id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013609-ara1.ms057	false	2374999678335746126	109	144	559	755	1540	300	افبعد مقتل مالك بن زهير ترجو النساء عواق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الاطهار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ان اري في قتله لذوي الحجا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا المطي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تشد بالاكوار------------------------------------ ومجنبات ما يذقن عذوفا يقذفن بالمهرات والامهار ومساعرا صدا الحديد عليهم فكانما -طلي الوجوه بقار	57	3380713796574775473	Shamela0026536-ara1.completed.ms0574	true	-160852892366951872	125	291	664	1545	1591	300	افبعد مقتل مالك بن زهير ولو قال عذوفة لاستقام له وربما مالوا الي المزاحف من غير ضرورة علي ذلك قول المتنخل في الطاءية ابيت علي معار فاخرات بهن ملوب كدم العباط رووا ان كل العرب ترويه معار فاخرات بالتنوين وانما هو من الضرب الاول من العروض الاولي من الوافر مفاعلتن مفاعلتن فعولن فجعل مفاعلتن الثاني مفاعلين بالعصب وهو في زحاف هذا البحر جاءز لكنه لو روي معاري بفتح الياء لسلم ولم يفعل وقوله ما ان اري في قتله لذوي القوي اضاف المصدر الي المفعول والمراد في قتلهم لمالك ويعني بذوي القوي ذوي الراي والفعل والعدد والعدة فيقول لا اري لمن كان هكذا من اولياء دمه وطلاب ثاره الا امتطاء الابل وتجنيب الخيول وركوب كل صعب وذلول الي ان ينال من العدو مثل ما ناله منهم فان في ركوب الجد مساعدة من الجد ولن تري العزم اصرخ بالفعل الا وثم مطاوعة من القدر وقوله تشد بالاكوار يريد تشد الاكوار عليها فرمي بالكلام ومجنيات ما يذقن عذوفا يقذفن بالمهرات والامهار ومساعرا صدا الحديد عليهم فكانما تطلي الوجوه بقار	574	2992997292005019057	170	242.5	138	881	19.296255111694336	27	Sham19Y0013609-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0013609-ara1.ms412	false	-5378784117080643768	64	174	314	840	1447	300	البردين قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام عامر بن احيمر بن بهدلة فاخذهما فاتزر بواحد--- وارتدي بالاخر فقال له المنذر بم انت اعز العرب واكثرهم عددا فقال ايها الملك العز والعدد من العرب في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا من العرب فلينا-فرني فسكت الناس فقال المنذر عند ذلك فهذه عشيرتك كما تزعم فكيف انت في اهل بيتك وبدنك ق----ال انا ابو عشرة واخو عشرة وعم عشرة وخال عشرة تعينني الاصاغر علي الاكابر والاكابر علي الاصاغر واما قولك كيف انت في بدنك فشاهد العز شاهدي ثم وضع قدمه علي الارض فقال من	412	3380713796574775473	Shamela0026536-ara1.completed.ms0948	true	1300331191267502327	149	300	774	1503	1503	300	البردين عامر بن احيمر بن بهدلة وكان من حديث البردين حتي لقب به ان وفود العرب اجتمعت عن المنذر بن ماء السماء وهو المنذر بن امرء القيس وماء السماء امه نسب اليها لشرفها وقيل ماء السماء لقبت به لصفاء نسبها وقيل لنقاء لونها يراد انها كماء السماء لم يحتمل كدورة فاخرج المنذر بن بردين يوما يبلو الوفود وقال ليقم اعز العرب قبيلة فلياخذهما فقام عامر بن احيمر--------- فاخذهما واترز ب-احدهما وارتدي بالاخر فقال له المنذر بم انت اعز العرب قبيلة قال ا-------------------لعز والعدد ---------في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا--------- فلينا فرني فسكت الناس فقال المنذر ---------هذه عشيرتك كما تزعم فكيف انت في اهل بيتك وفي نفسك فقال انا ابو عش-------------------رة وخال عشرة وعم عشرة--------------------------------------- واما--------- انا في نفسي فشاهد العز شاهدي ثم وضع قدمه علي الارض فقال من-	948	2992997292005019057	368	584.0	285	853	43.14185333251953	70	Sham19Y0013609-ara1	Shamela0026536-ara1.completed