id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013609-ara1.ms570	false	-2250481887425721320	136	185	710	962	1542	300	فقالوا ان عرضت فاغن عنا دموعا غير راقءة السجام يقال رقا الدمع اذا احتبس اذا انقطع سيلانه وقطره سجام سيلان وكيف اذا رايت ديار قوم وجيران لنا كانوا كرام قال وهذا علي معني وديار جيران كرام كانوا لنا فيما مضي اكفكف عبرة العينين مني وما بعد المدامح من كلام	570	3380713796574775473	Shamela0011790-ara1.ms1858	true	7032716114886121434	231	258	1183	1322	1543	300	وقالوا ان عرضت فاغن عنا دموعا غير راقية السجام----------------------------------------------------------- وكيف اذا رايت ديار قوم وجيران لنا كانوا كرام------------------------------------------------------ اكفكف عبرة العينين مني وما بعد المدامع من لمام	1858	-8583937636068712129	134	236.5	107	252	53.17460250854492	21	Sham19Y0013609-ara1	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0013609-ara1.ms571	false	-273153558534951782	212	280	1087	1444	1540	300	الحمام مشين الي لم يطمثن قبلي وهن اصح من بيض النعام تقول العرب للبعير المحرم ما طمثه حبل قط فاراد انهن ما مسهن رجل قبلي وبتن جنابتي- مصرعات وبت افض اغلاق الختام فاعجلنا العمود ونحن نشفي غليلا من مدورة جهام العمود الصبح والغليل حرارة في الجوف ومدورة احراح جهام واحدها جهم وهو الركب الضخم والجهام سحاب قد هراق ماءه كان مقالق الرمان فيها وجمر غضي قعدن عليه حام	571	3380713796574775473	Shamela0011790-ara1.ms1859	true	339182805823810360	29	58	145	284	1556	300	النيام مشين الي لم يطمثن قبلي وهن اصح من بيض النعام-------------------------------------------------------------------- وبتن لدي فيه مصرعات وبت افض اغلاق الختام ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان مغالق الرمان فيه- وجمر غضي قعدن عليه حام	1859	-8583937636068712129	129	212.0	101	358	36.03351974487305	22	Sham19Y0013609-ara1	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0013609-ara1.ms573	false	-8639956125337551812	197	221	1035	1178	1620	300	الام تلفتين وانت تحتي وخير الناس كلهم امامي متي تردي الرصافة تستريحي من التهجير والدبر الدوام وت-لقي الرحل عنك وتستغيثي بغيث الله والملك الهمام	573	3380713796574775473	Shamela0011790-ara1.ms1859	true	339182805823810360	108	132	528	672	1556	300	الام تلفتين وانت تحتي وخير الناس كلهم امامي متي تردي الرصافة تستريحي من التهجير والدبر الدوامي ويلقي الرحل عنك وتستغيثي بغيث الله والملك الهمام	1859	-8583937636068712129	140	278.0	117	144	97.22222137451172	22	Sham19Y0013609-ara1	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0013609-ara1.ms574	false	5250126213051905894	237	289	1263	1528	1590	300	وحبل الله حبلك من ينلله فما لعري يديه من انفصام يداك يد ربيع الناس فيها وفي الاخري الشهور من الحرام الشهور من الحرام اي من رعاية الذمام كما تقول لا يقاتل في الاشهر الحرام وان الناس لولا انت كانوا حصي خرز تحدر من نظام وليس الناس مجتمعين الا لخندف في المشورة والخصام	574	3380713796574775473	Shamela0011790-ara1.ms1859	true	339182805823810360	132	170	672	865	1556	300	وحبل الله حبلك من يذ-له فما لعري يديه من انفصام يداك يد ربيع الناس فيها وفي الاخري الشهور من الح-----------------------------------------------------------------------رام وان الناس لولا انت كانوا حصي خرز تبدد من نظام وليس الناس مجتمعين الا لخندف في المشورة والخصام	1859	-8583937636068712129	190	351.0	152	265	71.69811248779297	35	Sham19Y0013609-ara1	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0013609-ara1.ms575	false	1877663449423738900	0	83	0	465	1606	300	الارض لما تحدثنا باقبال الامام الي اهل العراق وانما هم بقايا مثل اشلاء الرمام ويروي مثل اشلاء وهام وهام موتي واشلاء بقايا وشلو الشء بقيته اتانا زاءر- كانت علينا زيارته من النعم العظام امير المءمنين بكم نعشنا وجذ حبال اصار الاثام اصار اثقال الواحد اصر والاثام جمع اثم ويروي امير المءمنين به نعشنا فجاء بسنة العمرين فيها شفاء للصدور من السقام راك الله اولي الناس طرا باعواد الخلافة والسلام الاعواد المنابر والسلام بالخلافة----------- اذا ما سار في ارض تراها مظللة عليه من الغمام	575	3380713796574775473	Shamela0011790-ara1.ms1859	true	339182805823810360	172	229	878	1183	1556	300	الارض لما تحدثتا باقبال الامام الي اهل العراق وانما هم بقايا مثل اشلاء الرمام------------------------------------------------------------ اتانا زاءرا كانت علينا زيارته من النعم الجسام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء بسنة العمرين فيها شفاء للصدور من السقام راك الله اولي الناس طرا باعواد الخلافة والسلام رايت الظلم لما قام جذت عراه بشفرتي ذكر حسام اذا ما سار في ارض تراها مظللة عليه من الغمام	1859	-8583937636068712129	261	452.0	212	477	54.71697998046875	44	Sham19Y0013609-ara1	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0013609-ara1.ms308	false	3086938104327837560	0	131	0	658	1501	300	لقد هاج هذا الشوق عينا مريضة اجالت قذي ظلت به العين تمرح يقال مرحت العين بالدمع وذلك اذا ادامته بالهملان وتتابع سيلانها وكثر بمقلة اقني ينفض الطل باكر تجلي الدجي عن طرفه حين يصبح باكر نعت للاقني ويروي باكرا ويروي تجلي الدجي وقوله اقني وهو صقر في منقاره حدب وارتفاع من وسطه والدجي الظلم الواحدة دجية ويروي حين يلمح واعطيت عمرا من امامة حكمه وللمشتري منه امامة اربح صحا القلب عن سلمي وقد برحت به وما كان يلقي من تماضر ابرح قوله برحت به يريد شقت عليه وقوله ابرح يعني اشق كما تقول هو شديد بل هو اشد كانه اراد بل هو اصعب وتماضر امراة شبب بها وسلمي امراة جرير رايت سليمي لا تبالي الذي بنا ولا عرضا من حاجة لا تسرح اذا سايرت اسماء سوما ظعاءنا فاسماء من تلك الظعاءن	308	3380713796574775473	Shamela0011790-ara1.ms1863	true	-6408453664130698607	95	129	519	683	1542	300	لقد هاج هذا القلب عينا مريضة اجالت قذي ظلت به العين تمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح صحا القلب عن سلمي وقد برحت به وما كان يلقي من تماضر اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رح اذا سايرت اسماء قوما ظعاءنا فاسماء من تلك الظعاءن	1863	-8583937636068712129	160	298.0	126	658	24.31610870361328	30	Sham19Y0013609-ara1	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0013609-ara1.ms309	false	6329804467499394693	95	248	469	1266	1541	300	اعاءفنا ماذا تعيف وقد مضت بوارح قدام المطي وسنح نقيس بقيات النطاف علي الحصي وهن علي طي الحيازيم جنح ويوم من الجوزاء مستوقد الحصي تكاد صياصي العين منه تصيح الصياصي واحدتها صيصية وهي القرن تصيح تشقق ويروي فيه اي في اليوم والعين بقر الوحش شديد اللظي حامي الوديقة ريحه اشد اذي من شمسه حين تصمح الوديقة حين تدق الشمس وهو اشد حر النهار يقال من ذلك الشمس تدق ودوقا وذلك اذا دنت من الارض قال الاصمعي وهو مشتق من قول العرب قد ودقت الناقة وغيرها اذا دنت شهوتها وقربت من ان يضر بها الفحل والوادق المشتهية للفحل فهو مشتق من ذلك باغبر وهاج السموم تري به دفوف المهاري والذفاري تنتح اغبر طريق ويروي والدفاري تنتح وفي قوله باغبر قال الاغبر البلد الذي لا نبات فيه فقد اغبر من الجدوبة وقلة المطر وقوله تنتح يقول تسيل عرقا والدفوف الجنوب يريد جنوب الابل نصبت له وجهي وعنسا كانها من الجهد -الاساد قرم ملوح قال الاصمعي	309	3380713796574775473	Shamela0011790-ara1.ms1863	true	-6408453664130698607	183	235	946	1218	1542	300	اعاءفنا ماذا تعيف وقد مضت بوارح قدام المطي وسنح نقيس بقيات النطاف علي الحصي وهن علي طي الحيازيم جنح ويوم من الجوزاء مستوقد الحصي تكاد صياصي العين منه تصيح--------------------------------------------------------------------------------- شديد اللظي حامي الوديقة ريحه اشد لظي من شمسه حين تصمح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نصبت له وجهي وعنسا كانها من الجهد والاساد قرم ملوح ومن اصواتها	1863	-8583937636068712129	260	475.0	208	798	32.58145523071289	46	Sham19Y0013609-ara1	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0013609-ara1.ms130	false	2802207492928175658	99	247	505	1309	1588	300	لمن الديار كانها لم تحلل بين الكناس وبين طلح الاعزل الكناس موضع من بلاد غني والاعزل واد لبني كليب به ماء يسمي الاعزل الطلح شجر من العضاة وقوله لم تحلل يخبر انها قد درست وامحت اثارها ولقد اري بك والجديد الي بلي موت الهوي وشفاء عين المجتلي قوله موت الهوي يقول كنا بك يا دار مجتمعين متجاورين فهو انا ميت فلما افترقنا جاء التذكر والاحزان كما قال جرير فاما التقي الخيان القيت العصا ومات الهوي لما اصيبت مقاتله يقول لما اجتمعوا وصاروا الي المواصلة مات الهوي والمجتلي المفتعل من قولهم اجتليت العروس اي ابرزتها ويروي الي البلي نظرت اليك بمثل عيني مغزل قطعت حبالتها باعلي يليل مغزل ظبية غزالها ويليل موضع ولقد ذكرتك والمطي خواضع وكانهن قطا فلاة مجهل يسقين بالادمي فراخ تنوفة زغبا حواجبهن حمر الحوصل الحوصل جمع حوصلة ويروي جاجءهن يا ام ناجية السلام عليكم قبل الرواح وقبل لوم العذل يقول اذا اخرنا-------------- الرحيل ودفعناه لم	130	3380713796574775473	Shamela0011790-ara1.ms1866	true	7186450639312781127	161	212	865	1117	1577	300	لمن الديار كانها لم تحلل بين الكناس وبين طلح الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزل ولقد اري بك والجديد الي بلي موت الهوي وشفاء عين المجتلي ولقد اري بك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والمطي خواضع وكانهن قطا فلاة مجفل------------------------------------------------------------------------------- يا ام ناجية السلام عليكم قبل الرواح وقبل لوم العذل لو كنت اعلم ان اخر عهدكم يوم الرحيل فعلت ما لم	1866	-8583937636068712129	204	336.0	161	818	24.938875198364258	36	Sham19Y0013609-ara1	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0013609-ara1.ms131	false	-6879168950985334310	0	65	0	326	1575	300	ان اخر عهدكم يوم الرحيل فعلت ما لم افعل يعني في حسن الحال والوداع او كنت ارهب وشك بين عاجل لقنعت او لسالت ما لم يسال ويروي احذر فجع بين ويروي ما لم اسال---------------------- اعددت للشعراء سما ناقعا فسقيت اخر-هم بكاس الاول ويروي كاسا مرة لما وضعت علي الفرزدق ميسمي وضغا البعيث جدعت انف الاخطل اخزي الذي سمك السماء مجاشعا وبني بناءك في الحضيض الاسفل	131	3380713796574775473	Shamela0011790-ara1.ms1866	true	7186450639312781127	204	264	1082	1388	1577	300	ان اخر عهدكم يوم الرحيل فعلت ما لم افعل-------------------------- او كنت ارهب وشك بين عاجل لقنعت او لسالت ما لم يسال والشعر لجرير والغناء فيه وهذه من طنانات جرير ومنها في هذا اعددت للشعراء سما ناقعا فسقيت اخر هم بكاس الاول--------------- لما وضعت علي الفرزدق ميسمي وعلي البعيث جدعت انف الاخطل اخزي الذي سمك السماء مجاشعا وبني بناءك ب--الحضيض الاسفل	1866	-8583937636068712129	248	426.0	198	349	71.06017303466797	45	Sham19Y0013609-ara1	Shamela0011790-ara1
