل النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------سلم ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	560	-8403807223412856589	JK000116-ara1.ms363	false	8557314330640332957	157	221	859	1169	1580	300	عن عوف بن مالك ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ردوا علي الرجل فقال ما قلت قال قلت حسبي الله ونعم الوكيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	363	-6219278770628021011	211	396.0	167	324	65.12345886230469	40	Sham19Y0013614-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms579	true	643603630724779684	36	68	206	356	1597	300	عن ابي بشير الانصاري انه كان مع رسول الله--------------- في بعض اسفاره فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا--- لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت	579	-8403807223412856589	JK000116-ara1.ms103	false	-8558561824463629218	60	90	302	441	1526	300	عن ابي بشير الانصاري انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فارسل -----------------------------رسولا ان لا يبقين في رقبة بغير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت	103	-6219278770628021011	112	201.5	87	168	66.66666412353516	22	Sham19Y0013614-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms604	true	-1622571022780166255	75	125	389	620	1515	300	عن بجال--------ة قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة ان فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس- هجر	604	-8403807223412856589	JK000116-ara1.ms277	false	4912896093655314679	177	226	886	1119	1510	300	عن بجالة بن عبدة قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة--- فرقوا بين كل--- محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد-الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوسي هجر	277	-6219278770628021011	224	417.5	177	240	93.33333587646484	46	Sham19Y0013614-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms660	true	-7248555045824561300	37	143	196	705	1508	300	عن زينب امراة عبد الله بن مسعود ان عبد الله--------- راي في عنقي خيطا فقال ما هذه فقلت خيط رقي لي فيه فقالت فاخذه فقطعه ثم قال انتم ال عبد الله لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك فقلت لم تقول هكذا لقد كانت عيني تقذف فكنت اختلف الي فلان اليهودي فاذا رقاها سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقي كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	660	-8403807223412856589	JK000116-ara1.ms104	false	6622210190327606919	159	262	832	1340	1528	300	عن زينب امراة عبد-الله بن مسعود ان عبد-الله بن مسعود راي في عنقي خيطا فقال ما هذا -قلت خيط رقي لي فيه -قالت فاخذه فقطعه ثم قال انتم ال عبدا-لله لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك فقلت لم تقول هكذا لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي فاذا رقاها سكنت فقال عبدا-لله انما ذلك عمل الشيط----ان ينخسها بيده فاذا رقي كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك سفاء لا يغادر سقما	104	-6219278770628021011	494	944.0	393	518	95.3667984008789	96	Sham19Y0013614-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms691	true	-4181377050178259628	0	46	0	248	1518	300	وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله فق------------لنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا قو-لكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان وفي حديث مطرف بن عبد الله بن الشخير العامري عن ابيه---------------------------------------------------------------------------- قولوا -قولكم ولا يستجرينكم الشيطان	691	-8403807223412856589	JK000116-ara1.ms534	false	8634195741246745423	117	180	598	936	1554	300	وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان رواه ابو داود بسند جيد وعن انس رضي الله عنه ان اناسا قالوا يا رسول الله ياخبرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا فقال يا ايها الناس قولوا بقولكم ولا يستهوينكم الشيطان	534	-6219278770628021011	200	340.5	160	338	59.17159652709961	31	Sham19Y0013614-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms709	true	3100434413601989687	237	300	1229	1539	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بجدي اسك الاسك صغير الاذن ضيق الصماخ والمصدر السكك 1294 4003 وقال تعس عبد الدينار وعبد---- الدرهم و----عبد الخميص----------------ة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان-	709	-8403807223412856589	JK000116-ara1.ms389	false	-513102039184245923	238	293	1230	1496	1526	300	رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------وسلم تعس عبد الدينار وتعس عبد الدرهم وتعس عبد الخميصة تعس عبد الخميلة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان	389	-6219278770628021011	235	452.0	186	335	70.14925384521484	45	Sham19Y0013614-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms797	true	8909251362116447460	48	130	273	691	1576	300	ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	797	-8403807223412856589	JK000116-ara1.ms260	false	-3796567625946151111	207	287	1090	1500	1572	300	ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما ذوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من -اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	260	-6219278770628021011	409	799.5	329	418	97.84689331054688	78	Sham19Y0013614-ara1	JK000116-ara1