id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013609-ara1.ms338	true	4682891283816830946	144	253	707	1278	1564	300	تري حولهن المعتفين كانهم علي صنم في الجاهلية عكف قعودا وخلف القاعدين سطورهم جنوح وايديهم جموس ونطف ويروي جنوحا وفوق الجانحين شطورهم قيام شطورهم نصفهم قوله سطورهم يقول خلف السطر سطر مثله جموس يعني جمس عليها من سمنه وقوله ونطف يقول يسيل منها الودك ينطف نطفا ونطفانا ويروي شطورهم اي مثلهم يقول من الناس من اكل فقد جمس الودك علي يده ومن كان ياكل فهو يقطر من يده وما حل من جهل حبي حلماءنا ولا قاءل بالعرف فينا يعنف وما قام منا قاءم في ندينا فينطق الا بالتي هي اعرف واني لمن قوم بهم تتقي العدي وراب الثاي والجانب المتخوف واضياف ليل قد نقلنا قراهم اليهم فاتلفنا المنايا واتلفوا	338	3380713796574775473	Sham19Y0000259-ara1.ms1120	false	-5559143359682184837	173	212	906	1115	1582	300	تري حولهن المعتفين كانهم علي صنم في الجاهلية عك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف وما قام منا قاءم في ندينا فينطق الا بالتي هي اعرف وان- لمن قوم بهم يتقي الردي وراب الثاي والجانب المتخوف واضياف ليل قد نقلنا قراهم الينا فاتلفنا المنايا واتلفوا	1120	6058906296964506512	205	395.0	166	571	35.90192794799805	34	Sham19Y0013609-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0013609-ara1.ms340	true	-947756847255803299	87	238	442	1267	1568	300	وكل قري الاضياف نقري من القنا ومعتبط في-ه السنام المسدف ويروي ومعتبطا قال المسدف المقطع سداءف اي شققا قال والسديف قطعة من سنام ولو تشرب الكلبة المراض دماءنا شفتها وذو الداء الذي هو ادنف قوله الكلبي هم الذين بهم الكلب وهو عض الكلب الكلب يقال اذا شرب الذي يعضه دم ملك برء يقول نحن ملوك في دماءنا شفاء للكلبي وذلك كما قال البعيث من الدارميين الذين دماءهم شفاء من الداء المجنة والخبل من الفاءق المحبوس عنه لسانه يفوق وفيه الميت المتكنف ويروي من الفاءق المحجوب الفاءق المحبوس الذي عند الموت ياخذه الفواق وجدنا اعز الناس اكثرهم حصي واكرمهم من بالمكارم يعرف وكلتاهما فينا الي حيث تلتقي عصاءب لاقي بينهن المعرف ويروي فينا لنا ويروي حين تلتقي يقول هاتان الخصلتان فينا كثرة العدد وبذل المعروف وقد شرطهما في البيت الاول لاقي بينهن جمع بينهن يعرفون ذاك لنا منازيل عن ظهر القليل كثيرنا اذا ما دعا في المجلس المتردف ويروي ذو الثورة المتردف	340	3380713796574775473	Sham19Y0000259-ara1.ms1120	false	-5559143359682184837	223	262	1174	1391	1582	300	وكل قري الاضياف نقري من القنا ومتعبطا منه السنام المسدف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجدنا اعز الناس اكثرهم حصي واكرمهم من بالمكارم يعرف وكلتاهما فينا لنا حين نلتقي عصاءب لاقي بينهن المعرف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منازيل عن ظهر القليل كثيرنا اذا ما دعا------------------------ ذو الثورة المتردف	1120	6058906296964506512	206	367.0	168	826	24.93946647644043	34	Sham19Y0013609-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0013609-ara1.ms341	true	-2252167657816125790	38	135	180	691	1571	300	الحصي عنه الذي فوق ظهره باحلام جهال اذا ما تغضفوا قلفنا القاف مقدمة قوله قلفنا يريد القينا وقوله باحلام جهال يريد بحلم حلماء وبهم جهل عليهم وقوله تغضفوا يقول ما لوا عليه بالتعطف والنظر علي سورة حتي كان عزيزها ترامي به من بين نيقين نفنف ويروي علي ثورة قال نيقان جبلان قال الاصمعي النفنف ما بين اعلي الجبلين الي اسفلهما ويروي ما بين نيقين وجهل بحلم قد دفعنا جنونه وما كان لولا حلمنا يتزحلف قوله يتزحلف يعني يتنحي ويتباعد قال ابو عبد الله يقال تزحلف وتزلحف رجحنا بهم حتي استثابوا حلومهم بنا بعد ما كاد القنا يتقصف	341	3380713796574775473	Sham19Y0000259-ara1.ms1120	false	-5559143359682184837	263	294	1397	1554	1582	300	الحصي عنه الذي فوق ظهره باحلام جهال اذا ما تعطفوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجهل بحلم قد دفعنا جنونه وما كاد لولا عزن-ا يتزحلف زجج------------------------------------------------------------------نا بهم حتي استبانوا حلومهم بنا بعد ما كاد القنا يتقصف	1120	6058906296964506512	146	252.0	115	511	28.571428298950195	26	Sham19Y0013609-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0013609-ara1.ms342	true	3809622351284573012	106	299	562	1604	1610	300	ومن- الذي لا ينطق الناس عنده ولكن هو المستاذن المتنصف قوله المتنصف يعني المخدوم قال والمنصف الخادم يعني بذلك امير المءمنين يقول هو منا فلنا عزه وسلطانه دون الناس فلا يقدر احد ان يفاخرنا تراهم قعودا حوله وعيونهم مكسرة ابصارها ما تصرف قوله ما تصرف يقول ما تنظر يمنة ولا يسرة من مهابته وجلالته فذلك الفخر لنا دون غيرنا وبيتان بيت الله نحن ولاته وبيت باعلا ايليا---ء مشرف قوله باعلا ايلياء يريد بيت المقدس وهو مشرف معظم يقول فلنا الكعبة وبيت المقدس لنا حيث افاق البرية تلتقي عميد الحصي والقسوري المخندف ويروي عديد الحصي وقوله عميد الحصي يريد بالحصي العدد الكثير والقسوري الكبير الرءيس قال والمخندف يقول ينتمي في نسبه الي خندف قال وعميد القوم سيدهم اذا هبط الناس المحصب من مني عشية يوم النحر من حيث عرفوا تري الناس ما سرنا يسيرون خلفنا وان نحن اومانا الي الناس وقفوا ---------------------------الوف الوف من دروع ومن قنا وخيل كريعان الجراد وحرشف ريعان كل شء اوله ومقدمه خيل يريد الفرسان والحرشف الرجالة وان نكثوا يوما ضربنا رقابهم علي الدين حتي يقبل المتالف ويروي وان فتنوا يوما ضربنا رءوسهم ويروي حتي يرجع فانك ان تسعي لتدرك دارما لانت المعني يا جرير المكلف اتطلب من عند النجوم	342	3380713796574775473	Sham19Y0000259-ara1.ms1120	false	-5559143359682184837	13	84	73	457	1582	300	ومنا الذي لا تنطق الناس عنده ولكن هو المستاذن المتصرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تراهم قعودا حلوه وعيونهم مكسرة ابصارها ما تطرف وبني-----------------------------------------------------------------------------------ان بيت الله نحن ولاته وبيت باعلي ا-لرامتين مشرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تري الناس-------- يسيرون خلفنا وان نحن اومانا الي الناس وقفوا ولا عز الا عزنا قاهر له ويسالنا النصف الذليل فننصف------------------------------------------------------------------------------------ وان فتنوا يوما ضربنا رءوسهم علي الدين حتي يقتل المتالف------------------------------------------------- فانك ان تسعي لتدرك دارما لانت المعني يا جرير المكلف اتطلب من عند النجوم	1120	6058906296964506512	317	489.5	253	1073	29.543336868286133	50	Sham19Y0013609-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0013609-ara1.ms516	true	7378870943146733145	3	26	14	158	1573	300	ونحن غداة اوقد في خزازي رفدنا فوق رفد الرافدينا وكنا الايمنين اذا التقينا وكان الايسرين بنو ابي---------------------------------------------نا فابوا بالنهاب وبالسبايا وابنا بالملوك مصفدينا	516	3380713796574775473	Sham19Y0000259-ara1.ms1090	false	-3299107507663723550	170	201	894	1083	1620	300	ونحن غداة اوقد في خزازي رفدنا فوق رفد الرافدينا وكنا الايمنين اذا التقينا وكان الايسرين بنو ابينا فصالوا صولة فيمن يليهم وصلنا صولة فيمن يلينا فابوا بالنهاب وبالسبايا وابنا بالملوك مصفدينا	1090	6058906296964506512	144	285.0	121	189	76.19047546386719	22	Sham19Y0013609-ara1	Sham19Y0000259-ara1