id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013609-ara1.ms069	true	2154674490667656195	177	199	917	1038	1584	300	والذمما في جاركم وابنكم اذ كان مقتله شنعاء شيبت الاصداغ واللمما عي-- المسود بها والساءدون فلم يوجد لها غيرنا مولي ولا حكما	69	3380713796574775473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01345	false	653493856783081942	180	202	916	1038	1530	300	والضرما في جاركم وابنكم اذ كان مقتله شنعاء شيبت الاصداع واللمما اعيا المسود بها والسي-دون فلم يوجد لها غيرنا مولي ولا حكما	1345	6285539770954004589	114	213.0	92	123	92.68292999267578	18	Sham19Y0013609-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0013609-ara1.ms089	true	1518787781238031455	267	300	1307	1438	1438	300	جرير بن عبد الله بن جابر وهو الشليل بن مالك بن نضر بن ثعلبة بن جشم بن عويف بن خزيمة بن حرب بن مالك بن سعد بن نذير بن قسر ب---------ن عبقر بن-	89	3380713796574775473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05996	false	531834399470771956	107	142	534	675	1441	300	جرير بن عبد الله بن جابر وهو الشليل بن مالك بن نصر بن ثعلبة بن جشم بن عريف بن حزيمة بن عدي بن مالك بن سعد بن نذير بن نسر وهو مالك بن عبقر بن	5996	6285539770954004589	123	227.0	91	141	87.23403930664062	26	Sham19Y0013609-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0013609-ara1.ms107	true	8631723636173789131	166	300	855	1586	1586	300	تر اني يوم جو سويقة بكيت فنادتني هنيدة ما-ليا فقلت لها ان البكاء لراحة به يشتفي من ظن ان لا تلاقيا قفي ودعينا يا هنيد فانني اري الحي قد شاموا العقيق اليمانيا العقيق واد لبني عامر بن صعصعة مما يلي اليمن في اعلي نجد شاموا نظروا الي البرق اين مصابه فينتجعونه ويقال العقيق البرق ويروي اموا العقيق قعيدكما الله الذي انتما له الم تسمعا بالبيضتين المناديا قعيدكما قسم كانه قال بعبدتكما الله الذي انتما له عبدان من المقاعدة وانشد قعيدك الا تسمعيني ملامة ولا تنكءي قرح الفءاد فييجعا والبيضتان اراد البيضة فثني بغيرها كما قالوا برامتين والبيضة بالصمان لبني دارم والبيضة مكسورة بالحزن لبني يربوع قريبة من واقصة حبيبا دعا والرمل بيني وبينه فاسمعني سقيا لذلك داعيا يقول انما حدث نفسه بها فكانه توهم انها دعته فكان جوابي ان بكيت صبابة وفديت من لو-	107	3380713796574775473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14850	false	-4887725314162549407	92	142	463	710	1519	300	تر اني يوم جو سويقة بكيت فنادتني هنيدة ما ليا فقلت لها ان البكاء لراحة به يشتفي من ظن ان لا تلاقيا قفي ودعينا يا هنيدة انني اري الحي قد شاموا العقيق اليمانيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حبيبا دعا والرمل بيني وبينه فاسمعني سقيا لذلك داعي-----------------------ا ---------------------فكان جوابي ان بكيت صبابة وفديت من لو	14850	6285539770954004589	243	453.0	196	733	33.151432037353516	45	Sham19Y0013609-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0013609-ara1.ms108	true	163066541128323264	0	84	0	486	1570	300	يستطيع فدانيا روي ابو عمرو فكان ثوابي وابو عبيدة جوابي اذا اغرورقت عيناي اسبل منهما الي ان تغيب الشعريان بكاءيا اغريراق العين امتلاءها بالماء قبل ان تفيض والشعريان الشعري الغميصاء والشعري العبور وهي التي تقطع المجرة والغميصاء احدي ذراعي الاسد وهي الذراع المقبوضة والذراع المبسوطة كوكبان قدر سوط والذراع المقبوضة بحذاءها علي قدر رمحين عرضا في السماء لذكري حبيب لم ازل مذ هجرته اعد له بعد الليالي لياليا ويروي مذ تركته ويروي مذ ذكرته اراني اذا فارقت هندا كانني دوا-سنة مما التقي في فءاديا	108	3380713796574775473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14850	false	-4887725314162549407	142	175	710	883	1519	300	يستطيع فدانيا -----------------------------------------اذا اغرورقت عيناي اسبل منهما الي ان تغيب الشعريان بكاءيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لذكري حبيب لم ازل مذ ذكرته اعد له بعد الليالي لياليا------------------------------ اراني اذا فارقت هذ-ا كانني اخو سنة مما اجن----- فءاديا	14850	6285539770954004589	164	274.5	132	487	33.67556381225586	28	Sham19Y0013609-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0013609-ara1.ms330	true	-8716857919880690939	137	250	684	1291	1561	300	يتلطف اذا انتبهت حدراء من نومة الضحي دعت وعليها درع خز ومطرف باخضر من نعمان ثم جلت به عذاب الثنايا طيبا حين يرشف ويروي طيب المترشف يريد طيبا مترشفة باخضر يعني مسواكا ونعمان ناحية عرفات فيه اراك كثير فيقال له نعمان الاراك يرشف يقبل ويمص ومستنفزات للقلوب كانها مها حول منتوجاته يتصرف ومستنفزات اي محركات للقلوب كما ينفز السهم اذا حرك ومستنفزات للقلوب يعني يستنفزن القلوب اي يدعونها فتجيب وقوله مهي المها البقر الوحشية شبه النساء بهن وقوله يتصرف يعني يذهب ويجء يشبهن من فرط الحياء كانها مراض سلال او هوالك نزف ويروي تراهن من فرط الحياء نزف قد ذهب الدم منهن اذا هن ساقطن الحديث كانه جني النخل او ابكار كرم يقطف	330	3380713796574775473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14851	false	-7696193261232867701	90	124	469	633	1573	300	قصيدة اذا ن--بهت حوراء من رقدة الضحي دعت وعليها درع خز ومطرف باخضر من نعمان ثم جلت به عذاب الثنايا طيبا حين يرشف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا هن ساقطن الحديث كانه جني النحل او ابكار كرم يقطف	14851	6285539770954004589	153	274.5	119	607	25.205930709838867	29	Sham19Y0013609-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0013609-ara1.ms331	true	-5165160824239631330	40	184	206	991	1601	300	يحدثن بعد الياس من غير ريبة احاديث تشفي المدنفين وتشغف ويروي ويبذلن بعد الياس قوله تشغف يقول تذهب المراة بالقلوب وتغلب علي العقل وهو من قوله تعالي قد شغفها حبا جميعا يقرا بهما وهما في المعني سواء بالعين والغين وهو ذهاب القلب وميله الي من يحبه ويهواه اذا القنبضات السود طوفن بالضحي رقدن عليهن الحجال المسجف قال الحجال المسجف فذكر كانه نعت والقنبضات من النساء القصار القليلات الاجسام وان نبهتهن الولاءد بعد-ما تصعد يوم الصيف او كاد ينصف دعون بقضبان الاراك التي جني لها الركب من نعمان ايام عرفوا فمحن به عذبا رضابا غروبه رقاق واعلي حيث ركبن اعجف ويروي عذب الرضاب وقوله فمحن يريد سقين به قال والرضاب يعني تقطع الريق وقوله اعجف يريد اللثة يقول هذه المراة قليلة لحم اللثة وهو ما تنعت به المراة ان تكون كذلك وغروبه تقطع اسنانه وذلك للحداثة لبسن الفرند الخسرواني دونه مشاعر من خز العراق المفوف	331	3380713796574775473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14851	false	-7696193261232867701	124	165	633	852	1573	300	يحدثن بعد الياس من غير ريبة احاديث تشفي المدنفين وتسعف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان نبهتهن الولاءد بعد ما تصعد يوم الصيف او كاد ينصف دعون بقضبان الاراك الذي جني لها الركب من نعمان ايام عرفوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لبسن الفرند الخسرواني دونه مشاعر من خز العراق المغوف	14851	6285539770954004589	214	392.0	174	786	27.226463317871094	36	Sham19Y0013609-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0013609-ara1.ms333	true	1367721492703407789	78	185	429	994	1618	300	بارض خلاء وحدنا وثيابنا من الربط والديباج درع وملحف الريط ثياب تعمل جيدة حسنة قوله درع وملحف يقول درع لها تلبسه وملحف له يعني نفسه ولا زاد الا فضلتان سلافة وابيض من ماء الغمامة قرقف ويروي وادكن من ماء وهو احسن لان ماء السماء فيه كدرة يقول ليس معنا من الزاد الا فضلة من سلافة وهي الخمر وقوله وابيض من ماء الغمامة هي السحابة وقوله قرقف والقرقف يعني السلافة وهي الخمرة قال الاصمعي وانما سميت الخمر قرقفا لان من شربها قرقفته فادارته واسكرته فهو مدوخ من السكر والقرقفة الرعدة قرقف لانه يرعد عنها صاحبها من ادمانه اياها واشلاء لحم من حباري يصيدها اذا نحن شءنا صاحب متالف	333	3380713796574775473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14851	false	-7696193261232867701	185	214	957	1111	1573	300	بارض خلاء وحدنا وثيابنا من الريط والديباج درع وملحف------------------------------------------------------------------------------- ولا زاد الا فضلتان سلافة وابيض من ماء الغمامة قر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واشلاء لحم من حباري يصيدها اذا نحن شءنا صاحب متالف	14851	6285539770954004589	153	269.5	124	565	27.07964515686035	27	Sham19Y0013609-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0013609-ara1.ms338	true	4682891283816830946	144	244	707	1222	1564	300	تري حولهن المعتفين كانهم علي صنم في الجاهلية عكف قعودا وخلف القاعدين سطورهم جنوح وايديهم جموس ونطف ويروي جنوحا وفوق الجانحين شطورهم قيام شطورهم نصفهم قوله سطورهم يقول خلف السطر سطر مثله جموس يعني جمس عليها من سمنه وقوله ونطف يقول يسيل منها الودك ينطف نطفا ونطفانا ويروي شطورهم اي مثلهم يقول من الناس من اكل فقد جمس الودك علي يده ومن كان ياكل فهو يقطر من يده وما حل من جهل حبي حلماءنا ولا قاءل بالعرف فينا يعنف وما قام منا قاءم في ندينا فينطق الا بالتي هي اعرف واني لمن قوم بهم تتقي العدي وراب الثاي والجانب المتخوف	338	3380713796574775473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14852	false	448594457759836738	20	50	107	260	1553	300	تري حولهن المعتفين كانهم علي صنم في الجاهلية عك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف وما قام منا قاءم في ندينا فينطق الا بالتي هي اعرف واني -من قوم بهم يتقي العدي وراب الثاي والجانب المتخوف	14852	6285539770954004589	152	292.0	122	515	29.514562606811523	27	Sham19Y0013609-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0013609-ara1.ms341	true	-2252167657816125790	102	162	517	837	1571	300	وجهل بحلم قد دفعنا جنونه وما كان لولا حلمنا يتزحلف قوله يتزحلف يعني يتنحي ويتباعد قال ابو عبد الله يقال تزحلف وتزلحف رجحنا بهم حتي استثابوا حلومهم بنا بعد ما كاد القنا يتقصف ويروي بعد ما كان يقول كانت حلومهم عازبة عليهم فاستثابوها يعني ردوها فثابت اليهم يعني رجعت اليهم ومدت بايديها النساء ولم يكن لذي حسب عن قومه متخلف	341	3380713796574775473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14852	false	448594457759836738	68	99	364	522	1553	300	وجهل بحلم قد دفعنا جنونه وما كاد لولا حلمنا يتزحل------------------------------------------------------------------ف رجحنا بهم حتي استثابوا حلومهم بنا بعد ما كاد القنا يتقصف------------------------------------------------------------------------------------------------ ومدت بايديها النساء ولم يكن لذي حسب عن قومه متخلف	14852	6285539770954004589	157	292.0	126	320	49.0625	29	Sham19Y0013609-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0013609-ara1.ms342	true	3809622351284573012	96	295	511	1584	1610	300	ولا عز الا عزنا قاهر له ويسءلنا النصف الذليل فينص----------------------------------------------------------------------------------------------------------ف ومن- الذي لا ينطق الناس عنده ولكن هو المستاذن المتنصف قوله المتنصف يعني المخدوم قال والمنصف الخادم يعني بذلك امير المءمنين يقول هو منا فلنا عزه وسلطانه دون الناس فلا يقدر احد ان يفاخرنا تراهم قعودا حوله وعيونهم مكسرة ابصارها ما تصرف قوله ما تصرف يقول ما تنظر يمنة ولا يسرة من مهابته وجلالته فذلك الفخر لنا دون غيرنا وبيتان بيت الله نحن ولاته وبيت باعلا ايلياء مشرف قوله باعلا ايلياء يريد بيت المقدس وهو مشرف معظم يقول فلنا الكعبة وبيت المقدس لنا حيث افاق البرية تلتقي عميد الحصي والقسوري المخندف ويروي عديد الحصي وقوله عميد الحصي يريد بالحصي العدد الكثير والقسوري الكبير الرءيس قال والمخندف يقول ينتمي في نسبه الي خندف قال وعميد القوم سيدهم اذا هبط الناس المحصب من مني عشية يوم النحر من حيث عرفوا تري الناس ما سرنا يسيرون خلفنا وان نحن اومانا الي الناس وقفوا الوف الوف من دروع ومن قنا وخيل كريعان الجراد وحرشف ريعان كل شء اوله ومقدمه خيل يريد الفرسان والحرشف الرجالة وان نكثوا يوما ضربنا رقابهم علي الدين حتي يقبل المتالف ويروي وان فتنوا يوما ضربنا رءوسهم ويروي حتي يرجع فانك ان تسعي لتدرك دارما لانت المعني يا جرير المكلف	342	3380713796574775473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14852	false	448594457759836738	99	181	522	950	1553	300	ولا عز الا عزنا قاهر له ويسالنا النصف الذليل فينصف وبالله لولا ان تقولوا تكاثرت علينا تميم ظالمين واسرفوا لما تركت كف تشير باصبع ولا تركت عين علي الارض تطرف ومنا الذي لا ينطق الناس عنده ولكن هو المستاذن المتنصف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تراهم قعودا عنده وعيونهم مكسرة ابصارها ما تصرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا هبط الناس المحصب من مني عشية يوم النحر من حيث عرفوا تري الناس ما سرنا يسيرون خلفنا وان نحن اومانا الي الناس وقفوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانك ان تسعي لتدرك دارما لانت المعني يا جرير المكلف	14852	6285539770954004589	317	562.0	255	1180	26.86440658569336	58	Sham19Y0013609-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0013609-ara1.ms525	true	1339302832120900533	216	285	1061	1428	1496	300	كليب لعمري كان اكثر ناصرا واهون جرما منك ضرج بالدم رمي ضرع ناب فاستمر بطعنة كحاشية البرد اليماني المسهم ولا يشعر الرمح الاصم كعوبه بنزوة اهل الابلخ المتظلم تجير علينا واءلا بدماءنا كانك عما ناب اشياعنا عم فقال عقال لكن حامله يا ابا ليلي بدري فغلبه اي غلب الجعدي بهذا الجواب وقال لجساس اغثني بشربة تفضل بها طولا عل- وانعم فقال تجاوزت الاحص وماءه وبطن شبيث وهو ذو مترسم	525	3380713796574775473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09740	false	-8399217993977007728	193	238	1001	1247	1572	300	كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر جرما منك ضرج بالدم رمي ضرع ناب فاستمر بطعنة كحاشية البرد اليماني المسهم وما يشعر الرمح الاصم كعوبه بثروة---- الابلج المتوسم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال بحساس اغثني بشربة تفضل بها طولا علي وانعم فقال تجاوزت الاحص وماءه وبطن شبيث وهو ذو مترسم	9740	6285539770954004589	234	435.5	189	368	63.58695602416992	38	Sham19Y0013609-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress