id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013609-ara1.ms063	true	253584659355279572	98	194	513	1024	1556	300	العبسي وهو ابو عنترة من يك ساءلا عني فاني وجروة لا ترود ولا تعار مقربة الشتاء ولا تراها امام الحي تتبعها المهار لها بالصيف اص-رة وجل و-ست من كراءمها غزار الا ابلغ بني العشراء عني علانية وما يغني السرار قتلت سراتكم وحسلت منكم حسيلا مثل ما حسل الوبار وحسالة الناس وحفالتهم ورعاعهم وخمانهم وشرطهم وحثالتهم وحشارتهم وغفاهم السفلة وكان ذلك اليوم يوم ذي حسي ويزعم بعض بني فزارة ان حذيفة يومءذ كان اصاب فيمن اصاب من بني عبس تماضر بنت الشريد السلمية ام قيس فقتلها وكانت في المال ولم اقتلكم سرا ولكن علانية وقد سطع الغبار	63	3380713796574775473	Shamela0005449-ara1.ms155	false	4486461456278087408	25	77	127	402	1612	300	العبسي و-------------من يك ساءلا عني فاني وجروة لا ترود ولا تعار مقربة الشتاء ولا تراها وراء الحي يتبعها المهار لها بالصيف اصبرة وجل ونيب من -راءمها غزار الا ابلغ بني العشراء عني علانية فقد ذهب- السرار قتلت سراتكم وخسلت منكم خسيلا مثل-ما خسل الوبار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم نقتلكم سرا ولكن علانية وقد سطع الغبار	155	3510571473545337095	257	456.0	205	513	50.09746551513672	42	Sham19Y0013609-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0013609-ara1.ms066	true	4361380504700005521	86	141	430	732	1550	300	وقال في ذلك عنترة----- هديكم خير ابا من ابيكم اعف واوفي بالجوار واحمد الهدي هاهنا الاسير والهدي الجار والهدي العروس والهدي ما اهديت الي بيت الله الحرام اهل العالية يخففون الهدي الي بيت الله عز وجل واهل نجد يحركونه ويثقلونه واحمي لدي الهيجا اذا الخيل صدها غداة الصباح السمهري المقصد فهلا وفي الغوغاء عمرو بن	66	3380713796574775473	Shamela0005449-ara1.ms151	false	-5521925249151100854	273	300	1417	1562	1562	300	وقال------- عنترة ايضا هديكم خير ابا من ابيكم اعف واوفي بالجوار واحمد واطعن ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الهيجا اذا الخيل صدها غداة الصياح السمهري المقصد فهلا وفي الغوغاء عمرو بن-	151	3510571473545337095	133	231.0	108	307	43.32247543334961	22	Sham19Y0013609-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0013609-ara1.ms067	true	3981198651927839181	54	99	282	533	1528	300	وقال نابغفة بني ذبيان ابلغ بني ذبيان ا--لا اخالهم بعبس اذا حلوا الدماخ فاظلما بجمع كلون الاعبل الورد لونه تري فيه نواحيه زهيرا وحذيما الاعبل الحجارة البيض ويقال الجبل الابيض واحدها اعبل والجمع اعابل هم يردون الموت عند لقاءه اذا كان ورد الموت لابد اكر-ما	67	3380713796574775473	Shamela0005449-ara1.ms069	false	-8421812745838218847	203	237	1071	1247	1569	300	وقال ايضا------------ ابلغ بني ذبيان ان لا اخالهم بعبس اذا حلوا الدماخ فاظلما بجمع كلون الاعبل الجون لونه تري في- نواحيه ذهيرا وحذيما----------------------------------------------------------------- هم يردون الموت عند لقاءه اذا كان ورد الموت لابد اكراما	69	3510571473545337095	165	287.0	132	254	64.96063232421875	27	Sham19Y0013609-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0013609-ara1.ms256	true	-5192261660427899883	152	226	791	1169	1570	300	الا قاتل الله الطلول البواليا وقاتل ذكراك السنين الخواليا قال معني قوله قاتل الله يريد التعجب قال والطلول ما شخص لك من اثار الدار مثل الوتد والاثافي وغير ذلك قال وهو مثل قولك للرجل قاتلك الله اي قتلك الله وقولك للشء الذي لا تناله اذا ما حلا في الصدر يا ليت ذاليا قال وروي ابو عبد الله بن الاعرابي اذا ما هو احلولي الا ليت ذاليا ونحن منعنا بالفروق نساءنا نذبب عنها مشيلات غواشيا	256	3380713796574775473	Shamela0005449-ara1.ms147	false	-6456879971827558546	119	148	626	790	1579	300	الا قاتل الله الطلول البواليا وقاتل ذكراك السنين الخواليا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقولك للشء الذي لا تناله اذا------------------------------------------------------------------- ما هو احلولي الا ليت ذاليا ونحن منعنا بالفروق نساءنا نطرف عنها مشعلات غواشيا	147	3510571473545337095	160	301.0	131	378	42.328041076660156	27	Sham19Y0013609-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0013609-ara1.ms257	true	-5126431363857373163	6	110	37	578	1556	300	حلفت لك-م والخيل تردي بنا معا نزايلكم حتي تهزوا العواليا قال وروي ابو عبد الله والخيل تدمي نحورها وقال تردي هو من قولك ردت فهي تردي وردي فهو يردي وذلك اذا رمي وردي يردي ردي شديدا وذلك اذا هلك وقوله حتي تهروا العواليا يريد حتي تكرهوا كانه مشتق من هر الكلب وهو ان يكره الكلب شيءا فيهر منه قال والعوالي الرماح باعيانها في هذا الموضع قال والعالية طرف الرمح عوالي سمرا من رماح ردينة هرير الكلاب يتقين الافاعيا قوله من رماح ردينة قال ابو عثمان وقال ابو عبيدة ردينة امراة من قضاعة نسبوا الرماح اليها تفاديتم استاه نيب تجمعت علي رمة من الرماح تفاديا	257	3380713796574775473	Shamela0005449-ara1.ms147	false	-6456879971827558546	148	176	790	948	1579	300	حلفنا لهم والخيل تردي بنا معا نزايلكم حتي تهزوا العواليا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عوالي زرقا من رماح ردينة هرير الكلاب ينقين الافاعي----------------------------------------------------------------------------------------ا تفاديتم استاه نيب تجمعت علي رمة من العظام تفاديا	147	3510571473545337095	146	245.0	119	542	26.93726921081543	22	Sham19Y0013609-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0013609-ara1.ms282	true	-5272516747049466032	0	44	0	200	1520	300	يفعلوا فعل ال حنظلة انهم جير بءس-ما اءتمروا لا حميري وفي ولا عدس ولا است عير يحكها الثغر قوله لا حميري يريد حميري بن رياح بن يربوع وعدس بن زيد بن عبد الله بن دارم لكن عوير وفي بذمته لا عور ضر-ه ولا قصر	282	3380713796574775473	Shamela0005449-ara1.ms036	false	6000459417849684059	93	121	480	608	1538	300	يفعلوا فعل ال حنظلة انهم جير بءس ما اءتمروا لا حميري وفي ولا عدس ولا است عير يحكها النفر-------------------------------------------------------------------------- لكن عوير وفي بذمته لا عور شانه ولا قصر	36	3510571473545337095	122	213.0	95	202	60.39603805541992	24	Sham19Y0013609-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0013609-ara1.ms412	true	-5378784117080643768	55	189	263	914	1447	300	فقال ليقم اعز العرب قبيلة واكثرهم عددا فلياخذ هذين البردين قال فقام عامر بن احيمر بن بهدلة فاخذهما فا-تزر بواحد--- وارتدي بالاخر فقال له المنذر بم انت اعز العرب واكثرهم عددا فقال ايها الملك العز والعدد من العرب في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا من العرب فلينافرني فسكت الناس فقال المنذر عند ذلك فهذه عشيرتك كما تزعم فكيف انت في اهل بيتك وبدنك ق----ال انا ابو عشرة واخو عشرة وعم عشرة وخال عشرة تعينني الاصاغر علي الاكابر والاكابر علي الاصاغر واما قولك كيف انت في بدنك فشاهد العز شاهدي ثم وضع قدمه علي الارض فقال من ازالها من الارض- فله ماءة من الابل فلم يقم اليه احد من الناس وذهب--- بالبردين	412	3380713796574775473	Shamela0005449-ara1.ms208	false	8565925546418866103	1	110	7	528	1514	300	وقال ليقم اعز العرب قبيلة------------- فلياخذهما-------------- فقام عامر بن احيمر--------- فاخذهما واءتزر ب-احدهما وارتدي بالاخر فقال له المنذر ا--انت اعز العرب قبيلة قال ا-------------------لعز والعدد ---------في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا--------- فلينافرني فسكت الناس فقال المنذر ---------هذه عشيرتك كما تزعم فكيف انت في اهل بيتك وفي نفسك فقال انا ابو عشرة واخو عش---------رة وخال عشرة وعم عشرة--------------------------------------- واما--------- انا في نفسي فشاهد العز شاهدي ثم وضع قدمه علي الارض فقال من ازالها عن مكانها فله ماءة من الابل فلم يقم اليه احد من الحاضرين ففاز بالبردين	208	3510571473545337095	462	751.5	359	663	69.68325805664062	90	Sham19Y0013609-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0013609-ara1.ms412	true	-5378784117080643768	64	125	314	594	1447	300	البردين قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام عامر بن احيمر بن بهدلة فاخذهما فا-تزر بواحد--- وارتدي بالاخر فقال له المنذر بم انت اعز العرب واكثرهم عددا فقال ايها الملك العز والعدد من العرب في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا من العرب فلينافرني	412	3380713796574775473	Shamela0005449-ara1.ms234	false	-5460603125561881942	190	300	958	1509	1509	300	البردين عامر بن احيمر بن بهدلة وكان من حديث البردين حين لقب به ان الوفود اجتمعت عند المنذر بن ماء السماء وهو المنذر بن امرء القيس وماء السماء قيل امه نسب اليها لشرفها وقيل لقبت بماء السماء لصفاء نسبها ويقال لنقاء لونها ويراد انها كماء السماء لم يحتمل كدورة واخرج المنذر بردين يوما يبلو الوفود وقال ليقم اعز العرب قبيلة فلياخذهما فقام عامر بن احيمر--------- فاخذهما واءتزر ب-احدهما وارتدي بالاخر فقال له المنذر ا--انت اعز العرب قبيلة --------قال----------- العز والعدد ---------في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا--------- فلينافرني-	234	3510571473545337095	220	338.5	171	601	36.605655670166016	46	Sham19Y0013609-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0013609-ara1.ms412	true	-5378784117080643768	125	189	594	914	1447	300	فسكت الناس فقال المنذر عند ذلك فهذه عشيرتك كما تزعم فكيف انت في اهل بيتك وبدنك ق----ال انا ابو عشرة واخو عشرة وعم عشرة وخال عشرة تعينني الاصاغر علي الاكابر والاكابر علي الاصاغر واما قولك كيف انت في بدنك فشاهد العز شاهدي ثم وضع قدمه علي الارض فقال من ازالها من الارض- فله ماءة من الابل فلم يقم اليه احد من الناس وذهب--- بالبردين	412	3380713796574775473	Shamela0005449-ara1.ms235	false	-3550080007598163408	0	54	0	262	1521	300	فسكت الناس فقال المنذر ---------هذه عشيرتك كما تزعم فكيف انت في اهل بيتك وفي نفسك فقال انا ابو عشرة واخو عش---------رة وخال عشرة وعم عشرة--------------------------------------- واما--------- انا في نفسي فشاهد العز شاهدي ثم وضع قدمه علي الارض فقال من ازالها عن مكانها فله ماءة من الابل فلم يقم اليه احد من الحاضرين ففاز بالبردين	235	3510571473545337095	224	364.0	174	328	68.29268646240234	41	Sham19Y0013609-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0013609-ara1.ms412	true	-5378784117080643768	64	116	314	550	1447	300	البردين قال فقام عامر بن احيمر بن بهدلة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذهما فا-تزر بواحد--- وارتدي بالاخر فقال له المنذر بم انت اعز العرب واكثرهم عددا فقال ايها الملك العز والعدد من العرب في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف	412	3380713796574775473	Shamela0005449-ara1.ms256	false	-4735980568066231055	197	300	999	1515	1515	300	البردين--------- عامر بن احيمر بن بهدلة وكان من حديث البردين حين لقب به ان الوفود اجتمعت عند المنذر بن ماء السماء وهو المنذر بن امرء القيس وماء السماء قيل امه نسب اليها لشرفها وقيل لقبت بماء السماء لصفاء نسبها ويقال لنقاء لونها ويراد انها كماء السماء لم يحتمل كدورة واخرج المنذر بردين يوما يبلو الوفود وقال ليقم اعز العرب قبيلة فلياخذهما فقام عامر بن احيمر فاخذهما واءتزر ب-احدهما وارتدي بالاخر فقال له المنذر ا--انت اعز العرب قبيلة --------قال----------- العز والعدد ---------في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف-	256	3510571473545337095	187	295.0	145	557	33.57271194458008	39	Sham19Y0013609-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0013609-ara1.ms412	true	-5378784117080643768	116	189	550	914	1447	300	ثم في بهدلة فمن انكر هذا من العرب فلينافرني فسكت الناس فقال المنذر عند ذلك فهذه عشيرتك كما تزعم فكيف انت في اهل بيتك وبدنك ق----ال انا ابو عشرة واخو عشرة وعم عشرة وخال عشرة تعينني الاصاغر علي الاكابر والاكابر علي الاصاغر واما قولك كيف انت في بدنك فشاهد العز شاهدي ثم وضع قدمه علي الارض فقال من ازالها من الارض- فله ماءة من الابل فلم يقم اليه احد من الناس وذهب--- بالبردين	412	3380713796574775473	Shamela0005449-ara1.ms257	false	-1367810795350360421	0	61	0	297	1525	300	ثم في بهدلة فمن انكر هذا--------- فلينافرني فسكت الناس فقال المنذر ---------هذه عشيرتك كما تزعم فكيف انت في اهل بيتك وفي نفسك فقال انا ابو عشرة واخو عش---------رة وخال عشرة وعم عشرة--------------------------------------- واما--------- انا في نفسي فشاهد العز شاهدي ثم وضع قدمه علي الارض فقال من ازالها عن مكانها فله ماءة من الابل فلم يقم اليه احد من الحاضرين ففاز بالبردين	257	3510571473545337095	259	425.0	202	372	69.6236572265625	48	Sham19Y0013609-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0013609-ara1.ms514	true	-8583962326181823177	164	297	778	1453	1472	300	عمرو -------الي عمرو بن كلثوم يستزيره و------ان يزير ----------------------------------ليلي هندا قال فقدم عمرو في ---فرسان بني تغلب ومعه امه ليلي فنزل شاطء الفرات وبلغ عمرو------------ بن هند قدومه قال فامر بخيمة فضربت فيما بين الحيرة والفرات وارسل الي وجوه اهل مملكته فصنع لهم طعاما ثم دعا الناس اليه فقرب اليهم الطعام علي باب السرادق وهو وعمرو بن كلثوم وخواص من الناس في السرادق ولامه هند في جانب السرادق قبة وام عمرو بن كلثوم معها في القبة وقد قال عمرو بن هند ل---امه اذا فرغ الناس من الطعام فلم يبق الا الطرف فنحي خدمك عنك فاذا دعوت بالطرف فاستخدمي ليلي ومريها فلتناولك الشء بعد الشء يريد طرف الفواكه وغير ذلك بعد الطعام قال ففعلت هند ما امرها ابنها حتي اذا دعا بالطرف ق-------------------------------------------الت هند لليلي ناولين--------ي ذلك الطبق ق-الت----- لتقم صاحبة الحاجة الي حاجتها	514	3380713796574775473	Shamela0005449-ara1.ms157	false	3115548601094104383	15	121	73	591	1515	300	عمرو بن هند الي عمرو بن كلثوم يستزيره ويساله ان يزير امه فاقبل عمرو بن كلثوم من الجزيرة الي ------ال------حيرة في جماعة من بني تغلب واقبلت-- ليلي بنت مهلهل في ظعن من بني تغلب وامر عمرو بن هند برواقه-------------- فضرب- فيما بين الحيرة والفرات وارسل الي وجوه اهل مملكته فحضروا في وجوه بني تغلب فدخل عمرو بن كلثو--------م علي -----------------عمرو بن هند في رواقه ودخلت ليلي وهند في قبة من------ جا--------------------------------------نب ال--رواق وكان عمرو بن هند امر امه ان تنحي الخدم اذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دعا بالطرف وتستخدم ليلي فدعا عمرو بماءدة ثم دعا بطرف فقالت هند------ ناوليني يا ليلي ذلك الطبق فقالت ليلي لتقم صاحبة الحاجة الي حاجتها	157	3510571473545337095	260	281.5	198	797	32.62233352661133	36	Sham19Y0013609-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0013609-ara1.ms590	true	-2669098211366818816	212	300	1060	1482	1482	300	عمارة بن عقيل ق------------------------ال سمعت ابي------------------ يقول ----دخل جرير -----علي بعض الخلفاء--------- فقال الا تخبرني عن الشعراء قال- بلي يا امير المءمنين قال فمن اشعر الناس قال ابن الع----------شرين قال فما رايك في ابني ابي سلمي قال نيري الشعر يا امير-- ال------مءمنين قال فما تقول في امرء القيس بن جحر قال كان- الخبيث اتخذ الشعر نعلين واقسم بالله يا امير المءمنين ان لو لحقته لرفعت ذلاذله قال فما رايك في ذي الرمة قال قدر من طريق الشعر وغريبه وحسنه علي ما لم يقدر عليه احد قال فما تقول-	590	3380713796574775473	Shamela0005449-ara1.ms112	false	4221027609214796689	151	240	810	1232	1536	300	عمارة بن عقيل نبانا ابي يعني عقيل بن بلال سمعت ابي يعني بلال بن جرير يقول عن ابيه جرير دخلت علي بعض --خلفاء بني امية فقال الا تحدثني عن الشعراء فقلت بلي قا-----------------ل فمن اشعر الناس قلت ابن العشرين يعني طرفة قال فما تقول في ابن -ابي سلمي والنابغة قلت كانا ينيران الشعر ويسديانه قال فما تقول في امرء القيس بن حجر قلت اتخذ الخبيث ال-----شعر نعلين يطءهما كيف يشاء قال فما تقول-------------------------------------- في ذي الرمة قلت قدر من----- الشعر -------------علي ما لم يقدر عليه احد قال فما تقول	112	3510571473545337095	266	355.0	200	503	52.8827018737793	44	Sham19Y0013609-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0013609-ara1.ms591	true	-2324724960017342716	0	49	0	242	1531	300	في الاخطل قال ما اخرج لسان ابن النصرانية ما في صدره من الشعر فقط حتي مات قال فما تقول في الفرزدق قال في يديه والله نبعة الشعر قابضا عليها قال فما ابقيت لنفسك شيءا قال بلي والله يا امير المءمنين اني لانا مدينة الشعر التي يخرج منها ويعود اليها	591	3380713796574775473	Shamela0005449-ara1.ms112	false	4221027609214796689	240	282	1232	1437	1536	300	في الاخطل قلت ما باح ب-------------------ما في صدره من الشعر---- حتي مات قال فما تقول في الفرزدق قلت بيد---------ه نبعة الشعر قابضا عليها قال فما ابقيت لنفسك شيءا قلت بلي والله يا امير المءمنين -----انا مدينة الشعر التي يخرج منها ويعود اليها	112	3510571473545337095	192	337.0	151	242	79.3388442993164	36	Sham19Y0013609-ara1	Shamela0005449-ara1