id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013614-ara1.ms051	true	3551637770948871023	8	52	37	258	1539	300	الجنة -قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسييسر لعمل السع----ادة واما من كان من اهل الشقاوة فسييسر لعلم الشق----اوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	51	-8403807223412856589	JK000065-ara1.ms073	false	2840098956978409941	0	46	0	228	1468	300	الجنة فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة ف-ييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة ف-ييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	73	1701642779992653523	211	404.0	167	230	91.73912811279297	38	Sham19Y0013614-ara1	JK000065-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms052	true	-2042423308558476383	132	179	706	931	1503	300	ان رجلين من مزينة قالا------------------- يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس ويك--دحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر سبق ام فيما يستقبلون فقال لا-- بل ------------شء قضي عليهم---------------------------------------------------------------------------------------- وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها --الشمس 7 وفي	52	-8403807223412856589	JK000065-ara1.ms068	false	-4702582910014648406	122	187	589	922	1507	300	ان رجلا- من مزينة او جهينة اتي النبي فقال يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس ويتكادحون فيه اشء قضي عليهم ومضي او ف----------------يما يستقبلون مما اتاهم به نبيهم قال فيما قضي عليهم ومضي فقال الرجل ففيم العمل قال رسول الله من كان خلقه الله لاحدي المنزلتين فسيستعمله لها وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها وقال مجاهد في	68	1701642779992653523	184	272.0	145	350	52.57143020629883	30	Sham19Y0013614-ara1	JK000065-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms069	true	-1048201047215630124	132	207	755	1129	1601	300	مثل ما بعثني الله به--- من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها------ اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه -ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	69	-8403807223412856589	JK000065-ara1.ms102	false	-4747438545684407639	13	82	56	394	1576	300	مثل ما بعثني الل---ه من من الهدي والعلم كمثل --غيث------- اصاب ارضا فكان- منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان- منها طاءفة اجادب امسكت الماء فسقي--------- الناس------------- وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه بما بعثني الله به---------- ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	102	1701642779992653523	325	574.5	258	384	84.63541412353516	60	Sham19Y0013614-ara1	JK000065-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms561	true	8658709164236980053	0	66	0	342	1558	300	من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا------------- افلا نبشر الناس----- قال ان في الجنة م-ءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	561	-8403807223412856589	JK000065-ara1.ms384	false	-3513170112854488390	80	148	401	751	1560	300	من امن بالله و-رسوله واقام الصلاة وصام رمضان فان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا نخبر الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل ----------درجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	384	1701642779992653523	321	601.0	259	361	88.91967010498047	55	Sham19Y0013614-ara1	JK000065-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms772	true	5958892522703261242	181	272	879	1321	1488	300	قال فماذا تنتظرون يتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا- فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم وفي رواية ابي هريرة رضي الله عنه فيقولون هذا مكانن--------------------ا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه وفي رواية ابي سعيد رضي الله عنه فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه----- فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء و----------------------------------------------------------رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم	772	-8403807223412856589	JK000065-ara1.ms430	false	-4845451786292150603	200	297	1041	1520	1538	300	قال فيقول ت--------تبع كل امة ما كانت تعبد فيقول المءمنون فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا شريك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب في-----------------------------------------قول هل بينكم وبينه اية تعرفونها بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله--- تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياءالا جعل الله ظهره طبقا واحدا كلما اراد ان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقا واحدا كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم	430	1701642779992653523	306	473.0	238	531	57.62711715698242	55	Sham19Y0013614-ara1	JK000065-ara1
Sham19Y0013614-ara1.ms786	true	6894331907329629770	0	51	0	245	1526	300	من اشاء من عبادي وقال------ للنارك انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله--------- رجله فيها وتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	786	-8403807223412856589	JK000065-ara1.ms418	false	-5536980543688930133	120	171	647	891	1528	300	من اشاء من عبادي وقال تعالي للنار------ انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي -لكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الجبار عز وجل رجله ف-----تقول قط--- قط فهنا-ك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	418	1701642779992653523	226	405.0	178	260	86.92308044433594	41	Sham19Y0013614-ara1	JK000065-ara1